Svidomo reikšmė. Svidomo yra smegenų nebuvimo liga. Nacionalizmas Rusijos imperijoje

Pavyzdžiui, svidomitai jau seniai pasisako prieš oficialaus statuso suteikimą rusų kalbai. Net ne valstybinis, regioninis. Į visus siūlymus surengti referendumą šiuo klausimu jie tik neigiamai kraipo galvas. Viskas teisinga – jei liaudis pasisakys už rusų kalbą, tai turės būti įvykdyta žmonių valia. Ir tai prieštarauja Svidomo pasaulėžiūrai. Štai kodėl jie nori tylėti ir tyliai "auklėti" kvailas mases. Pavyzdžiui, aš, kaip ir dauguma normalių Ukrainos piliečių, nesuprantu, kodėl „Deimantinė ranka“ turėtų būti įgarsinta ukrainiečių kalba? Ir prieš pusvalandį pamačiau „Fanfan-Tulip“ vertimą. Gaila vaizdas. Tačiau svidomitams tai didžiulis žingsnis tautinio atgimimo link. Matyt, į raudonį. Ta pati vieta, iš kurios visus sovietų valdžios metus traukė už ausų ir varė su šautuvų buožėmis. Veltui, beje.

Nežinau, ką daryti su jais vargšais. Jie yra blogesni už seną paltą. Gėda jį nešioti ir gaila išmesti.
Ir šituos išmesčiau, bet niekur nėra – Žemėje neužtenka vietos, vargšų niekam nereikia. Ir nuo seniausių laikų Rusijoje žmonės buvo įpratę maloniai elgtis su šventais kvailiais.

