وصف لوحة جدارية سيمفونية لصوفيا كييف. العصور القديمة والحداثة. اللوحات الجدارية لصوفيا كييف ف. أعمال أساتذة مشهورين وغير معروفين

هدف:

1. توسيع فهم نماذج الحياة والأصول الشعبية للموسيقى، وكشف العلاقة بين الموسيقى و الفنون البصريةمن خلال أعمال الرسم والموسيقى.

مهام:

التعليمية : تعرف على سيمفونية الحفلة الموسيقية لـ V.G. ركلات "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف"؛ أظهر كيف تعكس الموسيقى والفنون البصرية إنشاء الأعمال الموسيقية والفنية من خلال وسائل التعبير الفني المختلفة.

التعريف بالمفاهيم: "الزخرفة الموسيقية"، "الفريسكو". تاريخ اللوحة الجدارية.

التنموية: تطوير الإدراك الواعي للموسيقى واللوحات والخيال والمفردات. تطوير المهارات في تحليل العمل الموسيقي. تطوير مهارات الأداء: الغناء في وضع غنائي نشط، والعمل على الإلقاء في الأغاني المؤداة.

التعليمية : التعريف بالثقافة الوطنية الروحية وتنمية الشعور بالوطنية واحترام روائع الفنون الموسيقية والبصرية. تنمية مهارة ثقافة الاستماع والاستجابة الانفعالية.

نوع الدرس: الدرس - رحلة

التقنيات: المعلومات (حماية العروض التقديمية)

النشاط ("إنشاء صورة للموسيقى")؛

الحفاظ على الصحة (طريقة الحركة البلاستيكية،

التمارين الصوتية، طريقة التعلم النشط)؛

أشكال العمل: أمامي، فردي، جماعي (في أزواج)

المعدات: جهاز كمبيوتر مع تثبيت الوسائط المتعددة، ومشغل DVD،

مسجل الشريط، الدفوف، مثلث، اثنان

أجراس (كبيرة، صغيرة)، خشخيشات، قبعات،

القمصان والآلات الموسيقية للمهرجين

المادة التعليمية: عرض تقديمي للدرس، كتاب مدرسي، فيديو،

ملفات الموسيقى. (سيمفونية الحفلة الموسيقية V. G. Kikta

للقيثارة والأوركسترا "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف"،

شظايا: "زخرفة"؛ "صورة جماعية للفتيات

ياروسلاف الحكيم"؛ "المهرجون". أغنية "تعال"

المهرجون" (فرقة "روس البدائية"، قصيدة لـ

الجوقة والأوركسترا والآلات الشعبية الروسية،

الملحن م. فيرسوف).

النشرات: اختبار المواد المرجعية،

كراسات الرسم وأقلام الرصاص.

^ تقدم الدرس

« هناك موسيقى, الذي يأتي إلينا,

و - آخر, الذي يتطلب,

لكي نذهب إليها».

الملحن المجري في القرن التاسع عشر. فرانز ليزت

أنا.
منظمة. لحظة. (2 دقيقة) :

الشريحة 1 (أصوات أغنية "مائة كنيسة")

مدرس فنون:

اختر واحدة من الصور الأربع الموجودة على السبورة والتي تتوافق مع حالتك المزاجية الحالية وقم بإرفاق قطعة ورق خضراء ذاتية اللصق على السبورة بالقرب من الصورة المقابلة (يقوم الطلاب بإرفاق قطع الورق الخاصة بهم على السبورة بالقرب من الصور المقابلة)

1. 
   فحص العمل في المنزل (3 دقيقة.)

الشريحة 2.3

مدرس الموسيقى:

خمن ما هي المقطوعة التي يتم عزفها، وقم بتسمية مؤلفها؟

(مقتطفات من أعمال P. Chesnokov "لتصحح صلاتي"، M. S. Berezovsky "لا ترفضني في شيخوختي"، "رقصة المهرجين" من أوبرا N. Rimsky-Korsakov "The Snow Maiden")

إلى أي نوع من الموسيقى تنتمي هذه الأعمال؟

الشريحة 4

(الموسيقى المقدسة الروسية، الموسيقى الشعبية الروسية أو الفولكلور الموسيقي الروسي)

"هناك موسيقى تأتي إلينا، وأخرى تتطلب

حتى نذهب إليها."فرانز ليزت

الشريحة 5

هذه الكلمات للملحن المجري الكبير تناسب درسنا اليوم حيث سنقوم بجولة.

^ثالثا. شرح المادة الجديدة (25 دقيقة)

مدرس فنون:

الاهتمام بالشاشة.

(صورة لمدينة كييف، أوكرانيا، كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف

على خلفية رنين الجرس)

أين تعتقد أننا سنسافر اليوم؟

(إجابات الأطفال: إلى الكاتدرائية، إلى المعبد، إلى الكنيسة)

نعم، سنأخذك اليوم في رحلة إلى كييف لزيارة كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف، وهي نصب تذكاري معماري ذو أهمية عالمية

سنأخذك في رحلة عبر روس القديمةدعنا نعود إلى أصول ثقافتها. في درس اليوم سنكون قادرين على:

الشريحة 6

• 
  توسيع نطاق فهمك لنماذج الحياة والأصول الشعبية للموسيقى؛
• 
  تعرف على سيمفونية الحفلة الموسيقية لـ V. G. Kikta "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف"؛
• 
  تطوير المهارات في تحليل العمل الموسيقي.
• 
  التعرف على القواسم المشتركة بين الموسيقى والفنون الجميلة؛
• 
  التعريف بمفهوم “الفريسكو”، وتاريخ نشأته؛
• 
  توسيع فهمك ل أنواع مختلفةزخرفة.

(فيديو عن كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف، صور مع لوحات جدارية.

