Η συνείδηση ​​εξαφανίστηκε συνοπτικό νόημα. Mikhail Saltykov-Shchedrin. «Συνείδηση ​​Χαμένη» και «Η ιστορία ενός ζηλωτού αφεντικού. Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

«Η συνείδηση ​​εξαφανίστηκε ξαφνικά... σχεδόν αμέσως! Μόλις χθες, αυτή η ενοχλητική κρεμάστρα μόλις αναβοσβήνει μπροστά στα μάτια μου, απλώς φανταζόταν τον εαυτό της στην ενθουσιασμένη φαντασία μου και ξαφνικά... τίποτα!». Χωρίς συνείδηση, έγινε ευκολότερο για τους ανθρώπους να ζουν. Άρχισαν οι ληστείες και οι ληστείες, ο κόσμος ξέφρενε. Η συνείδηση ​​ήταν ξαπλωμένη στο δρόμο και «όλοι το πέταξαν σαν ένα άχρηστο κουρέλι», αναρωτιούνται «πώς σε μια καλά τακτοποιημένη πόλη και στο πιο ζωντανό μέρος θα μπορούσε να βρίσκεται μια τέτοια κραυγαλέα ντροπή».
Ένας "άτυχος"

ο μεθυσμένος» σήκωσε τη συνείδησή του «με την ελπίδα να βρει μια ζυγαριά γι’ αυτό». Και αμέσως τον κυρίευσε ο φόβος και η μετάνοια: «από το σκοτάδι του επαίσχυντου παρελθόντος» προέκυψαν όλες οι επαίσχυντες πράξεις που είχε διαπράξει. Ωστόσο, αυτός ο άτυχος και αξιολύπητος άνθρωπος δεν φταίει μόνος του για τις αμαρτίες του, υπάρχει μια τερατώδης δύναμη που τον «έστριψε και τον γύρισε, καθώς ένας ανεμοστρόβιλος γυρίζει και γυρίζει μια ασήμαντη λεπίδα χόρτου στη στέπα». Η συνείδηση ​​έχει ξυπνήσει σε ένα άτομο, αλλά «δείχνει μόνο μία διέξοδο - τη διέξοδο από την άκαρπη αυτοκατηγορία». Ο μεθυσμένος αποφάσισε να απαλλαγεί από τη συνείδησή του και κατευθύνθηκε προς το ποτό όπου εμπορευόταν κάποιος Πρόχοριτς. Το γλίστρησα σε αυτόν τον έμπορο

ατυχής συνείδηση ​​«σε ένα κουρέλι».
Ο Πρόχοριτς άρχισε αμέσως να μετανοεί. Είναι αμαρτία να μεθύσεις τους ανθρώπους! Άρχισε μάλιστα να κάνει ομιλίες στους θαμώνες της ταβέρνας για τους κινδύνους της βότκας. Σε κάποιους, ο ξενοδόχος προσφέρθηκε να του πάρει τη συνείδησή του, αλλά όλοι απέφευγαν ένα τέτοιο δώρο. Ο Πρόχοριτς επρόκειτο μάλιστα να ρίξει το κρασί στο χαντάκι. Δεν υπήρχε εμπόριο εκείνη τη μέρα, δεν έκαναν δεκάρα, αλλά ο ξενοδόχος κοιμόταν ήσυχος, όχι όπως τις προηγούμενες μέρες. Η σύζυγος συνειδητοποίησε ότι ήταν αδύνατο να συναλλάσσεται με τη συνείδησή της. Τα ξημερώματα, έκλεψε τη συνείδηση ​​του συζύγου της και όρμησε στο δρόμο μαζί της. Ήταν μέρα αγοράς, υπήρχε πολύς κόσμος στους δρόμους. Η Αρίνα Ιβάνοβνα γλίστρησε την ενοχλητική της συνείδηση ​​στην τσέπη ενός τριμηνιαίου προϊσταμένου ονόματι Τράπερ.
Στον τριμηνιαίο επόπτη δίνονται πάντα δωροδοκίες. Στην αγορά είχε συνηθίσει να βλέπει τα αγαθά των άλλων σαν να ήταν δικά του. Και ξαφνικά βλέπει την καλοσύνη, αλλά καταλαβαίνει ότι είναι κάποιου άλλου. Οι άντρες άρχισαν να γελούν μαζί του - είχαν συνηθίσει να τους κλέβουν! Άρχισαν να αποκαλούν τον Catcher Fofan Fofanych. Έτσι έφυγε από την αγορά «χωρίς τσάντες». Η σύζυγος προσβλήθηκε και δεν μου έδωσε δείπνο. Μόλις ο Catcher έβγαλε το παλτό του, μεταμορφώθηκε αμέσως - «άρχισε να φαίνεται ξανά ότι τίποτα στον κόσμο δεν ήταν εξωγήινο, αλλά όλα ήταν δικά του». Αποφάσισα να πάω στην αγορά για να αποκαταστήσω τη ζημιά. Μόλις φόρεσα το παλτό μου (και η συνείδησή μου είναι στην τσέπη!), ένιωσα πάλι ντροπή να ληστέψω κόσμο. Όταν έφτασε στην αγορά, το δικό του πορτοφόλι είχε ήδη γίνει βάρος για αυτόν. Άρχισε να μοιράζει χρήματα και τα έδωσε όλα. Επιπλέον, στην πορεία πήρε μαζί του «τους ζητιάνους, φαινομενικά και αόρατα», για να τους ταΐσει. Γύρισε σπίτι, είπε στη γυναίκα του να χωρίσει τους «περίεργους ανθρώπους» και έβγαλε ο ίδιος το παλτό του... Και ξαφνιάστηκε: τι διάολο. και ο κόσμος να τριγυρνά στην αυλή; Να τους μαστιγώσετε ή τι; Οι ζητιάνοι εκδιώχθηκαν και η γυναίκα άρχισε να ψαχουλεύει τις τσέπες του συζύγου της για να δει αν υπήρχε μια δεκάρα τριγύρω; Και βρήκα τη συνείδησή μου στην τσέπη μου! Η έξυπνη γυναίκα αποφάσισε ότι ο χρηματοδότης Samuil Davydovich Brzhotsky «θα δεχτεί ένα μικρό χτύπημα, αλλά θα επιβιώσει!» Και έστειλε τη συνείδησή της με ταχυδρομείο.
Τόσο ο ίδιος ο Samuil Davydovich όσο και τα παιδιά του γνωρίζουν πολύ καλά τρόπους εξαγωγής χρημάτων από οτιδήποτε. Ακόμη και οι μικρότεροι γιοι συνειδητοποιούν «πόσα ο δεύτερος χρωστάει στον πρώτο για δανεικά γλυκά». Η συνείδηση ​​δεν ωφελεί καθόλου σε μια τέτοια οικογένεια. Ο Μπρζότσκι βρήκε διέξοδο. Από καιρό είχε υποσχεθεί να κάνει μια φιλανθρωπική δωρεά σε έναν συγκεκριμένο στρατηγό. Το εκατοστό χαρτονόμισμα (η ίδια η δωρεά) συνοδευόταν από μια συνείδηση ​​σε έναν φάκελο. Όλα αυτά παραδόθηκαν στον στρατηγό.
Έτσι πέρασε η συνείδηση ​​από χέρι σε χέρι. Κανείς δεν τη χρειαζόταν. Και τότε η συνείδηση ​​ρώτησε τον τελευταίο στα χέρια του: «Βρες μου ένα μικρό Ρωσόπαιδο, διάλυσε την καθαρή του καρδιά μπροστά μου και θάψε με μέσα της!»
«Ένα μικρό παιδί μεγαλώνει και η συνείδηση ​​μεγαλώνει μαζί του. Και το μικρό παιδί θα είναι μεγάλος άντρας, και θα έχει μεγάλη συνείδηση. Και τότε όλες οι αναλήθειες, η απάτη και η βία θα εξαφανιστούν, γιατί η συνείδηση ​​δεν θα δειλιάσει και θα θέλει να διαχειριστεί τα πάντα μόνη της».

Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

1. Ο μεγάλος σατιρικός M. E. Saltykov-Shcherdin σε ένα από τα διδακτικά παραμύθια του πραγματεύεται το πρόβλημα της εκπαίδευσης. Ο συγγραφέας είναι σίγουρος ότι ένας άξιος άνθρωπος πρέπει οπωσδήποτε να είναι ευσυνείδητος. Από τι...
2. «Έπιασαν την κατσαρίδα, καθάρισαν το εσωτερικό (αφήνοντας μόνο το γάλα για τους απογόνους) και την κρέμασαν σε ένα κορδόνι στον ήλιο: αφήστε τη να στεγνώσει. Η κατσαρίδα κρεμόταν για μια ή δύο μέρες και την τρίτη...
3. «Οι ποιητές γράφουν πολλά για τους αετούς στην ποίηση, και πάντα με επαίνους... Έτσι, αν, για παράδειγμα, θέλουν να τραγουδήσουν για έναν αστυνομικό στην ποίηση, τότε σίγουρα τον συγκρίνουν με...
4. Ο Burmister του Family Court Anton Vasiliev καταγόταν από τη Μόσχα. Η λαίδη Αρίνα Πετρόβνα τον αποκαλεί «σακουλάκι» γιατί είναι «αδύναμος στη γλώσσα»....
5. «Οι Φουλοβίτες κατάγονταν από τους μπούνγκλερ, δίπλα στους οποίους ζούσαν φυλές τόξοφαγων, τυφλών, φασολιών, ρουκόσουεφ και άλλων. Ήταν όλοι σε εχθρότητα μεταξύ τους. Οι μπάντζερ πήγαν να βρουν...
6. «Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε ένα συγκεκριμένο κράτος, ζούσε ένας γαιοκτήμονας, ζούσε και κοίταζε το φως και χαιρόταν. Του έφταναν όλα: αγρότες, σιτηρά, ζώα...