Atsiprašau už rašymo laisvę.
Remiantis medžiagomis

Ukrainietis visai ne tautybė, tai diagnozė. Pagrindinis etninės tapatybės ženklas yra kalba. Taigi, tikri, pabrėžiu – TIKRAI ukrainiečiai, pirmarūšiai ukrainiečiai, kalba, skaito, rašo ir mąsto rusiškai. Ukrainiečių kalba jiems yra fetišas. Štai keletas konkrečių faktų, kuriuos pastebėjau asmeniškai.
VIENAS FAKTAS. Jau pirmą kartą apsilankius Ukrainoje nustebino šis keistas dalykas: autobuse pažįstami žmonės tarpusavyje kalbėjosi rusiškai, bet į nepažįstamus kreipėsi ukrainietiškai. Susidaro įspūdis, kad svetimų akyse jie gėdijasi pasirodyti maskviečiais. Tai galima vaizdžiai pavaizduoti taip: namuose žmogus gali vaikščioti suplyšusiais šortais ir nesusigėsti savo artimųjų, tačiau jam tokia forma išeiti į gatvę nepriimtina. Taigi Rusijos kultūra Ukrainoje yra priversta atlikti suplėšytų kelnaičių vaidmenį. Žinomas dvikalbystės fenomenas, kai žmogus visiškai laisvai bendrauja dviem kalbomis ir kartais net nepastebi, kaip persijungia iš vienos į kitą. Dvikalbystė yra pavyzdys, kai viena kultūra papildo kitą. Tačiau aukščiau aprašytas reiškinys nėra dvikalbystė, tai tikra kalbinė šizofrenija, kai viena kultūra neigia kitą.
ANTRAS FAKTAS. Vienas kandidatas 2012 m. Aukščiausiosios Rados rinkimuose pasirodė per televiziją kreipdamasis į savo rinkėjus ukrainiečių kalba. Savo kalbą jis pradėjo žodžiais: „Kai tik eisiu į Aukščiausiąją Radą, tada išsklaidysiu savo suverenią kalbą“. Kas čia per pokštas? Taip, faktas, kad tai įvyko rusakalbiame Charkovo mieste, kur net tikri ukrainiečiai viešai nekalba ukrainietiškai. Ir, svarbiausia, pats kandidatas buvo absoliučiai rusiškas žmogus, rusišku vardu ir pavarde, gimęs Sibire rusų šeimoje. Į Charkovą studijuoti universitete jis atvyko dar sovietiniais laikais, liko gyventi, dirbo laikraštyje, kuris buvo leidžiamas rusų kalba.
Tačiau 20 metų nepriklausomybės ir ukropaganda nebuvo veltui, ir šis žmogus nuoširdžiai tikėjo, kad Ukraina yra šalis, kurioje visi svajoja išspausti katsapą ir tapti ukrainiečiu. Todėl savo kalbos tekstą jis parašė rusiškai, išvertė į ukrainiečių kalbą, išmoko atmintinai ir barškino. Jis didžiavosi tuo, kad barškėjo taip, kaip galėjo ne kiekvienas gimęs ukrainietis. Tai, kad kalba televizijos žiūrovams nepasisekė, jo nė kiek nenuliūdino. Jį įkvėpė tai, kad jam pavyko viešai nutraukti savo Katsap praeitį. Būtent tokie žmonės – tikri, pirmos klasės ukrainiečiai. Ar vis dar tikite, kad ukrainietis yra tautybė?
TREČIAS FAKTAS. Be tikrų, Ukrainoje gyvena ir netikrų ukrainiečių, antrarūšių ukrainiečių. Tai ukrainiečiai (tiesą sakant, rusai), kurie visiškai nemoka ukrainiečių kalbos. Na, tai yra suprasti - jie, žinoma, supranta (o aš pradėjau jį suprasti po mėnesio gyvenimo), kai kurie netgi „išlaikė“ tai mokykloje, bet jie nemoka kalbėti, juo labiau rašyti. Ukrainiečių kalba, o paslėptas knygas, spaudą ar kiną jie visiškai ignoruoja. Bet tai nė kiek netrukdo jiems visiškai nuoširdžiai save laikyti ukrainiečiais ir lygiai taip pat nuoširdžiai nekęsti visko, kas rusiška. Vienas iš tokių pažįstamų su pasididžiavimu pasakojo, kad jo vaikai, kurie, beje, gimė Rusijoje, ukrainiečių kalbą moka geriau nei jis pats, ir netrukus išsiųs juos į gimnaziją, kur net moko algebrą ir chemiją. kalba. Na, tai yra, vaikai nemokės algebros ir chemijos, bet užaugs protingais ukrainiečiais. Bet tai mažai tikėtina, žinoma. Daugiausia jo vaikai pateks į tikrų ukrainiečių kategoriją, kuri buvo paminėta aukščiau.
