Αρμονία ανθρώπου και φύσης στους στίχους του Tyutchev. Άνθρωπος και φύση στους στίχους του Tyutchev. Στίχοι Τοπίο του Tyutchev. Μαθήματα ζωής από τους στίχους του Tyutchev

09.11.2021Επικεφαλίδα: Τοιχοποιία

Οι στίχοι του Tyutchev κατέχουν ιδιαίτερη θέση στη ρωσική ποίηση. Στα φρέσκα και συναρπαστικά ελκυστικά ποιήματα του Tyutchev, η ομορφιά των ποιητικών εικόνων συνδυάζεται με το βάθος της σκέψης και την οξύτητα των φιλοσοφικών γενικεύσεων. Οι στίχοι του είναι ένα μικρό σωματίδιο ενός μεγάλου συνόλου, αλλά αυτό το μικρό πράγμα δεν γίνεται αντιληπτό ξεχωριστά, αλλά σαν να βρίσκεται σε σχέση με όλο τον κόσμο και ταυτόχρονα να φέρει μια ανεξάρτητη ιδέα.
Ξεχωριστή θέση στους στίχους του ποιητή κατέχει το θέμα του ανθρώπου και της φύσης, συχνά μάλιστα η αντιφατική ενότητα ανθρώπου και φύσης. Ο Πισάρεφ σημείωσε: «Στη συνείδηση

