كيف تظهر صورة المنزل في كلمات س.أ.؟ يسينين؟ (امتحان الدولة الموحد في الأدب). درس مفتوح عن الأدب الروسي "موضوع البيت في كلمات إس يسينين" درس الأدب في المدرسة الثانوية

آنا تسينبولينكو

يستكشف الطالب، الذي يتحول إلى شعر س. يسينين، الصورة الفنية للمنزل في عمل الشاعر.

تحميل:

معاينة:

S. A. يسينينا

المؤلفات والبحوث

إجراء : تسينبولينكو آنا الكسندروفنا

طلاب الصف الثامن

المؤسسة التعليمية البلدية "صالة الألعاب الرياضية في تيوكالينسك"

مشرف:

بروشينسكايا ليوبوف ميخائيلوفنا

مدرس اللغة الروسية

الآداب.

موكو "صالة للألعاب الرياضية". تيوكالينسك"

يخطط:

1. مقدمة.
2. الجزء الرئيسي.

2..1. من قرية كونستانتينوفو إلى الشعر العظيم

2.2. المنزل كصورة فنية.

1. خاتمة.
2. طلب.
3. الأدب.

مقدمة

موضوع:

البيت كصورة فنية في الإبداع

إس يسينينا.

ملاءمة:

ومن المثير للاهتمام معرفة كيف تم تصوير المنزل

شعر س. يسينين، ما هي خصوصية الصورة الفنية "البيت".

مشكلة :

هل يمكن وضع علامة المساواة بين منزل س. يسينين والمنزل (فنياً) في عمله؟?

موضوع الدراسة:

ب تصوير S. Yesenin. قصائد

إس يسينينا.

موضوع الدراسة:

قصائد س. يسينين عن الوطن وعن الوطن.

هدف:

تحديد كيفية ظهور المنزل في كلمات S. Yesenin؛ كيف يتم إنشاء الفن

صورة منزل.

مهام:

دراسة الأدبيات عن حياة وعمل S. Yesenin. اقرأ قصائد الشاعر، وحدد للتحليل بالضبط تلك التي تذكر كلمة "الوطن" (وتلك القريبة في المجموعة المعجمية الدلالية). تعرف على ذكريات يسينين. تتبع كيف يتغير مزاج الشاعر حسب سنة الكتابة. تحليل القصائد.

فرضية:

يمكن الافتراض أن الشاعر س. يسينين قدّر منزله ولذلك كتب عنه بالحب في قصائده.

طُرق:

دراسة الببليوغرافيا.

- تحليل القصائد الغنائية.

- ملاحظة الكلمة في سياق الآية

تعميم المادة.

عمل S. Yesenin قريب ومفهوم للجميع في بلدنا. ربما يكون من المستحيل مقابلة شخص لا يحفظ بضعة أسطر على الأقل من قصائده.

يمكن للشاعر أن يتحدث بغنائية خاصة وبساطة عن أهم الأشياء الحميمة. قصائده تفتح لنا العالم الطبيعة الأصليةيعلمك أن تحب وطنك ويساعدك على فرز مشاعرك.

في سياق هذه الدراسة، سيكون من الضروري معرفة كيف يخلق الشاعر صورة المنزل في القصائد، ما هي التقنيات التي يستخدمها لنقل الأفكار والمشاعر إلى القارئ.

للقيام بذلك، لا بد لي من التعرف على قائمة المراجع عن حياة وعمل S.A. يسينينا.

وبعد زيارتي للمكتبة وجدت أنه يمكنكم قراءة الكتب التالية عن حياة الشاعر وأعماله والتي صدرت في سنوات مختلفة: بازانوف فاس. سيرجي يسينين وروسيا الفلاحية، مارشينكو أ. العالم الشعري ليسينين، ميخائيلوف أ. طرق تطوير الشعر الفلاحي الجديد كلمة الأب: سيرجي يسينين. كتاب عن الإبداع بروكوفييف ن. يسينين والأدب الروسي القديم، سيرجي يسينين: مشاكل الإبداع، Solntseva N. Kitezh الطاووس: النثر الفلسفي: الوثائق. بيانات. الإصدارات، Khlystalov E. 13 قضية جنائية لسيرجي يسينين.

من التعليقات التوضيحية، تعلمت أنه من بين هذه الكتب هناك تلك التي قد تكون مفيدة بالنسبة لي، لأنها تحتوي على معلومات مهمة عن حياة وعمل S. Yesenin لعملي.

الجزء الرئيسي

من قرية كونستانتينوفو إلى الشعر العظيم

ولد سيرجي ألكساندروفيتش يسينين في 3 أكتوبر (21 سبتمبر) 1895 لعائلة فلاحية في قرية كونستانتينوفو بمقاطعة ريازان. قمت بزيارة صناعة التبن مع البالغين وعرفت عمل الفلاحين منذ الطفولة. كان محاطًا بدفء ورعاية عائلته. قدر البيت. قال سيرجي يسينين إن "كوخ القرية يشبه المعبد" لأنه يحتوي على الكثير من الخير والجمال.

تمتد قرية كونستانتينوفو على طول الضفة العالية لنهر أوكا. ومن الجرف يمكن رؤية المسافات الشاسعة وراء النهر والمروج المائية ومساحات الغابات، وكان المنزل يقع مقابل الكنيسة.

صديق مقرب وباحث في أعمال S. Yesenin، يوري بروكوشيف، يتحدث عن حياة الشاعر، يلفت انتباهنا إلى حقيقة أن المنزل الذي عاش فيه سيرجي ألكساندروفيتش كان محاطًا بـ "الشعر" - كانت هذه الأماكن شاعرية جدًا . كل شيء أثر على تطور موهبة يسينين: صناعة التبن، والرحلات الليلية، وهذا الجو الشعر الشعبي، الذي نشأ فيه.

منذ الصغر، أحببت الحكايات الخيالية والأغاني الشعبية والأناشيد. واستمع سيرجي أيضًا إلى ترانيم "الصلاة". أخذته الجدة معها عند الذهاب إلى الأديرة. كان الجد يعرف العديد من الأغاني الشعبية التي كان يغنيها ببراعة. كان يحب طرح الألغاز واختبار براعة سيرجي وتعليمه أن يكون أكثر انتباهاً للعالم.

عند القراءة عن حياة S. Yesenin، يمكنك ملاحظة أنه منذ الطفولة يمكن للشاعر أن يشعر بعلاقة لا تنفصم مع طبيعته الأصلية. وهذا ممكن فقط إذا تعاملت مع كل شيء من حولك كمكان عزيز ومقدس.

لقد حان الوقت، غادر سيرجي ألكساندروفيتش "مسقط رأسه" وانتهى به الأمر في موسكو، حيث بدأت حياته الشعرية.

هكذا جاء الشاعر س. يسينين إلى الشعر الروسي. جئت لأتحدث عن مشاعري تجاه منزلي وأعز الناس والمقربين.

المنزل كصورة فنية

لمزيد من العمل، أحتاج إلى معرفة معنى كلمة "المنزل". في القاموس التوضيحي للغة الروسية الذي وضعه S. I. Ozhegov، تم تقديم كلمة "منزل" على أنها غامضة:

المنزل هو مساحة للعيش، منزل خاص بالفرد، وكذلك عائلة، أشخاص يعيشون معًا، أسرهم. مكان يعيش فيه الناس، مؤسسة، مؤسسة.

من هذه المعاني، أحتاج إلى تسليط الضوء على تلك التي يمكن "رؤيتها" في قصائد S. Yesenin ومحاولة فهم كيفية تفسيرها من قبل الشاعر.

أعتقد أننا بحاجة إلى إبراز القيم:

منزل - مسكن، بناء.

المنزل هو العائلة والأقارب.

تحدد هذه القيم مسار البحث الإضافي.

من الضروري اختيار القصائد التي تستخدم فيها كلمة "المنزل"، وتصنيفها إلى مجموعات: بناء المنزل (كوخ، كوخ)؛ المنزل هو العائلة.

وبعد قراءة 30 قصيدة للشاعر، حددت 22 قصيدة وردت فيها كلمة "بيت" (أي "مسكن"). وهذا يشمل القصائد التي تحتوي على كلمات هذه المجموعة المعجمية الدلالية:

عزبة.

