Was war das Schicksal der Dekabristen in der Zukunft? Was ist mit den Frauen der Dekabristen passiert? Beispiele aus dem Leben der Ehefrauen der Dekabristen

Am 14. Dezember 1825 fand in St. Petersburg auf dem Senatsplatz der erste organisierte Protest edler Revolutionäre in der Geschichte Russlands gegen die zaristische Autokratie und Tyrannei statt. Der Aufstand wurde niedergeschlagen. Fünf seiner Organisatoren wurden gehängt, der Rest wurde zur Zwangsarbeit nach Sibirien verbannt und zu Soldaten degradiert ... Die Ehefrauen der elf verurteilten Dekabristen teilten ihr sibirisches Exil. Die bürgerliche Leistung dieser Frauen ist eine der glorreichen Seiten unserer Geschichte.

Im Jahr 1825 wurde Maria Nikolaevna Volkonskaya 20 Jahre alt. Tochter eines berühmten Helden Vaterländischer Krieg 1812, General Raevsky, eine von Puschkin gepriesene Schönheit, die Frau des Fürsten Generalmajor Wolkonski, gehörte einer erlesenen Gesellschaft von Menschen an, die sich durch Intelligenz und Bildung auszeichneten. Und plötzlich – eine scharfe Wende des Schicksals.

Anfang Januar 1826 hielt sich Sergei Volkonsky für einen Tag im Dorf auf, um seine Frau zu besuchen, die ihr erstes Kind erwartete. Nachts zündete er einen Kamin an und begann, beschriebene Blätter ins Feuer zu werfen. Auf die Frage der verängstigten Frau: „Was ist los?“ - Sergej Grigorjewitsch sagte: „Pestel wird verhaftet.“ "Wofür?" - es gab keine Antwort...

Das nächste Treffen der Ehegatten fand nur wenige Monate später in St. Petersburg in der Peter-und-Paul-Festung statt, wo die verhafteten dekabristischen Revolutionäre (darunter Fürst Sergej Volkonski und Maria Nikolajewnas Onkel Wassili Lwowitsch Dawydow) auf eine Entscheidung warteten ihr Schicksal...

Es waren elf Frauen, die das sibirische Exil ihrer dekabristischen Ehemänner teilten. Unter ihnen sind unwissende Menschen wie Alexandra Wassiljewna Yontaltseva und Alexandra Ivanovna Davydova oder Polina Gebl, die in ihrer Kindheit sehr arm war, die Braut des Dekabristen Annenkov. Aber die Mehrheit sind die Prinzessinnen Maria Nikolaevna Volkonskaya und Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. Alexandra Grigorievna Muravyova ist die Tochter des Grafen Tschernyschew. Elizaveta Petrovna Naryshkina, geborene Gräfin Konovnitsyna. Baronin Anna Vasilievna Rosen, die Ehefrauen des Generals Natalya Dmitrievna Fonvizina und Maria Kazimirovna Yushnevskaya gehörten dem Adel an.

Nikolaus I. gewährte jedem das Recht, sich von seinem Ehemann, einem „Staatsverbrecher“, scheiden zu lassen. Die Frauen widersetzten sich jedoch dem Willen und der Meinung der Mehrheit und unterstützten offen die in Ungnade gefallenen Frauen. Sie verzichteten auf Luxus, verließen ihre Kinder, Familie und Freunde und folgten den Ehemännern, die sie liebten. Die freiwillige Ausweisung nach Sibirien stieß in der Öffentlichkeit auf große Resonanz.

Heute kann man sich nur schwer vorstellen, wie Sibirien damals aussah: „am Boden des Sacks“, das Ende der Welt, weit weg. Für den schnellsten Kurier – mehr als einen Monat Reise. Offroad-Bedingungen, Flussüberschwemmungen, Schneestürme und der gruselige Horror sibirischer Sträflinge – Mörder und Diebe.

Die erste – gleich am nächsten Tag, folgte ihrem verurteilten Ehemann – Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. In Krasnojarsk hatte die Kutsche eine Panne und der Führer wurde krank. Die Prinzessin setzt ihre Reise allein in einer Tarantass fort. In Irkutsk schüchtert sie der Gouverneur lange ein, fordert sie – schon wieder nach der Hauptstadt! - schriftlicher Verzicht auf alle Rechte, Trubetskoy unterschreibt ihn. Wenige Tage später verkündet der Gouverneur der ehemaligen Prinzessin, dass sie gemeinsam mit Kriminellen weiterhin auf dem „Seilseil“ wandeln werde. Sie ist einverstanden...

Die zweite war Maria Volkonskaya. Tag und Nacht rast sie in einem Wagen, hält nicht über Nacht an, isst nicht zu Mittag und begnügt sich mit einem Stück Brot und einem Glas Tee. Und das fast zwei Monate lang – bei starkem Frost und Schneestürmen. Den letzten Abend vor der Abreise verbrachte sie mit ihrem Sohn, den sie nicht mitnehmen durfte. Das Baby spielte mit einem großen, wunderschönen Siegel des königlichen Briefes, in dem der höchste Befehl der Mutter erlaubte, ihren Sohn für immer zu verlassen ...

In Irkutsk sah sich Wolkonskaja wie Trubetskaja mit neuen Hindernissen konfrontiert. Ohne zu lesen, unterzeichnete sie die schrecklichen Bedingungen, die von den Behörden gestellt wurden: Entzug der Adelsprivilegien und Übergang in die Position der Ehefrau eines im Exil lebenden Sträflings, eingeschränkt in den Bewegungs-, Korrespondenz- und Verfügungsrechten über ihr Eigentum. Ihre in Sibirien geborenen Kinder gelten als staatliche Bauern.

Sechstausend Meilen der Reise liegen hinter uns – und die Frauen sind in der Blagodatsky-Mine, wohin die Mine ihres Mannes führt. Zehn Stunden harte Arbeit unter der Erde. Dann Gefängnis, schmutzig, eng Holzhaus aus zwei Räumen. In einem - entkommenen kriminellen Sträflingen, in dem anderen - acht Dekabristen. Der Raum ist in Schränke unterteilt – zwei Arshins lang und zwei breit, in denen sich mehrere Gefangene zusammendrängen. Niedrige Decke, man kann den Rücken nicht aufrichten, fahles Kerzenlicht, das Geräusch von Fesseln, Insekten, schlechte Ernährung, Skorbut, Tuberkulose und keine Neuigkeiten von außen ... Und plötzlich – geliebte Frauen!

Als Trubetskaya durch einen Spalt im Gefängniszaun ihren Mann in Fesseln sah, in einem kurzen, zerschlissenen und schmutzigen Schaffellmantel, dünn und blass, fiel sie in Ohnmacht. Volkonskaya, die nach ihr kam, kniete schockiert vor ihrem Mann nieder und küsste seine Fesseln.

Nikolaus I. nahm den Frauen jeglichen Besitz und Besitz weg Erbrechte, was nur geringe Lebenshaltungskosten ermöglichte, für die sich Frauen beim Bergwerksleiter melden mussten.

Unbedeutende Beträge hielten Volkonskaya und Trubetskoy am Rande der Armut. Sie beschränkten ihr Essen auf Suppe und Haferbrei und lehnten das Abendessen ab. Das Mittagessen wurde zubereitet und zur Unterstützung der Gefangenen ins Gefängnis geschickt. Trubetskoy war an die Gourmetküche gewöhnt und aß einst nur Schwarzbrot, das mit Kwas heruntergespült wurde. Diese verwöhnte Aristokratin ging in abgenutzten Schuhen und fror ihre Füße, weil sie aus ihren warmen Schuhen eine Mütze für einen Kameraden ihres Mannes nähte, um seinen Kopf vor in die Mine fallenden Felsbrocken zu schützen.

Niemand konnte ein hartes Leben im Voraus kalkulieren. Eines Tages sahen Volkonskaya und Trubetskaya den Leiter der Minen, Burnashev, mit seinem Gefolge. Sie rannten auf die Straße: Ihre Ehemänner wurden eskortiert. Das Dorf hallte: „Die Geheimen werden gerichtet!“ Es stellte sich heraus, dass die Gefangenen in einen Hungerstreik traten, als der Gefängniswärter ihnen die Kommunikation untereinander verbot und ihnen die Kerzen wegnahm. Doch die Behörden mussten nachgeben. Diesmal wurde der Konflikt friedlich gelöst. Oder plötzlich, mitten in der Nacht, rissen Schüsse das ganze Dorf auf die Beine: Straftäter versuchten zu fliehen. Die Gefangenen wurden mit Peitschenhieben geschlagen, um herauszufinden, woher sie das Geld für die Flucht hatten. Und Volkonskaya gab das Geld. Aber selbst unter Folter gab niemand sie auf.

Im Herbst 1827 wurden die Dekabristen aus Blagodatsk nach Tschita verlegt. Im Tschita-Gefängnis befanden sich mehr als 70 Revolutionäre. Die Enge und das Klirren der Fesseln irritierten die ohnehin schon erschöpften Menschen. Aber hier begann eine freundliche Dekabristenfamilie Gestalt anzunehmen. Der Geist des Kollektivismus, der Kameradschaft, des gegenseitigen Respekts, der hohen Moral und der Gleichheit, ungeachtet der sozialen und sozialen Unterschiede finanzielle Lage dominierte diese Familie. Sein verbindender Kern war der heilige Tag des 14. Dezember und die dafür gebrachten Opfer. Acht Frauen waren gleichberechtigte Mitglieder dieser einzigartigen Gemeinschaft.

Sie ließen sich in Dorfhütten in der Nähe des Gefängnisses nieder, kochten ihr eigenes Essen, holten Wasser und zündeten die Öfen an. Polina Annenkova erinnert sich: „Unsere Damen kamen oft zu mir, um zu sehen, wie ich das Abendessen zubereitete, und baten sie, ihnen beizubringen, wie man Suppe kocht. Dann backe einen Kuchen. Als ich das Huhn putzen musste, gestanden sie mit Tränen in den Augen, dass sie mich um meine Fähigkeit beneideten, alles zu tun, und beklagten sich bitterlich darüber, dass sie nichts übernehmen konnten.“

Besuche bei Ehemännern waren nur zweimal pro Woche in Anwesenheit eines Beamten gestattet. Daher war das Sitzen die beliebteste Freizeitbeschäftigung und einzige Unterhaltung der Frauen großer Stein gegenüber dem Gefängnis, wechseln Sie manchmal ein Wort mit den Gefangenen.

Die Soldaten vertrieben sie grob und schlugen einmal Trubetskoy. Die Frauen schickten umgehend eine Beschwerde nach St. Petersburg. Und seitdem organisiert Trubetskoy demonstrativ ganze „Empfänge“ vor dem Gefängnis: Sie saß auf einem Stuhl und unterhielt sich abwechselnd mit den im Gefängnishof versammelten Gefangenen. Das Gespräch hatte eine Unannehmlichkeit: Wir mussten ziemlich laut schreien, um uns zu verstehen. Aber wie viel Freude bereitete das den Gefangenen!

Die Frauen wurden schnell Freundinnen, obwohl sie sehr unterschiedlich waren. Annenkovs Braut kam unter dem Namen Mademoiselle Polina Gebl nach Sibirien: „Durch königliche Gnade“ durfte sie ihr Leben mit der verbannten Dekabristin vereinen. Als Annenkov zur Hochzeit in die Kirche gebracht wurde, wurden ihm die Fesseln abgenommen, bei seiner Rückkehr wurden sie wieder angelegt und ins Gefängnis gebracht. Polina, schön und anmutig, brodelte vor Leben und Spaß, aber das alles war wie eine äußere Hülle tiefer Gefühle, die die junge Frau zwang, ihre Heimat und ihr unabhängiges Leben aufzugeben.

Eine gemeinsame Favoritin war Nikita Muravyovs Frau, Alexandra Grigorievna. Vielleicht wurde keiner der Dekabristen in den Memoiren der sibirischen Exilanten so begeistert gelobt. Selbst Frauen, die gegenüber Vertretern ihres Geschlechts sehr streng und so unterschiedlich sind wie Maria Volkonskaya und Polina Annenkova, sind sich hier einig: „Heilige Frau. Sie ist auf ihrem Posten gestorben.

Muravyova wurde das erste Opfer des Petrovsky-Werks – nach Tschita der nächste Ort der Zwangsarbeit für Revolutionäre. Sie starb 1832 im Alter von achtundzwanzig Jahren. Nikita Muravyov wurde mit sechsunddreißig grau – am Tag des Todes seiner Frau.

Sogar während des Übergangs der Sträflinge von Tschita in das Werk Petrovsky wurde die Frauenkolonie durch zwei freiwillige Verbannte aufgefüllt – die Frauen von Rosen und Yushnevsky kamen. Und ein Jahr später, im September 1831, fand eine weitere Hochzeit statt: Die Braut Camille Le-Dantu kam zu Wassili Iwaschew.

Die Dekabristenfrauen haben in Sibirien viel getan. Erstens zerstörten sie die Isolation, zu der die Behörden die Revolutionäre verurteilten. Nikolaus I. wollte alle dazu zwingen, die Namen der Verurteilten zu vergessen, sie aus dem Gedächtnis zu löschen. Doch dann kommt Alexandra Grigorievna Muravyova und übermittelt I. I. Puschchin durch die Gefängnisgitter die Gedichte seines Lyzeum-Freundes Alexander Puschkin. Die poetischen Zeilen „In den Tiefen der sibirischen Erze“ sagten den Dekabristen, dass sie nicht vergessen wurden, dass man sich an sie erinnerte. man sympathisierte mit ihnen.

Verwandte und Freunde schreiben an Gefangene. Es ist ihnen auch untersagt, zu antworten (das Recht zur Korrespondenz erhielten sie erst mit Zugang zum Vergleich). Dies spiegelte die gleiche Absicht der Regierung wider, die Dekabristen zu isolieren. Dieser Plan wurde von Frauen zunichte gemacht, die die Gefangenen mit der Außenwelt verbanden. Sie schrieben im eigenen Namen, kopierten manchmal Briefe der Dekabristen selbst, empfingen für sie Korrespondenz und Pakete und abonnierten Zeitungen und Zeitschriften.

Jede Frau musste zehn oder sogar zwanzig Briefe pro Woche schreiben. Die Arbeitsbelastung war so hoch, dass manchmal keine Zeit mehr blieb, meinen eigenen Eltern und Kindern zu schreiben. „Beschweren Sie sich nicht bei mir, meine freundliche, unbezahlbare Katja, Lisa, über die Kürze meines Briefes“, schreibt Alexandra Iwanowna Dawydowa an ihre Töchter, die bei Verwandten zurückgeblieben sind, „Ich habe jetzt so viele Probleme und es gibt so viele Briefe zu schreiben.“ Ich habe mir bei diesem Postamt mitgeteilt, dass ich mir für diese paar Zeilen zwangsweise Zeit genommen habe.“

Während ihres Aufenthalts in Sibirien kämpften die Frauen ständig mit der Regierung von St. Petersburg und Sibirien um eine Lockerung der Haftbedingungen. Sie nannten den Kommandanten Leparsky ins Gesicht einen Gefängniswärter und fügten hinzu, dass kein einziger anständiger Mensch bereit wäre, diese Position anzunehmen, ohne sich darum zu bemühen, das Los der Gefangenen zu lindern. Als der General einwendete, dass er dafür zum Soldaten degradiert würde, antworteten sie sofort: „Werden Sie Soldat, General, aber seien Sie ein ehrlicher Mann.“

Die alten Verbindungen der Dekabristen in der Hauptstadt, die persönliche Bekanntschaft einiger von ihnen mit dem Zaren, hielten die Gefängniswärter manchmal von Willkür ab. Der Charme junger, gebildeter Frauen zähmte manchmal sowohl die Verwaltung als auch Kriminelle.