Kitas mano pažįstamas iš antrarūšių ukrainiečių, kai jį atitraukiau, kad pats esi šimtaprocentinis maskvietis, o tavo pasipuošusi rusofobija atrodo gana keistai, savo poziciją paaiškino taip (perteikiu beveik pažodžiui): „Supranti, jei aš rusakalbis, tai nereiškia, kad aš esu rusakalbis ukrainietis ir niekada netapsiu rusu, kaip ir prancūzakalbiai gvianai ir senegalai netaps rusofobas nieko prieš rusus, kai jie sėdi savo natūralioje buveinėje. „Rusų pasaulis“, besiplečiantis, nori sunaikinti Ukrainą, aš sudeginsiu rusus iki pat šaknų, jei reikės, iki pat Ramiojo vandenyno.
Kaip sakoma, žinok komentarą. Vyras gimė rusų šeimoje (tiksliau sovietinėje), dėvi Rusiškas pavadinimas ir pavarde, šneka, rašo, skaito ir mąsto TIK rusiškai, bet tuo pačiu šis ne rusofobas pasiruošęs (kol kas tik žodžiais) išdeginti rusus iki pat Ramiojo vandenyno. Kažkodėl man atrodo, kad pagal barbariškumo ir šizoidinio sąmoningumo lygį antrarūšiai ukrainiečiai yra gerokai pranašesni už pirmarūšius ukrainiečius.
KETVIRTAS FAKTAS. Teisybės dėlei pasakysiu, kad pasaulyje taip pat yra toks dalykas rečiausios rūšys, kaip aukščiausios klasės ukrainietis. Tai, perdėtai, ukrainietis, nekalbantis rusiškai. Tas, kuris supranta rusišką kalbą, bet neturi pokalbio ar skaitymo-rašymo įgūdžių. Tai yra, rusų kalba jam yra užsienio kalba tiesiogine to žodžio prasme. Atitinkamai jo asmenybė formavosi už Rusijos kultūros lauko ribų. Žinoma, jų yra nedaug. Per visą savo laiką šį tą sutikau tik vieną kartą. Tai buvo berniukas, maždaug 16 metų, kilęs iš Rivnės regiono. Jis išdidžiai vadino save ukrainiečių nacionalistu. Beje, per tą laiką, kai bendravome, jokio priešiškumo sau nejaučiau. Tikriausiai todėl, kad aukščiausios klasės ukrainiečiui nereikia savyje kovoti su maskviečiu, jis nepatiria tautinio nepilnavertiškumo komplekso...
Na, sutinku, mano jaunajam pašnekovui ukrainietė jau yra tautybė. Nors norėdamas pabrėžti savo pranašumą prieš kitus ne ukrainiečius, jis save vadino galisčiu. Beje, pirmos ir antros klasės ukrainiečiai tikrai nemėgsta pirmos klasės Galisijos ukrainiečių. Jie jiems moka mainais. Anot galisiečių, rytų ukrainiečiai yra suaugę, prakeikti kaušeliai, kurie nenori sekti valdovo svajonių. Vienas iš mano pažįstamų, pirmos klasės ukrainietis iš Nikolajevo, savo priešiškumo vakariečiams priežastis paaiškino taip: „Mes, tikri ukrainiečiai, savo dvasinę kilmę siejame su laisvaisiais Zaporožės kazokais, o galisai buvo lenkų, vokiečių vergai. , Vengrijos ir Rumunijos šeimininkai beveik 800 metų Paveldimas vergas, tapęs šeimininku, išlieka kvailu ir bailiu galviju, tačiau įgyja savo buvusiems šeimininkams būdingą aroganciją ir žiaurumą.
Taip, tokie jie yra, ukrainiečiai - jie ne tik nekenčia maskvėnų ir kolorado gyventojų, bet ir negali pakęsti vienas kito.