كوخ؛

كوخ؛

كوخ.

("العشب الريشي نائم"؛ "مساء الربيع"؛ "في الكوخ"؛ "أنت أرضي المهجورة"؛ وغيرها الكثير)

الشاعر قريب من عالم الفلاحين، وهو على دراية بعمل المحراث العائد من الحقول إلى "كوخه"؛ في قصيدة "مساء الربيع". في قصيدة "أنت أرضي المهجورة"، لم تكن الأكواخ مصفوفة في أحد شوارع القرية فحسب، بل "تم الاعتناء بها". تمكن المؤلف من العثور على كلمة تساعد على رؤية صورة كوخ قديم، طويل متهالك، سقط على جانب واحد من الشيخوخة، وربما من المخاوف.

يخاطب البطل الغنائي بمحبة "لا تحزن يا بيتي الأبيض".

عند قراءة قصائد سنواته الأولى، يمكنك أن ترى أن الوطن عزيز على الشاعر، رغم أنه يستخدم أحيانًا المرادفات؛

كوخ؛

كوخ؛

كوخ.

لماذا؟ ربما تساعد هذه الكلمات على "ملء" كلمة "المنزل" بظلال إضافية. نقول "كوخ" - ونرى على الفور منزلًا مريحًا، والوجه المتعب لأم تنتظر ابنها:

وفي عام 1916 ظهرت قصيدة «فكر الطريق في المساء الأحمر»، والتي ظهرت فيها مهارة الشاعر في خلق صور مجازية حية:

1. الكوخ - عتبة فك المرأة العجوز

يمضغ كسرة الصمت العطرة.

كوخ قديم. مساء. الصمت.

لكن عمل يسينين أكثر رمزية وحيوية بفضل الاستعارة "الكوخ - المرأة العجوز"

تحتل قصيدة "في الكوخ" مكانة خاصة في أعماله المبكرة: الباحث الأدبي ب.ن. وصفها ساكولين بهذه الطريقة: "كوخ القرية حلو، حلو بلا حدود" للشاعر. يحول كل شيء إلى ذهب الشعر: السخام فوق المخمدات، والقطة التي تتسلل نحو الحليب الطازج، والدجاج، والديكة، والجراء التي تسلقت إلى المشابك.

يبدو أن كل شيء عادي للغاية، ولكن في الوقت نفسه، بالفعل في هذه القصيدة، يلاحظ الباحثون في عمل S. Yesenin أن "أواني كوخ الفلاحين هنا هي صورة النعمة الروحية" (N.M. Solntseva). عند قراءة هذه القصيدة نرى أن الشاعر يريد أن يتحدث عن حبه المتحمس للحياة، أن يتحدث عن جمالها البسيط.

لكن المنزل ليس مجرد مبنى؛ فمن المستحيل تخيل منزل قروي بدون زخرفة منقوشة منحوتة، بدون شرفة، ساحة، حيث سيفعل المالك كل شيء وفقًا لتقديره، بشكل سليم وموثوق...

ولنوضح ذلك بأمثلة من النصوص:

1. منزل منخفض مع مصاريع زرقاء.
2. غرفتنا، على الرغم من أنها صغيرة، إلا أنها نظيفة.
3. الثلج على الشرفة

مثل الرمال المتحركة.

الشاعر، كدليل، يأخذ القارئ "عبر القاعات"، حتى لو كان هذا مجرد جزء صغير من العالم العزيز على الشاعر ولا يستطيع ولا يريد أن ينسى ذلك.

1. ولم يكن عبثا أن هبت الرياح

اللبن الصامت لا يضطهد ،

الخوف من النجوم لا يزعجك.

لقد وقعت في حب العالم والخلود،

مثل الموقد الأبوي (1917)

يصبح الشاعر أكبر سنا وأكثر حكمة، ومع ذلك يريد أن يشعر بدفء منزله - "الموقد الأبوي". على الرغم من أنه، بالطبع، يفهم أن الوقت يتحرك إلى الأمام.

... لا ينبغي لأحد أن يغني على التل

مسقط رأس يحلم بسلام.

عن أكتاف ماتت في الظلام.

من المستحيل تخيل كوخ فلاح بدون أيقونة. كانت هناك أيقونات في منزل الجد وفي منزل والدي S. Yesenin.

كانت حياة الشاعر مرتبطة ارتباطا وثيقا بالمثل المسيحية. ولذلك «نجد» أيقونات في قصائد الشاعر:

جرس فضي

انت تغني؟ أم أن القلب يحلم؟

ضوء من الأيقونة الوردية

على رموشي الذهبية.

يوضح الشاعر نفسه في أطروحته الفلسفية والجمالية "مفاتيح مريم" أن عالم الفلاح وعالم الكنيسة مرتبطان في صورة واحدة.

في تصور الشاعر الروسي، تكتسب هذه الصورة الأسطورية نكهة وطنية واضحة، وتظهر في شكل شجرة عالمية: "كل شيء من الشجرة هو دين أفكار شعبنا".

كوخ الفلاحين بكل التفاصيل الجوهرية لمظهره الخارجي وديكوره الداخلي البسيط يصبح تجسيدًا لشجرة العالم.

العلاقة الأساسية بين السماء والأرض، والإنسان، والطبيعة والخلود. وجوهر هذا "الجوهر" هو الإيمان، وهذا بالتحديد هو الذي ربط الإنسان والأرض والسماء معًا.

ولهذا السبب احتلت الأيقونة الموجودة في كوخ الفلاح الزاوية الحمراء وزُينت بمناشف مطرزة.

(أكواخ، في ثياب الصورة...)

ولهذا باركوا الأيقونة وأسرعوا إلى تطهير نفوسهم...

للكفر بالنعمة.

ضعني في قميص روسي

الموت تحت الأيقونات.

بيت الفلاح هو عالم كامل، كون، كل شيء هنا مترابط:

الأم - الأب - الأسرة - الموقد - الإيمان...

1. كوخ الفلاحين،

رائحة القطران الكريهة،

آلهة قديمة

مصابيح ضوء لطيف،

كيف جيدة!

ما أنقذته هو تلك

كل مشاعر الطفولة. (طريقى)

أنتقل إلى قصائد المجموعة الثانية، وهي القصائد التي تستخدم فيها كلمة “الوطن” بمعنى “القريبين الأعزاء”.

وجدت قصائد أهداها الشاعر لعائلته. وأقاربه (الأم، الأب، الأخت، الجد، الجدة) هم عائلته، وهذا منزله. في هذه القصائد يمكنك أن ترى كم هو عزيز على يسينين هؤلاء الناس.

سوف يتذكر إلى الأبد "حكايات جدته عن إيفان الأحمق" ومحادثاته مع جده.

من الجدير بالذكر في هذه القصائد الكلمات ذات اللواحق التصغيرية (مفردات تقييمية): امرأة عجوز، أم، جدة. ومن هذه الكلمات حنان خاص، أو ربما هي كلمات توبة متأخرة:

عزيزتي السيدة العجوز،

عش كما تعيش

أشعر بحنان

حبك وذكراك.

وتجدر الإشارة إلى أن هذه القصائد كتبت بالفعل عام 1924، وحاول الشاعر "التعبير" عن مشاعره، وكأنه فاته هذه الأحاديث الحميمية الدافئة:

محبوب! جد!

أكتب لك من جديد..

تحت نوافذك

الآن العواصف الثلجية تصفر... (رسالة إلى الجد)

لا يقنع الشاعر جده بالحاجة إلى الخيول الفولاذية فحسب، بل يقنع نفسه أيضًا:

ثم اجلس أيها العجوز

اجلس دون دموع

ثق بي

فرس الصلب.

وفي مجموعة قصائد وجدت أربع قصائد مهداة إلى: الأخت شورى “ما في الدنيا إلا عابر سبيل”،

"أنت تغني لي تلك الأغنية"

"أوه، هناك الكثير من القطط في العالم"

"لم أرى مثل هذه الجميلات من قبل"...

