"Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр" дэх Оросын ардын уламжлал. Уран зохиолын үлгэр ба ардын үлгэрийн ялгаа (А.С. Пушкиний "Үхсэн гүнж ба долоон баатар" үлгэрийн жишээг ашиглан)

Гизатуллин Марат

Төслийн менежер:

Каримова Светлана Валерьевна

Байгууллага:

MBOU "SOSH" s. Карамалы - Башкортостаны Бүгд Найрамдах Улсын Губеево хот

Танилцуулгад Ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч А.С.Пушкиний "Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр" уран зохиолын судалгааны төсөл.Ардын болон зохиолчийн үлгэрийн онцлог шинж чанаруудыг авч үзэхээс гадна А.С. Пушкиний түүх нь ардын үлгэртэй төстэй бөгөөд юугаараа ялгаатай юм.

Ажиллаж байна Ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч А.С.Пушкиний "Үхсэн гүнж ба долоон баатар"-ын уран зохиолын судалгааны ажил. 5-р ангийн сурагч А.С.-ийн хэрэглэж байсан ардын уламжлалыг тодорхойлох зорилго тавьсан. Пушкиныг үлгэрт оруулж, ардын үлгэрт ойр дотно байдлаа тогтоожээ

Ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч А.С.Пушкиний "Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр" уран зохиолын төсөлд зохиолч ардын болон зохиолчийн үлгэрийн харьцуулсан шинж чанаруудын үр дүнг санал болгож байна.

Уран зохиолын төслийн зохиогч нь үлгэрийн тухай ойлголтыг судалж, А.С. Пушкиний Оросын ардын аман зохиол, түүний энэ бүтээлд ардын үлгэрийн зарим уламжлалт элементүүдийг ашигласан.

Оршил
1. Үлгэрийн тухай ойлголт.
2. Пушкины орос ардын аман зохиолд дурлах хүсэл.
3. Пушкины үлгэрт ардын үлгэрийн уламжлалт элементүүдийг ашиглах
Дүгнэлт
Ном зүй.

Оршил

Утга зохиолын үлгэр нь Оросын ардын аман зохиолын уламжлал дээр үндэслэсэн, ард түмний өвийг өөртөө шингээсэн тул би судалгааны ажлаа хамааралтай гэж үздэг.

Ардын үлгэрт баатрууд хөдөлмөрч, ухаалаг, хүчтэй, аливаа бэрхшээлээс айдаггүй ... Үлгэр бидэнд бүхнийг заадаг: үлгэрийн ачаар хүүхэд насанд хүрэгчдийн амьдралын ур чадварыг эзэмшдэг, сайн сайхны шалгуурыг мэддэг. мөн хорон муу, хүсэл мөрөөдөл, хүслээ биелүүлэхийг хичээдэг.

Судлаачид уран зохиолын үлгэрийг судалсаар байна. Тодорхой тодорхойлолт байхгүй байна. Энэ чиглэлийн ажил хараахан бүрэн судлагдаагүй байна. Энэ бүхнийг олж мэдэхийн тулд би янз бүрийн эх сурвалжийн материалыг судлах шаардлагатай болсон. Энэ сэдвээр материал нь бага судлагдсан, сонирхол татсан тул олоход хэцүү байдаг. Би зохиолчдын нийтлэлүүдийг уншсан I.P. Лупанова, М.Азадовский, Т.Зуев, И.Новикова, П.В. Анненков, В.Непомнящи.

Миний судалгааны зорилго: А.С-ын хэрэглэж байсан ардын уламжлалыг тодорхойлох явдал юм. Пушкин үлгэрт тоглож, ардын үлгэрт ойр дотно байдгийг тогтооно.

Даалгаварууд:

• A.S-ийн товч намтартай танилцах. Пушкин ба энэ сэдвээр суралцах материал;
• А.С.Пушкиний үлгэрийг уншаарай. Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр"мөн үүнийг ардын үлгэртэй харьцуулах;
• уран зохиолын бүтээлд ардын үлгэрийн уламжлалт үндсийг ашиглахыг бий болгох;
• тодорхойлсон уламжлалт арга техник дээр үндэслэн ардын болон Пушкины үлгэрийн ойр дотно байдлыг тогтоох.

