Majakovskis čia meninėmis priemonėmis. Majakovskio eilėraščio „Čia! Kas gali laukti žmogaus, kuris priešinasi visuomenei?

08.01.2022Antraštė: Sprendimas

"Čia!" - intriguojantis V. V. Majakovskio eilėraščio pavadinimas. Ją poetas parašė 1913 m. Šis darbas mokomasi literatūros pamokoje 11 klasėje. Jums siūloma trumpa jo analizė.

Trumpa analizė

Kūrybos istorija- eilėraštį 1913 metais parašė jaunas Vladimiras Majakovskis, drąsus ir drąsus, drąsiai smerkdamas savo šimtmečio žmones.

Tema- poeto ir minios kova, kuri nesugeba suprasti visuomenės aukštumos, nykimo, smarkaus kultūrinio lygio nuosmukio.

Sudėtis– apskritas, eilėraštis susideda iš keturių posmų, kurių pirmoji ir paskutinė baigiasi vienodai.

Žanras- eilėraštis, parašytas veikiant futuristinėms idėjoms.

Poetinis dydis- kirtinis eilėraštis, naudotas skirtingi tipai rimai: tikslūs ir netikslūs, vyriški ir moteriški, rimavimo būdas – kryžminis ABAB.

Metaforos- „tavo suglebę riebalai nutekės ant žmogaus“, „atdarė tiek daug poezijos dėžučių“, „atrodyk kaip austrė iš daiktų kiautų“, „tupė ant poeto širdies drugelio“, „šimtagalvė utėlė. “

Kūrybos istorija

Eilėraštį sukūrė Vladimiras Majakovskis, jausdamas jį supančios tikrovės įspūdį: viduryje Pirmosios Pasaulinis karas, žmonės kenčia. gyvena sunkiomis sąlygomis, bet yra ir tokių, kurie sumaniai užsidirba iš kitų nelaimės. Jaunasis poetas niekina šią minią, kuri nesugeba įvertinti jiems atvertų „eilėraščių dėžučių“.

Tema

Poeto ir minios konfrontacijos idėja nėra nauja poezijos istorijoje, daugelis poetų ją įkūnijo savo eilėraščiuose, tačiau Majakovskis sugebėjo ją perteikti ypatingu būdu, jam būdinga jėga ir spalva.

Lyrinis herojus yra drąsus ir niekam nepavaldus, pasiruošęs susiremti su minia ir drąsiai pareiškia: „jei šiandien aš... nenoriu prieš tave grimasos, tai juoksiuos ir... spjausiu. Štai tau." Jis save vadina „šiurkščiu hunu“, siedamas save su klajokliu, neribotu ribų, laisvu.

Jo kovos prasmė aiški – viena vertus, jis išreiškia savo panieką, o iš kitos – stengiasi atkreipti į save dėmesį, rasti paramos iš tokių kaip jis.

Eilėraštyje keliama ir žmonių intelektualinio lygio smukimo tema. Poeto eilėraščiai suvokiami vartotojišku požiūriu, o tai jam kelia didelį nerimą.

Sudėtis

Eilėraštis susideda iš keturių posmų. Eilėraščio kompoziciją galima pavadinti žiedine: pradžioje ir pabaigoje poetas kartoja tuos pačius žodžius, sakydamas apie save: „Esu išlaidautojas ir neįkainojamų žodžių švaistytojas“.

Pirmoje dalyje autorius apgailestauja, kad „atvėrė tiek daug dėžučių eilių“ tiems, kurie negali jų įvertinti. Poetui minia yra vyras, „kažkur suvalgęs pusiau kopūstą ūsuose, pusiau suvalgęs kopūstų sriubą“, ir moteris, turinti „tirštos baltumo“. Bet jie jo taip negąsdina.

Antroje dalyje lyrinis herojus suvokia, kad šie žmonės yra pavojingi būdami kartu – „Minis siauks, trinsis, šimtagalvė utėlė kojas šerdys“. Čia jis atrodo silpnas ir neapsaugotas, bijodamas, kad ši grubi, nešvari minia užmuš „poeto širdies drugelį“.

Tačiau trečioje ir paskutinėje dalyje prieš mus vėl iškyla pradžioje buvęs bebaimis herojus, kuris, jei nori, gali juoktis ir spjauti šiai miniai į veidą.