جميع القصائد الأربع متحدة بالتجويد السري، يتحدث يسينين مع أخته، ومع والدته، ومع جدته، ومع منزله:

ولهذا السبب لن أخفيه إلى الأبد،

ما الذي تحبه ليس بشكل منفصل وليس منفصلاً -

نحن نشاركك نفس الحب

تم جلب هذا الوطن.

أينما كان الشاعر يرى نفسه بجوار عائلته، بجوار منزله. لا يمكن أن يكون هناك حب للوطن بمعزل عن الأقارب.

بعد تحليل قصائد S. Yesenin، أعتقد أنه من الممكن تخصيص القصائد التي

يتم استخدام كلمة البيت بالمعنى الأوسع. ويبتعد الشاعر عن صورة معينة للبيت إلى البيت الذي يرمز إلى الوطن، الوطن:

وبقيت شاعراً

الكوخ الخشبي الذهبي.

يبدو أن شاعر "الكوخ" كان سعيدًا بالفعل بقبول الجرارات والمعدات الأخرى، وعلى استعداد للاتفاق مع أخته كومسومول، لكنه لا يزال في قلبه شاعرًا يمجد كوخ الفلاحين، وعالم الفلاحين، الوطن.

خاتمة

حاولت خلال البحث أن أتتبع كيف "يبني الشاعر منزلاً" في عمله - منزلاً كصورة فنية. مثل " مواد بناء"يستخدم الشاعر ببراعة القدرات البصرية للغته الأم:

الصفات (الأزرق، الأبوي، الذهبي، المرح)

التجسيدات (الغسق المجعد خلف الجبل يلوح بيد بيضاء كالثلج)

المقارنات (مثل الأقراط، تنطلق ضحكة الفتاة)

الاستعارات: (حياكة الدانتيل فوق الغابة

في رغوة السحابة الصفراء.)

الجدلية (تشبه رائحة عشبة الخنزير الفضفاضة،

هناك كفاس في القدر عند عتبة الباب)…

من المهم بالنسبة لـ Yesenin ليس فقط بناء المبنى، ولكن أيضًا غرس الروح فيه، ولهذا السبب تبدو الكلمات صادقة: "السلام عليكم، بيت خشبي..." يبدو أن الشاعر ينحني لأصوله - بدايته - لكل هؤلاء الأعزاء الذين علموه أن يحب أرض والده.

إذا صاح الجيش المقدس:

"اتركوا الروس تعيشوا في الجنة"

سأقول: لا حاجة للجنة

أعطني وطني.

ومفهوم "الوطن الأم" يشمل المنزل، حتى لو كان كوخًا متهالكًا، كوخًا يتجول فيه الدجاج، أيقونة قديمة. هذه هي الأم والجد والأخت شورى، وهذا العالم الفلاحي الذي ارتبط به الشاعر بخيوط غير مرئية ولكنها قوية جدًا.

من خلال طرح الفرضية في بداية البحث بأن يسينين يقدر منزله وبالتالي كتب عنه بمحبة في قصائده، أعتقد أنني تمكنت من إثبات ذلك.

وأيضًا - مهم جدًا - يحب الإنسان بيته، وطنه، ليس لأنه جميل، كبير، عصري، بل لأنه بيته، وطنه. وليس هناك طريقة أخرى.

طلب

الغرب مغطى بشريط وردي

عاد الحراث إلى الكوخ من الحقول (1912)

الخارج كتلة متناغمة

الديوك تصيح.(1914)

جوي، يا عزيزي روس،

أكواخ - في أثواب الصورة...(1914)

وكانت الأكواخ قلقة،

وهناك خمسة منهم.(1914)

بدا لها شهرًافوق الكوخ

واحدة من كلابها.(1915)

سأترك كوخي

سأرحل كمتشرد ولص.(1915)

أنا هنا مرة أخرى، في عائلتي،

أرضي مدروسة ولطيفة!(1916)

المبيت ليلاً ليس ببعيدمن الكوخ،

الحديقة تفوح منها رائحة الشبت الضعيف...(1916)

أجنحة غروب الشمس الحمراء تتلاشى،

الأسوار تنام بهدوء في الضباب

لا تحزني يا بيضاءكوخ

أننا مرة أخرى وحدنا ووحدنا.(1916)

شجيرات روان ذات أعماق ضبابية.

يمضغ كسرة الصمت العطرة.

يتسلل خلال الظلام نحو دقيق الشوفانحديقة منزل؛

يحتضن الأنبوب، وهو يتألق في الهواء

الرماد الأخضر من الورديأفران (1916)

هل مازلت على قيد الحياة يا سيدتي العجوز؟

لذلك هذا بالأحرى من الكآبة المتمردة

العودة إلى منزلنا المنخفض. (1924)

منزل منخفض مع مصاريع زرقاء

لن أنساك أبدا، -

كانت حديثة جدًا

بدا في شفق السنة.(1924)

لن أعود إلى منزل والدي

المتجول الدائم

عن الذي مر فوق البركة

دع القنب ينمو حزينا(1925)

على الرغم من أن غرفتنا صغيرة

لكن نظيفة.

انا معك في وقت فراغي..

هذا المساء حياتي كلها حلوة بالنسبة لي،

يا لها من ذكرى جميلة لصديق(1925)

الثلج على الشرفة يشبه الرمال المتحركة.

هنا هو نفس القمر دون كلمات،

مع قبعة قطة منسدلة على جبهته،

لقد غادرت منزل والدي سراً.

لقد عدت إلى موطني الأصلي مرة أخرى. (1925)

لقد حان المساء بالفعل

لطيف و دافئ

مثل الموقد في الشتاء.

والبتولا تقف

مثل الشموع الكبيرة. (1910 – 1925)

فكر الطريق في المساء الأحمر

الخريف بارد بلطف وخنوع

يتسلل خلال الظلام نحو ساحة الشوفان. (1916)

شخص ما انحنى، شخص ما غرق في الظلام،

لا ينبغي لأحد أن يغني على التل.

مسقط رأس يحلم بسلام.

عن الأكتاف التي ماتت في الظلام. (1917)

ولم يكن عبثا أن هبت الرياح

اللبن الصامت لا يضطهد ،

الخوف من النجوم لا يزعجك.

لقد وقعت في حب العالم والخلود،

مثل مركز الوالدين.(1917)

جرس فضي

انت تغني؟ أم أن القلب يحلم؟

ضوء من الأيقونة الوردية

تحت الدردار الأحمر هناك شرفة وفناء،

القمر فوق السطح يشبه الرابية الذهبية.

هناك وجه يقطر على النوافذ الزرقاء:

رجل عجوز ذو شعر رمادي يتجول عبر السحابة.(1917؟)

الربيع لا يشبه الفرح

الجو مظلم والمساء رقيق

ملفوفة في المنحوتات النارية،

لقد مشيت بك إلى البستان

إلى كوخ والديك.

ولفترة طويلة في سبات غير مستقر

لم أستطع أن أخلع وجهي

عندما يكون لديك ابتسامة لطيفة

لوح بقبعته في وجهي من الشرفة. (1916)

صوتك غير مرئي، مثل الدخان في كوخ،

بقلب متواضع أصلي لك. (1916)

أين أنت أين أنت يا بيت أبي؟

تدفئة ظهرك تحت التل؟

الأزرق، الأزرق هو زهرتي

الرمال التي لا يمكن صيانتها.

أين أنت أين أنت يا بيت الأب. (1917)

لقد سئمت من العيش في موطني الأصلي

سوف أمشي عبر تجعيد الشعر الأبيض لهذا اليوم

ابحث عن السكن الفقير.

وصديقي الحبيب

يشحذ السكين من الحذاء.(1916)

كل شيء على قيد الحياة بطريقة خاصة

رقيقة وقصيرة،

دائما بطل بين الأولاد

في كثير من الأحيان، في كثير من الأحيان مع كسر في الأنف

جئت إلى منزلي.(فبراير 1922)

نعم! الآن تقرر. لا استرداد

انحنى المنزل المنخفض بدوني،

لقد مات كلبي العجوز منذ وقت طويل.

في شوارع موسكو الملتوية

أن أموت، لأعلم، أن الله قدّر لي. (1922)

هذا الشارع مألوف بالنسبة لي

لم أطلب المجد ولا السلام،

إنني على دراية بباطل هذا المجد.