Ο Tyutchev μπήκε στο αναγνωστικό κοινό κυρίως ως τραγουδιστής της φύσης».
Ο Tyutchev αναβιώνει ορισμένα χαρακτηριστικά της αρχαίας κοσμοθεωρίας και ταυτόχρονα, η θέση του αντιπροσωπεύεται από μια ανεξάρτητη προσωπικότητα, η οποία από μόνη της είναι ένας ολόκληρος κόσμος. Ο Tyutchev επιβεβαιώνει στους στίχους του την εικόνα ενός ατόμου αντάξιου του Σύμπαντος. Επιβεβαιώνει τη δυνητική θεϊκότητα του ανθρώπινου προσώπου.
Η φύση του Tyutchev είναι ποιητική και πνευματική. Είναι ζωντανή, μπορεί να αισθάνεται, να είναι χαρούμενη και λυπημένη:
Ο ήλιος λάμπει, τα νερά λαμπυρίζουν,
Χαμόγελο σε όλα, ζωή σε όλα,
Τα δέντρα τρέμουν χαρούμενα
Μπάνιο στον γαλάζιο ουρανό.
Η πνευματικοποίηση της φύσης, προικίζοντάς την με ανθρώπινα συναισθήματα και πνευματικότητα, γεννά την αντίληψη της φύσης ως τεράστιου ανθρώπου. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στο ποίημα «Καλοκαιρινό βράδυ». Ο ποιητής συνδέει το ηλιοβασίλεμα με μια «καυτή μπάλα» που η γη κύλησε από το κεφάλι της. Τα «λαμπερά αστέρια» του Tyutchev υψώνουν το θησαυροφυλάκιο του ουρανού.
Και μια γλυκιά συγκίνηση, σαν ρέμα,
Η φύση διέτρεξε τις φλέβες μου,
Πόσο ζεστά είναι τα πόδια της;
Τα νερά της πηγής έχουν αγγίξει.
Παρόμοιο θέμα έχει και το ποίημα «Φθινοπωρινό βράδυ». Σε αυτό μπορεί κανείς να ακούσει την ίδια πνευματικότητα της φύσης, την αντίληψή της με τη μορφή ενός ζωντανού οργανισμού:
Υπάρχουν στη φωτεινότητα των φθινοπωρινών βραδιών
Συγκινητική, μυστηριώδης γοητεία:
Η δυσοίωνη λάμψη και η ποικιλομορφία των δέντρων,
Τα βυσσινί φύλλα έχουν ένα άτονο, ελαφρύ θρόισμα.
Η εικόνα μιας φθινοπωρινής βραδιάς είναι γεμάτη ζωντανή, τρέμουσα ανάσα. Η απογευματινή φύση δεν μοιάζει μόνο με ένα ζωντανό πλάσμα σε ορισμένα μεμονωμένα ζώδια: «...πάνω σε όλα υπάρχει εκείνο το απαλό χαμόγελο του μαρασμού, που σε ένα λογικό ον ονομάζουμε θεϊκή σεμνότητα του πόνου», είναι όλη ζωντανή και εξανθρωπισμένη. Γι' αυτό το θρόισμα των φύλλων είναι ελαφρύ και ατονικό, η ελαφρότητα της βραδιάς είναι γεμάτη ανεξήγητη ελκυστική γοητεία, και η γη δεν είναι μόνο λυπημένη, αλλά και ανθρώπινα ορφανή.
Απεικονίζοντας τη φύση ως ζωντανό ον, ο Tyutchev την προικίζει όχι μόνο με ποικιλία χρωμάτων, αλλά και με κίνηση. Ο ποιητής δεν ζωγραφίζει μόνο μια κατάσταση της φύσης, αλλά τη δείχνει σε ποικίλες αποχρώσεις και καταστάσεις. Αυτό είναι που μπορεί να ονομαστεί ον, το ον της φύσης. Στο ποίημα "Χθες" ο Tyutchev απεικονίζει μια ηλιοφάνεια. Δεν βλέπουμε μόνο την κίνηση της δοκού, πώς μπήκε σταδιακά στο δωμάτιο, «άρπαξε την κουβέρτα», «ανέβηκε στο κρεβάτι», αλλά νιώθουμε επίσης το άγγιγμά της.
Ο ζωντανός πλούτος της φύσης του Tyutchev είναι περιορισμένος. Ναι, η φύση είναι ζωντανή και μεγαλειώδης, αλλά δεν αγγίζει τον ποιητή ό,τι είναι αντικειμενικά ζωντανό. Του είναι ξένα η πεζή εμφάνιση της ποίησης, η κανονικότητα και η αντικειμενική απλότητά της. Η φύση του Tyutchev είναι καθολική, εκδηλώνεται όχι μόνο στη γη, αλλά και στο διάστημα. Στο ποίημα «Πρωί στα βουνά», η αρχή διαβάζεται απλώς ως σκίτσο τοπίου:
Το γαλάζιο του ουρανού γελάει,
Πλύθηκε από τη νυχτερινή καταιγίδα,
Και φυσάει δροσερά ανάμεσα στα βουνά
Η κοιλάδα είναι μια ελαφριά λωρίδα.
Αλλά τότε βλέπουμε την κλίμακα και το μυστηριώδες μεγαλείο της φύσης:
Μόνο ψηλότερα βουνάμέχρι το μισό
Οι ομίχλες σκεπάζουν την πλαγιά,
Σαν ερείπια αέρα
Η μαγεία των δημιουργημένων θαλάμων.
Ο Tyutchev προσπαθεί πάντα προς τα πάνω, σαν για να γνωρίσει την αιωνιότητα, να ενταχθεί στην ομορφιά μιας απόκοσμης αποκάλυψης: «Και εκεί, με επίσημη ειρήνη, εκτεθειμένο το πρωί, το Λευκό Όρος λάμπει σαν απόκοσμη αποκάλυψη». Ίσως γι' αυτό το σύμβολο της αγνότητας και της αλήθειας του Tyutchev είναι ο ουρανός. Στο ποίημα «Το γλέντι τελείωσε, οι χορωδίες σιώπησαν». Πρώτον, δίνεται μια γενικευμένη εικόνα του κόσμου:
Το γλέντι τελείωσε, σηκωθήκαμε αργά -
Τα αστέρια στον ουρανό έλαμπαν
Η νύχτα έφτασε στα μισά.
Το δεύτερο μέρος, όπως ήταν, σηκώνει την αυλαία. Το θέμα του ουρανού, που σκιαγραφήθηκε ελαφρώς στην αρχή, ακούγεται τώρα δυνατό και σίγουρο:
Σαν πάνω από μια ανήσυχη πόλη,
Πάνω από παλάτια, πάνω από σπίτια,
Θορυβώδης κυκλοφορία στο δρόμο
Με αμυδρό κόκκινο φωτισμό
Και άγρυπνα πλήθη, -
Σαν πάνω από αυτό το παιδί της κοιλάδας,
Στην πανύψηλη ορεινή περιοχή
Τα αστέρια έλαμπαν,
Απαντώντας στα βλέμματα του θνητού
Άψογες ακτίνες.
Ένα από τα κύρια θέματα των στίχων της φύσης του Tyutchev είναι το θέμα της νύχτας. Πολλά από τα ποιήματα του Tyutchev είναι αφιερωμένα στη φύση όχι μόνο διαφορετικές εποχέςέτος, αλλά και σε διαφορετικές ώρες της ημέρας, ιδίως τη νύχτα. Εδώ η φύση φέρει ένα φιλοσοφικό νόημα. Βοηθά να διεισδύσει στα «μυστικά μυστικά» ενός ατόμου. Η νύχτα του Tyutchev δεν είναι απλά όμορφη, η ομορφιά της είναι μαγευτική:
Αλλά η μέρα ξεθωριάζει - ήρθε η νύχτα.
Ήρθε - και από τον κόσμο της μοίρας
Ύφασμα από ευλογημένο εξώφυλλο,
Έχοντας το σκίσει, το πετάει.
Και η άβυσσος μας αποκαλύπτεται
Με τους φόβους και το σκοτάδι σου,
Και δεν υπάρχουν εμπόδια ανάμεσα σε αυτήν και σε εμάς -
Αυτός είναι ο λόγος που η νύχτα είναι τρομακτική για εμάς!
Η νύχτα για τον Tyutchev είναι, πρώτα απ 'όλα, ιερή: "Η ιερή νύχτα ανέβηκε στον ουρανό". Υπάρχουν τόσα πολλά μυστικά και μυστήρια σε αυτό:
.Μια αυλαία έπεσε στον κόσμο της ημέρας.
Η κίνηση έχει εξαντληθεί, η εργασία έχει αποκοιμηθεί.
Πάνω από την πόλη που κοιμάται, όπως στις κορυφές του δάσους,
Ένα υπέροχο νυχτερινό βουητό ξύπνησε.
Από πού προκύπτει αυτό το ακατανόητο βουητό;
Ή θνητές σκέψεις που απελευθερώνονται από τον ύπνο,
Ο κόσμος είναι ασώματος, ακουστός αλλά αόρατος,
Τώρα σμήνος στο χάος της νύχτας;
Η ικανότητα του Tyutchev είναι εκπληκτική. Ξέρει πώς να βρίσκει στα πιο συνηθισμένα φυσικά φαινόμενα αυτό που χρησιμεύει ως η πιο ακριβής εικόνα καθρέφτη της ομορφιάς και να την περιγράφει σε απλή γλώσσα:
Η ζεστή καλοκαιρινή βροχή έπεφτε - τα ρυάκια της
Τα φύλλα ακούστηκαν χαρούμενα.
Η ποίηση του Tyutchev μπορεί να είναι υπέροχη και γήινη, χαρούμενη και λυπημένη, ζωντανή και κοσμικά ψυχρή, αλλά πάντα μοναδική, που δεν μπορεί να ξεχαστεί αν αγγίξεις τουλάχιστον μια φορά την ομορφιά της. «Αυτός που δεν τον αισθάνεται δεν σκέφτεται τον Tyutchev, αποδεικνύοντας έτσι ότι δεν αισθάνεται ποίηση». Αυτά τα λόγια του Turgenev δείχνουν τέλεια τη μεγαλοπρέπεια της ποίησης του Tyutchev.

