الأصالة الفنية لكلمات يسينين قصيرة. افتح الدرس: "الأصالة الفنية لإبداع س. يسينين". تقاليد يسينين في شعر القرن العشرين

نيستيروفا آي. ملامح إبداع يسينين // موسوعة نيستيروف

سيرجي يسينين شاعر روسي عظيم، رجل الحروف الكبيرةوعبقري يعاني. أحب الشاعر موطنه الأصلي والشعب الروسي إلى ما لا نهاية. قصائده هي قصيدة طويلة للوطن الأم والقرية الروسية.

يكشف عمل سيرجي يسينين عن العالم الحسي الاستثنائي للطبيعة والحب وشدة معاناة الروح التي تندفع من نقاط ضعفها إلى القوة غير العادية للمشاعر. عمل الشاعر هو سيرة ذاتية إلى حد كبير. وعكست المخاوف بشأن مصير البلاد في الأوقات الصعبة، والحنين إلى الماضي، والألم للشعب الذي يعاني من تغييرات قوية. في جميع مراحل عمله، كتب Yesenin الكثير عن الطبيعة والحياة الريفية.

ينبغي دراسة كل سمة من سمات عمل سيرجي يسينين بالتفصيل، وتسليط الضوء على الأصالة الفنية لشعره. يجب أن تبدأ بمكان خاص لحياة القرية وطبيعتها. لا عجب أنه كان يعتبر ممثلاً لشعر وكلمات الفلاحين الجدد. في وقت لاحق، ينتمي عمل سيرجي يسينين إلى الخيال.

في كلمات الشاعر الطبيعة هي مركز الجمال. تُرى في قصائده وكأنها للمرة الأولى بنظرة طفل جديدة.

على فروع رقيق
الحدود الثلجية
لقد ازدهرت الفرش
هامش أبيض.

تتمتع طبيعة يسينين بمثل هذا الجمال لدرجة أن قراءة قصائده تحبس أنفاسك. تخلق الصفات والاستعارات والمقارنات المبهجة صورة لا تريد أن تمزق نفسك منها.

البتولا الأبيض
أسفل نافذتي
المكسوة بالثلوج
بالضبط الفضة.

يستخدم Yesenin التجسيد على نطاق واسع في كلماته حول طبيعة التجسيد. لذلك، في قصيدة "البتولا" التي سبق ذكرها، يتمتع الفجر بسمات بشرية، فهو "يدور" و"يمطر"، والبتولا نفسه "يغطي نفسه". كل سطر في قصائد الشاعر مشبع بالوسائل الفنية، لكنه في نفس الوقت ليس مثقلًا بها على الإطلاق. لذلك في قصيدة "المساء رفع الحواجب السوداء..." العنوان نفسه يحتوي على تجسيد واستعارة. في قصيدة "إحباط البستان الذهبي"، البستان هو كائن حي. إنها تتنفس، وتتحدث.

ترتبط الطبيعة والإنسان ارتباطًا وثيقًا في يسينين. ليست الطبيعة هي التي يمكن مقارنتها بالإنسان، بل الإنسان جزء من الطبيعة، حي، روحي. غالبًا ما يكون للظواهر الطبيعية مظهر ريفي فلاحي يشبه أشياء الحياة الريفية والحيوانات. في يسينين، يبدو أن الطبيعة تشارك في الخدمة الإلهية، حيث النجوم أو البتولا، والشموع، والبساتين "البخور مع الندى"، وما إلى ذلك.

من السمات المهمة لكلمات سيرجي يسينين هو الشخص. غالبا ما يصف يسينين الاحتفالات والأعياد الريفية. يقدم تصوير المتسولين والمقعدين والمجندين أحيانًا ملاحظات حزينة لا تؤدي إلى تغميق الصورة العامة. في كثير من قصائد الشاعر تظهر "أنا" بوضوح. صورة الشاعر في كلمات الأغاني هي انعكاس للسمات الرئيسية ليسينين نفسه وملائكته وشياطينه. بشكل منفصل، ينبغي تسليط الضوء على قصيدة "الشاعر". إنه انعكاس لعمق وطنية يسينين.

سوف يفعل كل شيء بحرية
ما لم يستطع الآخرون.
وهو شاعر، شاعر شعبي،
إنه شاعر وطنه!

يتجلى يسينين كوطني حتى في كلماته المبكرة. كمثال يمكن الاستشهاد بالآية "جوي أنت روس يا عزيزي!"

إذا صاح الجيش المقدس:
"اتركوا روس وعيشوا في الجنة!"
سأقول: "ليست هناك حاجة إلى الجنة،
أعطني وطني."

هذا العمل هو انعكاس للشباب والسذاجة والعاطفة الشبابية للوطن الأم، والتي لا تزال بالنسبة للشاعر تقتصر على موطنه الأصلي، وهي قرية كونستانتينوفو، حيث ولد. يتذكر لاحقًا أن "حقول ريازان كانت بلدي". إن تصور الشاعر للوطن الأم كبيئة اجتماعية وسياسية سيظهر لاحقًا. يسينين يحب حياة الفلاحين. بالنسبة له، هي الحقيقة الوحيدة في وئام تام مع الطبيعة. لكن بعد ثورة أكتوبر تغيرت نبرة القصائد الوطنية. لا يزال يسينين وطنيًا لبلاده، ولكن إلى حماسته الشبابية أضيفت المرارة والقلق على الشعب الروسي. كان الشاعر قلقا للغاية بشأن التغيرات في نمط حياة القرية. كان يخشى أن تفقد القرية هويتها.

وخلفه
من خلال العشب الكبير
كما هو الحال في مهرجان السباق اليائس،
رمي أرجل رقيقة على الرأس ،
الجحش ذو الرجل الأحمر يركض؟
عزيزي ، عزيزي ، أحمق مضحك ،
حسنًا، أين هو، إلى أين سيذهب؟
ألا يعلم حقًا أن الخيول الحية
هل انتصر سلاح الفرسان الفولاذي؟

يمكن تسمية إحدى سمات عمل يسينين بأمان بوجود البطل الغنائي في عدد من القصائد. البطل الغنائي لـ Yesenin هو متجول، عابر سبيل، باحث، شخص روحي. البطل الغنائي يسينين في وئام مع الناس والعالم، يشعر براحة البال. يسينين "يضفي طابعًا إنسانيًا" على كل الأشياء المحيطة بالبطل الغنائي. تسمى هذه التقنية في الأدب "التجسيم". في كلمات Yesenin اللاحقة، يصبح التجسيم أكثر وضوحا.

إنها عاصفة ثلجية الآن
حتى لو عوى الشيطان
اطرق على رجل غارق عارٍ ، -
أنا رصين
الرفيق مرح ومبهج.

أحب سيرجي يسينين الحيوانات كثيرا. العديد من القصائد مخصصة لهم. كلهم مؤثرون، وفي معظمهم، حزينون. بالنسبة إلى Yesenin، الحيوانات جزء من الطبيعة، حية، ذكية. الحب الكبير والرحمة لإخواننا الصغار يتخلل عمل الشاعر. الجميع على دراية بقصائد "أغنية الكلب" و"القطيع".

هناك قطعان من الخيول في التلال الخضراء
ينفخون اللوحة الذهبية من أيامهم بأنوفهم.
من تلة عالية إلى خليج أزرق
سقطت درجة الرجل المتأرجح.
ترتعش رؤوسهم فوق المياه الراكدة،
ويلتقطهم القمر بلجام من فضة.
الشخير في خوف في ظلك
مع أعرافهم المغطاة، ينتظرون يومًا جديدًا.

حب المرأة يمر عبر كل كلمات سيرجي يسينين. سواء كانت الأم أو أحد أفراد أسرته. المرأة في قصائد يسينين تشبه الطبيعة. إنها حسية وجميلة ولكنها قاسية. ويتبين من قصائد الشاعر أن المرأة والطبيعة لا ينفصلان في تصوره. وهكذا، فإن البتولا والفجر والربيع والعاصفة الثلجية تتمتع بسمات أنثوية. قصيدة سيرجي يسينين "رسالة إلى امرأة" تشبه الاعتراف. ويتشابك الإعجاب بالمرأة وتعبها. يحتقر الشاعر نفسه بسبب شخصيته ورذائله والألم الذي يسببه لمحبوبته.

تختلف صورة الأم عند الشاعر عن صورة المرأة التي يحبها. الجميع يعرف قصيدته "رسالة إلى الأم". ربما أصبح أقوى تعبير عن حب الأم في كل الشعر الروسي. من السطور الأولى يمكن للمرء أن يشعر بحنان الشاعر وحزنه.

هل مازلت على قيد الحياة يا سيدتي العجوز؟
أنا على قيد الحياة أيضا. أهلا أهلا!
دعها تتدفق فوق كوخك
في ذلك المساء ضوء لا يوصف.

إن استخدام الألوان للتعبير عن المشاعر وخلق جو معين في الشعر هو سمة مميزة لجميع فترات أعمال سيرجي يسينين. من خلال الألوان المتناقضة - الأبيض والأسود - عبر يسينين ذات مرة بوضوح عن أفكاره حول حياته. كان ذلك خلال فترة "تافرن موسكو"، عندما شعر بشكل مؤلم بالتناقضات بين البيئة التي وجد نفسه فيها والإلهام الشعري الذي تمليه رومانسية المشاعر. كلمات مبكرةتمتلئ Yesenina بالألوان الرقيقة: الأزرق والذهبي والفيروز. كلما تقدمت أكثر، أصبح عالم الشاعر أكثر قتامة. تصبح الألوان أغمق. قصائد الشاعر الأخيرة قاتمة وكئيبة. يشعر المرء بالتعب والفشل.

الأدب

  1. سيرجي يسينين. مجموعة كاملة من كلمات الأغاني في مجلد واحد - م: EKSMO، 2017
  2. الكتاب الروس في القرن العشرين من بونين إلى شوكشين / تحرير ن.ن. بيلياكوفا وم.م. جلوشكوفا. - م: فلينتا، 2012

كلمات يسينين شعر الفولكلور

ملامح الأسلوب الفني

تحتل الصفات والمقارنات والتكرار والاستعارات مكانًا كبيرًا في عمل يسينين. يتم استخدامها كوسيلة للرسم ، فهي تنقل تنوع ظلال الطبيعة ، وثراء ألوانها ، والسمات الخارجية للصورة للأبطال ("طائر الكرز العطري" ، "تم تسخير القمر الأحمر لمزلقتنا مثل المهر" "،" في الظلام القمر الرطب مثل الغراب الأصفر ... يحوم فوق الأرض "). يلعب التكرار دورًا مهمًا في شعر يسينين كما في الأغاني الشعبية. يتم استخدامها لنقل الحالة الذهنية للشخص وإنشاء نمط إيقاعي. يستخدم Yesenin التكرار مع إعادة ترتيب الكلمات:

لقد حلت المشكلة بروحي

لقد حلت المشكلة بروحي.

شعر Yesenin مليء بالنداءات، وغالبا ما تكون هذه نداءات للطبيعة:

غابة البتولا الجميلة!

باستخدام السمات الأسلوبية للكلمات الشعبية، يبدو أن Yesenin يمررها عبر التقاليد الأدبية ومن خلال نظرته الشعرية للعالم.

في كتابه "Necropolis" أكد ف. خوداسيفيتش أن جمال موطنه الأصلي ريازان يمتد والكلمة الروسية وأغاني والدته وحكايات جدته والكتاب المقدس لجده والقصائد الروحية للمتجولين وشارع القرية ومدرسة زيمستفو وكلمات الأغاني Koltsov و Lermontov والأناشيد والكتب - كل هذه التأثيرات المتناقضة للغاية في بعض الأحيان ساهمت في الصحوة الشعرية المبكرة لـ Yesenin ، الذي وهبته الطبيعة الأم بسخاء هدية ثمينة من كلمات الأغنية.

غالبًا ما كان يكتب عن الطبيعة الريفية التي كانت تبدو له دائمًا بسيطة وغير معقدة. حدث هذا لأن يسينين وجد الصفات والمقارنات والاستعارات في الخطاب الشعبي:

خلف السطح الأملس السماء المرتعشة

يقود السحابة خارج المماطلة باللجام.

العصافير مرحة ،

مثل الأطفال الوحيدين.

تمامًا مثل الناس، يتميز يسينين بتحريك الطبيعة، ونسب المشاعر الإنسانية إليها، أي تقنية التجسيد:

أنت قيقبي الساقط،

القيقب الجليدي,

لماذا تقف منحنيا؟

تحت عاصفة ثلجية بيضاء؟

أو ماذا رأيت؟

أو ماذا سمعت؟

مثل القرية

لقد خرجت للنزهة.

تتوافق مزاج ومشاعر يسينين، مثل الناس، مع الطبيعة، والشاعر يسعى منها إلى الخلاص والهدوء. مقارنة الطبيعة بالتجارب البشرية:

لم يتم العثور على خاتمي.

من الحزن ذهبت إلى المرج.

ضحك النهر من بعدي:

"كيتي لديها صديق جديد."

إ.س. أعرب روجوف عن رأي مفاده أن شعر يسينين في سنوات النضج موجه أيضًا إلى الجمال. يعرف الشاعر كيف يجد في الطبيعة والإنسان والتاريخ والحداثة ما هو جميل حقاً وأصيل وساحر بشعره وتفرده. وفي الوقت نفسه، يمكنه الجمع بين مبادئ الوجود المختلفة هذه بطريقة تتداخل مع بعضها البعض. لذلك، يقوم Yesenin بإضفاء الطابع الإنساني على الطبيعة مرة أخرى، ويشبه الفرد صور المناظر الطبيعية الأصلية، ويقدر المبدأ الطبيعي في الإنسان ويقدر بشدة أفعاله المطابقة للطبيعة. إنه يقدر هذه الصفات نفسها في نفسه:

ما زلت كما هي في قلبي

مثل زهرة الذرة في الجاودار، تتفتح العيون في الوجه.

رأسي مثل أغسطس

يتدفق النبيذ من الشعر العاصف.

وفي القلب زنابق وادي القوى المشتعلة.

رأس شجرة القيقب القديمة تلك يشبهني.

غالبًا ما نندهش من قدرة يسينين على تجربة سحر الجمال، والتعبير عن نفسه، على حد تعبير ليسكوف فلايجين، باعتباره "عاشقًا للجمال". لديه قصيدة يمكن تسميتها مجازيًا قصيدة ليسكوف. هذه القصيدة هي "أنا لا أندم، لا أتصل، لا أبكي...".

تم بناء القصيدة على أنها مونولوج لشخص يلخص حياته الصعبة ولكن المشرقة والمليئة بالأحداث. سار البطل الغنائي، مثل متجول ليسكوف، على طرق الوطن التي لا نهاية لها، والتي رسمتها "الروح المتشردة"، ويختبر سحرًا خاصًا بصمت ويعاني للأسف من تلاشيه. يتحدث البطل الغنائي بسرور عن "بلد البتولا تشينتز"؛ يشعر كيف "ينسكب النحاس بهدوء من أوراق القيقب"؛ يبدو له أنه مرة أخرى

... في أوائل الربيع المدوي

ركب على حصان وردي.

يتذكر المرء بشكل لا إرادي أخيل ديسنيتسين ليسكوف، الذي ظهر أيضًا لأول مرة على صفحات رواية "سوبوريانز" على حصان أحمر، يستحم في أشعة قوس قزح للشمس المشرقة. المسرحية السابقة للقوى الرائعة والحماس المعدي واتساع الروح اللامحدود محسوسة في التعجب غير المتوقع الذي هرب من صدر البطل الغنائي يسينين:

الروح المتجولة! أنت أقل وأقل في كثير من الأحيان

أنت تثير لهب شفتيك.

