صفات أثينا. من هي الإلهة أثينا في الأساطير اليونانية القديمة وبماذا اشتهرت؟ باناثينيا - عطلات على شرف أثينا

أثينا - في الأساطير اليونانية، إلهة الحكمة والحرب العادلة. أسطورة ميلاد أثينا من زيوس وميتس ("الحكمة"، ميتس اليونانية - "الفكر"، الانعكاس) - فترة الأساطير الأولمبية الكلاسيكية. httr://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

تم تصوير ولادة أثينا في هذه الأسطورة من وجهة نظر الأساطير البطولية للفترة الأبوية، والتي كان فيها المبدأ التنظيمي الذكوري بارزًا بشكل خاص. أثينا هي استمرار مباشر لزيوس، منفذ خططه وإرادته. إنها فكرة زيوس، تتحقق في العمل. وتدريجيًا، تأخذ أمومة ميتس طابعًا مجردًا، بل ورمزيًا بشكل متزايد، بحيث تعتبر أثينا من نسل زيوس وحده وتتولى وظائف إله الحكمة، تمامًا كما أخذها زيوس من متيس. هناك مباشرة.

زيوس، وهو يعلم من جايا وأورانوس أن ابنه من ميتيس سيحرمه من السلطة، ابتلع زوجته الحامل وبعد ذلك، بمساعدة هيفايستوس (أو بروميثيوس)، الذي شق رأسه بفأس، أنجب هو نفسه أثينا، الذي خرج من رأسه مسلحا بالكامل. وبما أن هذا الحدث قد وقع بالقرب من بحيرة (أو نهر) تريتون في ليبيا، فقد حصلت أثينا على لقب Tritonidae أو Tritogenae. هناك مباشرة.

أثينا هي واحدة من أهم الشخصيات ليس فقط في الأساطير الأولمبية، فهي تساوي أهمية زيوس وأحيانا تتفوق عليه، متجذرة في أقدم فترة من تطور الأساطير اليونانية - النظام الأمومي. إنها متساوية في القوة والحكمة مع زيوس. تم تكريمها بعد زيوس ومكانها الأقرب إلى زيوس. إلى جانب الوظائف الجديدة لإلهة القوة العسكرية، احتفظت أثينا باستقلالها الأمومي، والذي تجلى في فهمها كعذراء وحامية للعفة. http://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

تعود أصول حكمة أثينا إلى صورة الإلهة مع ثعابين العصر الكريتي الميسيني. صورة الإلهة ذات الدرع من العصر الميسيني هي نموذج أولي لأثينا الأولمبية. من بين السمات التي لا غنى عنها لأثينا هي الحماية - درع مصنوع من جلد الماعز برأس ميدوسا ذات الشعر الثعبان، والتي تتمتع بقوة سحرية هائلة، تخيف الآلهة والناس. هناك مباشرة.

هناك معلومات عديدة حول السمات الكونية لصورة أثينا. كانت ولادتها مصحوبة بأمطار ذهبية، وهي تحرس برق زيوس. صورتها، ما يسمى البلاديوم، سقط من السماء (وبالتالي بالاس أثينا). هناك مباشرة.

وفقا لهيرودوت، أثينا هي ابنة بوسيدون والحورية تريتونيس. تم التعرف على أثينا مع بنات كيكروبس - باندروسا ("الرطب بالكامل") وأغلفرا ("الهواء الخفيف") أو أغرافلا ("المجعد في الحقل"). هناك مباشرة.

وكانت شجرة أثينا المقدسة هي الزيتون. كانت أشجار الزيتون في أثينا تعتبر "أشجار القدر"، وكان يُنظر إلى أثينا نفسها على أنها القدر والإلهة الأم العظيمة. هناك مباشرة.

الإلهة القديمة القوية، صاحبة إيجيس، أثينا، خلال فترة الأساطير البطولية، توجه قوتها لمحاربة الجبابرة والعمالقة. تقتل أثينا مع هرقل أحد العمالقة، وتتراكم جزيرة صقلية على أخرى، وتمزق جلد الثلث وتغطي جسدها به أثناء المعركة. هناك مباشرة.

هي قاتلة جورجون ميدوسا وتحمل اسم "جورجون سلاير". أثينا تطلب الاحترام المقدس، ولا يمكن لأي بشر أن يراها. هناك أسطورة معروفة حول كيفية حرمانها الشاب تيريسياس (ابن تشاريكلو المفضل لديها) من بصره عندما رآها بالصدفة تتوضأ. http://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

تتمتع أثينا الكلاسيكية بوظائف أيديولوجية وتنظيمية: فهي ترعى الأبطال، وتحمي النظام العام، وما إلى ذلك. أرسل زيوس أثينا لمساعدة هرقل، وأخرج كلب الإله هاديس من إريبوس. كان المفضل لدى أثينا هو أوديسيوس، البطل الذكي والشجاع. في قصائد هوميروس (خاصة الأوديسة)، لا يحدث حدث مهم دون تدخل أثينا. إنها المدافع الرئيسي عن الإغريق الآخيين والعدو الدائم لأحصنة طروادة، على الرغم من وجود طائفتها أيضًا في طروادة. أثينا هي حامية المدن اليونانية (أثينا، أرغوس، ميغارا، سبارتا، إلخ)، تحمل اسم "المدافع عن المدينة". هناك مباشرة.

تمثال ضخم لأثينا بروماتشوس ("مقاتل الخط الأمامي") برمح يلمع في الشمس يزين الأكروبوليس في أثينا، حيث تم تخصيص معابد إرخثيون وبارثينون للإلهة. هناك مباشرة.