Ένα από τα πιο διάσημα ποιήματα του Tyutchev είναι το "Σε γνώρισα - και τα πάντα στο παρελθόν". γράφτηκε τρία χρόνια πριν από το θάνατο του ποιητή και αφιερώθηκε στην Αμαλία Κρούντενερ. Ο Τιούτσεφ τη συνάντησε στο...
Ο Tyutchev είναι ένας πολύ διάσημος Ρώσος ποιητής. Έζησε ταυτόχρονα με πολλούς διάσημους ποιητές και συγγραφείς και, κατά τη γνώμη μου, σε καμία περίπτωση δεν είναι κατώτερος από αυτούς. Περιγράφει στα ποιήματά του...
Η δημιουργική διαδρομή του F. I. Tyutchev καλύπτει περισσότερο από μισό αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο ποιητής δεν έγραψε τόσο πολλά - περίπου 300 ποιήματα, τα οποία χωρούσαν σε ένα βιβλίο. Αλλά αυτό το βιβλίο είναι σαν...
Ο Tyutchev χαρακτηριζόταν από την επιθυμία να ξετυλίξει τα μυστικά του σύμπαντος ή τουλάχιστον να τα πλησιάσει, να τα αγγίξει. Το σύμπαν είναι αιώνιο στο υπόβαθρό του, η ανθρώπινη ζωή δεν είναι τίποτα. Όσο περνούν τα χρόνια αυτό γίνεται όλο και πιο ανησυχητικό...
Το έργο του Tyutchev αποκαλύπτει πολλά θέματα που πέρασαν μέσα από τα ποιήματά του με καυτά κύματα αγάπης και συναισθημάτων, συμμετοχής και ένα αξεπέραστο δώρο ενσυναίσθησης. Ένα από τα κίνητρα της δουλειάς του είναι το κίνητρο της πατρίδας -...
Zverev V.P. Ένα ποιητικό μήνυμα και δύο επιστολές - όλα αυτά είναι τα πρωτότυπα έγγραφα που μαρτυρούν άμεσες προσωπικές επαφές μεταξύ του F.I. Έτσι φυσικά...
Ποιητικό έργο, ως γνωστόν, το περιεχόμενό του είναι πολύ πιο περίπλοκο από το πεζό: υπάρχει επίσης ένα τεράστιο θεματικό υλικό, «στριμωγμένο» σε πολύ περιορισμένη μορφή, και αύξηση νοημάτων που ξεφεύγουν από το απρόσεκτο μάτι, και μια μάζα ανείπωτων,...
Ο εξέχων Ρώσος στιχουργός Φιοντόρ Ιβάνοβιτς Τιούτσεφ ήταν από κάθε άποψη το αντίθετο του σύγχρονου του και σχεδόν στην ίδια ηλικία με τον Πούσκιν. Εάν ο Πούσκιν αποκαλείται «ήλιος της ρωσικής ποίησης», τότε ο Τιούτσεφ είναι ποιητής της «νύχτας». Με ποίηση...
Ένα δοκίμιο που στοχάζεται στο ποίημα του F. Tyutchev «Ξέρω για την εποχή του φθινοπώρου». Αν διάβαζα μόνο τις δύο τελευταίες γραμμές ολόκληρου του έργου του Tyutchev, χωρίς να γνωρίζω το περιεχόμενο των προηγούμενων γραμμών, θα μπορούσα...
Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, μια νέα φιλοσοφική έννοια άρχισε να εισέρχεται στη ρωσική λογοτεχνία - η λεγόμενη «κοσμική συνείδηση». Στον ακόμη μικρό αριθμό των επιλεγμένων ανθρώπων - εξαιρετικά ευφυών ανθρώπων που υποτίθεται ότι κατείχαν τέτοια...
Με καυστικό χαμόγελο, με καλοσυνάτη ψυχή, βάδισε το μονοπάτι της ζωής με νωχελικά βήματα, αλλά με τις σκέψεις του αγκάλιασε όλα όσα παρατήρησε στην πορεία. Ο A. Apukhtin Fedor Ivanovich Tyutchev μπήκε στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας...
Το έργο του Fyodor Ivanovich Tyutchev είναι μια λαμπρή σελίδα της ρωσικής ποίησης του 19ου αιώνα. Ο Tyutchev έγραψε για τα ανθρώπινα συναισθήματα, για τη φύση, για τη Ρωσία. Στα ποιήματά του ο λυρικός ήρωας εμφανίζεται ως άτομο ικανό να...
Και μια γλυκιά συγκίνηση, σαν ρυάκι, διέτρεχε τις φλέβες της φύσης, σαν νερά της πηγής να άγγιξαν τα καυτά της πόδια. Μια ενδιαφέρουσα σύγκριση μπορεί να γίνει μεταξύ των δύο στίχων. Να σημειωθεί ότι στο ποίημα «Φθινοπωρινό Βράδυ»...
Ο ταλαντούχος Ρώσος ποιητής F. Tyutchev ήταν ένας άνθρωπος που ήξερε να αγαπά βαθιά, με πάθος και αφοσίωση. Κατά την κατανόηση του Tyutchev, η αγάπη είναι μια «μοιραία μονομαχία»: τόσο η συγχώνευση των ψυχών όσο και η αντιπαράθεσή τους. Ποιήματα για την αγάπη...

Το θέμα του ανθρώπου και της φύσης κατέχει σημαντική θέση στους στίχους του F. I. Tyutchev. Η ρομαντική ποίηση του Tyutchev στοχεύει στη σφαίρα των ιδανικών. Ο ποιητής ξέρει να μεταδίδει με τα ποιήματά του την ομορφιά της φύσης και τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου, να αποκαλύπτει τι αγαπά, τι τον ευχαριστεί, τι λατρεύει, προς τι στρέφονται οι επιθυμίες του.

Η ποίηση του Tyutchev περιέχει μια πλούσια ποικιλία από φιλοδοξίες, συναισθήματα και εντυπώσεις. Ο ποιητής προσπαθεί να κατανοήσει τη ζωή της φύσης και να κατανοήσει τα μυστικά της ανθρώπινης ψυχής. Όλα του τα ποιήματά του είναι εμποτισμένα με ρομαντισμό, είναι στην ανακάλυψη του αγνώστου, σε αντίθεση με το συνηθισμένο, στην αντίθεση φωτός και σκότους, στις μεταμορφώσεις των ζωντανών όντων και της φύσης, στις συγκρούσεις και τους αγώνες των φυσικών στοιχείων και του ανθρώπου συναισθήματα.

Ο ρομαντικός ήρωας των ποιημάτων του Tyutchev είναι ο ίδιος ο ποιητής. Το λυρικό «εγώ» του εκφράζει διάφορες πτυχές της κίνησης της εσωτερικής ζωής ενός ανθρώπου. Ο ήρωας των ποιημάτων είναι ένας φιλόσοφος, ένας στοχαστής της φύσης ή ένας εραστής, ένας ονειροπόλος νέος.

Η φύση και ο άνθρωπος, σύμφωνα με τον Tyutchev, αποτελούνται από δύο μέρη. Το ένα μέρος είναι πνευματικό, έμψυχο, λογικό και αρμονικό, «ημερήσια». Το άλλο είναι η «άβυσσος», άγρια, ανεξέλεγκτη, αυθόρμητη, «νύχτα».