على خلفية موسيقى V. Kikt "Ornament")

^ الشريحة 7 (فيديو)

بأمر من الأمير ياروسلاف الحكيم، في بداية القرن الحادي عشر، أقيمت كاتدرائية القديسة صوفيا المهيبة في كييف. وكان يعتقد أن القديسة صوفيا هي رمز لحكمة الله. حتى عصرنا هذا، لا تزال الكاتدرائية تدهش بروعتها المذهلة، واللوحات الجدارية الفريدة متعددة الألوان، ومنحوتات المذبح ذات اللون الأبيض الثلجي، وأقبية الفسيفساء الذهبية.

^ مدرس فنون:

يرجى ملاحظة أن الكاتدرائية مزينة بلوحات جدارية.

من يعرف ما هي اللوحة الجدارية؟

الشريحة 8

فريسكو(من ايطالي في الهواء الطلق - طازج)، يتم على الجص الرطب، وهي إحدى تقنيات طلاء الجدران، عكس السيكو (الرسم على الجاف). عند تجفيفه، يشكل الجير الموجود في الجص طبقة رقيقة من الكالسيوم الشفاف، مما يجعل اللوحة الجدارية متينة.

حاليًا، يمكن استخدام مصطلح "فريسكو" للإشارة إلى أي لوحة جدارية، بغض النظر عن تقنيتها (سيكو، تمبرا، طلاء زيتي، دهانات أكريليكإلخ.). ظهر هذا المصطلح لأول مرة في أطروحة الفنان الإيطالي سينينو سينيني (1437). في بعض الأحيان يرسمون على لوحة جدارية جافة بالفعل باستخدام درجات الحرارة.

^ مدرس فنون:

سيخبرنا الطالب عن تاريخ اللوحة الجدارية.

قصة

التاريخ الدقيق لظهور اللوحات الجدارية غير معروف، ولكن خلال فترة ثقافة بحر إيجه (الألفية الثانية قبل الميلاد)، انتشرت اللوحة الجدارية على نطاق واسع. كان هذا هو الرسم بالطلاء، حيث تم استخدام الغراء أو الكازين كمواد رابطة، وكانت التقنية نفسها قريبة من "سيكو". أدى توفر المواد الخام (الجير والرمل والمعادن الملونة)، والبساطة النسبية لتقنيات الرسم، فضلاً عن متانة الأعمال إلى شعبية كبيرة للوحات الجدارية في العالم القديم. في الفن المسيحي، أصبحت اللوحات الجدارية هي الطريقة المفضلة لتزيين الجدران الداخلية والخارجية (في كثير من الأحيان) للمعبد الحجري.

في روسيا القديمة، كانت تقنية طلاء الجدران مختلطة بشكل أساسي - الرسم الدهانات المائيةعلى الجص الرطب تم استكماله بتقنية الغراء الحراري (الخلفية، التسجيلات العلوية) مع مواد رابطة مختلفة (أصماغ البيض والحيوانات والخضروات).

دعونا نلقي نظرة فاحصة على العناصر التي تزين كاتدرائية كييف.

الشريحة 9

نعم، إنها مزينة بالزخارف. دعونا نتذكر ما هي الزخرفة؟

إجابة الأطفال.

الحلي هي التكرار المتسلسل للأنماط الفردية أو مجموعة كاملة منها. الغرض الرئيسي من الزخرفة هو تزيين سطح الجسم والتأكيد على شكله. يُطلق على التكرار الإيقاعي لواحد أو أكثر من العناصر (الزخارف) للزخرفة اسم العلاقة.

^ مدرس فنون:

ما هي أنواع الحلي التي تعرفها بالفعل؟

الشريحة مع الصور لأنواع الحلي.

بناءً على دوافعها يمكن أن تكون الزخرفة:
- هندسية، تتكون من عناصر هندسية مختلفة؛
- التعرج - على شكل خطوط متقطعة مستمرة، تستخدم على نطاق واسع في الفن اليونان القديمةوأخذت اسمها من النهر المتعرج ميندر؛
- نبات يتكون من رسومات من الزهور والفواكه والأوراق والفروع وما إلى ذلك؛

ترتبط لغة كل زخرفة ارتباطًا وثيقًا بتاريخ وثقافة الناس وتصورهم للبيئة.

^ مدرس الموسيقى:

الشريحة 10

بالفعل في القرن العشرين، ألهم كل هذا الروعة الملحن فاليري غريغوريفيتش كيكتا بصور جميلة وحيوية، والتي جسدها في سيمفونية كونسرتانت للقيثارة والأوركسترا "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف". يرتبط اختيار القيثارة كأداة منفردة بصوت الجوسلي السلافي. القيثارة موجودة هنا كرمز للعصور القديمة، حيث تقدم في نفس الوقت عنصرًا من السرد ومكانيًا زمنيًا معينًا، كما لو كانت ترتفع تحت قباب المعبد إلى اللانهاية.

^ رسالة مختصرةعن طالب ملحن مع عرض تقديمي.

الشريحة 11

معلومات العينة.

^ فاليري جريجوريفيتش كيكتا(ب. 22 أكتوبر 1941 في قرية فلاديميروفكا، منطقة فولنوفاخا، منطقة دونيتسك، أوكرانيا) - ملحن، أستاذ في المعهد الموسيقي. في عام 1960 تخرج من مدرسة موسكو كورال، في عام 1965 - قسم التكوين في محافظة موسكو. في 1967-1993، رئيس تحرير الموسيقى في دار نشر الملحن السوفيتي. منذ عام 1968 - عضو في اتحاد الملحنين في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، منذ عام 1989 - عضو مجلس إدارة اتحاد الملحنين في موسكو ورئيس لجنة المسرح الموسيقي لاتحاد الملحنين في موسكو، منذ عام 2006 - سكرتير اتحاد الملحنين من روسيا. منذ عام 1989 - عضو هيئة تحرير مجلة "باليه". تحدث في مؤتمر القيثارة العالمي في جنيف حول موضوع "موسيقى القيثارة في روسيا" (2002). منذ عام 2004 - رئيس جمعية الكورال الروسية (موسكو) "). مؤلف مؤلفات من مختلف الأنواع - كتب V. G. Kikta 11 باليه ("دوبروفسكي" و "فلاديمير المعمدان" وما إلى ذلك) وأعمال سيمفونية ("ترانيم أوكرانية و Shchedrivka و Vesnyanka" و "اللوحات الجدارية للقديسة صوفيا في كييف" )، الخطابات والكانتاتا، الحفلات الموسيقية، الأعمال الكورالية، أعمال الأرغن والقيثارة وموسيقى الأطفال والشباب وغيرها. دورة صوتية مبنية على قصائد أ. بوشكين "الصحوة".