Žanras

Eilėraštis buvo parašytas veikiant futuristinėms idėjoms, kurias mėgo Majakovskis.

Jį sudaro trys ketureiliai ir vienas penketukas. Jis turi kirčiuoto eilėraščio formą (maždaug tiek pat kirčiuotų garsų eilutėse). Naudojami įvairūs rimo tipai: tikslus (kopūstų sriuba - daiktai, juosta - karstai), netikslus (kopūstas - storas, širdelės - trina); patinas (riebus – išlaidautojas), patelė (hun – spjaudantis).

Rimavimo metodas yra kryžminis ABAB.

Išraiškos priemonės

Majakovskio pasirinktos meninės priemonės neįprastos, ryškios ir kartais netikėtos. Jis dažnai naudoja metaforos, pavyzdžiui: „tavo suglebę riebalai ištekės ant žmogaus“, „atidarė tiek daug poezijos dėžučių“, „atrodyk kaip austrė iš daiktų kiautų“, „tuoks ant poetiškos širdies drugelio“, „šimtas- utėlė su galva“.

Neįmanoma nepastebėti kelių autoriaus žodžių: poetiška, šimtagalvė utėlė. Tai išskiria Majakovskį iš kitų poetų. Jo aštrus, kartais grubus kalbėjimas, drąsus žemiausių žmogaus ydų smerkimas, kova – jaučiasi jo darbuose ir atspindi jo charakterį.

"Čia!" - intriguojantis V. V. Majakovskio eilėraščio pavadinimas. Ją poetas parašė 1913 m. Šis darbas mokomasi literatūros pamokoje 11 klasėje. Jums siūloma trumpa jo analizė.

Trumpa analizė

Kūrybos istorija- eilėraštį 1913 metais parašė jaunas Vladimiras Majakovskis, drąsus ir drąsus, drąsiai smerkdamas savo šimtmečio žmones.

Tema- poeto ir minios kova, kuri nesugeba suprasti visuomenės aukštumos, nykimo, smarkaus kultūrinio lygio nuosmukio.

Sudėtis– apskritas, eilėraštis susideda iš keturių posmų, kurių pirmoji ir paskutinė baigiasi vienodai.

Žanras- eilėraštis, parašytas veikiant futuristinėms idėjoms.

Poetinis dydis- kirčiuotas eilėraštis, naudojami įvairūs rimo tipai: taiklus ir netikslus, vyriškas ir moteriškas, rimavimo būdas kryžminis ABAB.

Kūrybos istorija

Eilėraštį sukūrė Vladimiras Majakovskis, jausdamas jį supančios tikrovės įspūdį: Pirmojo pasaulinio karo įkarštyje žmonės kenčia. gyvena sunkiomis sąlygomis, bet yra ir tokių, kurie sumaniai užsidirba iš kitų nelaimės. Jaunasis poetas niekina šią minią, kuri nesugeba įvertinti jiems atvertų „dėžių eilėraščių“.

Tema

Jo kovos prasmė aiški – viena vertus, jis išreiškia savo panieką, o iš kitos – stengiasi atkreipti į save dėmesį, rasti paramos iš tokių kaip jis.

Eilėraštyje keliama ir žmonių intelektualinio lygio smukimo tema. Poeto eilėraščiai suvokiami vartotojišku požiūriu, o tai jam kelia didelį nerimą.

Sudėtis

Tačiau trečioje ir paskutinėje dalyje prieš mus vėl iškyla pradžioje buvęs bebaimis herojus, kuris, jei nori, gali juoktis ir spjauti šiai miniai į veidą.

Žanras

Eilėraštis buvo parašytas veikiant futuristinėms idėjoms, kurias mėgo Majakovskis.

Rimavimo metodas yra kryžminis ABAB.

Išraiškos priemonės

Eilėraščio testas

Reitingų analizė

Vidutinis reitingas: 3.8. Iš viso gautų įvertinimų: 46.