Η πλοκή του παραμυθιού είναι χτισμένη στην περιγραφή μιας κοινωνίας από τις ζωές των μελών της οποίας οι πόνοι της συνείδησης εξαφανίζονται ξαφνικά, ενώ οι ήρωες του έργου δεν μετανιώνουν καθόλου για την απώλεια ενός άχρηστου κουρελιού και μιας ενοχλητικής κρεμάστρας. - με τη μορφή συνείδησης, αφού άρχισαν να αισθάνονται πιο ελεύθεροι, έχοντας αισθανθεί επιτρεπτικότητα, η οποία γεννά επιθετικό θυμό και κοινωνικό χάος.

Ο συγγραφέας απεικονίζει μια εικόνα της πτώσης του ανθρώπου, στην οποία η ανθρωπότητα και η δημιουργικότητα εξαφανίζονται, αποτρέποντας την καταστροφική κατάρρευση στις ψυχές των ανθρώπων, στήσιμο ο ένας στον άλλον, κολακείες, γκρίνια, ψέματα, συκοφαντία του πλησίον μέσω συκοφαντίας και συκοφαντίας.

Η αφήγηση του παραμυθιού διαποτίζεται από τη στάση του συγγραφέα στο πρόβλημα ενός ευσυνείδητου ανθρώπου, καθώς ο συγγραφέας βλέπει αυτή την εκδήλωση ζωντανή και πραγματική, η οποία συνεπάγεται ότι οι άνθρωποι αισθάνονται ευλογημένα συναισθήματα με τη μορφή ικανοποίησης με τις δικές τους πράξεις και, κατά συνέπεια, ψυχική ηρεμία.

Ένας από τους ήρωες του παραμυθιού, που απεικονίζεται από τον συγγραφέα ως πικραμένος μέθυσος, αλκοολικός, είναι ο πρώτος που αποκτά συνείδηση ​​και, απαλλαγμένος από μια μεθυσμένη λήθαργο, συνειδητοποιεί την άχρηστη, άχρηστη ύπαρξή του, θυμούμενος με τρόμο τις δικές του επαίσχυντες πράξεις . Ένας άλλος από τους ήρωες που ένιωσε τους πόνους συνείδησης είναι ο έμπορος αλκοολούχων ποτών Prokhor, ο οποίος, έχοντας βιώσει αυτό το συναίσθημα για πρώτη φορά, νιώθει τη δική του ανακούφιση, έχοντας για πρώτη φορά διαπράξει την πράξη ενός υπεύθυνου προσώπου.

Ο συγγραφέας μεταφέρει τη δική του άποψη για την αίσθηση της συνείδησης, η οποία, κατά τη γνώμη του, συνδυάζεται με τις ηθικές αρχές της δημόσιας αυτογνωσίας, ικανή να κατανοήσει τα θετικά και αρνητική πλευράζωή, τονίζοντας την αληθινή ουσία κάθε ανθρώπου. Αυτή η ικανότητα αναπτύσσεται από την παιδική ηλικία, αφού η ψυχή ενός μωρού είναι αγνή και πεντακάθαρη, απορροφώντας όλα τα καλά πράγματα που επενδύονται σε μια μικρή, ανιδιοτελή καρδιά.

Το τέλος του έργου καταδεικνύει ξεκάθαρα την ανάγκη να ενσταλάξουν στα παιδιά θετικές ανθρώπινες ιδιότητες από τη βρεφική ηλικία, που αποτελούνται από καλοσύνη, αγάπη, συμπόνια και έλεος. Η συνείδηση, ως πρωταγωνιστής ενός παραμυθιού, θέλει να βρεθεί στην ψυχή ενός παιδιού που είναι σε θέση να τη δεχτεί στην καρδιά του και να τη διαλύσει μέσα της, νιώθοντας τη συνείδηση ​​ως φύλακα της αληθινής ανθρωπότητας.

Επιλογή 2

Πριν από εσάς είναι ένα παραμύθι που ονομάζεται "Η συνείδηση ​​λείπει", γραμμένο από τον διάσημο συγγραφέα Saltykov-Shchedrin. Εδώ μιλάει όχι μόνο για τη ζωή του, αλλά και για τις ζωές άλλων ανθρώπων.

Πολλοί άνθρωποι ζουν πολλά χρόνια, αλλά ακόμα δεν ξέρουν τι είναι η συνείδηση. Όλοι οι ήρωες αυτού του έργου ανήκουν στην ίδια κατηγορία ανθρώπων. Δεν μπορείτε να δείτε αγρότες ή εργαζόμενους εδώ.

Καθένας από αυτούς τους ήρωες δεν έχει συνείδηση ​​για πολύ καιρό και ζει πολύ καλά χωρίς αυτήν. Τώρα δεν ανακατεύεται στη ζωή τους και η ζωή χωρίς αυτήν είναι πολύ καλύτερη και ευκολότερη. Σε αυτό το έργο, η συνείδηση ​​παρουσιάζεται ως ένα άνευ αξίας κουρέλι που κανείς δεν θέλει να σηκώσει και να αλείψει τα χέρια του.

Ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει στο κοινό ότι η συνείδηση ​​είναι ένα εντελώς διαφορετικό συναίσθημα. Με τη βοήθεια της συνείδησης, ένα άτομο μπορεί να γίνει πολύ καλύτερο από πριν. Θα καταλάβει τι είναι καλό και τι κακό. Και προσπαθήστε να μην κάνετε άσχημα πράγματα σε άλλο άτομο. Ακόμα κι αν είστε κυνικός άνθρωπος, μπορείτε επίσης να βρείτε θετικές ιδιότητες σε αυτόν. Ο μεθυσμένος προσπαθεί να πείσει όλους όσους πίνουν αλκοόλ να το παρατήσουν για πάντα. Ο κλέφτης δεν θέλει πλέον να κλέψει, αλλά προσπαθεί να επιστρέψει ό,τι έκλεψε στη θέση του.

Κάθε άνθρωπος που έχει βρει συνείδηση ​​και την έχει πάρει, προσπαθεί να τη μεταδώσει σχεδόν αμέσως, για να μην του καθυστερήσει, γιατί δεν τη χρειάζονται καθόλου. Κανείς δεν θέλει να ζει ευσυνείδητα, γιατί, αντίθετα, είναι χαμένος. Είναι καλύτερο να κλέβεις, να εξαπατάς και να κάνεις κακό στους ανθρώπους.

Αλλά για να έχουν οι άνθρωποι συνείδηση ​​και να κάτσουν βαθιά στην ψυχή τους, πρέπει να αλλάξουμε λίγο τον κόσμο στον οποίο ζούμε τώρα. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να αλλάξουν οι νόμοι που ορίζουν το αντίθετο. Και οι άνθρωποι πρέπει να εκπαιδεύονται από την παιδική ηλικία, έτσι ώστε αυτό να παραμένει μαζί τους.

Και όλα αυτά πρέπει να τα κάνουν τα νέα παιδιά που ζουν στη χώρα. Και πρέπει να ξεκινήσετε πρώτα από τον εαυτό σας και μετά να ζητήσετε κάτι από άλλους ανθρώπους. Πρέπει να είναι ικανοί, ευγενικοί, συμπονετικοί, φιλεύσπλαχνοι και δίκαιοι άνθρωποι. Όλοι έχουν νέοςπρέπει να υπάρχει μια συνείδηση ​​που κάθεται στην καρδιά και κατέχει την κύρια και τιμητική θέση εκεί. Μόνο μετά από αυτό η ζωή μας θα αρχίσει να αλλάζει λίγο και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα θα αλλάξει για πάντα.

Ιδέα, θέμα, νόημα

Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

• Το δοκίμιο του Γιάνκελ στην ιστορία του Γκόγκολ, εικόνα και χαρακτηριστικά του Τάρας Μπούλμπα

  Ο Nikolai Vasilyevich Gogol στην ιστορία του "Taras Bulba" περιγράφει λεπτομερώς όχι μόνο όλα όσα συνέβησαν στο Zaporozhye Sich, αλλά και καθένα από τα μοναδικά άτομα.

• Πώς έπαιζα κάποτε ποδόσφαιρο δοκίμιο 5ης δημοτικού

  Θέλω να σας πω μια συναρπαστική ιστορία για το πώς έπαιζα κάποτε ποδόσφαιρο. Υπάρχει ένα ξύλινο κουτί στην αυλή μας όπου μαζευόμαστε πάντα με τους φίλους μας για να παίξουμε το αγαπημένο μας παιχνίδι.

Για να κατανοήσετε την αίσθηση της ζωής σας, πρέπει πρώτα να συνέλθετε. Η ζωή είναι ένα θέατρο, η ζωή είναι ένα παιχνίδι, η ζωή είναι ένα πεδίο μάχης - πολλοί συγγραφείς χρησιμοποίησαν τέτοιες μεταφορές για να χαρακτηρίσουν τη δική τους ζωή και τη ζωή πολλών άλλων.