Судалгааны объект нь A.S.-ийн үлгэр юм. Пушкин" Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр", ардын үлгэр.

Судалгааны арга : номын эх сурвалж, интернет материал ашиглан тухайн сэдвээр материал хайх.

Таамаглал . Бид таамаглаж байна " Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр» A.S. Пушкина Оросын ардын үлгэрт ойр байдаг.

1. Үлгэрийн тухай ойлголт

С.Я. Маршак хэлэхдээ " Пушкиний үлгэр бол ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч... Пушкиний үлгэрийн үгсийн цэвэр ариун, тунгалаг, амьд бодит байдал нь танд үргэлж жишиг хэмжигдэх болно - яруу найргийн төгс төгөлдөр байдлын алтан хэмжүүр." /1/ Бид үлгэрийг юу гэж нэрлэдэг вэ?

Үлгэр бол аман зохиолоос сэдэвлэсэн хүүрнэл, аман зохиолын нэг төрөл юм. Ардын үлгэрээс гадна зохиолчдын бүтээсэн уран зохиолын үлгэрүүд бий.

Үлгэрт хүмүүс байгаль, нийгмийн гадны хүчний бодит хүчийг даван туулахыг мөрөөдөж, тэднийг ялан дийлэхийг төсөөлж, улмаар хүний ​​​​үйл ажиллагааны эерэг үр дүнд итгэх итгэлийг төрүүлдэг.

Үлгэрийн зохиол нь яруу найргийн хурал болж хувирсан - энэ нь шударга ёс ноёрхож, эерэг зарчмыг баримтлагч баатрууд амьдралын тэмцэлд ямагт ялагч болж хувирдаг өөр, гэгээлэг амьдралын тухай ард түмний хүсэл мөрөөдлийг тусгасан байдаг. Үлгэрүүд биднийг амьдралын сорилтод тууштай байхыг зааж, муу муухай, худал хуурмагийг тэвчихгүй байхыг зөвлөсөн. /2/

Үлгэрийг цуглуулах, хэвлэх, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй судлах ажил 19-р зуунаас эхэлсэн.

19-р зууны эхний арван жилд ардын үлгэрийн амжилттай дасан зохицох бүтээлүүд гарч ирэв. Энэ нь A.S байсан. Пушкин. Тэрээр ардын үлгэрийн зохиолыг шинэ санаагаар дүүргэх үлгэр жишээг үзүүлсэн.

Төслийн зорилго:

• төслийн сэдвийг ойлгож, шинэчлэх

• ажлын сэдвийг илчлэх харьцуулсан материалыг олох
• материалыг танилцуулахдаа ангид сонирхолтой уур амьсгалыг бий болгох
• төслийн сэдвийг тодруулахдаа сонсогчдоос ойлголттой болох
• үзэгчдэд ном унших, тэр дундаа үлгэрийг хайрлах, хүндлэхийг зорьж байна.

Утга зохиолын үлгэр - ардын аман зохиолын эх сурвалжид үндэслэсэн, эсхүл цэвэр эх зохиолын зохиогчийн, уран сайхны, зохиол, яруу найргийн бүтээл; бүтээл нь үлгэрийн баатруудын гайхалтай адал явдлуудыг дүрсэлсэн, зарим тохиолдолд хүүхдүүдэд чиглэсэн гайхалтай, ид шидтэй; ид шид нь өрнөл бүрдүүлэгч хүчин зүйлийн үүрэг гүйцэтгэдэг бүтээл.

Ардын аман зохиол (ардын) үлгэр - Гайхалтай боловч гэгээлэг түүхийн хөгжилтэй аман түүх. Ардын үлгэрийн гол онцлог нь гайхамшиг, уран зөгнөл, уран зөгнөл байдаг. Ардын үлгэрийн зохиогч нь ард түмэн юм.

