Γιατί ο έμπορος Καλάσνικοφ δεν είπε στον Τσάρο όλη την αλήθεια; Γιατί ο έμπορος Καλάσνικοφ δεν είπε στον Τσάρο όλη την αλήθεια I. Θέτοντας στόχους μαθήματος. Βασικές ερωτήσεις του μαθήματος

Shapovalov Vladislav

Στο έργο, ο μαθητής εξετάζει το ποίημα του M.Yu "Τραγούδι για τον έμπορο Καλάσνικοφ" και απαντά στην προβληματική ερώτηση του θέματος. Ο συγγραφέας του έργου πιστεύει ότι το Καλάσνικοφ ακολουθεί τον κανόνα «Τι είναι του Καίσαρα για τον Καίσαρα, τι είναι του Θεού για τον Θεό». Δεν μπορεί να το αποκαλύψει σε όλους οικεία μέρητης ζωής σου. Ο ήρωας είναι έτοιμος να χάσει τη ζωή του, αλλά να μην χάσει την τιμή του.

Λήψη:

Πρεμιέρα:

Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα-

Δευτεροβάθμια εκπαίδευση Νο 13

Γιατί δεν εξηγεί το Καλάσνικοφ;

Ο Ιβάν ο Τρομερός ο λόγος του θανάτου του Κιρίμπεβιτς;

(βασισμένο στο ποίημα του M.Yu. Lermontov «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φύλακα και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ»)

συμπλήρωσε μαθητής της 7ης τάξης

Shapovalov Vladislav

Η δασκάλα Shatalova O.V.

Klin, 2013

Εισαγωγή…………………………………………………………………………………. Με. 3

Κύριο μέρος

§ 1. Υπόθεση και σύνθεση του έργου ……………………………………. …Με. 4

§ 2. Χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων του ποιήματος………………………. …………..Με. 6

§ 3. Ανάλυση των βασικών σκηνών του ποιήματος: η σκηνή μιας γροθιάς στον ποταμό Μόσχα και ο διάλογος μεταξύ του Τσάρου Γκρόζνι και του εμπόρου Καλάσνικοφ………………………………σελ. 8

§ 4. Γιατί ο Καλάσνικοφ δεν εξηγεί στον Ιβάν τον Τρομερό τον λόγο του θανάτου του Κιρίμπεβιτς………………………………………………………………………………… …. Με. 11

Συμπέρασμα……………………………………………………………………………………… σελ. 13

Χρησιμοποιημένη βιβλιογραφία……………………………………………… σελ. 15

Εισαγωγή

«Το τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ» είναι ένα από τα διάσημα έργα Lermontov, στο οποίο θίγει τα προβλήματα της τιμής, του καθήκοντος και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Αυτά τα προβλήματα είναι σχετικά ανά πάσα στιγμή. Για τον σύγχρονο αναγνώστηΕίναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον πώς ο Lermontov λύνει αυτά τα προβλήματα στις σελίδες του έργου του, έτσι ο συγγραφέας του έργου αποφάσισε να διερευνήσει τις βασικές ιδέες του εν λόγω κειμένου.

Σκοπός της εργασίας : εξετάστε το κείμενο του ποιήματος του M.Yu και δώστε μια απάντηση στην προβληματική ερώτηση: "Γιατί ο Καλάσνικοφ δεν εξηγεί στον Ιβάν

Γκρόζνι ο λόγος για τον θάνατο του Κιρίμπεβιτς;

Στόχοι εργασίας:

• μελετήστε το κείμενο του ποιήματος του Lermontov.
• εξερευνήστε την πλοκή και τη σύνθεση του έργου.
• παρόντα χαρακτηριστικά των κύριων χαρακτήρων του ποιήματος.
• Αναλύστε τις βασικές σκηνές του ποιήματος: τη σκηνή μιας γροθιάς στον ποταμό Μόσχα και τον διάλογο μεταξύ του Τσάρου Γκρόζνι και του εμπόρου Καλάσνικοφ.
• δώστε μια απάντηση στο προβληματικό ερώτημα: «Γιατί το Καλάσνικοφ δεν εξηγεί στον Ιβάν τον Τρομερό τον λόγο του θανάτου του Κιρίμπεβιτς;»

Κύριο μέρος

§ 1. Υπόθεση και σύνθεση του έργου.

Το έργο βασίζεται σε μια λαογραφική πλοκή, που ανατρέχει στα δημοτικά τραγούδια για τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό, πολλά από τα οποία 19ος αιώναςδιατηρούνται και καταγράφονται.

Η πλοκή του ποιήματος είναι αρκετά συνηθισμένη για ρομαντική δουλειάκαι εκ πρώτης όψεως αρκετά απλό. Κατά τη διάρκεια της βασιλικής γιορτής, ο νεαρός φύλακας Κιριμπέβιτς μιλά για την αγάπη του για την όμορφη Αλένα Ντμίτριεβνα. Στο οποίο ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός τον διέταξε να γοητεύσει την αγαπημένη του και μάλιστα του πρόσφερε κοσμήματα για να τα κάνει δώρο στην αγαπημένη του γυναίκα. Ο Τζον σκοπεύει να κανονίσει τον γάμο του Κιρίμπεβιτς και της Αλένα Ντμίτριεβνα. Ωστόσο, η Κιρίμπεβιτς δεν μιλά για το πιο σημαντικό, ότι παντρεύτηκε σε εκκλησία σύμφωνα με το χριστιανικό δίκαιο με τον έμπορο Καλάσνικοφ. Πηγαίνει ραντεβού με την Αλένα Ντμίτριεβνα στην εκκλησία όπου βρισκότανστην απογευματινή προσευχή.

Στη συνέχεια, η δράση μεταφέρεται στο κατάστημα του Stepan Paramonovich. Εκείνη τη μέρα το εμπόριο του δεν πήγε καλά και πρόκειται να φύγει. Ωστόσο, έχοντας φτάσει στο σπίτι του, ο έμπορος δεν βρίσκει τη νεαρή γυναίκα του στο σπίτι, αλλά βρίσκει τα παιδιά να κλαίνε. Μόνο αργά το βράδυ, η προσβεβλημένη και γυμνή Αλένα Ντμίτριεβνα επιστρέφει στον ενθουσιασμένο σύζυγό της και του λέει ότι ο νεαρός φρουρός Κιριμπέβιτς την κακοποίησε και την ατίμασε μπροστά σε έντιμους ανθρώπους ακριβώς στο δρόμο. Πέφτει στα πόδια του συζύγου της και του ζητά να προστατεύσει το καλό της όνομα.

Ο Καλάσνικοφ, γνωρίζοντας για τη βαρύτερη προσβολή στη γυναίκα του, παίρνει μια άμεση απόφαση: αποφασίζει να εκδικηθεί τον υβριστή για την προσβεβλημένη γυναίκα του με έντιμο τρόπο.γροθιά αγώνα . Την επόμενη μέρα, με αφορμή τη γιορτή, έγιναν πυγμαχίες στον ποταμό Μόσχα, τους οποίους ο ίδιος ο Τσάρος ήρθε να παρακολουθήσει με τη συνοδεία του. Το Καλάσνικοφ αναδύθηκε με τόλμη από το πλήθος για να συναντήσει τον δράστη - τον αγαπημένο του Γκρόζνι. Και έτσι ο τολμηρός έμπορος Καλάσνικοφ και ο νεαρός φύλακας Κιρίμπεβιτς συγκρούστηκαν σε μια γροθιά. Το πρώτο χτύπημα στο στήθος του Στέπαν Παραμόνοβιτς δόθηκε από τον πολεμιστή του τσάρου. Έχοντας δεχτεί ένα χτύπημα στο στήθος, ο έμπορος Καλάσνικοφ συνήλθε λίγο και άρπαξε τον Κιρίμπεβιτς με τη γροθιά του στον αριστερό κρόταφο, σκοτώνοντάς τον επί τόπου.

Ο Τσάρος, βλέποντας πώς ο αγαπημένος του πολεμιστής έπεσε νεκρός στα χέρια ενός τολμηρού εμπόρου, ρωτάει θυμωμένος τον Στέπαν Παραμόνοβιτς αν σκότωσε τον εχθρό επίτηδες ή κατά λάθος, και αν εσκεμμένα, τότε για ποιο πράγμα. Φυσικά, δεν μπορεί να πει τι οδήγησε στη δολοφονία του φρουρού, αλλά παραδέχεται: «Τον σκότωσα με τη θέλησή μου». Ο Τσάρος διέταξε να εκτελεστεί το Καλάσνικοφ με μια σκληρή και επαίσχυντη εκτέλεση: το κεφάλι του τολμηρού εμπόρου κόπηκε. Πριν πεθάνει, ο έμπορος ζητά από τον βασιλιά να μην εγκαταλείψει την οικογένειά του. Ο βασιλιάς εκπληρώνει το αίτημά του: αναθέτει κρατική διατροφή στη χήρα και τα παιδιά και επιτρέπει στα αδέρφια να συναλλάσσονται αφορολόγητα.

Η σύνθεση του ποιήματος έχει ως εξής: το έργο αποτελείται από μια εισαγωγή και 3 μέρη. Μέρος 1 - πλοκή (η αγάπη του Kiribeevich για την Alena). Μέρος 2 - ανάπτυξη της δράσης (συνάντηση Kiribeevich με την Alena, η ιστορία της Alena για την ντροπή της).

Μέρος 3 – αποκορύφωμα και απόσυρση (πρόκληση του Καλάσνικοφ σε γροθιά και ο θάνατος του φύλακα, ο θάνατος του εμπόρου Καλάσνικοφ).

§ 2. Χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων του ποιήματος.

Όλοι οι ήρωες του «Song...» είναι πρώτα απ' όλα λαμπερές, πρωτότυπες, δυνατές προσωπικότητες. Κιριμπέβιτς, ο οποίος πάει ενάντια στην τάξη επειδή ερωτεύτηκε μια παντρεμένη γυναίκαγυναίκα. Επιπλέον, ως πολεμιστής του προνομιούχου τμήματος της κοινωνίας -oprichnina - νιώθει την απόλυτη ατιμωρησία του. Και ο Τσάρος Ιβάν Δ΄, που άμεσα ή έμμεσα συγχωρεί την αγαπημένη του στην «επίθεσή» του στη μητέρα της οικογένειας και την αξιοσέβαστη σύζυγό του.

Η κεντρική φιγούρα στο ποίημα - ο τολμηρός έμπορος Καλάσνικοφ - είναι η προσωποποίηση της ηρωικής εθνικής αρχής και ταυτόχρονα αποκαλύπτει την ικανότητα να επαναστατεί και είναι ο εκπρόσωπος των λαϊκών ιδεών για την αλήθεια, την τιμή και την αξιοπρέπεια.

Ο Κιρίμπεβιτς είναι ένας δυνατός και παθιασμένος άνθρωπος. Η αγάπη του για την Αλένα Ντμίτριεβνα απορροφά όλες τις σκέψεις του. Διαπράττει μια ποταπή πράξη - προσβάλλει την τίμια σύζυγό του, αλλά καταλαβαίνουμε ότι το συναίσθημα είναι πιο δυνατό από αυτόν και του είναι δύσκολο να το αντιμετωπίσει, γι' αυτό και αποφασίζει να γνωρίσει την Αλένα. Λες και ο Kiribeevich είναι αρνητικός χαρακτήρας, αλλά ο συγγραφέας δεν το πιστεύει. Αυτό αποδεικνύεται από τις ακόλουθες γραμμές:

Ταλαντεύτηκε και έπεσε νεκρός.


Σαν πεύκο σε υγρό δάσος

Δεν θα πουν "πεύκο" για έναν αρνητικό χαρακτήρα και δεν θα χρησιμοποιούν υποκοριστικά επιθήματα.