• Δοκίμιο Το σπίτι της Ματρύωνας στην ιστορία του Σολζενίτσιν περιγραφή του σπιτιού (η αυλή της Ματρύωνας)

  Τι είναι πιο σημαντικό στη ζωή ενός ανθρώπου, ποιες αξίες πρέπει να βγουν στο προσκήνιο; Αυτό είναι ένα πολύ σύνθετο και φιλοσοφικό ερώτημα. Μπορείτε να το σκέφτεστε και να το διαφωνείτε για πολύ καιρό. Άλλωστε πόσοι άνθρωποι, τόσες πολλές απόψεις

• Δοκίμιο βασισμένο στον πίνακα Πορτραίτο του Α.Π. Στρουίσκοι Ροκότοβα

  Στους πίνακες του Rokotov υπήρχε πάντα ένα συγκεκριμένο χάρισμα και γοητεία από την πλευρά του μοντέλου για τον πίνακα. Από τους πίνακες είναι ξεκάθαρο ότι όταν τους ζωγράφιζε ο συγγραφέας προσπάθησε να προσέχει περισσότερο το πρόσωπο και το βλέμμα και λιγότερο σε όλα τα άλλα.

"Η συνείδηση ​​έχει φύγει" Saltykov-Shchedrin

Η συνείδηση ​​έχει φύγει. Ο κόσμος συνωστίστηκε στους δρόμους και στα θέατρα όπως πριν. Με τον παλιό τρόπο ή πρόλαβαν ή προσπερνούσαν ο ένας τον άλλον? όπως πριν, τσακωνόντουσαν και έπιασαν κομμάτια στα πεταχτά, και κανείς δεν μάντευε ότι κάτι είχε λείψει ξαφνικά και ότι κάποιος σωλήνας είχε σταματήσει να παίζει στη γενική ορχήστρα της ζωής. Πολλοί μάλιστα άρχισαν να αισθάνονται πιο χαρούμενοι και πιο ελεύθεροι. Η κίνηση του ανθρώπου έχει γίνει πιο εύκολη: έχει γίνει πιο επιδέξιο να αποκαλύπτει το πόδι του γείτονά του, έχει γίνει πιο βολικό να κολακεύει, να γκρινιάζει, να εξαπατά, να κουτσομπολεύει και να συκοφαντεί. Όλος ο πόνος εξαφανίστηκε ξαφνικά. Οι άνθρωποι δεν περπατούσαν, αλλά έμοιαζαν να βιάζονται. τίποτα δεν τους αναστάτωσε, τίποτα δεν τους έκανε να σκεφτούν. και το παρόν και το μέλλον -όλα έμοιαζαν να έχουν δοθεί στα χέρια τους- σε αυτούς, τους τυχερούς, που δεν παρατήρησαν την απώλεια συνείδησης.

Η συνείδηση ​​εξαφανίστηκε ξαφνικά... σχεδόν ακαριαία! Μόλις χθες, αυτή η ενοχλητική κρεμάστρα μόλις αναβοσβήνει μπροστά στα μάτια μου, απλώς φανταζόταν τον εαυτό της στην ενθουσιασμένη φαντασία μου, και ξαφνικά... τίποτα! Τα ενοχλητικά φαντάσματα εξαφανίστηκαν και μαζί τους υποχώρησε και η ηθική αναταραχή που έφερε μαζί της η κατηγορητική συνείδηση. Το μόνο που έμενε ήταν να κοιτάξουν τον κόσμο του Θεού και να χαρούν: οι σοφοί του κόσμου συνειδητοποίησαν ότι είχαν επιτέλους απελευθερωθεί από τον τελευταίο ζυγό, που εμπόδιζε τις κινήσεις τους, και, φυσικά, έσπευσαν να επωφεληθούν από τους καρπούς αυτής της ελευθερίας . Ο κόσμος τρελάθηκε. Άρχισαν οι ληστείες και οι ληστείες και άρχισε η γενική καταστροφή.

Στο μεταξύ, η φτωχή συνείδηση ​​κείτονταν στο δρόμο, βασανισμένη, έφτυσε, ποδοπατήθηκε κάτω από τα πόδια των πεζών. Όλοι το πέταξαν σαν άχρηστο κουρέλι, μακριά από τον εαυτό τους. Όλοι έμειναν έκπληκτοι πώς σε μια καλοδιατηρημένη πόλη, και στο πιο ζωντανό μέρος, μπορούσε να βρίσκεται μια τόσο κραυγαλέα ντροπή. Και ένας Θεός ξέρει πόσο καιρό θα έμεινε έτσι ο φτωχός εξόριστος, αν κάποιος δύστυχος μεθυσμένος δεν την είχε αναθρέψει, έχοντας τα μεθυσμένα μάτια του έστω και σε ένα άχρηστο κουρέλι, με την ελπίδα να βρει μια ζυγαριά γι' αυτό.

Και ξαφνικά ένιωσε ότι τον τρύπησαν σαν κάποιο ηλεκτρικό ρεύμα. Με θαμπά μάτια, άρχισε να κοιτάζει γύρω του και ένιωθε καθαρά ότι το κεφάλι του απελευθερωνόταν από τις αναθυμιάσεις του κρασιού και ότι αυτή η πικρή συνείδηση ​​της πραγματικότητας επέστρεφε σταδιακά σε αυτόν, για να απαλλαγεί από την οποία είχαν ξοδευτεί οι καλύτερες δυνάμεις της ύπαρξής του. . Στην αρχή ένιωθε μόνο φόβο, αυτόν τον βαρετό φόβο που βυθίζει τον άνθρωπο στο άγχος από την απλή προαίσθηση κάποιου επικείμενου κινδύνου. Τότε γεννήθηκε η μνήμη μου και η φαντασία μου άρχισε να μιλάει. Μνήμη χωρίς έλεος εξάγει από το σκοτάδι του επαίσχυντου παρελθόντος όλες τις λεπτομέρειες της βίας, της προδοσίας, του εγκάρδιου λήθαργου και των αναλήψεων. η φαντασία έντυσε αυτές τις λεπτομέρειες με ζωντανές μορφές. Τότε, από μόνο του, το δικαστήριο ξύπνησε...

Για έναν αξιολύπητο μεθυσμένο, ολόκληρο το παρελθόν του μοιάζει με ένα συνεχές άσχημο έγκλημα. Δεν αναλύει, δεν ρωτά, δεν σκέφτεται: είναι τόσο καταθλιπτικός από την εικόνα της ηθικής του πτώσης που τον αντιμετωπίζει, ώστε η διαδικασία της αυτοκαταδίκης στην οποία εκτίθεται οικειοθελώς τον χτυπά ασύγκριτα πιο οδυνηρά και βαριά από την πιο αυστηρή. ανθρώπινο δικαστήριο. Δεν θέλει καν να λάβει υπόψη του ότι το μεγαλύτερο μέρος του παρελθόντος για το οποίο βρίζει τον εαυτό του τόσο πολύ δεν ανήκει καθόλου σε αυτόν, τον φτωχό και αξιολύπητο μεθυσμένο, αλλά σε κάποια μυστική, τερατώδη δύναμη που τον έστριψε και τον στρίμωξε, όπως στρίβει και γυρίζει στη στέπα μια δίνη σαν ασήμαντη λεπίδα χόρτου. Ποιο είναι το παρελθόν του; γιατί το έζησε έτσι και όχι αλλιώς; τι είναι ο ίδιος; - όλα αυτά είναι ερωτήσεις που μπορεί να απαντήσει μόνο με έκπληξη και πλήρη ασυνειδησία. Ο ζυγός έχτισε τη ζωή του. Γεννήθηκε κάτω από το ζυγό, και κάτω από το ζυγό θα πάει στον τάφο. Τώρα, ίσως, εμφανίστηκε η συνείδηση ​​- αλλά τι τη χρειάζεται; τότε ήρθε να θέτει αδίστακτα ερωτήσεις και να τις απαντά με σιωπή; Είναι τότε που η κατεστραμμένη ζωή θα χυθεί ξανά στον κατεστραμμένο ναό, που δεν αντέχει άλλο την εισροή του;

Αλίμονο! η αφυπνισμένη του συνείδηση ​​δεν του φέρνει ούτε συμφιλίωση ούτε ελπίδα, και η αφυπνισμένη του συνείδηση ​​δείχνει μόνο μία διέξοδο - τη διέξοδο από την άκαρπη αυτοκατηγορία. Και πριν υπήρχε σκοτάδι τριγύρω, ακόμα και τώρα το ίδιο σκοτάδι, κατοικημένο μόνο από οδυνηρά φαντάσματα. και πριν χτυπήσουν βαριές αλυσίδες στα χέρια του, και τώρα οι ίδιες αλυσίδες, μόνο το βάρος τους διπλασιάστηκε, γιατί κατάλαβε ότι ήταν αλυσίδες. Άχρηστα μεθυσμένα δάκρυα κυλούν σαν ποτάμι. σταμάτησε μπροστά του καλοί άνθρωποικαι ισχυρίζονται ότι μέσα σε αυτό κλαίει το κρασί.

Πατέρες! Δεν μπορώ... είναι ανυπόφορο! - ο αξιοθρήνητος τραγουδιστής ουρλιάζει, και το πλήθος γελάει και τον κοροϊδεύει. Δεν καταλαβαίνει ότι ο μεθυσμένος δεν ήταν ποτέ τόσο απαλλαγμένος από τις αναθυμιάσεις του κρασιού όσο αυτή τη στιγμή, που απλώς έκανε μια ατυχή ανακάλυψη που κάνει κομμάτια τη φτωχή καρδιά του. Αν η ίδια είχε συναντήσει αυτό το εύρημα, θα είχε συνειδητοποιήσει, φυσικά, ότι υπάρχει μια λύπη στον κόσμο, η πιο σφοδρή από όλες τις θλίψεις - αυτή είναι η θλίψη μιας ξαφνικά αποκτημένης συνείδησης. Θα είχε συνειδητοποιήσει ότι, επίσης, είναι ένα πλήθος που είναι εξίσου αποχυμωμένο και παραμορφωμένο στο πνεύμα όσο ο ιεροκήρυκας που φωνάζει μπροστά της είναι υποδικαιολογημένος και ηθικά παραμορφωμένος.