نصب تذكاري لتمجيد الحاكم الحكيم للدولة الأثينية، مؤسس الأريوباغوس، هو مأساة إسخيلوس “يومينيدس”. هناك مباشرة.

يتم النظر إلى أثينا دائمًا في سياق الحرف الفنية والفن والحرفية. إنها تساعد الخزافين والنساجين والإبر والعاملين بشكل عام. ساعدت أثينا بروميثيوس في سرقة النار من مصنع هيفايستوس. هناك مباشرة.

يرجع الفضل إلى أثينا في اختراع الناي وتعليم أبولو العزف عليه. لمستها وحدها تكفي لجعل الإنسان جميلاً (لقد رفعت أوديسيوس إلى مكانته، ومنحته شعراً مجعداً، وألبسته القوة والجاذبية). لقد منحت بينيلوب جمالًا مذهلاً عشية لقاء زوجها. http://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

أثينا هي إلهة الحكمة. تتميز بالحكمة في شؤون الحكومة. في العصور القديمة المتأخرة، كانت أثينا مبدأ عدم تجزئة العقل الكوني ورمزا للحكمة العالمية الشاملة. تم التبجيل أثينا باعتبارها المشرع وراعية الدولة الأثينية - فراتريا ("الشقيق")، بولايا ("المستشار")، سوتيرا ("المنقذ")، برونويا ("المقدم").

على الرغم من أن عبادة أثينا كانت منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء البر الرئيسي وجزيرة اليونان (أركاديا، أرجوليس، كورنث، سيكيون، ثيساليا، بيوتيا، كريت، رودس)، إلا أن أثينا كانت تحظى باحترام خاص في أتيكا، في أثينا (ارتبط اسم مدينة أثينا بـ اليونانيون باسم إلهة المدينة الراعية). تم تخصيص العطلات الزراعية لها. وخلال هذه الاحتفالات، تم غسل تمثال أثينا، وأدى الشباب قسم الخدمة المدنية للإلهة. هناك مباشرة.

في روما، تم التعرف على أثينا مع مينيرفا. مقطعان كبيران من صيام أوفيد مخصصان لمهرجانات مينيرفا الرومانية. طوال العصور القديمة، تظل أثينا دليلاً على قوة العقل المنظمة والموجهة، التي تنظم الحياة الكونية والاجتماعية، وتمجد الأسس الصارمة للدولة القائمة على التشريعات الديمقراطية. هناك مباشرة.

تنعكس صورة أثينا في العديد من المعالم الأثرية المهمة للنحت اليوناني. التمثال العملاق لـ "أثينا بارثينوس" لفيدياس، الذي أقيم في أثينا في البارثينون عام 438 قبل الميلاد، لم ينج وهو معروف لنا من عدة نسخ أصغر. تم الحفاظ على العديد من تماثيل الإلهة. تنعكس مشاهد معينة من الأساطير حول أثينا في البلاستيك البارز للمعابد، على سبيل المثال، مجموعة متعددة الأشكال على التلع الشرقي للبارثينون تصور ولادة أثينا من رأس زيوس؛ وعلى التلع الغربي، الخلاف بين أثينا وبوسيدون تتجسد حيازة أرض أتيكا. http://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

انتشرت المشاهد المخصصة لميلاد أثينا ومشاركتها في حرب طروادة وخلافها مع بوسيدون في رسم المزهريات اليونانية. توجد صور لأثينا على اللوحات الجدارية في بومبي. هناك مباشرة.

خلال عصر النهضة، تم تصوير أثينا وفقا للتقاليد الفنية القديمة - في قذيفة وخوذة. في عدد من المشاهد، تظهر أثينا كتجسيد للحكمة وترمز إلى انتصار العقل ("مينيرفا تنتصر على الجهل" بقلم ب. سبرينغر، "مملكة مينيرفا" بقلم أ. إلشيمر)، والفضيلة والعفة ("بالاس والملك" بوتيتشيلي، "انتصار الفضيلة على الخطيئة" بقلم أ. مانتيجنا)، العالم ("مينيرفا والمريخ" بقلم ج. تينتوريتو، ب. فيرونيز، إلخ). هناك مباشرة.

إذا بدأنا بـ "الواجبات الرسمية" لأثينا، فإن القائمة مذهلة حقًا. إنها لا ترعى الحكمة والحرب فقط. كانت أثينا تعتبر إلهة قائمة كبيرة من الحرف اليدوية: بناء السفن والنسيج والغزل وصناعة أحزمة الخيول والمنتجات المعدنية والفخار والحرث. رعت الفن الطبي وعلمته لإله الطب أسكليبيوس. لقد اخترعت الدولة والقوانين، وعلمت الناس الطبخ على الموقد.

في الواقع، فإن وصف ما قدمته أثينا للناس وما رعته يشبه إلى حد كبير الهدايا ومناطق تأثير الآلهة العليا أو أنصاف الآلهة - مؤسسي الحضارة بين العديد من الشعوب الأخرى. لماذا إذن يعتبر زيوس الإله الأعلى؟

يجب أن أقول أنه في الأراضي اليونانية، تم تبجيل عدد كبير من الآلهة الكبيرة والصغيرة، ولفترة طويلة جدًا، لم يعتبر أي منهم هو الرئيسي على جميع الآلهة الأخرى. إن النظام المتماسك الذي يكون فيه لكل إله مكانه الخاص في الأسرة الأولمبية الضخمة كان نتيجة قيام الكهنة والمفكرين بجلب جميع المعتقدات المحلية إلى شكل عام معين. حدث هذا بالفعل في وقت تشكيل تسلسل هرمي واضح للسلطة في المجتمع، وتعزيز الدولة، والنظام الجديد للتسلسل الهرمي للآلهة يتوافق مع أفكار جديدة حول كيفية بناء أي مجتمع في العالم.