لذلك، نتعرف على عمله السمفوني "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف"، الذي كتبه تكريما للذكرى الألف لمعمودية روس.

وسنواصل القيام بالجولة، هذه المرة فقط بجولة موسيقية في اللوحات الجدارية للكاتدرائية. يتم ربط سلسلة متنوعة من اللوحات والصور الموسيقية التي تظهر فيها وحدة السماء والأرض معًا أغنية الموضوعوهو دليل للسيمفونية يتكرر فيها عدة مرات كاللازمة.

دعونا نفعل القليل من البحث. انظر إلى الرسومات الموجودة على طاولتك.

ابحث عن التكرارات في الرسم والملاحظات. من وجده بالفعل؟

اشرح عملية تفكيرك.

^ يظهر أحد الطلاب على الشاشة مع شرح(أولاً، نجد تكراراً للنمط في الزخرفة التصويرية. هذه هي الأنماط الأولية والأخيرة. ونلاحظ نفس التكرارات في المقطع الموسيقي على شكل فترات قصيرة في السطر السفلي. وهذا يعني أن كلا من هذه المقاطع هي زخرفة).

استمع إلى اللوحة الجدارية التي تبدأ بها السيمفونية.

^ الاستماع إلى القطعة

حاول أن تسميها؟(حلية) ما هي الأحاسيس التي انتابتك عندما استمعت إلى "حلية"؟

لماذا تعتقد أن الملحن أطلق على هذا الجزء من العمل اسم "الزخرفة"؟

ما هو نوع الفولكلور الموسيقي الروسي الذي يشبه هذا الموضوع؟

ما هي الآلة الموسيقية التي يقلدها الملحن في هذا الموضوع؟ (القيثارة)

الشريحة 12

إن أوجه التشابه بين هذا النوع والفولكلور الروسي ليست عرضية - هكذا يعكس الملحن عصر روس القديمة: "الزخرفة"، كما يقول الملحن، هي الصورة الأكثر أهمية. هذه هي المشاعر التي تغطيك عندما تكون حاضرًا في هذا المعبد: هذا هو الشعور بأن ياروسلاف الحكيم كان هنا، وأن الأحداث المركزية المتعلقة بالتاريخ حدثت هنا كييف روسوالفكرة - كم مرة دمرت كييف صوفيا، وكانت تولد من جديد دائمًا بكل جمالها"...

هناك 9 لوحات جدارية في السيمفونية ولكل لوحة جدارية موسيقية اسمها الخاص.

الشريحة 13

1.
زخرفة 1

2.
الوحش يهاجم الفارس

3.
زخرفة 2

4.
صورة جماعية لبنات ياروسلاف الحكيم

5.
ممر ميخائيلوفسكي

6.
قتال الممثلين الإيمائيين

7.
موسيقي او عازف

8.
المهرجون

9.
زخرفة 3

مدرس فنون:

- افتح كتاب الموسيقى للصف السادس في الصفحة 60، أمامنا لوحة جدارية خلابة "صورة جماعية لبنات ياروسلاف الحكيم".

الشريحة 14

مدرس الموسيقى:

الجزء الرابع من سيمفونية الحفلة بعنوان "صورة جماعية لبنات ياروسلاف الحكيم"

أنت تعرف بالفعل ما هي اللوحة الجدارية (الرسم على الجص الرطب). وهذا يعني أن الموسيقى هنا لا ينبغي أن تبدو بسيطة، ولكن الخلابة. أثناء الاستماع إلى الجزء، تحتاج إلى تحديد السمات المشتركة للموسيقى والفن.

يوجد على طاولاتك عناصر مقترنة بالتعبير الموسيقي والصوري.

(النشرات والمواد المرجعية للاختبار)

^ مدرس فنون:

- في جدولك، إحدى خصائص التعبير التصويري هي اللون .

- دعونا نتذكر ما هو اللون؟

الشريحة 15

لونالصور (لات.

^ مدرس الموسيقى:

من خصائص التعبير الموسيقي الشكل، ومن بين هذه الأشكال الروندو .

الشريحة 16

روندو -شكل موسيقي يتم فيه تكرار الموضوع الرئيسي (الامتناع) 3 مرات على الأقل، بالتناوب مع حلقات مختلفة: A B A C A... A - الموضوع الرئيسي - الامتناع.

نموذج روندو من جزأين

أ ب أ + ب + أ + ج + أ، حيث أ – الامتناع، قبل الميلاد – الحلقات

رابعا. عمل مستقلالطلاب في أزواج (دقيقتان).

نحن نعمل في أزواج: أحدكم، فنان، يحدد، من خلال النظر إلى اللوحة الجدارية، عنصرًا من عناصر الرسم ويؤكد عليه، والآخر، موسيقي، يطابق عنصر الخطاب الموسيقي ويسلط الضوء عليه أيضًا.

الشريحة 17

اختبروا بعضهم البعض، يختبر العازفون الفنانين، ويختبر العازفون العازفين ويحددوا عدد الإجابات الصحيحة...

^ الخيار الصحيحإجابات

الشريحة 18

دعونا نحلل الموسيقى:

الشريحة 19

1.
أين تعتقد أن الحدث الموضح في هذه اللوحة الجدارية يحدث؟

2.
ما الدليل على ذلك؟

3.
هل تعتقد أن هناك المزيد من الخيال أو الحكاية الخيالية أو الواقع في تصوير فتيات ملكات فرنسا والنرويج والمجر المستقبلية؟

4.
ما هي الميزات التي تمتلكها اللوحة الجدارية الموسيقية؟ تجد هذه الميزات على جدران مكتبنا.

