Bildliche Ausdrücke. Definitionen. Beispiele Ja, es sind nur noch Dinge da

Die Vertrautheit mit Ausdruckseinheiten ist eines der Mittel zur Verbesserung der Kultur und Sprachentwicklung von Grundschulkindern.

Wir begannen unsere Arbeit zur Bereicherung des Phraseologiebestands mit der Auswahl von Phraseologieeinheiten. Berücksichtigt wurden:

– Grad der Unterrichtsvorbereitung;

– Häufigkeit der Verwendung von Ausdruckseinheiten in der Sprache;

– Übereinstimmung mit dem im Unterricht und in der Gruppenstunde „In der Welt der Wörter“ erlernten Stoff.

Um uns mit Phraseologieeinheiten und ihren Zeichen vertraut zu machen, haben wir verschiedene Techniken eingesetzt. Am effektivsten ist es, die Bedeutung von Phraseologieeinheiten im Kontext der im Leseunterricht untersuchten Werke zu klären.

- Im Allgemeinen sozusagen irgendwo
Es ist sehr Nah.
Nur hier in unmittelbarer Nähe,
Zusamenfassend. (S. Michalkow)

„Wenn der Frühling kommt, mache ich dir Grünkohlsuppe aus Brennnesseln.“ Wissen Sie welche?

- Welche?

– Echte Marmelade! (E. Shim „Sehr schädliche Brennnessel“)

„Eines Tages saß ich und saß und aus heiterem Himmel Mir fiel plötzlich etwas ein, das mich sogar überraschte.“ (V. Dragunsky. „...würde“)

„Was, Ivanushka ist nicht glücklich?
Warum hast du den Kopf hängen lassen?“ (P. Ershov)

Von besonderem Interesse für die Kinder sind Übungen, bei denen Zeichnungen helfen, die Bedeutung von Ausdruckseinheiten zu verstehen.

Gerne „erstellen“ Kinder anhand der Zeichnung und Bezugswörter selbst Ausdruckseinheiten.

Die Bestandteile einzelner Phraseologieverbindungen (wir verwenden den Begriff „Fusion“ nicht) sind den Studierenden nicht klar ( Schärfen Sie Ihre Ärsche, schlagen Sie sich in den Arsch, geraten Sie in Schwierigkeiten wie Ihr Augapfel usw..). In solchen Fällen erfahren wir nicht nur die Bedeutung der Ausdruckseinheit, sondern auch die Bedeutung des in ihrer Zusammensetzung enthaltenen unverständlichen Wortes.

Eine wichtige Phase der Phraseologiearbeit ist das Erlernen der Fähigkeit, ein Phraseologiewörterbuch zu verwenden. Gemeinsam mit den Kindern erstellen wir einen Algorithmus zur Suche nach Phraseologieeinheiten im Wörterbuch. Ab der zweiten Klasse verwenden Kinder das Phraseologiewörterbuch von Stavskaya G.M. „Lernen, bildliche Ausdrücke zu verstehen“, „Phraseologisches Wörterbuch – Nachschlagewerk der russischen Sprache“ Grabchikova E.S., „Schulphraseologisches Wörterbuch“. Schukowa V.P.

Russischunterricht spielt eine wichtige Rolle bei der Bereicherung des Ausdrucksschatzes der Schüler. Beim Studium des Programmmaterials besteht der Inhalt vieler der von uns angebotenen Übungen aus Phraseologieeinheiten (siehe Anhang Nr. 1).

Phraseologisches Arbeiten wird effektiver sein, wenn interdisziplinäre Verbindungen genutzt werden. Wenn wir beispielsweise die Organe des menschlichen Körpers untersuchen, wählen wir in den Lektionen der umgebenden Welt Phraseologieeinheiten aus, deren Bestandteile Wörter sind: Augen, Zunge, Ohren, Nase, Zähne usw. Und in der Lektion „In Die Welt der Wörter“ gruppieren wir sie unter dem humorvollen Namen „Glasaria“, „Ushariya“, „Zubaria“, „Nosaria“ usw.

Im Mathematikunterricht führen wir beim Studium der Multiplikationstabelle Phraseologieeinheiten ein als zwei mal zwei ist vier), wir finden die Bedeutung heraus, finden eine Situation für die Verwendung dieser Ausdruckseinheit. Und im Gruppenunterricht oder zu Hause wählen Kinder Phraseologieeinheiten mit anderen Zahlen aus.

(Einmal – zweimal und ich kam ins Schwitzen, mit drei Kisten, wie auf meiner Rückseite meiner Hand usw.)

Der nächste Arbeitsschritt an Phraseologieeinheiten ist die Auswahl von Synonymen und Antonymen. Mithilfe eines Wörterbuchs erfahren Kinder die Bedeutung von Ausdruckseinheiten (Die Katze weinte, mit einer Gulkin-Nase, einem Tropfen auf den heißen Stein, Seele an Seele – wie eine Katze und ein Hund usw.) und kommen zu dem Schluss, dass es Phraseologieeinheiten gibt – Synonyme und Antonyme.

Von besonderem Interesse für unsere Studierenden ist die Etymologie der Ausdruckseinheiten, von denen die meisten mit der Geschichte des russischen Volkes, seinen Bräuchen, seiner Arbeitstätigkeit und seinem Alltagsleben verbunden sind (Nach dem Regen am Donnerstag problemlos die Mädels schärfen, ohne Salz schlürfen usw.) Drittklässler können etymologische Bezüge leicht studieren. In einer Gruppenstunde sprechen sie über die Entstehungsgeschichte der interessierenden Phraseologieeinheiten. Dies ist zum Beispiel, was Kinder über Phraseologie gelernt haben Verfolge den Aufgebenden im Wörterbuch von G. M. Stavskaya.

Im 19. Jahrhundert lebte und arbeitete der Arzt Christian Ivanovich Lodyr in Moskau. Du bist krank

(und seine Patienten waren fettleibige Patienten), die er behandelte Mineralwasser und ließ mich schnell durch den Garten laufen. Die Moskauer sahen, wie Lodyr seine Patienten „jagte“, hielten es aber für Zeitverschwendung. Daher kommt der Ausdruck Verfolge den Aufgebenden.