لذلك حصلت الآلهة على ملكهم. أصبح إله الرعد والبرق وربما الانتقام العادل - زيوس. إلى جانب الدور الجديد، ربما اكتسب وظائف جديدة - بالضبط تلك التي كان ينبغي أن يتمتع بها الانعكاس الإلهي للملك الأرضي وبطريرك العائلة.

يعتبر زيوس والد أثينا. وفقًا لإحدى روايات الأحداث، فقد ابتلع إلهة الفكر ميتيس، وبعد ذلك أصيب زيوس بصداع رهيب. فشق هيفايستوس، إله الحداد، رأسه، وطارت أثينا وإلهة النصر نايكي. في نسخة أخرى، ميتيس غائب أيضًا، وأثينا هي فكرة زيوس المتجسدة. يعتقد بعض الباحثين أن طريقة الولادة المرعبة هذه تتحدث عن قدم الأسطورة. يعتبر البعض الآخر أن النسخة مع ميتيس ورئيس زيوس هي محاولة للتوفيق والربط بين خطوط الإله الأعلى الرسمي والإلهة الأكثر شهرة وأهمية بالنسبة لعامة الناس.

ربما يمكن اعتبار حبكة العملاق بالاس أقرب إلى قصة الميلاد الأصلية. على الأقل قصة قتل الإلهة لأبيها -إله عجوز قاس يحاول اغتصاب ابنته- توازي منطقيا قصة زيوس الذي تمرد على والده كرونوس الذي التهم أطفاله. عندما تتغير أفكار الناس حول ما هو جيد وما هو سيئ، تظهر قصص حول كيف تقتل الآلهة الجديدة الآلهة القديمة التي تكون شديدة الوحشية والشرسة.

بالمناسبة، في قصة أخرى مع بالاس، تبين أن ابنته هي نيك زميل اللعب في أثينا. ربما كانت نايكي وأثينا في الأصل أخوات وقتلتا والدهما المغتصب معًا. وفي كلتا الحالتين، يتم تصويرهما على أنهما لا ينفصلان.

المدافع عن المرأة

أثينا لديها علاقة صعبة ليس فقط مع زيوس. أولاً، إنه يكرر جزئيًا وظائفه ووظائف بعض الآلهة الأخرى، على سبيل المثال، آريس، إله الحرب، وهيفايستوس، إله الحدادين والحرف اليدوية. ثانيا، إنها تتنافس باستمرار مع آريس وبوسيدون، إله المحيطات، وتخرج دائما منتصرا من المواجهة معهم. لكن بوسيدون هو شقيق زيوس ملك الآلهة. يظهر أن أثينا مساوية له في القوة تقريبًا.

أشهر أسطورة حول مواجهتهم هي الخلاف حول من سيصبح راعي مدينة أثينا. يُعرف عادةً بهذا الشكل: تقرر الآلهة معرفة من يمكنه منح الناس هدية أكثر قيمة. بوسيدون يغرس ترايدنت في الأرض، ويتدفق الربيع من الصخر. أثينا تطعن الرمح فيتحول إلى شجرة زيتون. لكن النبع يحتوي على مياه البحر المالحة بدلاً من المياه العذبة. أُعلن أن هدية بوسيدون عديمة الفائدة، وانتصرت أثينا. وسميت المدينة باسمها.

هناك نسخة أخرى من هذه الأسطورة. عندما يأتي دور الأثينيين للتصويت لصالح الآلهة، يختار جميع الرجال بوسيدون وتختار جميع النساء أثينا. هناك امرأة واحدة أكثر من الرجال. الإلهة تفوز. غاضبًا، تسبب بوسيدون في فيضان كاد أن يمحو المدينة. كعقوبة، تُحرم المرأة الأثينية إلى الأبد من حق التصويت، والمواطنة، والحق في نقل اسمها (مثل اسم العائلة) إلى أطفالها.

تظهر هذه الأسطورة، أولا وقبل كل شيء، مدى شعبية أثينا بين النساء. وليس بدون سبب. لقد رعت ليس فقط النسيج والغزل. اقترب منها الناس وطلبوا منها المساعدة في الحمل أو إنقاذها من الاغتصاب (من آخر؟). على سبيل المثال، صليت أميرة طروادة كاساندرا لأثينا من أجل الأخيرة. لم تستطع أثينا مساعدتها، بل انتقمت بحرمان المغتصب من عقله. أثينا نفسها في الأساطير تتجنب الاغتصاب بذكاء. أعطاها الأب زيوس زوجة لهيفايستوس مقابل أسلحة للآلهة. يحاول هيفايستوس أن يأخذ أثينا بالقوة، لكنها تقاوم وتهرب.

إلهة الجمال والخصوبة

ميزة أخرى لأثينا غالبًا ما يتم نسيانها هي الجمال والقوة على الجمال. تشارك في القصص التي يتم فيها تحدي جمالها. على سبيل المثال، خلال محاكمة باريس الشهيرة، تتنافس بالتساوي مع الإلهة الرئيسية هيرا وإلهة الجمال والحب أفروديت (بالمناسبة، زوجة هيفايستوس). خلال الاحتفالات، تم اختيار Hetaera طويل القامة وفي نفس الوقت جميل جدا لتصوير أثينا. تمنح أثينا نفسها أيضًا الجمال والشباب لأوديسيوس وبينيلوب عندما يعود أوديسيوس إلى المنزل. إنها ترعىهم وتعمل كمحب للزوجين. لذلك لدى الباحثين كل الأسباب للاعتقاد بأن صورة أفروديت يمكن فصلها عن صورة أثينا. ومن هنا الزوج "العادي".