^ كلمات على جدران المكتب:

الخوف,

أناقة،

أُحجِيَّة،

قلق،

الإثارة,

حماس،

ارتباك،

إلهام،

كآبة،

كآبة،

تهديد,

احتفالية،

^ مدرس الموسيقى:

حاول إعطاء اسم للجدارية التالية

الشريحة 20

أصوات اللوحات الجدارية "Skomorokhi".

ما هي عناصر الخطاب الموسيقي، في رأيك، التي تتجلى بشكل أوضح هنا؟

(قرع الآلات الوترية، الحركة المستمرة، رنين الأجراس، العزف على البالاليكا والعزف على المزمار)

ما الاسم الذي ستعطيه لهذه الموسيقى؟ ما رأيك أنها تتحدث عنه؟

("المهرجون")

الشريحة 20

(الاستماع للجزء كاملاً، والإجابات على الأسئلة المطروحة).

تذكر من هم المهرجون؟ لماذا كان هؤلاء الناس محبوبين جدًا في روس؟

الشريحة 21

(الإحماء الصوتي والمسرحي 4 دقائق)

دعونا نحاول الذهاب إلى ماضينا وتجربة حرفة المهرج. والأغنية الشعبية الروسية "The Buffoons Came" (فرقة Primordial Rus) ستساعدنا في هذا. استمع...

- العمل مع النص على الشاشة؛ (يتم نطق كلمات الأغنية)

- تعلم خط لحني.

- الأداء مع العرض المسرحي: (يتم توزيع الآلات والقبعات , القمصان).

دعونا نتجسد مرة أخرى، وفي نهاية هذا الأداء، سنختار أنا وأنت أفضل مغني مهرج، موسيقي مهرج، راقصة مهرج.

يتم منح الفائزين ميداليات: "مغني بوفون"، "موسيقي بوفون"، "راقصة بوفون".

الشريحة 22

يبدو الاهتمام باللوحة الجدارية التالية ("موسيقي او عازف")

هل يمكنك تخمين اسم هذه اللوحة الجدارية؟ ("موسيقي او عازف")

^ مدرس فنون:

الشريحة 23

حاول تصوير نوع اللوحة الجدارية التي كانت أمام أعين الملحن وقت كتابتها، وقم بتزيين هذه اللوحة الجدارية بالزخرفة المناسبة. بهذه الطريقة ستكمل مشروعك الصغير.

(يقوم الطلاب برسم اسكتشات للوحات الجدارية مع الزخارف - مشروع فريسكو مصغر)

^ V. عمل الطلاب المستقل لموسيقى “الموسيقي”

على أحد الأرصفة بين نوافذ أسطوانة القبة المركزية، بقي الجزء العلوي من الشكل الفسيفسائي للرسول بولس، وفوق أقواس المحيط التي تدعم أسطوانة القبة الرئيسية - صورة للمسيح على شكل كاهن وصورة نصف مفقودة لوالدة الإله.

من بين الصور الفسيفسائية الأربع الموجودة في أشرعة طبلة القبة، نجت صورة واحدة فقط - وهي صورة الإنجيلي مرقس على الشراع الجنوبي الغربي.

في أقواس محيط القبة المركزية، تم الحفاظ على 15 صورة فسيفسائية من أصل 30 في ميداليات شهداء سيباستيان. تم رسم الفسيفساء المفقودة مرة أخرى بالزيت في القرن التاسع عشر.

المكان المركزي في الزخرفة الداخلية للقديسة صوفيا كييف تشغله فسيفساء حنيتها الرئيسية. يوجد فوق الكويها تركيبة فسيفسائية “ديسيس” مرتبة على شكل ثلاث رصائع ذات أنصاف أشكال، وعلى عمودين من القوس الشرقي أمام الحنية تركيبة فسيفسائية “البشارة” على شكل كامل - مجسمات الطول: رئيس الملائكة جبرائيل في الشمال الشرقي والسيدة العذراء في الجنوب الشرقي الأعمدة الشرقية. الوضوح الكلاسيكي، اللدونة، التناسب الصارم، الرسم الناعم للأشكال يربط الأعمال الفنيةصوفيا كييف مع أفضل الأمثلة على الفن اليوناني القديم.

يتم إعطاء مكانة مهمة في زخرفة المعبد للزخارف الفسيفسائية التي تزين إطار المحارة والأجزاء الجانبية من الحنية الرئيسية وأحزمتها الأفقية وفتحات النوافذ والعمودية الداخلية لأقواس محيطها. تم استخدام كل من الزخارف الزهرية والهندسية البحتة. محارة الحنية المركزية مؤطرة بزخرفة نباتية ملونة على شكل دوائر منقوشة فيها سعيفات، وفوق كورنيش الإردواز الذي يفصل شكل أورانتا عن تركيبة “القربانست” يوجد شريط زخرفة جميل جداً ذات طبيعة هندسية بحتة. تتلألأ الخطوط البيضاء الرفيعة على خلفية زرقاء داكنة بتأثير عرق اللؤلؤ. الحلي الأخرى مذهلة أيضًا، كل منها أصلية وجميلة.

تزين اللوحات الجدارية الجزء السفلي من جدران فيما والأعمدة حتى كورنيش الأردواز، وتمتد إلى ما وراء حدودها فقط في الأماكن المذكورة أعلاه، وثلاثة فروع للصليب المركزي، وجميع الممرات والجوقات الأربعة. يعود هذا الجوهر الرئيسي للزخرفة الجدارية إلى عصر ياروسلاف، إن لم يكن بالكامل، فعلى الأقل في أجزائه الرئيسية. نميل إلى اعتبار فترة الستينيات من القرن الحادي عشر هي الحد الزمني الأعلى لأحدث اللوحات الجدارية من هذا المجمع. أما اللوحات الجدارية للمعرض الخارجي وكنيسة المعمودية والأبراج، فهي تنتمي إلى عصر مختلف - إلى القرن الثاني عشر. سؤال عنهم التاريخ المحددلا يمكن حلها إلا بعد تحليل دقيق لأسلوبهم.