Ο Στέπαν Καλάσνικοφ είναι άνθρωπος υψηλής τιμής. Μόλις έμαθε ότι ο Κιρίμπεβιτς είχε προσβάλει τη γυναίκα του, αποφάσισε αμέσως να προστατεύσει την Αλένα, τα παιδιά του και το καλό του όνομα. Αποφασίζει να τσακωθεί με γροθιές με τον φρουρό. Ο Καλάσνικοφ καταλαβαίνει ότι μπορεί να πεθάνει, αλλά αυτό δεν τον σταματά: η τιμή είναι πιο πολύτιμη από τη ζωή.

Αλένα - τέλεια σύζυγος, τίμιος και πιστός. Δεν κρύβει τίποτα από τον άντρα της και βλέπει σε αυτόν προστασία και υποστήριξη. Ο Στέπαν και η Αλένα παρουσιάζουν ιδανικούς συζύγους στις σελίδες του ποιήματος.

Ο Ιβάν ο Τρομερός παρουσιάζεται στο ποίημα ως ένας ιδανικός βασιλιάς: μιλάει ευγενικά στους υπηκόους του, τους δίνει συμβουλές και ενδιαφέρεται ειλικρινά για τη ζωή τους. Ρωτάει τον Καλάσνικοφ γιατί ο έμπορος σκοτώνει τον φρουρό. Και αν ο Στέπαν τα είχε πει όλα με ειλικρίνεια, ο τσάρος θα τον είχε συγχωρήσει.

§ 3. Ανάλυση των βασικών σκηνών του ποιήματος: η σκηνή μιας γροθιάς στον ποταμό Μόσχα και ο διάλογος μεταξύ του Τσάρου Γκρόζνι και του εμπόρου Καλάσνικοφ.

Το τρίτο μέρος του κειμένου του ποιήματος είναι ενδιαφέρον για δύο βασικά επεισόδια: παρουσιάζει μια σκηνή γροθιάς μεταξύ Καλάσνικοφ και Κιριμπέβιτς, καθώς και έναν διάλογο μεταξύ του εμπόρου Καλάσνικοφ και του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού.

Ας εξετάσουμε το πρώτο βασικό επεισόδιο, το οποίο είναι σίγουρα σημαντικό για την κατανόηση της ιδέας του κειμένου - τη σκηνή μιας γροθιάς μεταξύ Καλάσνικοφ και Κιριμπέβιτς. Η εικόνα ξεκινά με ένα τοπίο:

Πάνω από τη μεγάλη, χρυσή τρούλο Μόσχα,
Πάνω από τον λευκό πέτρινο τοίχο του Κρεμλίνου
Λόγω των μακρινών δασών, λόγω των γαλάζιων βουνών,
Παιχνιδιάρικα στις σανίδες στέγες,
Τα γκρίζα σύννεφα επιταχύνονται,
Η κατακόκκινη αυγή ανατέλλει.
Σκόρπισε τις χρυσές της μπούκλες,
Πλυμένο με εύθρυπτο χιόνι,
Σαν μια ομορφιά που κοιτάζει στον καθρέφτη,
Κοιτάζει τον καθαρό ουρανό και χαμογελάει.
Γιατί ξύπνησες, κόκκινη αυγή;
Σε τι είδους χαρά έπαιξες;

Οι τελευταίες ερωτήσεις του αποσπάσματος χτυπούν ανησυχητικές σημειώσεις. Κι έτσι, παρουσία του βασιλιά, αρχίζει μια γροθιά. Ή μάλλον, δεν ξεκινά, γιατί κανείς δεν τολμά να πάει κόντρα στον Κιρίμπεβιτς, ο οποίος είναι ο πρώτος που αναζητά αντίπαλο. Ο oprichnik έχει αυτοπεποίθηση και δεν περιμένει ισχυρή απόκρουση. Και τότε ο Καλάσνικοφ βγαίνει και λέει στον Κιρίμπεβιτς για την ειλικρίνεια και την ντροπή, για τους λόγους της μάχης: θέλει να υπερασπιστεί την τιμή της οικογένειας:

Και γεννήθηκα από έναν τίμιο πατέρα,
Και έζησα σύμφωνα με το νόμο του Κυρίου:
Δεν ατίμασα τη γυναίκα κάποιου άλλου,
Δεν έκλεψα στη σκοτεινή νύχτα,
Δεν κρύφτηκε από το ουράνιο φως...

Ο Κιρίμπεβιτς καταλαβαίνει ποιος είναι μπροστά του, καταλαβαίνει τον λόγο του αγώνα, έναν αγώνα για ζωή και θάνατο.

Και ακούγοντας αυτό, Κιρίμπεβιτς
Το πρόσωπό του χλωμό, σαν χιόνι του φθινοπώρου.
Τα τρομαγμένα μάτια του θόλωσαν,
Ο παγετός έτρεξε ανάμεσα στους δυνατούς ώμους,
Η λέξη πάγωσε στα ανοιχτά χείλη...

Το πρώτο χτύπημα του Κιρίμπεβιτς έκανε το Καλάσνικοφ να τρεκλίζει, αίμα έσταζε από το στήθος του, όπου κρεμόταν ο σταυρός. Αλλά το Καλάσνικοφ αντεπιτίθεται και σκοτώνει τον φρουρό.

Επινόησε, ετοίμασε,
Συγκεντρωμένος με όλη μου τη δύναμη
Και χτυπήστε τον μισητή σας
Απευθείας στον αριστερό κρόταφο από όλο τον ώμο.

Και ο νεαρός φρουρός βόγκηξε ελαφρά,
Ταλαντεύτηκε και έπεσε νεκρός.
Έπεσε στο κρύο χιόνι,
Πάνω στο κρύο χιόνι, σαν πεύκο,
Σαν πεύκο σε υγρό δάσος
Κάτω από τη ρητινώδη ρίζα ψιλοκομμένο...

Ο Καλάσνικοφ κέρδισε, υπερασπίστηκε την τιμή της οικογένειάς του, αλλά η αλήθεια ήταν με το μέρος του. Αλλά και ο αναγνώστης νιώθει συμπάθεια για τον οπρίτσνικ: τον κατέστρεψε το ακατανίκητο πάθος και η συνήθεια του να πετυχαίνει το αδύνατο.

Ο Στέπαν θα κάνει διάλογο με τον Ιβάν τον Τρομερό, επειδή ο αγαπημένος φρουρός του Τσάρου έχει σκοτωθεί. Αυτό είναι το δεύτερο βασικό επεισόδιο του τρίτου μέρους. Ο Ιβάν απαιτεί εξηγήσεις από τον έμπορο γιατί σκότωσε τον φρουρό, αλλά ο Ιβάν δεν δίνει απάντηση στον βασιλιά.

«Θα σου πω, Ορθόδοξε Τσάρο:
Τον σκότωσα με ελεύθερη βούληση,
Αλλά για τι, για τι, δεν θα σας πω,
Θα το πω μόνο στον Θεό».

Ο Στέπαν Καλάσνικοφ είναι έτοιμος να απαντήσει μόνο στον Θεό. Ο Ιβάν συμφωνεί με τη θέση του και εκτελεί τον έμπορο.

§ 4. Γιατί ο Καλάσνικοφ δεν εξηγεί στον Ιβάν τον Τρομερό τον λόγο του θανάτου του Κιρίμπεβιτς;

Γιατί ο Στέπαν Καλάσνικοφ δεν εξηγεί στον τσάρο τον λόγο του θανάτου του Κιριμπέβιτς, αφού τη στιγμή του διαλόγου με τον τσάρο αποφασίζεται το κύριο ερώτημα - πρέπει να ζήσει ή να πεθάνει; Φαίνεται ότι πρέπει να σώσει τη ζωή του με κάθε μέσο, ​​ειδικά από τη στιγμή που η αλήθεια είναι με το μέρος του - προστατεύει την προσβεβλημένη σύζυγό του, την ατιμασμένη οικογένειά του.

Ο Στέπαν είναι ένα άτομο με υψηλές ηθικές ιδιότητες. Ένας έμπορος, ένα άτομο από έναν μη ευγενή κύκλο, έχει έναν κώδικα τιμής: να έχετε συνείδηση, να προστατεύετε τους προσβεβλημένους, να χρησιμεύετε ως στήριγμα για τη γυναίκα και τα παιδιά σας. Παρατηρήσαμε ότι στην εικόνα του Στέπαν πραγματοποιούνται οι χριστιανικές απόψεις για τη ζωή. Ο έμπορος είναι ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο. Ο σταυρός που κρέμεται στο στήθος του τον σώζει κατά τη διάρκεια μιας γροθιάς. Είναι από τους ανθρώπους που δεν μπορούν να σώσουν τη ζωή του με κανέναν τρόπο. Η ζωή για το Καλάσνικοφ είναι αδιανόητη χωρίς αψεγάδιαστη τιμή. Γι' αυτό αποφασίζει να πεθάνει.

Υπάρχει ένα γνωστό ρητό: «Στον Θεό - του Θεού, στον βασιλιά - του βασιλιά». Στις σελίδες του «Song» αυτή η δήλωση γίνεται πλήρως αντιληπτή. Ο Στέπαν δεν μπορεί να αποκαλύψει την προσωπική του ζωή στον Τσάρο, δεν θέλει να αναφέρει ξανά το όνομα της γυναίκας του, δεν θέλει να μιλήσει για την ντροπή της, δεν θέλει αυτή η ντροπή να πέσει στο όνομα των παιδιών του και να στοιχειώσει περαιτέρω την οικογένειά του. Αυτή είναι μια πολύ προσωπική ιστορία, οπότε ο Στέπαν είναι έτοιμος να αποκαλύψει αυτόν τον πόνο μόνο ενώπιον του Θεού. Μπορεί να δώσει απάντηση στον βασιλιά μόνο μέσα στα όρια της κρατικής του επιρροής, αλλά όχι προσωπική. Ο έμπορος θα μπορούσε να είχε σώσει τη ζωή του λέγοντας ολόκληρη την ιστορία, και ο Ιβάν, ως δίκαιος βασιλιάς (αυτή είναι η δημοφιλής άποψη για τον Τσάρο Γκρόζνι), θα είχε συγχωρήσει τον Στέπαν. Όμως ο ήρωας παίρνει μια διαφορετική απόφαση. Στην τελευταία σκηνή, ο Στέπαν ξεπερνά τον τσάρο σε ανθρώπινο επίπεδο. Έτσι, ο Στέπαν Καλάσνικοφ είναι ο κύριος χαρακτήρας του «Τραγουδιού» με αυτό το πρόσωπο που ο Λέρμοντοφ συνδέει την αληθινή ειλικρίνεια και τις υψηλές απαιτήσεις για τον εαυτό του και τους ανθρώπους.

Σύναψη

Το «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ» είναι ένα από τα διάσημα έργα του Λερμόντοφ, στο οποίο θίγει προβλήματα τιμής, καθήκοντος και ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Η πλοκή του κειμένου είναι απλή.Κατά τη διάρκεια της βασιλικής γιορτής, ο νεαρός φύλακας Κιριμπέβιτς μιλά για την αγάπη του για την όμορφη Αλένα Ντμίτριεβνα. Ωστόσο, η Κιρίμπεβιτς δεν μιλά για το πιο σημαντικό, ότι παντρεύτηκε σε εκκλησία σύμφωνα με το χριστιανικό δίκαιο με τον έμπορο Καλάσνικοφ. Πηγαίνει ραντεβού με την Αλένα Ντμίτριεβνα στην εκκλησία όπου βρισκότανεπί εσπερινός . Ο νεαρός φρουρός Κιρίμπεβιτς την ατίμασε μπροστά σε έντιμους ανθρώπους ακριβώς στο δρόμο. Πέφτει στα πόδια του συζύγου της και του ζητά να προστατεύσει το καλό της όνομα. Ο Καλάσνικοφ, γνωρίζοντας για τη βαρύτερη προσβολή στη γυναίκα του, παίρνει μια άμεση απόφαση: αποφασίζει να εκδικηθεί τον υβριστή για την προσβεβλημένη γυναίκα του με έντιμο τρόπο.γροθιά αγώνα . Το Καλάσνικοφ σκοτώνει τον Κιρίμπεβιτς. Ο Τσάρος ο Τρομερός απαιτεί απάντηση για τους λόγους του θανάτου του Κιρίμπεβιτς.