Утга зохиолын үлгэр гэж бид гурван төрлийн барилгын бүтээлийг хэлнэ.

• яруу найргийн үлгэр;
• драмын үлгэр;
• зохиолын үлгэр.

Оросын уран зохиолд эхний ба хоёр дахь төрөл нь хамгийн түгээмэл боловч драмын үлгэрийн гайхалтай жишээнүүд байдаг.

Уран зохиолын үлгэр нь ардын үлгэрээс үүссэн бөгөөд түүний шинж чанарыг өвлөн авсан бөгөөд энэ нь янз бүрийн түвшинд илэрдэг. Энд бид жанрын хувьслын тухай ярьж болно.

Минералова И.Г. Хүүхдийн уран зохиол. - М., 2002.

Лагин Л.И. Өвгөн Хоттабыч. - Киев, 1988.

Овчинникова Л.В. Уран зохиолын үлгэрийн жанрын онцлог. - М., 2001.

Липовецкий М.Н. Утга зохиолын үлгэрийн яруу найраг. - Свердловск, 1992.

KGBS(K)OU "Новоалтайскийн тусгай (засах) ерөнхий боловсролын сургуулийн интернатIэелдэг"

6-р ангийн уран зохиолын нээлттэй хичээл

Сэдэв: "Пушкиний үлгэр бол ардын үлгэрийн шууд удам юм"

Леонгард Татьяна Ивановна ,

орос хэл, уран зохиолын багш

дээд зэргийн мэргэшлийн ангилал

Новоалтайск

Сэдэв: Пушкиний үлгэр бол ардын үлгэрийн шууд удам юм.

Зорилтот: Ардын үлгэрийг уран зохиолын үлгэртэй харьцуулах нөхцөлийг бүрдүүлэх.

Даалгаварууд: Үйл явдал, дүрүүдийн үйлдлийг янз бүрийн бүтээлийн баримттай харьцуулах чадварыг хөгжүүлэх.

Аман болон логик сэтгэлгээ, урт хугацааны ой санамж, сайн дурын болон сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх.

A.S-ийн бүтээлүүдийг судлах сонирхлыг бий болгох. Пушкин, ардын болон утга зохиолын үлгэрийн баатруудын үйлдлийг харьцуулах жишээг ашиглан сайн ба муугийн талаархи зөв хандлагыг төлөвшүүлэх.

Хичээлийн төрөл: хосолсон хичээл.

Хөтөлбөрийн агуулга:

1. 
   Оросын ардын үлгэр "Мэлхийн гүнж".
2. 
   Оросын ардын үлгэр "Морозко" (хичээлээс гадуур унших).
3. 
   А.С. Пушкин "Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр".

1. 
   Үлгэр унших, агуулга дээр ажиллах.
2. 
   Гол дүрүүдийн онцлог.
3. 
   "Морозко" кино, "Мэлхийн гүнж", "Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр" хүүхэлдэйн киног үзэж байна.

Боловсролын болон боловсролын материал (сурагчдад зориулсан асуудалтай асуулт, даалгавар) болон үзүүлэн таниулах материал ("Морозко" кино, "Үхсэн гүнж ба долоон баатар" хүүхэлдэйн киноны хүрээ) үзүүлэх мультимедиа суурилуулалт.

Ялгаварласан хандлагын төрлүүд:

Бүтээлч байдлын түвшингээс хамааран боловсролын даалгавруудыг ялгах (нөхөн үржихүйн болон бүтээмжийн даалгавар).

Толь бичиг:

• 
  өв залгамжлагч
• 
  хүрээ

1. 
   Зохион байгуулах цаг.

1. 
   Давталт.

1. 
   Бид ямар орос ардын үлгэр уншсан бэ?

• 
  "Мэлхийн гүнж"
• 
  "Морозко"

1. 
   Бид ямар уран зохиолын үлгэр уншсан бэ?

• 
  "Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр".

1. 
   Энэ үлгэрийн зохиогч хэн бэ?

• 
  Александр Сергеевич Пушкин

Александр Сергеевич Пушкиний хөрөг

• 
  "Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр" бол Пушкины үлгэр гэж бид хэлж чадна.