Damit die Aneignung von Phraseologieeinheiten effektiver verläuft, sind folgende Arten von Trainingsübungen notwendig:

a) Finden von Ausdruckseinheiten im Text und im Wörterbuch;

b) Herausfinden der lexikalischen Bedeutung;

c) Unterscheidung von Phraseologieeinheiten von freien Kombinationen;

d) Auswahl von Synonymen und Antonymen;

e) Ersetzen von Wörtern und Phrasen durch Phraseologieeinheiten;

f) Fehler bei der Verwendung von Ausdruckseinheiten finden und korrigieren;

g) Verfassen von Phrasen und Sätzen. (Anhang Nr. 2).

Das Ergebnis der Beherrschung von Phraseologieeinheiten ist die kreative Arbeit der Studierenden. Kinder haben Spaß daran, Zeichnungen anzufertigen, Reime zu komponieren und Dialoge zu verfassen. Hier zum Beispiel Lieder der Viertklässlerin Lissa S.:

Ich muss im Unterricht ruhig sein
Mischka, meine Nachbarin, sagte:
Dass er meinen Chip zurückgibt
Nach dem Regen am Donnerstag.
Und meine Freundin Mascha
Ich war wirklich enttäuscht.
Ich bin an der Bushaltestelle
Verlorene Stunde Ich habe gestern gewartet.

Der Aufsatz ist eine Miniatur von Alina B., er verwendet fünf Phraseologieeinheiten.

Eines Tages waren die ganze Familie und ich auf einem Jahrmarkt. Es sind viele Leute da dunkle Dunkelheit, na ja, einfach Der Apfel kann nirgendwo hinfallen. Musik läuft, Mummer tanzen und es gibt so viele Süßigkeiten, dass es einfach ist die Augen weiten sich. Wir haben einen riesigen Kuchen gekauft. Und während meine Mutter ihn nach Hause trug, ich Ich habe meinen Speichel geschluckt. Und zu Hause gerne packte ihn an beiden Wangen.

Das Verarbeiten von Märchen ist U. Lisas Lieblingsbeschäftigung; in dem Märchen verwendete sie 10 Phraseologieeinheiten.

Ryabka-Henne.

Es waren einmal ein Großvater und eine Frau. Und es gab Ryaba-Hähnchen. Und dann eines Tages aus heiterem Himmel, Die Henne legte ein Ei für sie. Ja, nicht einfach, aber golden. Großvater mit all meiner Macht schlagen - schlagen, nicht gebrochen. Frau Was zu essen schlagen - schlagen, nicht gebrochen. Und die Maus eilte kopfüber, wedelte mit dem Schwanz, das Ei fiel und in Stücke zerschmettert. Oma weint in drei Streams, bei meinem Großvater feuchte Augen, und die Maus auch wenn das Gras nicht wächst Und In meinem Mund ist keine Luft. Alte Menschen weinen und sterben. Und das Huhn gackert: „Weine nicht, Oma, weine nicht, Opa.“ Ich lege ein Ei für dich in kürzester Zeit nicht golden, aber einfach.“

Wir betrachten die Diskussion der kreativen Arbeiten der Studierenden als einen wichtigen Punkt bei der Arbeit an Phraseologieeinheiten. Aufsätze und Reime werden (auf Wunsch der Kinder) vorgelesen und besprochen. Durch die Analyse der Arbeit von Klassenkameraden können sich Kinder Phraseologieeinheiten besser merken und den Umfang ihrer Verwendung verstehen.

Die systematische Arbeit an Phraseologieeinheiten gibt den Schülern viel. Jüngere Schulkinder lernen, sich Phraseologieeinheiten zu merken, ihren bildlichen Charakter zu verstehen und sie in der Sprache wiederzugeben.

Die Verwendung von Phraseologieeinheiten aktiviert die geistige Aktivität der Schüler im Unterricht, fördert ein tieferes Verständnis der untersuchten Werke, ein besseres Verständnis von Rechtschreibung und grammatikalischen Themen und erweitert das Wissen der Schüler über die Geschichte ihres Volkes.

Literatur.

1. Vvedenskaya L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A.. Russisches Wort. Ein Handbuch für Studenten - M., 1987.

2. Gvozdarev N.A. Geschichten über russische Phraseologie. – M., 1988.

3. Grabchikova E.S. Phraseologisches Wörterbuch – ein Nachschlagewerk der russischen Sprache. – Minsk. 2000.

4. Schukow V.P., Sidorenko M.I., Shklyarov V.T. Wörterbuch der Phraseologiesynonyme der russischen Sprache - M., 1987

5. Kolycheva G.Yu. Einige Arbeitsmethoden zur Bereicherung des Phraseologiebestands von Grundschulkindern // Grundschule - 1995 - Nr. 10.

6. Lobchuk E.I. Phraseologische Einheiten beherrschen // Grundschule – 1990 – Nr. 12.

7. Molotkow A.I. Phraseologisches Wörterbuch der russischen Sprache. – M., 1978.

8. Stavskaya G.M. Bildliche Ausdrücke verstehen lernen: Phraseologisches Wörterbuch // Ein Handbuch für Studenten Grundschule– M., 2002.

9. Shansky N.M., Zimin V.I., Filippov A.V. Erfahrung mit einem etymologischen Wörterbuch der russischen Phraseologie. – M., 1987.