Κατά τη μελέτη της πλοκής του ποιήματος του M.Yu, τίθεται το κύριο προβληματικό ερώτημα: "Γιατί ο Καλάσνικοφ δεν εξηγεί στον Ιβάν τον Τρομερό τον λόγο του θανάτου του Κιρίμπεβιτς;» Μετά τη γροθιά, αποφασίζεται το κύριο ερώτημα για το Καλάσνικοφ - να ζήσει ή να πεθάνει.

Ο Στέπαν είναι ένα άτομο με υψηλές ηθικές ιδιότητες. Ένας έμπορος, ένα άτομο από έναν μη ευγενή κύκλο, έχει έναν κώδικα τιμής: να έχετε συνείδηση, να προστατεύετε τους προσβεβλημένους, να χρησιμεύετε ως στήριγμα για τη γυναίκα και τα παιδιά σας. Παρατηρήσαμε ότι στην εικόνα του Στέπαν πραγματοποιούνται οι χριστιανικές απόψεις για τη ζωή. Η ζωή για το Καλάσνικοφ είναι αδιανόητη χωρίς αμόλυντη τιμή. Γι' αυτό αποφασίζει να πεθάνει.

Υπάρχει ένα γνωστό ρητό: «Στον Θεό - του Θεού, στον βασιλιά - του βασιλιά». Ο Στέπαν δεν μπορεί να αποκαλύψει την προσωπική του ζωή στον Τσάρο, δεν θέλει να αναφέρει ξανά το όνομα της γυναίκας του, δεν θέλει να μιλήσει για την ντροπή της, δεν θέλει αυτή η ντροπή να πέσει στο όνομα των παιδιών του και να στοιχειώσει περαιτέρω την οικογένειά του. Αυτή είναι μια πολύ προσωπική ιστορία, οπότε ο Στέπαν είναι έτοιμος να αποκαλύψει αυτόν τον πόνο μόνο ενώπιον του Θεού. Μπορεί να δώσει απάντηση στον βασιλιά μόνο μέσα στα όρια της κρατικής του επιρροής, αλλά όχι προσωπική. Ο έμπορος θα μπορούσε να είχε σώσει τη ζωή του λέγοντας όλη την ιστορία, και ο Ιβάν, ως δίκαιος βασιλιάς (αυτή είναι η δημοφιλής άποψη του Τσάρου Γκρόζνι), θα είχε συγχωρήσει τον Στέπαν. Όμως ο ήρωας παίρνει μια διαφορετική απόφαση. Στην τελευταία σκηνή, ο Στέπαν ξεπερνά σε ανθρώπινο επίπεδο τον τσάρο. Έτσι, ο Στέπαν Καλάσνικοφ είναι ο κύριος χαρακτήρας του «Τραγουδιού» με αυτό το πρόσωπο που ο Λέρμοντοφ συνδέει την αληθινή ειλικρίνεια και τις υψηλές απαιτήσεις για τον εαυτό του και τους ανθρώπους.

Βιβλιογραφία που χρησιμοποιείται

1. Andronikov I.L. Εικόνα του Λέρμοντοφ / Έργα σε δύο τόμους. Τόμος πρώτος. – Μ.: Pravda, 1988 – σελ. 5 - 720 δευτ.

2. Lermontov M.Yu. Ένα τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, έναν νεαρό οπρίτσνικ και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ / Έργα σε δύο τόμους. Τόμος πρώτος. – Μ.: Pravda, 1988 – σελ. 515 - 720 σελ.

3. Εγκυκλοπαίδεια Lermontov / Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ινστιτούτο Ρωσικών αναμμένο. (Πούσκιν. Σπίτι); Ch. εκδ. Manuilov V. A. - M.: Sov. Εγκυκλ., 1981. - Σελ. 342 - 746 σελ.

4. Η λογοτεχνική θέση του Eikhenbaum B. M. Lermontov // Περί πεζογραφίας. Περί ποίησης / O. Eikhenbaum. - Λ.: Μυθοπλασία. Υποκατάστημα Λένινγκραντ, 1986. - Σελ. 144. - 456 σελ.

Λογοτεχνία.

Θέμα. Η έννοια μιας ηρωικής προσωπικότητας στο «Το τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φύλακα και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ».

1. Εξοικείωση των μαθητών με την ιστορία της δημιουργίας του «Τραγουδιού...».

3. αποκαλύψτε το περιεχόμενο της σύγκρουσης μεταξύ των ηρώων του «Τραγουδιού...».

5.Βελτίωση των δεξιοτήτων στην ανάλυση λογοτεχνικού κειμένου.

Η πρόοδος του μαθήματος.

1. Οργανωτική στιγμή.

2. Ο λόγος του δασκάλου.

Ο M.Yu Lermontov έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον εθνική ιστορία, αναζητώντας μέσα της ένα ηρωικό πνεύμα, φωτεινές προσωπικότητες, που τόσο έλειπαν από τους συγχρόνους του. Το νεαρό περιβάλλον του ποιητή δεν προσπάθησε για τίποτα ανάμεσά τους υπήρχαν λίγοι άξιοι άνθρωποι, ήρωες, οπότε ο ποιητής τους αναζήτησε στη ρωσική ιστορία. Το θέμα της ιστορίας αντικατοπτρίστηκε, ειδικότερα, στο ποίημα «Μποροντίνο» και στο «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ».

"Το τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ" γράφτηκε κατά τη διάρκεια της παραμονής του Λέρμοντοφ στον Καύκασο - "από πλήξη, να διασκεδάσει κατά τη διάρκεια μιας ασθένειας που δεν του επέτρεψε να φύγει από το δωμάτιο" (μαρτυρία του Α. Α. Κράεφσκι). Το ποίημα είναι κοντά στο λαϊκή ποίηση, χρησιμοποιεί επιθέματα, απαρχές και επαναλήψεις χαρακτηριστικές της λαογραφίας.

Το "The Song..." περιγράφει τη φοβερή εποχή για τη Ρωσία της oprichnina, την αιματηρή βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού, "την άβυσσο της φρίκης και της τυραννίας" (N.M. Karamzin)

3. Σύντομες ιστορικές πληροφορίες για τη βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού.

4. Ανάλυση κειμένου.

1 μπλοκ ερωτήσεων

Τι σημασία είχε η oprichnina για τον τρόπο της ρωσικής ζωής;

2 μπλοκ ερωτήσεων

Πώς εμφανίζεται μπροστά μας ο έμπορος Καλάσνικοφ;

Με ποια σημάδια μπορεί κανείς να πει ότι ο έμπορος προέβλεψε προβλήματα;

«Δεν είναι καλή μέρα», «η αυγή έχει ομίχλη», «σύννεφα κυλούν στον ουρανό», «χιονοθύελλα», δηλαδή φυσικά φαινόμενα υποδηλώνουν τόσο στον ήρωα όσο και στον αναγνώστη ότι θα υπάρξουν ανησυχητικά γεγονότα.

Τι έκανε τον Καλάσνικοφ να «μπερδευτεί με βαθιές σκέψεις» όταν επέστρεψε στο σπίτι;

Η τάξη στο σπίτι έχει διαταραχθεί γιατί δεν υπάρχει ακόμη γυναίκα.

Για τι υποπτεύεται ο Καλάσνικοφ τη γυναίκα του; Γιατί τη χαιρετάει τόσο αυστηρά;

Μιλάει αυστηρά στη γυναίκα του. Ας θυμηθούμε όμως τους νόμους εκείνης της εποχής: η γυναίκα πρέπει να υπακούει αδιαμφισβήτητα στον άντρα της. Απόδειξη αυτού είναι το βιβλίο «Domostroy Listen to The Instruction of a Husband to His Wife»: «Είναι σωστό για τους άντρες να διδάσκουν τις γυναίκες τους με αγάπη και λογική τιμωρία για να σώσεις την ψυχή, να ευχαριστήσεις τον Θεό και τον άντρα, και να χτίσεις το σπίτι τους καλά και με καλή πίστη, να τον υπακούς σε ό,τι τιμωρεί ο σύζυγος, να προσέχεις με αγάπη και φόβο και να κάνεις σύμφωνα με την τιμωρία του Δεν υπακούει, μπορεί να τη χτυπήσει με ένα μαστίγιο αυστηρά στην Αλένα Ντμίτριεβνα.

Όχι για αυτό μπροστά σε ιερές εικόνες

Εσύ κι εγώ, η γυναίκα μου, αρραβωνιαστήκαμε,

Αντάλλαξαν χρυσά δαχτυλίδια.

Πώς εξηγεί η Alena Dmitrievna τη μακρά απουσία της; Πώς αντιδρά στις κατηγορίες του συζύγου της;

Υπήρχε ευτυχία στην οικογένεια των Καλάσνικοφ μέχρι που ο φύλακας Κιριμπέβιτς την κατέστρεψε προσβάλλοντας την Αλένα Ντμίτριεβνα.

Δεν είναι τυχαίο που απευθύνεται στον σύζυγό της με αίτημα να την προστατεύσει.

Σε ποιον άλλον να βασιστώ εκτός από εσένα;

Από ποιον θα ζητήσω βοήθεια;

Σε αυτόν τον κόσμο είμαι ορφανός.

Ο σύζυγός της είναι «ένας κόκκινος ήλιος» για εκείνη.

Γιατί ο έμπορος Καλάσνικοφ αποφασίζει να πολεμήσει το οπρίτσνικ του Τσάρου; Από ποιον αναζητά βοήθεια;

Βγαίνοντας στη μονομαχία, ο Καλάσνικοφ εκπληρώνει το αίτημα της συζύγου του για μεσολάβηση: «Μη με αφήσεις, την πιστή γυναίκα σου, να βεβηλωθώ από κακούς βλάσφημους!» Ο Στέπαν Παραμόνοβιτς ενεργεί εδώ ως υπερασπιστής της φυλής, της οικογένειας - σε περίπτωση θανάτου του, τιμωρεί τα αδέρφια του για να υπερασπιστούν το αξιόλογο όνομά του Ο φόβος των «κακών απατεώνων»: Ο Καλάσνικοφ είναι προικισμένος με μια υψηλή ηθική συνείδηση, μια δική του αξιοπρέπεια, αλλά μπορούσε, έχοντας ακούσει για την «ένδοξη οικογένεια» του Σκουράτοφ, συνειδητοποιώντας ότι ο Κιρίμπεβιτς ήταν φρουρός. Πολλές σύζυγοι που ατιμάστηκαν από τους φρουρούς επέστρεψαν στο σπίτι - και η οικογένεια συμβιβάστηκε με το γεγονός της ατιμίας τους.

3 μπλοκ ερωτήσεων

Γιατί ο Κιρίμπεβιτς δεν είπε όλη την αλήθεια στον βασιλιά;

Ο Κιρίμπεβιτς είναι ένας πιστός φύλακας, ένας «πονηρός σκλάβος». ξεγύμνωσε την ψυχή του μπροστά στο πλήθος. Όταν βγαίνει στη μάχη, υποκλίνεται μόνο στον βασιλιά - χωρίς να θυμάται ούτε τον Θεό ούτε τους ανθρώπους. Γι' αυτόν, η μάχη είναι διασκεδαστική για να ευχαριστήσει τον βασιλιά: «Απλώς θα διασκεδάσω τον βασιλιά μας, πατέρα, αλλά αυτό δεν εμποδίζει τον Κιρίμπεβιτς να διαλυθεί μπροστά στον βασιλιά: στη γιορτή, κρύβει από τον Ιωάννη ότι η Αλένα Ντμίτριεβνα είναι». παντρεύτηκε και ζητά την υποστήριξή του.