Η «ποίηση της ημέρας» του απεικονίζει τον κόσμο ως έναν φωτεινό, αιώνια νέο, χαρούμενο, φυσικό και πνευματικό κόσμο:

Ο γαλάζιος ουρανός γελάει
Ξεβράστηκε από τη νυχτερινή καταιγίδα,
Και φυσάει δροσερά ανάμεσα στα βουνά
Η κοιλάδα είναι μια ελαφριά λωρίδα.

Ο ποιητής ακούει την «αιώνια χορωδία» στη φύση, για αυτόν είναι σαν ένα «λαμπρό κάλυμμα» που λάμπει από μέσα, φωτισμένη από τον ήλιο. Η φύση δεν είναι αντικατοπτρισμός, είναι η πραγματικότητα του κόσμου, και είναι η πραγματικότητά της που ελκύει τον Τιούτσεφ ως ποιητή. Σε ποικίλες εικόνες, προσπαθεί να αποτυπώσει τις μορφές και τα χρώματά του, την ύπαρξή του στο χώρο και στο χρόνο. Αλλά ο ποιητής δεν διέλυσε τις εικόνες της φύσης στο ποιητικό «εγώ», αντίθετα, ο λυρικός του ήρωας διαλύεται στον «ζωοποιό ωκεανό» της φύσης.

Το παιχνίδι και οι θυσίες της ιδιωτικής ζωής!
Ελάτε, απορρίψτε την εξαπάτηση των συναισθημάτων,
Και βιαστικά, χαρούμενα, αυταρχικά,
Σε αυτόν τον ζωογόνο ωκεανό.

Ένα άλλο στοιχείο «νύχτας» στη φύση εκδηλώνεται ως χάος, κατακλυσμοί, καταιγίδες και καταστροφές. Σε ένα άτομο, αυτά είναι πάθη που οδηγούν επίσης σε καταστροφή:

Ω, πόσο δολοφονικά αγαπάμε,
Όπως στη βίαιη τύφλωση των παθών
Το πιο πιθανό είναι να καταστρέψουμε,
Τι είναι αγαπητό στην καρδιά μας!

Η νύχτα αποκαλύπτει αυτή τη στοιχειώδη, χαοτική αρχή:

Η φωτεινή νύχτα ανέβηκε στον ουρανό,
Και μια χαρούμενη μέρα, μια ευγενική μέρα,
Έυφαινε σαν χρυσό σάβανο,
Ένα πέπλο πεταμένο πάνω από την άβυσσο.
Και, σαν όραμα, ο έξω κόσμος έφυγε...
Και ο άνθρωπος είναι σαν ένα άστεγο ορφανό,
Τώρα στέκεται, αδύναμος και γυμνός,
Πρόσωπο με πρόσωπο πριν από τη σκοτεινή άβυσσο

Η ενότητα της ανθρώπινης και της φυσικής ψυχής μας αποκαλύπτεται μόνο για μια στιγμή.

Τα ποιήματα του Tyutchev είναι μουσικά και γραφικά. Οι εποχές είναι παγκόσμια γεγονότα που τόσο αγαπά ο ποιητής. Δημιούργησε έναν ολόκληρο κύκλο ποιημάτων για την άνοιξη. Τα «Spring Waters» είναι η αρχή των διακοπών της φύσης, των πρώτων αγγελιαφόρων της. Δείχνει την κίνηση στη φύση από το θυελλώδες λιώσιμο του χιονιού του Απριλίου έως τις ήσυχες, ζεστές μέρες του Μαΐου. Όλα αυτά συνοδεύονται από ήχους, θορύβους, φωνές, χαρούμενα κινούμενα σχέδια:

Το χιόνι είναι ακόμα λευκό στα χωράφια,
Και την άνοιξη τα νερά είναι θορυβώδη -
Τρέχουν και ξυπνούν τη νυσταγμένη ακτή,
Τρέχουν και λάμπουν και φωνάζουν.
Λένε παντού:
«Έρχεται η άνοιξη, έρχεται η άνοιξη!
Είμαστε αγγελιοφόροι της νεαρής άνοιξης,
Μας έστειλε μπροστά!»

Ο ποιητής μεταφέρει τους θορύβους της φύσης μέσα από τον ίδιο τον ήχο των ποιημάτων, χρησιμοποιώντας αλλοίωση: «τρέχω», «ξυπνάω», «μπρεγκ», «λάμπω», «ουρλιάζει», «αγγελιοφόροι», «άνοιξη», «στέλλεται, ""Εμπρός."

Και η «Ανοιξιάτικη Καταιγίδα» είναι ένα αριστούργημα που δοξάζει τη φύση: «Αγαπώ την καταιγίδα στις αρχές Μαΐου...» Η άνοιξη διαδέχεται ένα βροντερό καλοκαίρι: «Τι χαρμόσυνο είναι το βρυχηθμό των καλοκαιρινών καταιγίδων...», «Υπάρχει σιωπή στον πνιγμένο αέρα...» Μια νέα δράση της φύσης - φθινόπωρο:

Υπάρχει στο αρχικό φθινόπωρο
Ένας σύντομος αλλά υπέροχος χρόνος...

Η ιδιαιτερότητα της άποψης του Tyutchev για τη φύση είναι η προσοχή σε ειδικά λεπτά, ώρες, περιόδους της ζωής της.

Η χειμωνιάτικη δράση της φύσης - στο ποίημα "Μαγευτικό - τον χειμώνα..." Στη μουσική των ποιημάτων φαντάζονται οι μαγικές ενέργειες της μάγισσας, που σχεδιάζει μαγικούς κύκλους - δαχτυλίδια, μαγευτικά, υπνωτιστικά, βυθισμένα στον ύπνο.

Ο Τιούτσεφ γράφει συχνά «για μια διπλή άβυσσο», «δύο άπειρα». Ο ζωντανός σωματικός κόσμος και το θανατηφόρο ασώματο χάος είναι δύο ισχυρές δυνάμεις: το νυχτερινό χάος απορροφά το χρυσό φως της ημέρας, αλλά η ηλιακή φωτιά διασκορπίζει το χάος:

Αλλά δύο τρεις στιγμές δεν θα περάσουν,
Η νύχτα θα εξατμιστεί πάνω από τη γη,
Και σε όλο το μεγαλείο των εκδηλώσεων
Ξαφνικά ο κόσμος της ημέρας θα μας αγκαλιάσει...