«Όχι, πρέπει να το πουλήσεις με κάποιο τρόπο, αλλιώς θα εξαφανιστείς μαζί του σαν σκύλος!» - σκέφτεται ο αξιοθρήνητος μεθυσμένος και ετοιμάζεται να πετάξει το εύρημα του στο δρόμο, αλλά τον σταματά ένας πεζός που στέκεται εκεί κοντά.

Εσύ, αδερφέ, φαίνεται ότι αποφάσισες να επιδοθείς στο να φυτεύεις ψεύτικους συκοφαντίες! - του λέει κουνώντας το δάχτυλό του, - αδερφέ, δεν έχω πολύ καιρό στη μονάδα για αυτό!

Ο μεθυσμένος κρύβει γρήγορα το εύρημα στην τσέπη του και φεύγει μαζί του. Κοιτάζοντας γύρω του και κλεφτά, πλησιάζει το ποτό όπου εμπορεύεται ο παλιός του γνώριμος, ο Πρόχοριτς. Πρώτα, κοιτάζει αργά από το παράθυρο και, βλέποντας ότι δεν υπάρχει κανένας στην ταβέρνα, και ο Πρόχοριτς κοιμάται μόνος του πίσω από τον πάγκο, εν ριπή οφθαλμού ανοίγει την πόρτα, τρέχει μέσα και πριν προλάβει να έρθει ο Πρόχοριτς με τις αισθήσεις του, το τρομερό εύρημα βρίσκεται ήδη στα χέρια του.

Για αρκετή ώρα ο Πρόχοριτς στεκόταν με τα μάτια ανοιχτά. τότε ξαφνικά άρχισε να ιδρώνει. Για κάποιο λόγο φαντάστηκε ότι εμπορευόταν χωρίς δίπλωμα ευρεσιτεχνίας. αλλά, αφού κοίταξε προσεκτικά, ήταν πεπεισμένος ότι όλες οι πατέντες, μπλε, πράσινο και κίτρινο, ήταν εκεί. Κοίταξε το κουρέλι που ήταν στα χέρια του και του φαινόταν οικείο.

«Γεια!» θυμήθηκε, «ναι, όχι, αυτό είναι το ίδιο κουρέλι που πούλησα με το ζόρι πριν αγοράσω την πατέντα!»

Έχοντας πείσει τον εαυτό του για αυτό, για κάποιο λόγο κατάλαβε αμέσως ότι τώρα έπρεπε να πάει σπασμένο.

Εάν ένα άτομο είναι απασχολημένο με κάτι και ένα τέτοιο βρώμικο κόλπο του προσκολληθεί, ας πούμε, έχει χαθεί! δεν θα υπάρξει επιχείρηση και δεν μπορεί να υπάρξει! - σκέφτηκε σχεδόν μηχανικά, και ξαφνικά τινάχτηκε ολόκληρος και χλόμιασε, σαν να τον είχε κοιτάξει στα μάτια ο άγνωστος μέχρι τότε φόβος.

Μα τι κρίμα να μεθύσεις τους φτωχούς! - ψιθύρισε η ξυπνημένη συνείδηση.

Γυναίκα! Αρίνα Ιβάνοβνα! - φώναξε, δίπλα του με τρόμο.

Η Αρίνα Ιβάνοβνα ήρθε τρέχοντας, αλλά μόλις είδε τι είχε φτιάξει ο Πρόχοριτς, ούρλιαξε με μια φωνή που δεν ήταν δική της: «Φρουρά!»

«Και γιατί να χάσω τα πάντα μέσα σε ένα λεπτό, μέσα από αυτόν τον απατεώνα;» - σκέφτηκε ο Πρόχοριτς, υπονοώντας προφανώς τον μεθυσμένο που του έριξε το εύρημα. Στο μεταξύ, μεγάλες σταγόνες ιδρώτα εμφανίστηκαν στο μέτωπό του.

Εν τω μεταξύ, η ταβέρνα γέμισε σταδιακά με κόσμο, αλλά ο Prokhorych, αντί να φερθεί στους επισκέπτες με τη συνηθισμένη ευγένεια, προς πλήρη κατάπληξη των τελευταίων, όχι μόνο αρνήθηκε να τους ρίξει κρασί, αλλά ακόμη και πολύ συγκινητικά υποστήριξε ότι το κρασί είναι η πηγή. πάσης συμφοράς για τον καημένο .

Αν ήπιες ένα ποτήρι, αυτό είναι! είναι ακόμη και ευεργετικό! - είπε με δάκρυα, - αλλιώς προσπαθείς να καταβροχθίσεις έναν ολόκληρο κουβά! Και λοιπόν; τώρα θα συρθείτε στη μονάδα για αυτό ακριβώς το πράγμα. στη μονάδα θα το χώσουν κάτω από το πουκάμισο, και θα βγεις σαν να έχεις πάρει κάποιου είδους ανταμοιβή! Και ολόκληρη η ανταμοιβή σου ήταν εκατό λοζάν! Σκεφτείτε το λοιπόν, αγαπητέ άνθρωπε, αξίζει να προσπαθήσετε γι' αυτό, και μάλιστα να πληρώσετε εμένα, έναν ανόητο, τα λεφτά της εργασίας σας!

Δεν υπάρχει περίπτωση, Prokhorych, είσαι τρελός! - του είπαν έκπληκτοι οι επισκέπτες.

Είσαι τρελός αδερφέ, αν σου τύχει τέτοια ευκαιρία! - απάντησε ο Πρόχοριτς, - καλύτερα να κοιτάξεις την πατέντα που ίσιωσα για τον εαυτό μου σήμερα!

Ο Πρόχοριτς έδειξε τη συνείδηση ​​που του είχαν παραδώσει και ρώτησε αν κάποιος από τους επισκέπτες θα ήθελε να τη χρησιμοποιήσει. Όμως οι επισκέπτες, αφού έμαθαν ποιο ήταν το θέμα, όχι μόνο δεν εξέφρασαν τη συγκατάθεσή τους, αλλά έστω και δειλά στάθηκαν στην άκρη και απομακρύνθηκαν.

Αυτό είναι δίπλωμα ευρεσιτεχνίας! - πρόσθεσε ο Πρόχοριτς, όχι χωρίς θυμό.

Τι θα κάνεις τώρα; - τον ρώτησαν οι επισκέπτες του.

Τώρα σκέφτομαι αυτό: μόνο ένα πράγμα μένει για μένα - να πεθάνω! Γι' αυτό δεν μπορώ να εξαπατήσω τώρα. Επίσης, δεν συμφωνώ να μεθούν οι φτωχοί με βότκα. Τι να κάνω τώρα εκτός από το να πεθάνω;

Λόγος! - οι επισκέπτες του γέλασαν.

«Έτσι νομίζω τώρα», συνέχισε ο Πρόχοριτς, «σπάσε όλο αυτό το δοχείο που είναι εδώ και ρίξε το κρασί στο χαντάκι!» Επομένως, αν κάποιος έχει αυτή την αρετή μέσα του, τότε ακόμη και η ίδια η μυρωδιά της ατράκτου μπορεί να ανατρέψει το εσωτερικό του!

Απλά τόλμησέ με! - Η Αρίνα Ιβάνοβνα επιτέλους σηκώθηκε, της οποίας την καρδιά, προφανώς, δεν την άγγιξε η χάρη που επισκίασε ξαφνικά τον Πρόχοριτς, - κοίτα, τι αρετή αναδύθηκε!

Αλλά ο Πρόχοριτς ήταν ήδη δύσκολο να διεισδύσει. Ξέσπασε σε πικρά κλάματα και συνέχισε να μιλάει και να μιλάει.

Γιατί», είπε, «αν συνέβη αυτή η ατυχία σε κάποιον, θα έπρεπε να είναι τόσο δυστυχισμένος». Και δεν τολμά να συμπεράνει καμία άποψη για τον εαυτό του ότι είναι έμπορος ή έμπορος. Γιατί θα είναι μια από τις περιττές ανησυχίες του. Και θα πρέπει να συλλογιστεί για τον εαυτό του ως εξής: «Είμαι ένας δυστυχισμένος άνθρωπος σε αυτόν τον κόσμο - και τίποτα περισσότερο».

Έτσι, πέρασε μια ολόκληρη μέρα σε φιλοσοφικές ασκήσεις, και παρόλο που η Arina Ivanovna αντιτάχθηκε αποφασιστικά στην πρόθεση του συζύγου της να σπάσει τα πιάτα και να ρίξει το κρασί στο χαντάκι, δεν πούλησαν ούτε σταγόνα εκείνη την ημέρα. Μέχρι το βράδυ, ο Πρόχοριτς έκανε το κέφι και, πηγαίνοντας για ύπνο για το βράδυ, είπε στην Arina Ivanovna που έκλαιγε:

Λοιπόν, ορίστε, αγαπημένη και αγαπημένη μου γυναίκα! Αν και δεν έχουμε κερδίσει τίποτα σήμερα, πόσο εύκολο είναι για αυτόν που έχει τη συνείδηση ​​στα μάτια του!

Και πράγματι, μόλις ξάπλωσε, τον πήρε ο ύπνος. Και δεν βιαζόταν στον ύπνο του, ούτε καν ροχάλιζε, όπως του συνέβαινε παλιά, όταν έβγαζε χρήματα, αλλά δεν είχε συνείδηση.