Πώς δείχνουν τον Κιρίμπεβιτς και τον Καλάσνικοφ την αγάπη τους για την Αλένα Ντμίτριεβνα;

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της φύσης του Κιρίμπεβιτς είναι η επιθυμία να επιδεικνύεται, «να επιδεικνύεται με μια στολή», «να επιδεικνύει το τόλμημά του». Η δουλική φύση και η δουλοπρέπεια του Κιρίμπεβιτς γεννούν την επιθυμία να κυβερνήσει μέσα του, να μην του αρνηθεί τίποτα. Επιλέγει την Αλένα Ντμίτριεβνα όχι μόνο για την ομορφιά της: πληγώνεται από την ανεξαρτησία της, την αδιαφορία για αυτόν, τον «φρουρό του τσάρου»:

Στέκονται στις πύλες στις σανίδες

Τα κορίτσια και οι νεαρές γυναίκες είναι κόκκινες,

Και θαυμάζουν, κοιτάζοντας, ψιθυρίζοντας,

Μόνο ένας δεν κοιτάζει, δεν θαυμάζει,

Κλείνεται με ριγέ πέπλο.

Αποπλανώντας την Alena Dmitrievna, ο Kiribeevich τη σαγηνεύει με μια αξιοζήλευτη θέση και πλούτο: «Όλοι θα σε ζηλέψουν…» Τα λόγια του Kiribeevich πριν από τον αγώνα ακούγονται σαν μια τολμηρή πρόκληση για τον αγαπημένο του τσάρου, σίγουρος για τη νίκη του.

Όπως αρμόζει σε έναν φύλακα, ο Κιρίμπεβιτς στερείται ένα τιμητικό όνομα - είναι "γιος μπουρμάνος", χωρίς φυλή, χωρίς φυλή, δεν είναι τυχαίο ότι ο Λερμόντοφ αποκαλεί το Καλάσνικοφ με το μικρό του όνομα και το πατρώνυμο του και ο Κιρίμπεβιτς - μόνο Κιρίμπεβιτς.

Ταυτόχρονα, ο Kiribeevich είναι μια εξαιρετική, φωτεινή προσωπικότητα με τον δικό του τρόπο. Δεν μπορείς να τον πεις απρόσωπο κρεμάστρα, όπως και το Καλάσνικοφ, έχει ένα τολμηρό στοιχείο.

Το «Song…» είναι η απάντηση του Lermontov στην αναίμακτη, ασήμαντη νεωτερικότητα. Ο Μπελίνσκι σημείωσε σωστά: «Ο ποιητής μεταφέρθηκε από τον σημερινό κόσμο της ρωσικής ζωής, που δεν τον ικανοποίησε, στο ιστορικό παρελθόν, αλλά ακόμη και στη σύγχρονη πραγματικότητα του Λέρμοντοφ, υπήρχαν εκείνοι που στάθηκαν στο θρόνο σε ένα «άπληστο πλήθος». » και υπήρχαν επίσης «δούλοι της τιμής». μεγάλη εποχή, όπως στον «σιδερένιο» δέκατο ένατο αιώνα, όπως και στην εποχή μας, η σύγκρουση τιμής και ατιμίας, μια ανεξάρτητη περήφανη προσωπικότητα και η «κακή σκλαβιά» δεν χάνει τη σφοδρότητά της.

Τι πρεσβεύει ο Στέπαν Καλάσνικοφ στη μάχη με τον Κιρίμπεβιτς;

4 μπλοκ ερωτήσεων

Πώς πεθαίνει ο καθένας από τους ήρωες και τι ανάμνηση αφήνει πίσω του;

Γιατί ο βασιλιάς διέταξε την εκτέλεση του νικητή σε έναν δίκαιο αγώνα με γροθιά;

Ποιες είναι οι εντυπώσεις σας για τον Ιβάν τον Τρομερό;

5.Αντανάκλαση. Εργασία σε ομάδες.

1 ομάδα. Αναλύστε τη σκηνή όταν οι ήρωες υποκλίνονται μπροστά στη μάχη. Σε ποιον και σε τι υποκλίνεται ο καθένας τους; Γιατί;

Ο τιμητής στο «Τραγούδι...» είναι ο έμπορος Καλάσνικοφ της Μόσχας, ένας άνθρωπος ανεξάρτητης, ελεύθερης τάξης. Η ζωή και οι ηθικές αρχές του Καλάσνικοφ εκφράζονται στην ομιλία του πριν από τη μάχη. Χωρίς να φοβάται τις απειλές του Κιρίμπεβιτς, απαντά με αξιοπρέπεια:

Και με λένε Στέπαν Καλάσνικοφ,

Και γεννήθηκα από έναν τίμιο πατέρα,

Και έζησα σύμφωνα με το νόμο του Κυρίου:

Δεν ατίμασα τη γυναίκα κάποιου άλλου,

Δεν έκλεψα στη σκοτεινή νύχτα,

Δεν κρύφτηκε από το ουράνιο φως.

Ο Καλάσνικοφ αντιπαραβάλλει τη θέση του στη ζωή, την καταγωγή του, την ανεξάρτητη ενασχόλησή του με τη ληστεία, την ευτέλεια και την ακολασία των φρουρών. Είναι έτοιμος να «υποστηρίξει την αλήθεια μέχρι το τέλος Πριν από τη μάχη, ο Στέπαν Παραμόνοβιτς υποκλίνεται στον Τσάρο, στις εκκλησίες, στον «ρωσικό λαό», εκφράζοντας έτσι σεβασμό όχι τόσο για τις αρχές όσο για τον Θεό και τους ανθρώπους.

2η ομάδα. Γιατί το Καλάσνικοφ δεν αποκάλυψε όλη την αλήθεια στον Τσάρο;

Ο Καλάσνικοφ δεν αποκάλυψε τους πραγματικούς λόγους του αγώνα, λέγοντας στον τσάρο ότι σκότωσε τον Κιρίμπεβιτς «με τη θέλησή του», δηλαδή, χωρίς ιδιαίτερο λόγο, προτίμησε το ικρίωμα από τη δημοσίευση μιας οικογενειακής ατυχίας είναι ένα άνευ όρων δικαίωμα διατήρησης της κυριαρχίας και της μυστικότητας μπροστά στην εξουσία ο Κιρίμπεβιτς δεν ντρεπόταν στη γιορτή με εντολή του Ιβάν του Τρομερού να εκτεθεί σε όλους στην προσωπική, οικεία του εμπειρία - την αγάπη για την Αλένα Ντμίτριεβνα, αλλά τον ελεύθερο έμπορο. δεν αναγνωρίζει παρεμβάσεις στην εσωτερική, μυστική ζωή του.

3η ομάδα. Ποιος κρατά δικαστήριο για το Καλάσνικοφ; Γιατί εισήχθη σε αυτή τη σκηνή ο τρομερός Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς; Είναι δίκαιη η δίκη του;

Σε μια εποχή ατιμίας και τρόμου, ο Καλάσνικοφ υπερασπίστηκε το τιμητικό όνομά του και την ακεραιότητα της οικογένειάς του. Γι' αυτό εκτελέστηκε και θάφτηκε όχι σύμφωνα με τις χριστιανικές τελετές, αλλά ως ληστής - ανάμεσα σε τρεις δρόμους. Όμως, παρά την επαίσχυντη εκτέλεση και ταφή σε έναν «άσημο τάφο», ο Καλάσνικοφ άφησε πίσω του μια καλή ανάμνηση:

Θα περάσει ένας γέρος και θα σταυρωθεί,

Αν περάσει ένα κορίτσι, θα στεναχωρηθεί.

Και θα περάσουν οι γκουσλαριάδες και θα πουν ένα τραγούδι.

Η βασιλική αυλή αποκλίνει από τη λαϊκή αυλή. Το Καλάσνικοφ, που εκτελείται από τον Τσάρο και «συκοφανείται από φήμες», γίνεται λαϊκός ήρωας

6. Περίληψη μαθήματος

7 Σχολική εργασία στο σπίτι

Ρωσικός κώδικας τιμής

κομμάτια, προσωποποίηση 2-3, υποκοριστικό, στοργικό ουσιαστικό. 2-3 τεμάχια

Πάνω από τη μεγάλη, χρυσή τρούλο Μόσχα,
Πάνω από τον λευκό πέτρινο τοίχο του Κρεμλίνου
Λόγω των μακρινών δασών, λόγω των γαλάζιων βουνών,
Παιχνιδιάρικα στις σανίδες στέγες,
Τα γκρίζα σύννεφα επιταχύνονται,
Η κατακόκκινη αυγή ανατέλλει.
Σκόρπισε τις χρυσές της μπούκλες,
Πλυμένο με εύθρυπτο χιόνι,
Σαν μια ομορφιά που κοιτάζει στον καθρέφτη,
Κοιτάζει τον καθαρό ουρανό και χαμογελάει.
Γιατί ξύπνησες, κόκκινη αυγή;
Σε τι είδους χαρά έπαιξες;

Πώς μαζευτήκαμε και ετοιμαστήκαμε
Τολμηροί μαχητές της Μόσχας
Στον ποταμό της Μόσχας, σε έναν αγώνα γροθιάς,
Κάντε μια βόλτα για τις διακοπές, διασκεδάστε.
Και ο βασιλιάς έφτασε με τη συνοδεία του,
Με τους μπόγιαρ και τους φρουρούς,
Και διέταξε να τεντώσουν την ασημένια αλυσίδα,
Συγκολλημένο με καθαρό χρυσό σε κρίκους.
Απέκλεισαν ένα μέρος είκοσι πέντε βαθμών,
Για κυνηγετική μάχη, single.
Και τότε διέταξε ο τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς
Κλήση για κλικ με φωνή που κουδουνίζει:
«Ω, πού είστε, καλοί φίλοι;
Θα διασκεδάσετε τον βασιλιά και τον πατέρα μας!
Βγείτε σε έναν ευρύ κύκλο.
Όποιος χτυπήσει κάποιον, ο βασιλιάς θα τον ανταμείψει.
Και όποιος χτυπηθεί, ο Θεός θα τον συγχωρέσει!».

Και βγαίνει ο τολμηρός Κιρίμπεβιτς,
Υποκλίνεται σιωπηλά στον βασιλιά στη μέση,
Πετάει το βελούδινο γούνινο παλτό από τους δυνατούς ώμους του,
Γέρνοντας το δεξί σου χέρι στο πλάι,
Ρυθμίζει το κόκκινο καπέλο του άλλου,
Περιμένει τον αντίπαλό του...
Φώναξαν μια δυνατή κραυγή τρεις φορές -
Ούτε ένας μαχητής δεν άγγιξε,
Απλώς στέκονται και σπρώχνουν ο ένας τον άλλον.

Ο φύλακας περπατά στον ανοιχτό χώρο,
Κοροϊδεύει τους κακούς μαχητές:
«Ηρέμησαν, μάλλον συλλογίστηκαν!
Έτσι, υπόσχομαι, για τις διακοπές,
Θα τον ελευθερώσω ζωντανό με μετάνοια,
Απλώς θα διασκεδάσω τον βασιλιά και τον πατέρα μας».

Ξαφνικά το πλήθος απλώθηκε και προς τις δύο κατευθύνσεις -
Και βγαίνει ο Στέπαν Παραμόνοβιτς,
Ένας νέος έμπορος, ένας τολμηρός μαχητής,
Με το παρατσούκλι Καλάσνικοφ.
Πρώτα υποκλίθηκα στον τρομερό βασιλιά,
Μετά το λευκό Κρεμλίνο και τις ιερές εκκλησίες,
Και μετά σε όλο τον ρωσικό λαό,
Τα γεράκι μάτια του καίνε,
Κοιτάζει έντονα τον φρουρό.
Γίνεται απέναντι του,
Φοράει τα μαχητικά του γάντια,
Ανορθώνει τους δυνατούς του ώμους.

Και ο Κιρίμπεβιτς του είπε:
«Πες μου, καλέ φίλε,
Είστε κάποιο είδος φυλής,
Με ποιο όνομα πας;
Για να ξέρουμε σε ποιον να κάνουμε μνημόσυνο,
Για να έχω κάτι να καυχιέμαι».