يا نضارتي المفقودة

شغب في العيون وفيضان من المشاعر.

لكن ذاكرة المونولوج لهذا المتجول يتم التحدث بها ومصممة جماليًا على شكل مرثاة. ولهذا السبب يبدو في المقطعين الأول والأخير فكرة حزينة مرتبطة بذبول الطبيعة والإنسان:

ذبلت في الذهب،

لن أكون شابًا بعد الآن.

حساسًا للثراء الجمالي للوجود ، "يرسم" يسينين ظواهر العالم من حوله: "تحول رماد الجبل إلى اللون الأحمر / تحول الماء إلى اللون الأزرق" ؛ "غناء البجعة / عيون قوس قزح أوندد ...". لكنه لا يخترع هذه الألوان، بل ينظر إليها بطبيعته الأصلية. وفي الوقت نفسه، ينجذب نحو النغمات النقية، المنعشة، المكثفة، والرنانة. اللون الأكثر شيوعًا في كلمات Yesenin هو اللون الأزرق يليه اللون الأزرق. تنقل هذه الألوان في مجملها ثراء الألوان للواقع.

الكتاب الروس في القرن العشرين من بونين إلى شوكشين: كتاب مدرسي بيكوفا أولغا بتروفنا

السمات الفنية لشعر إس يسينين

لقد كان الشاعر على حق عندما قال إن كلماته تنبض بالحب الكبير، حب الوطن الأم. يربط هذا الشعور جميع أعمال يسينين الغنائية معًا: قصائد ذات موضوع اجتماعي وسياسي معبر عنه بوضوح، وكلمات حب، وقصائد عن الطبيعة، ودورة غنائية من الأعمال الموجهة إلى الأقارب - الجد والأم والأخت وكلمات التأملات الفلسفية. وكانت هذه هي نزاهة الشاعر الفريدة، رغم تلك التناقضات الداخلية التي لم تفارقه حتى نهاية حياته.

وجد حب الوطن الأم، للأصول الوطنية في يومنا هذا، تعبيرا ليس فقط في محتوى الأعمال، ولكن أيضا في طبيعة التفكير الشعري للشاعر، في الشكل الفني لأعماله. يتجلى هذا في المقام الأول في الارتباط الداخلي العميق لشعره بالشعر الشفهي الشعبي.

الأنواع قريبة بشكل خاص من Yesenin الشعر الشعبي. وهنا يجب أن نتحدث بشكل أساسي عن مبدأ التوازي النفسي الذي يتغلغل في كل الفنون الشعبية الروسية. هذا المبدأ الذي طوره الشاعر بموهبة ومتنوع، يمنح كلماته نكهة يسينين الفريدة التي يمكن تمييزها في كل صورة شعرية.

كما هو الحال في الفن الشعبي، لا يوجد لدى Yesenin تقريبا أي قصائد ذات مناظر طبيعية بحتة، ولكن في الوقت نفسه لا توجد قصائد لا تشعر فيها بالاتصال بالعالم الطبيعي بطريقة أو بأخرى. يلجأ الشاعر باستمرار إلى صور الطبيعة في تلك الحالات التي يعبر فيها عن أفكاره الأكثر حميمية عن نفسه وعن مكانته في الحياة وعن ماضيه وحاضره ومستقبله. في كثير من الأحيان، تندمج الطبيعة في قصائده مع الإنسان لدرجة أنها هي نفسها انعكاس لبعض المشاعر الإنسانية، ويظهر الإنسان بدوره كجزيء من الطبيعة. المناظر الطبيعية في يسينين ليست مثالاً للمشاعر التي تمتلكه. فالطبيعة بالنسبة للشاعر جزء من روحه وصديق يتوافق مزاجه مع أفكاره وتجاربه:

لن تحترق فرش روان بيري ،

الصفرة لن تجعل العشب يختفي.

مثل شجرة تتساقط أوراقها بصمت،

لذلك أسقط الكلمات الحزينة...

التعبير عن المشاعر الإنسانية العميقة من خلال اللوحات وصور الطبيعة هو الأكثر ميزة مميزةكلمات يسينين.

كما استعار يسينين العديد من ألوان شعره من الطبيعة الروسية. من الصعب تسمية شاعر روسي آخر يلعب فيه اللون دورًا كبيرًا كما هو الحال في أعمال يسينين. ويدعوه في قصائده إلى تعزيز الإدراك البصري للصورة، وجعلها أكثر بروزاً وتعبيراً. غالبًا ما نلتقي في شعر يسينين باللون الأزرق و زهور زرقاء. وهذا ليس مجرد ارتباط الشاعر الفردي بهذه الألوان. الأزرق والأزرق الفاتح هما لونا الغلاف الجوي للأرض والماء، وهو السائد في الطبيعة بغض النظر عن الوقت من السنة، فقط ظلالها تتغير. "المرتفعات الزرقاء الدافئة"، "الخليج الأزرق"، "الغابات الزرقاء"، "البساتين الزرقاء"، "الأزرق العادي"، "القرية الزرقاء"، "السماء تتحول إلى اللون الأزرق في كل مكان" - هذه علامات متكررة على الطبيعة في قصائد يسينين .

لا يقتصر Yesenin على مجرد إعادة إنتاج ألوان الطبيعة، فهو لا ينسخها، كل لون له معناه ومحتواه. بالنسبة للشاعر، اللون الأزرق هو لون السلام والصمت. هذا هو السبب في أنه غالبا ما يتم العثور عليه عند تصوير المساء والصباح الباكر: "المساء الأزرق"، "ضوء المساء الأزرق"، "الغسق الأزرق"، "قبل الفجر". أزرق. مبكر." ينقل الشاعر المحتوى الدلالي لهذا اللون بالكامل إلى السمات الداخلية للشخص. وهذا يعني دائمًا راحة البال والسلام والسلام الداخلي.

اللون الأزرق في قصائد يسينين قريب جدًا في المعنى من اللون الأزرق، تمامًا كما أن هذه الألوان قريبة في الطبيعة نفسها. الفروق الدقيقة الإضافية لـ Yesenin هي أنها تعطي إحساسًا بهيجًا بالمساحة والاتساع والأفق البعيد: "الأرض الزرقاء الصالحة للزراعة" و"الحقل الأزرق" و"المياه الزرقاء" و"أبواب اليوم الزرقاء" و"النجم الأزرق" و"الفضاء الأزرق" " ، "بلو روس""... يعمل اللون الأزرق والأزرق الداكن في مزيجهما على خلق مزاج رومانسي لدى القارئ. "ماي الزرقاء! يونيو أزرق! يهتف الشاعر ونحن نشعر أن أشهر الربيع والصيف لم يتم تسميتها هنا فقط، بل هناك أفكار عن الشباب والشباب. في كثير من الأحيان يستخدم الشاعر اللون القرمزي، الذي كان له منذ فترة طويلة معنى خاص به في الأغاني الشعبية ("الخدود القرمزية"، "الزهرة القرمزية"، "أحمر الخدود القرمزي"، وما إلى ذلك). يقول المثل الشعبي: "اللون القرمزي عزيز على العالم أجمع". يرمز اللون القرمزي في قصائد يسينين دائمًا إلى الطهارة العذراء والنقاء والنقاوة. غالبًا ما يكون هذا هو فجر الصباح: "ضوء الفجر القرمزي منسوج على البحيرة..."، "هناك حزن بهيج في قرمز الفجر...". كتب في قصائده الأولى: "أصلي عند الفجر القرمزي..."، "وقفت كالراهب في البهاء القرمزي..."

يبدو أن اللون الوردي غير معبر ومتوسط ​​ومخفف إلى حد ما. والأمر الأكثر إثارة للدهشة هو قدرة يسينين على استخدام هذا اللون ومنحه قوة تعبيرية غير عادية. وبالتالي، فإن كلمة واحدة "وردي" تخلق صورة مزاجية لا تُنسى، كما هو موضح، على سبيل المثال، في المقطع التالي:

لقد أصبحت الآن أكثر بخلاً في رغباتي،

حياتي هل حلمت بك؟

كما لو كنت مزدهرا في أوائل الربيع

ركب على حصان وردي.

هنا، لا يمكن لأي صفة أخرى لكلمة "حصان" أن تخلق مثل هذا المزاج الرومانسي العميق.

مع عصير التوت القرمزي على الجلد،

العطاء، جميل، كان

أنت تبدو مثل غروب الشمس الوردي

ومثل الثلج، مشع وخفيف.

أقرب إلى اللون القرمزي والوردي، والأحمر له دلالة دلالية خاصة في الشعرية. وهذا لون مثير للقلق، كما لو أن المرء يشعر بتوقع المجهول. إذا كان اللون القرمزي مرتبطًا بفجر الصباح، ينذر بيوم مشرق، فإن اللون الأحمر يتحدث عن غروب الشمس، بداية ظلام الليل الغامض: "أجنحة غروب الشمس الحمراء تتلاشى..."، "النهار يغرق خلف الشمس". التل الأحمر..."، "الطريق يفكر في المساء الأحمر. ...". هذه الألوان المتشابهة في الظلال تكتسب دلالات دلالية مختلفة لدى يسينين.

لتصوير الحالة الداخلية للشخص، يستخدم Yesenin بمهارة مزيجا من الألوان المتناقضة. أنها بمثابة رموز، مثل رمز. تساعد هذه الألوان المتناقضة على إظهار انتقال شعور إلى آخر.

ومع تنامي مزاج الشاعر الثقيل والكئيب، يتغلغل اللون الأسود أكثر فأكثر في قصائده. "المساء رفع الحواجب السوداء" - هكذا تبدأ إحدى قصائده التي نجد فيها الشاعر في حالة انحطاط روحي. "الرجل الأسود" هكذا أطلق يسينين على أعماله الأكثر مأساوية.

من خلال الألوان المتناقضة - الأبيض والأسود - عبر يسينين ذات مرة بوضوح عن أفكاره حول حياته. كان ذلك خلال فترة "تافرن موسكو"، عندما شعر بشكل مؤلم بالتناقضات بين البيئة التي وجد نفسه فيها والإلهام الشعري الذي تمليه رومانسية المشاعر.

هنا نرى رموز الطلاء. من المعتاد جدًا أن يستخدم الشاعر الرومانسي اللون ليس في التطبيق المباشر (السماء الزرقاء، البحيرة الزرقاء)، ولكن في معناه الشرطي. لهذا السبب غالبًا ما تبدو ألوان يسينين جريئة جدًا وغير متوقعة: في مهب الريح، تتأرجح أوراق الشجر الكثيفة مثل "النار الخضراء"؛ غروب الشمس يطفو عبر البحيرة مثل "البجعة الحمراء"؛ في صباح أحد أيام الربيع الباكر، يمر بجانبك "الحصان الوردي".

في عمل يسينين، تشكل الألوان الجوهر المتكامل للشعر. يمكن تعريف استخدامها متعدد الأوجه على أنه تعبير ملون عن الأفكار والمشاعر. هذه الجودة الاستثنائية لكلمات الشاعر تميزه ليس فقط في الأدب السوفييتي، بل في جميع أنحاء الأدب العالمي.

الكشف عن تجاربك الخاصة من خلال الصور الطبيعة الأصليةأدى Yesenin إلى إضفاء الطابع الإنساني على الطبيعة نفسها، مما جعل من الممكن أن ينقل بشكل أعمق الشعور الدقيق والعطاء بالحب لجميع الكائنات الحية. لقد استحوذ الفن الشعبي على هذه الخاصية في الشخص الروسي بطريقة متنوعة بشكل استثنائي ("ماذا، أيها العندليب، هل أنت حزين؟"، "قال النهر، أجاب"، "رياح عنيفة، خذ الأخبار إلى صديقك"، وأكثر من ذلك بكثير). ). تتشكل الصور الشعرية لـ Yesenin على هذا الأساس وتكتسب نكهة فريدة من نوعها: "البستان الذهبي يثنيه لغة البتولا المبهجة" ، "شجرة كرز الطيور تنام في عباءة بيضاء" ، "في مكان ما في المقاصة ترقص شجرة القيقب في حالة سكر. " "

بالاعتماد على الرمزية الشعرية الشعبية (البلوط - طول العمر، الصنوبر - الاستقامة، أسبن - الحزن، البتولا - نقاء البكر، وما إلى ذلك)، غالبًا ما يتطور يسينين ويحول مثل هذه الصور إلى استعارات مليئة بالقوة الغنائية العظيمة. غالبًا ما كان يلجأ بشكل خاص إلى صورة شجرة البتولا. لديه شجرة بتولا - "فتاة"، "عروس". يتحدث عنها الشاعر كما لا يمكن الحديث إلا عن شخص ما، ويمنحها علامات بشرية محددة: "تقف فوق البركة شجرة بتولا ذات شعر أخضر ترتدي تنورة بيضاء".

في الفن الشعبي نواجه أيضًا العكس: انتقال بعض الظواهر الطبيعية إلى البشر. وهذه الميزة ملحوظة جدًا في شعر يسينين وتكتسب أيضًا تعبيرًا غريبًا. يقول يسينين عن الناس: "نحن جميعًا أشجار تفاح وأشجار كرز في الحديقة الزرقاء". هذا هو السبب في أن الكلمات التي تقول إن "حبيبته سوف تتلاشى من أزهار الكرز" تبدو طبيعية جدًا في قصائده، لدرجة أن صديقته تعاني من "تعب الخريف في عينيها". لكن هذه الوسيلة الشعرية تبدو قوية بشكل خاص عندما يتحدث الشاعر عن نفسه. "آه، لقد ذبلت شجيرة رأسي"، يكتب عن شبابه الضائع، وسرعان ما يعود إلى مقارنة مماثلة: "رأسي ورقة صفراء". "كنت مثل حديقة مهملة،" يأسف على الماضي. من خلال تنويع هذه التقنية، يقوم بتعميقها أكثر فأكثر، ويخلق سلسلة من الصور المترابطة داخليًا: "أود أن أقف مثل شجرة، على طول الطريق على ساق واحدة"، "مثل شجرة تسقط أوراقها بهدوء، لذلك أنا" اترك الكلمات الحزينة." وأخيرًا، ومن دون أن يذكر كلمة "شجرة"، يستحضر هذه الصورة بالكلمات: "قريبًا سأشعر بالبرد بدون أوراق". هذه هي الطريقة التي تتطور بها السمة المميزة للشعر الشعبي الشفهي في عمل يسينين.

إن التفكير الفني للشاعر قريب عضويا من الناس، وهذا يعطي شعره شخصية وطنية عميقة.

انعكست أيضًا القصائد الغنائية والعاطفية لشعر يسينين ومجموعة غنية من الحالات المزاجية والمشاعر في أعماله في الاستخدام الغريب للشاعر للأسلوب المأثور في الكلام الروسي. صيغة الشعور - هكذا يمكنك تحديد أقوال يسينين المتأصلة في كلماته. إنهم يجمعون الآية معًا، مما يجعل من السهل تذكرها، مما يمنحها قوة كبيرة. إنها دائمًا ذات معنى وسهلة الفهم: "لم يتم قطع سوى عدد قليل من الطرق، وتم ارتكاب الكثير من الأخطاء"، "إذا لم تكن هناك زهور في منتصف الشتاء، فلا داعي للحزن عليها"، "بعد "كل شيء، لا يمكنك التوقف عن الحب، تمامًا كما فشلت في الحب"، "من أحب لا يستطيع أن يحب، ومن احترق لا يمكن إشعاله بالنار،" إلخ.