هل صورة إلهة الحب والحرب مثيرة للدهشة؟ لا. انها ليست حتى فريدة من نوعها. على سبيل المثال، تجمع الإلهة الأكادية القديمة عشتار بين هذه الصفات. فقط، على عكس عشتار، إلهة الحرب أثينا ومفضليها أوديسيوس وأخيل يتجنبون الحرب بكل الطرق. يجد أوديسيوس طريقة لمنع الحرب بسبب حفل زفاف هيلين الجميلة، على سبيل المثال. صحيح أنه لا يزال يتعين عليه المشاركة في الحرب بسبب زواجها المقبل.

يمكننا الحكم على العصور القديمة لأثينا كإله من خلال حقيقة أن لها سمات حيوانية: فهي مرتبطة بالبوم والثعابين. لديها "عيون بومة" (أي متألقة)، تم تصويرها مع بومة. لقد حملت بابن ثعبان من هيفايستوس (على الرغم من أنها تحمل غايا)، وعلى درعها رأس جورجون بشعر الثعبان، ويصف فيرجيل درعها بأنه مغطى بقشور الثعبان.

تعتبر الثعابين رمزًا قديمًا جدًا للخصوبة والتواصل مع الحياة الآخرة. بالإضافة إلى ذلك، يفسر المحللون النفسيون الآلهة ذات الثعابين أو سمات الثعابين على أنها أمهات إناث قمن بترويض أو تخصيص المبدأ الذكوري العدواني. في جزيرة كريت، وهي الجزيرة التي كانت أثينا تحظى باحترام خاص، تم العثور على العديد من التماثيل القديمة جدًا لإله أنثى مع ثعابين في يديها. ربما تكون إلهة الأفعى الكريتية مرتبطة بعين البومة! من المهم أن تعيش النساء في جزيرة كريت حياة اجتماعية نشطة.

وربما فعل الأثينيون ذلك أيضًا ذات يوم. وكانت أسطورة النزاع بين أثينا وبوسيدون ضرورية لإثبات حرمان مواطني أثينا من حقوقهم المدنية كأمر طبيعي. على أية حال، في أحد الأيام، خسرت الآلهة اليونانية أمام المسيحية، ودمر الناس والزمن معابد أثينا، بما في ذلك معبد البارثينون الشهير.

كان يعلم أن إلهة العقل، ميتس (ميتيس)، سيكون لها طفلان: ابنة، أثينا، وابن يتمتع بذكاء وقوة غير عاديين. آلهة القدر مويراوأبلغوا زيوس أن هذا الابن سوف ينزع سلطته على العالم. لتجنب ذلك، جعل زيوس ميتيس تنام بخطب لطيفة وابتلعها قبل ولادة أطفالها. وسرعان ما شعر زيوس بألم رهيب في رأسه. وللتخلص منها دعا ابنه هيفايستوس وأمر بقطع رأسه. بضربة فأس، قام هيفايستوس بتقسيم جمجمة زيوس، ومن هناك، ولدهشة الآلهة الأولمبية الأخرى، ظهر محارب قوي وجميل، الإلهة بالاس أثينا، مرتديًا درعًا كاملاً. توهجت عيون أثينا الزرقاء بالحكمة الإلهية.

ولادة أثينا من رأس زيوس. الرسم على أمفورا من النصف الثاني من القرن السادس. قبل الميلاد

أثينا - إلهة الحرب

أثينا هي "العذراء ذات العيون الزرقاء"، إلهة السماء الصافية، التي تفرق الغيوم برمحها المتلألئ، الذي تعلق على درعها، إيجيس، الرأس ذو الشعر الأفعى لجورجون ميدوسا الرهيب، الابنة السوداء للملك. الليل، في نفس الوقت إلهة الطاقة المنتصرة في أي صراع: مسلحة بدرع وسيف ورمح. اعتبر الإغريق الإلهة بالاس أثينا مخترعة فن الحرب. ترافقها دائمًا إلهة النصر المجنحة (نايكي). أثينا – حارس المدن، إلهة الأكروبوليس؛ تكريما لها، إلهة الأكروبوليس الأثيني، احتفل الأثينيون بمهرجانات باناثينيك الكبرى والصغرى. كونها إلهة الحرب، لم تشعر أثينا بالفرح في المعارك، مثل الآلهة آريس وإيريس، ولكنها فضلت حل الخلافات سلميًا. في الأيام السلمية، لم تكن تحمل أسلحة، ولكن خلال الحروب تلقتها من زيوس. ومع ذلك، بعد أن دخل في المعركة، لم يخسرها بالاس أبدًا - حتى أمام إله الحرب آريس نفسه.

أساطير اليونان القديمة: أثينا. محارب حكيم

أثينا - إلهة الحكمة

تحافظ بالاس أثينا على النظام في تغيرات الطقس، بحيث تصفو السماء مرة أخرى بعد عاصفة رعدية ممطرة: لكنها أيضًا إلهة خصوبة الحقول والحدائق؛ تحت رعايتها، نمت شجرة الزيتون في أتيكا، والتي كانت مهمة للغاية لهذه الأرض؛ فهو يجلب الرخاء للمنزل والأسرة. تحت رعاية بالاس أثينا يقع البناء المدني والمؤسسات القبلية وحياة الدولة. إلهة الأثير النافذ والواضح، أصبحت الإلهة أثينا في الأساطير عن آلهة اليونان القديمة إلهة البصيرة العقلية، والحصافة، وإلهة جميع اختراعات الفن، وإلهة النشاط الفني والمساعي العقلية، إلهة الحكمة. إنها تعطي الحكمة والمعرفة، وتعلم الناس الفنون والحرف اليدوية. كانت فتيات اليونان القديمة يبجلن بالاس أثينا كمعلمة للحرف اليدوية المنزلية - فنون الطهي والنسيج والغزل. لا أحد يستطيع أن يتفوق على الإلهة أثينا في فن النسيج. وتقول أسطورة يونانية قديمة أن التنافس معها في ذلك أمر خطير للغاية - أراكنيابنة إدمون التي أرادت أن تتفوق على أثينا في هذا الفن، دفعت ثمن غطرستها بشدة.