Frauen wussten, wie sie die Entmutigten unterstützen, die Aufgeregten und Verärgerten beruhigen und die Verzweifelten trösten konnten. Natürlich nahm die verbindende Rolle der Frauen mit dem Aufkommen von Familien zu (da Frauen im Gefängnis leben durften) und dann mit den ersten „Sträflings“-Kindern – Schülern der gesamten Kolonie.

Indem sie das Schicksal der Revolutionäre teilten und jedes Jahr mit ihnen den „heiligen Tag des 14. Dezember“ feierten, kamen Frauen den Interessen und Angelegenheiten ihrer Ehemänner (von denen sie sich nicht bewusst waren) näher vergangenes Leben), wurden sozusagen zu ihren Komplizen. „Stellen Sie sich vor, wie nah sie mir sind“, schrieb M.K. Yushnevskaya aus dem Petrovsky-Werk, „wir leben im selben Gefängnis, erleiden das gleiche Schicksal und trösten uns gegenseitig mit Erinnerungen an unsere lieben, freundlichen Verwandten.“

Die Jahre im Exil vergingen langsam. Volkonskaya erinnerte sich: „Als wir zum ersten Mal im Exil waren, dachte ich, dass es wahrscheinlich in fünf Jahren enden würde, dann sagte ich mir, dass es in zehn, dann in fünfzehn Jahren sein würde, aber nach 25 Jahren hörte ich auf zu warten, ich fragte nur noch.“ Gott eins: damit er meine Kinder aus Sibirien herausholt.“

Moskau und St. Petersburg rückten immer mehr in Vergessenheit. Selbst diejenigen, deren Ehemänner starben, hatten kein Recht auf Rückkehr. 1844 wurde dies der Witwe Juschnewskis und 1845 Entaltsewa verweigert.

Immer neue Scharen von Verbannten kamen von jenseits des Urals. 25 Jahre nach den Dekabristen wurden die Petrascheviten, darunter auch F.M. Dostojewski, zur Zwangsarbeit gezwungen. Den Dekabristen gelang es, ein Treffen mit ihnen zu vereinbaren und ihnen mit Essen und Geld zu helfen. „Sie haben uns auf einem neuen Weg gesegnet“, erinnerte sich Dostojewski.

Nur wenige Dekabristen erlebten die Amnestie, die 1856 nach dreißig Jahren Exil erfolgte. Von den elf Frauen, die ihren Männern nach Sibirien folgten, blieben drei für immer hier. Alexandra Muravyova, Kamilla Ivasheva, Ekaterina Trubetskaya. Die letzte, die 1895 starb, war die 93-jährige Alexandra Iwanowna Dawydowa. Sie starb umgeben von zahlreichen Nachkommen und dem Respekt und der Verehrung aller, die sie kannten.

„Danke an die Frauen: Sie werden unserer Geschichte einige schöne Zeilen verleihen“, sagte ein Zeitgenosse der Dekabristen, der Dichter P.A., als er von ihrer Entscheidung erfuhr.

...indem sie ihren Ehemännern folgen und die eheliche Beziehung mit ihnen fortsetzen, werden sie sich selbstverständlich auf deren Schicksal einlassen und ihren bisherigen Titel verlieren, d. h. sie werden nicht mehr anders anerkannt als Ehefrauen verbannter Sträflinge...“ (Aus einem Befehl an den Zivilgouverneur von Irkutsk).

Bis zum 14. Dezember 1825 waren 23 Dekabristen verheiratet. Nach dem Urteil und der Hinrichtung blieben die Ehefrauen der im September 1826 verstorbenen Dekabristen K. Ryleev und I. Polivanov Witwen.

11 Frauen folgten ihren Männern nach Sibirien, und mit ihnen 7 weitere Frauen: Mütter und Schwestern verbannter Dekabristen.

Fast alle Frauen, die gingen, hinterließen Kinder in Russland – Volkonskaya hinterließ einen Sohn, Alexander Muravyov – vier und Alexander Davydov – bis zu sechs Kinder und brachte sie bei Verwandten unter.

Hier sind die Namen der Frauen, die ihren Männern nach Sibirien zur Zwangsarbeit folgten:

Praskovya Egorovna Annenkova (Polina Gebl), Maria Nikolaevna Volkonskaya,

Alexandra Ivanovna Davydova, Alexandra Vasilievna Entaltseva,

Kamilla Petrovna Ivasheva, Alexandra Grigorievna Muravyova,

Elizaveta Petrovna Naryshkina, Anna Vasilievna Rosen, Ekaterina Ivanovna Trubetskaya,

Natalia Dmitrievna Fonvizina, Maria Kazimirovna Yushnevskaya.

Es handelte sich um sehr unterschiedliche Frauen: in ihrem sozialen Status und Alter, in ihrem Charakter und ihrem Bildungsniveau ... Aber eines hatten sie gemeinsam: Sie opferten alles, um in den schwierigen Jahren ihren Männern nahe zu sein.

Nur acht von ihnen überlebten Gefängnis, Zwangsarbeit und Exil. Nach dem Amnestiedekret für die Dekabristen am 28. August 1856 kehrten nur fünf mit ihren Ehemännern zurück ( M. Volkonskaya, P. Annenkova, E. Naryshkina, A. Rosen, N. Fonvizina).

Drei kehrten als Witwen aus Sibirien zurück ( M. Yushnevskaya, A. Entaltseva, A. Davydova).

Maria Nikolajewna Wolkonskaja (1805-1863)

P. Sokolov „Porträt der Prinzessin M. Wolkonskaja mit ihrem Sohn Nikolai“

Sie war die jüngste der Dekabristenfrauen. Sie wurde in die Familie von General N. Raevsky hineingeboren, einem Helden des Vaterländischen Krieges von 1812. Mütterlicherseits ist sie die Urenkelin von M.V. Lomonossow.

Sie wurde zu Hause unterrichtet und sprach fließend Französisch und Englische Sprachen, spielte Klavier und sang, hatte eine wunderschöne Stimme.

Seit 1817 war Puschkin mit der Familie Raevsky befreundet, sie hatte während Puschkins Exil im Süden besonders freundschaftliche Beziehungen; er widmete mehrere seiner Gedichte Maria Raevskaya: „Der fliegende Wolkenrücken lichtet sich …“ (1820); „Tavrida“ 1822); „Der stürmische Tag ist ausgegangen...“ (1824); „Sturm“ (Du hast die Jungfrau auf dem Felsen gesehen...).

Auch Fürst Sergej Wolkonski war von ihrem Gesang und Charme fasziniert. Er begann oft, ihr Haus zu besuchen und beschloss schließlich, Maria einen Heiratsantrag zu machen, aber durch seinen Vater und schriftlich – und durch ihn erhielt er die Zustimmung. Und der Vater sagte zu seiner Tochter: „ Wer drängt dich? Sie werden Zeit haben, Freunde zu finden. Der Prinz ist ein wunderbarer Mensch…”

Ende 1825 lebte Maria auf dem Anwesen ihrer Eltern und erwartete ein Kind. Sie wusste nichts von den Ereignissen auf dem Senatsplatz und wusste überhaupt nichts über seine Teilnahme am Geheimbund. Am 2. Januar wurde ihr Sohn Nikolai geboren und am 7. Januar wurde Wolkonski verhaftet. Seine Verhaftung sowie die Verhaftung ihrer Brüder Alexander und Nikolai und die Verhaftung ihres Onkels Wassili Lwowitsch Dawydow blieben Maria lange Zeit verborgen.

P. Sokolov „Porträt von S. Volkonsky“

Im Jahr 1825 wurde Maria Nikolaevna Volkonskaya 20 Jahre alt.

Nachdem sie sich von der Geburt erholt hatte, ging sie nach St. Petersburg, um ihren Mann zu besuchen, aber dafür brauchte sie einen Appell an Kaiser Nikolaus I., was sie auch tat. Und nachdem das Urteil gegen die Dekabristen verkündet worden war, beschloss sie sofort, ihrem Mann zu folgen. Alle ihre Verwandten rieten ihr davon ab, ihr Vater stimmte sogar ihrer Scheidung von Volkonsky zu, aber alles war vergebens: Maria gehorchte ihrem Vater zum ersten Mal nicht. Und als sie gefragt wurde, ob sie sicher sei, dass sie zurückkehren würde, antwortete sie: „Ich möchte nicht zurückkehren, außer mit Sergej, aber erzähl das um Himmels willen nicht meinem Vater.“

Als Maria mit der Erlaubnis, nach Sibirien zu reisen, zu ihrem Vater kam, sagte er ihr wütend: „ Ich werde dich verfluchen, wenn du in einem Jahr nicht zurückkommst„... Und erst 1829, vor seinem Tod, nannte er seine geliebte Tochter „die erstaunlichste Frau, die ich je gekannt habe.“

Am 22. Dezember 1826 reist Prinzessin Wolkonskaja zu ihrem Mann nach Sibirien. Unterwegs macht sie in Moskau Halt bei einer Verwandten, Zinaida Wolkonskaja, die ihr zu Ehren einen Abend veranstaltet. Puschkin war an diesem Abend anwesend.

...Das erste Treffen mit S. Volkonsky, der sich in der Blagodatsky-Mine aufhielt, fand vor aller Augen statt. Maria kniete vor ihrem Mann nieder und küsste seine Fesseln ...

Zusammen mit E. Trubetskoy ließ sie sich in einem Bauernhaus nieder. Sie halfen ihren Ehemännern und anderen Dekabristen mit allem, was sie konnten: Sie bereiteten Essen für sie zu, reparierten ihre Wäsche, hielten den Kontakt zu Verwandten und schrieben Briefe. Sie genossen bei den Einheimischen hohes Ansehen, sie wussten, wie sie eine Atmosphäre des Wohlwollens und der Behaglichkeit um sich herum schaffen konnten, ihr Verhalten zeichnete sich durch einen völligen Mangel an aristokratischer Arroganz aus. Sie halfen sogar flüchtigen Räubern mit Geld und Kleidung, die sie, als sie gefasst wurden, nicht aufgaben.

Alles, was die Dekabristen von ihren Verwandten erhielten, wurde gleichmäßig auf alle verteilt, in denen sie als eine Familie lebten.

Die Jahre 1828–1829 waren für Maria Volkonskaya verlustreiche Jahre: Ihr Sohn Nikolai, Vater, General Raevsky, starb, ebenso wie ihre neugeborene Tochter Sophia. Doch im Jahr 1829 wurden den Sträflingen die Fesseln abgenommen und sie in das Petrovsky-Werk überstellt, wo sie die Erlaubnis erhielten, mit ihren Ehemännern im Gefängnis zu leben. Jeder hatte sein eigenes Zimmer, das er möglichst wohnlich einzurichten versuchte.

Volkonskys Zimmer im Petrovsky-Werk

Und nach einiger Zeit durften sich alle Familiendekabristen außerhalb des Gefängnisses niederlassen, und ihr Leben begann sich allmählich zu verbessern. Sie haben Kinder: Mikhail und Nellie. Im Jahr 1835 befreite Nikolaus I. Volkonsky von der Zwangsarbeit und die Familie ließ sich im Dorf Urik unweit von Irkutsk nieder. Als ihr Sohn Michail das Gymnasium betrat, ließen sie sich mit den Kindern in Irkutsk nieder, und ein Jahr später traf auch Sergej Wolkonski ein. Ihr Haus wird zum ersten Salon der Stadt, in dem musikalische und literarische Abende stattfinden und sich ein intellektuelles Wohnzimmer versammelt.

Daggerotypien der Dekabristen sind hier -

Im Jahr der Krönung Alexanders II. kommt die Nachricht von der Amnestie der Dekabristen. Von 120 Menschen kehren nur 15 zurück... Unter ihnen ist die Familie Volkonsky. Ihr Sohn Michail erhielt den Fürstentitel zurück.

Doch Maria ist bereits schwer erkrankt. Trotz Behandlung im Ausland starb sie 1863. Sergei Volkonsky überlebte sie um 2 Jahre. Er wurde seinem Testament entsprechend zu Füßen seiner Frau im Dorf Woronki bei Tschernigow begraben...

Ekaterina Iwanowna Trubetskaja (1800-1854)

N. Bestuzhev „Porträt von Ekaterina Trubetskoy“

„Die beiden Hauptzentren, um die sich die Irkutsker Dekabristen gruppierten, waren die Familien Trubetskoy und Volkonsky, da sie die Mittel hatten, weiter zu leben, und beide Hausfrauen – Trubetskoy und Volkonskaya mit ihrer Intelligenz und Bildung und Trubetskoy – mit ihrer außergewöhnliche Herzlichkeit„wurden sozusagen geschaffen, um alle Kameraden in einer befreundeten Kolonie zu vereinen ...“, schrieb N.A. Weißköpfig, ein Zeitgenosse und Freund einiger Dekabristen, von Beruf Arzt, Autor von Memoiren.

Ekaterina Ivanovna Trubetskaya, geborene Laval, ist die Tochter eines französischen Emigranten, Mitglied des Hauptschulrates und später Leiterin der 3. Expedition der Sonderkanzlei des Außenministeriums. Ihre Mutter stammt aus einer sehr reichen Familie. Catherine erhielt (wie ihre beiden Schwestern) eine hervorragende Ausbildung und lebte lange Zeit in Europa.

Die Familie Laval war in St. Petersburg nicht nur für ihren Reichtum, sondern auch für ihr kulturelles Niveau bekannt: Die Lavals sammelten eine große Kunstsammlung – Gemälde von Rubens, Rembrandt, antike Marmorstatuen, griechische Vasen, eine Sammlung ägyptischer Antiquitäten, Porzellan Gerichte mit Monogrammen, eine Hausbibliothek mit 5.000 Büchern ... In ihrem Haus fanden prächtige Bälle, diplomatische Empfänge, Aufführungen, Feiertage, literarische und musikalische Abende unter Beteiligung berühmter Künstler und Gourmet-Abendessen statt bis 600 Personen. Die gesamte St. Petersburger Gesellschaft, angeführt von Kaiser Alexander I., besuchte hier, Karamsin, Schukowski, Gribojedow, Wjasemski, Puschkin lasen hier ihre Werke...

Ekaterina war klein, rundlich und bezaubernd verspielt mit einer wunderschönen Stimme. Sie traf Prinz Sergej Petrowitsch Trubetskoi in Paris, Trubetskoi war zehn Jahre älter als sie, er war edel, reich, klug, gebildet, erlebte den Krieg mit Napoleon und stieg in den Rang eines Obersten auf. Ein Umstand trübte diese glückliche Ehe: Sie hatten keine Kinder.

Catherine wusste von der Beteiligung ihres Mannes an einem Geheimbund und es gab offene Gespräche mit ihr über die Notwendigkeit einer Umstrukturierung der Gesellschaft. Aber Terror und Gewalttaten waren für sie inakzeptabel; sie sagte zu Muravyov-Apostol: „Um Gottes willen, denken Sie darüber nach, was Sie tun, Sie werden uns zerstören und Ihre Köpfe auf den Hackklotz legen.“

Sie war die erste Frau der Dekabristen, die die Erlaubnis erhielt, ihrem Mann ins Exil zu folgen.