والآن، بمجرد أن أغمض عيني،

أنا لا أرى سوى منزل والدي.

أحببت منزل القرية هذا

توهجت التجاعيد الخطيرة في جذوع الأشجار ،

فرننا جامح وغريب إلى حد ما

عوى في ليلة ممطرة.(1923)

لم يتبق لي سوى شيء واحد لأفعله

وذلك لجميع خطاياي الجسيمة.

للكفر بالنعمة.

وضعوني في قميص روسي

الموت تحت الأيقونات.(1923)

دع شخصًا آخر يشربك

الآن أنا أتحملني

دون إكراه، دون خسارة.

يبدو أن روس مختلف بالنسبة لي،

والبعض الآخر مقابر وأكواخ. (1923)

النوم كوفيل

والآن، عندما يأتي الضوء الجديد

وحياتي تأثرت بالقدر

وبقيت شاعراً

الكوخ الخشبي الذهبي.(يوليو 1925)

وجلس في صفين

استمع إلى حكايات الزوجات القدامى

عن إيفان الأحمق.(1913-1915)

على حافة القرية يوجد كوخ قديم.

هناك يصلي أمام الأيقونةسيدة عجوز (1914)

والسيدات العجائز يبتسمون

كبار السن من الرجال القرفصاء

الصديقات ينظرن بحسد

على ضفائر الحرير.(1915)

شظايا في نار الشيرفونيت.

جد – كما في زامكوف ميكا،

وأرنب الشمس يلعب

في لحية حمراء.(1915)

ولم يكن عبثا أن هبت الرياح

اللبن الصامت لا يضطهد ،

الخوف من النجوم لا يزعجك.

لقد وقعت في حب العالم والخلود،

كيف التركيز الأبوي. (1917)

غادرت منزلي

يسار روس أزرق

غابة البتولا ذات الثلاث نجوم فوق البركة

الأم العجوز تشعر بالحزن.

قمر الضفدع الذهبي

انتشر على المياه الهادئة.

مثل زهر التفاح، الشعر الرمادي

عند والدي انسكبت في اللحية. (1918)

هل مازلت على قيد الحياة يا سيدتي العجوز؟

أنا على قيد الحياة أيضا. أهلا أهلا!

دعها تتدفق فوق كوخك

في ذلك المساء ضوء لا يوصف.(1924)

ولكن سيكون هناك وقت

عزيزي عزيزي!

سوف تأتي، في الوقت المطلوب

ليس من أجل لا شيء أننا

جاثياً بالبنادق:

وجلس بجانب البندقية

هذا عند القلم (1924)

غادرت منزلي.

محبوب! جد!

أنا أكتب لك مرة أخرى... (ديسمبر 1924)

مرحبا اختي!

مرحبا اختي!

هل أنا فلاح أم لا فلاح؟!

كيف يعتني به الآن؟جد

للكرز هنا في ريازان؟(1925)

لم أرى مثل هذه الجميلات من قبل،

فقط، كما تعلم، سأخفيه في روحي

ليس بطريقة سيئة، ولكن بطريقة جيدة -

الأم مشيت عبر الغابة إلى باثينج هاوس،

حافي القدمين، مع الفوط، تجولت من خلال الندى.

وخز العصفور قدميها بالأعشاب

بكى حبيبي يتألم. (1912)

عزيزتي السيدة العجوز،

عش كما تعيش.

أشعر بحنان

حبك وذكراك. (1924)

بعد قراءة 30 قصيدة للشاعر.

أبرزت 22 - التي تظهر فيها كلمة "البيت"،

لقد صادفتني الشرفة والفناء 7 مرات في القصائد.

قصائد حيث الأيقونة - 2 مرات.

أرض الأب - 3 مرات.

الأرض الأصلية - 5 مرات.

عناصر عالم المنزل - 4 مرات - هذا هو الفرن، الغرفة العلوية.

قصائد حيث الوطن أحباب - 13 مرة.

الأدب.

1. بازانوف فاس. سيرجي يسينين والفلاح روسيا - ل.، 1982.
2. مارشينكو أ. عالم يسينين الشعري - الطبعة الثانية - م.، 1989.
3. ميخائيلوف أ.س. طرق تطوير الشعر الفلاحي الجديد. ل.، 1990.
4. كلمة الأب: سيرجي يسينين. كاتبين عن الإبداع. – م، 1968.
5. بروكوفييف ن. يسينين والأدب الروسي القديم \\ سيرجي يسينين: مشاكل الإبداع - م. ، 1978.
6. Solntseva N. Kitezh الطاووس: النثر الفلسفي: الوثائق. بيانات. الإصدارات - م، 1992.
7. خليستالوف إي. 13 قضية جنائية لسيرجي يسينين - م، 1994.
8. بريخودكو ف. فهم كلمات الأغاني - م، 1988.
9. فورونينا إن.في.، إيجوروفا تي.في. اللغة الروسية تستعد

للامتحانات والأولمبياد - م. "حبارى" 2006.

1. يسينين س. المفضلة - م، 1999.
2. نوموف إي سيرجي يسينين. شخصية. خلق.

العصر - م، 1981.

1. أوزيجوف إس. قاموساللغة الروسية - م.

1991.

1. بروكوشيف يو.إل. وقت. شِعر. كريتيكا-م، 1980.
2. Semenov A.N.، Semenova V.V. الأدب الروسي XX

في مسائل الواجبات.

1. سولنتسيفا ن.م. سيرجي يسينين - م، 1999.
2. تيموفيف إل. كلمة في بيت - م.، 1982.
3. القاموس الموسوعي للباحثين الأدبيين الشباب

م، 1988.

تأمل الدرس في كلمات سيرجي يسينين.

موضوع "موضوع البيت في كلمات إس يسينين"

أهداف الدرس: 1) إظهار تطور الصورة الفنية للمنزل في عمل إس يسينين وعمقها الفلسفي وقدرتها.

2) تعلم تحليل العمل الغنائي.

3) تنمية حب الوطن والمثل الأخلاقية؛ إيقاظ التجارب الجمالية لدى الأطفال المرتبطة بإدراك الشعر والموسيقى والرسم.

معدات: صور والدة يسينين. تاتيانا فيدوروفنا، وفي المنزل في كونستانتينوف: نصوص قصائد لكل طالب؛ تسجيل مقطوعة موسيقية تؤديها أوركسترا من الآلات الشعبية؛ استنساخ لوحة K. Petrov-Vodkin "الأم".

خلال الفصول الدراسية

مقدمة. قريبا جدا سوف تضطر إلى كتابة مقال الامتحان. أحد المواضيع المقدمة في الامتحان هو ما يسمى "الشامل"، وهو تقليدي بالنسبة للأدب الروسي. نحن نتحدث عن الفئات الروحية والأخلاقية: شخص يبحث عن حجم الحياة، وموضوع الوطن الأم، والطبيعة، والحب، والرحمة، والشرف والديون، إلخ. أقترح اليوم التفكير في موضوع المنزل، الذي يبدو مثيرًا للقلق بشكل خاصالعشرين قرن. دعونا نفكر في كيفية تطور صورة المنزل، وموقد الأسرة، في كلمات Yesenin.

"اذهب بعيدًا يا عزيزي روس..." (1914). على خلفية الموسيقى، أوركسترا من الآلات الشعبية) قراءة قصيدة عن ظهر قلب.

- ما هو المزاج الذي تتخلله القصيدة؟ إنه يتلألأ بالسعادة والفرح ويتخلله حب الوطن الأم.

- لماذا يقارن البطل الغنائي نفسه بالحاج الزائر؟

ذهب المتجولون والحجاج إلى الأماكن المقدسة والأديرة وصلوا إلى الأيقونات المعجزة. والبطل الغنائي يعبد الحقول وأشجار الحور والأكواخ.

- ما الذي يؤدي إلى ظهور الصورة المميزة لكوخ الفلاح في المقطع الأول؟ (نظرًا لحقيقة أن الشيء الرئيسي تم تسليط الضوء عليه: "الأكواخ في ثياب الصورة.") ما هي الصورة؟ (الأيقونات.) والرداء؟ (إطار مذهّب، إطار الأيقونة.)