اعتقد اليونانيون القدماء أن إلهة الحكمة بالاس أثينا قدمت عددًا كبيرًا من الاختراعات المفيدة: فقد ابتكرت مزمارًا، وبوقًا، ووعاءً خزفيًا، ومحراثًا، وأشعل النار، ونير الثيران، ولجام الخيول، وعربة، وسفينة. ، وفن العد. ولذلك، حاول القادة اليونانيون القدماء دائمًا الحصول على نصائح مفيدة من أثينا. اشتهرت بالاس أثينا بلطفها، ولذلك عندما اختلف القضاة في المحاكمات في أريوباغوس الأثيني، كانت دائمًا تدلي بصوتها لصالح تبرئة المتهمين.

تملأ الإلهة أثينا كأس هرقل بالنبيذ. السفينة اليونانية القديمة كاليفورنيا. 480-470 ق.م.

شيئًا فشيئًا، أصبحت بالاس أثينا إلهة كل ما كان الأثينيون يفتخرون به: سماء أتيكا الصافية، وبساتين زيتونها، والمؤسسات الحكومية للأثينيين، وحكمتهم في الحرب، وشجاعتهم، وعلمهم، وشعرهم، وفنهم - وأصبح كل شيء جزءًا من فكرتهم عن راعيتهم الإلهة "عذراء أثينا". كانت حياة الأثينيين بأكملها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بخدمتهم للإلهة بالاس أثينا، وقبل أن يقيموا تمثالها في معبد البارثينون، كانوا يكرمونها لعدة قرون في رمزها الأسطوري، شجرة الزيتون.

عذرية بالاس أثينا

كانت العذرية الجزء الأكثر تميزًا وتكاملًا في عبادة الإلهة أثينا. وفقًا للأساطير اليونانية، أراد العديد من الآلهة والجبابرة والعمالقة الدخول في علاقات زوجية مع بالاس، لكنها رفضت كل العروض. ذات مرة، خلال حرب طروادة، لا ترغب في طلب أسلحة من زيوس، الذي لم يدعم الهيلينيين أو أحصنة طروادة، طلبت أثينا من هيفايستوس أن تصنع درعها الخاص. وافق هيفايستوس، لكنه قال إنه لن يقوم بهذا العمل من أجل المال، بل من أجل الحب. لم تفهم معنى ما قيل، أتت أثينا إلى مصنع هيفايستوس للحصول على دروع. هرع إلى الإلهة وحاول الاستيلاء عليها. يقولون إن هيفايستوس شجعه بوسيدون على القيام بذلك، الذي خسر النزاع حول حيازة أتيكا لصالح أثينا: أقنع إله البحر الحداد الأولمبي برغبة بالاس السرية في أن يستحوذ عليها شخص ما بالقوة. ومع ذلك، انفصلت أثينا عن يدي هيفايستوس، ولكن بفعلها ذلك انسكبت بذرته عليها فوق ركبتها مباشرةً. مسحت بالاس نفسها بخصلة من الصوف وألقتها بعيدًا. سقطت بذرة هيفايستوس على الأرض الأم جايا وقمت بتخصيبها. قالت غايا، غير راضية عن ذلك، إنها لن ترفع طفلها الذي لم يولد بعد من هيفايستوس. ثم أعلنت أثينا أنها ستقوم بتربيته بنفسها.

تمثال العذراء أثينا في البارثينون. النحات فيدياس

ولما ولد الطفل سمي إريكثونيوس. كان هذا أحد أسلاف الأثينيين الأسطوريين. بعد أن أخذ إريشثونيوم من مثلي الجنس، وضعه بالاس أثينا في النعش المقدس وأعطاه إلى أغلافرا، الابنة الكبرى للملك الأثيني. كيكروبسا. يتم سرد المصير الحزين لأغلفرا ووالدتها وشقيقتيها أسطورة من إريكثونيوس. مات الأربعة لأن أغلافرا حاول خداع الإله هيرميس. بعد أن سمعت عن مصيرهم الحزين، أسقطت أثينا المنزعجة صخرة ضخمة كانت تحملها إلى الأكروبوليس الأثيني من أجل تقويتها بشكل أفضل. سميت هذه الصخرة بجبل ليكابيتا. الغراب الذي نقل الأخبار الحزينة إلى بالاس أثينا عن وفاة نساء عائلة كيكروبس، حولته الإلهة من الأبيض إلى الأسود. ومنذ ذلك الحين، أصبحت جميع الغربان سوداء اللون. منعهم بالاس من الظهور في الأكروبوليس الأثيني. قامت الإلهة بالاس أثينا بإخفاء الإريشثونيوم في رعايتها ورفعته. أصبح فيما بعد ملكًا لأثينا وأدخل عبادة والدته المسماة إلى تلك المدينة. بعد وفاته، صعد إريكثونيوس إلى السماء، ليصبح كوكبة الأعنة، لأنه بمساعدة الإلهة أثينا، كان أول من تعلم استخدام عربة تجرها أربعة خيول.