من بين اللوحات الجدارية لآيا صوفيا، تم الحفاظ على العديد من الصور ذات المحتوى العلماني غير الكنسي. على سبيل المثال، صورتان جماعيتان لعائلة دوق كييف الأكبر ياروسلاف الحكيم والعديد من المشاهد اليومية - صيد الدببة، وعروض المهرجين والألعاب البهلوانية.

اللوحات الجدارية للقديسة صوفيا في كييف، مثل معظم المعالم الأثرية من هذا النوع، لها تاريخها الطويل والمعاناة. هذه القصة هي مثال واضح على الموقف الهمجي تجاه الآثار القديمة الذي غالبًا ما وجد طريقه إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ونتيجة لذلك فقد أكثر من مائة عمل فني متميز.

قدر اللوحات الجدارية كييفكان مرتبطًا باستمرار بمصير كنيسة القديس. صوفيا. ومع تدهور المبنى، كذلك تدهورت لوحاته الجدارية. لم تتلاشى بمرور الوقت فحسب، بل تعرضت لأضرار ميكانيكية مختلفة، ولكنها انهارت أيضًا من رطوبة الأسطح المتسربة. في عام 1596، تم احتلال الكاتدرائية من قبل Uniates، وبقيت في أيديهم حتى عام 1633، عندما أخذها بيتر موغيلا من Uniates، وقام بتنظيفها وترميمها. منذ ذلك الوقت بدأ عصر التحديث المتكرر لللوحات الجدارية. في عام 1686، خضعت الكاتدرائية لتجديد جديد من خلال جهود المتروبوليت جدعون. هناك رأي واسع النطاق إلى حد ما بأن جميع اللوحات الجدارية تم تبييضها من قبل الموحدين. (انظر على سبيل المثال: N. M. Sementovsky. Op.، p. 74؛ S. P. Kryzhanovsky. على الرسم الجداري اليوناني القديم في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف. - "النحلة الشمالية"، 1843، رقم 246 (2. الحادي عشر) ، ص 983-984، رقم 247 (3.XI)، ص 987-988.)

في عام 1843، في مذبح كنيسة القديس أنتوني وثيودوسيوس، انهار الجزء العلوي من الجص بطريق الخطأ، وكشف عن آثار اللوحة الجدارية القديمة. أبلغ كاتب الكاتدرائية، جنبًا إلى جنب مع رئيس الكهنة ت. سوكوبروسوف، هذا الاكتشاف لأكاديمي الرسم ف.ج.سولنتسيف، الذي كان في ذلك الوقت في كييف لمراقبة تجديد الكنيسة العظيمة في كييف بيشيرسك لافرا. في سبتمبر 1843، استقبل نيكولاس الأول في كييف وقدم للملك مذكرته القصيرة حول كاتدرائية القديسة صوفيا. تقترح هذه المذكرة، من أجل الحفاظ على المعبد الشهير "بروعة مناسبة"، تحرير اللوحة الجدارية القديمة من الجص و"لكن لكي تكون قادرًا على استعادتها، وبعد ذلك، حيثما يكون من المستحيل القيام بذلك، قم بتغطية اللوحة الجدارية القديمة" الجدران والقباب بالنحاس وطلاءها مرة أخرى بصور القدماء.”الأحداث المقدسة لكنيستنا، وخاصة تلك التي وقعت في كييف”. بعد فحص اللوحات الجدارية المكتشفة حديثًا في كاتدرائية القديسة صوفيا في 19 سبتمبر 1843، أمر نيكولاس الأول بإحالة مذكرة سولنتسيف إلى السينودس، الذي تلقى الدعم هناك. كان Solntsev، الذي عمل دائمًا كمتخصص رئيسي في مجال الترميم وخبير في الفن الروسي القديم، في الواقع رجلاً ليس فقط ذو ذوق سيء فحسب، بل كان أيضًا ذو معرفة محدودة للغاية.

في يوليو 1844، بدأ العمل في تطهير الجدران من الجبس الجديد واللوحات الجديدة التي كانت موضوعة فوق اللوحات الجدارية القديمة. تم تنفيذ هذه الأعمال بالطريقة الأكثر بدائية. في المجمل، تم اكتشاف 328 لوحة جدارية فردية في صوفيا كييف (بما في ذلك 108 لوحات نصف طولية)، وتم رسم 535 مرة أخرى (بما في ذلك 346 لوحة نصف طول) (سكفورتسيف، مرجع سابق، ص 38، 49.)

بعد أعمال "الترميم" 1844-1853. خضعت لوحة صوفيا كييف لتغييرات طفيفة. في عامي 1888 و1893، فيما يتعلق بإصلاح الأيقونسطاس، تم اكتشاف صور فردية لم تمسها عملية الترميم ( 8 صور على أعمدة قوس النصر، من بينهم صورة الشهيد العظيم أوستاثيوس، و6 صور في الممرات الجانبية). (انظر N.I. Petrov. الرسومات التاريخية والطبوغرافية لكييف القديمة. كييف، 1897، ص. 132؛ ن. بالموف. نحو الترميم المقترح لكييف كاتدرائية القديسة صوفيا. - "وقائع أكاديمية كييف اللاهوتية"، 1915، أبريل، ص 581.)