10. Yarantsev R.I., Gorbacheva I.I. Sammlung von Übungen zur russischen Phraseologie. – M., 1987.

Während meiner Arbeit in der Schule bin ich auf eine so problematische 5. Klasse gestoßen, in der manche Kinder bildliche Ausdrücke nicht verstehen, sie manchmal wörtlich nehmen und anfangen, sich damit auseinanderzusetzen, aber wie kann man das verstehen? Und was bedeutet das? usw. Das bedeutet, dass Kinder ihren Wortschatz erweitern müssen. Ausländer halten unsere bildlichen Ausdrücke auch für ein Wortspiel)), nun, Sie können sich so oft ausdrücken, wie Sie möchten, indem Sie bildliche Ausdrücke wie „es flog in ein Ohr und aus dem anderen heraus“ oder „wickle es um deinen Schnurrbart“ verwenden “ usw. Es gibt wiederum auch solche Ausdrücke, die der Heiligen Schrift entnommen sind, und sie wurden bereits vor der Revolution verwendet und werden auch jetzt als Schlagwort oder sozusagen des Humors halber verwendet. Dies nennt man reiche Rede, wenn eine Person weiß, wie sie ihre Gedanken in bildlichen Ausdrücken ausdrücken kann.
Ich bin in der Familie meiner Großmutter aufgewachsen, einer ehemaligen Schulleiterin und Grundschullehrerin, meine Mutter und meine Tante waren gute Schülerinnen, ich habe von Kindheit an viel von ihnen gelernt, bildliche Ausdrücke sozusagen, und es fiel mir beiden leichter in der Schule und in der Gesellschaft...
Nun ja, in der Justizvollzugsanstalt selbst gibt es Kinder, vor allem Jungen, die keine Sprichwörter, populären Ausdrücke oder übertragenen Wörter verstehen. Wir müssen für sie während des außerschulischen Programms eine außerschulische Aktivität unter Verwendung figurativer Ausdrücke vorbereiten.
Auf dem Kinderkanal „Carousel“ gibt es multimediale Bildung, bei der Schulkinder gezeichnet werden und Lehrer echte Menschen sind und die Bedeutung von Wörtern sowie bildlichen und populären russischen Ausdrücken erklären. Deshalb habe ich mehrere interessante Seiten gefunden, um Kindern diese Ausdrücke und ihre Bezeichnungen beizubringen.
http://fun.ucoz.ru/news
http://www.inletosun.info/2011/01/14/obraznye-vyrazheniya-o-p/
http://fapia.ucoz.ru/publ/obraznye_vyrazhenija/1-1-0-129
Sündenbock
Ein biblischer Ausdruck, der aus einer Beschreibung des besonderen Rituals der alten Juden entstand, bei dem die Sünden des gesamten Volkes auf eine lebende Ziege übertragen wurden; Am Tag der Absolution legte der Hohepriester beide Hände auf den Kopf einer lebenden Ziege, um die Sünden des jüdischen Volkes darauf zu übertragen, woraufhin die Ziege in die Wüste getrieben wurde. Der Ausdruck wird in dem Sinne verwendet: eine Person, die ständig für jemand anderen verantwortlich gemacht wird, die für andere verantwortlich ist.
Geht alle raus
Große Glocken drin alte Rus' wurden als „schwer“ bezeichnet. Die Art des Glockenläutens, d.h. Wann und welche Glocken geläutet werden sollten, wurde durch das „Typikon“ – die Kirchenordnung – festgelegt, in der der Ausdruck „mit voller Geschwindigkeit schlagen“ bedeutete: alle Glocken gleichzeitig läuten. Hier entstand der Ausdruck „aufs Ganze gehen“, der so viel bedeutet wie: vom richtigen Weg im Leben abweichen, sich unkontrolliert dem Zechgelage, der Ausschweifung, der Extravaganz usw. hingeben.
Wasch deine Hände
Bedeutete früher: sich der Verantwortung für etwas entziehen. Es entstand aus dem Evangelium: Pilatus wusch seine Hände vor der Menge, übergab ihnen Jesus zur Hinrichtung und sagte: „Ich bin nicht schuldig am Blut dieses Gerechten“ (Mt 27,24). Das rituelle Händewaschen, das als Beweis dafür dient, dass der Waschende an nichts beteiligt ist, wird in der Bibel beschrieben (5. Mose 21,6-7).
Wirf keine Perlen vor die Säue
Ein Ausdruck aus dem Evangelium: „Gebt den Hunden nicht, was heilig ist, und wirft eure Perlen (kirchenslawische Perlen) nicht vor die Schweine, damit sie sie nicht mit ihren Füßen zertreten und sich umdrehen und euch in Stücke reißen“ (Mt 7: 6). Bedeutet früher: Verschwenden Sie keine Worte mit Menschen, die sie nicht verstehen oder schätzen können.
Domostroi
„Domostroy“ ist ein Denkmal der russischen Literatur des 16. Jahrhunderts, das eine Reihe alltäglicher Regeln und moralischer Lehren darstellt. Der Ehemann ist laut Domostroy das Oberhaupt der Familie, der Herr der Frau, und Domostroy gibt detailliert an, in welchen Fällen er seine Frau schlagen muss usw. Daher bedeutet das Wort „domostroy“: konservative Lebensweise Familienleben, eine Moral, die die Sklavenstellung der Frau bekräftigt.
Läuten Sie den Alarm
Das Wort „Alarm“ bedeutet auf Arabisch „Trommeln“. Bei den Moskau-Russischen Truppen war der Alarm eine große Kupfertrommel, deren Klang ein Alarmsignal war. Später begann man damit, das alarmierende, abrupte und häufige Läuten einer Glocke zu bezeichnen, mit dem man auf Brände, Überschwemmungen und andere Gefahren aufmerksam machte. Allmählich erhielten die Worte „Alarm auslösen“ die Bedeutung von „Alarm auslösen“, und in diesem Sinne verwenden wir sie auch heute noch, obwohl vor langer Zeit niemand bei Ausbruch eines Feuers „Alarm ausgelöst“ hat oder Flut.

Zusammenfassung der Lektion zum literarischen Lesen

„L.N. Tolstoi Filippok.“

2. Klasse

Durchgeführt

Trapeznikova Ekaterina Andreevna

Grundschullehrer

MKOU „Verkhnetechenskaya-Sekundarschule“, S. Werchnjaja Techa

L. N. TOLSTOI „FILIPOK“

(WAHR)

Ziele:

1. den Schülern Interesse an der Schule und dem Fach wecken;
2. Arbeit an der Entwicklung einer kompetenten, ausdrucksstarken Sprache.
3. Machen Sie die Schüler mit L.N. Tolstois Geschichte „Filipok“ bekannt;
4. Entwickeln Sie die Fähigkeit, Texte in Teile zu unterteilen, zu verfassen und zu analysieren Verschiedene Arten planen;
5. Lernen Sie, zwischen dem Autor und dem Helden zu unterscheiden;
6. Entwickeln Sie Sprache, Denken und Aufmerksamkeit.