„Ich habe wirklich das Gefühl, dass ich ohne dich nicht leben kann. Ich bin bereit, alles mit dir zu ertragen, ich werde nichts bereuen, wenn ich bei dir bin.
Die Zukunft macht mir keine Angst. Ich werde mich ruhig von allen Segnungen dieser Welt verabschieden. Eines kann mich glücklich machen: dich zu sehen, deine Trauer zu teilen und dir alle Minuten meines Lebens zu widmen. Die Zukunft macht mir manchmal Sorgen um dich. Manchmal fürchte ich, dass Ihr schwieriges Schicksal Sie überfordern könnte ... Für mich, mein Freund, wird alles mit Ihnen leicht zu ertragen sein, und ich fühle jeden Tag stärker, dass die Dinge auch noch so schlimm sein mögen Sei für uns, aus tiefstem Herzen werde ich mein Los segnen, wenn ich bei dir bin“ (Aus einem Brief von Ekaterina Trubetskoy an ihren Mann in der Peter-und-Paul-Festung, Dezember 1825).

Schon am nächsten Tag, nachdem Trubetskoy zur Zwangsarbeit geschickt wurde, ging sie ebenfalls nach Sibirien. Ihre Eltern unterstützten sie im Gegensatz zu den Volkonskys. Ihr Vater schickte sogar seine Sekretärin mit, aber er konnte den harten Weg nicht ertragen und kehrte, nachdem er bereits Krasnojarsk erreicht hatte, nach St. Petersburg zurück und verließ Russland dann ganz

Im September 1826 kam sie in Irkutsk an und ihr Mann wurde bereits mit einer Verbannungsgruppe in die Minen von Nertschinsk geschickt, von denen sie nichts wusste. Trubetskaya verbrachte 5 Monate in Irkutsk, die ganze Zeit über überredete Gouverneur Zeidler sie auf Befehl von St. Petersburg zur Rückkehr. Ekaterina Iwanowna blieb jedoch standhaft bei ihrer Entscheidung. Nach einiger Zeit kam auch Maria Volkonskaya dort an.

Erst im Februar 1827 fand in der Blagodatsky-Mine ein Treffen zwischen Katharina und Sergej Trubetskoi statt.

Haus von Trubetskoy und Volkonskaya in der Blagodatsky-Mine

Zusammen mit Maria Wolkonskaja ließen sie sich für 3 Rubel 50 Kopeken in einer klapprigen Hütte mit Glimmerfenstern und einem rauchenden Ofen nieder. " Du liegst mit dem Kopf an der Wand – deine Beine ruhen an den Türen. Sie werden an einem Wintermorgen aufwachen – Ihre Haare sind an den Baumstämmen festgefroren – zwischen den Kronen sind eisige Risse". Durch einen Spalt im Gefängniszaun sah Ekaterina Trubetskaya ihren Prinzen, in Fesseln, dünn und ausgezehrt, mit Bart überwuchert, in einem zerfetzten Schaffellmantel – und fiel in Ohnmacht.

Die ersten Monate in der Blagodatsky-Mine waren für sie die schwierigsten. Wie war es für eine Frau, die im Luxus eines Palastes aufwuchs, selbst den Ofen anzuzünden, Wasser zu tragen, Kleidung zu waschen, Essen zu kochen und die Kleidung ihres Mannes zu flicken? Sie gab den Gefangenen ihre gesamte warme Kleidung, aber sie selbst lief in zerschlissenen Schuhen und hatte erfrorene Füße.

Aus den Memoiren des Dekabristen E.P. Obolensky: „Die Ankunft dieser beiden große Frau, im Herzen Russe, mit hohem Charakter, hatte eine wohltuende Wirkung auf uns alle; Mit ihrer Ankunft wurden wir eine Familie. Gemeinsame Gefühle wandten sich ihnen zu, und ihre erste Sorge galt uns. Mit ihrer Ankunft begann unsere Verbindung zu unseren Verwandten und unseren Herzensmenschen, die dann nicht aufhörte, um unseren Verwandten die Nachricht zu überbringen, die sie in völliger Ungewissheit über unser Schicksal trösten konnte.

Aber wie können wir alles berechnen, was wir ihnen so viele Jahre schulden, in denen sie sich um ihre Ehemänner und mit ihnen um uns gekümmert haben?

Wie kann man sich nicht an die improvisierten Gerichte erinnern, die uns in unsere Kaserne in der Blagodatsky-Mine gebracht wurden – die Früchte der Arbeit der Prinzessinnen Trubetskoy und Volkonskaya, bei denen ihr theoretisches Wissen über die Küchenkunst einer völligen Unkenntnis der Anwendung der Theorie untergeordnet wurde üben. Aber wir waren begeistert und alles schien uns so köstlich, dass es unwahrscheinlich ist, dass uns das von Prinzessin Trubetskoi halbgebackene Brot nicht schmackhafter vorgekommen wäre als die beste Arbeit des ersten St. Petersburger Bäckers.“

Im September 1827 wurden die Dekabristen nach Tschita verlegt, wo die Bedingungen deutlich einfacher wurden. Sie bauten eine ganze Straße aus Holzhäusern für die Frauen der Dekabristen und nannten sie Damskaya. Und 1829 durften die Dekabristen die Fesseln abnehmen.

In Tschita bekamen die Trubetskoys ihr erstes Kind: Tochter Alexandra. Und das war ein echtes Wunder nach 9 Jahren kinderloser Ehe. Und dann tauchten ihre Kinder nacheinander auf. Ende 1839, nach Verbüßung seiner Zwangsarbeit, ließ sich Trubetskoi in dem kleinen burjatischen Dorf Ojok in der Provinz Irkutsk nieder. Dort begann Prinz Trubetskoy zu studieren Landwirtschaft, lernte die Bauern und ihre Lebensweise kennen, begann mit der Gartenarbeit und der Jagd, führte ein Tagebuch mit Beobachtungen von Vögeln und Naturphänomenen und beteiligte sich sogar an der Entwicklung von Goldminen. Und Ekaterina Iwanowna zog Kinder groß, brachte ihnen Lesen und Schreiben, Sprachen, Musik und Gesang bei.

Im Jahr 1845 durfte sich die Familie Trubetskoy in Irkutsk niederlassen. Gräfin Laval, Trubetskoys Mutter, half beim Kauf des Hauses.

Trubetskoy-Haus in Irkutsk

Insgesamt hatten sie neun Kinder in Sibirien, aber fünf von ihnen starben in jungen Jahren und hinterließen drei Töchter am Leben – Alexandra, Elizaveta und Zinaida sowie Sohn Ivan. Die Familie Trubetskoy zog auch den Sohn des politischen Exilanten Kuchevsky und zwei Töchter des Dekabristen Michail Kuchelbecker auf. In diesem gastfreundlichen Haus war genug Platz für alle. Während ihres Aufenthalts in Irkutsk beschrieben die Dekabristen Ekaterina Iwanowna wie folgt: „In einem einfachen Kleid mit einem großen bestickten weißen Kragen ist ein breiter Zopf in einem Korb um einen hohen Schildpattkamm gelegt, vorne auf beiden Seiten lang, gekräuselte Locken, strahlende Augen, strahlend vor Intelligenz, strahlend vor Güte und Gottes Wahrheit.“

Alle Benachteiligten in Irkutsk kannten das Haus der Trubetskoys. Ekaterina Iwanowna leistete stets Hilfe für arme Bauern und sparte nicht mit Spenden für die Kirche. Die gesamte umliegende Bevölkerung kam wegen Medikamenten zu ihr, die sie aus St. Petersburg erhielt und an die Kranken verteilte. Viele Zeitgenossen nannten Ekaterina Iwanowna die Verkörperung unerschöpflicher Güte, eine erstaunliche Kombination aus subtilem Verstand und gütigem Herzen.

Ekaterina Trubetskaya erlebte die Amnestie zwei Jahre lang nicht mehr: Sie starb am 14. Oktober 1854 an Lungenkrebs. Zu ihrer Beerdigung kam die ganze Stadt – von den Armen bis zum Generalgouverneur von Ostsibirien. Sie wurde im Zaun des Znamensky-Klosters neben den toten Kindern begraben.

Der Prinz war sehr traurig über seine Frau, ging nicht mehr in die Gesellschaft und wollte Irkutsk nach der Amnestie nicht einmal verlassen. Aber er ließ sich dazu überreden, um seines Sohnes willen, der erst 13 Jahre alt war und eine gute Ausbildung brauchte. Bevor er ging, weinte er lange am Grab seiner Frau.

Anna Wassiljewna Rosen (1797-1883)

Ihr Vater, V.F. Malinowski war der erste Direktor des Zarskoje-Selo-Lyzeums. Die Schüler des Lyzeums behandelten Malinovsky mit großem Respekt und Liebe und schätzten seine Intelligenz und Freundlichkeit.

Anna erhielt eine gute Ausbildung, beherrschte Fremdsprachen (Englisch und Französisch) und las viel. Durch ihren Bruder Iwan lernte sie ihren späteren Ehemann Andrei Evgenievich Rosen kennen – beide waren Offiziere und nahmen am Italienfeldzug teil.

Die Ehe der Rosens war sehr glücklich und zeichnete sich durch gegenseitiges Verständnis, Zärtlichkeit, Interessenverwandtschaft und Lebenseinstellung aus.

Dekabrist Andrey Evgenievich Rosen

Er war kein Mitglied eines Geheimbundes, wurde aber am Vorabend des Aufstands zu einem Treffen mit Ryleev und Fürst Obolensky eingeladen, der ihn bat, am Tag des neuen Kaisereides so viele Truppen wie möglich auf den Senatsplatz zu bringen . In der Nacht des 14. Dezember erzählte Andrei Rosen seiner Frau vom bevorstehenden Aufstand, an dem er teilnehmen würde. Während des Aufstands kam er dem Befehl zur Befriedung der Rebellen nicht nach.

Er wurde am 22. Dezember 1825 verhaftet und in der Peter-und-Paul-Festung inhaftiert, er wurde zu 10 Jahren Zwangsarbeit verurteilt. Später wurde die Laufzeit auf 6 Jahre verkürzt. Anna Wassiljewna Rosen kam mit ihrem sechs Wochen alten Sohn, um ihren Mann zur Zwangsarbeit zu begleiten. Sie wollte ihm sofort nach Sibirien folgen, aber er selbst bat sie, bei ihrem Sohn zu bleiben, zumindest bis er zu laufen und zu sprechen begann. Als der Junge etwas älter wurde, wurde er von Anna Wassiljewnas Schwester Maria aufgenommen, und 1830 ging Anna nach Sibirien, zunächst in das Werk Petrovsky, wo sie einen Sohn, Kondraty (benannt zu Ehren von Ryleev), bekamen 1832 zur Ansiedlung in Kurgan. Auf dem Weg von Tschita nach Kurgan wurde ihr dritter Sohn Wassili geboren.

Haus des Dekabristen Rosen in Kurgan ( modernes Foto). Jetzt ist hier die Kunstschule

Andere Dekabristen lebten bereits in Kurgan: Der Dekabriste I.F. war der erste, der sich niederließ. Focht, der zwölf Jahre hier lebte, dann V.N. Likharev, M.A. Nazimov und andere lebten zunächst in einer Wohnung und kauften dann ein Haus mit großem Garten. „Es gibt wenige Gärten, wenig Schatten und Grün“, sagte er nach seiner Ankunft in Kurgan.

Hier begann Andrei Evgenievich mit der Landwirtschaft und begann auch, Memoiren „Notizen des Dekabristen“ zu schreiben, die als die zuverlässigsten und vollständigsten Materialien zur Geschichte des Dekabrismus gelten.

1870 erschienen in Leipzig die „Notizen des Dekabristen“. Dieses Werk von A.E. Rosen wurde von N. Nekrasov veröffentlicht.

Anna Wassiljewna zog Kinder groß und praktizierte als Medizin. Sie bestellten viel Literatur aus St. Petersburg, darunter auch medizinische Literatur. Die Familie lebte 5 Jahre lang in Kurgan; 1837 wurde eine Gruppe von Dekabristen als Gefreite zur aktiven Armee in den Kaukasus geschickt. Unter ihnen war A.E. dorthin. Rosen und Familie.

Nach der Amnestie von 1856 lebt die Familie Rosen in der Ukraine, Andrei Evgenievich engagiert sich in der Sozialarbeit. Fast 60 Jahre lang lebte diese glückliche Familie in Frieden und Harmonie, trotz der Wechselfälle des Schicksals, die sie ereilten, und sie starben fast zusammen, mit einem Unterschied von 4 Monaten.

Praskowja Egorowna Annenkowa (1800-1876)

Porträt von P.F. Sokolova. 1825

N. Bestuzhev „Porträt von Praskovya Annenkova“ 1836

Geboren in Lothringen, im Schloss Champigny (Frankreich). Ihr Mädchenname war Zhanetta Polina Gebl. Ihr Vater war ein napoleonischer Offizier, ausgezeichnet mit der Ehrenlegion.

Sie kam 1823 nach Moskau, um als Hutmacherin bei der Handelsgesellschaft Dumancy zu arbeiten. Der Dumansi-Laden wurde oft von A.I. besucht. Annenkov, sie wurde immer von ihrem Sohn Ivan Annenkov begleitet, damals ein brillanter Offizier und gutaussehender Mann. Die jungen Leute bemerkten sich sofort, die Liebe brach aus. Annenkov war der einzige Erbe eines riesigen Vermögens, und Polina verstand vollkommen, dass seine Mutter niemals einer ungleichen Ehe zustimmen würde. Trotzdem lud Annenkov sie ein, heimlich zu heiraten, doch Polina stimmte dem nicht zu. Am 19. Dezember 1825 wurde I. A. Annenkov verhaftet (er war Mitglied der Nordgesellschaft), nach Wyborg und dann in die Peter-und-Paul-Festung geschickt. Während der Untersuchung verhielt er sich würdevoll. Verurteilt wegen Kategorie II und zu 20 Jahren Zwangsarbeit verurteilt, späteren Zeitpunkt auf 15 Jahre verkürzt.

I. A. Annenkov. Porträt von Bestuschew. Tschita-Festung. 1828

Die ganze Zeit war Polina in Moskau. Sie wusste von den Ereignissen in St. Petersburg, sie war besorgt, aber sie war schwanger und würde bald ein Kind zur Welt bringen. Unmittelbar nach der Geburt ihrer Tochter reist sie nach St. Petersburg und sucht nach einer Gelegenheit, Annenkow zu treffen, indem sie den Unteroffizier dafür bezahlt, ihm eine Notiz zu geben. Sie kehrt erneut nach Moskau zu Annenkovs Mutter zurück und bittet sie, ihrem Sohn zu helfen, indem sie alle ihre Verbindungen nutzt. Zu diesem Zeitpunkt versucht Annenkov selbst, nachdem er seit einiger Zeit keine Nachricht von Polina erhalten hat, Selbstmord zu begehen: Er glaubt, dass Polina ihn verlassen hat . Er ist kaum gerettet.