1. 
   Пушкиний тухай багшийн түүх.

Слайдын дугаар 3 :

1824

Михайловское тосгон

1824 онд А.С. Пушкин.

Слайдын дугаар 4 :

асрагч, Пушкин нар

Энэ бол Александр Сергеевич Пушкин ба түүний асрагч Арина Родионовна юм.

Арина Родионовна олон ардын үлгэр мэддэг, ярих дуртай байсан бөгөөд Александр тэднийг сонсох дуртай байв.

Слайдын дугаар 5:

1824 оны арваннэгдүгээр сард Пушкин ахдаа бичсэн захидалдаа: “... орой нь би үлгэр сонсдог. Эдгээр үлгэрүүд ямар сайхан юм бэ!"

Тэгээд Пушкин өөрөө үлгэр бичиж эхлэв.

Слайдын дугаар 6 :

• 
  "Тахилч ба түүний ажилчин Балдагийн үлгэр" (1830)
• 
  "Салтан хааны үлгэр..." (1831)
• 
  "Загасчин ба загасны үлгэр" (1833)
• 
  "Үхсэн гүнжийн үлгэр..." (1833)
• 
  "Алтан cockerel-ийн үлгэр" (1833)

"Пушкиний үлгэр бол ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч"

С.Я. Маршак

Энэ бол бидний хичээлийн сэдэв юм. Өнөөдөр та Пушкиний үлгэр ба ардын үлгэрийн ижил төстэй байдлыг ойлгох ёстой.

1. 
   Уран зохиолын үлгэрийг ардын үлгэртэй харьцуулсан дүн шинжилгээ.

1. 
   Дууны интонацууд

Слайдын дугаар 9:

Тодорхой хаант улсад, тодорхой мужид нэгэн хаан амьдарч байсан бөгөөд тэрээр гурван хүүтэй байв. Хамгийн залууг нь Иван Царевич гэдэг байв.

• 
  Энэ ямар үлгэр вэ?

Слайдын дугаар 10:

Эрт урьд цагт нэгэн өвөө өөр эхнэртэй амьдардаг байжээ. Өвөө нь охинтой, эмэгтэй нь охинтой байв.

• 
  Энэ ямар үлгэр вэ?

Орос ардын яриа нь уянгалаг, уянгалаг байдаг тул ардын үлгэрийг уянгалаг уншдаг. Одоо Пушкиний үлгэрийн эхлэлийг уншина уу.

Слайдын дугаар 11:

Хаан, хатан хоёр баяртай гэж хэлэв

Аялалд бэлтгэж,

Цонхны дэргэд хатан хаан

Тэр ганцаараа түүнийг хүлээхээр суулаа.

Тэр өглөөнөөс орой болтол хүлээдэг,

Талбай руу хардаг, Энэтхэгийн нүд

Тэд харцаар өвдсөн

Цагаан өглөөнөөс шөнө хүртэл;

Хайрт найз минь харагдахгүй байна!

• 
  Энэ ямар үлгэр вэ?

Дүгнэлт:Пушкины үлгэрт уянгалаг интонацууд хадгалагдан үлджээ.

• 
  Ямар нэгэн ижил төстэй зүйл байна уу?

1. 
   Үг давталт

Иван Царевич эргэцүүлэн бодож, мэлхий авч, алчуурт ороож, хаант улсад авчрав.

• 
  Энэ ямар үлгэр вэ?

• 
  "бодол ба бодол"- Эдгээр нь үгийн давталт юм.

Мэргэн Василиса гэртээ ирээд түүнийг алдсан - мэлхийн арьс байхгүй! Тэр түүнийг хайхаар яаравчлав. Би хайсан, хайсан боловч олсонгүй ...

• 
  Энэ ямар үлгэр вэ?

• 
  Давталтыг олох.
• 
  "Морозко" үлгэрийн давталтыг ол, х. 41.