Žmonės dažnai klausia: „Tu rašai apie svidomitus, bet kas jie tokie?

Aš formuluoju atsakymą:
Svidomo yra aukščiausia, jau nepataisoma Svidomo forma.

Svidomo yra rusų kalbos neologizmas, kilęs (iš lenkų kalbos žodžio świadomy – sąmoningas) iš lenkų-austrų dirbtinio. ukrainiečių kalba(panašus į Ido ir Esperanto. Nepainiokite su dabartine ukrainiečių literatūrine kalba, kuri remiasi Poltavos-Nadniprianskio tarmių sistema, I. Kotlyarevskio, T. Ševčenkos, Lesia Ukrainka, O. Dovženko, , P Zagrebelny). Tai reiškia ukrainietį, persmelktą senovės ukrainiečių palikuonių idėjomis ir patyrusį reikšmingą smegenų plovimą – zombifikavimą.

Svidomo tiki senovės ukrainiečiais, mano, kad jie yra atlantų palikuonys (pagal kitą versiją, protėviai), kurie buvo imigrantai iš Veneros. Jis mano, kad buvo Kijevo Rusios valstybė ir jie kalbėjo ukrainietiškai. Jis mano, kad anglų kalba kilo iš ukrainiečių (ir ir kitų kalbų, kam gaišti laiką smulkmenoms?), kad senovės ukrainiečiai mokė egiptiečius statyti piramides. Jis mano, kad senovės ukrainiečiai pirmieji prijaukino arklį, išrado ratą ir plūgą bei pradėjo apdirbti metalus. Jis mano, kad Izraelio valstybę įkūrė Trypilio ukrainiečių palikuonys, kuriuos gentainiai išvarė už tinginystę ir vagystes „iš rojaus“, esančio Dunojaus-Dniepro tarpupyje. Jis mano, kad visus didžiuosius atradimus padarė ukrainiečiai.
Dar vakar vienas iš svidomiečių forume rašė, kad čia yra ukrainiečių-ugrų kordonas, kurį saugojo jo protėviai ukrainiečiai.

Be to, „Tiki“ yra labai svarbus raktinis žodis, nes Svidomo logika remiasi visiškai nesuprantamais principais. Belieka tikėti.

Ukrainiečiui Svidomo labai svarbu nuolat sau ir visiems priminti, kad kacapai (prakeiktieji maskviečiai) pavogė iš jų šalies pavadinimą ir kalbą, Rusijos negalima vadinti Rusija, o rusų – rusais. Svidomo taip pat patiria patologinę neapykantą suomiams ir vengrams. Be to, jie to nesako patiems suomiams ir vengrams (nes bijo – jie abu yra europiečiai iš tos Europos, į kurią Svidomo taip norisi nuvykti, pamiršdami, kad Ukraina yra būtent geografiniame Europos centre) , bet nukreipia savo neapykantą suomių-ugrų tautoms, su kuriomis santykiai šeimoje yra laikomi baisiausia rusų nuodėme.

Svidomo būdinga echolalija, kuri išreiškiama reguliariu svidomo idėjų kartojimu, kai nėra argumentų. Kita Svidomo savybė (neskaitant nuožmios ksenofobijos) yra įprotis visus savo neigiamus bruožus priskirti kitiems. Taigi svidomiečiai, kurie ką tik šmaikštavo apie „prakeiktus maskviečius ir žydus“ (ypač pastaruosius, kuriuos Svidomo stiliumi reikia sunaikinti), nedelsdami imasi apkaltinti tam tikrą maskvietę žydų ir kitų tautų persekiojimu.

Apskritai svidomai būdingi bet kuriai tautai, kurioje, viena vertus, skelbiamas tautinis išskirtinumas, kita vertus, nepilnavertiškumo kompleksas ir vidinė savęs priespauda. Taigi belgas Svidomo (Belgija yra dirbtinai sukurta valstybė, su dirbtinai sukurta tauta) mano, kad Odisėjas buvo belgas, o Itaka buvo Belgijoje. Beje, galima prisiminti senovės svidmojus, kurie kalbėjo apie senovės Enėjo šaknis. Mes nekalbėsime apie Rusijos Svidomo, jų yra nedaug ir jie mažai žinomi.

UPD
Mes ir jie, kas kuo didžiuojasi Ukrainoje?

MES.
1. Kosmosas, aviacija, laivų statyba, optikos pramonė, „SSRS duonos krepšys“ ir kt.

2. Vienas didžiausių rodiklių pasaulyje Aukštasis išsilavinimas vienam gyventojui 1991 m.

3. „Krymas yra visos Sąjungos sveikatos kurortas“.

4. Indėlis į Didžiąją pergalę, didžiausias herojų santykis Sovietų Sąjunga tarp tautų, dalyvavusių Antrajame pasauliniame kare.

5. Reikšmingas mažųjų rusų indėlis į imperijos universitetų raidą, rusų kalbos gramatikos raidą ir kt.

6. Galinga branduolinė energija, galinga armija ir laivynas, pažangi karinė pramonė 1991 m

7. Pasaulinio lygio mokslas ir technologijos. Patonas, Korolevas ir kt.

8. Kultūra ir menas, buvimas šios teritorijos žmonių, užėmusių garbingą vietą pasaulio kultūroje: Achmatova, Gogolis, Dovženko, Ševčenka, Zagrebelnas ir kt.