Während des Unterrichts

I. Organisatorischer Moment.

• Sprachaufwärmen

Unter dem Berg in der Nähe des Kiefernrandes

Es waren einmal vier alte Frauen.

Es waren einmal vier alte Frauen,

Alle vier großen Redner

II. Hausaufgaben überprüfen.

Minute des Sportunterrichts

III. Neues Material lernen.

• Einführung in das Thema

In der letzten Lektion haben Sie die Biografie von Leo Tolstoi kennengelernt. Woran erinnern Sie sich am meisten?

Lev Nikolaevich gründete in Jasnaja Poljana eine Schule für Bauernkinder. Und die Geschichte, die wir heute lesen werden, hängt damit zusammen. Worum wird es in der Geschichte gehen?

1. Botschaft des Themas, Ziele.

Heute werden wir uns weiterhin mit der Arbeit des russischen Schriftstellers L.N. vertraut machen. Tolstoi.

Lesen Sie den Titel des folgenden Werkes dieses Autors. („Philippok“).

Schauen Sie sich die Abbildung auf Seite 109 an.

• Wen siehst du im Vordergrund?
• Beschreibe den Jungen. Wie ist er?
• Wen siehst du im Hintergrund?
• Wer ist links abgebildet?
• Beschreiben Sie, wie er ist?
• Wo findet das Ganze statt? Warum denkst du das?

2. Arbeiten Sie an der wahren Geschichte „Filipok“.

– Heute lesen wir eine weitere wahre Geschichte von L.N. Tolstoi, „Filipok“. Was (von wem) wird Ihrer Meinung nach diese Geschichte handeln?

WHO Protagonist?
Warum ließ Mama Filipka nicht zur Schule gehen?
Warum war der Schulweg schwierig?
Warum konnte Philippok dem Lehrer nicht antworten?
Warum begann Filippok zur Schule zu gehen?

1) Lesung der Arbeit durch den Lehrer.

3) Vokabelarbeit

Podenny – Arbeit mit Bezahlung nach geleisteten Arbeitstagen
Slobodka – Vorort, Siedlung, ganz in der Nähe der Stadt (großes Dorf, Dorf).
Sentsy, Baldachin - der Raum zwischen dem Wohnbereich und der Veranda.
Böden – der untere Teil der Kleidung, der sich vorne öffnet.

Posrelenok - unruhig, frech.

Bedovy - klug, mutig

2) Aussagen von Studierenden.

Wo beginnt die Geschichte?

Warum ging Filipok nicht mit den Kindern zur Schule?

– Wie stellst du dir Filipka vor?
– Verfolgen Sie seine Handlungen (selektives Lesen).
– Was hat Filipok erlebt, als er zur Schule lief? Warum?

Was ist mit dem Jungen unterwegs passiert?

Wie entwickelten sich die Ereignisse in der Schule?

– Erinnern Sie sich daran, was Sie erlebt haben, als Sie zum ersten Mal in die Schule kamen.
– Wie wird dieser Junge Ihrer Meinung nach aufwachsen?
– Wie steht der Autor zu seinem Helden?

Wie ging die Geschichte aus?

5 Absatz.

Warum antwortete Filippok nichts auf die Fragen des Lehrers?

Suchen Sie im Text nach Ausdrücken, deren Bedeutung nahe kommt, und erklären Sie Philipps Schweigen.

Ich hatte solche Angst, dass ich nicht sprechen konnte.

Meine Kehle war vor Angst trocken.

Wie verstehen Sie diese Ausdrücke?

6 Absatz.

Was haben Sie aus diesem Absatz gelernt? (Filippok hat einen Bruder Kostya, Filippok hat schon lange darum gebeten, zur Schule zu gehen, er kam heimlich).

Wie verstehen Sie die Bedeutung des Wortes „hinterhältig“?

1. Nach dem Lesen mit dem Text arbeiten.

Denken Sie jetzt daran, was Sie gelesen haben, und sagen Sie mir, zu welchem ​​Genre dieses Werk gehört? Beweise es.

Passt der Titel „Philippok“ zur Geschichte?

Welchem ​​Teil der Geschichte ist die Illustration zuzuordnen: dem Anfang, der Mitte, dem Ende?

Ist die Darstellung des Künstlers zutreffend und entspricht sie dem Inhalt der Geschichte?

Was würdest du ändern? Wollten Sie hinzufügen?

Erinnern Sie sich an die ganze Geschichte. Welche Gefühle empfand Filippok, als er durch das Dorf ging? Wann bist du zur Schule gekommen? Wann bist du im Unterricht gelandet?

Wie wird dieser Junge Ihrer Meinung nach lernen?

Wer möchte so sein wie er? Was wird dafür benötigt? (Streben, Fleiß).

Wer hat diese Geschichte gesehen und erzählt?

Was für ein Mensch hat diese Geschichte geschrieben? (Freundlich, weise, aufrichtig...)

Können wir verstehen, was L.N. dachte? Wann hat Tolstoi diese Geschichte geschrieben? (...ich war überrascht und froh, dass es Kinder gibt, die wirklich lernen wollen).

IV. Zusammenfassung der Lektion.

Glauben Sie, dass diese Geschichte wirklich passieren könnte?
Wie heißt das Genre dieses Werkes? Die Realität ist... Das. eine kurze mündliche Geschichte über einen Vorfall, einen Fall, der angeblich in der Realität stattgefunden hat.
Von wem handelt diese Geschichte?
Wer ist der Hauptcharakter?
Welches Alter?
Welche Charaktereigenschaften fallen Ihnen auf (benennen Sie sie in der Reihenfolge, in der sie im Text erscheinen)

Hausaufgaben:Mit. 112-114 nach Rolle gelesen

Definition. Bildliche Ausdrücke sind ungewöhnliche Formen oder Verwendungen eines Wortes oder Ausdrucks, die etwas erschaffen geistiges Bild.