Majakovskis eilėraštyje „Natas“ užgriozdina sąmonę. Daugybė objektų, siaubingas detalių beformiškumas, grotesko lavina hipnotizuoja; Tikriausiai todėl dažnai sunku prieštarauti Majakovskiui. Tam tikru mastu čia jį galima palyginti su Borisu Pasternaku, nes. Pasternakas, išradęs savo koordinačių sistemą, kurią sąlyginai galima pavadinti „jamais vu“ (tai yra eksplicito pirmenybė prieš metafizinę), taip pat kaupia objektus. Tačiau skaitant abu poetus, galima įsitikinti, kad Pasternako detalės, skirtingai nei Majakovskio detalės, pirma, egzistuoja tik dabartyje, nenukrenta į praeitį ir nebėga į priekį į ateitį, kaip Majakovskis, kurio detalės kenčia nuo paramnezijos. būdingas simptomas kuris yra dejă vu, t.y. eksplicitinio ir metafizinio mišinys. Antra, Pasternakas vadovaujasi skonio sumetimais, kai pritraukia kokią nors detalę iš išorės, o Majakovskis, regis, negalvoja, ar detalė „skani“, ar ne, o tai suteikia „antspaudą visuomenės skoniui“. Pavyzdžiui, palyginkime:

…širdies, purslai per platformas,

vagonas dušai su durimis stepėje...

(Pasternokas)

...Jūs visi esate ant poetinio drugelio širdyse

atsisėsti, purvinas, in kaliošai ir be galošas…

(Majakovskis)

Tokie Pasternako ir Majakovskio skirtumai tam tikru mastu paaiškinami (sąlygiškai, o ne sąmoningai) jų priklausymu skirtingiems judėjimams: pavyzdžiui, Majakovskis yra futuristas, o Pasternakas – akmeistas. Vienas iš akmeizmo „įsakymų“, paskelbtas O.E. Mandelstamas: „Mylėk daikto egzistavimą labiau nei patį daiktą“. Atrodo, Majakovskis nesilaiko šio įsakymo. Jam labiau patinka pats dalykas. „Feturistas, nesuvokdamas tikrosios žodžio reikšmės, jį išmeta“, – toks Majakovskio įsakymas, kurį iš tikrųjų parašė Mandelštamas. Tačiau „lengvai išmetamiems“ žodžiams tenka tam tikras semantinis krūvis dėl reikšmių mainų su kitais žodžiais per aliteraciją ir kintančius akcentus, ką, beje, dažnai daro Majakovskis. Dėl grynai „techninių“ technikų - aliteruotų garsų (pvz., „ Su mėn tr tai u puslapį ity") - į eilėraštį įtraukiamos detalės ir jos „prilimpa“ eilėraščiuose vien dėl jų (technikos). Ir kadangi jie „laikosi“, jie yra priversti priimti viso eilėraščio prasmę; Taigi, jei eilėraštis yra satyrinis, detalei pavesta perteikti satyrinę prasmę. Pabandykime tai parodyti Majakovskio eilėraščio pavyzdžiu. Paimkime eilėraštį "Čia!" ir apsvarstykite tai, nustatydami, kaip jos satyrinė prasmė atskleidžiama detalių kontekste.

Iš karto padarysiu išlygą, kad neatsitiktinai aukščiau buvo diskutuojama apie Majakovskiui būdingą „sąmonės netvarką“. Tai, kad Majakovskis jį visur naudoja kaip meninį principą, gali būti motyvuotas tuo, kad „čia! - satyrinis eilėraštis. „Drugelio“, „širdelės“ pritraukimas, t.y. Gana trapius objektus Majakovskis, nesirūpindamas suderinamumu, specialiai piešia „sėdinčius“, „nešvarius“, „į kaliošai ir be galošas“ Filosofas pažymėjo: „Satyra yra reikšmingo perėjimas į nebūtį“; lygiai taip pat Majakovskis atlieka trapumo („poeto širdies drugelio“) perėjimą į nebūtį, į kaliošus“. Tačiau neaplenkime savęs.