بالنسبة للأثينيين، كانت فكرة عذرية إلهتهم الرئيسية ترمز إلى عدم إمكانية الوصول إلى مدينتهم. يعتقد بعض العلماء أنه في الأساطير القديمة لم تكن بالاس أثينا عذراء، ولكن كان لديها أطفال من هيفايستوس وبوسيدون وإله الرياح بورياس. تم الحفاظ على بعض الذكريات الغامضة لهذه الأساطير في هيلاس التاريخية - على الأقل في القصة المذكورة أعلاه عن أثينا وهيفايستوس. على الأرجح كان إريكثونيوس يعتبر في البداية ابنًا لأثينا وبوسيدون. تم الحفاظ على ما تبقى من هذه الأسطورة في الأسطورة القائلة بأن إريكثونيوس كان أول من ركب عربة كوادريجا، والتي كانت في الديانة اليونانية القديمة سمة ثابتة لبوسيدون.

أساطير حول بالاس أثينا

أشهر الأساطير عن أثينا (باستثناء القصة أعلاه عن إريكثونيوس) هي أساطير حول النزاع بين أثينا وبوسيدون على حيازة أتيكا، حول النحات بيجماليوني، عن أثينا وهجاء مارسيا، عن أراكنيوحول مشاركة أثينا إلى جانب اليونانيين في حرب طروادة.

باناثينيا - عطلات على شرف أثينا

من بين الأعياد العديدة التي كانت تحتفل بها أثينا القديمة تكريمًا لإلهتها الراعية، والتي كانت في معظمها زراعية بطبيعتها، كان أهمها "الباناثينيا الصغيرة" و"الباناثينيا الكبرى". تم الاحتفال بالصغار كل عام في الصيف. العظماء - مرة كل أربع سنوات. وفقا للأساطير اليونانية القديمة، تأسست باناثينيا على يد ابن كيكروبس إرخثيوم، تلميذ أثينا، تجسيد حقل خصب.

تشغيل المسابقات خلال Panathenaea. مزهرية تقريبًا. 530 قبل الميلاد

جاء جميع سكان أتيكا إلى أثينا من أجل باناثينيا العظيمة؛ حمل موكب مهيب إلى الأكروبوليس عباءة (بيبلوس)، مطرزة من قبل الأثينيين للتمثال القديم للإلهة بالاس أثينا، التي كانت واقفة في معبدها الأكروبوليس. وكان هذا الرداء زعفراني اللون. وكان التطريز عليها من الذهب، ويمثل مشاهد من المعارك المنتصرة للإلهة أثينا مع الجبابرة. تقدم الكهنة بالحيوانات الذبيحة. وتبع الكهنة المتيكيون (الأجانب الذين يعيشون في أثينا)؛ كانوا يحملون أواني القرابين والأواني الأخرى. خلف الميكات كانت هناك فتيات، بنات عائلات محترمة من المواطنين الأثينيين، ويحملن على رؤوسهن إكليل الحصاد، وسلال الشعير المقدس، والعسل، وخبز الأضحية؛ حملت بنات Metics مظلات فوقهن لحمايتهن من شمس الصيف الحارة. علاوة على ذلك، كانت هناك منصة مثبتة على عجلات؛ تم تركيب سارية عليه. تم ربط بيبلوس الإلهة بالاس أثينا بالسارية. سار الموسيقيون خلف المنصة، وتبعهم شبان يرتدون أكاليل الآس؛ سار البعض سيرا على الأقدام وغنوا تراتيل تكريما للإلهة، وكان آخرون على ظهور الخيل، مسلحين بدرع ورمح. ثم سار الرجال المسنين المبتهجون في شوارع أثينا وفي أيديهم أغصان الزيتون. وخلفهم كانت الجوائز المخصصة للفائزين في الألعاب: أكاليل الزيتون وأواني زيت الزيتون؛ جلب الهدايا إلى المعبد. وخلفهم كانت هناك خيول وعربات بالغة تتنافس في السباق في الألعاب تكريماً للإلهة أثينا. وفي نهاية الموكب ركب شباب ينتمون إلى الفئتين الأوليين من المواطنين.

البارثينون - معبد السيدة العذراء أثينا في الأكروبوليس

سار الموكب من كيراميك على طول أفضل الشوارع المزينة بأغصان البلوط. كان جميع الأشخاص الواقفين في الشوارع يرتدون ملابس بيضاء، رجالًا ونساءً. كان مسار الموكب يمر عبر ساحة التجمع العام، مرورًا بمعبدي ديميتر وأبولو. البيثية. أشرق الأكروبوليس بالزخارف. دخل الموكب إلى هناك، وتم أداء الخدمة الإلهية، وقدمت التضحيات أثناء غناء الترانيم لمجد الإلهة بالاس أثينا.