Zum Beispiel: „Der Wasserkocher kocht“, aber es ist das Wasser, das kocht, nicht der Wasserkocher.

Der Zweck der Verwendung figurativer Ausdrücke:

1. Um die fragliche Wahrheit überzeugender zu machen.

2. Um seine Bedeutung hervorzuheben.

3. Um seine Bedeutung zu vertiefen.

4. Um ihm eine emotionale Färbung zu verleihen.

5. Der Sprache Ausdruck verleihen.

6. Um Aufmerksamkeit zu erregen.

7. Abstrakte Ideen veranschaulichen und verdeutlichen.

Bildsprache widerspricht jedoch nicht allgemeine Regel Wörtlich, das heißt, die durch einen bildlichen Ausdruck vermittelte Bedeutung ist wörtlich in dem Sinne, dass die mit ihrer Hilfe vermittelte Idee klar und spezifisch ist.

Arten bildlicher Ausdrücke in der Bibel:

1. Vergleich- das kommt zum Ausdruck Assimilation: Normalerweise werden die Wörter „wie“ oder „wie“ verwendet (z. B. „Das Himmelreich ist wie ...“).

Ein gewisses Element der Ähnlichkeit zwischen zwei Gedanken, Kategorien, Handlungen usw. wird betont. Das Objekt und das, womit es verglichen wird, bleiben getrennt (d. h. es steht nicht geschrieben „Das Himmelreich ist …“, sondern „Das Himmelreich ist wie …“).

„Denn alles Fleisch ist wie Gras.“ 1. Petrus 1:24

2. Metapher- Das unausgesprochener Vergleich: Die Wörter „like“ oder „as“ werden nicht verwendet. Das Objekt und das, womit es verglichen wird, sind vereint und nicht getrennt.

Jesus verwendete Metaphern, als er sagte: „Ich bin das Brot des Lebens“ und „Ihr seid das Licht der Welt“. Obwohl das Thema und der Vergleich damit zu einem Ganzen zusammengefasst werden, möchte der Autor seine Worte nicht wörtlich verstehen: Christus ist kein Stück Brot, so wie Christen keine Photonensender sind. Da Vergleiche und Metaphern einen gemeinsamen Charakter haben, Der Autor beabsichtigt normalerweise, ein Merkmal hervorzuheben(zum Beispiel, dass Christus die Quelle spiritueller Nahrung für unser Leben ist oder dass Christen ein Beispiel für ein gottgefälliges Leben in einer gottlosen Welt sein sollten).

3. Personifizierung- Abtretung menschliche Qualitäten Objekte, Ideen oder Tiere.

„Und alle Bäume des Feldes werden dir applaudieren.“ Jesaja 55:12

4. Anthropomorphismus– Gott mit menschlichen Qualitäten ausstatten.

„Und die Hand unseres Gottes war auf uns.“ Esra 8:31

(Viele Texte, in denen es heißt, dass Gott nicht hört oder nicht sieht...)

5. Redewendung- eine besondere Art, Gedanken in einer bestimmten Sprache auszudrücken.

„Brot brechen“ Apostelgeschichte 2:42

6. Euphemismus – Ersetzen eines beleidigenden Ausdrucks durch einen harmlosen oder milden Ausdruck.

„aus Not“ 1. Samuel 24:4

7. Übertreibung –Übertreibung zur Betonung.

„Die Welt selbst konnte die Bücher, die geschrieben wurden, nicht enthalten.“ Johannes 21:25

8. Ironie– sarkastisch ein Ausdruck, der das Gegenteil impliziert.

9.Kontrast– eine Substitution, bei der zwei gegensätzliche Ideen verwendet werden, um etwas Ganzes auszudrücken.

„Sie wissen, wann ich mich hinsetze und wann ich aufstehe (also alles, was ich tue). Psalm 139:2

Um bildliche Ausdrücke zu interpretieren, ist es notwendig, sie im Text zu finden und dann die Bedeutung zu bestimmen, die der Autor mit ihrer Hilfe vermitteln wollte.

Gleichnis\Metapher

| Verlängerung

Gleichnis von Christus\Allegorie

| Verengung

Salomos Gleichnis

DAS: Nennen Sie Beispiele für bildliche Ausdrücke in der Bibel und deren Bedeutung.

Sonderregel Nr. 2 – „Gleichnisse Christi“.

Definition. Das Wort „Gleichnis“ ist eine Übersetzung des griechischen Wortes paraballo, was „in einer Reihe platzieren“ bedeutet. Ein Gleichnis ist also etwas, das mit etwas gleichgesetzt wird Vergleiche. Mit anderen Worten, es handelt sich um eine „wahre“ Geschichte aus dem alltäglichen Leben. Es basiert auf einem Hauptgedanken oder einer Hauptidee. In einem gewöhnlichen Gleichnis wird ein alltägliches Ereignis genutzt, um eine wichtige spirituelle Wahrheit hervorzuheben oder zu verdeutlichen. Jesus, der vollendete Lehrer, verwendete in seinen Lehren ständig Gleichnisse. Das griechische Wort paraballo taucht in den synoptischen Evangelien etwa fünfzig Mal im Zusammenhang mit seinem Wirken auf, was darauf hindeutet, dass Gleichnisse eine seiner Lieblingstechniken waren.

Ein Gleichnis ist eine Geschichte aus dem Leben, erfüllt von spiritueller Bedeutung. Sie:

Lehrt einen grundlegende Wahrheit;

Zieht einen heraus das Hauptproblem;

Veranschaulicht oder erklärt eine Wahrheit.

Matthäus 20:1-16

Normalerweise sind in einem Gleichnis nicht alle Einzelheiten enthalten von großer Wichtigkeit- Achten Sie darauf, wie sie zueinander in Beziehung stehen mit der grundlegenden Wahrheit.