Αλλά η Αρίνα Ιβάνοβνα το σκέφτηκε λίγο διαφορετικά. Κατάλαβε πολύ καλά ότι στην επιχείρηση ταβέρνας η συνείδηση ​​δεν είναι καθόλου τόσο ευχάριστο απόκτημα από το οποίο θα μπορούσε κανείς να περιμένει κέρδος και γι' αυτό αποφάσισε να απαλλαγεί από τον απρόσκλητο επισκέπτη πάση θυσία. Απρόθυμα, περίμενε τη νύχτα, αλλά μόλις ξημέρωσε το φως από τα σκονισμένα παράθυρα της ταβέρνας, έκλεψε τη συνείδηση ​​του συζύγου της που κοιμόταν και όρμησε στο δρόμο μαζί της.

Όπως θα το είχε η τύχη, ήταν ημέρα αγοράς. Άντρες με κάρα έφταναν ήδη από γειτονικά χωριά και ο επίσκοπος της συνοικίας, ο Τράπερ, πήγε προσωπικά στην αγορά για να παρακολουθήσει την τάξη. Μόλις η Arina Ivanovna είδε τον βιαστικό Trapper, μια χαρούμενη σκέψη άστραψε στο κεφάλι της. Έτρεξε πίσω του με όλη της τη δύναμη, και μετά βίας πρόλαβε να προλάβει όταν, με εκπληκτική επιδεξιότητα, γλίστρησε ήσυχα τη συνείδησή της στην τσέπη του παλτού του.

Ο πιαστής ήταν μικρός, όχι ακριβώς ξεδιάντροπος, αλλά δεν του άρεσε να ντρέπεται και κινούσε το πόδι του αρκετά ελεύθερα. Δεν φαινόταν τόσο αυθάδης, αλλά ορμητικός. Τα χέρια δεν ήταν ακριβώς πολύ άτακτα, αλλά έπιαναν πρόθυμα όλα όσα συνέβαιναν στην πορεία. Με μια λέξη, ήταν ένας αξιοπρεπής άπληστος άνθρωπος.

Και ξαφνικά αυτός ο ίδιος ο άντρας άρχισε να νιώθει τρελός.

Ήρθε στην πλατεία της αγοράς και του φάνηκε ότι ό,τι ήταν εκεί, στα καρότσια, στα ντουλάπια και στα μαγαζιά, δεν ήταν δικό του, αλλά κάποιου άλλου. Αυτό δεν του είχε ξανασυμβεί. Έτριψε τα ξεδιάντροπα μάτια του και σκέφτηκε: «Τρελάθηκα, τα φαντάζομαι όλα αυτά σε όνειρο;» Πλησίασε ένα από τα κάρα, θέλει να εκτοξεύσει το πόδι του, αλλά το πόδι δεν σηκώνεται. ανέβηκε σε ένα άλλο καρότσι και ήθελε να τινάξει τον άντρα από τα γένια - ω, φρίκη! τα χέρια μην τεντώνουν!

τρόμαξα.

«Τι μου συνέβη σήμερα - σκέφτεται ο Catcher, - τελικά, με αυτόν τον τρόπο, μάλλον θα τα καταστρέψω όλα για τον εαυτό μου;»

Ωστόσο, ήλπιζα ότι ίσως θα περνούσε. Άρχισε να περπατά γύρω από το παζάρι. κοιτάζει, όλα τα έμβια όντα είναι ψέματα, όλα τα είδη των υλικών απλώνονται, και όλα αυτά μοιάζουν να λένε: "Ο αγκώνας είναι κοντά, αλλά δεν θα δαγκώσεις!"

Εν τω μεταξύ, οι άντρες τόλμησαν: βλέποντας ότι ο άντρας ήταν τρελός, χτυπώντας τα μάτια του στα αγαθά του, άρχισαν να αστειεύονται και άρχισαν να καλούν τον Catcher Fofan Fofanych.

Όχι, είναι κάποιο είδος ασθένειας μαζί μου! - αποφάσισε ο Catcher, και ακόμα χωρίς τσάντες, με άδεια χέρια, και πήγε σπίτι.

Επιστρέφει σπίτι και η γυναίκα του Κυνηγού περιμένει ήδη, σκέφτεται: «Πόσες τσάντες θα μου φέρει σήμερα ο αγαπημένος μου σύζυγος;» Και ξαφνικά - ούτε ένα. Έτσι η καρδιά της άρχισε να βράζει μέσα της και επιτέθηκε στον Παγιδευτή.

Που έβαλες τις τσάντες; - τον ρωτάει.

Μπροστά στη συνείδησή μου καταθέτω... - άρχισε ο Κάτσερ.

Πού είναι οι τσάντες σου, σε ρωτάνε;

Μπροστά στη συνείδησή μου καταθέτω... - Επανέλαβε ξανά ο Παγιδευτής.

Λοιπόν, δειπνήστε με τη συνείδησή σας μέχρι την επόμενη αγορά, αλλά δεν έχω μεσημεριανό για εσάς! - αποφάσισε ο Κυνηγός.

Ο Τράπερ κρέμασε το κεφάλι του γιατί ήξερε ότι ο λόγος του Τράπερ ήταν σταθερός. Έβγαλε το παλτό του - και ξαφνικά ήταν σαν να μεταμορφώθηκε τελείως! Εφόσον η συνείδησή του έμεινε, μαζί με το παλτό του, στον τοίχο, ένιωθε πάλι άνετα και ελεύθερος και άρχισε να φαίνεται πάλι ότι τίποτα στον κόσμο δεν ήταν ξένο, αλλά όλα ήταν δικά του. Και ένιωσε πάλι μέσα του την ικανότητα να καταπίνει και να τσουγκράνει.

Λοιπόν, τώρα δεν θα ξεφύγετε από εμένα, φίλοι μου! - είπε ο Κάτσερ, τρίβοντας τα χέρια του και άρχισε βιαστικά να φοράει το παλτό του για να πετάξει στην αγορά με γεμάτο πανιά.

Όμως, ιδού! Μετά βίας πρόλαβε να φορέσει το παλτό του όταν άρχισε να στριμώχνεται ξανά. Είναι σαν να υπήρχαν δύο άνθρωποι μέσα του: ο ένας, χωρίς παλτό, - ξεδιάντροπος, με τσουγκράνα και με πόδι. ο άλλος, με παλτό, είναι ντροπαλός και συνεσταλμένος. Ωστόσο, παρόλο που είδε ότι δεν είχε φύγει αμέσως από την πύλη παρά είχε ηρεμήσει, δεν εγκατέλειψε την πρόθεσή του να βγει στην αγορά. «Ίσως, σκέφτεται, να επικρατήσω».

Αλλά όσο πλησίαζε στο παζάρι, τόσο πιο δυνατά χτυπούσε η καρδιά του, τόσο πιο επίμονη ήταν η ανάγκη να συνεννοηθεί με όλους αυτούς τους μεσαίους και μικρούς ανθρώπους που για μια δεκάρα χτυπούσαν όλη μέρα στη βροχή και τη λάσπη. Δεν έχει χρόνο να κοιτάξει τις τσάντες των άλλων. Το δικό του πορτοφόλι, που ήταν στην τσέπη του, του έγινε βάρος, σαν να έμαθε ξαφνικά από αξιόπιστες πηγές ότι σε αυτό το πορτοφόλι δεν ήταν τα χρήματά του, αλλά τα χρήματα κάποιου άλλου.

Ορίστε δεκαπέντε καπίκια για σένα, φίλε μου! - λέει, πλησιάζοντας κάποιον άντρα και του δίνει ένα νόμισμα.

Σε τι χρησιμεύει αυτό, Fofan Fofanych;

Και για το προηγούμενο παράπτωμά μου, φίλε! συγχώρεσέ με, για όνομα του Χριστού!

Λοιπόν, ο Θεός θα σε συγχωρήσει!

Με αυτόν τον τρόπο γύρισε όλο το παζάρι και μοίρασε όσα χρήματα είχε. Ωστόσο, έχοντας κάνει αυτό, αν και ένιωσε ότι η καρδιά του έγινε ελαφριά, έγινε σκεπτικός.

Όχι, μου συνέβη κάποια αρρώστια σήμερα», είπε ξανά στον εαυτό του, «καλύτερα να πάω σπίτι, και παρεμπιπτόντως, θα μαζέψω κι άλλους ζητιάνους στην πορεία και θα τους ταΐσω με ό. Ο Θεός έστειλε!»

Μόλις έγινε: στρατολόγησε ζητιάνους, ορατά ή αόρατα, και τους έφερε στην αυλή του. Η σύλληψη απλώς σήκωσε τα χέρια της, περιμένοντας να δει τι άλλο κακό θα έκανε. Πέρασε αργά από δίπλα της και είπε με αγάπη:

Να, Φεντοσιούσκα, είναι αυτοί οι πολύ παράξενοι άνθρωποι που μου ζήτησες να φέρω: να τους ταΐσω, για χάρη του Χριστού!

Αλλά μόλις πρόλαβε να κρεμάσει το παλτό του στο καρφί, ένιωσε πάλι ανάλαφρος και ελεύθερος. Κοιτάζει από το παράθυρο και βλέπει ότι στην αυλή του έχουν γκρεμιστεί τα φτωχά αδέρφια από όλη την πόλη! Βλέπει και δεν καταλαβαίνει: «Γιατί πρέπει να γίνει πραγματικά πολύ μαστίγωμα;»

Τι είδους άνθρωποι; - έτρεξε στην αυλή ξέφρενο.

Τι είδους άνθρωποι είναι αυτοί; Αυτοί είναι όλοι περίεργοι άνθρωποι που διέταξες να ταΐσουν! - έσπασε ο Κυνηγός.

Διώξτε τους! στο λαιμό! τοιουτοτροπώς! - φώναξε με φωνή που δεν ήταν δική του και σαν τρελός όρμησε πάλι στο σπίτι.