Ο Στέπαν Παραμόνοβιτς απαντά:
«Και με λένε Στέπαν Καλάσνικοφ,
Και γεννήθηκα από έναν τίμιο πατέρα,
Και έζησα σύμφωνα με το νόμο του Κυρίου:
Δεν ατίμασα τη γυναίκα κάποιου άλλου,
Δεν έκλεψα στη σκοτεινή νύχτα,
Δεν κρύφτηκε από το ουράνιο φως...
Και είπες την αληθινή αλήθεια:
Θα τραγουδήσουν μια κηδεία για έναν από εμάς,
Και το αργότερο αύριο το μεσημέρι?
Και ένας από εμάς θα καυχηθεί
Γλέντι με μακρινούς φίλους...
Μην αστειεύεστε, μην κάνετε τους ανθρώπους να γελούν
Εγώ, γιος του Μπασουρμάν, ήρθα σε σένα, -
Βγήκα για μια τρομερή μάχη, για την τελευταία μάχη!».

Και ακούγοντας αυτό, Κιρίμπεβιτς
Το πρόσωπό του χλωμό, σαν χιόνι του φθινοπώρου.
Τα τρομαγμένα μάτια του θόλωσαν,
Ο παγετός έτρεξε ανάμεσα στους δυνατούς ώμους,
Η λέξη πάγωσε στα ανοιχτά χείλη...

Εδώ χωρίζουν και οι δύο σιωπηλά, -
Η ηρωική μάχη ξεκινά.

Τότε ο Κιρίμπεβιτς ταλαντεύτηκε
Και χτύπησε πρώτος τον έμπορο Καλάσνικοφ,
Και τον χτύπησε στη μέση του στήθους -
Το γενναίο στήθος έτριξε,
Ο Στέπαν Παραμόνοβιτς τρεκλίστηκε.
Στο φαρδύ στήθος του κρεμόταν ένας χάλκινος σταυρός
Με ιερά λείψανα από το Κίεβο, -
Και ο σταυρός λύγισε και πίεσε στο στήθος.
Σαν δροσιά έσταζε αίμα από κάτω του.
Και ο Στέπαν Παραμόνοβιτς σκέφτηκε:
«Αυτό που είναι προορισμένο να συμβεί θα γίνει πραγματικότητα.
Θα υποστηρίξω την αλήθεια μέχρι την τελευταία μέρα!».
Επινόησε, ετοίμασε,
Συγκεντρωμένος με όλη μου τη δύναμη
Και χτυπήστε τον μισητή σας
Απευθείας στον αριστερό κρόταφο από όλο τον ώμο.

Και ο νεαρός φρουρός βόγκηξε ελαφρά,
Ταλαντεύτηκε και έπεσε νεκρός.
Έπεσε στο κρύο χιόνι,
Πάνω στο κρύο χιόνι, σαν πεύκο,
Σαν πεύκο σε υγρό δάσος
Ψιλοκομμένο κάτω από τη ρητινώδη ρίζα,
Και, βλέποντας αυτό, ο Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς
Θύμωσε και πάτησε στο έδαφος
Και συνοφρυώθηκε τα μαύρα φρύδια του.
Διέταξε να αρπάξουν τον τολμηρό έμπορο
Και φέρε τον μπροστά σου.

. Ανοιχτό μάθημα.

Λογοτεχνία.

Θέμα. Η έννοια μιας ηρωικής προσωπικότητας στο «Το τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φύλακα και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ».

Στόχοι.

1. Εξοικείωση των μαθητών με την ιστορία της δημιουργίας του «Τραγουδιού...».

3. αποκαλύψτε το περιεχόμενο της σύγκρουσης μεταξύ των ηρώων του «Τραγουδιού...».

5.Βελτίωση των δεξιοτήτων στην ανάλυση λογοτεχνικού κειμένου.

Πρόοδος μαθήματος.

1. Οργανωτική στιγμή.

2. Ο λόγος του δασκάλου.

έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την εθνική ιστορία, αναζητώντας σε αυτήν ένα ηρωικό πνεύμα, φωτεινές προσωπικότητες, που τόσο έλειπαν από τους συγχρόνους του. Το νεαρό περιβάλλον του ποιητή δεν προσπάθησε για τίποτα ανάμεσά τους υπήρχαν λίγοι άξιοι άνθρωποι, ήρωες, οπότε ο ποιητής τους αναζήτησε στη ρωσική ιστορία. Το θέμα της ιστορίας αντικατοπτρίστηκε, ειδικότερα, στο ποίημα «Μποροντίνο» και στο «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ».

"Το τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ" γράφτηκε κατά τη διάρκεια της παραμονής του Λέρμοντοφ στον Καύκασο - "από πλήξη, να διασκεδάσει κατά τη διάρκεια μιας ασθένειας που δεν του επέτρεψε να φύγει από το δωμάτιο" (μαρτυρία) Έτσι, χωρίς να φύγει από την αίθουσα, ο Λέρμοντοφ μεταφέρεται στον χρόνο, γίνεται μάρτυρας γεγονότων του παρελθόντος και μαθαίνει το ύφος της αρχαίας ομιλίας. Το ποίημα είναι κοντά στη λαϊκή ποίηση, χρησιμοποιεί επίθετα, απαρχές και επαναλήψεις χαρακτηριστικές της λαογραφίας.

Το "The Song..." περιγράφει τη φοβερή εποχή για τη Ρωσία της oprichnina, την αιματηρή βασιλεία του Ivan the Terrible, "την άβυσσο της φρίκης και της τυραννίας"()

3. Σύντομες ιστορικές πληροφορίες για τη βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού.

4. Ανάλυση κειμένου.

1 μπλοκ ερωτήσεων

Ποιες ιστορικές λεπτομέρειες χρησιμοποίησε ο συγγραφέας για να μεταφέρει την εποχή του Ιβάν του Τρομερού;

Τι σημασία είχε η oprichnina για τον τρόπο της ρωσικής ζωής;

2 μπλοκ ερωτήσεων

Πώς εμφανίζεται μπροστά μας ο έμπορος Καλάσνικοφ;

Με ποια σημάδια μπορεί κανείς να πει ότι ο έμπορος προέβλεψε προβλήματα;

«Δεν είναι καλή μέρα», «η αυγή έχει ομίχλη», «σύννεφα κυλούν στον ουρανό», «χιονοθύελλα», δηλαδή φυσικά φαινόμενα υποδηλώνουν τόσο στον ήρωα όσο και στον αναγνώστη ότι θα υπάρξουν ανησυχητικά γεγονότα.

Τι έκανε τον Καλάσνικοφ να «μπερδευτεί με βαθιές σκέψεις» όταν επέστρεψε στο σπίτι;

Η τάξη στο σπίτι έχει διαταραχθεί γιατί δεν υπάρχει ακόμη γυναίκα.

Για τι υποπτεύεται ο Καλάσνικοφ τη γυναίκα του; Γιατί τη χαιρετάει τόσο αυστηρά;

Μιλάει αυστηρά στη γυναίκα του. Ας θυμηθούμε όμως τους νόμους εκείνης της εποχής: η γυναίκα πρέπει να υπακούει αδιαμφισβήτητα στον άντρα της. Απόδειξη αυτού είναι το βιβλίο «Domostroy Listen to The Instruction of a Husband to His Wife»: «Είναι σωστό για τους άντρες να διδάσκουν τις γυναίκες τους με αγάπη και λογική τιμωρία για να σώσεις την ψυχή, να ευχαριστήσεις τον Θεό και τον σύζυγο και να χτίσεις το σπίτι τους καλά και με καλή πίστη, να υποταχθείς σε όλα και σε ό,τι τιμωρεί ο άντρας σου, δέξου με αγάπη και άκουσέ το με φόβο και κάνε σύμφωνα με την τιμωρία του. Και αν η σύζυγος δεν υπακούει στον άντρα της, μπορεί να τη χτυπήσει με μαστίγιο». Προηγουμένως, ο γάμος γινόταν στην εκκλησία, πίστευαν ότι ο σύζυγος και η σύζυγος έπρεπε να είναι πιστοί ο ένας στον άλλον μέχρι τον τάφο. Δεν είναι τυχαίο που ο Καλάσνικοφ μιλάει τόσο αυστηρά στην Αλένα Ντμίτριεβνα.

Όχι για αυτό μπροστά σε ιερές εικόνες
Εσύ κι εγώ, η γυναίκα μου, αρραβωνιαστήκαμε,
Αντάλλαξαν χρυσά δαχτυλίδια.

Πώς εξηγεί η Alena Dmitrievna τη μακρά απουσία της; Πώς αντιδρά στις κατηγορίες του συζύγου της;

Υπήρχε ευτυχία στην οικογένεια των Καλάσνικοφ μέχρι που ο φύλακας Κιριμπέβιτς την κατέστρεψε προσβάλλοντας την Αλένα Ντμίτριεβνα.

Δεν είναι τυχαίο που απευθύνεται στον σύζυγό της με αίτημα να την προστατεύσει.

Σε ποιον άλλον να βασιστώ εκτός από εσένα;
Από ποιον θα ζητήσω βοήθεια;
Σε αυτόν τον κόσμο είμαι ορφανός.

Ο σύζυγός της είναι «ένας κόκκινος ήλιος» για εκείνη.

Γιατί ο έμπορος Καλάσνικοφ αποφασίζει να πολεμήσει το οπρίτσνικ του Τσάρου; Από ποιον αναζητά βοήθεια;

Βγαίνοντας στη μονομαχία, ο Καλάσνικοφ εκπληρώνει το αίτημα της συζύγου του για μεσολάβηση: «Μη με αφήσεις, την πιστή γυναίκα σου, να βεβηλωθώ από κακούς βλάσφημους!» Ο Στέπαν Παραμόνοβιτς ενεργεί εδώ ως υπερασπιστής της οικογένειας, σε περίπτωση θανάτου του, διατάζει τα αδέρφια του να υπερασπιστούν το καλό του όνομα. Αυτό δεν είναι απλώς εκδίκηση, τιμωρία για τον «γιο του Μπουσουρμάν», αυτός δεν είναι ο φόβος των «κακών βλάσφημων»: Το Καλάσνικοφ είναι προικισμένο με υψηλή ηθική συνείδηση ​​και αυτοεκτίμηση. Αλλά μπορούσε, έχοντας ακούσει για την «ένδοξη οικογένεια» του Skuratov, συνειδητοποιώντας ότι ο Kiribeevich ήταν ένας oprichnik, είχε συμπεριφερθεί διαφορετικά. Πολλές σύζυγοι που ατιμάστηκαν από τους φρουρούς επέστρεψαν στο σπίτι - και η οικογένεια συμβιβάστηκε με το γεγονός της ατιμίας τους.

3 μπλοκ ερωτήσεων

Γιατί ο Κιρίμπεβιτς δεν είπε όλη την αλήθεια στον βασιλιά;

Ο Κιρίμπεβιτς είναι ένας πιστός φύλακας, ένας «πονηρός σκλάβος». Η σκλαβιά του Κιρίμπεβιτς έγκειται στην άνευ όρων υποταγή του στον βασιλικό νόμο, στον οποίο δεν αναγνωρίζει ούτε συνείδηση ​​ούτε τιμή. Δεν ντρέπεται να αποκαλύψει τις «ισχυρές σκέψεις» του σε ένα γλέντι μπουφόν, να ξεσκεπάσει την ψυχή του μπροστά στο πλήθος. Όταν βγαίνει στη μάχη, υποκλίνεται μόνο στον βασιλιά - χωρίς να θυμάται ούτε τον Θεό ούτε τους ανθρώπους. Για αυτόν, ένας αγώνας είναι διασκεδαστικός για να ευχαριστήσει τον βασιλιά: «Θα διασκεδάσω μόνο τον βασιλιά μας, πατέρα». Αλλά αυτό δεν εμποδίζει τον Κιρίμπεβιτς να διαλυθεί μπροστά στον βασιλιά: στη γιορτή, κρύβει από τον Ιωάννη ότι η Αλένα Ντμίτριεβνα είναι παντρεμένη και ζητά την υποστήριξή του.