Η φύση και το χάος είναι αντίθετα μεταξύ τους και, ταυτόχρονα, ενώνονται στην παγκόσμια ύπαρξη. Αυτό αποτελεί ένα μυστήριο για τον ποιητή. Αλλά το αποτέλεσμα αυτής της μυστηριώδους ένωσης εκδηλώνεται σε έναν άνθρωπο που αποδεικνύεται ότι είναι ο γιος της Γης και, ταυτόχρονα, ανήκει στο χάος.

Η συγχώνευση ενός ατόμου με αρμονική φύση είναι θετική, η συγχώνευση με το ασώματο χάος είναι τρομακτική και καταστροφική.

Ο Tyutchev τόνισε την ιδέα της αξίας της σωματικής ύπαρξης και της ανεξαρτησίας της φυσικής ζωής:

Όχι αυτό που νομίζεις, φύση:
Ούτε ένα καστ, ούτε ένα άψυχο πρόσωπο -
Έχει ψυχή, έχει ελευθερία,
Έχει αγάπη, έχει γλώσσα...

Η πρωτοτυπία των ρομαντικών στίχων του Tyutchev είναι ότι τραγούδησε την ομορφιά της φύσης, τη χαρά της σωματικής ύπαρξης, την οποία ο ποιητής βλέπει ταυτόχρονα ως πνευματική. Η φύση του «αναπνέει», «βυθίζεται στον ύπνο», «τρέμει» και το πρωί «χαίρεται» και «γελάει». Η φύση μπορεί να είναι γεμάτη αγάπη και ευδαιμονία, υποφέρει σαν άνθρωπος.

Ο Tyutchev με ιδιαίτερη αγάπη επιδιώκει την ιδέα της αρμονικής ένωσης ανθρώπου και φύσης.

Τα κύρια χαρακτηριστικά των στίχων του ποιητή είναι η ταυτότητα των φαινομένων του εξωτερικού κόσμου και των καταστάσεων της ανθρώπινης ψυχής, η οικουμενική πνευματικότητα της φύσης. Αυτό καθόρισε όχι μόνο το φιλοσοφικό περιεχόμενο, αλλά και καλλιτεχνικά χαρακτηριστικάΗ ποίηση του Tyutchev. Η συμμετοχή εικόνων της φύσης για σύγκριση με διαφορετικές περιόδους της ανθρώπινης ζωής είναι μια από τις κύριες καλλιτεχνικές τεχνικές στα ποιήματα του ποιητή. Η αγαπημένη τεχνική του Tyutchev είναι η προσωποποίηση ("οι σκιές ανακατεύτηκαν", "ο ήχος αποκοιμήθηκε"). L.Ya. Ο Ginzburg έγραψε: «Οι λεπτομέρειες της εικόνας της φύσης που σχεδίασε ο ποιητής δεν είναι περιγραφικές λεπτομέρειες του τοπίου, αλλά φιλοσοφικά σύμβολα της ενότητας και της εμψύχωσης της φύσης».

Θα ήταν πιο ακριβές να ονομάσουμε τους στίχους του τοπίου του Tyutchev τοπιοφιλοσοφικοί. Η εικόνα της φύσης και η σκέψη της φύσης συγχωνεύονται σε αυτήν. Η φύση, σύμφωνα με τον Tyutchev, έζησε μια πιο «ειλικρινή» ζωή πριν και χωρίς τον άνθρωπο παρά μετά την εμφάνιση του ανθρώπου σε αυτήν.

Ο ποιητής ανακαλύπτει το μεγαλείο και το μεγαλείο στον περιβάλλοντα κόσμο, τον φυσικό κόσμο. Είναι πνευματικοποιημένη, προσωποποιεί το πολύ " ζώντας τη ζωή, για το οποίο λαχταρά ο άνθρωπος»: «Όχι αυτό που νομίζεις, φύση, // Ούτε καστ, ούτε άψυχο πρόσωπο, // Έχει ψυχή, έχει ελευθερία, // Έχει αγάπη, έχει γλώσσα.. "Η φύση στους στίχους του Tyutchev έχει δύο πρόσωπα - χαοτικό και αρμονικό, και εξαρτάται από το αν είναι σε θέση να ακούσει, να δει και να κατανοήσει αυτόν τον κόσμο. Προσπαθώντας για αρμονία, η ανθρώπινη ψυχή στρέφεται στη σωτηρία, στη φύση ως δημιούργημα του Θεού. γιατί είναι αιώνιο, φυσικό, γεμάτο πνευματικότητα.

Για τον Tyutchev, ο φυσικός κόσμος είναι ένα ζωντανό ον προικισμένο με ψυχή. Ο νυχτερινός άνεμος «σε γλώσσα κατανοητή στην καρδιά» επαναλαμβάνει στον ποιητή για «ακατανόητο μαρτύριο». ο ποιητής έχει πρόσβαση στη «μελωδία των κυμάτων της θάλασσας» και στην αρμονία των «αυθόρμητων διαφωνιών». Πού είναι όμως το καλό; Στην αρμονία της φύσης ή στο χάος που κρύβεται από αυτήν; Ο Τιούτσεφ δεν βρήκε απάντηση. Η «προφητική ψυχή» του χτυπούσε για πάντα «στο κατώφλι ενός είδους διπλής ύπαρξης».

Ο ποιητής αγωνίζεται για ολότητα, για ενότητα μεταξύ του φυσικού κόσμου και του ανθρώπινου «εγώ». «Τα πάντα είναι μέσα μου, και είμαι σε όλα», αναφωνεί ο ποιητής. Ο Τιούτσεφ, όπως και ο Γκαίτε, ήταν από τους πρώτους που ύψωσαν το λάβαρο του αγώνα για μια ολιστική αίσθηση του κόσμου. Ο ορθολογισμός μείωσε τη φύση σε μια νεκρή αρχή. Το μυστήριο έχει φύγει από τη φύση, το αίσθημα συγγένειας μεταξύ ανθρώπου και στοιχειωδών δυνάμεων έχει φύγει από τον κόσμο. Ο Tyutchev επιθυμούσε με πάθος να συγχωνευτεί με τη φύση.

Και όταν ο ποιητής καταφέρνει να κατανοήσει τη γλώσσα της φύσης, την ψυχή της, πετυχαίνει ένα αίσθημα σύνδεσης με ολόκληρο τον κόσμο: «Τα πάντα είναι μέσα μου, και είμαι σε όλα».