9. Turtingiausias liaudies menas.

JIE.
1. Golodomoras.

2. Užsuktas UPR.

3. Prisukamas katalogas.

4. Prisukamas Hetmanatas.

5. Pakliuvom Poltavos mūšis.

6. Išnaikinti teroristai iš OUN-UPA.

7. Totorių vykdomas civilių grobimas už pagalbą Konotopo mūšyje.

8. Tripolio puodai.

9. Represijos.

10. Valuevskio aplinkraštis, Baturino žudynės.

11. Tarnauja lenkams, austrams, vokiečiams, amerikiečiams. Šiaip ne su maskvėnais!

12. Sacher-Masoch, išradęs mazochizmą.

Trys Svidomo tipai

Remiantis „Russkaja Pravda“ medžiaga

Pirmasis „Svidomo“ tipas – kaimiškas „partinis aktyvistas“, labai primityvus ir vienmatis, tik viešai išpažįstantis ukrainietiškumo ideologiją, siekdamas pridengti savo lokalizmą, nepotizmą, vagystes ir kt. Kai toks „Svidomo“ rėkia iš tribūnų, kad reikia mylėti Ukrainą, kad reikia kalbėti ukrainietiškai, kurti Ukrainos valstybę ir panašiai, t.y. kai jis demonstruoja savo „patriotizmą“, ukrainietiškumą, tai reiškia, kad jis tiesiog žymi savo teritoriją.

Svidomo košmaras

Visi žodiniai Ukrainos bosų ir politinių lyderių išmatai apie jų didelį patriotizmą, demokratiją, reformas, meilę žmonėms ir t.t. , skirtos informuoti potencialius konkurentus, kad šis „ūkis paimtas“, kad „čia“ sėdi galingi „patriotai“, kurie „liaudies interesų labui“ „suplėšys bet kokį niekšą kaip Tuziką karšto vandens butelį“. “, kad čia geriau nesikišti ir stiprinti demokratinį procesą kitur. Todėl šalyje toks triukšmas ir smarvė. Visi rėkia ir visi daro šūdą. Dažnai tiesiai vienas kitam. Tai iš tikrųjų yra Ukrainos demokratijos esmė.

Kartu noriu dar kartą pabrėžti, kad tarp „Svidomo“ „partinių aktyvistų“ nėra žmonių, kurių sąmonė būtų pajėgi pakilti į nacionalinį lygmenį, nėra statistų. Visa tai susideda iš itin siauros, vienmatės sąmonės žmonių, išpažįstančių lokalizmą ir pridengiančių jį ukrainietiškumo šūkiais. Jo labui 1991 metais jie paskelbė „nepriklausomybę“, o dėl jo artimiausiu metu saugiai palaidos šią „nepriklausomybę“.

Antrasis „Svidomo“ tipas – kaimo mažoji rusų/galisiečių inteligentija, su fanatišku užsispyrimu bandanti įveikti savo nepilnavertiškumo jausmą, antrarūšį statusą ir įsitvirtinti kaip kažkas elitinio, aristokratiško, auginant vadinamuosius. Ukrainiečių nacionalizmas, kuris apima ypatingos ukrainiečių etninės grupės, kalbos, kultūros, valstybės ir kt. Ir visa tai stipriai sumaišyta su ūmia, lėtine neapykanta, keršto troškimu, nekantru laukimu kruvino pogromo visko, kas aukščiau, kilniau, rafinuotesniu, protingesniu, stipresniu.

Ir jokie universitetai, joks šios vergiškos neapykantos, vergiško nepilnavertiškumo komplekso ir svajonių apie kerštą auginimas to nepanaikins. Štai kas yra genuose, kas su motinos pienu įsisavinama į pačią šerdį!