бодол, бодол

хайсан, хайсан

ав, ав

• 
  Ардын үлгэрт үгийн давталт байдаг. Пушкиний үлгэрийг үзье. Давталтыг олох, х. 91-92

өссөн, өссөн

• 
  Ямар нэгэн ижил төстэй зүйл байна уу?

Слайдын дугаар 16:

1. 
   Үлгэрийн баатрууд

• 
  “Морозко”, “Үхсэн гүнжийн үлгэр...” үлгэрт ямар баатрууд байдаг вэ?

Настенкагийн хойд охин гүнж

• 
  Ямар нэгэн ижил төстэй зүйл байна уу?

1. 
   Баатруудын дүрүүд

• 
  Хөгшин эмэгтэйн зан чанар юу вэ? (хүрээ)

• 
  Аль нь угаасаа хатан уу? (хүрээ)

Зан чанарын шинж чанарууд:

ууртай

ширүүн

дур булаам

хэрцгий

зүрхгүй

атаархсан

Дүгнэлт:Хойд эхчүүд ч адилхан.

• 
  Одоо бид хойд эх нь хойд охиндоо хэрхэн ханддагийг авч үзэх болно.

• 
  Хойд ээжүүд хойд охиндоо хэрхэн ханддаг вэ?

• 
  Үүнтэй төстэй зүйл юу вэ?
• 
  Хөгшин эмгэн, хатан хоёрын хойд охиноосоо салахыг хүсэх хүсэл нь адилхан.

• 
  Хойд охидын зан чанар юу вэ?

1. 
   Настенка сүлжмэл байна;
2. 
   Настенка Морозкотой ярилцаж байна.

• 
  Настенка ямархуу хүн бэ? (Оюутнууд Настенкаг тодорхойлдог)

1. 
   Гүнж хатгамал хийдэг;
2. 
   Гүнж баатруудтай ярилцаж байна.

• 
  Аль гүнж вэ? (Оюутнууд гүнжийг тодорхойлдог)

даруухан

эелдэг

зүрх

хүнд ажил

Дүгнэлт: Дүрүүдийн дүрүүд төстэй.

Слайдын дугаар 22: 5. Үлгэрийн төгсгөлүүд - сайн сайхан, шударга ёсны ялалт.

Слайдын дугаар 23:

• 
  Юу болов?

1. 
   "Морозко" - дагавар охин нь нас барсан (хөлдөөсөн), харин дараа нь хуримын найраар амьд болжээ.

1. 
   "Үхсэн гүнжийн үлгэр..." - дагавар охин нас барав - амилсан - хуримын найр.

• 
  Ямар нэгэн ижил төстэй зүйл байна уу?

Слайдын дугаар 24:

6. Байгаль баатруудад тусалдаг.

Слайдын дугаар 25:

"Морозко" үлгэрийг санацгаая.

• 
  Байгаль нь Настенкад хэрхэн тусалдаг вэ?

1. 
   Кокерел, нар охинд үүр цайхаас өмнө ажлаа дуусгахад тусалдаг.
2. 
   Морозко (хяруу) түүнийг дулаан үслэг дээлээр ороов.

Ханхүү Елиша сүйт бүсгүйгээ хайхаар явав. Тэрээр гүнж хаана байгааг мэдэхгүй бөгөөд түүнд туслахыг байгалиас гуйдаг.

• 
  Елиша хэнд хандаж байна вэ?

1. 
   Эхлээд наранд.
2. 
   Дараа нь нэг сарын дараа.
3. 
   Дараа нь салхи руу.

Дүгнэлт: Байгаль баатруудад тусалдаг.

Слайдын дугаар 26:

Амьтад сайн, сайхан сэтгэлтэй хүмүүст тусалдаг.

Слайдын дугаар 27:

1. 
   "Морозко" үлгэрт нохой Настенка асуудалд орсныг мэдэрч, тусламж дууддаг. (үлгэрийн хүрээ).
2. 
   "Үхсэн гүнжийн үлгэр ..." кинонд Соколко гүнжид тусалдаг (бичлэг).
3. 
   Ямар нэгэн ижил төстэй зүйл байна уу?