Am 10. Dezember wird Annenkov in das Tschita-Gefängnis gebracht und Polina beginnt sofort, um Erlaubnis zu bitten, ihm folgen zu dürfen. Als Polina erfährt, dass der Kaiser im Mai 1827 in der Nähe der Stadt Wjasma Manöver durchführen wird, geht sie dorthin und fällt, nachdem sie zum Kaiser durchgebrochen ist, vor ihm auf die Knie. Kaiser Nikolaus I. war berührt von der Kraft der Liebe dieser ausländischen Frau, die fast kein Russisch konnte und nicht einmal nach ihrem Ehemann, sondern nach ihrer Geliebten nach Sibirien gegangen war. Er sagte ihr:

Das ist nicht Ihre Heimat, meine Dame! Sie werden dort zutiefst unglücklich sein.

Ich weiß, Sir. Aber ich bin zu allem bereit!

Sie ließ ihre Tochter bei Annenkows Mutter und ging nach Sibirien. In Irkutsk hielt Zeidler sie fest und überredete sie zur Rückkehr, wie er zuvor Trubetskoy und Volkonskaya überredet hatte. Aber Polina blieb hartnäckig und folgte Ende Februar weiter. Polinas Ankunft war für Annenkov sehr wichtig. „Ohne sie wäre er völlig gestorben“, schrieb der Decembrist I.D. Jakuschkin.

Am 4. April 1828 fand in der hölzernen Erzengel-Michael-Kirche von Tschita die Hochzeit von Polina mit Iwan Alexandrowitsch statt. Erst zum Zeitpunkt der Hochzeit wurden dem Bräutigam die Fesseln abgenommen.

Am 16. Mai 1829 wurde ihre Tochter Anna geboren. Im Jahr 1830 - Olga. Söhne: Vladimir, Ivan, Nikolai. Insgesamt hatte sie 18 Geburten, aber nur 6 Kinder überlebten. Die Liebesgeschichte von Polina Gobl und Ivan Annenkov wurde zur Grundlage von A. Dumas‘ Roman „Der Fechtlehrer“, und Regisseur V. Motyl sprach im Film „Star of Captivating Happiness“ über ihre Liebe. Der Komponist Yu. A. Shaporin schrieb die Oper „Decembrists“, die in der Erstausgabe „Polina Gobl“ hieß.

Polina – lebhaft, aktiv, fleißig – war von morgens bis abends mit der Hausarbeit beschäftigt: Sie kochte, kümmerte sich um den Garten, half mit allem, was sie konnte, brachte den Frauen der Dekabristen das Kochen bei und führte den Haushalt. Abends kamen ihre neuen Freunde oft zu Besuch, Polina steckte alle mit ihrem Optimismus an, es war einfach und gemütlich, in ihrer Nähe zu sein.

Künstler A. Pomerantsev. 1852

Dann gab es das Petrovsky-Werk, das Dorf Belskoye in der Provinz Irkutsk, Turinsk... Und Polina und ihre Kinder folgten ihrem Mann überall hin. Seit 1839 durfte Annenkov in den Dienst eintreten, 1841 zogen sie nach Tobolsk, wo sie bis zur Amnestie (1856) lebten, und danach nach Nischni Nowgorod, wo A. Dumas sie besuchte und wo sie den Rest lebten glückliche 20 Jahre meines Lebens. Es war ihnen verboten, in den Hauptstädten zu leben.
Polina Annenkova diktierte ihrer Tochter Olga Erinnerungen aus ihrem Leben. Olga Iwanowna übersetzte sie aus dem Französischen und veröffentlichte sie 1888.

Iwan Alexandrowitsch diente als Beamter für Sonderaufgaben unter dem Gouverneur, war Mitglied des Komitees zur Verbesserung des Lebens der Gutsbesitzer, beteiligte sich an der Vorbereitung von Reformen, arbeitete im Zemstvo und wurde zum Friedensrichter gewählt.
Für fünf Amtszeiten in Folge wählte der Adel von Nischni Nowgorod Annenkow zu seinem Anführer. Polina wurde zur Treuhänderin der Mariinsky-Frauenschule in Nischni Nowgorod gewählt.

Alexandra Grigorievna Muravyova (1804-1832)

P. Sokolov „Porträt von A.G. Muravyova“

Die Dekabristen nannten Alexandra Muravyova ihren Schutzengel. Sie hatte tatsächlich etwas poetisch Erhabenes an sich, obwohl sie im Umgang mit Menschen einfältig und ungewöhnlich natürlich war.

Sie war die Tochter des eigentlichen Geheimrats Grigori Iwanowitsch Tschernyschew und die Schwester des Dekabristen Z.G. Tschernyschewa. Ehefrau von Nikita Murawjow.

Als ihr Mann verhaftet wurde, erwartete sie ein drittes Kind, beschloss jedoch, ihrem Mann zu folgen und erhielt am 26. Oktober 1826 die Erlaubnis. Sie ließ drei kleine Kinder bei ihrer Schwiegermutter zurück und ging nach Sibirien. Als sie durch Moskau reiste, sah sie Puschkin, der ihr seine an die Dekabristen gerichteten Gedichte „In den Tiefen der sibirischen Erze ...“ und eine Botschaft an I. Puschchin („Mein erster Freund, mein unschätzbarer Freund …“ überreichte. “).

Alexandra Grigorievna kam im Februar 1827 im Gefängnis von Tschita an. So gut sie konnte, verschönerte sie nicht nur das Leben ihres Mannes, sondern auch des Rests der Dekabristen. Sie hatten drei Kinder in Sibirien, aber nur eine Tochter, Sophia, überlebte.

P.F. Sokolov, Porträt von N. Muravyov, 1824

Sie starb im Petrovsky-Werk, sie war erst 28 Jahre alt.

Kapelle im Petrovsky-Werk über dem Grab von A. Muravyova

Über dem Grab von A. Muravyova baute ihr Mann eine Kapelle, in der nach ihrem Tod noch 37 Jahre lang eine unauslöschliche Lampe leuchtete.

Alexandra Iwanowna Dawydowa (1802-1895)

K.I. Davydova

Über diese Frau ist am wenigsten bekannt. Sie war die Tochter des Provinzsekretärs I.A. Potapova. Ungewöhnlich sanftmütig und süß, war sie ein für alle Mal von dem lebenslangen Husaren, dem fröhlichen Kerl und dem geistreichen Wassili Dawydow fasziniert.

Das Davydov-Anwesen in Kamenka in der Provinz Kiew war ihr Familienbesitz, mit dem die Namen vieler Dekabristen, Puschkin, Raevsky, General Orlov und Tschaikowsky, verbunden sind. Wassili Lwowitsch Dawydow, ein Oberst im Ruhestand, Teilnehmer am Vaterländischen Krieg von 1812, war Mitglied der geheimen Südlichen Gesellschaft und Vorsitzender des Kamensker Rates der Tulchin-Duma. Alexandra lebte in seinem Haus, aber sie heirateten erst 1825, als ihr fünftes Kind geboren wurde.

Als Wassili Dawydow wegen Kategorie I verurteilt und zur Zwangsarbeit geschickt wurde, war sie erst 23 Jahre alt und hatte bereits sechs Kinder, beschloss jedoch, ihrem Mann nach Sibirien zu folgen.

„Eine unschuldige Ehefrau, die ihrem kriminellen Ehemann nach Sibirien folgt, muss dort bis zum Ende bleiben.“ Alexandra Iwanowna beschloss, dies zu tun, und nachdem sie die Kinder bei Verwandten untergebracht hatte, machte sie sich auf den Weg. Sie allein verstand und spürte, dass ihr fröhlicher Mann sie wirklich brauchte, weil... Das verhängte Urteil hat ihn gebrochen. Später schrieb er an seine Kinder: „Ohne sie wäre ich nicht mehr auf der Welt. Ihre grenzenlose Liebe, ihre beispiellose Hingabe, ihre Fürsorge für mich, ihre Freundlichkeit, Sanftmut und Resignation, mit der sie ihr Leben voller Nöte und Mühen trägt, gaben mir die Kraft, alles zu ertragen und mehr als einmal den Schrecken meiner Situation zu vergessen.“

Sie kam im März 1828 im Gefängnis von Tschita an. In Tschita und im Werk Petrowski wurden ihnen vier weitere Kinder geboren, später in einer Siedlung in Krasnojarsk drei weitere. Die Familie Davydov war eine der größten Familien der Dekabristen.

Davydov starb im Oktober 1855 in Sibirien, bevor er die Amnestie erhielt, die nur seine Familie in Anspruch nehmen konnte. Und Alexandra Iwanowna kehrte nach Kamenka zurück. Dort traf P.I. sie in den 60er Jahren. Tschaikowsky, der oft seine Schwester in Kamenka besuchte, die mit dem Sohn der Davydovs, Lew Wassiljewitsch, verheiratet war.

Und das hat P.I. geschrieben. Tschaikowsky über Alexandra Iwanowna: „Der ganze Reiz des Lebens hier liegt in der hohen moralischen Würde der in Kamenka lebenden Menschen, d. h. in der Familie Davydov im Allgemeinen. Das Oberhaupt dieser Familie, die alte Frau Alexandra Ivanovna Davydova, stellt eine jener seltenen Manifestationen menschlicher Vollkommenheit dar, die die vielen Enttäuschungen, die man bei Auseinandersetzungen mit Menschen erleben muss, mehr als ausgleicht.

Dies ist übrigens die einzige Überlebende jener Ehefrauen der Dekabristen, die ihren Ehemännern nach Sibirien folgten. Sie war in Tschita und im Werk Petrowski und verbrachte den Rest ihres Lebens bis 1856 an verschiedenen Orten in Sibirien.

Alles, was sie dort in den ersten Jahren ihres Aufenthalts in verschiedenen Haftanstalten mit ihrem Mann ertragen und ertragen musste, ist wirklich schrecklich. Aber sie brachte ihrem Mann Trost und sogar Glück mit. Jetzt ist sie bereits eine schwächelnde und dem Ende nahende alte Frau, die am Leben ist letzten Tage in einer Familie, die sie zutiefst ehrt.
Ich habe tiefe Zuneigung und Respekt für diese ehrwürdige Persönlichkeit.

Memoirenschreiber bemerken einhellig Alexandra Iwanownas „außergewöhnliche Sanftmut im Wesen, stets ausgeglichene Geisteshaltung und Demut“.

Kinder: Maria, Mikhail, Ekaterina, Elizaveta, Peter (verheiratet mit E.S. Trubetskoy, Tochter des Dekabristen), Nikolai. In Sibirien geboren: Vasily; Alexandra, Ivan, Lev (Ehemann der Schwester von P.I. Tschaikowsky), Sophia, Vera.

Auf Vorschlag von Benckendorff wurde am 18. Februar 1842 Nikolai l erlaubte Kinder S.G. Volkonsky, S.P. Trubetskoy, N.M. Muravyov und V.L. Davydov wird in staatliche Bildungseinrichtungen unter der Bedingung aufgenommen, dass die Kinder nicht den Nachnamen ihres Vaters tragen, sondern mit ihrem Vatersnamen angesprochen werden, d. h. Davydovs Kinder sollten Wassiljews heißen. Nur Davydov stimmte dem Vorschlag zu. Im Jahr 1843 wurden Wassili Iwan und Lew in das Moskauer Kadettenkorps aufgenommen.

Nach dem Tod von V.L. Davydovs Familie kehrte mit höchster Erlaubnis am 14. Februar 1856 in das europäische Russland zurück. Dem Manifest von 1856 zufolge wurden Kindern die Rechte des Adels zurückgegeben, und diejenigen von ihnen, die bei der Einweisung in Bildungseinrichtungen nach ihrem Vater benannt wurden, erhielten ihren Nachnamen zurück.

Alexandra Wassiljewna Entalzewa (1783-1858)

Porträt Alexandra Wassiljewna Entaltseva aus der Sammlung des Tschita-Museums

Sie hatte ein sehr schwieriges Schicksal. Sie hat ihre Eltern früh verloren. Heirat mit dem Dekabristen A.V. Entaltsev war ihr Stellvertreter. Als Held des Vaterländischen Krieges von 1812 war er Mitglied der Welfare Union und dann der geheimen Southern Society.

Entaltsev Andrej Wassiljewitsch (1788-1845).

Verhaftet und zu einem Jahr Zwangsarbeit und Unterbringung in Sibirien verurteilt. Alexandra Wassiljewna holte ihren Mann 1827 im Gefängnis von Tschita ab. Sie war die älteste der Dekabristenfrauen, sie war 44 Jahre alt. Sie lebte mit Trubetskoy und Volkonskaya im Haus. Im Jahr 1828 wurde Entaltsev geschickt, um sich in der Stadt Berezov in der Provinz Tobolsk niederzulassen. Ihr Leben war sehr schwierig finanzielle Unterstützung Es gab keinen Ort zum Warten, dann wurden sie nach Jalutorowsk verlegt.

Zurück in Berezovo und dann in Yalutorovsk wurden falsche Denunziationen gegen Entaltsev gemacht, die nicht bestätigt wurden, aber er musste diese Anschuldigungen widerlegen – all dies untergrub seine geistige Gesundheit, er begann Anzeichen davon zu zeigen Geisteskrankheit, und 1841 kam es zum völligen Wahnsinn. Er rannte von zu Hause weg, verbrannte alles, was zur Hand war, und war dann teilweise gelähmt... Die ganze Zeit über kümmerte sich Alexandra Wassiljewna um ihren Mann und blieb ihm treu. Das ging 4 Jahre lang so.

Als ihr Mann 1845 starb, bat sie um Erlaubnis, nach Hause zurückkehren zu dürfen, was ihr jedoch verweigert wurde. Sie lebte weitere 10 Jahre in Sibirien und zog erst nach einer Amnestie nach Moskau.

Bis zu ihrem Lebensende pflegte sie Kontakt zu den Dekabristen, die sie nicht verließen.

Elizaveta Petrovna Naryshkina (1802-1867)

N. Bestuzhev „Porträt von E.P. Naryshkina“ 1832

Sie war Trauzeugin am kaiserlichen Hof und die Frau des Dekabristen M.M. Naryschkina.

Sie stammt aus der berühmten Adelsfamilie Konovnitsyn. Ihr Vater, Pjotr ​​​​Petrowitsch Konownizyn, ist ein Held des Krieges von 1812. Er nahm an den meisten Feldzügen teil, die Russland Ende des 18. Jahrhunderts führte. Anfang des 19. Jahrhunderts Jahrhundert, nahm an den Schlachten von Ostrowna, Smolensk und Walutina Gora teil. In der „Militärenzyklopädie“ des 19. Jahrhunderts heißt es: „Am 5. August verteidigte er das Malachow-Tor in Smolensk und wurde verwundet, ließ sich aber bis zum Abend nicht verbinden und verließ als einer der Letzten die Stadt.“ .“

Elizabeth war das älteste Kind der Familie und die einzige Tochter. Auch ihre beiden Brüder wurden Dekabristen.

Im Jahr 1824 heiratete Elizaveta Petrovna den Oberst des Tarutino-Infanterieregiments M. M. Naryshkin, einen reichen und edlen Prominenten. Er war Mitglied der Welfare Union, dann der Northern Society. Beteiligte sich an der Vorbereitung des Aufstands in Moskau. Er wurde Anfang 1826 verhaftet.

Michail Naryschkin. unbekannter Künstler, Anfang der 1820er Jahre

Elizaveta Petrovna wusste nichts von der Mitgliedschaft ihres Mannes in Geheimgesellschaften und seine Verhaftung war ein schwerer Schlag für sie. MM. Naryshkin wurde der Kategorie IV für schuldig befunden und zu acht Jahren Zwangsarbeit verurteilt.