Ukrainietiškumas iš esmės yra kaimo bandymas įrodyti miestui jo dvasinį, intelektualinį ir kultūrinį naudingumą, norą pakeisti miesto kultūrą kaimo kultūros surogatu. Kitaip tariant, realybėje vyksta ne nacionalinė „ukrainietiško“ ir „ruso“, o „kaimo“ ir „miesto“ konfrontacija. Juk viskas mūsų šalyje yra rusiška, tiksliau, visa rusiška, iš esmės universalu visam rusų pasauliui, o viskas, kas kaimiška, yra maža rusiška („ukrainietiška“), vietinė, regioninė. O vadinamoji „nacionalinio išsivadavimo kova“ tėra ideologinė to aplinka.

Trečias tipas: Oranzhoidas yra rusiško mentaliteto žmogus, mąstantis ir kalbantis rusiškai, esantis visiškai rusiškos kultūros rėmuose, tačiau tuo pat metu nuožmiai nekenčiantis visko, kas rusiška, ir nelaikantis savęs rusu.

Psichologinis pasipiktinimo mechanizmas tarp orangoidų yra toks pat kaip ir „Svidomo“ – autonomiškai egzistuojantis jų psichikos aparate ir periodiškai sunkėjantis, nemotyvuotas iš išorės, bejėgis pyktis viskam, kas rusiška, pagrįstas aštriu savo nepilnavertiškumo jausmu. ir chroniškas pavydas visko, kas aukščiau. Keistas orangoidų sielos mechanizmas leidžia jiems patirti beveik orgazminius išgyvenimus tuo momentu, kai apsinuodijama neapykanta viskam, kas rusiška. Įvairiuose interneto forumuose ir straipsnių diskusijose tokių dvasinių deviantų yra gana daug. Jie yra itin aktyvūs, agresyvūs, neraštingi, daugžodžiaujantys ir itin ydingi tiek intelektualiai, tiek dvasiškai. Tai nėra atsitiktinumas. Ressentiment ypatumas yra būtent tai, kad jis pasireiškia bejėgiškumu, pykčiu, kuris nesugeba rasti išeities tiesioginiame veiksme, veiksme, kuris neša emocinį išlaisvinimą. Todėl internetas jiems tampa psichologinio „tuštinimosi“ vieta, kurios pagalba jie mažina vidinę emocinę įtampą, kurią sukelia juos užvaldančios neigiamos emocijos. Mano nuomone, tai yra viena bjauriausių Ukrainos Ressentiment apraiškų.

Svidomito konceptualus aparatas

Norėdami geriau suprasti savo pašnekovą, turite žinoti jo vartojamų žodžių reikšmę.

Ukrainos žmonės yra istorijoje aprašyti žmonės
Nepriklausomybė – nepriklausomybė nuo Maskvos, tiesioginė priklausomybė nuo Europos, JAV, Vatikano, PACE, TVF ir kt.
Maskva yra absoliutaus blogio įsikūnijimas.
Europa, JAV – civilizacijos įsikūnijimas (žr. Civilizacija)
Civilizacija yra absoliutaus Gėrio įsikūnijimas
Istorija – knygos, paaiškinančios Nepriklausomybės būtinybę ir aprašančios Ukrainos žmones.
Vergija – maskvėnų atributas
Laisvė – Civilizacijos atstovų atributas
maskviečiai, rusai – Rusijos gyventojai
Rusija yra Maskvos valdoma teritorija. Maskvos blogio centras.
Katsaps – žr. maskvėnai
Nacionalistai yra Ukrainos žmonių minčių ir siekių atstovai
Maskvėnų įvykdyta Ukrainos okupacija yra istorijoje aprašytas įvykis
Golodomoras yra istorijoje aprašytas įvykis. Ukrainos žmonių genocidas.
Genocidas – naikinimas pagal klasę (kaimiečių).
Kaimiečiai yra Ukrainos žmonės, jei Holodomoro klausimas nagrinėjamas istorijoje.