Πώς δείχνουν τον Κιρίμπεβιτς και τον Καλάσνικοφ την αγάπη τους για την Αλένα Ντμίτριεβνα;

Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό της φύσης του Κιρίμπεβιτς είναι η επιθυμία να επιδεικνύεται, «να επιδεικνύεται με φίνα», «να επιδεικνύει το τόλμημά του». Η δουλική φύση και η δουλοπρέπεια του Κιρίμπεβιτς γεννούν την επιθυμία να κυβερνήσει μέσα του, να μην του αρνηθεί τίποτα. Επιλέγει την Αλένα Ντμίτριεβνα όχι μόνο για την ομορφιά της: πληγώνεται από την ανεξαρτησία της, την αδιαφορία για αυτόν, τον «φρουρό του τσάρου»:

Στέκονται στις πύλες στις σανίδες
Τα κορίτσια και οι νεαρές γυναίκες είναι κόκκινες,
Και θαυμάζουν, κοιτάζοντας, ψιθυρίζοντας,
Μόνο ένας δεν κοιτάζει, δεν θαυμάζει,
Κλείνεται με ριγέ πέπλο.

, ο Κιρίμπεβιτς τη σαγηνεύει με μια αξιοζήλευτη θέση και πλούτη: «Όλοι θα σε ζηλέψουν...» Τα λόγια του Κιρίμπεβιτς πριν από τον αγώνα ακούγονται σαν μια τολμηρή πρόκληση στον αγαπημένο του τσάρου, σίγουρος για τη νίκη του.

Όπως αρμόζει σε έναν φύλακα, ο Κιρίμπεβιτς στερείται ένα τιμητικό όνομα - είναι "γιος μπουρμάνος", χωρίς φυλή, χωρίς φυλή, δεν είναι τυχαίο ότι ο Λερμόντοφ αποκαλεί το Καλάσνικοφ με το μικρό του όνομα και το πατρώνυμο του και ο Κιρίμπεβιτς - μόνο Κιρίμπεβιτς.

Ταυτόχρονα, ο Kiribeevich είναι μια εξαιρετική, φωτεινή προσωπικότητα με τον δικό του τρόπο. Δεν μπορείς να τον πεις απρόσωπο κρεμάστρα, όπως και το Καλάσνικοφ, έχει ένα τολμηρό στοιχείο.

Το «Song…» είναι η απάντηση του Lermontov στην αναίμακτη, ασήμαντη νεωτερικότητα. Ο Μπελίνσκι σημείωσε σωστά: «Ο ποιητής μεταφέρθηκε από τον σημερινό κόσμο της μη ικανοποιητικής ρωσικής ζωής στο ιστορικό παρελθόν». Αλλά ακόμη και στη σύγχρονη πραγματικότητα του Λέρμοντοφ, υπήρχαν εκείνοι που στέκονταν σε ένα «άπληστο πλήθος» στο θρόνο, και υπήρχαν επίσης «δούλοι της τιμής». Σε μια άξια μεγάλη εποχή, όπως στον «σιδερένιο» δέκατο ένατο αιώνα, όπως και στην εποχή μας, η σύγκρουση τιμής και ατιμίας, μια ανεξάρτητη περήφανη προσωπικότητα και η «κακή σκλαβιά» δεν χάνει την οξύτητα της.

Τι πρεσβεύει ο Στέπαν Καλάσνικοφ στη μάχη με τον Κιρίμπεβιτς;

4 μπλοκ ερωτήσεων

Πώς πεθαίνει ο καθένας από τους ήρωες και τι ανάμνηση αφήνει πίσω του;

Γιατί ο βασιλιάς διέταξε την εκτέλεση του νικητή σε έναν δίκαιο αγώνα με γροθιά;

Ποιες είναι οι εντυπώσεις σας για τον Ιβάν τον Τρομερό;

5.Αντανάκλαση. Εργασία σε ομάδες.

1 ομάδα. Αναλύστε τη σκηνή όταν οι ήρωες υποκλίνονται μπροστά στη μάχη. Σε ποιον και σε τι υποκλίνεται ο καθένας τους; Γιατί;

Ο τιμητής στο «Τραγούδι...» είναι ο έμπορος Καλάσνικοφ της Μόσχας, ένας άνθρωπος ανεξάρτητης, ελεύθερης τάξης. Η ζωή και οι ηθικές αρχές του Καλάσνικοφ εκφράζονται στην ομιλία του πριν από τη μάχη. Χωρίς να φοβάται τις απειλές του Κιρίμπεβιτς, απαντά με αξιοπρέπεια:

Και με λένε Στέπαν Καλάσνικοφ,
Και γεννήθηκα από έναν τίμιο πατέρα,
Και έζησα σύμφωνα με το νόμο του Κυρίου:
Δεν ατίμασα τη γυναίκα κάποιου άλλου,
Δεν έκλεψα στη σκοτεινή νύχτα,
Δεν κρύφτηκε από το ουράνιο φως.

Ο Καλάσνικοφ αντιπαραβάλλει τη θέση του στη ζωή, την καταγωγή του, την ανεξάρτητη ενασχόλησή του με τη ληστεία, την ευτέλεια και την ακολασία των φρουρών. Είναι έτοιμος να «σταθεί για την αλήθεια μέχρι το τέλοςου" Πριν από τη μάχη, ο Στέπαν Παραμόνοβιτς υποκλίνεται στον Τσάρο, τις εκκλησίες και τον «ρωσικό λαό», εκφράζοντας έτσι σεβασμό όχι τόσο για τις αρχές όσο για τον Θεό και τους ανθρώπους

2η ομάδα. Γιατί το Καλάσνικοφ δεν αποκάλυψε όλη την αλήθεια στον Τσάρο;

Ο Καλάσνικοφ δεν αποκάλυψε τους πραγματικούς λόγους του αγώνα, λέγοντας στον τσάρο ότι σκότωσε τον Κιρίμπεβιτς «με τη θέλησή του», δηλαδή, χωρίς ιδιαίτερο λόγο, προτίμησε το ικρίωμα από το να δημοσιοποιήσει τα προβλήματα της οικογένειάς του. Σε αυτή την πράξη υπάρχει ένα άνευ όρων δικαίωμα διατήρησης της κυριαρχίας και της μυστικότητας απέναντι στην εξουσία. Ο Κιρίμπεβιτς δεν δίστασε στη γιορτή, με εντολή του Ιβάν του Τρομερού, να εκτεθεί σε όλους στην προσωπική, οικεία του εμπειρία - αγάπη για την Αλένα Ντμίτριεβνα, αλλά ο ελεύθερος έμπορος δεν αναγνωρίζει παρεμβάσεις στην εσωτερική, μυστική ζωή του.

3 ομάδα. Ποιος κρατά δικαστήριο για το Καλάσνικοφ; Γιατί εισήχθη σε αυτή τη σκηνή ο τρομερός Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς; Είναι δίκαιη η δίκη του;

Σε μια εποχή ατιμίας και τρόμου, ο Καλάσνικοφ υπερασπίστηκε το τιμητικό όνομά του και την ακεραιότητα της οικογένειάς του. Γι' αυτό εκτελέστηκε και θάφτηκε όχι σύμφωνα με τις χριστιανικές τελετές, αλλά ως ληστής - ανάμεσα σε τρεις δρόμους. Όμως, παρά την επαίσχυντη εκτέλεση και ταφή σε έναν «άσημο τάφο», ο Καλάσνικοφ άφησε πίσω του μια καλή ανάμνηση:

Θα περάσει ένας γέρος και θα σταυρωθεί,
Αν περάσει ένα κορίτσι, θα στεναχωρηθεί.
Και θα περάσουν οι γκουσλαριάδες και θα πουν ένα τραγούδι.

Η βασιλική αυλή αποκλίνει από τη λαϊκή αυλή. Το Καλάσνικοφ, που εκτελείται από τον Τσάρο και «συκοφανείται από φήμες», γίνεται λαϊκός ήρωας

6. Περίληψη μαθήματος

7 Εργασία για το σπίτι

Ρωσικός κώδικας τιμής

Ενότητες: Λογοτεχνία

Αυτό το άρθρο παρουσιάζει ένα σύστημα μαθημάτων για τη μελέτη του ποιήματος του M.Yu. Lermontov, συνδυάζοντας ένα σύμπλεγμα παιδαγωγικών τεχνολογιών: τη μέθοδο της δημιουργικής ανάγνωσης, την παρουσίαση υλικού βάσει προβλημάτων, την τεχνολογία του συστήματος RE (D.B. Elkonina-V.V. Davydova). Ποίημα του M.Yu. Ο Lermontov μελετάται σε τέσσερα μαθήματα. Μετά τη μελέτη, πραγματοποιείται ένα μάθημα για την ανάπτυξη του λόγου - μαθαίνοντας να γράφετε ένα δοκίμιο " Ενδιαφέρον ήρωας" Κατά την επίλυση προβλημάτων, οι μαθητές εργάζονται με διάφορες πηγές πληροφοριών, εξοικειώνονται με ιστορικά έγγραφα, κριτικά άρθρα για το έργο του ποιητή, άρθρα δημοφιλούς επιστήμης για τη ζωή, τα ήθη και τα έθιμα της Ρωσίας τον 16ο αιώνα. αναπαραγωγές έργων ζωγραφικής, εικονογραφήσεις για το έργο, κομμάτια της ταινίας "Ιβάν ο Τρομερός".

Στην εργασιακή μας εμπειρία, στην εκπαιδευτική ιστοσελίδα παρουσιάστηκε διδακτικό υλικό για ανεξάρτητες δραστηριότητες. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων χρησιμοποιήθηκε μια παρουσίαση για να δοθεί έμφαση στα συμπεράσματα από το υλικό που μελετήθηκε.

Μερικό από το διδακτικό υλικό παρουσιάζεται στα Παραρτήματα αυτού του άρθρου.

1 μάθημα.

Θέμα. M.Yu. Λέρμοντοφ «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ». Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος. Ο καλλιτεχνικός κόσμος του έργου. Οικόπεδο και σύνθεση.

Εκπαιδευτικό – να συμβάλει στη διαμόρφωση των εννοιών «ο καλλιτεχνικός κόσμος του έργου», «η πλοκή του έργου».

Αναπτυξιακή – ανάπτυξη της ικανότητας ανάγνωσης ενός έργου με έμφαση, τονίζοντας βασικά επεισόδια του έργου.

Εκπαιδευτικό - ενσταλάσσοντας μια στάση σεβασμού προς τα έργα των Ρώσων κλασικών.

Διδακτική Μέθοδος: μέθοδος δημιουργικής ανάγνωσης.

I. Καθορισμός στόχων μαθήματος.

II. Εκμάθηση νέου υλικού. Πληροφορίες για την ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος. Δάσκαλος που διαβάζει ένα ποίημα.

Καθώς προχωρά η ανάγνωση, ο δάσκαλος κάνει ένα μικρό σχόλιο για το περιεχόμενο και τη σύνθεση του έργου, εφιστά την προσοχή στο άνοιγμα, τα ρεφρέν και τα τελειώματα, που θυμίζουν έργα προφορικής λαϊκής τέχνης και εκτελεί λεξιλογικές εργασίες.

III. Κατανόηση νέου υλικού. Προσδιορισμός των συστατικών του καλλιτεχνικού κόσμου ενός έργου και στοιχείων πλοκής.

1. Ανεξάρτητη εργασία.

Εργασία 1. Καθορίστε τον καλλιτεχνικό χρόνο, τον καλλιτεχνικό χώρο του ποιήματος, ονομάστε τους βασικούς χαρακτήρες του έργου.

Εργασία 2. Προσδιορίστε επεισόδια που αντιστοιχούν στα κύρια στοιχεία της πλοκής.