Sie hatten keine Kinder (die Tochter starb im Säuglingsalter) und die Frau beschließt, ihrem Mann zu folgen. In einem Brief an ihre Mutter schrieb Elizaveta Petrovna, dass für ihr Glück eine Reise zur Zwangsarbeit zu ihrem Mann notwendig sei. Nur dann wird sie Ruhe finden. Und ihre Mutter segnete sie für dieses Schicksal.

Sie kommt im Mai 1827 in Tschita an, fast zeitgleich mit der Ankunft ihres A.V. Entaltseva, N.D. Fonvizina, A.I. Davydova.

Elizaveta Petrovna wird nach und nach in das Leben im Exil hineingezogen. Sie lernt, einen Haushalt zu führen und verabredet sich mit ihrem Mann: Offiziell sind sie zweimal pro Woche erlaubt, aber die Risse in der Umzäunung des Gefängnisses ermöglichten es, öfter zu reden. Zuerst vertrieben die Wärter die Frauen, dann hörten sie damit auf.

Abends schrieb sie Dutzende Briefe an die Angehörigen der Gefangenen. Den Dekabristen wurde das Recht auf Korrespondenz entzogen, und Frauen waren der einzige Kanal, über den Nachrichten über Gefangene ihre Familien erreichten. Es ist kaum vorstellbar, wie viele trauernde Menschen durch diese Briefe der Frauen der Dekabristen aus dem Exil erwärmt wurden!

Naryshkina hatte keinen sehr geselligen Charakter, manchmal wurde sie als stolz wahrgenommen, aber sobald man sie näher kennenlernte, verschwand der erste Eindruck. So schrieb der Dekabrist A.E. über sie. Rosen: „Sie war 23 Jahre alt; Als einzige Tochter eines heldenhaften Vaters und einer vorbildlichen Mutter bedeutete sie alles in ihrem Zuhause und jeder erfüllte ihre Wünsche und Launen. Das erste Mal sah ich sie auf der Straße, in der Nähe unserer Arbeit, in einem schwarzen Kleid mit schmaler Taille; „Ihr Gesicht war leicht dunkel mit ausdrucksstarken, intelligenten Augen, ihr Kopf war herrisch erhoben, ihr Gang war leicht und anmutig.“

„Naryshkina war nicht so attraktiv wie Muravyova. Sie wirkte sehr arrogant und machte vom ersten Moment an einen unangenehmen Eindruck, sie stieß einen sogar von sich weg, aber als man sich dieser Frau näherte, war es unmöglich, sich von ihr loszureißen, sie fesselte jeden mit ihrer grenzenlosen Kraft an sich Freundlichkeit und außergewöhnlich edler Charakter“, schrieb P. E. Annenkova in ihren Memoiren.

1830 zogen sie und ihr Mann nach getrennter Raum im Werk Petrovsky, und Ende 1832 zogen sie ab, um sich in Kurgan niederzulassen. Hier kaufen sie ein Haus, M.M. Naryshkin betreibt Landwirtschaft und betreibt sogar ein kleines Gestüt.

Das Naryshkin-Haus wird zum Kulturzentrum, hier werden neue Bücher gelesen und diskutiert, Musik und Gesang von Elizaveta Petrovna sind zu hören.

„Die Familie Naryshkin war ein wahrer Wohltäter der gesamten Region. Beide, Mann und Frau, halfen den Armen, behandelten und gaben den Kranken für ihr eigenes Geld Medikamente ... Ihr Hof war sonntags normalerweise voller Menschen, denen Essen, Kleidung und Geld gegeben wurden“, schrieb ein Freund der Familie Naryshkins, Dekabrist N.I. Lorer, der ebenfalls in einer Siedlung in Kurgan lebte. Da sie keine eigenen Kinder hatten, adoptierten sie ein Mädchen, Ulyana.

Im Jahr 1837 kam der Thronfolger, der spätere Kaiser Alexander II., auf einer Reise durch Sibirien in Kurgan an. Begleitet wurde er von seinem Lehrer, dem berühmten russischen Dichter V.A. Schukowski.

Schukowski besucht die Dekabristen, darunter viele seiner ehemaligen Bekannten. Das sind A. Briggen, die Familien Rosen und Naryshkin.

„In Kurgan sah ich Naryshkina (die Tochter unseres tapferen Konovnitsyn) ... Sie berührte mich zutiefst mit ihrer Stille und edlen Einfachheit im Unglück“, erinnerte sich V.A. Schukowski. Die Dekabristen reichen über Schukowski einen Antrag auf Erlaubnis zur Rückkehr nach Russland ein. Der Erbe schreibt einen Brief an seinen Vater, doch Nikolaus I. antwortet: „Für diese Herren führt der Weg nach Russland über den Kaukasus.“ Zwei Monate später ging aus St. Petersburg eine Liste von sechs Dekabristen ein, denen befohlen wurde, als Gefreite in den Kaukasus zu gehen, wo der Krieg mit den Hochländern geführt wurde. M.M. war auch auf dieser Liste. Naryschkin.

Fast die gesamte Bevölkerung von Kurgan versammelte sich am Tag des Abzugs der Dekabristen in einem kleinen Birkenwald am Rande der Stadt. Ihnen zu Ehren fand ein Galadinner statt. Elizaveta Petrovna reist in den Kaukasus, um ihren Mann abzuholen. Michail Michailowitsch lebte im Dorf Prochny Okop. Ehemaliger Oberst M.M. Naryshkin wurde als Privatmann in die Armee eingezogen. Für seine Auszeichnung erhielt er 1843 den Rang eines Fähnrichs. Im Jahr 1844 durfte er seinen Dienst verlassen und dauerhaft mit seiner Frau auf einem kleinen Anwesen im Dorf Wysokoje in der Provinz Tula leben. Diese Beschränkungen wurden durch die Amnestie von 1856 aufgehoben.

Natalya Dmitrievna Fonvizina (1803-1869)

Aus einer Adelsfamilie. Ihr Mädchenname war Apukhtina.

Ihr Ehemann, General M.A. Fonvizin wurde im Januar 1826 mit den Abschiedsanweisungen des Zaren in die Peter-und-Paul-Festung gebracht: „Pflanzen Sie dort, wo es besser ist, aber streng, und lassen Sie ihn niemanden sehen.“ Der pensionierte Generalmajor Fonvizin, ein Mitglied der Northern Society of Decembrists, wurde in der Kategorie IV für schuldig befunden, weil er sich „der 1817 zum Ausdruck gebrachten Absicht, einvernehmlich einen Königsmord zu begehen, an der Absicht einer Rebellion durch die Aufnahme von Mitgliedern in einen Geheimbund“ beteiligt hatte. ” Die Siedlungsorte der Fonvizins waren Jenisseisk, dann Krasnojarsk und ab 1838 Tobolsk.

Natalya Fonvizina war zu diesem Zeitpunkt mit ihrem zweiten Kind schwanger; ihr ältester Sohn, Dmitry, war 2 Jahre alt. Sie kam bereits 1827 in Tschita an. „Ein unvergesslicher Tag für mich – nach einer traurigen, langen Trennung von meiner Freundin Natalya sah ich sie und erwachte in meiner Seele zum Leben; Ich kann mich nicht erinnern, dass ich im Laufe meines Lebens so schöne Momente erlebt habe, obwohl unsere Gefühle durch die Anwesenheit eines Fremden eingeschränkt wurden. Gott! Ich danke Ihnen aus tiefstem Herzen!“ schrieb M.A. Fonvizin.

Sie war 11 Jahre jünger als ihr Mann, aber geistig und moralisch überlegen. Sie war ein außergewöhnlicher Mensch: In ihrer Jugend versuchte sie, in ein Kloster zu fliehen, doch dann änderte sie abrupt ihre Meinung und heiratete ihre Cousine. Ihr Charakter wird mit dem Charakter von Puschkins Tatjana Larina verglichen, es gibt sogar die Meinung, dass sie als Prototyp dieser Heldin diente.

Sie war sehr religiös und überzeugte ihren Mann bald vom Glauben. Das brachte sie F.M. näher. Dostojewski, mit dem sie einen aufrichtigen und langen Briefwechsel führte.

Im Jahr 1834 zogen die Fonvizins in eine Siedlung in Kurgan, wo bereits der Dekabrist Rosen und seine Familie lebten.

Die Fonvizins bekamen in Sibirien zwei Kinder, die jedoch beide starben. Und die übrigen ältesten Söhne starben in jungen Jahren (25 und 26 Jahre alt). Es war sehr schwierig, durchzukommen. Natalya Dmitrievna findet Trost darin, den Benachteiligten zu helfen; sie hilft verbannten Polen, Petrascheviten mit Geld, Essen, warmen Dingen ... Adoptivkinder wurden in ihrer Familie großgezogen: Maria Frantseva, Nikolai Znamensky und andere.

Im Jahr 1850 arrangierte sie in Tobolsk ein Treffen im Gefängnis mit F. M. Dostoevsky, M. V. Petrashevsky und anderen Petrashevsky-Mitgliedern. Von Petrashevsky erfuhr sie, dass auch ihr Sohn Dmitry zum Petrashevsky-Kreis gehörte.

Im Jahr 1853 kehrten die Fonvizins in ihre Heimat zurück und lebten auf dem Anwesen von Maryinos Bruder, Bezirk Bronnitsky, Provinz Moskau, mit der Einführung strengster Polizeiaufsicht und einem Einreiseverbot nach Moskau und St. Petersburg.

Hier starb Fonvizin 1854 und wurde in Bronnitsy in der Nähe der Stadtkathedrale beigesetzt.

Im Jahr 1856 reiste N.D. Fonvizina nach Tobolsk und besuchte Jalutorowsk, wo I.I. Puschchin lebte.

Im Jahr 1856 wurde Puschchin laut dem Manifest von Alexander II. amnestiert, und im Mai 1857 fand auf dem Anwesen seines Freundes I. I. Puschchin die Hochzeit von Puschchin mit Natalia Dmitrievna statt.

Am 3. April 1859 starb Puschchin und wurde zusammen mit Michail Alexandrowitsch Fonwischin begraben. Nach Puschchins Tod zog Natalia Dmitrievna von Maryino nach Moskau. IN letzten Jahren das Leben war gelähmt. Sie starb 1869. Sie wurde im ehemaligen Fürbittekloster beigesetzt.

Maria Kasimirowna Juschnewskaja (1790-1863)

M.K. Juschnewskaja

Die Frau des Dekabristen A.P. Yushnevsky seit 1812. Aus einer Adelsfamilie. Ihr Mädchenname war Krulikovskaya.

A.P. Yushnevsky war Mitglied der Southern Secret Society und wurde zu lebenslanger Zwangsarbeit der Kategorie I verurteilt.

Pjotr ​​Christoforowitsch Juschnewski

In ihrer Bitte, ihrem Mann zu folgen, schreibt sie: „Um das Schicksal meines Mannes zu erleichtern, möchte ich ihm zum Wohle meines Lebens überall hin folgen, ich brauche jetzt nichts mehr, als das Glück zu haben, ihn zu sehen und.“ Ich teile mit ihm alles, was das grausame Schicksal bestimmt hat ... Nachdem ich 14 Jahre lang mit ihm als glücklichste Ehefrau der Welt zusammengelebt habe, möchte ich meine heiligste Pflicht erfüllen und seine Notlage mit ihm teilen. Entsprechend dem Gefühl und der Dankbarkeit, die ich für ihn hege, würde ich nicht nur bereitwillig alles Unglück und die Armut der Welt auf mich nehmen, sondern auch bereitwillig mein Leben geben, nur um sein Schicksal zu erleichtern.“

Sibirien kam erst 1830 an, obwohl sie ihre Petition bereits 1826 einreichte. Die Verzögerung war darauf zurückzuführen, dass ihre Tochter aus erster Ehe mit ihr gehen wollte, aber keine Erlaubnis dafür erhielt.

In den Jahren 1830-1839 lebte sie mit ihrem Mann im Werk Petrovsky und dann in einer Siedlung im Dorf Kuzminskaya unweit von Irkutsk. Sie haben adoptierte Kinder großgezogen.

1844 starb ihr Mann plötzlich, doch Juschnewskaja durfte weitere 11 Jahre in Sibirien bleiben. Als Witwe kehrte sie in ihre Heimat zurück und lebte bis zu ihrem Tod unter polizeilicher Überwachung.

Kamilla Petrovna Ivasheva (1808-1839)

N. Bestuzhev „K.P. Ivasheva“

Französische Frau. Ihr Vater, Le Dantu, ein überzeugter Republikaner, floh vor Napoleon zunächst nach Holland und dann nach Russland, nach Simbirsk. Ihre Mutter Marie-Cécile wurde Gouvernante in der Familie des Gutsbesitzers Ivashev. So lernten Camilla und V.P. kennen. Iwaschew, der zukünftige Dekabrist, Kavallerieoffizier, Künstler und Musiker. Er war Mitglied von Geheimgesellschaften: der Union of Welfare und der Southern Society. Er wurde zu 20 Jahren Zwangsarbeit verurteilt.

Iwaschew Basilikum Petrowitsch

Camilla beschloss, ihr Schicksal genau im Moment seines Zustands als Sträfling mit ihm zu verbinden, sie erkrankte sogar an Liebe, die sie ihrer Mutter gestand, und sie schreibt einen Brief an die Ivashevs: „Ich biete den Ivashevs eine Adoptivtochter an mit einer edlen, reinen und liebevollen Seele. Selbst vor meiner besten Freundin könnte ich das Geheimnis meiner Tochter verbergen, wenn irgendjemand vermuten könnte, dass ich auf Position oder Reichtum aus bin.
Aber sie möchte nur seine Ketten teilen, seine Tränen abwischen und, ohne wegen der Gefühle ihrer Tochter zu erröten, ich könnte mit der zärtlichsten aller Mütter darüber reden, wenn ich früher davon gewusst hätte.“

Über Camillas Entscheidung, zu ihm nach Sibirien zu kommen, hegte er einen gefährlichen und zum Scheitern verurteilten Plan, um der Zwangsarbeit zu entkommen. Was ihn von dieser Absicht abhielt, war die Nachricht von Camillas festem Wunsch, ihr Schicksal mit ihm zu vereinen. Iwaschew stimmte der Ankunft von Camilla zu, obwohl der Gedanke, sie zu heiraten, zuvor nie Teil seiner Pläne gewesen war. Aber er war verzweifelt wegen der Strapazen des Sträflingslebens.

Camilla schreibt einen Brief an den Kaiser und bittet ihn, ihr zu erlauben, nach Iwaschew zu gehen. Der Brief enthält die folgenden Worte: „Ich liebe ihn fast seit meiner Kindheit und habe seit der Zeit seines Unglücks gespürt, wie teuer mir sein Leben ist. Ich habe geschworen, sein bitteres Schicksal zu teilen.“

Im Juni 1831 reiste sie nach Sibirien. Aber sie war keine Ehefrau, sie hatte Angst vor Enttäuschungen: in sich selbst, in ihrer Liebe... Nach ihrer Ankunft blieb sie bei Wolkonskaja und eine Woche später fand ihre Hochzeit mit Wassili Iwaschew statt.

Sie lebten einen Monat lang in einem separaten Haus und begannen dann, in der Kasematte ihres Mannes zu leben. Alle verliebten sich in Camilla, ein süßes, freundliches und gebildetes Mädchen.