Περπατούσε πέρα ​​δώθε μέσα από τα δωμάτια για πολλή ώρα και συνέχιζε να αναρωτιέται τι του είχε συμβεί; Ήταν πάντα ένας εξυπηρετικός άνθρωπος, αλλά ως προς την εκτέλεση των υπηρεσιακών του καθήκοντος ήταν απλά ένα λιοντάρι και ξαφνικά έγινε κουρέλι!

Fedosya Petrovna! μητέρα! Ναι, δέστε με, για χάρη του Χριστού! Νιώθω ότι θα κάνω τέτοια πράγματα σήμερα που δεν θα είναι δυνατό να διορθωθούν μετά από έναν ολόκληρο χρόνο! - παρακάλεσε.

Ο Παγιδευτής βλέπει επίσης ότι ο Παγιδευτής πέρασε δύσκολα μαζί της. Τον έγδυσε, τον έβαλε στο κρεβάτι και του έδωσε κάτι ζεστό να πιει. Μόλις ένα τέταρτο αργότερα μπήκε στο χολ και σκέφτηκε: «Αφήστε με να κοιτάξω το παλτό του, μήπως έχει μερικές δεκάρες στις τσέπες του;» Έψαξα μια τσέπη και βρήκα ένα άδειο πορτοφόλι. Έψαξα σε μια άλλη τσέπη και βρήκα ένα βρώμικο, λιπαρό κομμάτι χαρτί. Μόλις ξεδίπλωσε αυτό το κομμάτι χαρτί, λαχάνιασε!

Τι είδους πράγματα έχει κάνει λοιπόν σήμερα! - είπε στον εαυτό της, - έβαλα τη συνείδησή μου στην τσέπη!

Και άρχισε να σκέφτεται σε ποιον θα μπορούσε να πουλήσει αυτή τη συνείδησή της, ώστε να μην επιβαρύνει εντελώς αυτό το άτομο, αλλά να του προκαλέσει μόνο ένα μικρό άγχος. Και σκέφτηκε ότι το καλύτερο μέρος για αυτήν θα ήταν με έναν συνταξιούχο φορολογικό αγρότη, και τώρα έναν χρηματιστή και εφευρέτη σιδηροδρόμων, τον Εβραίο Shmul Davydovich Brzhotsky.

Τουλάχιστον αυτό έχει χοντρό λαιμό! - αποφάσισε, "ίσως ένα μικρό πράγμα θα χτυπηθεί, αλλά θα επιβιώσει!"

Αφού αποφάσισε έτσι, έβαλε προσεκτικά τη συνείδησή της σε έναν σφραγισμένο φάκελο, έγραψε τη διεύθυνση του Brzhotsky και τον έβαλε στο γραμματοκιβώτιο.

Λοιπόν, τώρα, φίλε μου, μπορείς να πας στην αγορά με σιγουριά», είπε στον άντρα της όταν επέστρεψε στο σπίτι.

Ο Samuel Davydych Brzhotsky καθόταν στο τραπέζι, περιτριγυρισμένος από όλη την οικογένειά του. Ο δεκάχρονος γιος του, Ρούμπεν Σαμουίλοβιτς, καθόταν δίπλα του και έκανε στο μυαλό του τραπεζικές συναλλαγές.

Και εκατό, παπά, αν δώσω αυτό το χρυσό που μου έδωσες με τόκο με είκοσι τοις εκατό το μήνα, πόσα χρήματα θα έχω μέχρι το τέλος του χρόνου; - ρώτησε.

Τι ποσοστό: απλό ή σύνθετο; - ρώτησε με τη σειρά του ο Samuil Davydych.

Φυσικά, παπάσα, γλοιώδης!

Αν είναι συλλαβικό και έχει περικομμένα κλάσματα, τότε θα είναι σαράντα πέντε ρούβλια και εβδομήντα εννέα καπίκια!

Οπότε θα το δώσω πίσω στον μπαμπά μου!

Δώσε το πίσω, φίλε μου, αλλά πρέπει απλώς να πάρεις μια αξιόπιστη κατάθεση!

Από την άλλη πλευρά καθόταν ο Yosel Samuilovich, ένα αγόρι περίπου επτά ετών, και επίσης έλυνε ένα πρόβλημα στο μυαλό του: ένα κοπάδι χήνες πετούσε. Τότε τοποθετήθηκε ο Σόλομον Σαμουήλοβιτς, ακολουθούμενος από τον Ντέιβιντ Σαμουήλοβιτς, και κατάλαβαν πόσα χρωστούσε ο δεύτερος στον πρώτο σε τόκους για την καραμέλα που είχαν δανειστεί. Στην άλλη άκρη του τραπεζιού καθόταν η όμορφη σύζυγος του Samuil Davydych, Liya Solomonovna, και κρατούσε στην αγκαλιά της τη μικροσκοπική Rifochka, η οποία ενστικτωδώς άπλωσε τα χρυσά βραχιόλια που στόλιζαν τα χέρια της μητέρας της.

Με μια λέξη, ο Samuil Davydych ήταν χαρούμενος. Ήταν έτοιμος να φάει μια ασυνήθιστη σάλτσα, διακοσμημένη σχεδόν με φτερά στρουθοκαμήλου και δαντέλα Βρυξελλών, όταν ένας πεζός του έδωσε ένα γράμμα σε έναν ασημένιο δίσκο.

Μόλις ο Samuil Davydych πήρε το φάκελο στα χέρια του, έτρεξε προς όλες τις κατευθύνσεις, σαν χέλι στα κάρβουνα.

Και αυτό είναι! και γιατί να ασχοληθείς με όλο αυτό για μένα! - ούρλιαξε κουνώντας ολόκληρος.

Αν και κανείς από τους παρευρισκόμενους δεν κατάλαβε τίποτα για αυτές τις κραυγές, έγινε σαφές σε όλους ότι η συνέχιση του δείπνου ήταν αδύνατη.

Δεν θα περιγράψω εδώ το μαρτύριο που υπέστη ο Samuil Davydych αυτή την αξέχαστη μέρα για αυτόν. Ένα μόνο θα πω: αυτός ο άνθρωπος, φαινομενικά αδύναμος και αδύναμος, υπέμεινε ηρωικά τα πιο σκληρά βασανιστήρια, αλλά δεν δέχτηκε καν να επιστρέψει το νόμισμα των πέντε αλάτων.

Αυτό είναι εκατό ζε! δεν είναι τίποτα! Μόνο εσύ με τολμάς περισσότερο, Λία! - έπεισε τη γυναίκα του κατά τη διάρκεια των πιο απελπισμένων παροξυσμών, - και αν ρωτήσω το φέρετρο - όχι, όχι! Άσε με να πεθάνω!

Επειδή όμως δεν υπάρχει τόσο δύσκολη κατάσταση στον κόσμο από την οποία θα ήταν αδύνατη μια διέξοδος, βρέθηκε στην παρούσα υπόθεση. Ο Samuil Davydych θυμήθηκε ότι είχε υποσχεθεί από καιρό να κάνει κάποιο είδος δωρεάς σε κάποιο φιλανθρωπικό ίδρυμα, το οποίο διοικούνταν από έναν στρατηγό που γνώριζε, αλλά για κάποιο λόγο αυτό το θέμα καθυστερούσε από μέρα σε μέρα. Και τώρα η υπόθεση έδειξε ευθέως ένα μέσο για την εκπλήρωση αυτής της μακροχρόνιας πρόθεσης.

Προγραμματισμένο - έγινε. Ο Samuil Davydych άνοιξε προσεκτικά τον φάκελο που έστειλε με το ταχυδρομείο, έβγαλε το δέμα από αυτό με τσιμπιδάκια, το έβαλε σε άλλο φάκελο, έκρυψε εκεί άλλο ένα χαρτονόμισμα των εκατό δολαρίων, το σφράγισε και πήγε να δει έναν στρατηγό που γνώριζε.

Εύχομαι, Εξοχότατε Βάσια, να κάνω μια δωρεά! - είπε, τοποθετώντας το πακέτο στο τραπέζι μπροστά στον ενθουσιασμένο στρατηγό.

Λοιπόν, κύριε! αυτό είναι αξιέπαινο! - απάντησε ο στρατηγός, - Πάντα ήξερα ότι εσύ... ως Εβραίος... και σύμφωνα με το νόμο του Δαβίδ... Χορεύεις και παίζεις... έτσι, φαίνεται;

Ο στρατηγός μπερδεύτηκε, γιατί δεν ήξερε με βεβαιότητα αν ήταν ο Ντέιβιντ που εξέδωσε τους νόμους ή ποιος άλλος.

Αυτό είναι σωστό, κύριε. Τι είδους Εβραίοι είμαστε, Εξοχότατε! - Ο Samuil Davydych έσπευσε, ήδη εντελώς ανακουφισμένος, - μόνο στην εμφάνιση είμαστε Εβραίοι, αλλά στην πραγματικότητα είμαστε εντελώς, εντελώς Ρώσοι!

Σας ευχαριστώ - είπε ο στρατηγός, - μετανιώνω για ένα πράγμα... ως χριστιανός... γιατί, για παράδειγμα;.., ε;..

Vasya Excellence... είμαστε μόνο εμφανισιακά... πιστέψτε με, μόνο εμφανισιακά!

Βάσια Εξοχότατε!

Λοιπόν, καλά, καλά! Ο Χριστός είναι μαζί σου!

Ο Samuil Davydych πέταξε σπίτι σαν να είχε φτερά. Το ίδιο βράδυ, ξέχασε τελείως τα βάσανα που είχε υπομείνει και έκανε μια τόσο περίεργη επιχείρηση, προς ενόχληση όλων, που την επόμενη μέρα όλοι λαχάνιασαν όπως έμαθαν.