تم إعطاء بالاس أثينا أحد الأماكن المركزية في الأساطير اليونانية القديمة. أثينا هي إلهة الحكمة، إلهة الحرب العادلة والنصر، واحدة من أكثر الآلهة احتراما في اليونان. أثينا هي ابنة زيوس، أقوى إله على كل أوليمبوس، إله السماء والرعد والبرق. بقية الآلهة اليونانية تطيع زيوس، فهو له السلطة على الناس، ويقيم النظام الاجتماعي، ويوزع الخير والشر على الأرض. لكن من العدل أن نلاحظ أن ابنته الحبيبة ليست أقل منه لا في القوة ولا في الحكمة. تصف العديد من الأساطير أثينا جالسة على العرش بجانب زيوس. والدة أثينا هي ميتيس المحيطية الحكيمة، الزوجة الأولى لزيوس.
يرجع الفضل إلى أثينا في اختراع الناي والعربة والسفينة. ومن إنجازاتها تطوير القوانين وإنشاء المحكمة العليا في أثينا. إنها تجسيد لمحو الأمية والعدالة. تمنح أثينا الحكمة والمعرفة، وتعلم الناس الفنون والحرف اليدوية، وتساعد الإبرة والنساجين والخزافين. مع نمو الثقافة اليونانية، أصبح المحارب الحكيم أيضًا راعيًا للعلم.
كانت ابنة زيوس، إلهة الحكمة، موضع عبادة في جميع أنحاء اليونان القديمة، وقد غناها الشعراء، ونالت إعجاب النحاتين والفنانين. في العديد من أعمال النحاتين والفنانين والشعراء، تظهر أمامنا ابنة زيوس مرتدية درعًا عسكريًا كاملاً: ترتدي درعًا عسكريًا متلألئًا، وخوذة لامعة، وتحمل الإلهة في يديها رمحًا ودرعًا. ولكن على الرغم من مظهرها القتالي، فهي تتميز بجمالها الاستثنائي. لديها عيون رمادية زرقاء وشعر بني وشخصية إلهية ووضعية مهيبة.
أثينا ترعى أبطال اليونان وتقدم لهم النصائح الحكيمة وتساعدهم في أوقات الخطر. وهكذا، فإن إلهة الحكمة تساعد بيرسيوس في التعامل مع ميدوسا جورجون، الذي حول بنظرة واحدة كل الكائنات الحية إلى حجر. زودت أثينا بيرسيوس بدرع نحاسي، يلمع مثل المرآة، حيث نظر إليه حتى لا يلتقي بعيون ميدوسا جورجون. وبفضل هذا تمكن من قطع رأسها. واحدة من المفضلة في أثينا هي أوديسيوس. ترافقه إلهته طوال سنوات تجواله العديدة، وتسهل في النهاية عودته إلى جزيرته الأصلية إيثاكا. عند عودته إلى وطنه، تحول الإلهة أوديسيوس إلى رجل عجوز فقير، وبالتالي تنقذه مرة أخرى، مما يمنحه الفرصة للانتقام من المخالفين.
تعمل أثينا كمساعد لهرقل في الحرب ضد الجبابرة، وبمساعدتها يقوم بإحضار كلب الإله هاديس كيربيروس من إريبوس. ابنة زيوس تدعم ديوميديس في مآثره العسكرية. يساعد بروميثيوس في إخراج النار من مصنع هيفايستوس، ويساعد جيسون في إعادة الصوف الذهبي.
أثينا هي حارسة المدن وأسوارها وحصونها. إنها حامية مدن مثل تروي وأثينا وسبارتا وأرغوس. سُميت المدينة، عاصمة اليونان، أثينا، على شرفها. كل عام في مدينة أثينا، تم عقد Panathenaia - احتفال على شرف آلهة الحكمة، مصحوبا بمسابقات موسيقية ورياضية، وموكب احتفالي مع المشاعل، وعروض الهدايا والتضحيات. تم تخصيص العطلات الزراعية التالية لأثينا:
- الأعياد المرتبطة بإنبات الخبز - بروشاريستيريا؛
- عطلات نضج الثمار - كالينتيريا؛
- عطلات الوقاية من الجفاف - سكيفوريا؛
- أعياد بداية الحصاد - بلينتيريا وغيرها.
والشجرة المقدسة لابنة زيوس هي شجرة الزيتون، والتي أطلق عليها اليونانيون اسم "شجرة القدر". رفقاء أثينا في كل مكان هم البومة والثعبان - رمزا الحكمة.
هناك عدد غير قليل من الأساطير والخرافات حول الإلهة أثينا. واحدة من أكثر الأساطير انتشارًا في الأدب الحديث هي أسطورة أثينا وأراكني. أراكني هي مطرزة ونسيج ماهرة. كانت فخورة جدًا بموهبتها، لذا تحدت أثينا في مسابقة للنسيج وخسرت في عار. غير قادرة على تحمل ذلك، حاولت أراكني الانتحار، لكن أثينا منعت ذلك. وكعقاب لها على كبريائها وازدراءها للآلهة، حولتها الإلهة إلى عنكبوت حتى تعلق إلى الأبد وتنسج إلى الأبد. تُرجمت كلمة "arachne" من اليونانية إلى "العنكبوت".
مرارا وتكرارا في الأساطير اليونانية هناك وصف للعداء بين أثينا وآريس، إله الحرب الدموية القاسية. ولكن، مع وجود أثينا بجانبها، توجد إلهة النصر نايكي، وفي النهاية يتبين أن أثينا دائمًا هي الفائزة.
تم بناء العديد من المعابد والمقدسات تكريما لإلهة الحكمة. هذه هي المعابد الموجودة في مدينة أثينا - إرخثيون وبارثينون وهيكاتومبيندون ومعبد زيوس وأثينا. كانت هناك محميات أثينا في أماكن أخرى - في مدينتي أرغوس ودلفي، في جزر ديلوس ورودس، في سبارتا. فيدياس، أعظم النحاتين والمعماريين اليونانيين القدماء، أقام تماثيل "أثينا بارثينوس"، "أثينا ليمنيا"، "أثينا بروماتشوس"، "أثينا أريا". لسوء الحظ، لم يتم الحفاظ على أي من هذه الأعمال حتى يومنا هذا. ومن بين لوحات الرسم القديمة المخصصة لأثينا لوحات كلينثيس "ولادة أثينا" وأنتيفيلوس "ألكسندر وفيليب مع أثينا" وفامولا "أثينا".
أثينا، تجسيد الحكمة والجمال، لا تزال موضع إعجاب ومصدر إلهام للعديد من النحاتين والفنانين والشعراء اليوم.