في مثل هذه الصيغ للمشاعر في Yesenin، بالطبع، ليست هناك حاجة للبحث عن أوجه تشابه مباشرة مع الأقوال والأمثال الشعبية. نحن نتحدث عن التشابه الأساسي في الهياكل والتجويدات. ولكن في كثير من الأحيان يمكنك اكتشاف التشابه في المعنى. من غير المرجح أن نخطئ في ملاحظة أن أساس سطور يسينين مثل "نار الروان الأحمر تحترق في الحديقة، لكنها لا تستطيع تدفئة أي شخص" هو التعبير "إنه يضيء لكنه لا يدفئ". و Yesenin قريب جدًا من اللغز "إنه يرفرف بجناحيه لكنه لا يستطيع الطيران بعيدًا" في السطور التالية: "لذا فإن الطاحونة التي ترفرف بجناحها لا تستطيع الطيران بعيدًا عن الأرض".

يعد سيرجي يسينين أحد الشعراء الروس العظماء الذين طوروا التقليد الرائع والفريد للشعر الروسي - اللحن. في شعره، اندمجت الأغنية الشعبية والتقاليد الأدبية بشكل مدهش ومبتكر، وأثريها الصوت الغنائي الفريد لـ "مغني مساحات ريازان". كلمات يسينين تتخللها بالكامل عنصر الأغنية. كتب الشاعر عن نفسه: "لقد انغمست في أسر الأغنية". "أغاني، أغاني، ما الذي تصرخين بشأنه؟" - سأل في إشارة إلى قصائده. وقال عن نفسه: "وغنيت عندما مرضت أرضي". "أطلق الشاعر على عمله اسم غناء السهوب. وليس من قبيل المصادفة أن العديد من قصائده تم تلحينها بالموسيقى.

(بحسب PS Vykhodtsev)

هذا النص جزء تمهيدي.من كتاب مذكراتي (في خمسة كتب، مع الرسوم التوضيحية) [جودة رديئة جداً] مؤلف بينوا ألكسندر نيكولاييفيتش

الفصل 16 كنوز باريس الفنية؟ النائب. المحافظة العمياء! / المحافظة العمياء! 140 إذا تذكرنا الآن أي اللوحات في متحف اللوفر كان لها صدى قوي بشكل خاص بالنسبة لي، فيجب أن تبدأ هذه القائمة بـ "التناقضين" اللذين سبق ذكرهما - مع

من كتاب طريق الحثالة المؤلف السلاحف أوليغ

الجزء 2. الصفحات الفنية من الرؤيا من أوليغ عندما كنت صغيراً، لسبب ما، لسبب ما، اعتقدت أنني سأكبر حتى الشمس، وسأصبح كبير كبير، مثل شجرة الحور التي نمت بالقرب من منزلي، وربما أكبر. سأصبح مثل أول رائد فضاء على الأرض، فقط سأطير إلى المريخ و

من كتاب كل ما أتذكره عن يسينين مؤلف روزمان ماتفي دافيدوفيتش

19 أمسية في متحف البوليتكنيك. طالب يسينين أوغوستا ميكلاشيفسكايا. ماذا حدث بعد وفاة يسينين إعادة تسجيل "الجمعية" أصبح بعض النقاد وعلماء الأدب مقتنعين بأن يسينين بدأ بمقاله "الحياة والفن" قطيعة مع المصورين. نفس الشيء

من كتاب جون آر آر تولكين. سيرة شخصية بواسطة وايت مايكل

20 شجار يسينين مع مارينجوف. "الموزيكوفسكي" يتصرفون. حادثة في حانة. محاكمة 4 شعراء. دائرة يسينين المشبوهة في نفس أكتوبر 1923، التقى سيرجي بكوزيباتكين وذهب معه إلى بعض المقاهي. أخبر ألكسندر ميلينتيفيتش يسينين لماذا لم يدفعوا

من كتاب ماتفي بتروفيتش برونشتاين مؤلف جوريليك جينادي افيموفيتش

24 انتصار يسينين في اتحاد الشعراء. نماذج أولية لبطلات يسينين. من هي المرأة الشمالية في «دوافع فارسية»؟ نهاية "المفكر الحر". توضيحات فسيفولود إيفانوف كان من المقرر بداية أمسية يسينين في نادي الشعراء في الساعة التاسعة صباحًا، ولكن حتى قبل ذلك كان النادي مزدحمًا بأعضاء الاتحاد

من كتاب نورا غال: مذكرات. مقالات. شِعر. حروف. فهرس. بواسطة غال نورا

25. يسينين ومارينجوف في «ثقب الفأر». زواج يسينين من S. A. Tolstoy. خطاب يسينين في دار الصحافة أطلقنا على مقهىنا الجديد الواقع على زاوية جسر كوزنتسكي اسم "فتحة الفأر". على الحائط بالقرب من طاولة البوفيه، قامت بوريا إردمان بتركيب علبة عرض مذهلة على لوحة خشبية

من كتاب A. S. Ter-Oganyan: الحياة والمصير والفن المعاصر مؤلف نيميروف ميروسلاف ماراتوفيتش

خيال جي آر آر. تولكين "الهوبيت، أو هناك والعودة مرة أخرى": الهوبيت: أو هناك والعودة مرة أخرى. جورج ألين وأونوين، لندن، 1937. "Leaf By Niggle"، الطبعة الأولى: The Dublin Review، يناير 1945. نُشرت لاحقًا مع مقالة "On Fairy-Stories" كجزء من مجموعة "Tree and

من كتاب أ. غونشاروف مؤلف ريباسوف الكسندر

الكتب العلمية والخيالية 85. المادة الشمسية // نار. قعد. 2. ل. ديتيزدات، 1934؛ السنة الثامنة عشرة. التقويم الثامن. م.، 1935. س 413-460 / جيتريسل. إس يا مارشاك؛ ل: ديتيزدات، 1936؛ م: ديتجيز، 1959 / مقدمة. إل دي لانداو وبعد. A. I. Shalnikova.85a. كلام نائم. خارايف. أوديسا: ديتفيداف، 1937.

من كتاب ذكرياتي. الكتاب الثاني مؤلف بينوا ألكسندر نيكولاييفيتش

ثالثا. الأعمال الخيالية 221. لقاء: مقالة طبل: مجلة مدتها أسبوعين للرواد الشباب، 1925، رقم 7 (فرعي NOR-GAL). 222. المشردون: محطة بارابان، 1926، رقم 10 (فرعي ديتكور نور جال) 223. الربيع: محطة بايونيرسكايا برافدا، 1926، 2 أبريل (فرعي نورجال). 224. كولكا: محطة بايونيرسكايا برافدا،

من كتاب الكتاب الروس في القرن العشرين من بونين إلى شوكشين: كتاب مدرسي مؤلف بيكوفا أولغا بتروفنا

البومات فنية المصدر الوحيد ل القوة السوفيتية، والتي استمد منها الفنانون ذوو العقلية الطليعية معلومات حول حالة الفن العالمي بعد التكعيبية (حتى التكعيبية بما في ذلك ، وهي ممثلة جيدًا في متحف الإرميتاج ومتحف بوشكين) - من

من كتاب غونشاروف بدون لمعان مؤلف فوكين بافيل إيفجينييفيتش

الفصل السابع أفكار فنية جديدة تميزت نهاية الأربعينيات في حياة غونشاروف بأفكار إبداعية جديدة. "... بعد وقت قصير من نشره، في عام 1847، في سوفريمينيك، التاريخ العادي، كتب غونشاروف في مقال "أن تأتي متأخرًا أفضل من ألا تأتي أبدًا"

من كتاب جاذبية أندرونيكوف مؤلف السير الذاتية والمذكرات فريق المؤلفين --

الفصل السادس عشر كنوز باريس الفنية في الفصول السابقة، حاولت أن أرسم انطباعاتي الأولى عن باريس، خاصة في وجوهها، والتي، على الرغم من أنها أسرتني واحتلتني، إلا أنه لا يمكن أخذها بعين الاعتبار لما جعلته، في جوهره،

من كتاب تاريخ الفن في القرن السابع عشر المؤلف خاماتوفا ف.

السمات الفنية لقصص V. Shukshin فيما يتعلق بتنوعه الإبداعي، يعد Vasily Shukshin ظاهرة فريدة من نوعها في الأدب الحديثوالفن: فهو مشهور بنفس القدر ليس فقط ككاتب نثر وكاتب سيناريو، ولكن أيضًا كمخرج وممثل مبدع

من كتاب المؤلف

الأذواق الفنية ميخائيل فيكتوروفيتش كيرمالوف: يبدو أن إيفان ألكساندروفيتش لم يحب الموسيقى. كان هذا هو الانطباع الذي تركه والدي بعد أن استمع هو وإيفان ألكساندروفيتش إلى أغنية "روسالكا" لدارغوميشسكي. أقنع الأب إيفان ألكساندروفيتش بالذهاب والاستماع إليه

من كتاب المؤلف

I. التسجيلات الصوتية الخيالية والوثائقية في الأربعينيات من القرن العشرين "هل كان ليرمونتوف يعرف بوشكين؟" (10'45") أنا. أندرونيكوف عن أعمال الشعراء الروس العظماء. 1947 "محادثة مع المقاتلين البديلين" (18'40") قصة آي إل أندرونيكوف يؤديها المؤلف. "شتيدري" / بقلم

من كتاب المؤلف

الاتجاهات الفنية في رسم القرن السابع عشر. لم يكن للأسلوب الباروكي، الذي نشأ في بداية القرن السابع عشر، على عكس الكلاسيكية، نظرية جمالية مفصلة خاصة به. لا يزال الأمر غير واضح حتى القيمة الدقيقةهذه الكلمة التي بدأ استخدامها لأول مرة في القرن الثامن عشر

مؤسسة تعليمية لميزانية الدولة

التعليم المهني الابتدائي

منطقة روستوف

المدرسة المهنية رقم 38

يخطط

تنفيذ درس مفتوح

الموضوع: س.ا. يسينين. القسم: أدب العشرينيات.

موضوع الدرس: الأصالة الفنية لعمل S. A. Yesenin.

تم تطويره بواسطة مدرس الفئة الأولى I. P. Pereverzeva.

نائب اللجنة المنهجية المخرجين

تخصصات التعليم العام في العمل المنهجي PU رقم 38

البروتوكول رقم ___ بتاريخ "____" ___________20__. _______________/في. أنا سيمبيرسكايا

رئيس عضو الكنيست _____________/ ل. في رايتاروفسكايا

إعداد: مدرس الفئة الأولى للغة الروسية وآدابها ____________/ بيريفيرزيفا إيرينا بتروفنا

يخطط

إجراء درس مفتوح

في التخصص الأكاديمي "الأدب"

الموضوع رقم 2: س.أ. يسينين القسم رقم 3: أدب العشرينات.

موضوع الدرس رقم 1: الأصالة الفنية لإبداع S. A. Yesenin.

أهداف الدرس:

الهدف التعليمي: تشكيل الاهتمام بالعالم الفني لـ S. A. Yesenin؛ الاهتمام بالكلمة الشعرية.

الجانب التعليمي:

    تهيئة الظروف لدراسة السمات الفنية لكلمات S. A. Yesenin

    تعريف المعنى الدلالي لمفهوم "الأصالة الفنية"

    تنمية مهارة تحليل العمل الغنائي، وإبداء الرأي بعبارات شفهية مفصلة ومعللة

    إتقان المهارات التعليمية العامة والمهارات التعليمية المهمة (صياغة أهداف النشاط، والعثور على المعلومات اللازمة ومعالجتها)

    استخدام تجربة التواصل مع الأعمال الخيالية في الحياة اليومية و الأنشطة التعليميةتحسين الذات في الكلام

الجانب التنموي:

    تهيئة الظروف لتكوين فكرة جمالية للكلمة الروسية

    لتنمية ثقافة الكلام لدى الطلاب ؛ القدرة على التعبير عن أفكاره بكفاءة ووضوح ودقة

    تطوير مهارات الاتصال من خلال أنواع مختلفة من أنشطة الكلام (المونولوج، الكلام الحواري)

    تعزيز تكوين النشاط المعرفي المستقل، ومهارات التنظيم الذاتي الجماعي

    تهيئة الظروف لتحسين مهارات تحليل النص الأدبي لتنمية التفكير

    التطوير المستمر لمهارات قراءة النص الأدبي والتعليق عليه وتحليله وتفسيره

    إتقان الخوارزميات الممكنة لفهم المعاني المضمنة في النص الأدبي، وتقديم التقييمات والأحكام حول ما تمت قراءته

الجانب التعليمي:

    تهيئة الظروف لتكوين الاهتمام بالقراءة كوسيلة لفهم المشاعر والأفكار الإنسانية

    زراعة ثقافة المشاعر: حب الجمال والوطن الأم

    تعزيز تنمية ثقافة التواصل وثقافة العلاقات عند العمل في مجموعات

    تهيئة الظروف لإشراك الطلاب في الأنشطة النشطة

    الاستمرار في تنمية اتجاهات الطلاب الإيجابية تجاه أنشطة التعلم

الهدف المنهجي: تكوين قدرة الطلاب على تحقيق الذات.

نوع الدرس: تعلم مواد جديدة

نوع الدرس: بحث المشكلة

تقنيات التعليم:

    لفظي - المحادثة وتبادل المعلومات والإجابة على الأسئلة

    بصري – صور فوتوغرافية لـ S. A. Yesenin

    تكنولوجيا المعلومات والاتصالات – عرض الوسائط المتعددة

    عملي - العمل مع نص العمل الفني

    مشكلة البحث - البحث

    التواصل - الحوار، المونولوج، العمل في مجموعات إبداعية، العمل في أزواج

    لعب الأدوار - تحليل موقف معين

    الحوافز - التشجيع اللفظي

النتائج التعليمية المخططة:

    تحسين الصفات الروحية والأخلاقية للفرد، وتعزيز موقف محترم تجاه الأدب الروسي

    القدرة على تنظيم المواد واختيار الحجج لتأكيد موقفك وصياغة استنتاجات حول موضوع الدرس

    القدرة على تحليل العمل الغنائي باستخدام الوسائل التصويرية للغة الروسية والاقتباسات من النص، وإنشاء بيانات مونولوج شفهية، والقدرة على إجراء حوار

    التعرف على وسائل اللغة المجازية والتعبيرية في العمل، وفهم دورها في الكشف عن المحتوى الأيديولوجي والفني للعمل

    صياغة موقفهم تجاه شعر S. A. Yesenin وتقييمه

تكامل الأدب مع:

    التاريخ: "روسيا في بداية القرن العشرين"

    باللغة الروسية: "المفردات. الأسلوبية"

الخدمات اللوجستية:

    جهاز كمبيوتر مع برامج مرخصة

    جهاز عرض الوسائط المتعددة

    عرض تقديمي حول موضوع: "الأصالة الفنية لعمل س. يسينين"

    تسجيل صوتي لقراءة قصيدة "لا أندم، لا أتصل، لا أبكي..."

    جزء من تسجيل صوتي لرواية رومانسية مستوحاة من قصائد إس يسينين "أنا لا أندم، لا أتصل، لا أبكي..."

    خريطة الدروس التكنولوجية

خلال الفصول الدراسية:

    المرحلة التنظيمية 1 دقيقة

    الدافع لأنشطة التعلم

طلاب. تحديد الهدف وموضوع الدرس 4 دقائق

    تحديث المعرفة 5 دقائق

    الاستيعاب الأولي للمعرفة الجديدة 5 دقائق

تحديد أهداف الدرس وغاياته

    فحص الفهم الأولي 23 دقيقة

    الدمج الأولي 4 دقائق

    معلومات الواجب المنزلي 2 دقيقة

    انعكاس 1 دقيقة

خطوات الدرس

عرض تقديمي

نشاط

مدرس

نشاط

طلاب

    المرحلة التنظيمية

الشريحة 1 (عرض الدرس)

يحيي الطلاب، ويتحقق من الحاضرين في الدرس، واستعدادهم للدرس.