Και για πολύ καιρό η φτωχή, εξόριστη συνείδηση ​​περιπλανήθηκε σε όλο τον κόσμο με αυτόν τον τρόπο, και έμεινε με πολλές χιλιάδες ανθρώπους. Κανείς όμως δεν ήθελε να τη στεγάσει και όλοι, αντίθετα, σκεφτόντουσαν μόνο πώς να την ξεφορτωθούν, έστω και με εξαπάτηση, και να ξεφύγουν.

Τελικά, η ίδια βαρέθηκε το γεγονός ότι αυτή, η καημένη, δεν είχε πού να βάλει το κεφάλι της και έπρεπε να ζήσει τη ζωή της ανάμεσα σε ξένους και χωρίς καταφύγιο. Προσευχήθηκε λοιπόν στον τελευταίο της ιδιοκτήτη, κάποιον έμπορο που πουλούσε σκόνη στο πέρασμα και δεν μπορούσε να τα βγάλει πέρα ​​από αυτό το εμπόριο.

Γιατί με τυραννάς; - παραπονέθηκε η καημένη η συνείδησή μου, - γιατί με σπρώχνεις σαν να με παίρνεις;

Τι θα σας κάνω, κυρία συνείδηση, αν δεν σας χρειάζεται κανείς; - ρώτησε με τη σειρά του ο έμπορος.

Αλλά να τι», απάντησε η συνείδησή μου, «βρες μου ένα μικρό Ρωσόπαιδο, διάλυσε την αγνή του καρδιά μπροστά μου και θάψε με μέσα της!» Τι κι αν αυτός, ένα αθώο μωρό, με καταφύγει και με γαλουχήσει, τι κι αν με μεγαλώσει στο βαθμό της ηλικίας του και μετά βγει μαζί μου ανάμεσα στους ανθρώπους - δεν θα περιφρονήσει.

Σύμφωνα με αυτό το λόγο της, όλα έγιναν έτσι. Ένας έμπορος βρήκε ένα μικρό Ρωσόπαιδο, διέλυσε την αγνή του καρδιά και έθαψε τη συνείδησή του μέσα του.

Ένα μικρό παιδί μεγαλώνει και μαζί του μεγαλώνει και η συνείδησή του. Και το μικρό παιδί θα είναι μεγάλος άντρας, και θα έχει μεγάλη συνείδηση. Και τότε όλες οι αναλήθειες, ο δόλος και η βία θα εξαφανιστούν, γιατί η συνείδηση ​​δεν θα δειλιάσει και θα θέλει να διαχειριστεί τα πάντα μόνη της.

Αυτό το έργο έχει εισέλθει στον δημόσιο τομέα. Το έργο γράφτηκε από έναν συγγραφέα που πέθανε πριν από περισσότερα από εβδομήντα χρόνια, και δημοσιεύτηκε όσο ζούσε ή μετά θάνατον, αλλά έχουν επίσης περάσει περισσότερα από εβδομήντα χρόνια από τη δημοσίευσή του. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ελεύθερα από οποιονδήποτε χωρίς τη συγκατάθεση ή την άδεια κανενός και χωρίς πληρωμή δικαιωμάτων.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

Έφυγε η συνείδηση

Η συνείδηση ​​έχει φύγει. Ο κόσμος συνωστίστηκε στους δρόμους και στα θέατρα όπως πριν. Με τον παλιό τρόπο ή πρόλαβαν ή προσπερνούσαν ο ένας τον άλλον? όπως πριν, τσακωνόντουσαν και έπιασαν κομμάτια στα πεταχτά, και κανείς δεν μάντευε ότι κάτι είχε λείψει ξαφνικά και ότι κάποιος σωλήνας είχε σταματήσει να παίζει στη γενική ορχήστρα της ζωής. Πολλοί μάλιστα άρχισαν να αισθάνονται πιο χαρούμενοι και πιο ελεύθεροι. Η κίνηση του ανθρώπου έχει γίνει πιο εύκολη: έχει γίνει πιο επιδέξιο να αποκαλύπτει το πόδι του γείτονά του, έχει γίνει πιο βολικό να κολακεύει, να γκρινιάζει, να εξαπατά, να κουτσομπολεύει και να συκοφαντεί. Όλα τα είδη να είσαι άρρωστοςξαφνικά έφυγε. Οι άνθρωποι δεν περπατούσαν, αλλά έμοιαζαν να βιάζονται. τίποτα δεν τους αναστάτωσε, τίποτα δεν τους έκανε να σκεφτούν. και το παρόν και το μέλλον -όλα έμοιαζαν να έχουν δοθεί στα χέρια τους- σε αυτούς, τους τυχερούς, που δεν παρατήρησαν την απώλεια συνείδησης.

Η συνείδηση ​​εξαφανίστηκε ξαφνικά... σχεδόν ακαριαία! Μόλις χθες, αυτή η ενοχλητική κρεμάστρα μόλις αναβοσβήνει μπροστά στα μάτια μου, απλώς φανταζόταν τον εαυτό της στην ενθουσιασμένη φαντασία μου, και ξαφνικά... τίποτα! Τα ενοχλητικά φαντάσματα εξαφανίστηκαν και μαζί τους υποχώρησε και η ηθική αναταραχή που έφερε μαζί της η κατηγορητική συνείδηση. Το μόνο που έμενε ήταν να κοιτάξουν τον κόσμο του Θεού και να χαρούν: οι σοφοί του κόσμου συνειδητοποίησαν ότι είχαν επιτέλους απελευθερωθεί από τον τελευταίο ζυγό, που εμπόδιζε τις κινήσεις τους, και, φυσικά, έσπευσαν να επωφεληθούν από τους καρπούς αυτής της ελευθερίας . Ο κόσμος τρελάθηκε. Άρχισαν οι ληστείες και οι ληστείες και άρχισε η γενική καταστροφή.

Στο μεταξύ, η φτωχή συνείδηση ​​κείτονταν στο δρόμο, βασανισμένη, έφτυσε, ποδοπατήθηκε κάτω από τα πόδια των πεζών. Όλοι το πέταξαν σαν άχρηστο κουρέλι, μακριά από τον εαυτό τους. Όλοι έμειναν έκπληκτοι πώς σε μια καλοδιατηρημένη πόλη, και στο πιο ζωντανό μέρος, μπορούσε να βρίσκεται μια τόσο κραυγαλέα ντροπή. Και ένας Θεός ξέρει πόσο καιρό θα έμεινε έτσι ο φτωχός εξόριστος, αν κάποιος δύστυχος μεθυσμένος δεν την είχε αναθρέψει, έχοντας τα μεθυσμένα μάτια του έστω και σε ένα άχρηστο κουρέλι, με την ελπίδα να βρει μια ζυγαριά γι' αυτό.

Και ξαφνικά ένιωσε ότι τον τρύπησαν σαν κάποιο ηλεκτρικό ρεύμα. Με θαμπά μάτια, άρχισε να κοιτάζει γύρω του και ένιωθε καθαρά ότι το κεφάλι του απελευθερωνόταν από τις αναθυμιάσεις του κρασιού και ότι αυτή η πικρή συνείδηση ​​της πραγματικότητας επέστρεφε σταδιακά σε αυτόν, για να απαλλαγεί από την οποία είχαν ξοδευτεί οι καλύτερες δυνάμεις της ύπαρξής του. . Στην αρχή ένιωθε μόνο φόβο, αυτόν τον βαρετό φόβο που βυθίζει τον άνθρωπο στο άγχος από την απλή προαίσθηση κάποιου επικείμενου κινδύνου. Τότε γεννήθηκε η μνήμη μου και η φαντασία μου άρχισε να μιλάει. Μνήμη χωρίς έλεος εξάγει από το σκοτάδι του επαίσχυντου παρελθόντος όλες τις λεπτομέρειες της βίας, της προδοσίας, του εγκάρδιου λήθαργου και των αναλήψεων. η φαντασία έντυσε αυτές τις λεπτομέρειες με ζωντανές μορφές. Μετά, φυσικά, το δικαστήριο ξύπνησε...

Για έναν αξιολύπητο μεθυσμένο, ολόκληρο το παρελθόν του μοιάζει με ένα συνεχές άσχημο έγκλημα. Δεν αναλύει, δεν ρωτά, δεν σκέφτεται: είναι τόσο καταθλιπτικός από την εικόνα της ηθικής του πτώσης που τον αντιμετωπίζει, ώστε η διαδικασία της αυτοκαταδίκης στην οποία εκτίθεται οικειοθελώς τον χτυπά ασύγκριτα πιο οδυνηρά και βαριά από την πιο αυστηρή. ανθρώπινο δικαστήριο. Δεν θέλει καν να λάβει υπόψη του ότι το μεγαλύτερο μέρος του παρελθόντος για το οποίο βρίζει τον εαυτό του τόσο πολύ δεν ανήκει καθόλου σε αυτόν, τον φτωχό και αξιολύπητο μεθυσμένο, αλλά σε κάποια μυστική, τερατώδη δύναμη που τον έστριψε και τον στρίμωξε, όπως στρίβει και γυρίζει στη στέπα μια δίνη σαν ασήμαντη λεπίδα χόρτου. Ποιο είναι το παρελθόν του; γιατί το έζησε έτσι και όχι αλλιώς; τι είναι ο ίδιος; - όλα αυτά είναι ερωτήσεις που μπορεί να απαντήσει μόνο με έκπληξη και πλήρη ασυνειδησία. Ο ζυγός έχτισε τη ζωή του. Γεννήθηκε κάτω από το ζυγό, και κάτω από το ζυγό θα πάει στον τάφο. Τώρα, ίσως, εμφανίστηκε η συνείδηση ​​- αλλά τι τη χρειάζεται; τότε ήρθε να θέτει αδίστακτα ερωτήσεις και να τις απαντά με σιωπή; Είναι τότε που η κατεστραμμένη ζωή θα χυθεί ξανά στον κατεστραμμένο ναό, που δεν αντέχει άλλο την εισροή του;

Αλίμονο! η αφυπνισμένη του συνείδηση ​​δεν του φέρνει ούτε συμφιλίωση ούτε ελπίδα, και η αφυπνισμένη του συνείδηση ​​δείχνει μόνο μία διέξοδο - τη διέξοδο από την άκαρπη αυτοκατηγορία. Και πριν υπήρχε σκοτάδι τριγύρω, ακόμα και τώρα το ίδιο σκοτάδι, κατοικημένο μόνο από οδυνηρά φαντάσματα. και πριν χτυπήσουν βαριές αλυσίδες στα χέρια του, και τώρα οι ίδιες αλυσίδες, μόνο το βάρος τους διπλασιάστηκε, γιατί κατάλαβε ότι ήταν αλυσίδες. Άχρηστα μεθυσμένα δάκρυα κυλούν σαν ποτάμι. καλοί άνθρωποι σταματούν μπροστά του και ισχυρίζονται ότι το κρασί κλαίει μέσα του.