1. 
   Ерөнхий ойлголт.

Пушкины үлгэр ба ардын үлгэрийн ижил төстэй байдал

• 
  Дууны аялгуу;
• 
  үгсийн давталт;
• 
  үлгэрийн баатрууд;
• 
  баатруудын дүрүүд;
• 
  үлгэрийн төгсгөл - сайн сайхан, шударга ёсны ялалт;
• 
  байгаль баатруудад тусалдаг;
• 
  амьтад сайн, эелдэг хүмүүст тусалдаг.

• 
  Пушкиний үлгэр, ардын үлгэр хоёр ижил төстэй байдгийг та харсан. Маршакийн хэлсэн үгийг санацгаая.

"Пушкиний үлгэр бол ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч"

С.Я. Маршак

VIII.Хичээлийн хураангуй.

• 
  Үлгэрүүд юу заадаг вэ?

• 
  Та ууртай, хэрцгий, ууртай, атаархаж чадахгүй.
• 
  Бид эелдэг байх ёстой.

2. Үлгэрийн сэтгэлийн байдал, үзэл суртлын чиг баримжаагаар A.S. Пушкиний бүтээлүүд ардын үлгэртэй маш ойр байдаг. Ардын үлгэрийн нэгэн адил А.С. Пушкин ид шидийг бодит байдалтай, инээдэмийг уянгын үгтэй хослуулсан. Үйл явдал, баатруудыг ардын үлгэрт гардаг шиг дүрсэлдэг.

3. А.С. Пушкин бол Оросын яруу найрагчдын дунд энгийн ардын хэлээр ярьдаг анхны хүн юм. Түүний үлгэрт гардаг энэ хэл нь хурдан урсах горхинд унах хаврын дуслын чимээ сонсогдох шиг чөлөөтэй, баяр баясгалантай урсдаг. Яруу найрагч орос хэлний баялаг, илэрхийлэл, нарийвчлалыг үргэлж биширч, түүнийг гайхалтай эзэмшсэн.

4. А.С. Бага наснаасаа эхлэн Пушкин ардын үлгэр, дуу, зүйр цэцэн үгэнд дурлаж, амьдралынхаа туршид тэдгээрийг цуглуулж, бичиж, судалжээ. Аль хэдийн алдартай яруу найрагч тэрээр эцгийнхээ Псковын эдлэнд - Михайловское тосгонд хоёр жил амьдрах ёстой байв. Тэрээр өвгөн асрагч Арина Родионовнатайгаа өвлийн урт үдшийг өнгөрөөж, хүүхэд насных шигээ үлгэр сонсох дуртай байв. Төрөлхийн ард түмний амьдрал, эмээгийн үлгэр, эмээгийн түүхүүд - энэ бүхэн Оросын агуу яруу найрагчийн ой санамж, сэтгэлд гүн гүнзгий шингэж, түүний уран бүтээлийн эх сурвалж болжээ.

5. Яруу найрагч уламжлалт үлгэрийн төгсгөлд зарим өөрчлөлт оруулсан ("Тэгээд би тэнд зөгийн бал ууж, шар айраг ууж байсан ..."). Тэрээр "би байсан", "би уусан", "би харсан", "би суусан", "муур... надад үлгэр ярьсан" гэсэн бүхэл бүтэн цуврал өгүүлбэрүүдийг танилцуулав. Үлгэрийн гайхамшигт ертөнцөд үүрд орсон, хэзээ ч салахгүй гэдгээ харуулахын тулд.

Ибрагимова Илюза Илгизовна

Оросын сүнс энд байна,

Эндээс Орос шиг үнэртэж байна...

А.С. Пушкин

Би аймшгаас хөдөлдөггүй байсан,

Тэд миний нойрыг хууран мэхлэлтээр илбэв.

Үүнийг уншсан.

...Тэд атаархдаг

Эзэн хааны эхнэрт...

Ардын үлгэрт бас:

...Энэ үед хаан эсэргүүцэж чадсангүй,

Тэрээр флотыг тоноглохыг тушаав ...