مرحبا يا شباب! تم توفير معلومات عن الغائبين. الجميع على استعداد للذهاب، دعونا نبدأ الدرس.

سلم على المعلم. تقرير يوضح المتغيبين عن الفصل.

    الدافع للأنشطة التعليمية للطلاب

الشريحة 2

(نص القصيدة على خلفية الموسيقى)

الشريحة 3 (صورة يسينين، أسئلة حول تصور شعره)

الشريحة 4

(الموضوع والغرض من الدرس)

يخلق مزاجًا عاطفيًا لإدراك المادة.

يحتوي هذا الاسم على كلمة "esen"
الخريف والرماد ولون الخريف.
فيه شيء من الأغاني الروسية -
المقاييس السماوية الهادئة ،
مظلة البتولا والفجر الأزرق ،
هناك شيء عن الربيع فيه أيضًا.
الحزن والشباب والنقاء.

- ما رأيك بملامح أي شاعر روسي نرى في هذا المقتطف من القصيدة؟ نيكولاس براون؟

بالطبع سيرجي يسينين... هذا الاسم مثل عمله مألوف لدى الكثيرين.

- ما هو شعورك تجاه شعره؟

- أي من أعماله أعجبك أكثر ولماذا؟

وقال الشاعر نفسه عن نفسه: "أنا لا أكذب بقلبي أبداً". وبالفعل، فإن جميع أعماله صادقة للغاية، حيث ترن الروح الروسية نفسها، وتفرح، وتتوق، وتندفع، وتتعرض للعذاب.

أصوات موضوع الدرس والغرض منه.

اليوم لدينا لقاء مع سيرجي يسينين.

الكشف عن سمات الأسلوب الإبداعي للشاعر، وأصالة التقنيات في شعره، وثراء المحتوى الغنائي للقصائد - هذا هو هدف درسنا حول موضوع "الأصالة الفنية لإبداع س. يسينين".

ستنعكس نتائج عملك في الخرائط التكنولوجية، وسيتم تقييم العمل في الدرس وفقًا لها.

اكتب الموضوع على خريطة الدرس.

استمع للمعلم.

المدرجة في الأنشطة التعليمية.

يعبرون عن رأيهم.

- الشاعر الروسي – سيرغي يسينين .

يعبرون عن رأيهم.

إقترح إجابة:

- أحب كلمات حب يسينين المليئة بالدراما. وفي الوقت نفسه هو لطيف ومشرق ورخيم.

- أعجبت بدورة «زخارف فارسية» التي رسمت قصائدها بنكهة شرقية. لقد خلق الشاعر بلدًا خياليًا، أرض الأحلام، لذلك يُنظر إلى كل قصيدة على أنها شيء غير عادي.

- وأنا أحب أعمال يسينين عن الوطن الأم المبنية على الصور الشعرية الشعبية. يشار إلى أن الشاعر يتضمن في هذا المفهوم حياة القرية وأوصاف الطبيعة وقصائد عن الحيوانات. هذه قصائد لرجل يحب كل الكائنات الحية.

استمع للمعلم واكتب موضوع الدرس في الخريطة التكنولوجية.

    تحديث المعرفة

الشريحة 5

(د / ض)

الشريحة 6

(أسئلة)

الشريحة 7 (عن حياة الشاعر)

الشريحة 8

(أسئلة)

الشريحة 9

(الموضوعات والدوافع الرئيسية)

الشريحة 10

(أسئلة)

الشريحة 11 (موضوع الدرس)

ينظم اختبارات الواجبات المنزلية.

ماذا كان واجبك المنزلي؟

ما هي الصفحات من حياة الشاعر التي تركت أكبر انطباع لديك؟

- الوداعة والتمرد والضعف والجرأة - تم التعبير عن ازدواجية الطبيعة هذه في كلمات يسينين.

- ما هي المواضيع والدوافع الرئيسية لكلمات يسينين التي ستسلط الضوء عليها؟ اكتبهم على الخريطة، المهمة رقم 1، اعمل لمدة دقيقتين.

اذكر الموضوعات والدوافع الرئيسية لشعر يسينين.

- يمين. يجمع عمله بين العديد من الزخارف والصور والموضوعات والأفكار.

- ماذا يمكنك أن تقول عن دور س. يسينين في تطور الشعر الروسي؟

يلخص الانتهاء من الواجبات المنزلية.

- وبالفعل فإن مصير الشاعر معقد ومثير للاهتمام؛ لقد حدد الكثير من السفر وتغيير الأماكن وأنماط الحياة، جنبًا إلى جنب مع النهج الإبداعي لفهم الواقع، ثراء وتنوع الموضوعات والزخارف في كلمات يسينين. يمتد مساره الإبداعي إلى عقد ونصف. ومع ذلك، فهو مليء بشكل غير عادي بالبحث والتجارب الفنية.

أجب عن الأسئلة.

أجوبة ناجحة:

- التعرف على حياة الشاعر وعمله، والموضوعات والدوافع الرئيسية في كلماته، قصيدة "لا أندم، لا أتصل، لا أبكي...".

- مر يسينين "بطريق صعب". بعد أن دخل الأدب عام 1914 (ومن دروس التاريخ نعلم أن هذه كانت فترة صعبة ومتناقضة)، شهد مع بلاده حروبًا وثورات تركت بصماتها على عمله (في البداية قبل بحماس الثورة، لكن تبين أن روسيا البطريركية أقرب إليه، وقد خاب أمله في نتائج الثورة).

- ينحدر من عائلة فلاحية، وهو رجل عاش معظم حياته في المدينة، في عالم كان غريباً عنه عاطفياً وروحياً.

- كان وراء كل رؤية شعرية عمل أدبي جاد.

كان يعرف الكلاسيكيات الروسية جيدًا، ودرس الفن الشعبي، وجمع وسجل أربعة آلاف قصيدة، وفهم أسس الثقافة الشعرية الشعبية، معتبرا إياها قمة الإبداع.

- لكن بشكل عام عمل يسينين، مثل حياته الخاصة، مليء بالتناقضات وعمليات البحث المؤلمة. كانت شخصيته منسوجة من التناقضات: لقد سعى دائمًا إلى السلام الروحي والانسجام مع نفسه ومع الناس، وفي الوقت نفسه كان عرضة للتمرد والعاطفة التي لا تعرف الحدود.

- موضوع الوطن الأم والطبيعة والحب وعبور الوجود الإنساني.

زخارف شرقية وكونية، زخارف التيه.

- يعد عمل يسينين من ألمع الصفحات في تاريخ الشعر الروسي، المليء بالحب للناس، وجمال موطنه الأصلي، المشبع باللطف، والشعور بالقلق المستمر على مصير الناس وكل الحياة على الأرض.

- تمكن الشاعر من تصوير زمنه المأساوي، الذي يعكس بشكل حاد الخلاف والآمال واليأس والتناقضات والأوهام في العصر. هذه هي بالضبط الميزة التاريخية ليسينين.

- توقع يسينين من نواح كثيرة الاكتشافات الفنية للأدب العالمي في القرن العشرين: توليف أنواع مختلفة في الشعر الغنائي والشعر والدراما، والانجذاب إلى الرمزية والمثل.

- جاء الشاعر بفهمه الخاص للكلمة الشعرية، سعى إلى غموض الصورة الشعرية، مع انجذابه نحو الانسجام والبساطة.

- في عمله، عكس بشكل كامل الوجوه المختلفة لروسه الحبيبة - روس المشردين، روس السوفييت، روس المغادرة، والجوانب الأكثر تنوعًا للشخصية الوطنية والروح الروسية. وهذا يحدد دور يسينين، وهو شاعر ليس فقط ذو أهمية وطنية، ولكن أيضا ذات أهمية عالمية.

    الاستيعاب الأولي للمعرفة الجديدة تحديد أهداف وغايات الدرس

الشريحة 12

(السؤال/التعريف)

الشريحة 13

(سؤال/ رسم بياني)

الشريحة 14

(سؤال إشكالي)

الشريحة 15

(أهداف الدرس)

الشريحة 16

(مهام)

ينظم محادثة لتوضيح وتحديد المعرفة الأساسية.

يصوغ الأسئلة.

وهذا ما سنتحدث عنه اليوم. لذا، الميزات الفنية. كيف تفهم هذه العبارة؟

يمين.

ماذا وكيف يعبر عن نفسه؟

يمين.

أصوات السؤال الإشكالي وأهداف الدرس.

إذن ما هي الأصالة الفنية لشعر يسينين؟ - هذا هو السؤال الرئيسي في درسنا.

كيف يمكننا أن نجد الجواب على هذا؟

لقد قمت بصياغة أهداف درسنا بشكل صحيح.

سنقوم بعمل بحثي صغير - سنقوم بتحليل قصائد يسينين "أنا لا أندم، أنا لا أتصل، أنا لا أبكي ..."، سنفكر في معنى النص، وسوف نكشف عن ميزات عمل الشاعر؛ وسنستمر في تطوير مهارات تحليل النصوص الأدبية؛ تطوير قدرات الاتصال والبحث. تنمية ثقافة القراءة.

لتحقيق هذه الأهداف، من الضروري حل المهام التالية:

    تحليل القصيدة وفقا للخطة.

    عرض نتائج التحليل في شكل تقرير شفهي مع أبيات شعرية.

أجب عن الأسئلة.

أجوبة ناجحة:

الأصالة الفنية - السمات والخصائص الفريدة لعمل أدبي معين، مما يمنحه الفردية والاختلاف عن الأعمال الأخرى.

- غالبًا ما تتجلى الأصالة الفنية في تفسير المؤلف الفردي للموضوعات العامة والدوافع والمشكلات وما إلى ذلك.

- إلى أقصى حد، يتم الكشف عن الأصالة الفنية للعمل في شكل مجازي، في نظام الوسائل والتقنيات الفردية. - تتجلى الأصالة الفنية في أساليب إنشاء الصورة، وطرق التعبير عن موقف المؤلف، في السمات التركيبية الفريدة، في طبيعة العالم المصور، في تنظيم الكلام الفني.

استمع للمعلم.

يجيبون على السؤال.

أجوبة ناجحة:

راجع قصائد الشاعر . تحليل أعماله الغنائية، وتسليط الضوء على التقنيات الفنية المميزة لعمله.

التحقق الأولي من الفهم

الشريحة 17

(هدف المجموعة / المخطط)

الشريحة 18

(نص القصيدة/التسجيل الصوتي)

الشريحة 19 (نتائج البحث في الجدول)

الشريحة 20 (مهمة متقدمة)

صياغة المهام للعمل في مجموعات وأزواج إبداعية.

- دعونا نواصل العمل في مجموعات وأزواج إبداعية.

- الغرض من العمل: إبراز/ملاحظة السمات المميزة لشعر يسينين.

- تحليل النص الغنائي يتطلب امتلاك مهارات معينة. كقاعدة عامة، يتطلب هذا فهم مخطط التحليل.

إن إنشاءك لنص بحثي عن القصيدة سوف يعتمد على الكشف عن 4 اتجاهات.

يعطي مهمة لكل مجموعة وزوج.

- نتائج عملك سوف تنعكس على الخرائط التكنولوجية في الجدول والتي سوف تقوم بملئها خطوة بخطوة، المهمة رقم 2.

عمل تحليلي بنص شعري قصيدة “لا أندم، لا أتصل، لا أبكي…”:

قراءة معبرة للقصيدة.

تحليل النص الشعري في ضوء الخطة المقترحة.

محادثة تحليلية.

- نعمل في مجموعات لمدة 5 دقائق.

يراقب تنفيذ العمل.

وقت. قبل أن تعرض نتائج بحثك وتدون النقاط الرئيسية في مجالات العمل المقابلة للبطاقة، لنستمع إلى قراءة معبرة لقصيدة "لا أندم، لا أتصل، لا أبكي" ..." يؤديها الفنان.

الزوج الأول

- كيف فهمت معنى هذه القصيدة الرائعة؟

الزوج الثاني

- ما هي الصور التي صورها الشاعر وما هي خصوصية بناء القصيدة؟

الزوج الثالث

ما هي الصور التي رأيتها في هذه القصيدة؟

المجموعة الأولى

- ما هي الوسائل التي يتم من خلالها تحقيق الوحدة والنزاهة الداخلية للقصيدة؟

- ما هي الوسائل المجازية والتعبيرية والمعجمية الصرفية التي يستخدمها الشاعر ومعناها؟

المجموعة الثانية

ما هو دور الشخصيات النحوية والتركيبية في القصيدة؟

- قم بصياغة وكتابة الاستنتاج على الخريطة، المهمة رقم 3: ما المكان الذي تشغله هذه القصيدة في عمل يسينين؟

- ما هي الأفكار التي قادتك إليها الإيحاءات الغنائية للشاعر يسينين؟

- نتائج البحث معروضة في الجدول.

يقود الطلاب إلى الاستنتاج.

- لنلخص نتائج دراسة النص الشعري: ما هي التقنيات الفنية التي تركت أكبر الأثر فيك وتذكرتك؟

قم بصياغتها وكتابتها على الخريطة، المهمة رقم 4، نعمل لمدة دقيقتين.

المهمة الرائدة.

- الطالب الذي أعد رسالة فردية سيساعد في استكمال استنتاجاتنا: "الأصالة الفنية لشعر س. يسينين". ما هي الميزات الأخرى المتأصلة في كلمات يسينين؟

- نستمع بعناية ونكمل ملاحظاتك في المهمة رقم 4.

إنهم يعملون في مجموعات، في أزواج.

إنهم يعملون مع النص، ويعبرون عن افتراضاتهم، ويعطون أمثلة، ويشرحون اختياراتهم، ويحللون وسائل الإعلام الفنيةوالتعبير عن آرائهم وصياغة استنتاجات من الملاحظات.

تحليل القصيدة وصياغة استنتاجات الملاحظة.

عرض نتائج العمل.

العمل التحليلي مع نص القصيدة.

استمع إلى الخطب واكتب النقاط الرئيسية.

أجب عن الأسئلة.

أجوبة ناجحة:

- هذه القصيدة ذات محتوى فلسفي - تأمل في الحياة وهاجس الموت. الموضوع الرئيسي هو غرض الشخص، ونظرته الناضجة للحياة التي عاشها، وفهمه لها. كما يطور الشاعر زخارف تقليدية لعمله: وداع الشباب، مرور الزمن العابر، فكرة خريف الحياة، الذبول وترقب النهاية، فكرة الرحلة، التيه. يحاول البطل الغنائي أن يحل بنفسه مشكلة قبول أو رفض مرور الشباب والحيوية. ويطرح المؤلف حله الذي يمثل الفكرة الرئيسية للقصيدة - ضرورة التواضع في مواجهة الحتمية: "كلنا كلنا هالكون في هذه الدنيا..." لكن هذا التواضع ليس كذلك. محزن. هذا هو قبول العالم بكل تنوعه. وهذا التصور نموذجي جدًا لكلمات يسينين. فضلا عن الطابع الطائفي المميز للكلمات الفلسفية. المزاج العام للعمل هو السلام والرتابة وعدم الاستعجال. السرد هادئ ومدروس، ويعزز أفكار القارئ.

- محتوى القصيدة محدد وفي نفس الوقت بشروط. نرى التفاصيل الشعرية للعالم الأرضي الحقيقي (دخان أشجار التفاح الأبيض، وأشجار البتولا، وصدى الصباح الباكر من الربيع). وفي نفس الوقت يحتوي على الصورة الرمزية للحصان الوردي (يرمز إلى الربيع والفرح والحياة الشابة والأحلام التي لم تتحقق).