Gleichnisse werden am häufigsten in den synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas) verwendet.

Zweck der Gleichnisse:

1. Offen Wahrheit für die Gläubigen(Matthäus 13:10-12, Markus 4:11). Gleichnisse hinterlassen im Vergleich zum gewöhnlichen Geschichtenerzählen einen viel stärkeren und bleibenden Eindruck.

Christus könnte zum Beispiel sagen: „Sei beständig im Gebet.“ Aber seine Zuhörer hätten einer solchen Aussage wahrscheinlich keine Beachtung geschenkt oder sie schnell vergessen. Stattdessen erzählte er ihnen von einer Witwe, die einen ungerechten Richter ständig um Hilfe bat, bis dieser schließlich beschloss, ihrer Bitte stattzugeben, dass sie aufhören sollte, sich zu beschweren.

2. Angeben für die Sünden der Gläubigen. Wenn ein Gläubiger ein intellektuelles Verständnis der gesunden Lehre hat, aber in einigen Bereichen seines Lebens nicht danach lebt, kann ein Gleichnis ein wirksames Mittel sein, um auf diesen Widerspruch hinzuweisen.

Beispiel: der Fall von David und Nathan (2. Samuel 12:1-7).

3. Verstecken die Wahrheit von denen, die ihr Herz dagegen verhärtet haben(Matthäus 13:10-15; Markus 4:11-12; Lukas 8:9-10).

Es kann für uns schwierig sein, dieses Ziel mit unserem Verständnis von Gott als einem liebevollen Vater in Einklang zu bringen, der die Wahrheit offenbart, anstatt sie zu verbergen.

Es geht darum, die Ausbreitung des Reiches Gottes vor ungeordneten Menschen zu schützen.

Wie sind Gleichnisse zu interpretieren?

1. Die gleiche Art der Analyse, die bei der Interpretation von Erzählpassagen verwendet wird, sollte auch bei der Interpretation von Gleichnissen verwendet werden. Da Gleichnisse verwendet wurden, um die in einer bestimmten historischen Situation vermittelte Wahrheit zu verdeutlichen oder hervorzuheben, ist das Studium eines Gleichnisses in unmittelbaren Kontext Die Erzählung gibt oft Aufschluss über ihre Bedeutung.

Interpretationen des Gleichnisses, die den Kontext, in dem es dargelegt wird, ignorieren, mögen interessante Hypothesen sein, aber es ist sehr unwahrscheinlich, dass sie die von Jesus beabsichtigte Bedeutung zum Ausdruck bringen.

Manchmal wird die Bedeutung des Autors von Jesus oder dem Verfasser der Heiligen Schrift in der Einleitung eines Gleichnisses klar offenbart. Manchmal wird die beabsichtigte Bedeutung durch die Verwendung eines Gleichnisses offenbart (siehe Matthäus 15:13; 18:21,35; 20:1-16; 22:14; 25:13; Lukas 12:15,21; 15:7). ,10; 18:1,9; 19,11). Manchmal verleiht die chronologische Anordnung der Gleichnisse im Leben Jesu zusätzliche Bedeutung. Die Bedeutung des Gleichnisses von den bösen Weingärtnern (Lukas 20,9-18) liegt auf der Hand, aber die Tatsache, dass es kurz vor seiner Kreuzigung erzählt wurde, verleiht ihm eine besondere Eindringlichkeit.

2. Zusammen mit historischen und textlichen Ansätzen geben sie oft Aufschluss über die Bedeutung des Gleichnisses kulturelle Realitäten. Beispielsweise sind Ernte, Hochzeit und Wein jüdische Symbole für das Ende des Zeitalters. Der Feigenbaum ist ein Symbol für Gottes Volk. Um eine Kerze zu löschen, wurde sie unter ein Gefäß gestellt. Eine Kerze anzuzünden und unter ein Gefäß zu stellen bedeutet also, sie anzuzünden und sofort zu löschen.

Das Buch „Die Gleichnisse Jesu“ von J. Jeremias enthält eine Fülle von Informationen über solche kulturellen Realitäten und erklärt die Bedeutung, die diese Symbole für Jesus und seine ursprünglichen Zuhörer hatten.

3. Es gibt einen weiteren wichtigen Aspekt der theologischen Analyse in der Interpretation von Gleichnissen. Gleichnisse können auf wunderbare Weise dem wichtigen Zweck dienen, die Lehre in unserem Gedächtnis festzuhalten. Darin sind sich orthodoxe Forscher jedoch einig Keine Lehre kann sich auf ein Gleichnis als Haupt- und einzige Quelle stützen .

Das Wesentliche dieses Prinzips ist das klarer Zur Verdeutlichung werden immer Bibelstellen herangezogen dunkler Passagen, aber nicht umgekehrt. Gleichnisse sind naturgemäß weniger klar als Lehrstellen. Daraus muss also eine Lehre abgeleitet werden klar narrative Passagen der Heiligen Schrift und Gleichnisse sollten verwendet werden, um diese Lehre zu veranschaulichen und zu erklären.

In der Geschichte der Kirche gibt es Beispiele dafür, wie diejenigen, die diesen Grundsatz nicht befolgten, der Häresie verfielen. Ein Beispiel genügt, um zu zeigen, wie das passieren kann. Faustus Socinus (1539 - 1604) kam aufgrund des Gleichnisses vom bösen Diener (Matthäus 18,23-35) zu dem Schluss, dass so wie der König seinem Sklaven nur auf dessen Bitte vergab, so auch Gott, ohne ein Opfer zu verlangen oder ein Mittler, der Sündern durch ihre Gebete vergibt. So machte Socinus das Gleichnis zur Grundlage seiner Lehre, anstatt es im Lichte der Lehre zu interpretieren.