Anfang 1839 kam Camillas Mutter nach Turinsk und half ihr bei Familienangelegenheiten und der Kindererziehung, doch im Dezember dieses Jahres erkältete sich Camilla und starb an den Folgen einer Frühgeburt.

V. Ivashev schrieb in einem seiner Briefe: „In der Nacht vor unserem traurigen Abschied schien die Krankheit ihre Stärke verloren zu haben... Ihr Kopf wurde frischer, was es ihr ermöglichte, die Hilfe der Religion mit Ehrfurcht anzunehmen, sie segnete die.“ Zweimal Kinder, konnte sich von den Menschen um ihre verzweifelten Freunde verabschieden und jedem seiner Diener ein tröstendes Wort sagen.

Aber ihr Abschied von mir und meiner Mutter! ... Wir sind nicht von ihrer Seite gewichen. Sie reichte uns zuerst die Hände und küsste dann jeden von uns. Sie suchte uns mit ihren Augen einen nach dem anderen und nahm unsere Hände. Ich drückte ihre Hand an meine Wange, wärmte sie mit meiner Hand und sie versuchte, diese Position länger beizubehalten.

Ihr ganzes Leben endete mit dem letzten Wort; Sie nahm meine Hand, öffnete halb die Augen und sagte: „Armer Basil“, und eine Träne rollte über ihre Wange. Ja, schrecklich arm, schrecklich unglücklich! Ich habe meinen Freund nicht mehr, der in den schwierigsten Zeiten der Trost meiner Eltern war und der mir acht Jahre lang Glück, Hingabe, Liebe und welche Art von Liebe geschenkt hat.“

Sie war erst 31 Jahre alt. Iwaschew überlebte sie nur um ein Jahr, er starb plötzlich und wurde am Tag ihres Todes begraben.

I.I. Pushchin, N.V. Basargin, die Annenkovs halfen Camillas Mutter und ihren Kindern (Maria, Vera, Peter), mit Mühe gelang es ihnen, die Kinder unter dem Namen Wassiljews aus Sibirien zu holen. Erst 15 Jahre später, nach einer Amnestie, wurden ihnen der Familienname und der Adel Iwaschews zurückgegeben.

Über die Frauen der Dekabristen.
Der Autor schreibt: „121 Dekabristen wurden zur Zwangsarbeit und zur Ansiedlung nach Sibirien verbannt – wie viele Frauen folgten ihren Ehemännern, die die Leistung der Dekabristen studierten und 12 Namen von Frauen nannten.“ folgte nach Sibirien... Also fasse ich die Ergebnisse der universellen weiblichen Leistung zusammen. Nur 12 (zwölf) Frauen folgten den 121 verbannten Dekabristen!... Gleichzeitig möchte ich Sie daran erinnern, dass dies den Gesetzen entspricht Russisches Reich die Frau war verpflichtet, ihrem Mann zu folgen. Insbesondere wurde festgestellt, dass der Ehemann den Wohnort der Familie bestimmt. Das ist es!"
Ich las es und wollte genauer wissen, warum andere Frauen ihren Männern nicht folgten. Es stimmt: 121 Dekabristen und nur 12 Frauen...

Und ich fing an, mich mit Artikeln, Dokumenten, Büchern, Erinnerungen zu beschäftigen ... Und was bin ich auf den Grund gekommen ...
Insgesamt reisten 19 Frauen nach Sibirien, davon 12 Ehefrauen (nach anderen Quellen 11 Ehefrauen), der Rest waren Mütter und Schwestern. Aus irgendeinem Grund schweigen sie über Mütter und Schwestern ...
Von den 121 vom Obersten Strafgerichtshof verurteilten Dekabristen waren nur 22 verheiratet. In der damaligen russischen Adelsgesellschaft heirateten Männer in der Regel irgendwo im Alter von plus oder minus 30 Jahren, und die überwiegende Mehrheit der Verschwörer zur Zeit der Aufstände (auf dem Senatsplatz und im Tschernigow-Regiment). ) hatte dieses Alter noch nicht erreicht und hatte daher einfach keine Zeit, eine eigene Familie zu gründen...
Es stellte sich heraus, dass von 22 Frauen 10 ihren Männern nicht folgten. Warum?
Am meisten schwieriger Test Für die meisten Frauen bestand die Notwendigkeit, sich von ihren Kindern zu trennen. Die Behörden erlaubten ihnen kategorisch nicht, nach Sibirien zu reisen. Alexandra Davydova hinterließ sechs Kinder. Maria Wolkonskaja, die zu ihrem Mann nach Sibirien aufbrach, musste ihren kleinen Sohn Nikolai in der Obhut ihrer Verwandten zurücklassen (er starb im Alter von zwei Jahren). Vier Jahre musste Maria Juschnewskaja auf eine Entscheidung warten. Die Sache ist, dass sie ihre Tochter aus ihrer ersten Ehe mit nach Sibirien nehmen wollte. Doch die Beamten kooperierten nicht und Juschnewskaja holte allein ihren Mann ab und ließ ihre Tochter zurück. N.D. Fonvizina, die einzige Tochter älterer Eltern (der Apukhtiner), ging nach Sibirien und hinterließ in ihrer Obhut zwei Enkelkinder, Mitya und Misha, 2 und 4 Jahre alt... Tatsächlich gab es noch viel mehr solcher Kinder der Dekabristen. Vor seiner Abreise nach Sibirien hatte nur E.I. keine Kinder. Trubetskoy, E.P. Naryshkina und K.P. Iwaschowa...
Aber Artamon Muravyovs Frau Vera Alekseevna mit ihren Söhnen Lev (gestorben 1831), Nikita (gestorben 1832) und Alexander wollte nach Sibirien kommen, um ihren verurteilten Ehemann zu sehen, konnte dies aber wegen der Kinder immer noch nicht tun. Kurz bevor er ging, schrieb Murawjow ihr: „Meine ganze Existenz liegt in dir und meinen Kindern – meine Liebe, mein Respekt und meine Dankbarkeit dir gegenüber für deine Gefühle für mich, egal was passiert, kann ich nicht beschreiben … Ich werde nicht fallen.“ in die Verzweiflung; wenn du nur auf dich selbst aufpassen solltest. Die Ehegatten waren nicht dazu bestimmt, sich zu treffen. Nachdem sie ihren Mann lange überlebt hatte, konzentrierte sie all ihre Sorgen auf ihren einzigen überlebenden Sohn ...
Iwan Dmitrijewitsch Jakuschkin verbot seiner Frau Anastasia Wassiljewna, die Kinder zu verlassen und mit ihm nach Sibirien zu gehen, da er glaubte, dass nur eine Mutter trotz ihrer Jugend den Kindern eine angemessene Erziehung ermöglichen könne. Im Alter von 16 Jahren heiratete sie aus leidenschaftlicher Liebe und schrieb an ihren Mann in Sibirien: „...du kannst ohne mich glücklich sein, da ich weiß, dass ich bei unseren Kindern bin, und selbst wenn ich mit ihnen zusammen bin, kann ich nicht glücklich sein.“ ..“. Übrigens versuchte Jakuschkins Schwiegermutter mehr als einmal, ihrer Tochter und ihren Enkelkindern die Ausreise nach Sibirien zu erlauben, wurde jedoch entschieden abgelehnt. Auch die Frau des Dekabristen selbst unternahm mehrere solcher Versuche. Das letzte Mal, als ihre Söhne bereits erwachsen waren, bat sie darum, ihre Kinder im entsprechenden Alter in das Corps of Pages aufzunehmen und zu ihrem Ehemann gehen zu dürfen, was ihr jedoch verweigert wurde. Das Paar traf sich nie wieder, aber ihre Söhne Vyacheslav und Evgeniy erhielten eine gute Erziehung und Ausbildung. Ihre Mutter starb 11 Jahre vor ihrem Vater. Als Jakuschkin vom Tod seiner Frau erfuhr, eröffnete er zum Gedenken an sie die erste Mädchenschule in Sibirien ...
Das schrieb der Dekabrist Fjodor Schachowskoi über seine Frau, die nicht mit ihm ins Exil ging: „Ich habe meine Frau in einer schweren Schwangerschaft mit schmerzhaften Anfällen zurückgelassen – bei ihr ist unser Sohn Dmitry, sechs Jahre alt.“ Gott hat ihre Kraft gestärkt und ihre Tage bewahrt, dann sollte ich in der Hälfte dieses Monats von der Last befreit werden, aber wenn mich ein schreckliches Unglück trifft und die letzte Freude mit ihrem Leben in meiner Seele verschwindet, dann wird es mein einziger und letzter Wunsch sein Ich möchte wissen, dass mein Sohn wie sein Vater in den Armen seiner Familie bleiben wird. Ich habe sie über unser Schicksal informiert und sie gebeten, so schnell wie möglich den Befehl zu erteilen, mein Anwesen in die Obhut zu nehmen, da es noch in den Kinderschuhen steckt Unser Sohn, auf den es übergeht, damit sie der Vormund ist, und ihr Vater, der vorbildliche und strenge Ehrlichkeit und seine leidenschaftliche Liebe zu seinem Enkel zeigt, wird sich nicht weigern, sein Vormund zu sein. Diese Situation ist traurig und zweifelhaft verstärkt durch die Entfernung von 6.000 Meilen, die mich von meiner Heimat und meiner verwaisten Familie trennt.“ Fjodor Schachowskoi wurde ins Exil geschickt und wurde verrückt. Seine Frau Natalya Dmitrievna erreichte seine Versetzung auf ein abgelegenes Anwesen. Der Kaiser erlaubte schließlich, den Patienten nach Susdal zum Spaso-Evfimiev-Kloster zu transportieren und seine Frau in der Nähe niederzulassen. Hier hat Natalya Dmitrievna ihren Mann zwei Monate nach seiner Ankunft begraben. Sie starb im hohen Alter, allein im Alter von 89 Jahren, nachdem sie nicht nur ihren Mann, sondern auch ihren Sohn überlebt hatte ...
Die Frau des Dekabristen Alexander Brigen, Sofia Michailowna Brigen, bat bereits 1827 um Erlaubnis, mit ihren Kindern zum Siedlungsort ihres Mannes kommen zu dürfen. Allerdings wurde ihr die Erlaubnis verweigert, mit ihren Kindern nach Sibirien auszuwandern. S. M. Brigen musste sich weigern, zu ihrem Mann zu ziehen, da sie keine Möglichkeit hatte, vier Kinder bei ihrer Familie zu lassen... Während er auf ihre Familie wartete, baute Brigen in Pelym ein hölzernes Dreizimmerhaus, in dem er bis 1836 lebte ... mit seiner neuen bürgerlichen Bäuerin Tomnikova Alexandra Tichonowna, die fünf neue Kinder zur Welt gebracht hat... Sie schreiben, dass die bürgerliche Frau in den 50er Jahren krank wurde Psychische Störung... Den jüngsten Sohn aus dieser Ehe, Nikolai, nahm Brigen aus Sibirien mit und brachte seine beiden Töchter im Turiner Kloster unter. Nach seiner Rückkehr lebte er ab Februar 1858 mit seiner jüngsten Tochter aus erster Ehe in Peterhof... Nach dem Tod von Brigen wurde Nikolai von N.I. Turgenev aufgenommen...
Auch die Frau des Dekabristen Wladimir Shteingel blieb bei den Kindern, wartete auf ihren Mann aus dem Exil und wartete auf ihn. Der verheiratete Baron Shteingel Vladimir Ivanovich selbst lebte in Ishim in einer standesamtlichen Ehe mit der Witwe eines örtlichen Beamten. Sie hatten zwei Kinder: Maria und Andrey. Die Kinder trugen den Nachnamen Petrov, später erhielten sie den Nachnamen Baronov. Nach der Amnestie zog Steingel mit seinen Kindern, seiner Frau und seinen Enkelkindern nach St. Petersburg. Er ließ seine unehelichen Kinder und seine Lebensgefährtin in Sibirien zurück... Shteingels Frau, die nicht wegen ihres Mannes nach Sibirien ging, wartete nach dreißig Jahren der Trennung auf ihn – einen sehr alten Mann …
Über die Frau des Dekabristen Iwan Jurjewitsch Polivanow, Anna Iwanowna, ist fast nichts bekannt, außer der Tatsache, dass die gesamte Zeit der Verhaftung und Untersuchung im Fall der Dekabristen während ihrer ersten Schwangerschaft stattfand, die sie aus diesem Grund sehr schwer erlebte. Der einzige Sohn des Dekabristen, Nikolai, wurde im Juli 1826, kurz nach der Verurteilung seines Mannes, geboren und verlor seinen Vater im Alter von zwei Monaten. „In der örtlichen Festung festgehalten... Polivanov wurde seiner Ränge und seiner Adelswürde beraubt und erkrankte an schweren nervösen Krampfanfällen mit erheblicher Entspannung des gesamten Körpers“, wurde er am 02.09.1826 in das Militärlandkrankenhaus eingeliefert, wo er gestorben. Er wurde auf dem Smolensker Friedhof beigesetzt. Über das weitere Schicksal der Witwe des Dekabristen und seines Sohnes sind den Historikern keine Einzelheiten bekannt...
Nur drei Ehefrauen der Dekabristen nutzten den königlichen Erlass, der sie von der Ehe befreite. So sind die Borozdin-Schwestern (Cousinen von M. Volkonskaya) Ekaterina und Maria, Ehefrauen von V.N. Likharev und I.V. Poggio sowie die Frau von P.I. Falenberga heiratete erneut.
Die Geschichten der beiden Töchter des reichen und edlen Senators Borozdin, Maria und Ekaterina, die in der Ukraine lebten, sind ziemlich kompliziert.
Die älteste Tochter, Maria, heiratete gegen den Willen ihres Vaters ein Mitglied der Southern Society, Joseph Poggio. Papa hatte mehrere Gründe zur Unzufriedenheit – Poggio war Katholik (interreligiöse Ehen waren damals grundsätzlich akzeptabel, aber nicht besonders akzeptiert), Witwer mit zwei Kindern im Arm und außerdem Mitglied eines Geheimbundes. Senator Borozdin machte sich Sorgen um die Zukunft seiner Tochter. Joseph Poggio wurde vor den Augen seiner schwangeren Frau verhaftet und zur Untersuchung nach St. Petersburg geschickt. Maria wollte unbedingt ihren Mann sehen, aber ... der Vater zeigte sich erneut besorgt um seine Tochter. Nach der Verurteilung nach der vierten Kategorie musste Poggio wie die übrigen Verurteilten nach Sibirien geschickt werden – und Maria würde ihrem Mann folgen. Dank der Bemühungen und Kontakte von Pater Borozdin wurde der Verurteilte jedoch nicht zur Zwangsarbeit geschickt, sondern allein in der Festung Schlisselburg eingesperrt, wo er etwa acht Jahre verbrachte. Maria wusste nichts vom Schicksal ihres Mannes, sie klopfte an die Schwelle von Regierungsbehörden – doch die Antwort war Schweigen. Nach acht Jahren war die junge Frau erschöpft und zog sich zurück. Und indem sie das gewährte Recht nutzte, sich von einem Staatsverbrecher scheiden zu lassen, heiratete sie ein zweites Mal – Prinz Gagarin. Kurz darauf wurde Poggio, der schon früh ergraut und gealtert war, aus der Festung entlassen und unter Umgehung der Zwangsarbeit direkt in eine Siedlung in der sibirischen Wildnis geschickt... Es gibt auch eine etwas andere Version – angeblich erzählte Borozdinas Vater es ihr dass ihr Mann in der Festung war und schwer krank war, einschließlich Skorbut (Skorbut), und dass er sofort in eine Siedlung in Sibirien verlegt wird, unter günstigeren Bedingungen für seine Gesundheit, wenn sie ihn vergisst und wieder heiratet, andernfalls ist er es dazu bestimmt, in der Festung zu verrotten. Aber wie es wirklich passiert ist, ist rätselhaft...
Eine noch kompliziertere Geschichte ergab sich bei Katenka Borozdina. Katenka war unsterblich in den jungen und leidenschaftlichen Dekabristen Michail Bestuschew verliebt. Die jungen Leute liebten sich – aber in diesem Fall lehnten Bestuschews Eltern die Heirat ab – mit der Begründung, ihr Sohn sei jung, sein niedriger Rang und die Karriereschwierigkeiten ehemaliger Semjonow-Offiziere nach dem Aufstand des Semjonow-Regiments. Lange Überzeugungsarbeit und Korrespondenz, ein Interventionsversuch von Bestuschews Freund, dem Dekabristen Sergej Murawjow, führten zu nichts, die Eltern gaben der Ehe nicht ihren Segen. Die Liebenden trennten sich... Bestuschew stürzte sich Hals über Kopf in die Vorbereitungen für einen Aufstand im Süden, und das Objekt seiner Liebe, Katenka Borosdina, heiratete anderthalb Jahre später... ebenfalls einen Dekabristen, den jungen Leutnant Wladimir Licharew... Als auch Licharew verhaftet wurde, war Katenka schwanger. Likharev erhielt eine kurze Strafe. Katerina Lichareva folgte ihrem Mann nicht nach Sibirien, sondern heiratete einige Jahre später Lew Schostak zum zweiten Mal, indem sie das Recht auf Scheidung nutzte. Likharev verbrachte nicht lange mit Zwangsarbeit – bereits 1828 ging er in die Siedlung. Als er von der Wiederverheiratung seiner Frau erfuhr, schien er Augenzeugen zufolge den Verstand verloren zu haben und konnte keinen Platz für sich finden. Bald bat er darum, als Gefreiter im Kaukasus zu dienen – und legte seinen Kopf in die Schlacht. Es heißt, in seiner Tasche sei ein Porträt gefunden worden schöne Frau- Ekaterina Likhareva, geborene Borozdina, in zweiter Ehe - Shostak...
Nun, die letzte verbliebene Frau des Dekabristen ist keine Dekabristin. Ehefrau von P.I. Falenberg. 1825 heiratete er Evdokia Vasilievna Raevskaya. Er wurde am 5. Januar 1826 verhaftet. Es scheint, als hätten sie noch nicht einmal ein Jahr gelebt. Sie schreiben, dass ihr Mann ihr zuliebe während der Ermittlungen eine „offene Aussage“ gemacht und sich selbst und seine Freunde belastet habe, sie aber glücklich eine andere geheiratet habe... In den ersten Jahren des Exils wurde Falenberg, der völlig allein war, überwältigt schwere Depression, verschärft durch die Nachricht von der zweiten Ehe seiner in Russland zurückgelassenen Frau. Dieser Geisteszustand hielt bis 1840 an, als Falenberg die Tochter des Konstablers A.F. heiratete. Sokolova, eine einfache, ungebildete, aber freundliche Sibirierin. „Seine Frau war eine hingebungsvolle und zärtliche Freundin und war mit seinem Leben im Exil vollkommen zufrieden. Sie lernte bald alle erzogenen Techniken und konnte mit ihrem Mann auf Augenhöhe sein“, schrieb A.P. in seinen Memoiren. Beljajew. Die Heirat und dann die Geburt von Kindern gaben dem Dekabristen Kraft und Energie zurück. Sie lebten jedoch sehr arm. Die Frau stammte aus einer armen Familie, und Falenberg selbst erhielt laut Decembrist A.P. kein Geld von seinen Verwandten. Juschnewski hat mit seiner Heirat „zwei Armut vereint“. Doch trotz aller Probleme waren sie ihr ganzes Leben lang zusammen. Sie hatten einen Sohn und eine Tochter. Der Sohn diente in der berittenen Artillerie und unterrichtete dann an einer der Moskauer Militärgymnasien. Falenbergs Tochter Inna heiratete in Charkow. Sie starb im Alter von 32 Jahren. Ihr Tod hinterließ bei ihrem bereits sehr alten Vater eine solche Wirkung, dass er unmittelbar nach Erhalt der Nachricht verstarb. Er wurde in Charkow begraben. Nach Falenbergs Tod zog seine Witwe nach Moskau, um bei ihrem Sohn zu sein ... Obwohl die erste Frau sie betrogen hatte (und kann sie als Ehefrau betrachtet werden, wenn sie nicht einmal ein Jahr zusammenlebten?), war es die zweite Ihr ganzes Leben lang war sie an ihrer Seite, trotz der Armut, trotz der Tatsache, dass der Ehemann als Staatsverbrecher galt. Und ihrem Mann zuliebe lernte sie Manieren, Schreiben und Lesen ...
Das sind die Geschichten über die gescheiterten Dekabristen... Ich habe mich gefragt... Wie viele Ehefrauen der Dekabristen, die nicht für ihre Männer nach Sibirien gingen, verdienen die Verurteilung, die auf „Masculist“ über sie ausgeschüttet wurde?