Για έναν ποιητή, η χλιδή των νότιων χρωμάτων, η μαγεία των οροσειρών και " θλιβερά μέρη"Μέση Ρωσία. Αλλά ο ποιητής είναι ιδιαίτερα μερικός στο στοιχείο του νερού. Σχεδόν το ένα τρίτο των ποιημάτων μιλάει για νερό, θάλασσα, ωκεανό, σιντριβάνι, βροχή, καταιγίδα, ομίχλη, ουράνιο τόξο. Η ανησυχία, η κίνηση των πίδακες νερού είναι παρόμοια με φύση της ανθρώπινης ψυχής, που ζει με δυνατά πάθη κυριευμένα από υψηλές σκέψεις:

Τι καλά που είσαι, ω θάλασσα,

Εδώ ακτινοβολεί, εκεί γκρι-σκοτάδι…

Στο φως του φεγγαριού, σαν ζωντανός,

Περπατάει και αναπνέει και λάμπει...

Σε αυτόν τον ενθουσιασμό, σε αυτή τη λάμψη,

Όλα σαν σε όνειρο, στέκομαι χαμένος -

Ω, πόσο πρόθυμα θα ήμουν στη γοητεία τους

Θα έπνιγα όλη μου την ψυχή...

("Τι καλά που είσαι, ω θάλασσα...")

Θαυμάζοντας τη θάλασσα, θαυμάζοντας το μεγαλείο της, ο συγγραφέας τονίζει την εγγύτητα της στοιχειώδους ζωής της θάλασσας και τα ακατανόητα βάθη της ανθρώπινης ψυχής. Η σύγκριση «όπως σε όνειρο» μεταφέρει τον θαυμασμό του ανθρώπου για το μεγαλείο της φύσης, της ζωής και της αιωνιότητας.

Η φύση και ο άνθρωπος ζουν με τους ίδιους νόμους. Καθώς η ζωή της φύσης ξεθωριάζει, το ίδιο και η ανθρώπινη ζωή. Το ποίημα «Φθινοπωρινό βράδυ» απεικονίζει όχι μόνο το «βράδυ του χρόνου», αλλά και τον «πράο» και επομένως «φωτεινό» μαρασμό της ανθρώπινης ζωής:

...και σε όλα

Αυτό το απαλό χαμόγελο που σβήνει,

Αυτό που σε ένα λογικό ον λέμε

Θεϊκή σεμνότητα του πόνου!

("Φθινοπωρινό βράδυ")

Λέει ο ποιητής:

Υπάρχουν στη φωτεινότητα των φθινοπωρινών βραδιών

Μια συγκινητική, μυστηριώδης γοητεία...

("Φθινοπωρινό βράδυ")

Η «ελαφρότητα» της βραδιάς σταδιακά, μετατρέποντας σε λυκόφως, σε νύχτα, διαλύει τον κόσμο στο σκοτάδι, στο οποίο εξαφανίζεται από την ανθρώπινη οπτική αντίληψη:

Οι γκρίζες σκιές ανακατεύτηκαν,

Το χρώμα έχει ξεθωριάσει...

("Οι γκρίζες σκιές ανακατεύτηκαν...")

Αλλά η ζωή δεν πάγωσε, αλλά μόνο κρύφτηκε, κοιμήθηκε. Λυκόφως, σκιές, σιωπή - αυτές είναι οι συνθήκες υπό τις οποίες αφυπνίζονται οι πνευματικές δυνάμεις ενός ατόμου. Ένα άτομο μένει μόνο του με ολόκληρο τον κόσμο, τον απορροφά στον εαυτό του, συγχωνεύεται μαζί του. Η στιγμή της ενότητας με τη ζωή της φύσης, διάλυση σε αυτήν - η υψηλότερη ευδαιμονία, προσιτό στον άνθρωποκαταγής.

Fyodor Ivanovich Tyutchev - ποιητής-φιλόσοφος. Το έργο του εκπλήσσει με το βάθος και το παράδοξο των κρίσεων του. Ακόμη και η ποίηση της φύσης του ποιητή είναι φιλοσοφική. Το τοπίο και η σκέψη του εμφανίζονται σε άρρηκτη ενότητα.

Μερικές φορές η φύση αποκτά συμβολική σημασία. Αντικατοπτρίζει απλώς τη ζωή. Για παράδειγμα, το ποίημα "Φθινοπωρινό βράδυ" μιλάει όχι μόνο για την εποχή, για την ώρα της ημέρας, αλλά και για το ξεθώριασμα του "ελαφριού", για τα γηρατειά ενός ατόμου:

Υπάρχουν στη φωτεινότητα των φθινοπωρινών βραδιών

Συγκινητική, μυστηριώδης γοητεία!..

...Ζημιά, εξάντληση - και όλα

Αυτό το απαλό χαμόγελο που σβήνει,

Αυτό που σε ένα λογικό ον λέμε

Θεϊκή σεμνότητα του πόνου!

Και συμβαίνει ότι μπροστά μας είναι μόνο ένα τοπίο, αλλά η μοίρα ενός ατόμου είναι σαφώς ορατή σε αυτό:

Στο σκοτεινό βορρά, σε έναν άγριο βράχο

Ο μοναχικός κέδρος γίνεται λευκός κάτω από το χιόνι,

...Συνεχίζει να ονειρεύεται τον νεαρό φοίνικα,

Αυτό που υπάρχει στα πέρατα της Ανατολής,

Κάτω από έναν φλογερό ουρανό, σε έναν αποπνικτικό λόφο

Στέκεται και ανθίζει μόνος...

Ο ποιητής προσπαθεί να απεικονίσει ολόκληρο τον κόσμο, ολόκληρη τη ζωή, σε αυτό το μικρό κομμάτι. Γενικά τον χαρακτηρίζει η σφαιρικότητα σκέψης και εικόνας, που είναι ιδιαίτερα εμφανής στους στίχους της φύσης. Ο Tyutchev έλκεται από τα τεράστια στοιχεία:

Όταν χτυπάει η τελευταία ώρα της φύσης,

Η σύνθεση των τμημάτων της γης θα καταρρεύσει:

Ό,τι ορατό θα σκεπαστεί ξανά από νερά,

Και το πρόσωπο του Θεού θα απεικονίζεται σε αυτά!