- ما هي الصورة الملونة المجاورة لاستعارة "صورة الكوخ"؟ "فقط اللون الأزرق يمتص العيون." دعونا نستمع إلى السطر. (قرأت مع تسليط الضوء على الأصوات الساكنة.) ماذا لاحظت في صوت السطر؟ يستخدم الشاعر التدوين الصوتي والجناس على صفير الحروف الساكنة. و لماذا؟ ما هي الصورة الناشئة؟ لون أزرق يعمي العين ويفسدها. هل تعرف الشعور باللون الأزرق الثاقب للمساحات عندما تغمض عينيك بشكل لا إرادي؟

- لكن لوحة يسينين الملونة رمزية. ماذا يعني اللون الأزرقأزرق الخامس كلمات مبكرة؟ هذه سماوية، عالية، سامية. سمع يسينين "شيء أزرق" حتى في كلمة "روسيا": "فيها ندى، وقوة، وشيء أزرق..." اتضح أن كوخ الفلاحين الأنيق ليس مجرد مسكن، بل هو شيء مقدس. المنزل هو تجسيد الحب.

- دعونا نرى ما هي الأصوات التي تمتلئ بها القصيدة.

ضحك بناتي يرقص في المرج - أصوات كبيرة. وعلى الرغم من عدم وجود أشخاص في القصيدة، إلا أنهم حاضرون بشكل غير مرئي في أصوات الاحتفالات الشعبية. الشاعر ليس وحيدا، فهو يشعر وكأنه جزء من شعبه.

- ما هي الروائح التي ينقلها الشاعر؟ مع ماذا عطلة الأرثوذكسيةهل هم مرتبطون؟ رائحة التفاح والعسل مرتبطة بالمخلص.

التقليد الرائع هو إحضار أول محصول من التفاح وأول محصول من العسل إلى المعبد. لقد شعر أسلافنا بمهارة بارتباطهم بالطبيعة؛ لقد شعروا بأنهم ليسوا أسيادًا، وليسوا غزاة، بل أطفال الطبيعة وشكروا الخالق "بخنوع" على كرمه - ربما لهذا السبب وصف يسينين المنتجعات الصحية بأنها "وديعة".

لذا، فإن جميع صور القصيدة واللوحة الملونة وحتى الكلمة الروسية القديمة "روس" بدلاً من "روسيا" تؤكد العلاقة التي لا تنفصم بين الزمن والإنسان والطبيعة. تم الكشف عن هذا العمق لنا في 20 سطرًا من قصيدة شبابية!.. يقول الباحثون إن يسينين لم يكن لديه أي فترة دراسية عمليًا - فقد أعلن على الفور عن نفسه كشاعر أصيل عظيم.

- دعونا نلخص. سأبدأ الجملة وأنت أنهيها. صورة كوخ الفلاحين في كلمات يسينين المبكرة هي تجسيد لـ... (الوطن الأم، الطبيعة، الوطن الأم، استمرارية الأجيال، التقاليد التاريخية للشعب).

صورة الكوخ، المنزل، موجودة في العديد من قصائد الشاعر.

كوخ عتبة الفك امرأة عجوز

يمضغ كسرة الصمت العطرة..

أين أنت. أين أنت يا بيت الأب؟

تدفئة ظهرك تحت التل؟..

أغادر محبوب منزل.

يسار روس أزرق...

هل تسمع ما هي النغمات التي تتسلل إلى هذه القصائد؟.. في العشرينيات، تغير مزاج القصائد بشكل حاد، وتم استبدال الصورة الرومانسية للكوخ بالصورة المخيفة لـ "البيوت الهيكلية". في عشرينيات القرن العشرين، سُمعت فكرة العودة إلى موطن الفرد بإصرار متزايد ("روسيا السوفيتية"، "مغادرة روس"). في قصيدة "العودة إلى الوطن الأم"، لا يتعرف يسينين على منزله، حيث يوجد على الحائط بدلاً من الأيقونة "تقويم لينين"، "تمامًا كما هو الحال في المدينة". تتقدم المدينة نحو القرية وتخنقها بـ"أيدي الطريق الحجرية". ومدينة يسينين ليست فقط تجسيدا للحضارة التقنية، بل هي أيديولوجية جديدة معادية للإنسان. شعر يسينين بموت القرية أمام الآخرين. ومع ذلك، على الرغم من استبدال الأيقونة بـ "تقويم لينين"، وبدلاً من الكتاب المقدس في الكوخ، بـ "رأس المال" من قبل ماركس، يعترف يسينين:

ولكن لسبب ما، لا يزال مع القوس
أجلس على مقعد خشبي.

- لماذا تعتقد؟..

وفي قصيدة أخرى “ينام العشب الريشي، السهل العزيز…” يعترف الشاعر:

وما زلت أبقى شاعرا
الكوخ الخشبي الذهبي.

كان يسينين يشعر بالحنين الشديد إلى والدته، وكثيرًا ما كان يزور كونستانتينوفو. في عام 1925 م العام الماضيالحياة، كان يسينين في المنزل خمس مرات. وفي هذه الفترة يكتب قصائد ورسائل إلى جده وأخته. أهدى الشاعر ثلاث قصائد لوالدته تاتيانا فيدوروفنا.

نستمع إلى قصيدة "رسالة إلى الأم" (تدخل الموسيقى مع موضوع المنزل).

- هذه قصيدة بسيطة عن نفسي، عن حبي لأمي. ويبدو أن الأمر يتعلق بكل واحد منا. لماذا يحدث هذا؟ نحن جميعا نشعر بالذنب تجاه والدتنا. نحن نسيء إلى الأمهات ونقلقهن، لكنهن يسامحن لأنهن يحببن، لأنهن يندمن. وجد الشاعر كلمات رقيقة مؤلمة لأمه. أيّ؟..

- دعونا نحاول كشف سر التأثير العاطفي للقصيدة. ما هو نمط الكلمات السائدة هنا؟ عامية، عامية(سكير مرير جدا، سادانيت). هذا اللغة الأم، مفهومة لها. لكن الكلمات البسيطة يمكنها أيضًا التعبير عن معنى عالٍ. يلجأ Yesenin إلى الأسلوب الرفيع مرتين. هل وجدت هذا التعبير حتى الآن؟ بالطبع، هذه هي صورة "نور المساء الذي لا يوصف". ماذا يعني "لا يوصف"؟ (لا يمكن التعبير عنه، ولا يمكن التعبير عنه بالكلمات.)

ضوء المساء – كيف تتصوره؟

الأزرق، المرصع بالنجوم، القمري - المنبثق من الأجرام السماوية. والضمير "ذلك" يدل أيضاً على الأصل الأعلى لهذا النور (ليس من هذا العالم). مثل الهالة، يكون الإشراق فوق كوخ (لأنه ليس مجرد كوخ، بل بيت الأب)، فوق امرأة بسيطة في "شوشون قديم الطراز" (لأنها أم، ملاك حارس).

بدا لي أن القصيدة والصورة التي رسمها المعاصر ليسينين K. Petrov-Vodkin كانتا متناغمتين للغاية. وما رأيك؟

كل من الشاعر والفنان يغنيان عن حب الأم. نرى كلتا المرأتين في الكوخ. نفس الجدران الخشبية والطاولة الخشبية ووعاء الحليب. ولكن في البساطة يكمن شعر الحياة.

يرجى ملاحظة أن علبة الأيقونات - الضريح ومكان الأيقونات - قد تم تدميرها. ومن يسينين: "ولا تعلموا الصلاة فلا داعي..." لكن والدة الإله لم تترك أمهاتها: لا كبيرة ولا صغيرة. إنها تحمي أطفالها دائمًا أيضًا... نفس الضوء الأزرق الموجود في القصيدة يتدفق عبر النافذة إلى الغرفة العلوية. تحتل النافذة مكانًا مهمًا في تكوين الصورة؛ فهي تربط عالم المنزل بالعالم الأوسع. يبدو الأمر كما لو أن الفنانة تريد أن تقول إن الأم فقط بحبها المتسامح هي التي ستنقذ العالم. غارق في حروب وعداوات لا نهاية لها.