Die Verbannung nach Sibirien, die Strafe, die den Dekabristen nach dem Aufstand bevorstand, bedeutete eigentlich den zivilen Tod. Nach Angaben der Behörden sollten sich die Rebellen in den weiten schneebedeckten Weiten verirren und verschwinden und ihre Familie und Freunde verlieren. Dieser Plan wurde von den Frauen gebrochen, die ihren Männern folgten.

Es ist heute schwer zu sagen, was die elf Frauen motiviert hat, die sich zu dieser Aktion entschieden haben. Den Behörden gefiel ihre Entscheidung nicht sofort und sie versuchten ihr Bestes, diesen Impuls einzudämmen.

Prinzessin Trubetskoy, die als erste die Erlaubnis erhielt, wurde auf persönlichen Befehl des Zaren fast sechs Monate lang in Irkutsk festgehalten. Und all diese sechs Monate lang versuchten sie, sie davon zu überzeugen, die Idee aufzugeben.

Mit hundertprozentiger Sicherheit kann man weder von Liebe noch vom Wunsch nach Unterstützung sprechen Politische Sichten Ehepartner. Unter den Adligen wurden Ehen oft aus Bequemlichkeitsgründen und sogar ohne Beteiligung der jungen Leute selbst arrangiert. Zum Beispiel hatte Prinzessin Maria Wolkonskaja vor ihrem Exil kein gutes Verhältnis zu ihrem Mann.

Frauen engagierten sich damals nicht in der Politik; sie erfuhren erst im Nachhinein von der Beteiligung ihrer Ehemänner an Geheimgesellschaften. Die einzige Ausnahme war Ekaterina Trubetskaya, aber während der Ermittlungen erinnerte sich niemand an sie. Im Fall der Dekabristen waren nur zwei Damen beteiligt: ​​die Schwestern von Michail Rukewitsch – Xavier und Cornelia.

Ihnen wurde vorgeworfen, nach der Verhaftung ihres Bruders belastende Papiere vernichtet zu haben. Dafür wurden sie für ein Jahr bzw. sechs Monate in ein Kloster geschickt. Sie waren also keine Kameraden im Kampf, wie es später geschah.

Natürlich waren auch romantische Geschichten darunter. Hier müssen wir uns sofort an Polina Gebl (Annenkova) und Camille Le Dantu (Ivasheva) erinnern. Beide sind übrigens Französinnen, daher können wir nicht von einem nationalen Phänomen unter russischen Frauen sprechen. So verstanden sie ihre Pflicht und folgten ihr.

Das erste, was diese Frauen zu bewältigen hatten, war der Verlust ihrer Stellung in der Gesellschaft. Die königlichen Gunstbezeigungen erstreckten sich nicht auf diejenigen, die den in Ungnade gefallenen Ehegatten folgten. Sie mussten in Sibirien als Ehefrauen von „Sträflingen“ und „verbannten Siedlern“ leben, also mit sehr eingeschränkten Bürgerrechten.

Herkunft, Klassenverhältnisse und öffentliches Interesse hatten natürlich einen Einfluss. Für eine gewöhnliche Handwerkerin wäre es viel schwieriger. Dies wurde jedoch nach mehreren Jahren in Sibirien klar. Zunächst befanden sich die Frauen in völliger Unsicherheit: Niemand konnte ihnen die respektvolle Haltung der örtlichen Behörden garantieren.

Der zweite und schwierigste Test für die meisten Frauen ist die Notwendigkeit, sich von ihren Kindern zu trennen. Die Behörden erlaubten ihnen kategorisch nicht, nach Sibirien zu reisen. Vier Jahre musste Maria Juschnewskaja auf eine Entscheidung warten. Die Sache ist die, dass ihre erwachsene Tochter aus ihrer ersten Ehe mit ihr gehen würde. Aber auch in diesem Fall kooperierten die Beamten nicht.

Daraufhin wurden die Kinder bei Verwandten untergebracht. Wir müssen der damaligen russischen Elite Tribut zollen: Sie wurden aufgenommen, erhielten eine Ausbildung und versorgten die Kinder ihrer Verwandten, aber das Herz der Mutter erlebte eine solche Trennung dennoch äußerst hart.

Alexandra Davydova hinterließ sechs Kinder. Zwischen ihnen lagen sechstausend Meilen. Um ihr zu ihrem Namenstag zu gratulieren, musste sie fast sechs Monate im Voraus schreiben. Wie sie aufwuchsen, konnte sie nur beurteilen, indem sie Porträts erhielt.

Die Behörden widersetzten sich Treffen zwischen Verwandten und Verbannten, auch wenn die Zwangsarbeit aufgegeben wurde und die Aufenthaltsregelung gelockert wurde. Iwan Jakuschkins Sohn Evgeniy gelang es erst im Alter von 27 Jahren, seinen Vater zum ersten Mal zu treffen, und dafür musste er auf Geschäftsreise gehen.

Und schließlich war die Haltung der Angehörigen, der Familie und der Gesellschaft insgesamt gegenüber der Entscheidung der Ehefrauen der Dekabristen völlig zweideutig. General Raevsky sagte vor der Vergiftung zu seiner Tochter Maria Wolkonskaja: „Ich werde dich verfluchen, wenn du in einem Jahr nicht zurückkommst.“

Um seine Tochter von überstürzten Schritten abzuhalten, beantragte Maria Poggios Vater, Senator Andrei Borozdin, die alleinige Inhaftierung von Joseph Poggio in der Festung Schlisselburg. Dort verbrachte er acht Jahre. Der Senator stellte eine Bedingung für seine Tochter: Er würde erst nach ihrer Scheidung nach Sibirien überstellt.

Im Gegenteil, die Familie Laval unterstützte Ekaterina Trubetskoy in ihrer Entscheidung, ihrem Ehemann zu folgen. Ihr Vater gab ihr sogar seine Sekretärin mit auf die Reise. Letzterer konnte die Reise nicht ertragen und ließ sie in Krasnojarsk zurück.

Auch die High Society war gespalten: Einige äußerten sich in Salons fassungslos zu dieser Tat, doch gleichzeitig wohnten viele berühmte Persönlichkeiten, darunter auch Puschkin, dem Abschied Wolkonskajas in Moskau bei.

Um zu erklären, wie das Leben der Frauen war, die ihren Männern nach Sibirien folgten, muss man sich an das Urteil erinnern. Für Teilnehmer des Dezemberaufstands und Mitglieder von Geheimgesellschaften erwies es sich als beispiellos streng.

Insgesamt wurden 121 Personen vor Gericht gestellt. Fünf Anführer – Pestel, Ryleev, Murawjow-Apostol, Bestuschew-Rjumin und Kachowski – wurden vom eigens geschaffenen Obersten Strafgerichtshof zur Einquartierung verurteilt, einer Hinrichtung, die es in Russland seit der Zeit Jemeljan Pugatschows nicht mehr gegeben hatte. Einunddreißig Menschen – zur Enthauptung.

Für Russland handelte es sich damals praktisch um Massenhinrichtungen. Während der Regierungszeit von Katharina II. wurden beispielsweise nur vier zum Tode verurteilt: Pugatschow, Mirowitsch und zwei Teilnehmer des Pestaufstands von 1771.

Für die übrigen Dekabristen waren die Strafen sehr unterschiedlich, in der Regel handelte es sich jedoch um Zwangsarbeit, Degradierung in die Armee und Verbannung nach Sibirien. All dies ging mit dem Entzug des Adels, aller Auszeichnungen und Privilegien einher.

Kaiser Nikolaus I. wandelte das Urteil um und die Todesstrafe wurde durch Zwangsarbeit und Verbannung ersetzt. Alle hatten Glück, außer denen, die zu einer Einquartierung verurteilt wurden; statt einer schmerzhaften Hinrichtung wurden sie einfach gehängt. Die Art und Weise, wie diese Hinrichtung stattfand (drei Dekabristen scheiterten und mussten erneut gehängt werden), lässt vermuten, dass sie zu dieser Zeit nicht wussten, wie man in Russland ein Todesurteil vollstreckt.

Die Behörden und der neue Zar hatten große Angst vor dem Erscheinen der Dekabristen, den Forderungen der Republik und Bürgerrechte, dass sie als Reaktion darauf versuchten, die Aristokratie so weit wie möglich einzuschüchtern, damit sich aufrührerische Gedanken nicht in ihren Köpfen festsetzten.

Die damaligen Frauen gingen in die Klasse der Männer über und der Adelsentzug erstreckte sich automatisch auf die gesamte Familie. Aber auch hier hatte der König Gnade. Frauen behielten ihre Adels- und Eigentumsrechte und hatten außerdem die Möglichkeit, sich von Staatsverbrechern scheiden zu lassen. Irgendwie ging man standardmäßig davon aus, dass die Ehepartner genau das tun würden.

Wahrscheinlich hielt Nikolaus I. dies für einen sehr anmutigen Schritt: Auf einen Schlag zeigte er „Barmherzigkeit“ und beraubte die Dekabristen ihres letzten Ankers – ihrer Familie. Zu einer Scheidungswelle kam es allerdings nicht. Stattdessen war es ein Schlag ins Gesicht: Mehrere Frauen beschlossen, ihren Männern nach Sibirien zu folgen.

Die Frauen wurden mit ihren Briefen zur Brücke, die die Gefangenen mit dem Rest des Landes verband. Sie strebten auch eine Aufweichung des Inhalts und bestimmte Zugeständnisse an. Im Wesentlichen übten diese Frauen erfolgreich und kostenlos die gleichen Aufgaben aus wie die heutige Armee von Anwälten. Man könnte sie auch als die ersten Menschenrechtsaktivisten Russlands bezeichnen. Aber als sie dann nach Sibirien gingen, dachten sie kaum darüber nach.

Eines war ihnen klar: Es würde im Alltag und moralisch sehr schwierig sein, aber sie hatten keine Ahnung, wie sehr. Heutzutage erfreuen sich verschiedene „Prepper“-Communities großer Beliebtheit. Aus ihrer Sicht hätten die Frauen der Dekabristen, die größtenteils umgeben von Leibeigenen aufwuchsen, eine äußerst niedrige Überlebensbewertung erhalten.