واحدة من أكثر آلهة اليونان القديمة احتراما. أثينا هي واحدة من الآلهة الأولمبية الاثني عشر العظيمة. بالإضافة إلى أنها إلهة المعرفة والفنون والحرف. العذراء المحاربة، راعية المدن والدول، العلوم والحرفية، البراعة، الذكاء، البراعة.

بفضل مظهرها غير العادي، يمكن تمييز أثينا بسهولة عن الآلهة اليونانية القديمة الأخرى. على عكس الآلهة الأنثوية الأخرى، فإنها تستخدم سمات الذكور - فهي تحمل رمحًا في يديها وترتدي درعًا. على الرأس، عادة ما تكون الخوذة كورنثية - ذات قمة عالية. درعها - الرعاية - مغطى بجلد الماعز ومزين برأس جورجون ميدوسا. ترافقها حيوانات مقدسة:

• البومة (رمز الحكمة) ،
• الثعبان (أيضًا رمز الحكمة)

ونباتها هو الزيتون، وهي شجرة مقدسة عند اليونانيين القدماء.

أُطلق عليها لقب "ذات العيون الرمادية والشعر الفاتح"، وهي أوصاف تؤكد على عينيها الكبيرتين.

كانت ولادة الإلهة أثينا غير عادية. النسخة الأكثر شيوعًا هي من Theogony لهسيود. تنبأ ملك الآلهة، زيوس، عندما حملت زوجته الأولى ميتس، أنها ستنجب طفلين غير عاديين: ابنة تعادل زيوس نفسه في الحكمة والشجاعة، وابن بروح الفاتح الذي سيصبح الملك. من الآلهة والرجال. لم يكن زيوس يريد أن يفقد هيمنته على العالم. بناءً على نصيحة أورانوس وجايا، خدع ميتيس لتصبح صغيرة الحجم وابتلعها.

بعد مرور بعض الوقت، شعر زيوس بصداع رهيب. للمساعدة في ولادة أثينا، ضرب هيفايستوس زيوس على رأسه بفأس، وأخذه بروميثيوس من رأس زيوس.

ولدت أثينا كامرأة بالغة ترتدي درعًا ذهبيًا لامعًا، وتحمل رمحًا حادًا في يد واحدة، بينما تنطق بصرخة حرب عالية.

هناك أسطورة مثيرة للاهتمام تدور حول كيفية سيطرة أثينا على منطقة أتيكا اليونانية، والتي كانت تعتبر راعية لها، وعاصمة تحمل اسمها، في العصر التاريخي.

وفقًا لهذه الأسطورة، كان بوسيدون أول من وصل إلى أتيكا، وضرب الأرض على الأكروبوليس برمح ثلاثي الشعب، وظهر مصدر لمياه البحر، والذي ظهر في إرخثيون في العصور التاريخية. وتبعته ظهرت أثينا التي ضربت الأرض بالحربة فنبتت شجرة زيتون. منح القضاة النصر لأثينا، لأن هديتها أكثر فائدة، وسميت المدينة باسمها، فغضب بوسيدون وحاول إغراق الأرض بالبحر، لكن زيوس منعه.

وفقا للأساطير، كانت أثينا راعية ومستشارة لجميع الأبطال الذكور. على عكس أرتميس وهيستيا، تسعى الإلهة العذراء أثينا إلى رفقة الرجال. إنها تحب أجواء شؤون الذكور والسلطة. يمكن أن تكون رفيقتهم أو زميلتهم أو صديقتهم دون أن يكون لديها أي مشاعر جنسية تجاههم أو تحتاج إلى علاقة عاطفية حميمة.

خلال حرب طروادة، تصرفت أثينا بنشاط إلى جانب اليونانيين. اعتنت بمفضليها، وخاصة أخيل، المحارب اليوناني الأكثر روعة وقوة. أثبتت أثينا نفسها كأفضل إستراتيجية خلال حرب طروادة. أدى تدخلها إلى انتصار اليونانيين في المعركة.

كونها إلهة الحرف اليدوية، تشارك أثينا أيضًا في إنشاء الأعمال الفنية. وهي معروفة بشكل خاص بمهارتها في الحياكة.

في هذا الصدد، هناك أسطورة واحدة فقط عن أثينا، والتي تتحدث عن امرأة مميتة. أثينا، باعتبارها إلهة الحرف اليدوية، واجهت تحديًا في المنافسة في المهارة من قبل حائك مفرط الثقة يُدعى أراكني. كلاهما عمل بسرعة ومهارة كبيرة. عندما تم الانتهاء من اللوحات، كانت أثينا سعيدة بالعمل الذي لا تشوبه شائبة لمنافسها، لكن الموضوعات التي تم تصويرها على القماش أغضبتها. تجرأ أراكني على تصوير شؤون حب زيوس. لقد نسجت ليدا وهي تداعب بجعة، تحت ستارها دخل زيوس غرفة نوم الملكة للاستيلاء عليها. المشهد التالي أظهر داناي، التي حملت من زيوس، وهي تتحول إلى وابل من الذهب؛ ثم نسجت أراكني صورة لأوروبا الأولى، التي اختطفها زيوس وحوّلها إلى ثور أبيض رائع.

غضبت أثينا بشدة، ومزقت عمل أراكني وضربتها بالمكوك. ولم تستطع المرأة البائسة أن تتحمل العار وشنق نفسها. أشفقت أثينا على أراكني، وحررتها من الحلقة وأعادت حياتها، وحولتها إلى عنكبوت، محكوم عليها إلى الأبد بنسج شبكة.

الكويكب (881) أثينا، الذي تم اكتشافه عام 1917، سمي باسم أثينا.