Πατέρες! Δεν μπορώ... είναι ανυπόφορο! - ο αξιοθρήνητος τραγουδιστής ουρλιάζει, και το πλήθος γελάει και τον κοροϊδεύει. Δεν καταλαβαίνει ότι ο μεθυσμένος δεν ήταν ποτέ τόσο απαλλαγμένος από τις αναθυμιάσεις του κρασιού όσο αυτή τη στιγμή, που απλώς έκανε μια ατυχή ανακάλυψη που κάνει κομμάτια τη φτωχή καρδιά του. Αν η ίδια είχε συναντήσει αυτό το εύρημα, θα είχε συνειδητοποιήσει, φυσικά, ότι υπάρχει μια λύπη στον κόσμο, η πιο σφοδρή από όλες τις θλίψεις - αυτή είναι η θλίψη μιας ξαφνικά αποκτημένης συνείδησης. Θα είχε συνειδητοποιήσει ότι, επίσης, είναι ένα πλήθος που είναι εξίσου αποχυμωμένο και παραμορφωμένο στο πνεύμα όσο ο ιεροκήρυκας που φωνάζει μπροστά της είναι υποδικαιολογημένος και ηθικά παραμορφωμένος.

«Όχι, πρέπει να το πουλήσουμε με κάποιο τρόπο! Διαφορετικά θα εξαφανιστείς σαν σκύλος!» - σκέφτεται ο αξιοθρήνητος μεθυσμένος και ετοιμάζεται να πετάξει το εύρημα του στο δρόμο, αλλά τον σταματά ένας πεζός που στέκεται εκεί κοντά.

Εσύ, αδερφέ, φαίνεται ότι αποφάσισες να επιδοθείς στο να φυτεύεις ψεύτικους συκοφαντίες! - του λέει κουνώντας το δάχτυλό του, - αδερφέ, δεν έχω πολύ καιρό στη μονάδα για αυτό!

Ο μεθυσμένος κρύβει γρήγορα το εύρημα στην τσέπη του και φεύγει μαζί του. Κοιτάζοντας γύρω του και κλεφτά, πλησιάζει το ποτό όπου εμπορεύεται ο παλιός του γνώριμος, ο Πρόχοριτς. Πρώτα, κοιτάζει αργά από το παράθυρο και, βλέποντας ότι δεν υπάρχει κανένας στην ταβέρνα, και ο Πρόχοριτς κοιμάται μόνος του πίσω από τον πάγκο, εν ριπή οφθαλμού ανοίγει την πόρτα, τρέχει μέσα και πριν προλάβει να έρθει ο Πρόχοριτς με τις αισθήσεις του, το τρομερό εύρημα βρίσκεται ήδη στα χέρια του.

Για αρκετή ώρα ο Πρόχοριτς στεκόταν με τα μάτια ανοιχτά. τότε ξαφνικά άρχισε να ιδρώνει. Για κάποιο λόγο φαντάστηκε ότι εμπορευόταν χωρίς δίπλωμα ευρεσιτεχνίας. αλλά, αφού κοίταξε προσεκτικά, ήταν πεπεισμένος ότι όλες οι πατέντες, μπλε, πράσινο και κίτρινο, ήταν εκεί. Κοίταξε το κουρέλι που ήταν στα χέρια του και του φαινόταν οικείο.

«Γεια! - θυμήθηκε, - ναι, όχι, αυτό είναι το ίδιο κουρέλι που πούλησα με το ζόρι πριν αγοράσω την πατέντα! Ναί! είναι αυτή!»

Έχοντας πείσει τον εαυτό του για αυτό, για κάποιο λόγο κατάλαβε αμέσως ότι τώρα έπρεπε να πάει σπασμένο.

Εάν ένα άτομο είναι απασχολημένο με κάτι και ένα τέτοιο βρώμικο κόλπο του προσκολληθεί, ας πούμε, έχει χαθεί! δεν θα υπάρξει επιχείρηση και δεν μπορεί να υπάρξει! - σκέφτηκε σχεδόν μηχανικά, και ξαφνικά τινάχτηκε ολόκληρος και χλόμιασε, σαν να τον είχε κοιτάξει στα μάτια ο άγνωστος μέχρι τότε φόβος.

Μα τι κρίμα να μεθύσεις τους φτωχούς! - ψιθύρισε η ξυπνημένη συνείδηση.

Γυναίκα! Αρίνα Ιβάνοβνα! - φώναξε, δίπλα του με τρόμο.

Η Arina Ivanovna ήρθε τρέχοντας, αλλά μόλις είδε τι απόκτημα είχε κάνει ο Prokhorych, φώναξε με μια φωνή που δεν ήταν δική της: «Φύλακα! Πατέρες! Με κλέβουν!».

«Και γιατί να χάσω τα πάντα μέσα σε ένα λεπτό, μέσα από αυτόν τον απατεώνα;» - σκέφτηκε ο Πρόχοριτς, υπονοώντας προφανώς τον μεθυσμένο που του έριξε το εύρημα. Στο μεταξύ, μεγάλες σταγόνες ιδρώτα εμφανίστηκαν στο μέτωπό του.

Εν τω μεταξύ, η ταβέρνα γέμισε σιγά σιγά με κόσμο, αλλά ο Πρόχοριτς, αντί να φερθεί στους επισκέπτες με τη συνηθισμένη ευγένεια, προς πλήρη έκπληξη των τελευταίων, όχι μόνο αρνήθηκε να τους ρίξει κρασί, αλλά απέδειξε ακόμη και πολύ συγκινητικά ότι το κρασί ήταν η πηγή κάθε δυστυχίας για τον φτωχό.

Αν ήπιες ένα ποτήρι, αυτό είναι! είναι ακόμη και ευεργετικό! - είπε με δάκρυα, - αλλιώς προσπαθείς να καταβροχθίσεις έναν ολόκληρο κουβά! Και λοιπόν; τώρα θα συρθείτε στη μονάδα για αυτό ακριβώς το πράγμα. στη μονάδα θα το χώσουν κάτω από το πουκάμισο, και θα βγεις σαν να έχεις πάρει κάποιου είδους ανταμοιβή! Και ολόκληρη η ανταμοιβή σου ήταν εκατό λοζάν! Σκεφτείτε το λοιπόν, αγαπητέ άνθρωπε, αξίζει να προσπαθήσετε γι' αυτό, και μάλιστα να πληρώσετε εμένα, έναν ανόητο, τα λεφτά της εργασίας σας!

Δεν υπάρχει περίπτωση, Prokhorych, είσαι τρελός! - του είπαν έκπληκτοι οι επισκέπτες.

Είσαι τρελός αδερφέ, αν σου τύχει τέτοια ευκαιρία! - απάντησε ο Πρόχοριτς, - καλύτερα να κοιτάξεις την πατέντα που ίσιωσα για τον εαυτό μου σήμερα!

Ο Πρόχοριτς έδειξε τη συνείδηση ​​που του είχαν παραδώσει και ρώτησε αν κάποιος από τους επισκέπτες θα ήθελε να τη χρησιμοποιήσει. Όμως οι επισκέπτες, αφού έμαθαν ποιο ήταν το θέμα, όχι μόνο δεν εξέφρασαν τη συγκατάθεσή τους, αλλά έστω και δειλά στάθηκαν στην άκρη και απομακρύνθηκαν.

Αυτό είναι δίπλωμα ευρεσιτεχνίας! - πρόσθεσε ο Πρόχοριτς, όχι χωρίς θυμό.

Τι θα κάνεις τώρα; - τον ρώτησαν οι επισκέπτες του.

Τώρα σκέφτομαι αυτό: μόνο ένα πράγμα μένει για μένα - να πεθάνω! Γι' αυτό δεν μπορώ να εξαπατήσω τώρα. Επίσης, δεν συμφωνώ να μεθούν οι φτωχοί με βότκα. Τι να κάνω τώρα εκτός από το να πεθάνω;

Λόγος! - οι επισκέπτες του γέλασαν.

«Έτσι νομίζω τώρα», συνέχισε ο Πρόχοριτς, «σπάσε όλο αυτό το δοχείο που είναι εδώ και ρίξε το κρασί στο χαντάκι!» Επομένως, αν κάποιος έχει αυτή την αρετή μέσα του, τότε ακόμη και η ίδια η μυρωδιά της ατράκτου μπορεί να ανατρέψει το εσωτερικό του!