- دعنا نعود إلى القصيدة. أكمل الجملة: بيت يسينين في قصائده اللاحقة هو تجسيد... (الدفء والراحة والحب الأمومي المقدس).

بعد إجابات الأطفال، ننتقل إلى السبورة، ونفتح التسجيل، ونقارن استنتاجات الطلاب مع الأطروحة التي كان ينبغي عليهم التوصل إليها.

اكتب على السبوره: المنزل في كلمات Yesenin هو تجسيد للوطن الأم؛ موقد عائلي يدفئه حب الأم. المنزل هو ذاكرة تاريخية، مهد روحي.

هذا هو مفهوم منزل يسينين.

في الدروس التالية يمكنك إجراء ندوة بعنوان "موضوع البيت في النثر".العشرين "سيقوم الطلاب بشكل مستقل بإعداد تقارير عن رواية إي. زامياتين "نحن" وقصة أ. بلاتونوف "الحفرة" وروايات م. بولجاكوف "الحرس الأبيض". *"السيد ومارغريتا"، "دون هادئ" للمخرج شولوخوف.

تأديب: اللغة الروسية وآدابها

الفصل: بدأ الشعرالعشرينقرن

موضوع الدرس: "موضوع البيت في كلمات إس يسينين"

وقت تنفيذ الدرس : 45 دقيقة
الأهداف :
- إظهار تطور الصورة الفنية للمنزل في عمل S. Yesenin، قدرتها الفلسفية، عمقها؛
- تعريف الطلاب بالعالم الواضح والجديد في صوره، ولكن العالم المعقد داخليًا لشعر إس يسينين؛
- تعلم تحليل قصيدة غنائية؛
- إظهار شعور عميق بالطبيعة الأصلية والوطن الأم في شعر S. Yesenin؛
- زراعة حب الوطن والمثل الأخلاقية؛
- إيقاظ الخبرات الجمالية لدى الطلاب المرتبطة بإدراك الشعر والموسيقى والرسم.

نوع الدرس : تعلم مواد جديدة
نوع الدرس : درس في الإدراك الفني لنص أعمال المؤلف

معدات: الكمبيوتر، الأوراق الإبداعية، أوراق التقييم

كتابة منقوشة:

وبقيت شاعراً

الكوخ الخشبي الذهبي.

خلال الفصول الدراسية

تنظيم الوقت

مدرس. أود أن أبدأ الدرس بقراءة مقتطف من مقال الطالب. استمع جيدًا ثم أخبرني إذا كنت على دراية بالشعور الذي يكتب عنه المؤلف. أثناء الاستماع إلى النص، حاول أن تتخيل صورًا لوطنك الصغير، ومنزل والدك، وركن الطبيعة المفضل لديك.

الاستعداد لفهم موضوع الدرس

Novoselitskoye هي إحدى زوايا ستافروبول. ومع ذلك، هناك الكثير لنقوله عن هذه الزاوية! أنا أحب قريتي. أنا أحب ذلك في أي وقت من السنة. لقد وصل الربيع بالفعل. أنا أستعد لفصل الربيع. قريبا، ستبدأ الأرض في الاحماء تحت الشمس، وسوف تفوح رائحة الرياح المنعشة في وجهك، وسوف تنهار السماء في تيارات زرقاء، وسوف تسمع أصوات الطيور، وسوف تصبح الشوارع المألوفة بهيجة واحتفالية. وأريد أن أحتفظ بهذه الرؤية في نفسي إلى الأبد، لأنني أعلم أن الوقت سيأتي،عندما أحلم ولو ليوم واحد - لآخرلينتهي به الأمر في قريته الأصلية، حيث طفولته، ومعلمه الأول وحب المدرسة الأولى. الشيء الأكثر أهمية فينا هو شيء واحد فقط - ذاكرتنا وآبائنا، وطننا الصغير وأصولنا.

الذاكرة، الأصول. كيف الأبدية و كلمات بسيطة. وبدون هذه المفاهيم يعني لا حياة ولا استمرار. فإذا وجدت، ينشأ التجديد في النفس وتستمر الحياة.

الشيء الأكثر أهمية هو أنه في صخب الأيام، لا تنسى فجر الصباح، وكيف يضيء السطح الأملس للأنهار والبحيرات، وكيف تشتعل السماء عند غروب الشمس، وكيف تلعب قطرات الندى في أشعة الشمس الأولى.

المحادثة بناء على النص المقروء مع عرض الشرائح

مدرس. عن أي شعور يتحدث هذا المقال؟

مدرس. ما هي الصور التي يمكن أن تتخيلها أثناء الاستماع إلى هذه السطور من المقال؟

مدرس. ولعل هذه الصور تكون على هذا النحو:

/عرض على شاشات العرض المرتبطة باللوحات التي قدمها الطلاب/. الكلمة الافتتاحية للمعلم

مدرس . الأفكار والذكريات المرتبطة بالوطن والوطن تثير موجة من الحنان والدفء في روح الإنسان. موضوع الوطن الام,

الطبيعة والحب والرحمة والشرف والديون - هذا موضوع تقليدي في الأدب الروسي. وينعكس ذلك في العديد من أعمال الشعراء والكتاب العظماء. أقترح اليوم التفكير في موضوع المنزل، وموقد الأسرة، والذي يبدو بقوة خاصة في كلمات الشاعر المفضل لدى الجميع سيرجي يسينين. من المهم جدًا أن ترى في قصائد يسينين الصورة الفنية للمنزل قيد التطوير

العمق الفلسفي والقدرة. أريدك أن تتاح لك الفرصة مرة أخرى للتواصل مع الفن الرفيع، الذي يساعدك على تجربة التجارب الجمالية، ويعزز حب الوطن، ويؤكد المثل الأخلاقية. للنجاح و عمل مثمرأثناء الدرس، قمت بتطوير النشرات اللازمة: الأوراق الإبداعية، وأوراق التقييم، ونصوص القصائد.

3. العمل على موضوع جديد

* العمل في الأوراق الإبداعية المهمة رقم 1. كلمات:الكوخ، الضواحي، غرزة، الجنة، التفاحة، العسل، الحقل، الحرية، الأزرق، القداسة تقسيم إلى مجموعتين. يجب أن تتضمن المجموعة الأولى الكلمات التي تتوافق مع فكرة السامية. المجموعة الثانية ستشمل الكلمات المرتبطة بفكرة النثر اليومي.

مدرس. بناء على نتائج العمل في المهمة رقم 1، لنقم بإنشاء رسم تخطيطي معًا"شمس" ودعونا نعمل على هذا المخطط.

ما الاستنتاج الذي يمكن استخلاصه؟
مدرس. كل هذه الكلمات سوف تصادفك عند الاستماع إلى قصيدة "اذهب يا عزيزي روس"...". بعد الاستماع إلى القصيدة، أجب عما إذا كان الإدراك المعتاد للكلمات العادية محفوظًا أم أنها تبدو مرتفعة مثل تلك الكلمات التي تشير إلى الارتفاع.
المعلم يقرأ قصيدة /على الشاشة/ مدرس. هل التصور المعتاد للكلمات مرتبط بفكرة عادية نثرية محفوظة في العمل؟
مدرس. فكيف يحقق الشاعر مثل هذا التحول في "النثر" في القصيدة؟
مدرس . ما هو المزاج الذي تتخلله القصيدة؟
مدرس. لماذا يقارن البطل الغنائي نفسه بالحاج الزائر؟
مدرس. ما الذي يؤدي إلى ظهور الصورة المميزة لكوخ الفلاح في المقطع الأول؟ ما هي الصور والملابس؟
مدرس. ما هي الصورة الملونة المجاورة لاستعارة "صورة الرداء"؟
مدرس. استمع جيدًا إلى صوت الجملة "فقط اللون الأزرق يمتص العيون". وهنا يستخدم الشاعر الجناس.

مراجعة مفهوم "الجناس".
/على الشاشة/ مدرس. لماذا يستخدم المؤلف الجناس؟ ما الصورة التي تظهر؟
مدرس. متى يحدث هذا الشعور؟
مدرس. لكن لوحة يسينين الملونة رمزية. ماذا يعني ذلكالأزرق والأزرق الفاتح في كلمات مبكرة؟
مدرس. "شيء أزرق ..." حتى أن يسينين سمع في كلمة "روسيا": "فيها ندى وقوة وشيء أزرق ..." اتضح أن كوخ الفلاحين الأنيق ليس مجرد مسكن، بل هو شيء مقدس . المنزل هو تجسيد الحب.