UPA yra trečioji kariaujanti šalis Antrajame pasauliniame kare. Ji vienu metu kovojo prieš Maskvą ir Europą. Ji pasirodė esanti aukščiau Gėrio ir Blogio. Jis laimėjo karą praėjus trims dešimtmečiams po to, kai jį visiškai sunaikino NKVD kariuomenė.
Ukrainos Rusijos piliečių teisė į Gimtoji kalba– Ukrainoje neegzistuojanti problema, kurią prieš rinkimus aidėjo šlykštūs politikai
Tripilio kultūra – senovės Ukrainos civilizacija, aprašyta istorijoje
Senovės ukrainiečiai – Istorijoje aprašyti rato išradėjai Jėzus Kristus ir Buda
Paraska yra oranžinės revoliucijos ikona.
Juščenka! Taigi! - rašyba ant kaukės oranžinės revoliucijos metu
http://www.akmar.info

Profesionali ukrainietė!

Vertimas iš mažosios rusų kalbos:
Ištrauka iš 2010 m. birželio 17 d. radijo laidos „Žinių kūrėjas“ per radiją „Era“.

Studijos svečias Jurijus Kostenko (vienas iš savo vardu pavadintų Ukrainos RUH lyderių).

Klausimas radijo klausytojui:
Jurijaus Ivanovičiaus, jūs nuolat sakote: „Pirkite ukrainietišką! Rinkitės ukrainietišką! Saugok tai, kas ukrainietiška!“ Įvardinkite bent vieną ukrainietišką daiktą, kurį šiuo metu turite. Pavyzdžiui, mobilusis telefonas, kaklaraištis, laikrodis, kostiumas...“

Jurijaus Kostenkos atsakymas:
„Aš turiu ukrainietišką sielą ir ukrainietišką širdį...“

„Svidomo“ sąvoka plačiai paplito XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio pabaigoje, ypač sparčios raidos (arba paprasčiau – nacionalizmo) tarp SSRS sąjunginių respublikų vietinių gyventojų laikotarpiu. Po truputį, o kartais ir visai atvirai, kazachams, moldavams, lietuviams, uzbekams ir net baltarusiams bei ukrainiečiams buvo skiepijama mintis, kad jie yra tikrieji didžiulės šalies, kurios didžiąją dalį teritorijos gyveno girtuokliai ir tinginiai, maitintojai. Bus kalbama apie tai, kas yra „Svidomo ukrainiečiai“ kaip socialinis reiškinys.

Nacionalizmas Rusijos imperijoje

Bet kokio nacionalizmo esmė puikiai telpa į paprastą frazę, kad pats bet kurios etninės grupės atstovo gimimo faktas suteikia pirmenybę, jei tai įvyko jos teritorijoje. Rusijos imperijos gyvavimo metu vyko abipusis kultūrų ir genotipų skverbimasis, tačiau šie procesai vyko gana lėtai. Kai kurios nacionalinės provincijos turėjo tokias plačias autonomijos teises, kad sugebėjo išlaikyti beveik visišką monoetniškumą (pavyzdžiui, Lenkija ir Suomija). Nė viena tautybė per visą Rusijos istoriją, gyvenusi jos teritorijoje, prarado savo nacionalinius bruožus, kalbą ir kultūrą, o, pavyzdžiui, Didžioji Britanija – savo didžiausios galios metais – sunaikino nemažai pavergtų tautų. Nacionalizmas Rusijoje buvo nepopuliarus dėl šimtmečių senumo daugumos pakraščių atsilikimo ir milžiniškų carinės valdžios pastangų juos puoselėti. Taigi, kas yra „Svidomo“ ir iš kur atsirado sąmoningi engiamų tautų atstovai?