- Би юу? хаан эсвэл хүүхэд үү?

Тэд уучлалт гуйж, нулимс дуслуулан...

Ардын үлгэрт:

Тэгээд би тэнд байсан; зөгийн бал, шар айраг уусан -

Тэгээд тэр зүгээр л сахлаа норгоно.

...Ухаалаг зочид чимээгүй:

Тэд эмэгтэйтэй маргахыг хүсэхгүй байна ...

... Мөн ханхүү уурласан ч,

Гэхдээ тэр нүдэндээ харамсдаг

Түүний хөгшин эмээ...

...Хүүхдийн дээр хатан хаан

Бүргэд дээгүүр бүргэд шиг...

...Тэд хааны дэргэд сууж,

Тэд ууртай бах шиг харагдаж байна...

Төслийн сэдэв: А.С. Пушкин

Оросын сүнс энд байна,

Эндээс Орос шиг үнэртэж байна...

А.С. Пушкин

"Пушкиний үлгэр бол ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч" гэдгийг (үлгэрийн харьцуулалтаар дамжуулан) харуулах.

гэдгийг нотлох А.С. Пушкин аман ардын урлагийн уламжлалыг үлгэрт хөгжүүлж, хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлийг баталгаажуулсан анхны бүтээл туурвижээ.

Даалгавар: Үлгэрийн ижил төстэй ба ялгааг олж тогтоох. Материалыг "Ардын үлгэрийг уран зохиолын үлгэртэй харьцуулах" хүснэгт хэлбэрээр үзүүл.

Өө, биднийг бага наснаасаа хичнээн гайхалтай үлгэрүүд хүрээлдэг!

Бид амьдралынхаа туршид муу зүйл сайнаас сул, ялж чадахгүй, шударга бус явдал шийтгэгдэх болно гэдэгт итгэх хандлагатай байдаг. Энэ итгэл биднийг багадаа үлгэр сонсоход бий болдог.

Үлгэр бол ер бусын үйл явдал, адал явдлын тухай хөгжилтэй түүх юм).

Тэд сайныг муугаас, сайныг муугаас ялгахыг заадаг.

Бид үлгэр уншихад тэд илбэдэг; та дүрүүдийн талаар санаа зовж, тэднийг өрөвдөж, тэдний чанар, үйлдлийг биширдэг).

Хэсэг хугацаанд нүдээ аниад... Төсөөлөөд үз дээ: өвөл, орой, шөнө ойртож байна. Цонхны гадаа цасан шуурга шуурч, яндангаар салхи шуугиж байна. Мөн дээд өрөө нь дулаахан, тухтай байдаг. Арина Родионовнагийн уянгалаг хоолой намуухан, чин сэтгэлээсээ сонсогдож, яруу найрагч хүүхдийг ардын үлгэрийн ид шидийн ертөнцөд шингээж өгдөг.

Бяцхан Саша хөдөлдөггүй, тэр сувилагчийн өгүүлсэн гайхалтай үйл явдлуудыг тод төсөөлдөг: "Тодорхой хаант улсад ..."

Яруу найрагч хожим амьдралынхаа туршид "эдгээр нууцлаг шөнийн сэтгэл татам байдлыг" тод санаж байв.

Би аймшгаас хөдөлдөггүй байсан,

Амьсгалаа арай ядан хөнжилдөө шургууллаа.

Айсандаа чичирч нойрсох үед түүний бага насны бүтээлч байдал сэржээ.

Илбэчид, илбэчид нисч одов,

Тэд миний нойрыг хууран мэхлэлтээр илбэв.

Сайхан бодлуудын дунд би төөрч орхив

* * *Залуу ухаан нь уран зохиолд гүйлдэж...

Хүүхэд насны зүүдэнд хийсэн эдгээр бүтээлүүд нь яруу найрагчийн анхны бүтээлүүд байсан ... Тиймээс Пушкины ардын яруу найрагт дурлах нь түүний хөгшин эмээгийн түүхийн нөлөөн дор үүссэн гэж хэлж болно.