„Iš čia valanda į švarią alėją // Tavo suglebę riebalai nutekės ant žmogaus“. Akivaizdu, kad valanda yra sutartinis laiko tarpas, turint omenyje, kad laikas Majakovskio eilėraščiuose yra sutartinė sąvoka, nes tai priklauso nuo „detalių laiko“; pavyzdžiui, "kopūstas" prastai maitinasi kopūstų sriuba“ yra praeities detalė, o „šimtagalvė utėlė“ yra ateities („žvėrių minia“ ne“). Čia, greičiausiai, satyrinis palyginimas su „suglebusiais riebalais“ (tikriausiai filistinai) ir neįkainojamų žodžių bei jų išlaidautojo (poeto) amžinybe. Atkreipkime dėmesį į nešališkumą „suglebusių riebalų“, kurie išteka „per žmogų“ iš kažkur, kur atveriami „dėžutės posmai“, ir į dėžučių „jaukumą“ bei išlaidautojo įvaizdį. . Pirmasis posmas pastatytas ant tokio apgalvoto kontrasto, ir net garsinio rašymo lygmenyje galima atsekti šį satyrinį konfliktą. Pirmosios dvi eilutės yra sukurtos aliteruotais sibiliantais: „ch“: „ h per" - " h ac" - "in h tiesa“ – „tu h et“ – „pagal hžmogui“; "w"/"zh": "va" w"-" suglebęs w y" - " ir ir". Paskutinės dvi pirmosios strofos eilutės skambesnės: „iki“: „nuo Į iškasė“ - „sh Į atulo Į"; "m", "t":

…aš V A m O atidaryta šv O tik eilėraštis O mokykloje A tul OĮ…

Kontrastas tarp pirmosios ir antrosios pirmojo posmo dalių taip pat atsiranda dėl pirmųjų dviejų ir paskutinių dviejų eilučių „bendrumo“. Taigi net semantiniame lygmenyje Majakovskis nurodo satyrinį konfliktą; Tokios detalės kaip „suglebę riebalai“ ir „švari juosta“ įgauna papildomos reikšmės. Pavyzdžiui, alėja su skambiais „r“ ir „k“ neturi šnypščiančių žodžių ir, atrodo, priklauso ne „suglebusiems riebalams“, o „švariam“ -
su aliteruotu „ch“ - praranda (futuristiškai) tikrojo grynumo prasmę.

Toliau skaitome eilėraštį „Nate“ Akivaizdu, kad Majakovskis „pagal žmogų“ į savo eilėraščių dabartį patraukia pirmiausia vyrą, paskui moterį. Be to, jie tikrai egzistuoja dabartyje, nes atrodo, kad jis į juos kreipiasi: „ Čia tu...“ Tačiau jaučiasi Majakovskio polinkis į „paramneziją“ (dejă vu), ir jis remiasi praeities detalėmis, pasitelkdamas groteską: „Kopūstas<…>kai kur pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba“; toliau jis perkelia akcentą nuo dabarties („moteris“) į įprastą („daiktai, kriauklė“), kuris padidina satyros poveikį; tie. jo dabartis ne eilinė, buržuazinė, filistinė, o kitokia.

Tada jis trapų paverčia niekuo ir tuo, ką galima laikyti neigiamu (matyt, filistine), į ką iš tikrųjų ir skirta satyra – viskas su aliteruotu šnypštimu: „kalo w ir apie sch etinit bet ir kupsta galva w b".

„...Man, grubus hunas“, – galiausiai Majakovskis galutinai pažymi skirtumą tarp jo ir tariamai „rafinuotų meno žinovų“; atrodo, kad jie visai nepastebi jo groteskiškumo ar detalių. Ir jis, matyt, nusprendžia padaryti ką nors beviltiško - įrodyti savo neįkainojamų žodžių ir smulkmenų tvirtumą ir nepriklausomybę - „Aš juoksiuosi ir džiaugsmingai spjausiu“. Inversija „Aš spjausiu tau į veidą // Aš...“ įneša papildomos sumaišties bendram linksmam ir kartu siaubingam chaosui, o štai satyra – siaubingas, demoniškas linksmumas, juokas iš „glebusų riebalų“ žmonių. .

Majakovskio satyra yra galinga, destruktyvi, nes sąmonę užgriozdinti „metalinėmis konstrukcijomis“ iš „bendrosios reikšmės“ žodžių yra pavojinga ir efektyvi technika; Majakovskio eilėraščių ritmiškumas sujungia ir detales – jambikos dėka eilėraščiai įgauna papildomos galios beveik be piro. Pajuntamas neįtikėtinas Alter Ego, per daug spaudžiantis dažnai paprastą paprasto žmogaus Ego. Dažnai Majakovskio eilėraščiai panašūs į viduramžių Boscho paveikslą, kur kiekviename kampe blaškosi koks šimtakojis, šimtagalvis padaras, bandydamas patraukti į save dėmesį. Majakovskio detalės išlaikomos beveik tokios pat kaip ir paveiksle, ant nematomos drobės.