Im Inventar des Eigentums von Elizaveta Naryshkina, das kaum auf drei Laken passt, findet man viele „wichtige“ Dinge für das normale Leben: 30 Paar Damenhandschuhe, 2 Schleier, 30 Nachthemden, Dutzende Paar Strümpfe und so weiter und so weiter her. Bringt ein glückliches Lächeln nützliches Ding- Kupfersamowar. Unbekannt ist lediglich, ob es ihnen gelang, ihn dorthin zu bringen und ob die Dame wusste, wie sie mit ihm umgehen sollte.

Nach modernen Maßstäben waren ihre Schwierigkeiten vielleicht nicht so schlimm. Sie selbst hielten es nicht für etwas Heldenhaftes. Alexandra Davydova, die bereits aus Sibirien zurückgekehrt war, sagte einmal: „Welche Heldinnen? Es waren die Dichter, die aus uns Heldinnen machten, und wir machten uns einfach auf die Suche nach unseren Ehemännern ...“

Aber stellen Sie sich für einen Moment den Zustand der jungen Damen vor, die wussten, wie man Musik spielt, auf einem Reifen stickt und über die neuesten literarischen Neuheiten diskutiert, mit einem Haufen völlig fehl am Platz im Norden, die sich plötzlich in einem kleinen Bauern wiederfinden Hütte, wo es zunächst nicht einmal einen Herd gab und sie den Herd benutzen mussten.

Besonders schwierig war es für die ersten, denen der Einbruch in Sibirien gelang: Trubetskoy und Volkonskaya. Zu diesem Zeitpunkt unterstützte der Staat ihre Ehemänner mit 20 Rubel im Monat (damals ein magerer Betrag). Sie sagen, dass dieser Betrag von Nikolaus dem Ersten persönlich festgelegt wurde.

Die Ehefrauen selbst meldeten ihre Ausgaben regelmäßig den Behörden und sorgten dafür, dass das Geld nicht „zur übermäßigen Linderung des Schicksals der Gefangenen“ ausgegeben wurde. Um Dinge zu übergeben, war es notwendig, die Wachen zu bestechen. Das Einzige, was nicht verboten war, war das Füttern.

Man musste es einfach selbst kochen. Für viele Frauen wurde dies, wie sie heute sagen würden, zu einer völlig neuen Herausforderung. Die Damen mussten selbst Wasser holen, Holz hacken und ein Feuer machen. Und wenn jeder bald lernte, mit Gemüse umzugehen, dann wurde die Reinigung des Geflügels zu einer schwierigen Aufgabe, und von der Schlachtung des Huhns war keine Rede.

Dieser Gruppe von Frauen und den Ehefrauen der Dekabristen, die im Wesentlichen als kleine Gemeinschaft zusammenlebten, wurde durch die Tatsache, dass sich unter ihnen die Französin Polina Gobl (Annenkova) befand, sehr geholfen. Sie wuchs in einer einfachen Familie auf, landete als Hutmacherin in Moskau und konnte viele Dinge tun, die Vertretern der High Society nicht begegnet waren. Es war Gobl, die ihren Freunden viele alltägliche Fähigkeiten beibrachte. Aber sie nahmen sogar Unterricht bei den Dienern. Zum Beispiel wurde Muravyova von ihrem eigenen Leibeigenen Koch das Kochen beigebracht.

Seit 1827 wurden alle Dekabristen im Chita-Gefängnis festgehalten. Die Bedingungen für die Sträflinge waren nicht schlecht, aber die Tatsache, dass sie zu ihren Ehemännern kamen, bedeutete überhaupt nichts. Zunächst waren Besuche selten und nur in Anwesenheit eines Beamten gestattet.

Um eine Reiseerlaubnis nach Sibirien zu erhalten, mussten Frauen eine Quittung vorlegen, die ihre Weigerung bestätigte Familienleben" Erst 1830 durften sie mit ihren Ehemännern im Gefängnis leben, nachdem sie in das Petrovsky-Werk verlegt worden waren. Und dieses Thema wurde ganz oben diskutiert. Danach überschwemmten die Frauen unter Einbeziehung aller ihrer Verwandten Moskau und St. Petersburg buchstäblich mit bedauernswerten Briefen und drängten die Behörden, die Risse in den Zellen zu schließen und die Fenster zu vergrößern.

Aus Naivität gerieten sie oft in gefährliche Situationen. Wolkonskaja, die jüngste von ihnen, erregte einst heftigen Unmut bei den Sträflingsbehörden, weil sie Kriminellen Hemden schenkte. Ein anderes Mal gab sie ihnen Geld für die Flucht. Um herauszufinden, woher sie kamen, wurden die Gefangenen gefangen und mit Peitschen geschlagen. Hätte nur eine Person gestanden, hätte es mit der Festnahme der Frau selbst geendet. Zum Glück hat niemand sie jemals weggegeben.

Die Frauen der Dekabristen verbrachten die meiste Zeit damit, ihren Männern und Kameraden zu dienen, zu kochen, zu waschen, Kleidung zu flicken und zu versuchen, durch den hohen Zaun mit ihnen zu sprechen. Bei Letzterem musste man stundenlang warten, bis die Wärter die Sträflinge auf die Straße brachten.

Nach dem Umzug ins Petrowski-Gefängnis hatten es die Frauen etwas leichter. Sie warteten zu Hause in einer kleinen Straße namens Damskaya auf die Gelegenheit, ihre Ehemänner öfter zu sehen und dann sogar zusammen zu leben. Alles, was sie tun mussten, war, ihr Leben irgendwie zu verbessern.

Es war nicht einfach, dies zu tun. Fast alles, was benötigt wurde, musste in den Hauptstädten bestellt, über Verwandte bestellt und dann sechs Monate oder ein Jahr gewartet werden. Neben dem Alltag übernahmen die Ehefrauen der Dekabristen die Funktionen von Anwälten und Verteidigern nicht nur ihrer Ehemänner, sondern auch aller anderen Gefangenen.

Sie organisierten sowohl die offizielle als auch die geheime Korrespondenz, da alle Briefe, die über die örtlichen Behörden gingen, geöffnet wurden. Sie schrieben an die Verwandten der Dekabristen, die sie verlassen hatten. Hilfe wurde durch Frauen geschickt. Sie trösteten und beruhigten die Schwachen, halfen den Armen und organisierten sogar das kulturelle Leben, indem sie Musikabende und Aufführungen organisierten.

Und natürlich brachten sie Kinder zur Welt, zogen Kinder groß, die in Sibirien geboren wurden, halfen ihren Ehemännern, die nach dem Ende der Zwangsarbeit in der Landwirtschaft tätig waren, ein eigenes Geschäft eröffneten oder in in Sibirien oder „in einem früheren Leben“ erworbenen Fachgebieten arbeiteten.

Es gibt viele Gründe, warum die Frauen der Dekabristen ihnen folgten, und darüber streiten sie heute noch heftiger als in vergangenen Jahrhunderten. Aber eines lässt sich mit Sicherheit sagen: Sie waren es, die ihren Ehemännern und Kameraden halfen, harte Arbeit und das Exil zu überstehen, sie vor den Missbräuchen der örtlichen Behörden schützten und mehr oder weniger menschenwürdige Lebensbedingungen schufen.

Tief in sibirischen Erzen

Seien Sie geduldig und stolz.
Ihre traurige Arbeit wird nicht umsonst sein

Und denken Sie an hohe Ansprüche!

Puschkin schrieb diese Zeilen an seinen Lyzeumsfreund Iwan Puschchin als eine Art Botschaft an alle Dekabristen. Diese Tatsache ist vielen bekannt, aber nur wenige wissen, dass Alexandra Muravyova, eine dieser heiligen Frauen, die gemeinhin „Ehefrauen der Dekabristen“ genannt werden, den Zettel mit den Gedichten durch Gefängnisgitter an den Adressaten übergeben hat. Wer sind sie - die Frauen der Dekabristen, interessante Fakten Wir werden in diesem kurzen Artikel mehr über sie erfahren.

Wie alles begann

Der Ausdruck „Frau des Dekabristen“ ist seit langem ein gebräuchliches Substantiv. Das sagen sie über eine Frau, die für ihren Mann bereit ist, große Opfer zu bringen (und zu bringen), alltägliche Unannehmlichkeiten zu bewältigen und ihr etabliertes Leben radikal zu verändern. Menschen, die diesen Ausdruck verwenden, wissen wenig über die wahren Frauen der Dekabristen und die menschliche Leistung, die sie vollbracht haben.

Es ist bekannt, dass die Dekabristen im Dezember 1825 zum Senatsplatz kamen. Ihr Ziel war es, das bestehende monarchische System zu stürzen. Der Aufstand erlitt eine vernichtende Niederlage, woraufhin einige der Anstifter hingerichtet und die meisten zur Zwangsarbeit in sibirischen Minen geschickt wurden.

Es ist wichtig anzumerken, dass die meisten Dekabristen der hohen russischen Gesellschaft angehörten. Dies waren in der Regel junge Offiziere, Adlige und Nachkommen der reichsten Familien des Reiches. Es gab auch Ehefrauen, die zu ihnen passten: Gräfinnen, Prinzessinnen und Aristokraten von „hohem Standard“. Als ihre Ehemänner zu Zwangsarbeit verurteilt wurden, erließ der Kaiser ein Dekret, das es den Ehefrauen ermöglichte, sich problemlos von ihren Ehemännern, Staatsverbrechern, scheiden zu lassen. Doch die meisten weigerten sich, dies zu tun. Außerdem wollten einige ihren Männern ins Exil folgen!

Der Beginn einer bürgerlichen Leistung

Um die Größe ihrer Tat zu verstehen, müssen Sie zumindest einige wichtige Details kennen. Beispielsweise erließ der Zar einen Sondererlass bezüglich der Ehefrauen und nahen Verwandten der verbannten Dekabristen. Er sah insbesondere vor, dass diejenigen, die den Verbannten folgten:

• Alle bisherigen sozialen Rechte und Privilegien beraubt.
• Sämtliche Eigentums- und Erbrechte wurden ihnen entzogen.
• Sie erhielten nur dürftige Mittel zum Lebensunterhalt, und selbst dafür waren Frauen verpflichtet, sich bei der Minenleitung zu melden.
• Sie durften ihre Ehemänner nur in Anwesenheit eines Gefängnisbeamten und nur zweimal pro Woche sehen.
• Kinder, die von den Frauen der Dekabristen geboren wurden, galten als gewöhnliche Staatsbauern.

Es ist nicht volle Liste Einschränkungen, aber diese Punkte reichen bereits aus, um die ganze Tiefe ihrer menschlichen Leistung zu würdigen.

Nicht alle Frauen der Dekabristen folgten ihren Ehemännern, und das ist verständlich. Einige konnten der Verurteilung ihrer engsten Verwandten nicht standhalten, die den „Unruhestiftern“ den Rücken kehrten; andere wollten das Leben ihrer Kinder nicht ruinieren. Diejenigen, die weggingen und bereits Kinder hatten, überließen sie der Obhut ihrer Lieben, da sie erkannten, dass sie sie in diesem Leben wahrscheinlich nicht wiedersehen würden. Es wird angenommen, dass es insgesamt 11 Ehefrauen der Dekabristen gab, obwohl es höchstwahrscheinlich mehr solcher tapferen Frauen gab.

Beispiele aus dem Leben der Ehefrauen der Dekabristen

Die erste von ihnen, die nach Sibirien aufbrach, war Ekaterina Trubetskaya. Es muss betont werden, dass eine Reise dorthin einer Entsendung ans Ende der Welt gleichkam, in eine schreckliche Wildnis, in die Hoffnungslosigkeit des Daseins. Briefe aus dem Exil nach St. Petersburg dauerten jeweils 2 Monate! Als Gräfin Trubetskaja drei Monate später Irkutsk erreichte, ging sie zusammen mit den Kriminellen weiter zum Verbannungsort ihres Mannes.

Trubetskoy konnte ihren Mann erst sechs Monate nach ihrer Abreise aus der Hauptstadt wiedersehen. Als sie ihn zusammen mit anderen Sträflingen in Fesseln sah, verlor sie das Bewusstsein.

Zusammen mit ihr war Maria (Marina) Wolkonskaja, die jüngste aller Ehefrauen der Dekabristen. Die Tochter des Helden des Vaterländischen Krieges, General Raevsky, Enkelin von Lomonossow, kniete mitten in der Blagodatsky-Mine nieder, küsste die Fesseln ihres Mannes und dann sich selbst ...

Volkonskaya und Trubetskaya waren lange Zeit zusammen: Sie aßen oft Schwarzbrot und Kwas und halfen ihren Männern, so gut sie konnten. Trubetskoy nähte aus ihren warmen Stiefeln eine Mütze, um den Kopf ihres Mannes vor herabfallenden Erzstücken zu schützen. Anschließend erfror sie ihre Füße.

Nach einiger Zeit wurden ihre Ehemänner nach Tschita verlegt. Auch einige andere Frauen landeten hier. Die Behörden gewährten ihnen eine gewisse Erleichterung in dem Sinne, dass sie ihnen befahlen, klein zu bauen Holzhäuser für Frauen. Die Straße, in der sie sich befanden, ist ebenfalls vorhanden lange Zeit namens „Ladies“.

Im Chita-Gefängnis hatten die Dekabristen, gelinde gesagt, eine schwere Zeit. Dennoch war es hier, anders als in der Mine, möglich zu überleben. In einer kleinen sibirischen Stadt lebten die Frauen der Dekabristen als freundliche Familie. Sie mussten viel schreiben, denn den Dekabristen selbst war die Korrespondenz verboten und Frauen schickten unter Diktat verfasste Briefe an Familie, Freunde und Bekannte.

Sie brachten Bauernkindern das Lesen und Schreiben bei und übernahmen selbst die Weisheiten des Alltags von den Bäuerinnen. Schließlich haben viele der Damen in einem früheren Leben noch nie gekocht; eine Dienerin hat es für sie getan. Die Dekabristen nähten und strickten auch. Als die Behörden später die Haftbedingungen lockerten, zogen einige der Frauen ihre im Exil geborenen Kinder groß.

Nicht alle dieser heldenhaften Frauen gingen nach Sibirien, um ihre Ehemänner zu holen. Zum Beispiel heiratete Polina Gebl hier, folgte dem Bräutigam, und wurde Annenkova. Die Gefängnisleitung erlaubte dem Bräutigam, seine Fesseln in der Kirche abzulegen, und nach der Zeremonie brachten ihn die Wärter in seine Zelle.

Die Frau von Nikita Muravyov, Alexandra, galt unter den Damen als echte Autorität. Sie starb im Alter von 28 Jahren als erste unter den Dekabristen. Dies geschah bereits im Werk Petrovsky, wohin die Verbannten nach dem Tschita-Gefängnis geschickt wurden. Am Tag ihres Todes wurde Nikita völlig ergraut.

Die Frauen der Dekabristen zeigen uns interessante Fakten, die von der unglaublichen Kraft des menschlichen Geistes zeugen! Seit zwei Jahrhunderten sind sie ein Beispiel für Hingabe, Treue und die Fähigkeit, sich im Namen der Liebe zu opfern. Von den 11 Frauen überlebten nur acht bis zur Zarenamnestie von 1856, nur fünf von ihnen hatten zu diesem Zeitpunkt noch lebende Ehemänner in der Nähe. In der Stadt Tobolsk wurde diesen erstaunlichen, heiligen Frauen ein Denkmal errichtet.