2. Έλεγχος ολοκλήρωσης εργασιών. Συζήτηση ολοκληρωμένης εργασίας. (Δείτε Επιλογή για εγγραφή σε τετράδιο μαθητή.)

Σημείωμα. Σε αυτό το στάδιο του μαθήματος, καθώς προχωρούν οι εργασίες, επαναλαμβάνονται οι θεωρητικές έννοιες: «ποίημα», «καλλιτεχνικός κόσμος ενός έργου», «καλλιτεχνικός χώρος», «καλλιτεχνικός χρόνος», «πλοκή», «σύνθεση», «σύγκρουση» .

IV. Συνοψίζοντας το μάθημα.

Σχολική εργασία στο σπίτι. Κριτική ενός προϊόντος με βάση τις πρώτες εντυπώσεις.

Σημείωμα.Οι κριτικές δείχνουν ότι το έργο δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο για τη μοίρα των ηρώων. Οι μαθητές κατανοούν την αδικία του τσάρου, εγκρίνουν τη συμπεριφορά του Καλάσνικοφ και καταδικάζουν τον Κιρίμπεβιτς. Στις κριτικές υπάρχουν επιτυχημένα επιχειρήματα για τη δύναμη του χαρακτήρα και των ηρώων. Μερικοί μαθητές σημειώνουν τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του ποιήματος. Είναι εντυπωσιακή η ειλικρίνεια και ο αυθορμητισμός των μαθητών, κάτι που είναι πολύ λιγότερο συνηθισμένο σε δοκίμια μετά τη μελέτη των έργων. Για παράδειγμα: «Πρέπει να συνεχίσουμε το τραγούδι, ώστε, όπως στο έπος, ο ήρωας να παραμείνει ζωντανός». «Πολέμησαν για την αγάπη όσο καλύτερα μπορούσαν, αν ήταν έτσι στην εποχή μας!» «Και λυπάμαι για τον Κιρίμπεβιτς, ίσως συνέλθει». «Είναι εύκολο να κατηγορήσεις τον τσάρο, αλλά ο Καλάσνικοφ δεν του είπε όλη την αλήθεια «Ο Καλάσνικοφ είναι ήρωας, αλλά δεν μπορείς να αφήσεις τη γυναίκα και τα παιδιά σου».

Στις κριτικές, οι μαθητές καταγράφουν επίσης ερωτήσεις που τους είναι ασαφείς: «Δεν είναι ξεκάθαρο γιατί ο τσάρος εκτέλεσε τον Καλάσνικοφ, αλλά ονόμασε την εκτέλεση έλεος; Γιατί ο ίδιος ο Καλάσνικοφ είπε στον τσάρο ότι σκότωσε επίτηδες το έργο; σύζυγος;

Οι κριτικές δείχνουν ότι οι μαθητές δεν κατανοούν τα κίνητρα της συμπεριφοράς των χαρακτήρων και τα χαρακτηριστικά του είδους αυτού του ποιήματος, το οποίο γίνεται αντικείμενο στενής μελέτης και συζήτησης στα επόμενα μαθήματα.

Επιλογή για εγγραφή σε τετράδιο μαθητή. 1 μάθημα.

Θέμα.M.Yu. Λέρμοντοφ «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ». Ο καλλιτεχνικός κόσμος του έργου. Η πλοκή και η σύνθεση του ποιήματος.

Στόχος: μάθουν να αναγνωρίζουν τα συστατικά στοιχεία του καλλιτεχνικού κόσμου του M.Yu. Λέρμοντοφ.

Η ημερομηνία συγγραφής του έργου είναι το 1837. Εκδόθηκε το 1838.

Εθνικό ιστορικό ποίημα. Γιατί;

Καλλιτεχνικός χρόνος - 16ος αιώνας, χρόνια της oprichnina (1565 - 1572).

Χώρος τέχνης– Μόσχα (βασιλικό ανάκτορο, εμπορικές στοές, εμπορική οικία, πλατεία όπου έγινε η γροθιά).

Ο Ιβάν ο Τρομερός είναι ιστορικό πρόσωπο.

Οι ήρωες του έργου: ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός, ο έμπορος Καλάσνικοφ, η σύζυγός του Αλένα Ντμίτριεβνα, ο οπρίτσνικ Κιρίμπεβιτς, ο λαός της Μόσχας.

Υπόθεση: έκθεση - ένα γλέντι στο βασιλιά. η αρχή είναι η συνάντηση της Alena Dmitrievna με τον Kiribeevich. κορύφωση - γροθιά αγώνα? Το απόσπασμα είναι η νίκη του Καλάσνικοφ και ο θάνατός του.

Οι αφηγητές είναι γκουσλάρες και οδηγούν την ιστορία – ένα «τραγούδι». Χαρακτηριστικά: lead-in, ρεφρέν, τέλος. Τονικός στίχος.

Μάθημα 2.

Θέμα του μαθήματος. Το σύστημα των εικόνων στο ποίημα του M.Yu. Λέρμοντοφ

1. Εκπαιδευτικό – να προωθήσει τη διαμόρφωση εννοιών, «καλλιτεχνική εικόνα», «ηρωικό χαρακτήρα».

2. Αναπτυξιακή – δημιουργία συνθηκών για την ανάπτυξη της ικανότητας των μαθητών της έβδομης τάξης να αναλύουν το εικονιστικό σύστημα ενός έργου.

3. Εκπαιδευτικό – βοηθήστε τους μαθητές να αξιολογήσουν σωστά τις ενέργειες των ανθρώπων.

Μέθοδοι διδασκαλίας: βάσει προβλημάτων, εν μέρει βάσει αναζήτησης

I. Καθορισμός στόχων μαθήματος.

II. Συζήτηση γραπτών κριτικών για το προϊόν με βάση τις πρώτες εντυπώσεις.

III. Εργαστείτε με θεωρητικές έννοιες «καλλιτεχνική εικόνα», «ηρωικός χαρακτήρας».

IV. Συνοψίζοντας το μάθημα.

Εργασία για το σπίτι: βρείτε ιστορικές λεπτομέρειες στο ποίημα, διαβάστε επεισόδια του έργου εκφραστικά.

Επιλογή για εγγραφή σε τετράδιο μαθητή. Μάθημα 2.

Θέμα.M.Yu. Lermontov "Τραγούδι για τον ... έμπορο Καλάσνικοφ." Το σύστημα εικόνων του έργου.

Στόχος: μάθουν να χαρακτηρίζουν τους ήρωες του έργου του M.Yu. Λέρμοντοφ.

Ο Ιβάν ο Τρομερός είναι τσάρος, καχύποπτος, κυριαρχικός, ευγενικός με τον οπρίτσνικ, εκτελεί τον Καλάσνικοφ, υπόσχεται να φροντίσει την οικογένεια του εμπόρου.

Ελεήμων ή σκληρός;

Ο Κιρίμπεβιτς είναι ο αγαπημένος φρουρός του Τσάρου, πλούσιος, πονηρός, ερωτευμένος με πάθος με μια παντρεμένη γυναίκα, «ένας τολμηρός μαχητής», που σκοτώθηκε σε μια μάχη με γροθιά από το Καλάσνικοφ.

Αντιμετωπίζει τους ανθρώπους με περιφρόνηση και διαπράττει ανέντιμες πράξεις. Γιατί;

Το Καλάσνικοφ ο Στέπαν Παραμόνοβιτς είναι έμπορος, Ρώσος ήρωας, «κύριος τύπος», τολμηρός μαχητής, τίμιος, γενναίος, ανυποχώρητος, έχει ηρωικό χαρακτήρα: θυσιάζει τη ζωή του για να σώσει την τιμή της γυναίκας και της οικογένειάς του.

Δεν λέει όλη την αλήθεια στον βασιλιά. Γιατί;

Η Alena Dmitrievna είναι μια πιστή σύζυγος, μια Ρωσίδα ομορφιά, αγαπά τον σύζυγό της, την οικογένειά της και θεωρεί ότι η ερωτοτροπία του Kiribeevich είναι η τρομερή της ντροπή.

Γιατί φοβάται τόσο πολύ τον άντρα της;

Μάθημα 3

Θέμα του μαθήματος. Έργο του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ ως ιστορικό ποίημα. Το σύστημα των εικόνων του ποιήματος.

1. Εκπαιδευτικό – να συμβάλει στη διαμόρφωση των εννοιών «ιστορικό ποίημα», «καλλιτεχνικός χρόνος του έργου», «καλλιτεχνική εικόνα», «ηρωικός χαρακτήρας».

2. Αναπτυξιακή – δημιουργία συνθηκών για την ανάπτυξη δεξιοτήτων συγκριτικής ανάλυσης σε μαθητές της έβδομης τάξης όταν εργάζονται με διάφορες πηγές πληροφοριών.

3. Εκπαιδευτικό – να βοηθήσει να ενσταλάξει στους μαθητές μια στάση σεβασμού απέναντι στην ιστορία.

Μέθοδοι διδασκαλίας: βάσει προβλημάτων, εν μέρει βάσει αναζήτησης.

Εργαλεία μάθησης:

2. Προγράμματα εφαρμογής υπολογιστών: παρουσίαση, εκπαιδευτικός ιστότοπος με υλικό για τη ζωή, τα ήθη, τα έθιμα της Ρωσίας τον 16ο αιώνα.

I. Καθορισμός στόχων μαθήματος.

Ο δάσκαλος εφιστά την προσοχή των μαθητών σε προβληματικά ζητήματα που προέκυψαν κατά την ανάγνωση και την ανάλυση του ποιήματος, εστιάζει την προσοχή στο θέμα του μαθήματος και στη θεμελιώδη ερώτηση: Πώς εμφανίζεται η εποχή του Ιβάν του Τρομερού στο ποίημα;

II. Εργασία με την έννοια του «ιστορικού ποιήματος».

Συζήτηση για την εργασία - εύρεση ιστορικών λεπτομερειών σε μια εργασία.

Οι μαθητές διαβάζουν αποσπάσματα από το έργο για τη ζωή των εμπόρων, τα έθιμα και τα ήθη, μια περιγραφή της γιορτής του βασιλιά, μια πυγμαχία, μια περιγραφή της εκτέλεσης κ.λπ.

III. Εμβάθυνση γνώσεων για τους ήρωες του έργου. Προσδιορισμός των κινήτρων των πράξεών τους.

Εργασία σε προβληματικά θέματα. Μελέτη ιστορικού υλικού, άρθρα για τη ζωή, τα ήθη και τα έθιμα της Ρωσίας τον 16ο αιώνα. (Παράρτημα 1)

1. Ανεξάρτητη εργασία σε ομάδες με επιπλέον πληροφορίες (Παράρτημα 1).

Προβληματικά θέματα. Γιατί εκτελέστηκε το Καλάσνικοφ, αφού κέρδισε τη μάχη κατά του οπρίτσνικ; Γιατί ο Kiribeevich αντιμετωπίζει τους ανθρώπους με περιφρόνηση και διαπράττει μια ανέντιμη πράξη;

Θέμα μίνι έρευνας. Η θέση του φρουρού του Τσάρου.

Άρθρα. "Oprichnina and Zemshchina", "Από την ιστορία του ρωσικού κράτους", "Fist Fight".

Προβληματικά θέματα. Γιατί η συμπεριφορά της Alena Dmitrievna προκάλεσε την οργή του συζύγου της; Γιατί φοβάται τον άντρα της, τι φταίει;

Θέμα μίνι έρευνας. Η θέση της γυναίκας στην οικογένεια

Άρθρα. «Το μερίδιο μιας γυναίκας στην Αρχαία Ρωσία», «Από τις οδηγίες του Domostroy».

Προβληματικά θέματα. Είναι ο βασιλιάς ελεήμων ή σκληρός;

Θέμα μίνι έρευνας. Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός.

Άρθρα. "Ο ιστορικός Karamzin για την προσωπικότητα του Τσάρου", "Ιστορικά τραγούδια για τον Τσάρο".