Trench gibt eine zweite Warnung, die bei der Interpretation der gesamten Heiligen Schrift, einschließlich der Gleichnisse, beachtet werden muss, nämlich: „Wir sollten nicht erwarten, dass die christliche Wahrheit in jedem Detail und an jedem Ort vollständig dargelegt wird, noch sollten wir aus dem Fehlen dieser Lehre schließen eine Passage, wenn es in anderen Passagen klar zum Ausdruck kommt.“

4. Im Laufe der Geschichte lautet die zentrale Frage in Bezug auf Gleichnisse: Was ist in dem Gleichnis das Wichtigste und was ist zweitrangig? Chrysostomos und Theophylakt glaubten, dass das Gleichnis nur eine Hauptidee enthielt; alles andere ist Dekoration und Zierde. Obwohl Augustinus diesem Grundsatz zustimmte, erweiterte er seine Interpretation in der Praxis oft bis in die kleinsten Details der Erzählung. In jüngster Zeit haben Cocceius und seine Anhänger kategorisch argumentiert, dass jedes Detail eines Gleichnisses eine Bedeutung hat.

Im Laufe der Geschichte gab es also zwei gegensätzliche Antworten auf diese Frage.

Glücklicherweise interpretierte Jesus selbst die beiden in Matthäus aufgezeichneten Gleichnisse. 13. (Über den Sämann: Matthäus 13:1-23; über Weizen und Unkraut: Matthäus 13:24-30,36-43). Offensichtlich kann man sagen, dass seine Interpretation in der Mitte zwischen den oben genannten extremen Ansichten liegt: In der Interpretation von Jesus kann man sowohl einen zentralen Hauptgedanken als auch eine deutliche Betonung von Details finden, sofern sie sich auf den Hauptgedanken beziehen.

Jesu Analyse der Einzelheiten des Gleichnisses steht im Gegensatz zu der Herangehensweise derjenigen, die in den Details eine zusätzliche Lektion sehen, die nichts mit der Hauptidee des Gleichnisses zu tun hat.

Der Grundgedanke des Gleichnisses vom Sämann ist beispielsweise Folgendes unterschiedliche Leute haben unterschiedliche Einstellungen zum Wort Gottes. Die Einzelheiten zeigen, dass: (1) es Menschen geben wird, die es nicht annehmen werden, (2) es Menschen geben wird, die das Wort mit Begeisterung annehmen, aber bald in Versuchung geraten werden, (3) es Menschen geben wird, um die es sich kümmert Diese Welt und die Täuschung des Reichtums werden sie ersticken, und (4) es wird diejenigen geben, die hören, empfangen und fruchtbringende Mitglieder des Reiches Gottes werden.

Die Hauptidee des Gleichnisses vom Weizen und dem Unkraut ist, dass innerhalb des Königreichs in diesem Jahrhundert wiedergeborene Menschen und ihre Nachahmer Seite an Seite existieren werden, das endgültige Gericht Gottes jedoch sicher sein wird. Die Angaben geben Aufschluss über Herkunft und Wesen dieser Nachahmer sowie über das Verhältnis der Gläubigen zu ihnen.

Aus der Interpretation Christi seiner eigenen Gleichnisse können also die folgenden Schlussfolgerungen gezogen werden:

(1) In den Gleichnissen Christi gibt es zentral, die Hauptidee der Lehre;

(2) Details sind insoweit von Bedeutung, als sie sich auf diese Hauptidee beziehen. Keine Details unabhängige Bedeutung, unabhängig von der Hauptidee des Gleichnisses.

Dolmetscher vergleichen den Hauptgedanken des Gleichnisses mit der Achse eines Rades und die Details mit den Speichen. Bei richtiger Interpretation stellen sich natürliche Harmonie und Vollständigkeit ein.

Trench schreibt in seinem klassischen Werk über Gleichnisse:

„Die Interpretation muss nicht nur im Einklang mit dem Kontext stehen, sondern muss auch ohne gewalttätige Mittel erfolgen; in der Regel sollte die Interpretation einfach sein – und obwohl es nicht immer einfach ist, die Bedeutung zu offenbaren, wird die Interpretation einfach, wenn sie offenbart wird.“ Denn was passiert, ist das Gleiche wie bei den Naturgesetzen; um ein Gesetz zu entdecken, muss man ein Genie sein, aber nach seiner Entdeckung erhellt es sich selbst und ist für jedermann zugänglich Das Gesetz muss alle Phänomene erklären, daher sollte die Interpretation eines Gleichnisses seine Hauptpunkte nicht ungeklärt lassen, und dies ist ein ausreichender Beweis dafür, dass wir die richtige Interpretation gegeben haben.

Trench und viele andere Kommentatoren glauben, dass die korrekte Interpretation des Gleichnisses für sich selbst spricht, da es harmonisch und natürlich ist und alle wichtigen Details erklärt. Fehlinterpretationen offenbaren sich dadurch, dass sie einem wichtigen Detail des Gleichnisses oder seinem Kontext widersprechen.

DAS: Viele Christen betrachten die Geschichte vom reichen Mann und Lazarus (Lukas 16,19-31) als Beschreibung eines tatsächlich stattgefundenen Ereignisses und bauen auf dieser Grundlage eine Theologie des Jenseits auf. Einige evangelikale Theologen stimmen ihnen aus hermeneutischen Gründen nicht zu. Mit welchen Argumenten könnten sie ihre Position rechtfertigen?

DAS: Lesen Sie das Gleichnis vom Sämann und der Erde in Lukas 8:4-15. Was symbolisieren die vier Bodenarten? Formulieren Sie in einem Satz die wichtigste Wahrheit, die dieses Gleichnis lehrt.

In dieser Veröffentlichung werden wir über bildliche Ausdrücke sprechen, Beispiele dafür betrachten und die Hauptidee der von uns gegebenen Aussagen hervorheben. Die bedeutende Rolle figurativer Ausdrücke fasst die Situationen zusammen, denen Sie in verschiedenen Lebensbereichen begegnen. Besonderes Augenmerk wird auf literarische Werke gelegt, die uns seit geraumer Zeit von Generation zu Generation weise Gedanken vermitteln. Schauen wir uns also genauer an, was bildliche Ausdrücke sind.