مدرس. ما هي الأصوات التي تمتلئ بها القصيدة؟

مدرس. هذه هي الأصوات الرئيسية. وعلى الرغم من عدم وجود أشخاص في القصيدة، إلا أنهم حاضرون بشكل غير مرئي في أصوات الاحتفالات الشعبية. الشاعر ليس وحيدا، فهو يشعر وكأنه جزء من شعبه.

مدرس. ما هي الروائح التي ينقلها الشاعر وما هي العطلة المرتبطة بها؟

مدرس. التقليد الرائع هو إحضار أول محصول من التفاح وأول محصول من العسل إلى المعبد. لقد شعر أسلافنا بمهارة بارتباطهم بالطبيعة؛ لقد شعروا بأنهم ليسوا أسيادًا، وليسوا غزاة، بل أطفال الطبيعة وشكروا الخالق "بكل تواضع" على كرمه - ربما لهذا السبب أطلق يسينين على المخلص لقب "الوديع".

لذلك، فإن جميع صور القصيدة والرسم الملون وحتى "روس" الروسية القديمة بدلاً من "روسيا" تؤكد العلاقة التي لا تنفصم بين الزمن والإنسان والطبيعة. تم الكشف عن هذا العمق لنا في 20 سطرًا من قصيدة شبابية.
سنسمع من الرسالة كيف حدث أن سيرجي يسينين لم يكن لديه أي فترة دراسية، وأعلن نفسه على الفور كشاعر عظيم وأصيل.

خطاب الطالب

مادة الرسالة.

/يتم تشغيل قصة رومانسية بناءً على قصائد إس. يسينين، وتظهر مناظر للقرية الروسية في العشرينيات/.

مدرس. لنعد إلى قصيدة "ابتعد يا عزيزي روس..." ونلخص محادثتنا حول صورة كوخ الفلاحين في كلمات سيرجي يسينين. سأبدأ الجملة وأنت أنهيها. إذن صورة الفلاحالأكواخ في كلمات الشاعر المبكرة هي التجسيد...

مدرس. صورة الكوخ، المنزل، موجودة في العديد من قصائد الشاعر. اقرأ قصيدة "أنت أرضي المهجورة...".
/على الشاشة/ مدرس. ما هي الملاحظات التي تتسلل إلى هذه القصائد؟
مدرس. إقرأ قصيدة "أين أنت أين أنت يا بيت أبي...".
/على الشاشة/ مدرس. ما المزاج الذي تنقله هذه القصيدة؟

مدرس. في العشرينات، تغير مزاج قصائد يسينين بشكل كبير، وتم استبدال الصورة الرومانسية للكوخ بصورة مخيفة لـ "الهياكل العظمية للمنازل".

في عشرينيات القرن العشرين، أصبح دافع العودة إلى المنزل يُسمع بإصرار متزايد. في قصيدة "العودة إلى الوطن"، لا يتعرف يسينين على منزله، حيث يوجد على الحائط بدلاً من الأيقونة "تقويم لينين". المدينة تقترب من القرية. مدينة يسينين ليست فقط تجسيدا للحضارة التقنية، بل هي كذلك فكرة جديدة، معادية للإنسان. شعر يسينين بموت القرية أمام الآخرين. ومع ذلك، على الرغم من استبدال الأيقونة بـ "تقويم لينين"، وبدلاً من الكتاب المقدس في الكوخ، بـ "رأس المال" من قبل ماركس، يعترف يسينين:

ولكن لسبب ما، لا يزال مع القوس

أجلس على مقعد خشبي.

مدرس. اقرأ قصيدة "ينام العشب الريشي، السهل العزيز...".
/على الشاشة/ مدرس. ما هي النتيجة التي يمكن استخلاصها من هذا العمل حول عمل الشاعر الإضافي؟
مدرس. كان سيرجي يسينين يشعر بالحنين الشديد إلى والدته، وكثيرًا ما كان يزور كونستانتينوفو. في عام 1925، وهو العام الأخير من حياته، عاد الشاعر إلى البيت خمس مرات. خلال هذه الفترة يكتب الشعر - رسائل إلى جده وأخته. أهدى ثلاث قصائد لوالدته تاتيانا فيدوروفنا. يقرأ قصيدة "رسالة" الأم."

/على الشاشة/ مدرس. لماذا هذه القصيدة قريبة من كل واحد منا؟
مدرس. وجد الشاعر كلمات رقيقة مؤلمة لأمه. انتبه إلى المهمة رقم 2 في الأوراق الإبداعية. يحتوي على أسئلة لقصيدة “رسالة إلى الأم”. اجب على هذه الاسئلة. سيساعدك هذا العمل على التعبير عن نفسك بشكل أكثر نشاطًا في محادثة شفهية مبنية على قصيدة "رسالة إلى الأم".

المهمة رقم 2:

1. ما هو نمط الكلمات السائد في القصيدة؟

2. كيف تتصور "ضوء المساء"؟

3. تجد في نص القصيدة تعبيرا مستخدما بأسلوب رفيع.

4. أي ضمير يدل على الأصل الأعلى لـ "النور" وماذا يعني ذلك؟

محادثة

مدرس. لماذا يستخدم الشاعر الكلمات العامية في القصيدة؟
مدرس. هل يمكن استخدام الكلمات البسيطة بمعنى أعلى؟
مدرس. لماذا "يتدفق" الضوء فوق الكوخ؟
مدرس. صورة الأم في "الشوشون القديم المتهالك" هي صورة الملاك الحارس.

الفنان K. Petrov-Vodkin، المعاصر لـ S. Yesenin، لديه صورة "الأم". كيف ترى التناغم بين قصيدة «رسالة إلى أم» ولوحة «الأم»؟

/يظهر على الشاشة رسم توضيحي للوحة K. Petrov - Vodkin "الأم"/

مدرس. والدة الإله لم تترك أمهاتها: لا كبيرات ولا صغيرات. حب الأم متسامح، ويربط العالم في المنزل بالعالم الأوسع. الأم تحمي أطفالها دائمًا. دعنا نعود إلى القصيدة. على الأوراق الإبداعية في المهمة رقم 3، أكمل العبارة: بيت يسينين في قصائده اللاحقة هو التجسيد...
مدرس. اقرأ كيف أنهيت الجملة.

4. ملخص الدرس

مدرس. درسنا يقترب من نهايته. مرة أخرى، انتبه إلى موضوع الدرس وأخبرني ماذا يعني البيت في كلمات سيرجي يسينين؟

مدرس. انتبه إلى المهمة رقم 4 في الأوراق الإبداعية. قم بتأليف تكملة حول درسنا وما تعلمته منه.

الاستماع إلى الأعمال الإبداعية

مدرس. في أوراق التقييم، قم بتقييم مراحل العمل المشار إليها باستخدام نظام من خمس نقاط. أعتقد أنك ستكون قادرًا على تقييم نفسك بموضوعية.

الآن سأكون قادرًا على إعطاء بعضكم درجات في القراءة الفنية للشعر والمشاركة في التحليل الشفهي للقصائد. بعد معالجة أوراق التصميم والتقييم الخاصة بكم، سأعلن لكل واحد منكم درجة درس اليوم في الدرس التالي. دع هؤلاء الرجال الذين لم يعبروا عن أفكارهم اليوم لا ينزعجوا. كل نفس، في الروح والقلب كانوا مع شعر S. Yesenin. ولا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك. منذ الصغر يعيش هذا الشعر فينا. نقرأ قصائد يسينين ونستمع إلى الرومانسيات. بعد كل شيء، كتب العديد من الملحنين الروس المشهورين موسيقى لقصائد سيرجي يسينين. الأغنية مبنية على قصائد س. يسينين.