تم حل مسألة اللوحات الجدارية الجديدة التي تم تنفيذها في القرنين السابع عشر والتاسع عشر بشكل أسهل بكثير. بالإضافة إلى القديمة (في فيم والسفينة المركزية وغيرها من الأماكن). نظرًا لأن هذه اللوحات الجدارية لم تكن مرتبطة بأي حال من الأحوال بالنظام الأيقوني الأصلي، فقد تقرر تغطيتها بنبرة محايدة، مما جعل من الممكن تحديد الخطوط المعمارية الرئيسية للداخل بشكل أكثر وضوحًا. وهكذا، تم إخفاء أبشع "الكاتدرائيات"، و"ميلاد المسيح"، و"الشموع" وغيرها من أمثلة الرسم عن أعين المشاهد الحديث، ولهذا السبب كانت النظرة الداخلية لصوفيا كييف مفيدة إلى ما لا نهاية. يجب على الباحث في اللوحات الجدارية لصوفيا كييف أن يتذكر دائمًا أنه لا يمكن بأي حال من الأحوال المقارنة من حيث الأصالة مع الفسيفساء.

تبدو الفسيفساء، خاصة بعد عملية التطهير الأخيرة، كما كانت في القرن الحادي عشر. خضعت اللوحات الجدارية للعديد من التغييرات، ضعفت ألوانها وتلاشت من وقت لآخر، من التبييض ومن التغطية بزيت التجفيف الساخن، الذي كان يستخدم كنوع من التمهيدي عند الطلاء بالزيت (هذا الزيت الجاف في العديد من الأماكن مشبع جدًا سطح اللوحة الجدارية القديمة يمنحها طابعًا لامعًا كما لو كان مصقولًا.) لديهم الكثير من الأضرار الميكانيكية - الخدوش، الحفر، سحجات؛ غالبًا ما تُفقد الدفاتر الأصلية القديمة التي تم إعدادها آل سيكو فيها. يجب أن نضيف إلى كل هذا أن عددًا من اللوحات الجدارية احتفظت (بعد الترميم الأخير) بنسخ ولصق الزيت لاحقًا، والتي، بغض النظر عن مدى نحافتها، لا تزال تشوه الشكل الأصلي. بشكل عام، فإن حالة الحفاظ على اللوحات الجدارية بعيدة عن أن تكون متجانسة: حيث يصادف المرء (وإن كان نادرًا) شخصيات ووجوه محفوظة جيدًا نسبيًا، ولكن في كثير من الأحيان يتعين على المرء التعامل مع الأجزاء المتضررة بشدة. على ما يبدو، لعب الدور الحاسم هنا من قبل "شعب" متروبوليتان فيلاريت و "سيد طلاء الغرفة فخت"، الذي مزق بلا رحمة اللوحة القديمة. ولهذا السبب يبدو الأخير الآن أكثر ريفيًا وبدائيًا مما كان عليه في وقته. بسبب فقدان دفاتر آل سيكو، أصبح الإطار الخطي أقوى فيه، ولكن بسبب تلاشي الألوان وتشريبها بزيت التجفيف، يُنظر إليه الآن على أنه أكثر أحادية اللون.

في كيكتا "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف"

درس الموسيقى في الصف السادس

المعلم - دينيسوفا أ.

مدرسة ماو الثانوية رقم 45

جي كالينينغراد

• حافظت الكاتدرائية، التي أسسها دوق كييف الأكبر ياروسلاف الحكيم عام 1037، حتى يومنا هذا ليس فقط على ثروة الهندسة المعمارية القديمة، ولكن أيضًا على الزخرفة الخلابة للقرن الحادي عشر.

• في صوفيا كييفيتم الجمع بين نوعين من اللوحات الضخمة بشكل متناغم - الفسيفساء واللوحات الجدارية. تسلط الفسيفساء الضوء على الأجزاء الرئيسية من الداخل - القبة المركزية والمذبح. بقية المساحة، الطوابق الثانية ("بولاتي"، أو الجوقات)، كل من السلالم والمعارض المفتوحة المحيطة معبد صوفيا في كييففي العصور القديمة، كانت مزينة باللوحات الجدارية.

"المسيح بانتوكراتور"

في ذروة القبة المركزية القديسة صوفيا كييف، في الميدالية صورة ضخمة نصف طولية للمسيح البانتوقراط.

"أورانتا"

إن أنظار الداخلين إلى الكاتدرائية مفتونة بالشكل الضخم المهيب لوالدة الرب المصلية - أورانتس(حكمة الله) موضوعة في قبو المذبح.

• وقد نجا 260 حتى يومنا هذا. متر مربعفسيفساء أصلية من القرن الحادي عشر وحوالي ثلاثة آلاف متر مربع من اللوحات الجدارية.
• تتشابك المبادئ العلمانية والدينية بشكل وثيق في اللوحات، وتندمج في ترنيمة رسمية للسلطة الدولة الروسية القديمة، مجده.

فاليري غريغوريفيتش كيكتا

ملحن حديث، ولد في أوكرانيا عام 1941، وتلقى تعليمه الموسيقي في موسكو. يلجأ الملحن في أعماله الرئيسية إلى نغمات وصور الثقافة السلافية المسيحية. إنه، مثل المؤرخ، يحافظ بعناية على أحداث العصور القديمة للأجيال القادمة، ويشبعها بتنغيمه الخاص

سيمفونية كونسيرتانت للقيثارة مع أوركسترا "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف" بقلم ف. كيكتا

• تم إنشاء "اللوحات الجدارية" في السبعينيات، خلال عصر الركود، عندما كانت حقيقة التحول إلى المعبد في الإبداع جريئة للغاية، لأنها قد تؤدي إلى عواقب وخيمة. أصبحت مواضيع مماثلة عصرية في وقت لاحق.
• قد يكون ظهور هذا العمل مجرد حاجة داخلية للملحن، بسبب الانطباع الذي لا يمحى عن دورة اللوحات الجدارية في كنيسة آيا صوفيا في كييف.
• "اللوحات الجدارية" هي رؤية الفنان الحديث للأحداث القديمة. يسعى المؤلف إلى فكرة خلود الماضي الحي من خلال التقارب بين الفنون - الموسيقى والرسم القديم.