تخبرنا القصيدة أن الشباب قد مر، وأن الجميع في مرحلة ما يقترب من العتبة حيث يحتاجون إلى الانفصال عن حياتهم القديمة ويكون لديهم موقف جديد تجاه أنفسهم والعالم. وهذا وداع لشاب عاصف غني بالمشاعر والأحداث، وهو ما يشبهه الشاعر بإزهار أشجار التفاح. هذا احتفال بكل شيء جميل حدث في الحياة: نبض القلب المرتعش، والنضارة الروحية، ووحشية العيون وفيضان المشاعر، والتواصل الحر مع الطبيعة - بلد البتولا تشينتز، والشعور بالحرية (الروح المتشردة) .

يعتمد التكوين على مبدأ التناقض الماضي، الحاضر و المستقبل. وهذا النقيض موجود في كل مقطع. يعتمد العمل على الكشف التدريجي عن الموضوعات والأفكار، مع ذروة الصوت في السطور - "حياتي؟" أم حلمت بك؟ - والخاتمة في المقطع الأخير. صورتان طبيعيتان - دخان أشجار التفاح الأبيض - وأوراق القيقب النحاسية - تشكلان حلقة في القصيدة. يتم التأكيد أيضًا على تكوين الحلقة في تطوير الدوافع - التواضع (لا أندم، لا أتصل، لا أبكي - فلتكن مباركًا إلى الأبد)، وحتمية النهاية (كل شيء سوف يمر - نحن) كلها هالكة في هذا العالم). وهكذا يمكننا القول أن مثل هذا التكوين له ما يبرره من خلال توجهه الفلسفي.

- القصيدة معبرة على غير العادة ومليئة بالصور المتنوعة. بادئ ذي بدء، صورة الوطن الأم لا تنفصل عن النظرة العالمية للشاعر، وبالتالي نواجه الصور التقليدية للبتولا والقيقب. صورة الحصان الوردي لها معنى رمزي. هذه هي أحلام البطل الغنائي حول مثال جميل وغير واقعي. صورة الطبيعة والإنسان - تذبل بالذهب، لن أكون شابًا بعد الآن. فالإنسان في تصور الشاعر جزء من العالم الطبيعي، ولذلك فإن حياة الإنسان تخضع لنفس قوانين الطبيعة الحكيمة.

البطل الغنائي للقصيدة هو الشاعر نفسه (ليس من قبيل الصدفة أن أشار يسينين إلى أن شعره هو سيرة ذاتية). إنه يفكر في الحياة والموت وفي النهاية يصنع السلام مع الوقت. ومن اليأس ينتقل إلى السلام والهدوء، إلى المصالحة مع الطبيعة والحياة.

يمكننا أن نقول أن القصيدة عبارة عن نسج من الصور المختلفة: مجازية (روح متشردة)، رمزية (حصان وردي)، أكثر تحديدا (أشجار البتولا، أشجار التفاح، القلب). يساعد هذا في نقل مزيج عاطفي من الإدراك الموقر للعالم من حولنا، والتجوال الفلسفي، ومناشدة المشاعر الشخصية للجميع.

- يستخدم الشاعر وسائل التعبير الفني المختلفة .

وتتميز القصيدة باستعارة: (ذبول الذهب، بلد البتولا، لهب الشفاه، شغب العيون، فيضان المشاعر، أوراق النحاس)، وهو ما يعكس التصور الشمولي للعالم من قبل البطل الغنائي. تساعدنا المقارنات أيضًا على الاقتراب من الإدراك الشعري (قلب يمسّه البرد، مثل دخان أشجار التفاح الأبيض، كما لو كنت قد ركضت على حصان وردي في الصباح الباكر الذي يتردد فيه الصدى). يتم تضمين الصفات المشرقة عضويا في الاستعارات والمقارنات (من أشجار التفاح البيضاء، صدى البهجة في الصباح الباكر، روح تجول، نضارة ضائعة، على حصان وردي). تنعكس ثروة العواطف في استخدام كلمات ذات ألوان أسلوبية مختلفة: نجد كلمات عامية - تتسكع، ركض، أعمال شغب - ومفردات كتابية عالية - ذبول، تسوس، مبارك، بالإضافة إلى صيغة المصدر في الكنيسة السلافية. - تزدهر. تُستخدم أيضًا تقنيات الكتابة الصوتية في القصيدة: الخطوط قابلة للتلف، ويتدفق النحاس بهدوء من أوراق القيقب - السجع (الأصوات - e، i) والجناس (الأصوات - l، m، n) - لنقل الرتابة والنعومة والسيولة . تقدم القصيدة مجموعة واسعة من الألوان: الدخان الأبيض لأشجار التفاح، وذهب الذبول، ونحاس الأوراق. يقترح لون ولهب الشفاه وشينتز البتولا. هذه الألوان تقليدية جدًا لعمل Yesenin. يساعد نظام الألوان على نقل الحالة المزاجية ويضفي روحانية خلابة.

- لنقل العاطفة في القصيدة، يستخدم المؤلف التعجب البلاغي والأسئلة والنداءات المتكررة (الآن لن تنبض كثيرًا يا قلب؛ روح تائهة، حياتي).

في السطر - أنا لا أندم، لا أتصل، لا أبكي - يستخدم المؤلف التدرج - تكرار النفي ثلاث مرات، مما يزيد من انفعال الخطاب. ولإيصال المعنى يتم استخدام النقيض (أشجار التفاح الربيعية وذبول الذهب الخريفي). يستخدم تقنية التوازي - شغب العيون وفيضان المشاعر - الذي يخلق صورًا للطبيعة تصور أفضلحالة البطل. يتم التأكيد على اللحن والشعر الغنائي للقصيدة من خلال الامتناع - التكرار (أنت أقل فأقل في كثير من الأحيان؛ كلنا، كلنا). القصيدة موسيقية للغاية، وهي سمة عامة لكلمات يسينين. يتم تحقيق هذه الموسيقى واللحن من خلال الصوت البطيء والمقاس للخماسي التروشي والقوافي الدقيقة إلى حد ما.

- في نظام الأعمال الفلسفية للشاعر تلعب دورا هاما، لأنها تعكس بوضوح نظرة الشاعر للعالم. إنها ذات أهمية خاصة لكل الإبداع، لأنه بشكل عام في كلمات Yesenin يتم إيلاء المزيد من الاهتمام لموضوع الوطن وموضوع الحب. لذلك، فإن كل قصيدة فلسفية من Yesenin تستحق اهتماما خاصا.

سجل ملاحظاتك في الخريطة التكنولوجية.

استمع إلى الخطاب واكتب أطروحات الخطاب حول القضية: ملامح شعر يسينين.

    التوحيد الأولي

الشريحة 21 (المسألة الإشكالية/السمات الفنية)

(تسجيل صوتي للرومانسية)

الشريحة 22 (موضوع/أهداف الدرس)

العودة إلى موضوع وأهداف الدرس.

- فلنعد إلى السؤال الرئيسي لدرسنا: ما هي الأصالة الفنية لشعر يسينين؟

- ما هي الميزات التي تتذكرها؟ سميهم.

- عند الحديث عن موسيقى أعمال الشاعر، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ أن العديد من قصائد يسينين أصبحت روايات رومانسية مفضلة.

دعونا نستمع إلى مقتطف من الرومانسية مع الآيات S. Yesenin "أنا لا أندم، أنا لا أتصل، أنا لا أبكي ..." يؤديها فيكا تسيجانوفا.

يركز الاهتمام على النتائج النهائية للأنشطة التعليمية.

- أحسنت. دعونا نلخص عملنا. هل تم تحقيق الأهداف والغايات التي وضعناها؟ هل تم حل الموضوع؟

الإجابة على الأسئلة، وصياغة وكتابة الاستنتاجات.

أجوبة ناجحة:

- غنائية عميقة

- صور غير عادية

- الانطباعات البصرية

- الرسم الملون

- مبدأ رسم المناظر الطبيعية

- أساس الأغنية الشعبية

- مجازي

- مبدأ التوازي النفسي

- لغة مأثورة

- الترابط

- الانسجام النحوي والبساطة

- السيرة الذاتية

- جدلية

- الموسيقية (الغنائية)

صياغة النتيجة النهائية لعملهم في الفصل.

منتهي. مكشوف.

    معلومات الواجبات المنزلية

الشريحة 23

(د / ض)

يبلغ عن الواجبات المنزلية.

- أكتب واجبك المنزلي:

قراءة معبرة عن ظهر قلب لقصائد س. يسينين عن الوطن الأم، مع عناصر التحليل.

- لقد انتهينا من درسنا. تسليم بطاقات الدرس.

أشكرك على عملك وأريد أن أعترف بنشاطك من خلال التقييمات.

يقيم العمل في الفصل.

استمع للمعلم.

اكتب الواجب المنزلي.

    انعكاس

الشريحة 24

(أسئلة التأمل)

الشريحة 25

(شكرًا لك)

ينفذ الانعكاس.

- ما الأشياء الجديدة التي اكتشفتها خلال الدرس؟

- ما الذي كان مثيرا للاهتمام؟

ويقومون بتسمية المواضع الرئيسية للمادة الجديدة وكيف تعلموها.

سولوفيوفا ايلينا

ونتيجة للدراسة، تم التوصل إلى أن المواضيع الرئيسية للإبداع؛ S. كانت موضوعات يسينين هي القرية والوطن والحب؛ وقد تقرر أن شعر سيرجي يسينين والفولكلور لهما علاقة وثيقة للغاية، وينبغي أن يقال أيضًا عن التأثير القوي للأدب الروسي القديم ورسم الأيقونات على يسينين. ويتجلى التوجه في إمكانية استخدامه في دروس الأدب.

تحميل:

معاينة:

بحث

"الأصالة الفنية للشعر
س. يسينين"

طالبة الصف الحادي عشر إيلينا سولوفيوفا

الرئيس: مدرس اللغة الروسية وآدابها

المؤسسة التعليمية البلدية مدرسة ميخائيلوفسكايا الثانوية Yablokova S.V.

يخطط.

1 المقدمة. الصفحة 2

2. أصالة شعرية س. يسينين.

2.1.1. الخصائص النمط الفني. الصفحة 3

2.1.2. ملامح الاستعارة في شعر يسينين. صفحة 4

2.1.3 المفردات الشعرية. الصفحة 5

2.1.4. التقنية الشعرية لـ S. Yesenin. الصفحة 5

2.1.5. القمر في شعر يسينين. الصفحة 6

2.1.6. صور الحيوانات في شعر س. يسينين. ص 8

3.1 المواضيع الشعرية الرئيسية

3.1.1. موضوع القرية. الصفحة 9

3.1.2 موضوع الوطن في كلمات يسينين. الصفحة 10

3.1.3. موضوع الحب. الصفحة 11

4. الخلاصة. الصفحة 12

5. الببليوغرافيا. الصفحة 13

مقدمة.

في عام 1914 نُشرت قصيدة يسينين "بيرش" لأول مرة في مجلة "ميروك" تحت توقيع "أريستون". هل يمكن لأي شخص أن يتخيل في عام 1914 أنه في شخص مؤلف مجهول يختبئ تحت الاسم المستعار أريستون، جاء الرجل الذي كان مقدرًا له أن يصبح خليفة جديرًا لمجد بوشكين إلى الشعر الروسي في القرن العشرين. بعد "البتولا"، ظهرت قصائد "صادقة بشكل مدهش" و"كاسحة" لسيرجي يسينين مطبوعة.

غابة البتولا الجميلة!

أنت يا أرض! وأنت أيها الرمال البسيطة!

قبل هذا المضيف من الرحيل

وغير قادر على إخفاء الحزن.

شعر يسينين، "الأرضي" بشكل مدهش، قريب من الجميع، حقيقي لجذوره وفي نفس الوقت "عالمي"، عالمي، مضاء بنور الحب الحقيقي الذي لا يتلاشى "لكل ما يعيش في العالم".

يبدو أن كل شيء قد قيل بالفعل عن عمل يسينين [انظر المراجع في نهاية العمل]. ومع ذلك، فإن كل شخص، يفتح حجم قصائده، يكتشف Yesenin الخاص به.

لقد أحببت Yesenin منذ الطفولة. عندما كنت صغيرا جدا، قرأت لي والدتي قصيدة "البتولا" في المساء. ورغم أنني لم أكن أعرف لمن ينتمي هذا الخلق، إلا أن هذه الأبيات الرائعة تبهرني منذ الصغر.

من الصعب أن نقول عن Yesenin، كما هو الحال في Pushkin، "هذا هو كل شيء لدينا". لكن في الوقت نفسه، لا يوجد شخص في روسيا لا يعرف على الأقل بضعة أسطر من قصائد يسينين. كيف هي فريدة ومبتكرة؟

في الصف الحادي عشر، أثناء دراستي لأدب القرن العشرين، تعرفت على أعمال العديد من معاصري يسينين والشعراء الذين عاشوا وعملوا بعده. عندها بدأنا نتساءل عن أصول أعمال الشاعر المحبوب على المستوى الشعبي، وعما إذا كان له أتباع.

إذن موضوع العمل: "الأصالة الفنية لشعر س. يسينين".

الغرض من العمل: الكشف عن أصالة شعرية إس يسينين.

مهام:

· التعرف على سمات الأسلوب الفني والأسلوب الشعري.

· النظر في الموضوعات الرئيسية لعمل الشاعر.

لحل المشاكل تم استخدام الطرق التالية:

· التحليلية.

· مقارنة؛

· مقارنة

أثناء العمل في البحث، التفتنا إلى المواد الأدبية لـ V. F. Khodasevich، P. F. Yushin، V. I. Erlikh، V. I. Gusev. أصبح كتاب "Necropolis" للكاتب V. F. خوداسيفيتش أساسيًا في عملنا. يحتوي هذا الكتاب على ذكريات بعض كتاب الماضي القريب، بما في ذلك S. Yesenin.

الجزء 2. أصالة شعرية إس يسينين.

2.1 جمال وثراء كلمات يسينين.

2.1.1. ملامح الأسلوب الفني.

كلمات يسينين جميلة جدًا وغنية. يستخدم الشاعر وسائل وتقنيات فنية مختلفة. تحتل الصفات والمقارنات والتكرار والاستعارات مكانًا كبيرًا في عمل يسينين. يتم استخدامها كوسيلة للرسم ، فهي تنقل تنوع ظلال الطبيعة ، وثراء ألوانها ، والسمات الخارجية للصورة للأبطال ("طائر الكرز العطري" ، "تم تسخير القمر الأحمر لمزلقتنا مثل المهر" "،" في الظلام القمر الرطب مثل الغراب الأصفر ... يحوم فوق الأرض "). يلعب التكرار دورًا مهمًا في شعر يسينين كما في الأغاني الشعبية. يتم استخدامها لنقل الحالة الذهنية للشخص وإنشاء نمط إيقاعي. يستخدم Yesenin التكرار مع إعادة ترتيب الكلمات:

لقد حلت المشكلة بروحي

لقد حلت المشكلة بروحي.

شعر Yesenin مليء بالنداءات، وغالبا ما تكون هذه نداءات للطبيعة:

غابة البتولا الجميلة!

باستخدام السمات الأسلوبية للكلمات الشعبية، يبدو أن يسينين يمررها عبر التقاليد الأدبية ومن خلال نظرته الشعرية للعالم [ لازاريف ف. ذاكرة طويلة. // شعر القرى الروسية، م، 1982، ص. 6، /140/. ]

غالبًا ما كان يكتب عن الطبيعة الريفية التي كانت تبدو له دائمًا بسيطة وغير معقدة. حدث هذا لأن يسينين وجد الصفات والمقارنات والاستعارات في الخطاب الشعبي:

العصافير مرحة ،

مثل الأطفال الوحيدين.