Baisiausias ir destruktyviausias dalykas Majakovskio satyroje yra viso chaoso, laiko, erdvės netikrumo transformacija („kažkur“, „iš čia“, „čia tu...“ - „pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta“). ), dabarties ir įprasto nesuderinamumas į išlaidautoją ir išlaidautoją. Deja, aš labiau linkęs manyti, kad daikto egzistavimą reikia mylėti labiau nei patį daiktą, kaip ir žodžio prasmė yra daugiau nei pats žodis. „Pasivaikščiojimas simbolių miške“ ir sunkaus žodžio „paėmimas“ mezgimo adata Mandelštamo „Akmeizmo ryte“ buvo įvardijamas kaip nepateisinamus poezijos metodus. Nors Majakovskio eilėraščiai kenčia nuo dejă vu, jo satyra ir apskritai eilėraščiai sukurti nuostabiai, su sąmonės netvarka ir būtent šiuo dejă vu, svyravimu iš praeities į ateitį dabarties kontekste ir atvirkščiai.

Valanda nuo čia iki švarios alėjos
jūsų suglebę riebalai nutekės ant žmogaus,
ir aš atidariau tau tiek daug eilėraščių dėžučių,
Esu išlaidaujanti ir išlaidaujanti neįkainojamus žodžius.

Štai tau, žmogau, kopūstas tavo ūsuose
Kai kur, pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba;
Štai tu, moteris, ant tavęs yra tiršti balti dažai,
tu į dalykus žiūri kaip į austrę.

Jūs visi ant poeto širdies drugelio
ešerys, purvinas, su kaliošais ir be galosų.
Minia šėls, trinsis,
šimtagalvė utėlė sušerdys kojas.

Ir jei šiandien aš, grubus hunas,
Nenoriu grimasos prieš tave – taigi
Aš juoksiuos ir džiaugsmingai spjausiu,
Spjausiu tau į veidą
Esu išlaidaujantis ir išlaidaujantis neįkainojamus žodžius.

Eilėraščio „Čia! Majakovskis

Majakovskio pasirodymą rusų poetinėje visuomenėje galima palyginti su sprogusios bombos efektu. XX amžiaus pradžioje daugelis poetų savo kūryboje naudojo nestandartinius vaizdus ir metodus. Tačiau skandalingiausią šlovę pelnė Majakovskis. 1913 m. jis parašė eilėraštį „Čia!“, kuris tapo jo programiniu pareiškimu visuomenei.

Tuo metu viešojo kalbėjimo poetai buvo labai populiarūs. Tai suteikė galimybę užsidirbti ir išgarsėti tiems, kurie neturėjo galimybės publikuoti savo kūrinių. Pradedančių autorių pasirodymai kartais įgaudavo pažemintos nuobodžiaujančios visuomenės prašymo dalomąją medžiagą pobūdį. Tai išugdė klaidingą pasipūtimą tarp turtingų klausytojų, jie pradėjo save laikyti tikrais meno žinovais.

Majakovskio panieka buržuazinei visuomenei yra gerai žinoma. Ją dar labiau sustiprino priverstinis poeto dalyvavimas tokiuose viešuose skaitymuose. Eilėraštis "Čia!" tapo aštriu autoriaus protestu, nukreiptu prieš tuos, kurie jo kūrybą suvokė kaip dar vieną pramogą. Galima įsivaizduoti žmogaus, atėjusio pažiūrėti, kaip Majakovskis atlieka šį eilėraštį, reakciją.

Agresyvus kūrinio stilius ir turinys turėtų iš karto sukelti neigiamą klausytojo reakciją. Majakovskis pareiškia, kad jo poetinė dovana švaistoma prieš „suglebusius riebalus“. Autorius iš minios išplėšia būdingus vyriškus ir moteriškus įvaizdžius, įkūnijančius visas visuomenės bjaurybes. Vyras turi „kopūstą ūsuose“, o moters net nesimato dėl makiažo ir jai priklausančių daiktų gausos. Nepaisant to, šie „subžmonės“ yra gerbiami ir gerbiami žmonių visuomenės nariai.