/يوجد على الشاشة عرض لصور S. Yesenin/

تلعب صورة المنزل دورًا مهمًا في كلمات S.A. يسينينا. كونه من القرية، كان الشاعر يحب بشكل خاص منزله، كوخ الفلاحين الذي ولد فيه. غالبًا ما يشعر الشاعر في قصائده بالحنين إلى منزل والده، ويصوره على أنه ركن مثالي. غالبًا ما توجد الزخارف الخيالية والأسطورية وكذلك الزخارف الدينية.

يمكن لخبرائنا التحقق من مقالتك وفقًا لمعايير امتحان الدولة الموحدة

خبراء من موقع Kritika24.ru
معلمو المدارس الرائدة والخبراء الحاليون في وزارة التربية والتعليم في الاتحاد الروسي.

وهكذا في قصيدة "رسالة

"الأم" يقارن الشاعر بين الحياة الهادئة والهادئة في منزله وحياته المشاغبة في المدينة. ويظهر المنزل في صورة نوع من "الجنة" حيث يمكنك الاختباء من "الكآبة المتمردة". وصف "الضوء الذي لا يوصف" فوق الكوخ، واستخدام المؤلف للكلمات الضئيلة يؤكد حبه الصادق لكوخه الأصلي المتواضع.

ينعكس حبه لقرية الفلاحين الأصلية أيضًا في قصيدة "ارحل يا عزيزتي روس"، حيث يصطدم الشاعر بين عالمين - الفلاح اليومي والعالم الديني، مما يعطي صورًا خاصة لأكواخ القرية: "أكواخ - في ثياب الصورة." يمكن لمنزل الشاعر أن يحل محل الجنة: "سأقول: لا حاجة للجنة // أعطني وطني". يخلق الشاعر صورة فريدة لمنزله تجمع بين الدوافع اليومية والدينية.

المكان المركزي في كلمات أ.س. قصيدة يسينين "منزل منخفض بمصاريع زرقاء" تدور حول منزله. كما هو الحال في القصائد السابقة، يظهر المنزل هنا في صورة عالم شاعري، من المستحيل عدم الحب: "بقدر ما أود أن أحب // ما زلت لا أستطيع التعلم". يقول الشاعر مرة أخرى إن منزله عزيز عليه وله ذكريات طفولة سعيدة محفورة في ذاكرته إلى الأبد.

وهكذا نرى أن المنزل في كلمات س.أ. تم تصوير يسينين على أنه مكان هادئ وهادئ، عزيز على قلب المؤلف بشكل غير عادي، ويحافظ على ذكرى أسعد وقت في حياته.

تم التحديث: 2018-03-22

انتباه!
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ مطبعي، قم بتمييز النص وانقر فوق السيطرة + أدخل.
ومن خلال القيام بذلك، سوف توفر فائدة لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.

شكرًا لكم على اهتمامكم.

كم مرة يقول الناس كلمة "الوطن" لا يفصلونها عن تصور قريتهم الأصلية، وطنهم الصغير. البنات والأبناء الذين تركوه يأتون إلى منزل والديهم لراحة أرواحهم المعذبة هنا. هكذا كان الحال مع الشاعر الكبير س.أ.يسينين.

موطن يسينين هو النساء والرجال الذين يعملون في التيارات، "حقل التوت"، "غابات البلوط المفعمة بالحيوية"، "غابة البتولا"، "الفجر القرمزي"، "نبات القراص الأصفر"، "طاحونة قديمة - ممرضة"، ومن بالطبع بيت الشاعر الذي كان ليسينين سندا ومساندة في الحياة. في إحدى القصائد

يقول المؤلف: “كلنا بلا مأوى، فكم نحتاج”. اتضح أن هذا ليس كثيرًا: أن يكون لديك في مكان ما منزل الأب، و"الأم العجوز"، و"عشاء الوالدين" و"دفء العائلة". في لحظات الاختبار الصعبة، لم يكن على الشاعر إلا أن «يغمض عينيه» ليرى منزل والديه، «ضواحي موطنه، من خلال العاصفة الثلجية ضوءًا عند النافذة».

يمكن جمع قطع من قصائد الشاعر العديدة وتخيل شكل منزل يسينين. مما لا شك فيه أن هذا "منزل منخفض به مصاريع زرقاء" وبجانبه يوجد "سياج معركة جاف" وعلى مسافة أبعد قليلاً توجد "شجرة قيقب قديمة على ساق واحدة". وتفتح باب الكوخ وترى متواضعا

سكن الفلاحين. في الزاوية أيقونة والدة الإله بمنشفة مطرزة بـ "خيوط حمراء". وعلى مسافة أبعد قليلاً يوجد مهد به "طفل" وموقد!

ما الذي يمكن أن يفعله الكوخ الروسي بدون موقد أبيض ضخم ونظيف، والذي "يعوي بطريقة غريبة وغريبة في ليلة ممطرة". ماذا يعني الموقد الروسي لشخص في تلك الحقبة؟ هذه فرصة للإحماء في الأيام الباردة و"التخلص من المرض عن طريق التعرق بكمية لا بأس بها". ماذا يمكن أن يكون أكثر عطرة و ألذ من الفطائربقشرة محترقة قليلاً، أعدتها أم عجوز بكل حب! كم عدد القصص الخيالية التي تم سردها، وكم عدد الأغاني التي تم غنائها على سرير ساخن! ليس من قبيل الصدفة أن يسأل يسينين أخته شورى بعد انفصاله عن منزله:

أنت تغني لي تلك الأغنية من قبل

غنت لنا الأم العجوز.

دون أن نأسف على الأمل المفقود،

أستطيع أن أغني معك.

غني لي. بعد كل شيء، فرحتي هي

الذي لم أحبه وحدي أبدًا

وبوابة حديقة الخريف،

وأوراق الروان المتساقطة.

"بوابة حديقة الخريف"، "أوراق روان" - وهذا أيضًا مسقط رأس يسينين. المنزل، والحديقة، و"القطة العجوز"، و"الدجاج المضطرب"، و"الجراء الأشعث"، و"البقرة المتهالكة" وحتى رائحة "الحليب الطازج" في الكوخ - كل هذا قريب جدًا وعزيز على الشاعر قلب. يسينين لا يحتاج إلى الجانب الآخر:

أوه، وأنا أعرف هذه البلدان -

وأنا بنفسي قد مشيت مسافة طويلة هناك،

فقط أقرب إلى موطني الأصلي

أود أن أستدير الآن.

لكن ذلك النوم الرقيق قد تلاشى،

كل شيء تلاشى في الدخان الأزرق.

السلام عليكم - قش الحقل!

السلام عليكم - بيت خشبي!

أعمال أخرى حول هذا الموضوع:

1. وصف يسينين بإيجاز المسار الإبداعي الذي سلكه - بالنسبة له، كان الشيء الرئيسي دائمًا هو الشعور بالوطن الأم. في البداية كان الوطن هو الموطن..
2. بدأت نار زرقاء تجتاح المكان، ونسينا المسافات التي أحببناها. لأول مرة غنيت عن الحب، ولأول مرة أرفض عمل فضيحة... س. يسينين. من مسلسل "حب المشاغبين" تقليديا..
3. أوه، أنت روس، وطني الوديع، أنا أعتز بحبي لك فقط... S. Yesenin سيرجي يسينين شاعر روسي عظيم. السمة الرئيسية والمحددة لها...
4. الهدف: إعطاء الأطفال فكرة عن أسلوب حياة وتقاليد حياة الفلاحين، وهيكل الكوخ الروسي. يجب أن يعرف الطلاب أنه في الأيام الخوالي كانت الحكايات الخيالية تنتقل من الفم إلى الفم...
5. فسر A. Blok عمله على أنه شيء واحد، واصفًا كل ما هو مكتوب بأنه "رواية في الشعر"، "ثلاثية تجسد". الفكرة الرئيسية في هذه الثلاثية التي كتبها بلوك هي فكرة المسار المأساوي للقصة الغنائية...
6. يعد موضوع الوطن الأم أحد الموضوعات الرئيسية في عمل S. Yesenin. من المعتاد ربط هذا الشاعر في المقام الأول بالقرية ومنطقة ريازان الأصلية. لكن من...
7. عندما يولد الإنسان يكون كل ما حوله مملوءاً بالحب، فهو لا يعرف مشاعر الكراهية والاستياء. الحب هو العاطفة والشعور الأول والأساسي. لكن...