Η φύση στους στίχους του Tyutchev είναι είτε χάος είτε αρμονία. Και κάθε κράτος έχει τη δική του εικόνα, τη δική του γλώσσα. Ο άνθρωπος γνωρίζει και τα αποδέχεται αν θέλει. Αλλά είναι δύσκολο. Εδώ ο λυρικός ήρωας προσπαθεί να καταλάβει τη «γλώσσα» του ανέμου:

Τι ουρλιάζεις, νυχτερινό άνεμο;

Γιατί παραπονιέσαι τόσο τρελά;...

Είτε βαρετά παράπονο ή θορυβώδες;

Για να κατανοήσει τα μεγάλα μυστικά της φύσης, ο ποιητής συμβουλεύει να διαλυθεί σε αυτήν, να συγχωνευτεί με αυτόν τον όμορφο κόσμο. Τότε θα γίνει ένα θαύμα:

Οι γκρίζες σκιές ανακατεύτηκαν,

Το χρώμα έσβησε, ο ήχος αποκοιμήθηκε -

Η ζωή και η κίνηση λύθηκαν

Μέσα στο ασταθές λυκόφως, στο μακρινό βρυχηθμό...

Πτήση σκώρου αόρατη

Ακούγεται στον νυχτερινό αέρα...

Μια ώρα ανείπωτης μελαγχολίας!..

Όλα είναι μέσα μου και είμαι σε όλα!..

Ο άνθρωπος είδε, άκουσε, ένιωσε όσα δεν του είχαν δοθεί πριν. Αυτό είναι ευτυχία! Γιατί είναι τόσο λυπημένος; Ο ποιητής πίστευε: η κύρια τραγωδία του ανθρώπου είναι ότι χώρισε τον εαυτό του από τη φύση. Άλλωστε ο κόσμος είναι ένας. Έχοντας διακόψει τη σύνδεση με τη φύση, οι άνθρωποι άρχισαν να αποσύρονται στον εαυτό τους, στην ατομικότητά τους, και αυτό τους οδήγησε σε μια τραγική αίσθηση ζωής. Σταμάτησαν να καταλαβαίνουν τον κόσμο και άρχισαν να τον φοβούνται. Τώρα ένα άτομο μπορεί να αγγίξει τη φυσική αρμονία μόνο για μικρό χρονικό διάστημα. Δεν μπορεί να βρει πλήρη ενότητα με αυτόν τον κόσμο, έτσι είναι λυπημένος. Ο ίδιος ο ποιητής προσπάθησε σε όλη του τη ζωή να γεφυρώσει το χάσμα μεταξύ του εαυτού του και της φύσης, συνειδητοποιώντας οδυνηρά ότι αυτό ήταν αδύνατο. Ο Τιούτσεφ συνειδητοποίησε ένα πράγμα: ο άνθρωπος και ο κόσμος έχουν κοινό μυαλό, που σημαίνει ότι κάποια μέρα μπορούν να έρθουν σε συμφωνία:

Τόσο δεμένοι, ενωμένοι από την αιωνιότητα

Ένωση συγγένειας

Ευφυής ανθρώπινη ιδιοφυΐα

Με τη δημιουργική δύναμη της φύσης...

Πες την αγαπημένη λέξη -

Και ένας νέος κόσμος της φύσης

Ο ποιητής μιλά επίσης για πολλές από τις αρετές της φύσης στο ποίημα «Όχι αυτό που νομίζεις, φύση». Ο Tyutchev καταδικάζει την απερίσκεπτη, απάνθρωπη στάση απέναντί της:

Όχι αυτό που νομίζεις, φύση:

Ούτε ένα καστ, ούτε ένα άψυχο πρόσωπο -

Έχει ψυχή, έχει ελευθερία,

Έχει αγάπη, έχει γλώσσα...

Ο ποιητής καταλαβαίνει ότι υπάρχουν άνθρωποι για τους οποίους η φύση είναι μια κενή φράση:

Δεν βλέπουν ούτε ακούν

Ζουν σε αυτόν τον κόσμο σαν στο σκοτάδι,

Για αυτούς, ούτε οι ήλιοι δεν αναπνέουν,

Και δεν υπάρχει ζωή στα κύματα της θάλασσας.

Ο Τιούτσεφ γράφει για αυτούς με ειρωνεία, αλλά ταυτόχρονα λυπάται αυτούς τους ηθικούς ανάπηρους:

Δεν φταίνε αυτοί: καταλάβετε, αν είναι δυνατόν,

Οργάνα ζωή κωφάλαλων!

Η ποιήτρια επιβεβαιώνει τη μητρική αρχή στη φύση και τονίζει ότι χωρίς αυτήν ένα άτομο είναι ορφανό. Δεν υπάρχει ευτυχία ή ειρήνη για αυτόν στον κόσμο. Ωστόσο, εάν ένα άτομο προσπαθεί να επικοινωνήσει με τη φύση, θα διορθώσει τα πάντα.

«Όχι αυτό που νομίζεις, φύση:
Ούτε ένα καστ, ούτε ένα άψυχο πρόσωπο -
Έχει ψυχή, έχει ελευθερία,
Υπάρχει αγάπη μέσα του, υπάρχει γλώσσα μέσα...»

Το τραγούδι της φύσης

Ο Tyutchev είναι ένας Ρώσος ποιητής που στο έργο του δόξασε την εικόνα της φύσης ως ζωντανού όντος προικισμένου με ανθρώπινες ιδιότητες και συναισθήματα. Η ενότητα ανθρώπου και φύσης, η άρρηκτη ακεραιότητα και η υποταγή στο θείο ον, εντοπίζονται σε όλο το έργο του ποιητή. Ο κόσμος του είναι ένα ενιαίο σύνολο, που συνδυάζει την ανθρώπινη ύπαρξη και την ύπαρξη της φύσης. Το «φθινοπωρινό βράδυ», που περιγράφει ο ποιητής στο ομώνυμο ποίημα, είναι γεμάτο από ανεξήγητη ελκυστική γοητεία, τρέμουλη αναπνοή και ανθρωπίνως ορφανή θλίψη: «... σε όλα υπάρχει εκείνο το απαλό χαμόγελο του μαρασμού, που σε μια λογική που ονομάζουμε θεϊκή ντροπή του πόνου».