"اللوحات الجدارية" هي عمل يحتوي على ميزات الأنواع المختلطة. العنوان الفرعي - "سيمفونية الحفلة الموسيقية للقيثارة والأوركسترا" - يجسد طبيعة الكونشرتو والسيمفونية للمفهوم. نوع التركيب يشبه المجموعة (عمل ذو تسع حركات):

1 زخرفة 1 2 الوحش يهاجم الفارس 3 زخرفة 2 4 صورة جماعية لبنات ياروسلاف

الحكيم 5 كنيسة القديس ميخائيل 6 قتال الممثلين الإيمائيين 7 الموسيقي 8 المهرجين 9 الزينة 3

رقم 1، رقم 3، رقم 9 "الزخرفة"

• سلسلة متنوعة من اللوحات والصور الموسيقية، التي يتم فيها الكشف عن وحدة السماء والأرض، متماسكة من خلال الموضوع الموسيقي "الزخرفة". يبدو في "اللوحات الجدارية" عدة مرات. هذه هي المشاعر التي تغطيك عندما تكون حاضرا في هذا المعبد: هذا هو الشعور بأن ياروسلاف الحكيم كان هنا، وأن الأحداث المركزية المتعلقة بتاريخ كييف روس حدثت هنا.

"الزخرفة" هي الجمال والتفرد والقابلية للتغيير..

• هناك طبقتان من الصوت في هذا الجزء. الأول هو الهتافات اللحنية الهابطة للكمان، والتي يخلق اهتزازها صوتًا مرتعشًا وغير مستقر ورشيقًا. والثاني هو النغمات التنازلية المتكررة للقيثارة ذات النغمات الخمس، والتي تبدو غامضة وغير واضحة، مثل الشموع الخافتة. هذه هي الطريقة التي يرسم بها الملحن صورًا لفتيات غامضات ومتطورات - بنات الأمير، يصورهن رسامون مجهولون على اللوحات الجدارية للكاتدرائية، ملكات فرنسا والنرويج والمجر المستقبلية.

• في "صراع الممثلين الإيمائيين"، تتخلل إيقاعات الإكسيليفون القصيرة القاسية في سجلات مختلفة مع نفخة القيثارة المتوترة. يعزز الإيقاع السريع للموسيقى وحركتها المستمرة من طابع القطعة المشرق والمبهج والقلق.

• واحدة من أكثر الحركات الدرامية في السيمفونية. ترسم الموسيقى صورة عازف الكمان الوحيد. يستخدم الملحن جرس الكمان المنفرد، الذي يقلد صوت آلة وترية قديمة - جودوك، سلف الكمان الحديث. خلفية الموضوع الرئيسي لهذا الجزء هي صوت طويل رتيب وأصداء القيثارة.

• في "Skomorohs" يرسم الملحن "قبيلة خالية من الهموم من المتشردين المبتهجين". هذا الجزء مبني على نغمات قصيرة متكررة تشبه الرقص مع مهرج، استهزاء، حركة متواصلة، خشخشة الآلات الوترية، رنين الأجراس، تقليد موسيقى البالاليكا ونغمات الغليون.

• وفقًا للملحن، تعبر "اللوحات الجدارية" عن سلسلة كاملة من المشاعر التي تثيرها صورة موطنه كييف بتراثها الفني الفريد. هذا العمل شخصي للغاية. تم إنشاؤه مع الرغبة في التقاط اللحظة التي ظهرت فيها اللوحات الجدارية في الحياة وبدا للملحن تحت قبة المعبد. الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو حقيقة أن "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف" أصبحت شائعة بشكل لا يصدق ويتم سماعها باستمرار في الحفلات الموسيقية على شاشات التلفزيون والراديو.

الخلود الحي

الماضي من خلال

تقارب

الفنون - الموسيقى

والقديمة

تلوين.

• http://fb.ru/article/229337/
• http://sofiyskiy-sobor.polnaya.info/
• http://keepslide.com/
• https://ru.wikipedia.org/wiki/

فاليري غريغوريفيتش كيكتا فنان تكريمي من الاتحاد الروسي وأوكرانيا، الحائز على جائزة مكتب عمدة موسكو في مجال الأدب والفن، الحائز على جائزة اتحاد الملحنين في روسيا، أمين مجلس إدارة اتحاد الملحنين في روسيا، عضو في هيئة تحرير مجلة "باليه"، رئيس مجلس إدارة جمعية القيثارة الروسية، رئيس المؤسسة. يكون. كوزلوفسكي - كل هذه ألقاب ومناصب فاليري كيكتا.

فاليري غريغوريفيتش كيكتا ملحن حديث، ولد في أوكرانيا عام 1941، وتلقى تعليمه الموسيقي في موسكو. يلجأ الملحن في أعماله الرئيسية إلى نغمات وصور الثقافة السلافية المسيحية. إنه، مثل الكاتب الصيفي، يحفظ بعناية أحداث العصور القديمة للأجيال القادمة، ويشبعها بتجويده الخاص.

تم إنشاء سيمفونية الحفلة الموسيقية للقيثارة والأوركسترا "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف" لـ V. Kikta "اللوحات الجدارية" في السبعينيات ، خلال عصر الركود ، عندما كانت حقيقة التحول إلى المعبد في الإبداع جريئة جدًا ، قدر الإمكان يترتب عليه عواقب وخيمة. أصبحت مواضيع مماثلة عصرية في وقت لاحق. قد يكون ظهور هذا العمل مجرد حاجة داخلية للملحن، بسبب الانطباع الذي لا يمحى عن دورة اللوحات الجدارية في كنيسة آيا صوفيا في كييف. "اللوحات الجدارية" هي رؤية الفنان الحديث للأحداث القديمة. يسعى المؤلف إلى فكرة خلود الماضي الحي من خلال التقارب بين الفنون - الموسيقى والرسم القديم.