Pagrindinis būdas, kuriuo Majakovskis apibūdina minią, yra „šimtagalvė utėlė“. Pinigų dėka žmonių masė pretenduoja į savo teises į poeto asmenybę. Ji tiki, kad nusipirkusi jam laiką turi galią disponuoti jo talentu taip, kaip nori.

Majakovskis prieštarauja padorios visuomenės taisyklėms. Jis, kaip „šiurkštus hunas“, vykdo individualų maištą. Vietoj padoraus susižavėjimo ir poeto išdaigų miniai į veidą skrenda spjaudai. Šioje nerijoje sutelkta visa autoriaus sukaupta neapykanta.

Eilėraštis "Čia!" - vienas galingiausių protesto kūrinių rusų poezijoje. Niekas iki Majakovskio nebuvo išreiškęs tokios atviros paniekos savo klausytojams. Jame galima įžvelgti šiuolaikinio ultraradikalaus meno užuomazgas.

Pastaba:Ši eilutė dar vadinama „Neapykanta!“, o tai angliškai reiškia „neapykanta“.

Eilėraštis "Čia!" buvo parašyta 1913 m. Šiame kūrinyje lyrinis herojus yra visiškai vienas. Jis yra priverstas būti apsuptas „riebių“ paprastų žmonių, kuriems nerūpi poezija. Tai vienas sarkastiškiausių poeto kūrinių.

Pirmasis posmas: kontrastas tarp žmonių ir lyrinio herojaus

Eilėraščio „Čia! Majakovskis parodo, kad viena iš pagrindinių meninių technikų, kurią Majakovskis naudojo savo darbe „Čia! - tai yra priešingybė. Net patrauklus eilėraščio pavadinimas byloja apie jo charakterį. Lyrinis herojus ankstyvuosiuose Majakovskio kūriniuose beveik visada kontrastuoja su jį supančiu pasauliu. Jis bando pažvelgti į realybę iš šalies, ir viskas, ką šis žvilgsnis jam sukelia, yra siaubas. Lyrinis herojus yra romantikas, o suglebęs pasaulis jam priešinasi. Tai pabrėžiama naudojant įvardžius „aš“ - „mes“, kurie kūrinio struktūroje kontrastuojami gana kontrastingai.

Antrosios strofos ypatybės: neįprasti palyginimai

Tolesnė eilėraščio „Čia!“ analizė. Majakovskis, moksleivis gali kalbėti apie kito posmo turinį. Jis skiriasi tuo, kad apibūdina ne tik klausytojų kurtumą tam, ką pasakė poetas. Žmonės pradeda keisti savo išvaizda. Pavyzdžiui, dėl savo aplaidžio elgesio vyras tampa kaip kiaulė, moteris – kaip austrė. Čia matosi, kad už šių žodžių, kurie iš pirmo žvilgsnio atrodo kaip eilinis įžeidimas, slypi poeto noras atkreipti dėmesį į paprastų žmonių ribotumą. Juk austrė visada sėdi savo kiaute ir nemato, kas vyksta už jos mažo pasaulio ribų.

Herojės veidą tirštai dengiantis baltumas sukelia asociaciją su lėle. Moteris negirdi, ką jai sako lyrinis herojus. Ji atrodo kaip lėlė su gražia išvaizda ir visiškai tuščiu vidiniu pasauliu.

Trečias posmas: konfrontacija tarp žmonių ir lyrinio herojaus

Tolesnė eilėraščio „Čia! Majakovskis parodo, kad čia ši priešprieša pasiekia kulminaciją. Majakovskio vartojama netaisyklinga forma posakyje „poeto širdies drugelis“ skirta pabrėžti poezijos pažeidžiamumą prieš minios nuosprendį. Tapusi žiauri, ji grasina sutrypti lyrinį herojų. Apibūdindamas minią Majakovskis naudoja epitetą „nešvarus“. Pačią minios žmonių įvaizdį poetas kuria pasitelkęs vos vieną detalę – kaliošus. Šios charakteristikos pagalba poetas sukuria gana žemišką įvaizdį.