Σημείωμα. Δουλεύοντας με πρόσθετες πληροφορίες σχετικά με την προσωπικότητα του τσάρου, οι μαθητές εξοικειώνονται με τα υλικά που μελέτησε ο Lermontov όταν έγραφε το έργο του, δηλαδή ιστορικά τραγούδια και το έργο του Karamzin "Ιστορία του ρωσικού κράτους". Οι μαθητές πρέπει να συγκρίνουν την εικόνα του βασιλιά στα δημοτικά τραγούδια και το ιστορικό έργο και να τη συσχετίσουν με την εικόνα του ποιήματος. Είναι επίσης ενδιαφέρον να συγκρίνουμε αυτόν τον ήρωα με την εικόνα του βασιλιά στην ταινία του S. Eisenstein «Ivan the Terrible», όπου αυτός ο χαρακτήρας εμφανίζεται ως θετικός ήρωας. Τα συμπεράσματα στα οποία πρέπει να καταλήξουν οι μαθητές ως αποτέλεσμα της επεξεργασίας της εικόνας του Ιβάν του Τρομερού καταγράφονται στις διαφάνειες της παρουσίασης, μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν σε αυτό το μάθημα. (Παράρτημα 3)

2. Συζήτηση του υλικού που μελετήθηκε και απαντήσεις σε προβληματικές ερωτήσεις.

3. Εργαστείτε στην εικόνα του εμπόρου Καλάσνικοφ. Επίλυση του προβληματικού προβλήματος «Γιατί το Καλάσνικοφ δεν είπε όλη την αλήθεια στον Τσάρο;»

Οι μαθητές, στρέφοντας το κείμενο του έργου (διάλογος του Καλάσνικοφ με τον Τσάρο), υπό την καθοδήγηση του δασκάλου, κατανοούν το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό χαρακτήρα του ήρωα - δεν αναγνωρίζει την αυλή του Τσάρου σε θέματα συνείδησης, ζει «σύμφωνα με στον χριστιανικό νόμο».

4. Εμπέδωση της μελετημένης ύλης. Συμπληρώνοντας τον πίνακα στο τετράδιό σας.

Οι μαθητές γράφουν απαντήσεις σε προβληματικές ερωτήσεις και δοκιμάζουν τον εαυτό τους σε ένα φύλλο αυτοελέγχου.

IV. Συνοψίζοντας το μάθημα.

V. Εργασία για το σπίτι: μάθετε ένα απόσπασμα από το ποίημα, το τέλος του. συμπληρώστε τον πίνακα «Λαογραφικά καλλιτεχνικά και εκφραστικά μέσα» (Παράρτημα 2).

Επιλογή για εγγραφή σε τετράδιο μαθητή. Μάθημα 3

Θέμα. Έργο του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ ως ιστορικό ποίημα. Το σύστημα εικόνων του έργου.

Το κύριο ερώτημα: ποια είναι η εποχή του Ιβάν του Τρομερού που παρουσιάζεται στο ποίημα;

Στόχος : μάθετε για την εποχή του Ιβάν του Τρομερού, καθορίστε τους λόγους για τις ενέργειες των ηρώων.

Ιστορικό ποίημα. Ένα έργο για το ιστορικό παρελθόν της Ρωσίας. Ιστορική προσωπικότητα - Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός.

Ιστορικές λεπτομέρειες: ένα γλέντι στον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό, η θέση του φύλακα, η ζωή των εμπόρων, τα έθιμα και τα ήθη, οικογενειακές σχέσεις, πυγμαχίες, περιγραφή της εκτέλεσης, θρησκευτικές τελετουργίες, ένδυση.

Ο Καλάσνικοφ ζει σύμφωνα με τον χριστιανικό νόμο. Δεν αναγνωρίζει τη βασιλική αυλή σε θέματα συνείδησης.

Μάθημα 4

Θέμα του μαθήματος. Η ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία του έργου του M.Yu. Λέρμοντοφ «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ».

Κατανόηση του παρόντος μέσα από την εικόνα του παρελθόντος.

Εκπαιδευτικό - να συμβάλει στη διαμόρφωση της έννοιας του «καλλιτεχνικού χρόνου ενός έργου», του «ηρωικού χαρακτήρα», της «ιδέας ενός έργου». να εντοπίσουν τη σχέση του καλλιτεχνικού κόσμου του ποιήματος με την εποχή του 19ου αιώνα και με την κοσμοθεωρία του συγγραφέα.

Αναπτυξιακή – ανάπτυξη της ικανότητας δημιουργίας σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος κατά την επίλυση προβληματικών προβλημάτων.

Εκπαιδευτικό – για να βοηθήσει τους μαθητές να καθορίσουν τις ηθικές τους κατευθυντήριες γραμμές.

Εργαλεία μάθησης:

Μέθοδος διδασκαλίας: μερικώς βασισμένη στην αναζήτηση, βάσει προβλημάτων.

1. M.Yu. Λέρμοντοφ «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φρουρό και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ».

3. Προγράμματα εφαρμογών υπολογιστών: εκπαιδευτικός ιστότοπος με υλικό για την κοσμοθεωρία της εποχής του Λέρμοντοφ, διαφάνειες παρουσίασης «XVI Century», «XIX Century».

I. Καθορισμός στόχων μαθήματος. Βασικές ερωτήσεις του μαθήματος:

Γιατί ο ποιητής στράφηκε στην απεικόνιση του παρελθόντος; Γιατί ο ποιητής αποκάλεσε το ποίημα τραγούδι;

II . Ενημέρωση γνώσεων . Επανάληψη υλικού από το προηγούμενο μάθημα.

1. Εργασία με την έννοια του «Ιστορικού ποιήματος».

Ερωτήσεις αξιολόγησης:

Γιατί οι επιστήμονες αποκαλούν το έργο του Λέρμοντοφ ιστορικό ποίημα;

Πώς αναπαρίσταται η εποχή του 16ου αιώνα στο έργο του Lermontov;

2. Ανεξάρτητη εργασία για επανάληψη βασικών εννοιών (ποίημα, έπος, ιστορικό τραγούδι, ηρωικός χαρακτήρας). Έλεγχος της ολοκλήρωσης της εργασίας χρησιμοποιώντας το φύλλο αυτοελέγχου.

III. Εκμάθηση νέου υλικού.

Η ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία του έργου. Πρόθεση του συγγραφέα. Η ιδέα του έργου. Λαογραφικά κίνητρα

Ανεξάρτητη εργασία με πρόσθετες πληροφορίες. Συζήτηση υλικών.

Προβληματική ερώτηση: Γιατί ο ποιητής στράφηκε στην απεικόνιση του παρελθόντος;

Οι μαθητές εξοικειώνονται με υλικά για την εποχή του Λέρμοντοφ και την κοσμοθεωρία του ποιητή. Άρθρα των I. Andronnikov, V.G. Μπελίνσκι, τα ποιήματα του ποιητή για τη γενιά του ( Παράρτημα 1) συγκρίνετε δεδομένα από άρθρα, διατυπώστε μια απάντηση σε μια προβληματική ερώτηση. Κάντε σημειώσεις σε ένα σημειωματάριο.

2. Προσδιορισμός της ιδέας της εργασίας. Εικόνα γουσλάρων.

Προβληματική ερώτηση: Γιατί η αφήγηση στο ποίημα διεξάγεται από τους γκουσλάρες;

Η ιδέα του έργου . «Ο άθλος όχι μόνο κάνει έναν άνθρωπο αθάνατο, αλλά γεννά και νέους ήρωες, ξυπνά τους καλύτερους στους ανθρώπους. Δεν μπορούμε να ανεχθούμε την ατιμία και την αδικία».

3. Είδος πρωτοτυπία του έργου. Λαογραφικά κίνητρα.

Συζήτηση για την υλοποίηση προχωρημένων εργασιών για το σπίτι - συμπλήρωση πίνακα «Λαογραφικά καλλιτεχνικά και εκφραστικά μέσα» (Παράρτημα 2).

Προβληματική ερώτηση: «Γιατί ο ποιητής αποκάλεσε το έργο του τραγούδι;»

Οι μαθητές διαβάζουν αποσπάσματα, συμπληρώνουν σημειώσεις, εξάγουν συμπεράσματα για τη σημασία των λαογραφικών καλλιτεχνικών και εκφραστικών μέσων για τη δημιουργία εικόνων του παρελθόντος, δίνοντας λυρισμό στο ποίημα. Καταγράψτε τα συμπεράσματα σε ένα τετράδιο.

IV. Εμπέδωση της ύλης που μελετήθηκε.

Σύγκριση του έργου του M.Yu Lermontov με τα χαρακτηριστικά του είδους του έπους.

1. Ανεξάρτητη εργασία.

Ασκηση. Χρήση του πίνακα "Epic ως είδος" (Παράρτημα 2),βρείτε ομοιότητες μεταξύ του έργου του Lermontov και του έπους.

2. Συζήτηση της εργασίας.

Οι μαθητές καταγράφουν το συμπέρασμα σχετικά με την ενσάρκωση της ηρωικής ιδέας του έπους στο έργο του Lermontov σε ένα σημειωματάριο.

V. Συνοψίζοντας το μάθημα.

VI. Σχολική εργασία στο σπίτι .

Γραπτές απαντήσεις στις ερωτήσεις: τι σας κάνει να σκεφτείτε το ποίημα, τι μας διδάσκει το έργο που ζούμε στον 21ο αιώνα; Απομνημονεύστε ένα απόσπασμα από το ποίημα (η αρχή μιας γροθιάς).

Επιλογή για εγγραφή σε τετράδιο μαθητή. Μάθημα 4

Θέμα. Η ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία του ποιήματος του M.Yu. Λέρμοντοφ. Κατανόηση του παρόντος μέσα από την εικόνα του παρελθόντος.

Κύρια ερωτήματα: Γιατί ο ποιητής στράφηκε στην απεικόνιση του παρελθόντος; Γιατί αποκάλεσες το ποίημα τραγούδι;

Στόχος : καθορίστε την ιδέα, τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του έργου, καθορίστε τους λόγους για την έκκληση του συγγραφέα στην εικόνα του παρελθόντος.

1. Ο ποιητής στράφηκε στην εικόνα του παρελθόντος για να δείξει λαϊκός ήρωας, η πάλη της αλήθειας με το κακό της εξουσίας, μια δίκαιη δίκη του λαού, που δυστυχώς δεν ήταν τυπική για τη γενιά του 19ου αιώνα.

2. Η ηρωική πράξη του εμπόρου Καλάσνικοφ προκαλεί τον θαυμασμό και την αποδοχή του κόσμου. Οι τραγουδοποιοί του Guslar όχι μόνο οδηγούν την αφήγηση, το «θρήνο και την εντολή» στον ήχο του κουδουνίσματος του γκουσλάρ, αλλά δίνουν επίσης μια λαϊκή εκτίμηση των γεγονότων και των χαρακτήρων.

3. Η ιδέα του έργου: όσο υπάρχουν ηρωικοί χαρακτήρες στη Ρωσία που υπερασπίζονται την αλήθεια της ζωής σύμφωνα με τη συνείδησή τους, η ηθική είναι ζωντανή μεταξύ των ανθρώπων, παρά την αυθαιρεσία της τσαρικής κυβέρνησης. Το κατόρθωμα όχι μόνο κάνει έναν άνθρωπο αθάνατο, αλλά γεννά και νέους ήρωες και ξυπνά τους καλύτερους στους ανθρώπους. Η ατιμία και η αδικία δεν γίνονται ανεκτές.

4. Το ποίημα είναι γραμμένο στη λαογραφική παράδοση, στη λαϊκή γλώσσα. Τα λαογραφικά καλλιτεχνικά και εκφραστικά μέσα βοηθούν στη δημιουργία μιας ζωντανής εικόνας του παρελθόντος, κάνοντας την αφήγηση λυρική, παρόμοια με ένα ρωσικό τραγούδι.

5. Η ηρωική ιδέα του έπους ενσωματώθηκε στο έργο του Lermontov. Ο ήρωας είναι ο λαός, ο λαός είναι ηρωικός.