Η φύση, που παρουσιάζεται στους στίχους του Tyutchev, είναι πολύπλευρη και ποικιλόμορφη, σε συνεχή κίνηση και αλλαγή φαινομένων. Με αυτό, ο συγγραφέας τονίζει επιπλέον τη διαδικασία που είναι εγγενής σε όλα τα έμβια όντα - τη ροή της ζωής. «Οι γκρίζες σκιές άλλαξαν, το χρώμα ξεθώριασε, ο ήχος αποκοιμήθηκε - η ζωή, η κίνηση λύθηκαν σε ασταθές σκοτάδι, σε ένα μακρινό βρυχηθμό...» Και η ηλιαχτίδα που περιγράφεται στο ποίημα «Χθες» περιγράφεται τόσο ζωντανά και πολύχρωμα στην κίνησή της που φαίνεται ότι μπορείς να νιώσεις το άγγιγμά της: «άρπαξε την κουβέρτα», «σκαρφάλωσε στο κρεβάτι». Όλες οι εικόνες της φυσικής ζωής που απεικονίζει ο ποιητής είναι απολύτως πραγματικές και ζωτικές, παρουσιάζονται με ελαφρότητα, γραμμένες με απλές λέξεις.

Η φύση στα έργα του Tyutchev είναι ένα είδος σύνδεσης του ανθρώπου με τη θεϊκή ουσία. Αυτό κατευθύνει το βλέμμα του ποιητή προς τα πάνω, στα μυστικά των βουνοκορφών και μετά πιο πέρα στην κοσμική άβυσσο. Τον παρασύρει εκεί η ελπίδα να κατανοήσει την ουσία της ζωής, τον μεταφέρει στα ποιήματά του, παρουσιάζοντας πρώτα την εικόνα των βουνών, μετά τα σύννεφα και μετά τη γνώση της αποκάλυψης του μυστηρίου της αιωνιότητας: «και εκεί , με πανηγυρική ειρήνη, εκτεθειμένο το πρωί, το λευκό βουνό λάμπει σαν μια απόκοσμη αποκάλυψη. Είναι ο ουρανός που παρουσιάζεται στα ποιήματά του ως σύμβολο αγνότητας και αλήθειας, όπου «κάηκαν αγνά αστέρια, ανταποκρινόμενοι στα θνητά βλέμματα με άσπιλες ακτίνες...» Η έλλειψη που χρησιμοποιεί εδώ ο ποιητής καλεί για βαθύτερο προβληματισμό για όσα ειπώθηκαν. , να κάνει μια προσπάθεια και να βρει τη βαθιά ουσία των λέξεων.

Το θέμα της νύχτας είναι ένα από τα πιο σημαντικά θέματα στην περιγραφή της φύσης στους στίχους του Tyutchev. Είναι γεμάτο με φιλοσοφικό νόημα και βοηθά στη διείσδυση στα «μυστικά μυστικά» της ανθρώπινης ουσίας. Εδώ η περιγραφή της φύσης είναι γεμάτη με εξαιρετική ομορφιά και μεγαλοπρέπεια. Ο ποιητής την απεικονίζει αγνή και αγία: «η αγία νύχτα ανέβηκε στον ορίζοντα...». Είναι γεμάτο αόρατα μυστικά και μυστήρια, ακατανόητα για τον θνητό άνθρωπο. «Έπεσε μια αυλαία στον κόσμο της ημέρας, η κίνηση εξαντλήθηκε, η δουλειά αποκοιμήθηκε... Πάνω από την κοιμισμένη πόλη, σαν στις κορυφές ενός δάσους, ξύπνησε ένας υπέροχος νυχτερινός βρυχηθμός... Από πού ήρθε, αυτό το ακατανόητο χμ;... Ή θνητοί λογισμοί, απελευθερωμένοι από τον ύπνο, ένας κόσμος ασώμαστος, ακουστός και αόρατος, τώρα σμήνος στο χάος της νύχτας;

Στο έργο του, ιδιαίτερη θέση δίνεται στην περιγραφή της νύχτας. Προσπάθησε να βρει την αλήθεια της ύπαρξης, και ίσως ήρθε σε επαφή μαζί της, και στα ποιήματά του έδειχνε τρόπους και στοχασμούς, ώστε ο άνθρωπος να σκεφτεί όχι μόνο τις γήινες ανησυχίες, αλλά και να ανοίξει τα πνευματικά του μάτια για να δει κάτι μεγαλύτερο, αγνό. , αιώνιο και πραγματικό. Ο ποιητής βλέπει τα ανθρώπινα προβλήματα με τα οποία ο άνθρωπος έχει τυλίξει τα μάτια του ως κάτι δευτερεύον και εντελώς ανούσιο. Και η φύση «ένα-ένα χαιρετά όλα τα παιδιά της, που καταφέρνουν τα άχρηστα κατορθώματά τους, με την κατανυκτική και γαλήνια άβυσσο της».

Ο Tyutchev μεταφέρει πολύ επιδέξια μέσα από την περιγραφή της φύσης το βάθος των εμπειριών του, τη διάθεση και τα συναισθήματά του. Νιώθει τη φύση πολύ διακριτικά, γνωρίζει τον χαρακτήρα της και ξέρει πώς να επιλέγει λέξεις που θα αποδίδουν πιο ξεκάθαρα το νόημα που τους δίνει ο συγγραφέας. Αυτό που ανησυχεί περισσότερο την ποιήτρια είναι η απομόνωση του ανθρώπου από την ακεραιότητα του κόσμου, από τη θεϊκή αρχή, η απόσυρσή του στη ματαιότητα και το ανούσιο σε σύγκριση με το μεγαλείο της ύπαρξής της. «Και πριν από αυτήν έχουμε αόριστη επίγνωση του εαυτού μας - μόνο ένα όνειρο της φύσης».

Ο Tyutchev έζησε μια ζωή αφιερωμένη ολοκληρωτικά στη γνώση του εαυτού του, της ανθρώπινης ύπαρξης, της φύσης και του αόρατου νήματος που συνδέει τα πάντα σε ένα ενιαίο σύνολο. Η ποίησή του είναι πολύπλευρη και ποικίλη, μεγαλειώδης και μυστηριώδης, απαλή γήινη και κοσμικά ψυχρή, αλλά πάντα μοναδική και όμορφη, ελκύει με τα φωτεινά χρώματα της εκπληκτικής ζωής της.