"اللوحات الجدارية" هي عمل يحتوي على ميزات الأنواع المختلطة. العنوان الفرعي - "سيمفونية الحفلة الموسيقية للقيثارة والأوركسترا" - يجسد طبيعة الكونشرتو والسيمفونية للمفهوم. نوع التكوين يشبه جناحًا (عمل مكون من تسعة أجزاء): 1 زخرفة 1 2 الوحش يهاجم الفارس 3 زخرفة 2 4 صورة جماعية لبنات ياروسلاف الحكيم 5 كنيسة القديس ميخائيل 6 قتال الممثلين الإيمائيين 7 موسيقى NT 8 المهرجين 9 حلية 3

رقم 1، رقم 3، رقم 9 "الزخرفة" سلسلة متنوعة من اللوحات والصور الموسيقية، التي يتم فيها الكشف عن وحدة السماء والأرض، متماسكة معًا من خلال الموضوع الموسيقي "الزخرفة". يبدو في "اللوحات الجدارية" عدة مرات. هذه هي المشاعر التي تغطيك عندما تكون حاضرا في هذا المعبد: هذا هو الشعور بأن ياروسلاف الحكيم كان هنا، وأن الأحداث المركزية المتعلقة بتاريخ كييف روس حدثت هنا. "الزخرفة" هي الجمال والتفرد والقابلية للتغيير..

رقم 4 "صورة جماعية لبنات ياروسلاف الحكيم" هناك طبقتان من الصوت في هذه القطعة. الأول هو الهتافات اللحنية الهابطة للكمان، والتي يخلق اهتزازها صوتًا مرتعشًا وغير مستقر ورشيقًا. والثاني هو النغمات التنازلية المتكررة للقيثارة ذات النغمات الخمس، والتي تبدو غامضة وغير واضحة، مثل الشموع الخافتة. هذه هي الطريقة التي يرسم بها الملحن صورًا لفتيات غامضات ومتطورات - بنات الأمير، يصورهن رسامون مجهولون على اللوحات الجدارية للكاتدرائية، ملكات فرنسا والنرويج والمجر المستقبلية.

رقم 6 "صراع الممثلين الإيمائيين" في "صراع الممثلين الإيمائيين" تتخلل الإيقاعات القصيرة الصعبة للإكسيليفون في تسجيلات مختلفة مع نفخة القيثارة المتوترة. يعزز الإيقاع السريع للموسيقى وحركتها المستمرة من طابع القطعة المشرق والمبهج والقلق.

رقم 7 "موسيقى NT" واحدة من أكثر الحركات الدرامية في السيمفونية. ترسم الموسيقى صورة عازف كمان موسيقي وحيد. يستخدم الملحن جرس الكمان المنفرد، الذي يقلد صوت آلة وترية قديمة - جودوك، سلف الكمان الحديث. خلفية الموضوع الرئيسي لهذا الجزء هي صوت طويل رتيب وأصداء القيثارة.

رقم 8 "Skomorokhs" في "Skomorokhs" يصور الملحن "قبيلة خالية من الهموم من المتشردين المبتهجين". هذا الجزء مبني على نغمات قصيرة متكررة تشبه الرقص مع مهرج، استهزاء، حركة متواصلة، خشخشة الآلات الوترية، رنين الأجراس، تقليد موسيقى البالاليكا ونغمات الغليون.

وفقًا للملحن، تعبر "اللوحات الجدارية" عن سلسلة كاملة من المشاعر التي تثيرها صورة موطنه كييف بتراثها الفني الفريد. هذا العمل شخصي للغاية. تم إنشاؤه مع الرغبة في التقاط اللحظة التي ظهرت فيها اللوحات الجدارية في الحياة وبدا للملحن تحت قبة المعبد. الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو حقيقة أن "اللوحات الجدارية لصوفيا كييف" أصبحت شائعة بشكل لا يصدق ويتم سماعها باستمرار في الحفلات الموسيقية على شاشات التلفزيون والراديو.

تأسست كاتدرائية آيا صوفيا عام 1037 على يد الأمير الروسي العظيم ياروسلاف الحكيم، تكريماً للذكرى الخمسين لاعتماد المسيحية في روس، وقد حافظت حتى يومنا هذا ليس فقط على ثروة العمارة القديمة، ولكن أيضاً على المعالم الخلابة. زخرفة القرن الحادي عشر. تجمع صوفيا كييف بشكل متناغم بين نوعين من اللوحات الضخمة - الفسيفساء واللوحات الجدارية. تسلط الفسيفساء الضوء على الأجزاء الرئيسية من الداخل - القبة المركزية والمذبح. تم تزيين باقي المساحة المكونة من خمسة صحون والطوابق الثانية والسلالم والمعارض المفتوحة بلوحات جدارية. وقد نجت حتى يومنا هذا 260 مترًا مربعًا من الفسيفساء وحوالي ثلاثة آلاف متر مربع من اللوحات الجدارية.

تخضع اللوحات والموضوعات ووضع الصور لخطة أيديولوجية واضحة، ناتجة عن غرض كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف باعتبارها المعبد الرئيسي للروسية القديمة الدولة الإقطاعية. مكرسة لصوفيا كرمز للحكمة، كاتدرائية كييفكان من المفترض أن تؤكد آيا صوفيا وهندستها المعمارية ورسوماتها الإيمان المسيحي وتقويه، ومعه السلطة الإقطاعية.

تم تنفيذ معظم اللوحات الجدارية للقديسة صوفيا كييف، والتي تهيمن عليها الصور الفردية للقديسين، بطريقة جريئة وحيوية. في الوجوه، يؤكد الفنانون بكل طريقة ممكنة على العيون الكبيرة المثبتة باهتمام على المشاهد. نظرًا لأن الحرفيين اليونانيين عملوا جنبًا إلى جنب مع الروس في صوفيا كييف، فليس من الصعب تفسير وجود السمات الروسية في عدد من الصور.

اللوحات الجدارية لكاتدرائية القديسة صوفيا في كييف