Sukūrus Sovietų Ukrainą, jos teritorijoje buvo vykdomas tas pats, kas ir visoje SSRS. IN sovietiniai laikai etninės homogenizacijos procesai vyko sparčiau, nepaisant to, kad buvo sudarytos visos sąlygos tautinei savimonei vystytis. prisiėmė visų tautų „klestėjimą ir suartėjimą“. Vietos vadovaujantys darbuotojai tradiciškai buvo atrenkami iš vietos gyventojų ir buvo privalomai mokomi mokyklose. oficialiomis kalbomis respublikos, liaudies muzika nuolat buvo transliuojama per televiziją ir radiją. Į pagalbą pramoniniu požiūriu atsilikusioms vietovėms buvo siunčiami specialistai ir mokytojai. 1939 m. jos gyventojų skaičius labai išaugo dėl iš Lenkijos atimtų vakarinių regionų.

ukrainiečiai Lenkijoje

Lenkai pirmieji sužinojo, kas yra „Svidomo“. Su kovos už tautinį apsisprendimą problema jie buvo susidūrę jau seniai sovietų valdžia. Šiuos procesus lydėjo tarpusavio konfliktai ir teroras. Ukrainos pogrindžio veiksmų tikslas buvo išsivadavimas iš lenkų priespaudos, kurią sudarė kalbos (kalbos) priespauda ir religiniai ortodoksų ritualai. Nacionalinio išsivadavimo judėjimas smurtavo prieškariu, o apogėjų pasiekė Antrojo pasaulinio karo metais, apėmęs beveik visą pokario dešimtmetį.

Kaip atrodo tipiškas Svidomo ukrainietis?

Atėjo laikas paaiškinti tiems, kurie nekalba „Mova“, kaip verčiamas „Svidomo“. Rusų kalba šis žodis reiškia „sąmoningas“. Tai išreiškiama įvairiais būdais, įskaitant išvaizdą, kuri turėtų atskleisti ryškiausias nacionalines ypatybes. Aprangos stilius pabrėžia dvi pagrindines linijas: europietišką (dažniausiai vyrų ir moterų švarkų pora) ir ukrainietišką ( kryželiu marškiniai, „vyshyvanka“, kurių rašte naudojamos juodos ir raudonos spalvos). Stipriosios lyties atstovės veidus puošia ūsais, kurių kraštai nuleisti žemyn, o rečiau – asilu, tai yra ilga priekyje. Tačiau visa tai nėra pagrindinis dalykas.

Kas yra „Svidomo“ politine esme?

SSRS ukrainiečių nacionalizmas buvo nuslopintas, bet nenugalėtas. Valdant prezidentui Juščenkai jis buvo pakeltas į valstybės politikos rangą. Pati Ukrainos prasmė slypi kito šalies vadovo L. D. Kučmos knygos pavadinime – „Ukraina – ne Rusija“.

Viskas, kas didelis, žinoma iš mažų smulkmenų. Jei įsivaizduotume šalį, kurioje nemaža dalis gyventojų lanko tas pačias bažnyčias, per šventes valgo tuos pačius patiekalus, žiūri tuos pačius filmus ir klausosi tos pačios muzikos kaip kaimyninės valstybės piliečiai ir net bendrauja tarpusavyje. ta pati kalba, kyla teisėtas klausimas apie tokio tarptautinės teisės subjekto egzistavimo tikslingumą. Tik didžiulė naujo tipo žmonių persvara gali užtikrinti suverenitetą. Tokiu turėtų tapti Svidomo ukrainietis. Šio politinio termino vertimas į rusų kalbą nieko nepaaiškina, svarbiausia yra jo suvokimo apie savo esminį skirtumą nuo Rusijos žmonių. To negalima pasiekti neįskiepijus (geriausia rasinio) pranašumo jausmo. Šiuolaikinis ukrainietis Svidomo – rusų kultūrą ir rusų kalbą panieka traktuojantis tipas, savo noru jų atsisakęs ir visais jam prieinamais būdais aktyviai propaguojantis savo pažiūras. O kokie jie gali būti, šiandien paaiškėjo.