تمامًا مثل الناس، يتميز يسينين بتحريك الطبيعة، ونسب المشاعر الإنسانية إليها، أي تقنية التجسيد:

أنت قيقبي الساقط،

القيقب الجليدي,

لماذا تقف منحنيا؟

تحت عاصفة ثلجية بيضاء؟

أو ماذا رأيت؟

أو ماذا سمعت؟

تتوافق مزاج ومشاعر يسينين، مثل الناس، مع الطبيعة، والشاعر يسعى منها إلى الخلاص والهدوء. مقارنة الطبيعة بالتجارب البشرية:

لم يتم العثور على خاتمي.

من الحزن ذهبت إلى المرج.

ضحك النهر من بعدي:

"كيتي لديها صديق جديد."

يعرف الشاعر كيف يجد في الطبيعة والإنسان والتاريخ والحداثة ما هو جميل حقاً وأصيل وساحر بشعره وتفرده. وفي الوقت نفسه، يمكنه الجمع بين مبادئ الوجود المختلفة هذه بطريقة تتداخل مع بعضها البعض. لذلك، يقوم Yesenin مرة أخرى بإضفاء الطابع الإنساني على الطبيعة، ويشبه الشخصية بصور المناظر الطبيعية الأصلية. إنه يقدر هذه الخصائص نفسها في نفسه [Rogover E. S. الأدب الروسي في القرن العشرين: كتاب مدرسي. - الطبعة الثانية - سانت بطرسبرغ. 2004.- 194 ص.]:

ما زلت كما هي في قلبي

مثل زهرة الذرة في الجاودار، تتفتح العيون في الوجه.

…………………………………………………………………….

... رأس شجرة القيقب القديمة تلك يشبهني.

حساسًا للثراء الجمالي للوجود ، "يرسم" يسينين ظواهر العالم من حوله: "تحول رماد الجبل إلى اللون الأحمر / تحول الماء إلى اللون الأزرق" ؛ "غناء البجعة / عيون قوس قزح أوندد ...". لكنه لا يخترع هذه الألوان، بل ينظر إليها بطبيعته الأصلية. وفي الوقت نفسه، ينجذب نحو النغمات النقية، المنعشة، المكثفة، والرنانة. اللون الأكثر شيوعًا في كلمات Yesenin هو اللون الأزرق يليه اللون الأزرق. تنقل هذه الألوان في مجملها ثراء الألوان للواقع.

2.1.2. ملامح الاستعارة في شعر يسينين.

الاستعارة (من الاستعارة اليونانية - النقل) هي معنى مجازي للكلمة عندما يتم تشبيه ظاهرة أو كائن بآخر، ويمكن استخدام كل من التشابه والتباين.

الاستعارة هي الوسيلة الأكثر شيوعًا لخلق معاني جديدة.

تتميز شعرية يسينين بالميل ليس إلى التجريد والتلميحات ورموز الغموض الغامضة، ولكن إلى المادية والملموسة. يخلق الشاعر صفاته واستعاراته ومقارناته وصوره. لكنه يخلقها وفقًا لمبدأ الفولكلور: فهو يأخذ مادة للصورة من نفس العالم الريفي ومن العالم الطبيعي ويسعى إلى وصف ظاهرة أو كائن بآخر. الصفات والمقارنات والاستعارات في كلمات يسينين لا وجود لها في حد ذاتها، من أجل شكل جميل، ولكن من أجل التعبير بشكل كامل وعميق عن نظرتك للعالم.

ومن هنا الرغبة في الانسجام الشامل، من أجل وحدة كل الأشياء على الأرض. لذلك، فإن أحد القوانين الأساسية لعالم يسينين هو الاستعارة العالمية. الناس والحيوانات والنباتات والعناصر والأشياء - كل هؤلاء، وفقا لسيرجي ألكساندروفيتش، هم أبناء أم واحدة - الطبيعة.

هيكل المقارنات والصور والاستعارات وجميع الوسائل اللفظية مأخوذة من حياة الفلاحين، أصلية ومفهومة.

أصل إلى الدفء، وأستنشق طراوة الخبز

وقضم الخيار عقليًا بأزمة ،

خلف السطح الأملس السماء المرتعشة

يقود السحابة خارج المماطلة باللجام.

هنا حتى الطاحونة هي طائر جذوع الأشجار

بجناح واحد فقط، يقف مغمض العينين.

(1916)

2.1.3 المفردات الشعرية.

جادل إي إس روجوفر في إحدى مقالاته بأن كل شاعر لديه "بطاقة تعريف" خاصة به: إما أن تكون هذه سمة من سمات التقنية الشعرية، أو أنها ثراء الكلمات وجمالها، أو أصالة النص. مفردات. كل ما سبق ينطبق بالطبع على يسينين، لكني أود أن أشير إلى خصوصيات مفردات الشاعر [المرجع نفسه، ص 198.]

يتم التعبير عن خصوصية الرؤية الشعرية ووضوحها من خلال المفردات اليومية اليومية، فالقاموس بسيط، ويفتقر إلى الكلمات والتعابير الكتابية، وخاصة الكلمات والتعابير المجردة. تم استخدام هذه اللغة من قبل زملائهم القرويين وأبناء الوطن، وفيها، خارج أي دلالات دينية، هناك كلمات دينية يستخدمها الشاعر للتعبير عن أفكاره العلمانية البحتة.

في قصيدة "فيضانات الدخان..." تتم مقارنة أكوام التبن بالكنائس، والغناء الحزين لطائر طيوج الخشب مع الدعوة إلى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

ومع ذلك، لا ينبغي للمرء أن يرى تدين الشاعر في هذا. إنه بعيد عنها ويرسم صورة لوطنه الأصلي، المنسي والمهجور، الذي غمرته المياه، وانقطع عنه عالم كبير، تُرك وحيدًا مع القمر الأصفر الباهت، الذي يضيء ضوءه الخافت الأكوام، وهي، مثل الكنائس، تحيط بالقرية بالقرب من عجلات الغزل. ولكن، على عكس الكنائس، فإن الأكوام صامتة، وبالنسبة لهم، يدعو طيهوج الخشب مع الغناء الحزين والحزين إلى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في صمت المستنقعات.

ويظهر أيضًا بستان "يغطي الغابة العارية بالظلام الأزرق". هذه هي كل الصورة الخافتة والكئيبة التي ابتكرها الشاعر، كل ما رآه في وطنه، مغمورًا بالمياه ومغطى بالظلام الأزرق، خاليًا من فرحة الناس الذين، حقًا، لن تكون الصلاة من أجلهم خطيئة.

وهذا الدافع للندم على الفقر والحرمان من وطنه سوف يمر عبر الأعمال المبكرة للشاعر، وسوف تتزايد بشكل متزايد طرق التعبير عن هذا الدافع الاجتماعي العميق في صور الطبيعة، التي تبدو محايدة للجوانب الاجتماعية للحياة. تحسنت بالتوازي مع تطور مفردات الشاعر.

وفي قصائد "تقليد أغنية"، "تحت إكليل زهرة أقحوان الغابة"، "كان تانيوشا جيدًا..."، "العب، العب، تاليانكا الصغيرة..."، انجذاب الشاعر إلى شكل وزخارف الفن الشعبي الشفهي ملحوظ بشكل خاص. ولذلك فهي تحتوي على الكثير من التعبيرات الفولكلورية التقليدية مثل: "انفصال ليخوديا"، مثل "الحماة الخبيثة"، "سأقع في حبك إذا نظرت إليك"، "في القصر المظلم". ، منجل - "غرفة غاز الأفعى"، "الرجل ذو العيون الزرقاء".

2.1.4. التقنية الشعرية لـ S. Yesenin.

تظهر موهبة سيرجي يسينين الغنائية أيضًا في تصميم الخطوط والمقاطع والقصائد الفردية فيما يسمى بالتقنية الشعرية. ولنلاحظ أولا أصالة الشاعر اللفظية: فهو يعبر عن الفرح والحزن، والشغب والحزن الذي يملأ قصائده بإسهاب، محققا التعبير في كل كلمة، في كل سطر. ولذلك فإن الحجم المعتاد لأفضل قصائده الغنائية نادراً ما يتجاوز عشرين سطراً، وهو ما يكفي لتجسيد تجارب معقدة وعميقة في بعض الأحيان أو إنشاء صورة كاملة ومشرقة.

بعض الأمثلة:

ولم يعطوا الأم ابنا ،

الفرحة الأولى ليست للاستخدام المستقبلي.

وعلى وتد تحت الحور الرجراج

نسيم تكدرت الجلد.

السطران الأخيران لا يشرحان الأول فحسب، بل إن التشبيه المجازي الذي يحتويان عليه يحتوي على صورة كاملة مميزة للحياة الريفية. الجلد على المحك هو علامة على جريمة قتل مرتكبة، والتي تبقى خارج نطاق القصيدة.

كما أن الشاعر حساس للألوان الموجودة في الكلمة نفسها أو في سلسلة من الكلمات. أبقاره تتحدث "بلغة الإيماء"، وملفوفه "مموج". في الكلمات، يمكنك سماع نداء الأسماء لـ nod - liv، vol - nov، vo - va.

يبدو أن الأصوات تلتقط وتدعم بعضها البعض، مع الحفاظ على التصميم الصوتي المحدد للخط، ولحنه. هذا ملحوظ بشكل خاص في انسجام حروف العلة: بحيرة حزنك؛ البرج مظلم والغابة خضراء.

يتكون مقطع الشاعر عادةً من أربعة أسطر، حيث يكون كل سطر مكتملًا نحويًا، باستثناء الواصلة التي تتعارض مع اللحن. ليست هناك حاجة إلى مقاطع مكونة من أربعة سطرين و نظام معقدالقوافي ولا توفر تنوعها. من حيث التركيب النحوي، فإن قوافي يسينين ليست هي نفسها، لكن انجذاب الشاعر إلى القافية الدقيقة ملحوظ، مما يضفي نعومة خاصة وصوتًا على الشعر.[. بي.اف. يوشين. شعر سيرجي يسينين 1910-1923. م، 1966.- 317 ص..]

القمر ينطح السحابة بقرنه،

استحم في الغبار الأزرق.

وأومأ برأسه لمدة شهر خلف التل،

استحم في الغبار الأزرق.

2.1.5. القمر في شعر يسينين.

ربما يكون يسينين الشاعر الأكثر قمرًا في الأدب الروسي. الصورة الأكثر شيوعاً للصفات الشعرية هي القمر والشهر، حيث ورد ذكرهما في 351 من أعماله أكثر من 140 مرة.

الطيف القمري لـ Yesenin متنوع للغاية ويمكن تقسيمه إلى مجموعتين.

الأول: الأبيض، الفضي، اللؤلؤي، الشاحب. يتم هنا جمع الألوان التقليدية للقمر، على الرغم من أن الشعر هو على وجه التحديد المكان الذي يتحول فيه التقليدي إلى غير عادي.

أما المجموعة الثانية، بالإضافة إلى الأصفر، فتضم: القرمزي، الأحمر، الأحمر، الذهبي، الليموني، العنبري، الأزرق.

في أغلب الأحيان يكون قمر أو شهر يسينين أصفر اللون. ثم يأتي: الذهب، الأبيض، الأحمر، الفضي، الليمون، العنبر، القرمزي، الأحمر، الشاحب، الأزرق. اللون اللؤلؤي يستخدم مرة واحدة فقط:

ليست أخت الشهر من المستنقع المظلم

في اللؤلؤ ألقت كوكوشنيك في السماء -

أوه، كيف خرجت مارثا من البوابة...

أسلوب مميز جدًا لـ Yesenin - بمعنى عدم طابعه: يستخدم الشاعر ألوانًا طبيعية نقية وتقليدية للرسم الروسي القديم.

Yesenin ليس لديه قمر أحمر على الإطلاق. ربما فقط في "قصيدة عن 36":

الشهر واسع و...

قمر Yesenin يتحرك دائمًا. هذه ليست كرة من الكلس صعدت إلى السماء وألقت على العالم ذهولًا نائمًا، ولكنها بالضرورة حية وروحية:

الطريق جيد جدًا

رنين البرد لطيف.

القمر مع مسحوق ذهبي

متناثرة المسافة من القرى.

لا يمكن أن تُنسب الاستعارات المعقدة التي لا يتجنبها يسينين إلى نوع من الغرابة الشعرية. "كلامنا هو الرمال التي ضاعت فيها لؤلؤة صغيرة"، كتب يسينين في مقال "كلمة الأب".

تبين أن قمر يسينين المتنوع يخضع بشكل صارم للصور الفولكلورية التقليدية، التي يعتمد عليها تمامًا مثل نظيره السماوي على الأرض. ولكن في الوقت نفسه: تمامًا كما يتحكم القمر الحقيقي في المد والجزر في البحار والمحيطات على الأرض، فإن دراسة استعارات يسينين القمرية تتيح لنا أن نرى في التكرار الواضح للصور الشعبية تركيزًا على "تعريفات طويلة ومعقدة جدًا للفكر". (يسينين).

في التوقيع الأبيض لـ "الرجل الأسود"، شطب المؤلف المقطع:

ولكن فقط من شهر

سوف يتناثر الضوء الفضي

شيء آخر يتحول إلى اللون الأزرق بالنسبة لي،

شيء آخر يظهر في الضباب.

إذا لم يكن من الممكن التعرف على العالم بالكلمات، فلا يمكن الهروب من تصويره بالكلمات [روجوفر إي إس الأدب الروسي في القرن العشرين: كتاب مدرسي. - الطبعة الثانية - سانت بطرسبرغ. 2004.- 496 ص.]

غالبًا ما يستخدم Yesenin الكلمات ذات اللواحق الضئيلة. كما أنه يستخدم الكلمات الروسية القديمة، وأسماء القصص الخيالية: عواء، سفي، إلخ.

نظام ألوان Yesenin مثير للاهتمام أيضًا. غالبًا ما يستخدم ثلاثة ألوان: الأزرق والذهبي والأحمر. وهذه الألوان رمزية أيضًا.

الأزرق - الرغبة في السماء، في المستحيل، في الجميل:

في المساء الأزرق، في المساء المقمر

لقد كنت وسيمًا وشابًا ذات يوم.

الذهب هو اللون الأصلي الذي منه ظهر كل شيء وفيه يختفي كل شيء: "خاتم، خاتم، روس ذهبي".

الأحمر هو لون الحب والعاطفة:

أوه، أعتقد، أعتقد أن هناك سعادة!

الشمس لم تخرج بعد.

الفجر مع كتاب الصلاة الأحمر

ينبئ بأخبار سارة..

في كثير من الأحيان، يلجأ يسينين، باستخدام الخبرة الغنية للشعر الشعبي، إلى تقنية التجسيد:

طائره الكرز "ينام في عباءة بيضاء" ، والصفصاف يبكي ، وأشجار الحور تهمس ، "فتيات التنوب حزينات" ، "إنها مثل شجرة الصنوبر مربوطة بوشاح أبيض" ، "العاصفة الثلجية تبكي" مثل الكمان الغجري "، إلخ.

2.1.6. صور الحيوانات في شعر س. يسينين.


شعر يسينين مجازي. لكن صوره بسيطة أيضًا: "الخريف فرس أحمر". يتم استعارة هذه الصور مرة أخرى من الفولكلور، على سبيل المثال، الخروف هو صورة ضحية بريئة.

في الأدب في أوقات مختلفة، كانت صور الحيوانات موجودة دائما. لقد كانت بمثابة مادة لظهور اللغة الأيسوبية في القصص الخيالية عن الحيوانات، ثم في الخرافات لاحقًا. في أدب "العصر الحديث"، في الشعر الملحمي والغنائي، تكتسب الحيوانات حقوقًا متساوية مع الإنسان، وتصبح موضوعًا أو موضوعًا للسرد. غالبًا ما يتم "اختبار الإنسان للإنسانية" من خلال موقفه تجاه الحيوان.