Antitezė kūrinyje

Pats miestas taip pat priešinasi lyriniam herojui, kuris pabrėžiamas antonimų „švarus“ – „nešvarus“ pagalba. Šį faktą galima nurodyti ir analizuojant eilėraštį „Čia! Majakovskis. Takas gražus ryte, nes švarus. Tačiau pamažu praeiviai iššliaužia iš savo namų ir pradeda juos purvinti. Majakovskis rašo: „Jūsų suglebę riebalai nutekės ant žmogaus“. Šiuo metu poetas naudoja šokiruojantį metodą. Tai taip pat gali parodyti bėgimas trumpa analizė eilėraštis "Čia!" Majakovskis pagal planą. Jis nori supykdyti savo skaitytoją, šokiruoti. Kartu poetas nori priversti susimąstyti apie tikras vertybes, kurių nepakeičia išorinis grožis.

Majakovskį erzina gerai pavalgę ir patenkinti pasipuošę ir pasidažę žmonės. Iš tiesų, po šia padoria išvaizda tarsi už kaukės slepiasi niekšiškos ir piktos sielos. Jų vidinės būsenos, deja, negali pakeisti išvaizda.

Kiekvienas miesto gyventojas gyvena ir eina savo keliu. Jam nerūpi, ką galvoja ir jaučia lyrinis kūrinio herojus. Jam netenka kitų žmonių dėmesio. Galbūt todėl Majakovskio lyrinis herojus norėtų kuo skaudžiau įskaudinti miesto gyventojus.

Ketvirtas posmas: konfliktų sprendimas

Atlikti trumpą eilėraščio „Čia! V.V. Majakovskis, studentas gali nurodyti: ši dalis turi penkias eilutes, o ne keturias, kaip ankstesnėse. Poetas rašo, kad jei norės, „spjautų į veidą“ miniai. Ir galbūt tik taip galima išspręsti konfliktą tarp poeto ir minios. Lyrinis herojus jaučiasi visiškai nesuprastas ir vienišas.

Savo darbe Majakovskis kalba apie tas vertybes, kurioms priklauso iki aukščiausios tvarkos. Tai dvasinė žmogaus gyvenimo pusė, laimė ir liūdesys. Visų pirma, poezija raginama atgaivinti šias vertybes. Kone visas iškilių meninių priemonių arsenalas, pasirodo, skirtas būtent jai („dėžučių eilėraščiai“, „poeto širdies drugelis“).

Eilėraščio „Čia! V. V. Majakovskis: poetas ir minia

Dažnai kritikai manė, kad ankstyvieji Majakovskio darbai buvo pernelyg savanaudiški. Tačiau svarbu tai, kad Vladimiras Vladimirovičius priešino visuomenę ne sau kaip individui, o poetinės asmenybės tipui – bet kuriam filosofiškai gabiam žmogui. Kūrybos pradžioje poetas žvelgia į praeivių veidus, bet vėliau jie visi susilieja į vieną. Kai Majakovskis kalba apie minią, kuri „pasisės“ ir apie „šimtagalvę utėlę“, skaitytojas gali pajusti nuorodą į tam tikrą literatūrinę tradiciją.

Kas gali laukti žmogaus, kuris priešinasi visuomenei?

Eilėraščio „Čia! Vladimiras Majakovskis yra vienas geriausių poeto sarkastiškos kūrybos pavyzdžių. Tačiau tokia ironija ne visada veda prie gerų dalykų. Mąstantis skaitytojas gali nevalingai prisiminti pagrindinį F. M. Dostojevskio kūrinio „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėją Raskolnikovas. Jis suskirstė visą žmoniją į du tipus: „drebančias būtybes“ ir vertesnes – „turinčias teisę“. Tiems, kurie priklauso pirmajai kategorijai, gyvenimas lemtas apgailėtinai egzistencijai tarp kasdienių problemų ir begalinio šurmulio. O kitiems jūra iki kelių – jiems visiškai nėra įstatymų. Ir skaitytojas iš Dostojevskio kūrinių žino, prie ko tokios tendencijos gali privesti. Tačiau „gyvenimo šeimininko“ pozicija daugeliui pasirodo per daug viliojanti.

Šiuo požiūriu poetas tampa panašus į Raskolnikovą. Jis niekina žmones kaip apgailėtiną minią; jie jam atrodo blogi ir visiškai nereikšmingi. Kita vertus, poetas pasirodo labai lengvai sužeidžiamas – juk jo širdis prilygsta drugeliui. Daugelyje Majakovskio kūrinių lyrinis herojus turi drąsos mesti iššūkį miniai. Tačiau šiame eilėraštyje jį apima kitokio pobūdžio jausmas – ir tai veikiau siaubas.