Definition. Konzept

Beachten wir die Hauptsache: Sie sollten lernen, bildliche Ausdrücke zu verstehen. Die Bedeutung sollte nicht im wörtlichen Verständnis solcher Aussagen gesucht werden; sie wird durch ein bestimmtes Bild offenbart. Aber wie dieses Bild aussehen wird und wie es ausgedrückt werden soll, hängt von der Art und Weise ab, wie die Rede gehalten wird. Die Sprache wird hell und saftig und der emotionale Hintergrund der Informationsübermittlung wird so klar wie möglich und vor allem interessant. Schauen wir uns Beispiele an und analysieren wir das Konzept dessen, was bildliche Ausdrücke sind, deren Aufgabe nicht nur darin besteht, die Gefühle des Sprechers zu vermitteln, sondern auch darin besteht, einander ziemlich viel zu sagen, indem man nur einen Satz verwendet.

Narrenerfahrung oder Lektionen fürs Leben

„Auch wenn du eine neue Haut hast, ist dein Herz immer noch dasselbe.“ Ein markantes Beispiel für einen figurativen Ausdruck aus der Fabel des legendären Iwan Andrejewitsch Krylow „Der Bauer und die Schlange“. Der Autor zeigt dem Leser die wahre Bedeutung dieser Worte, die wie folgt lautet: Wer einmal betrogen hat, kann nicht mehr auf volles Vertrauen zählen, egal wie sehr er versucht, ihn vom Gegenteil zu überzeugen. Es ist ziemlich schwierig, wieder Vertrauen zu gewinnen; es dauert ziemlich lange. Haben Sie sich jemals gefragt, warum es Zeit braucht? Erst nach längerer Zeit kann man darüber urteilen gute Taten und sozusagen das „gute Benehmen“ des Täters. Warum wird das Bild eines Betrügers oder sogar eines Feindes so oft mit dem Bild einer Schlange verglichen? Hier handelt es sich höchstwahrscheinlich um Assoziationen. Achten Sie auf die Sanftheit der Bewegung der Schlange, sie verzaubert und schwächt Ihre Aufmerksamkeit, sie bewegt sich langsam und ruhig. Hinter dieser bezaubernden Anmut verbirgt sich eine tödliche Lebensgefahr. Mit anderen Worten könnte man sagen: Vertrauen Sie der hübschen Verpackung nicht.

Betrachten wir einen solchen Ausdruck aus Krylovs Fabel „Der Einsiedler und der Bär“ als „Ein gefälliger Narr ist gefährlicher als ein Feind.“ Die Bedeutung dieses bildlichen Ausdrucks besteht darin, dass Freunde mit Bedacht ausgewählt werden sollten. Es sind die Narren, die Sie in Ihren schwierigsten Momenten im Stich lassen können. Jeder versteht, dass ein Betrüger und insbesondere ein Verräter nicht zuverlässig sind. Es ist doppelt beleidigend, von einem Narren in den Rücken fallen zu lassen. Es ist töricht, sich auf die Hilfe oder den Rat eines Narren zu verlassen, und wenn man sie erhält, wird das, wie das Leben mehr als einmal bewiesen hat, ein „schlechter Dienst“ sein.

Besonderes Augenmerk möchte ich auf ein Beispiel eines bildlichen Ausdrucks aus Krylows Fabel „Der Wolf im Zwinger“ richten. „Du bist grau, und ich, mein Freund, bin grau.“ Mit anderen Worten können wir sagen, dass trotz all seiner Dumpfheit (List, Wut, List) immer die Weisheit vorherrscht (in der Fabel – „und ich, mein Freund, bin grau“). Egal wie mutig, stark und jung Ihr Gegner ist, Sie können ihn besiegen, wenn Sie eine kluge und durchdachte Entscheidung treffen. In dieser Fabel beschrieb Krylow die erfolglosen Verhandlungen zwischen Kutusow und Napoleon, doch ein solcher bildlicher Ausdruck ist auch heute noch aktuell. Sie sollten diese Regel nicht nur kennen, sondern auch lernen: Der Kampf gegen einen heimtückischen, starken und intelligenten Feind ist eine ziemlich schwierige Aufgabe, wie man „mit einem Sternchen“ sagt, aber man muss diesen Kampf akzeptieren.

Schlaue Langsamkeit

Was ist ein bildlicher Ausdruck? Klassisches Beispiel ist das Bild der gefräßigen Waska aus Krylows Fabel „Die Katze und der Koch“, die jeder von uns gehört hat. „Und Vaska hört zu und isst.“ Dieser berühmte und häufig verwendete Ausdruck ist zu einem geläufigen Wort geworden, und viele Menschen halten ihn fälschlicherweise für ein Sprichwort. Der Sinn dieses bildlichen Ausdrucks besteht darin, dass das Ignorieren von Kommentaren und die Fortsetzung verbotener Handlungen letztlich zu nachteiligen Konsequenzen führen kann.

Ziehen wir eine Parallele zu einem anderen, nicht weniger beliebten bildlichen Ausdruck aus Krylows Fabel „Schwan, Krebs und Hecht“: „Und der Karren steht noch da.“ Die in der Fabel beschriebene Situation ist typisch für heute. Das Wesentliche ist: Alle Aufgaben, die von mehreren Personen gleichzeitig erledigt werden müssen, können in einem Fall erfolgreich erledigt werden, wenn gegenseitiger Respekt, Einigkeit und Solidarität an erster Stelle stehen.

Aber kehren wir zur Fabel „Die Katze und der Koch“ zurück, wo das Bild des Kochs als das Bild einer bestimmten Hauptperson verstanden und gesehen werden kann. Das Gleiche sagen wir über die drei Charaktere in der Fabel „Schwan, Krebs“. und Pike.“ Warum handeln sie, die mit Autorität ausgestattet sind, nicht, warum und warum zögern sie, Entscheidungen zu treffen? Vielleicht liegen die Machthaber völlig falsch?

Abschluss

Zusammenfassend möchte ich darauf hinweisen, wie wichtig bildliche Ausdrücke sind, dass ein derart verallgemeinertes Verständnis der Bedeutung des Gesagten Konfliktsituationen vereinfacht und manchmal glättet und verschiedene Alltagssituationen verspottet.