يحتوي شعر سيرجي يسينين أيضًا على فكرة "علاقة الدم" مع عالم الحيوان، ويسميهم "الإخوة الصغار".

أنا سعيد لأنني قبلت النساء،

الزهور المسحوقة ملقاة على العشب

والحيوانات، مثل إخواننا الصغار

لا تضربني على رأسي أبدًا ("الآن سنغادر شيئًا فشيئًا"، 1924).
جنبا إلى جنب مع الحيوانات الأليفة، نجد صورا لممثلي الطبيعة البرية.

ومن بين القصائد الـ 339 التي تم فحصها، تذكر 123 قصيدة الحيوانات والطيور والحشرات والأسماك. حصان (13)، بقرة (8)، غراب، كلب، عندليب (6)، عجول، قطة، حمامة، كركي (5)، خروف، فرس، كلب (4)، مهرا، بجعة، ديك، بومة (3)، العصفور، الذئب، كابركايلي، الوقواق، الحصان، الضفدع، الثعلب، الفأر، الحلمه (2)، اللقلق، الكبش، الفراشة، الجمل، الرخ، أوزة، الغوريلا، الضفدع، الأفعى، الصفارية، الطيطوي، الدجاج، فرخ الذرة، حمار، الببغاء ، العقعق، سمك السلور، الخنزير، الصراصير، أبو طيط، النحلة الطنانة، رمح، لحم الضأن (1).

غالبًا ما يلجأ S. Yesenin إلى صورة حصان أو بقرة. يقدم هذه الحيوانات في قصة حياة الفلاحين كجزء لا يتجزأ من حياة الفلاح الروسي. منذ العصور القديمة، كان الحصان والبقرة والكلب والقط يرافقون الإنسان في عمله الشاق، ويتقاسمون معه أفراحه ومشاكله.
وكان الحصان مساعداً في العمل الميداني، وفي نقل البضائع، وفي القتال العسكري. جلب الكلب الفريسة وحراسة المنزل. وكانت البقرة هي الممرضة عائلة الفلاحينوالتقطت القطة الفئران وجسدت ببساطة الراحة المنزلية. صورة الحصان، كجزء لا يتجزأ من الحياة اليومية، موجودة في قصائد "القطيع" (1915)، "وداعا، عزيزي بوششا..." (1916)، "هذا الحزن لا يمكن تبديده الآن ... " (1924). صور لحياة القرية تتغير فيما يتعلق بالأحداث التي تجري في البلاد. وإذا رأينا في القصيدة الأولى «قطعان الخيول في التلال الخضراء»، ففي القصيدة اللاحقة:

كوخ قص،

صرخة خروف، وفي البعيد في مهب الريح

ويهز الحصان الصغير ذيله النحيل،

النظر في البركة القاسية.

("لا يمكن الآن تبديد هذا الحزن..."، 1924)

سقطت القرية في حالة من الاضمحلال و"تحول" الحصان الفخور والمهيب إلى "حصان صغير" يجسد محنة الفلاحين في تلك السنوات.

تجلى ابتكار وأصالة الشاعر S. Yesenin في حقيقة أنه عند رسم الحيوانات أو ذكرها في الفضاء اليومي (الحقل، النهر، القرية، الفناء، المنزل، إلخ)، فهو ليس حيوانيًا، أي، إنه لا يحدد هدف إعادة إنشاء صورة حيوان أو آخر. الحيوانات، كونها جزءًا من الفضاء والبيئة اليومية، تظهر في شعره كمصدر ووسيلة للتعبير الفني. الفهم الفلسفيالعالم المحيط يسمح لنا بالكشف عن محتوى الحياة الروحية للإنسان.

3.1 المواضيع الشعرية الرئيسية

كل ما يكتب عنه Yesenin، فهو يفكر في الصور المأخوذة من العالم الطبيعي. كل قصيدة من قصائده المكتوبة حول أي موضوع تكون دائمًا ملونة بشكل غير عادي وقريبة ومفهومة للجميع.

3.1.1. موضوع القرية.

في قلب شعر يسينين المبكر يوجد حب لوطنه الأصلي. إنها موطن أرض الفلاحين، وليس روسيا بمدنها ومصانعها ومصانعها وجامعاتها ومسارحها وحياتها السياسية والاجتماعية. فهو في الأساس لم يكن يعرف روسيا بالمعنى الذي نفهمها به. وطنه بالنسبة له هو قريته وتلك الحقول والغابات التي ضاع فيها. روسيا - روس، روس - قرية.

في كثير من الأحيان يلجأ يسينين إلى روس في أعماله. في البداية، يمجد المبادئ الأبوية في حياة قريته الأصلية: فهو يرسم "أكواخًا في ثياب الصورة"، ويشبه الوطن الأم بـ "الراهبة السوداء" التي "تقرأ المزامير لأبنائها"، وتمثل البهجة والسعادة. "غودفيلاز." هذه هي القصائد "اذهبي يا عزيزتي روس..."، "أنت أرضي المهجورة..."، "الحمامة"، "روس". صحيح أن الشاعر يشعر أحيانًا بـ "الحزن الدافئ" و"الحزن البارد" عندما يواجه فقر الفلاحين ويرى هجر موطنه الأصلي. لكن هذا لا يؤدي إلا إلى تعميق وتعزيز حبه اللامحدود للأرض المنعزلة المتلهفة.

حول روس - حقل التوت

والأزرق الذي سقط في النهر -

أحبك لدرجة الفرح والألم

بحيرتك حزن.

يعرف يسينين كيف يشعر بالبهجة في حزن موطنه الأصلي، في روس النائمة - تراكم القوى البطولية. قلبه يستجيب لضحكات الفتيات، للرقص حول النيران، لرقص الأولاد. يمكنك بالطبع التحديق في "الحفر" و"المطبات والمنخفضات" في قريتك الأصلية، أو يمكنك أن ترى "كيف تتحول السماء إلى اللون الأزرق في كل مكان". يتبنى يسينين نظرة مشرقة ومتفائلة لمصير وطنه. ولهذا السبب تحتوي قصائده في كثير من الأحيان على اعترافات غنائية موجهة إلى روس:

لكني أحبك أيها الوطن الأم اللطيف!

ولا أستطيع معرفة السبب.

…………………………….

يا وطنى العزيز روس

راحة حلوة في صدع كوبيرا.

……………………………..

أنا هنا مرة أخرى، في عائلتي،

أرضي مدروسة ولطيفة!

بالنسبة لساكن هذه روسيا، فإن إنجاز الحياة بأكمله هو عمل الفلاحين. الفلاح مضطهد، فقير، بلا هدف. أرضه فقيرة مثله:

الصفصاف يستمع

صفارة الريح...

أنت أرضي المنسية

أنت موطني الأصلي.

استنادا إلى قصائد يسينين، من الممكن إعادة بناء ميوله الدينية الفلاحية المبكرة. ويتبين أن مهمة الفلاح إلهية، لأن الفلاح منخرط في إبداع الله. الله هو الأب. الأرض هي الأم. الابن هو الحصاد.

روسيا بالنسبة إلى يسينين هي روس، تلك الأرض الخصبة، الوطن الذي عمل فيه أجداده وحيث يعمل جده وأبيه الآن. ومن هنا أبسط تحديد: إذا كانت الأرض بقرة، فيمكن نقل علامات هذا المفهوم إلى مفهوم الوطن. خوداسيفيتش. مقبرة: مذكرات - م: كاتب سوفيتي، 1991. - 192 ص..]

من المستحيل تخيل صورة بلد يسينين بدون علامات مألوفة مثل "قماش السماء الأزرق" و "حزن الملح" و "أبراج الجرس الجيرية" و "شمعة البتولا" وفي سنوات النضج - "نار النار" الروان الأحمر" و"المنزل المنخفض"، "في تسارع السهوب المتدحرج، يضحك الجرس حتى البكاء." من الصعب تخيل روسيا يسينين بدون مثل هذه الصورة:

السماء الزرقاء، القوس الملون.

بهدوء تتدفق ضفاف السهوب،

يمتد الدخان بالقرب من القرى القرمزية

حفل زفاف الغربان غطى الحاجز.

ولد موضوع الوطن الأم ونشأ من منمنمات المناظر الطبيعية وأنماط الأغاني، ويمتص المناظر الطبيعية والأغاني الروسية، وفي عالم يسينين الشعري هذه المفاهيم الثلاثة: روسيا والطبيعة و"كلمة الأغنية" - تندمج معًا، ويسمع الشاعر أو يؤلف أغنية "حول أرض الأب وبيت الأب"، وفي هذا الوقت، في صمت الحقول، يمكن سماع "ارتعاش الرافعات التي لا تطير" و "الخريف الذهبي" "يبكي بأوراق على الرمال" [V.F. خوداسيفيتش. مقبرة: مذكرات - م: كاتب سوفيتي، 1991. - 192 ص.]

هذه هي روس يسينين. "هذا كل ما نسميه الوطن..."

3.1.2 موضوع الوطن في كلمات يسينين.

كان يسينين مغنيًا ملهمًا لروسيا. كانت كل أفكاره السامية ومشاعره العميقة مرتبطة بها. اعترف الشاعر قائلاً: "كلماتي حية بحب واحد عظيم - حب الوطن الأم". "إن الشعور بالوطن الأم هو الشيء الرئيسي في عملي."

إضفاء الطابع الشعري على الطبيعة الأصلية المنطقة الوسطىكانت روسيا، التي كانت ثابتة في شعر يسينين، تعبيراً عن الشعور بالحب تجاه موطنه الأصلي. عندما تقرأ قصائد مبكرة مثل "طائر الكرز يتساقط الثلج..."، "الأرض الحبيبة! يحلم القلب..."، بينما في الواقع ترى الحقول بـ "امتدادها القرمزي"، وزرقة البحيرات والأنهار، و"الغابة الأشعث" الهادئة بـ "غابة الصنوبر الرنانة"، و"مسار القرى" بـ "جانب الطريق". "الأعشاب" ، أشجار البتولا الروسية الرقيقة مع تحياتها المبهجة ، القلب بشكل لا إرادي ، مثل قلب المؤلف ، "يتوهج مثل زهور الذرة" و "يحترق فيه الفيروز". تبدأ في حب هذه "الأرض الأصلية"، "بلد البتولا تشينتز" بطريقة خاصة.

في الأوقات الثورية المضطربة، يتحدث الشاعر بالفعل عن "إحياء روس"، وهي دولة هائلة. يراها يسينين الآن طائرًا ضخمًا، يستعد لمزيد من الطيران ("يا روس، ارفرف بجناحيك")، ويكتسب "قوة مختلفة"، ويزيل القطران الأسود القديم. إن صورة المسيح التي تظهر في الشاعر ترمز إلى صورة البصيرة وفي نفس الوقت إلى العذاب والمعاناة الجديدين. يكتب يسينين بيأس: "بعد كل شيء، الاشتراكية القادمة مختلفة تمامًا عما كنت أعتقده". والشاعر يعاني بشكل مؤلم من انهيار أوهامه. ومع ذلك، في "اعترافات المشاغبين" يكرر مرة أخرى:

أحب وطني.

أنا أحب وطني الأم كثيرا!

في قصيدة "مغادرة روسيا" يتحدث يسينين بالتأكيد عن ذلك الشيء القديم الذي يموت ويبقى حتمًا في الماضي. يرى الشاعر الناس الذين يؤمنون بالمستقبل. وإن كان بخجل وتخوف، لكن «يتحدثون عن حياة جديدة». المؤلف ينظر إلى غليان الحياة المتغيرة، في " عالم جديد"، الذي يحترق" من جيل آخر بالقرب من الأكواخ ". ولا يتفاجأ الشاعر فحسب، بل يريد أيضًا أن يستوعب هذا الشيء الجديد في قلبه. صحيح أنه حتى الآن يضيف إخلاء المسؤولية إلى قصائده:

أنا أقبل كل شيء.

أنا آخذ كل شيء كما هو.

على استعداد لمتابعة المسارات المطروقة.

سأعطي روحي كلها لشهر أكتوبر ومايو،

لكنني لن أعطي القيثارة لعزيزتي.

ومع ذلك، يمد يسينين يده إلى جيل جديد، قبيلة شابة غير مألوفة. فكرة عدم انفصال مصير المرء عن مصير روسيا يعبر عنها الشاعر في قصيدة “العشب الريشي نائم. "عزيزي البسيط..." و"لا يوصف، أزرق، رقيق..."

يذكر كتاب خوداسيفيتش تصريح الشاعر د. سيمينوفسكي، الذي كان يعرف يسينين جيدًا، وشهد: "... قال إن كل أعماله تدور حول روسيا، وأن روسيا هي الموضوع الرئيسي لقصائده". وهذا بالضبط ما كان عليه الأمر. جميع أعمال يسينين هي إكليل من الأغاني المنسوجة للوطن الأم.[V.F. خوداسيفيتش. مقبرة: مذكرات - م: كاتب سوفيتي، 1991. - 192 ص.]

2.1.3. موضوع الحب.

بدأ يسينين الكتابة عن الحب في أواخر فترة عمله (قبل ذلك الوقت نادرًا ما كتب عن هذا الموضوع). كلمات حب يسينين عاطفية للغاية ومعبرة ولحنية وفي وسطها تقلبات معقدة علاقه حبوصورة لا تنسى للمرأة. نجح الشاعر في التغلب على لمسة الطبيعية والبوهيمية التي ميزته خلال الفترة التصويرية، وحرر نفسه من الابتذال واللغة المسيئة التي بدت أحيانا متنافرة في قصائده عن الحب، وقلص بشكل حاد الفجوة بين الواقع الخشن والمثالي. كان ذلك محسوسًا في الأعمال الغنائية الفردية.

كان إبداع يسينين المتميز في مجال كلمات الحب هو دورة "الدوافع الفارسية" التي اعتبرها الشاعر نفسه أفضل ما خلقه.

القصائد المدرجة في هذه الدورة تتناقض إلى حد كبير مع تلك السطور عن الحب التي بدت في مجموعة "موسكو تافرن". ويتجلى ذلك في القصيدة الأولى من هذه الدورة - "لقد هدأ جرحي السابق". تصور "الزخارف الفارسية" عالماً مثالياً من الجمال والانسجام، والذي، على الرغم من كل بطريركيته الواضحة، يخلو من النثر الخشن والكارثة. لذلك، لتعكس مملكة الأحلام والسلام والحب الجميلة هذه، فإن البطل الغنائي لهذه الدورة مؤثر وناعم.

خاتمة.

وشعره عبارة عن تشتت لكليهما

حفنة من كنوز روحه.

أ.ن.تولستوي.

يمكن استخدام كلمات أ.ن.تولستوي عن يسينين كنقوش في أعمال الشاعر الروسي المتميز في القرن العشرين. واعترف يسينين نفسه بأنه يرغب في "إلقاء روحه كلها في الكلمات". إن "طوفان المشاعر" الذي غمر شعره لا يمكن إلا أن يثير الإثارة العاطفية والتعاطف رداً على ذلك.

يسينين هي روسيا. قصائده عبارة عن محادثات حول روس وماضيها وحاضرها ومستقبلها. وبالطبع، حدد الوقت معنى شعر يسينين الشعبي في جوهره. في قلبها التناقضات الكبرى في عصرنا، وقبل كل شيء، المأساة الوطنية للشعب الروسي، والانقسام بين الشعب والسلطات، والسلطات والفرد، ويتامه و مصير مأساوي. هذه السمات في شخصية الشعب الروسي، في الروح الروسية، دخلت شخصية البطل الغنائي S. Yesenin.

يسينين هو مثال لشعراء مثل ن.روبتسوف. لحسن حظنا، وخاصة بالنسبة لمستقبل الثقافة الروسية، تمكن شعراؤنا في القرن العشرين من الحفاظ على ملهمة الشعر الروسي الحية ونقلها إلينا وإلى الأجيال القادمة. نعم، كل واحد منهم لديه ما لديه، ولكن هناك شيء يوحد الجميع والذي قاله أ. بيريدرييف جيدًا في قصيدة "في ذكرى الشاعر":

لقد أعطيت لك هدية الفضاء هذه،

وعبدت أرضه وسمائه

وإرضاء أي شخص أو الطلب

لم تغلب على الطبل الفارغ والفقير.

هل تذكرت أولئك البعيدين ولكنهم أحياء،

لقد تغلبت على العالم المربوط اللسان،

وفي هذه الأيام رفعت قيثارتهم،

رغم أن القيثارة الكلاسيكية ثقيلة!

وبالتالي، كان الهدف من العمل هو تحديد أصالة شعرية S. Yesenin.

ولتحقيق ذلك، تم حل المهام التالية:

التعرف على سمات الأسلوب الفني والتقنية الشعرية لـ S. Yesenin.

ونتيجة لذلك: يتميز يسينين بتحريك الطبيعة، ونسب المشاعر الإنسانية إليها، أي تقنية التجسيد

شعر Yesenin مليء بالنداءات، وغالبا ما تكون هذه نداءات للطبيعة.

تحتل الصفات والمقارنات والتكرار والاستعارات مكانًا كبيرًا في عمل يسينين.

النظر في المواضيع الرئيسية للإبداع.

ونتيجة للدراسة، خلص إلى أن المواضيع الرئيسية لعمل يسينين كانت موضوع القرية والوطن والحب.

تقرر أن شعر سيرجي يسينين والفولكلور لهما علاقة وثيقة للغاية، وينبغي أن يقال أيضا عن التأثير القوي للأدب الروسي القديم ورسم الأيقونات على يسينين.

ويتجلى التوجه العملي في إمكانية الاستخدامفي دروس الأدب .

فهرس

1. يسينين إس. مجموعة المرجع السابق: في 3 مجلدات، ط1،3،م، 1977

2. مجموعة Gogol N.V. المرجع: في 8 مجلدات، ط1، 7م، 1984.

3. روبتسوف ن.: الزمن والتراث والمصير: التقويم الأدبي والفني. 1994.

4. أجينوسوف في، أنكودينوف ك. الشعراء الروس المعاصرون. - م: ميجاترون، 1997. - 88 ص..

5. Gusev V. I. غير واضح: يسينين والشعر السوفيتي. م، 1986. ص575

6. حياة يسينين: يقول المعاصرون. م، 1988.

7. لازاريف ف. الذاكرة الطويلة // شعر القرى الروسية، م، 1982، ص. 6، /140/.

8. الأدب في المدرسة. مجلة علمية ومنهجية. م، 1996.

9. بروكوشيف يو إل: حياة وعمل سيرجي يسينين. م: ديت. مضاءة، 1984.- 32 ص.

10. Rogover E. S. الأدب الروسي في القرن العشرين: كتاب مدرسي. - الطبعة الثانية - سانت بطرسبرغ. 2004.- 496 ص.

لاستخدام معاينات العرض التقديمي، قم بإنشاء حساب Google وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com


التسميات التوضيحية للشرائح:

الأصالة الفنية لشعر إس يسينين يبدو أن شعره يتناثر مع حفنتين من كنوز روحه. أ.ن.تولستوي. تم إعداد العرض التقديمي من قبل طالبة الصف الحادي عشر إيلينا سولوفيوفا

الغرض من العمل: الكشف عن أصالة شعرية إس يسينين.

الأهداف: التعرف على سمات الأسلوب الفني والتقنية الشعرية. النظر في المواضيع الرئيسية لعمل الشاعر.

تم استخدام الأساليب التحليلية. مقارنة؛ مقارنة

مقارنات في قصائده، تتم مقارنة "أفعال" الأشجار بالظواهر الطبيعية: "مثل العاصفة الثلجية، تلوح شجرة الكرز بكمها"، "مثل شجرة تسقط أوراقها بهدوء، لذلك أسقط كلمات حزينة".

العالم الفني لـ S. Yesenin نعوت الألوان: الأحمر، القرمزي، الوردي، الأزرق، الأزرق الفاتح، الأخضر، الأبيض

التجسيد يحدث التجسيد 10 مرات في القصائد المدروسة: ابتسمت أشجار البتولا النائمة، وأشعثت ضفائر الحرير

الاستعارات يبدو أن لغة قصائد يسينين المبكرة مشبعة بالاستعارات المعقدة. شروق الشمس يسقي أسرة الملفوف بالمياه الوردية. غروب الشمس يطفو عبر البركة مثل البجعة الحمراء. ضوء الليل لهذا الشهر هو "ريش القمر الفضي". ضوء الشمس هو "أكوام من الشمس في مياه الحضن" أو "زيت الشمس" المتدفق على التلال الخضراء. بساتين البتولا - "حليب البتولا" يتدفق عبر السهول. الفجر "يطرق تفاحات الفجر بيد الندى البارد." السماء زرقاء "الرمال السماوية". النجوم الذهبية غفوت. ارتعدت مرآة المياه الراكدة.

التكرار يلعب التكرار دورًا مهمًا في شعر يسينين كما في الأغاني الشعبية. يتم استخدامها لنقل الحالة الذهنية للشخص وإنشاء نمط إيقاعي. يستخدم Yesenin التكرار مع إعادة ترتيب الكلمات: لقد وقعت مشكلة في روحي، ومشكلة في روحي.

نداءات شعر يسينين مليئة بالنداءات، وغالبًا ما تكون هذه نداءات للطبيعة: عزيزي غابة البتولا! هذه الوسائل البصرية تعطي الصورة الفنية للعالم التي رسمها الشاعر طابعا مشرقا ومرئيا ومرئيا يكاد يكون ملموسا. .

العالم الفني لـ S. Yesenin في قصائد سيرجي يسينين، في كثير من الأحيان، خاصة في القصائد حول الطبيعة، هناك صور للأشجار، وهناك أكثر من 20 نوعًا: البتولا، الحور، القيقب، التنوب، الزيزفون، الصفصاف، طائر الكرز والصفصاف والرماد الجبلي والحور الرجراج والصنوبر والبلوط وشجرة التفاح وشجرة الكرز والصفصاف وغيرها. لا يحب الشاعر الحديث عن الأشجار المجردة والمجهولة الوجه، فكل شجرة بالنسبة له لها مظهرها الخاص، وشخصيتها الخاصة، وخلف كل شجرة صورة خاصة. وكثيراً ما يقارن الشاعر نفسه بالشجرة.

تم العثور على شجرة البتولا أكثر من غيرها، وشجرة البتولا البيضاء مغطاة بالثلج تحت نافذتي، مثل الفضة. في قصائد الشاعر الرائع، تلعب صورة البتولا دورا كبيرا. تظهر كفتاة صغيرة ترتدي "أقراطًا لزجة تتدلى على الأرض" باستمرار.

روان تحول الروان إلى اللون الأحمر وتحول الماء إلى اللون الأزرق. الشهر، أسقط الفارس الحزين زمام الأمور. إذا كان يسينين في حالة حب في مرحلة مبكرة العالم، ثم بالفعل في الإبداع الناضج"نار الروان الأحمر" هي ذبول المشاعر في القلب البارد. وشجرة الروان الحزينة واقفة تتمايل...

القيقب (في 6 قصائد) صورة القيقب في قصيدة "أنت قيقبي الساقط، القيقب الجليدي..." متعددة القيم ورمزية، تساعد على فهم حالة البطل الغنائي خلال فترة الاضطراب. وغالبًا ما يتم تصوير شجرة القيقب إما على ساق واحدة أو في وضعية الجلوس: "جلست شجرة القيقب لتدفئ نفسها" ، "ومثل حارس مخمور ، خرج إلى الطريق ، وغرق في جرف ثلجي وجمدت ساقه" ".

طائر الكرز، الحور، الحور الرجراج (في 3 قصائد) طائر الكرز يرش بالثلج، الخضرة تتفتح والندى. ازدهر طائر الكرز العطري في الربيع وتجعد الفروع الذهبية مثل تجعيد الشعر. ترتبط صورة طائر الكرز ارتباطًا وثيقًا بالثلج، ويكشف يسينين وجهه لثلج كرز الطيور: "أنت، طائر الكرز، مغطى بالثلج، غني أيتها الطيور في الغابة". طائر الكرز شجرة غامضة. إما أنها "تلوح بجعبتها مثل العاصفة الثلجية" ثم فجأة تغير مظهرها و "تجعد تجعيدها". إذا كانت شجرة البتولا فتاة صغيرة، فإن شجرة الحور الرجراج أو الصنوبر تظهر في مرحلة البلوغ، في صورة الأم: "مرحبًا يا أمي، الحور الرجراج الأزرق!"

صور الحيوانات في شعر س. يسينين في شعر سيرجي يسينين هناك أيضًا فكرة "علاقة الدم" مع عالم الحيوان، فهو يسميهم "الإخوة الأصغر". أنا سعيد لأنني قبلت النساء، وسحقت الزهور، واستلقيت على العشب، ولم أضرب الحيوانات على رؤوسها مثل إخواننا الصغار. ("نحن نغادر الآن شيئًا فشيئًا."، 1924)

صور الحيوانات في شعر S. Yesenin نجد فيه مع الحيوانات الأليفة صورًا لممثلي الطبيعة البرية. ومن بين القصائد الستين التي تم فحصها، تذكر 43 قصيدة حيوانات وطيور وحشرات وأسماك. حصان (13)، بقرة (8)، غراب، كلب، عندليب (6)، عجول، قطة، حمامة، كركي (5)، خروف، فرس، كلب (4)، مهرا، بجعة، ديك، بومة (3)، العصفور، الذئب، كابركايلي، الوقواق، الحصان، الضفدع، الثعلب، الفأر، الحلمه (2)، اللقلق، الكبش، الفراشة، الجمل، الرخ، أوزة، الغوريلا، الضفدع، الأفعى، الصفارية، الطيطوي، الدجاج، فرخ الذرة، حمار، الببغاء ، العقعق، سمك السلور، الخنزير، الصراصير، أبو طيط، النحلة الطنانة، رمح، لحم الضأن (1).

القمر في شعر يسينين. ربما يكون يسينين الشاعر الأكثر قمرًا في الأدب الروسي. الصورة الأكثر شيوعاً للصفات الشعرية هي القمر والشهر، حيث ورد ذكرهما في 351 من أعماله أكثر من 140 مرة. الطيف القمري لـ Yesenin متنوع للغاية ويمكن تقسيمه إلى مجموعتين. الأول: الأبيض، الفضي، اللؤلؤي، الشاحب. يتم هنا جمع الألوان التقليدية للقمر، على الرغم من أن الشعر هو على وجه التحديد المكان الذي يتحول فيه التقليدي إلى غير عادي. أما المجموعة الثانية، بالإضافة إلى الأصفر، فتضم: القرمزي، الأحمر، الأحمر، الذهبي، الليموني، العنبري، الأزرق. في أغلب الأحيان يكون قمر أو شهر يسينين أصفر اللون. ثم يأتي: الذهب، الأبيض، الأحمر، الفضي، الليمون، العنبر، القرمزي، الأحمر، الشاحب، الأزرق. اللون اللؤلؤي يستخدم مرة واحدة فقط:

المفردات الشعرية لـ S. Yesenin. يعبر عن أصالة الشاعر اللفظية: الفرح والحزن، الشغب والحزن التي تملأ قصائده بإسهاب، محققة التعبير في كل كلمة، في كل سطر. ولذلك فإن الحجم المعتاد لأفضل قصائده الغنائية نادراً ما يتجاوز عشرين سطراً، وهو ما يكفي لتجسيد تجارب معقدة وعميقة في بعض الأحيان أو إنشاء صورة كاملة ومشرقة.

المفردات الشعرية لـ S. Yesenin. كما أن الشاعر حساس للألوان الموجودة في الكلمة نفسها أو في سلسلة من الكلمات. أبقاره تتحدث "بلغة الإيماء"، وملفوفه "مموج". في الكلمات، يمكنك سماع نداء الأسماء لـ nod - liv، vol - nov، vo - va. يبدو أن الأصوات تلتقط وتدعم بعضها البعض، مع الحفاظ على التصميم الصوتي المحدد للخط، ولحنه. هذا ملحوظ بشكل خاص في انسجام حروف العلة: بحيرة حزنك؛ البرج مظلم والغابة خضراء.

التقنية الشعرية لـ S. Yesenin. يتكون مقطع الشاعر عادةً من أربعة أسطر، حيث يكون كل سطر مكتملًا نحويًا، باستثناء الواصلة التي تتعارض مع اللحن. لا تتطلب المقاطع المكونة من أربعة سطرين أو سطرين نظام قافية معقدًا ولا توفر تنوعه. من حيث تكوينها النحوي، فإن قوافي يسينين ليست هي نفسها، لكن انجذاب الشاعر إلى القافية الدقيقة ملحوظ، مما يمنح نعومة خاصة وصوتًا للآية.

المواضيع الشعرية الرئيسية موضوع القرية موضوع الوطن الأم في كلمات يسينين موضوع الحب

تتميز نتيجة Yesenin بالرسوم المتحركة للطبيعة، وإسنادها مشاعر الإنسان، أي تقنية التجسيد، شعر يسينين مليء بالنداءات، وغالبا ما تكون هذه نداءات للطبيعة. تحتل الصفات والمقارنات والتكرار والاستعارات مكانًا كبيرًا في عمل يسينين. أن المواضيع الرئيسية لعمل يسينين كانت موضوع القرية والوطن والحب. تقرر أن شعر سيرجي يسينين والفولكلور لهما علاقة وثيقة جدًا.

مصادر المعلومات 1. Yesenin S.A. مجموعة المرجع السابق: في 3 مجلدات، T. 1، 3. M.، 1977 2. مجموعة Gogol N.V. المرجع السابق: في 8 مجلدات، T.1، 7. م، 1984. 3. روبتسوف ن: الوقت، التراث، القدر: التقويم الأدبي والفني. 1994. 4. Agenosov V.، Ankudinov K. الشعراء الروس الحديثون - م: ميجاترون، 1997. - 88 ص.. 5. Gusev V. I. غير واضح: Yesenin والشعر السوفيتي. م ، 1986. ص 575 6. حياة يسينين: يحكي المعاصرون. م، 1988. 7. لازاريف ف. الذاكرة الطويلة // شعر القرى الروسية، م، 1982، ص. 6، /140/. 8. الأدب في المدرسة. مجلة علمية ومنهجية. م، 1996. 9. بروكوشيف يو إل: حياة وعمل سيرجي يسينين. م: ديت. مضاءة، 1984.- 32 ص.. 10. روجوفر إي إس الأدب الروسي في القرن العشرين: كتاب مدرسي. - الطبعة الثانية - سانت بطرسبرغ. 2004.- 496 ص. 11. ف.ف. خوداسيفيتش. مقبرة: مذكرات.- م.: كاتب سوفيتي، 1991.- 192 ص. 12. إيرليك ف. الحق في الأغنية // S. A. يسينين في مذكرات معاصريه: في مجلدين T.2. م.، 1986.. 13. ب.ف. يوشين. شعر سيرجي يسينين 1910-1923. م.، 1966.- 317 ص.