Насанд хүрсэн Александр Сергеевич ардын дуу, үлгэрийг цуглуулж, бичүүлж, дараа нь өөрөө гайхамшигтай үлгэр туурвидаг.

Яруу найрагч өөрөө хэдэн цагийн турш үлгэр сонсож чаддаг байв. Пушкин өөрийн сонссон олон ардын үлгэрийг үндэс болгон үндэслэжээ. Өнөөдөр би та бүхэнд өөрийн судалгаа, өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухааны ажлаа санал болгож байна. Аливаа судалгаанд таамаглал, өөрөөр хэлбэл таамаглал байдаг. Би хүүхдийн зохиолч Самуил Яковлевич Маршакийн үгийг таамаглал болгон авсан.

Үүнийг уншсан.

"Пушкиний үлгэр бол ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч юм."

Бид нотлох хэрэгтэй: энэ мэдэгдэл үнэн, эсвэл энэ нь үнэн биш гэдгийг батлах хэрэгтэй.

Оросын үлгэрийн нэрийг санацгаая.. (Энэ бол "Духан дээр нар, толгойн ар тал дээр сар, хажуу тал дээр од" гэсэн ардын үлгэр, А.С. Пушкиний "Уран зохиолын үлгэр". Цар Салтан, түүний сүр жавхлант, хүчирхэг баатар хунтайж Гвидон Салтанович, Хун гүнжийн үзэсгэлэнт тухай үлгэр.")

"Духан дээр нар байдаг, толгойн ар талд нь сар байдаг, хажууд нь од байдаг" хэмээх ид шидийн үлгэр ба А.С.Пушкины уран зохиолын үлгэрийн хооронд нийтлэг зүйл юу болохыг ажиглацгаая. Цар Салтаны үлгэр, түүний алдарт, хүчирхэг баатар хунтайж Гуидон Салтанович болон үзэсгэлэнт Хун гүнжийн тухай."

: Ханхүү Гуидон ухаантай, авхаалжтай, зоригтой. Хун гүнж бол эелдэг, эелдэг, өрөвдөх сэтгэлтэй гэх мэт.

"Тодорхой хаант улсад ..." гэсэн уламжлалт нээлтээр үлгэр эхэлдэг. Пушкиний үлгэрт ийм эхлэл байдаггүй.

Дараа нь хуйвалдаан ирдэг. Энэ бол нэг буюу хэд хэдэн дүрийн үйлдэл бөгөөд үүний дараа үйл ажиллагаа эрчимтэй хөгжиж эхэлдэг. Жишээлбэл, манай үлгэрт том эгч нарын багадаа атаархах, харамлах явдал байдаг. Пушкинээс:

...Тэд атаархдаг

Эзэн хааны эхнэрт...

Ардын үлгэрт бас:

...Иван Царевич дүүтэйгээ гэрлэжээ...

...Тэгээд ахмадууд түүнд атаархаж, бузар мууг үйлдэж эхлэв.

Дараа нь гол баатруудад тохиолдсон бэрхшээл, муу ёрын эсрэг тэмцэл, хийсэн сайн үйлсийн тухай, хүнд хэцүү нөхцөл байдалд тусалдаг гайхамшиг, ид шидийн хүчний тухай түүх байдаг. Зохиолын бүх үйлдлүүд оргил үе рүү хөтөлдөг.

Оргил цэг нь бүтээлийн гол асуудлыг илэрхийлдэг; Пушкинээс:

...Энэ үед хаан эсэргүүцэж чадсангүй,

Тэрээр флотыг тоноглохыг тушаав ...

- Би юу? хаан эсвэл хүүхэд үү?

Тэр тоглоомоор биш: "Би одоо явлаа!"

Тэгээд хөлөө дэвсээд гараад хаалгыг нь цохив.

Эсвэл ардын үлгэрт: "... Царевич Иван сонсож, бодов ... тэр цээжиндээ хатгаж, зүрх нь цохилж эхлэв; Итгэлт сэлмээ тайлж, онилсон сумаа авч, зүтгэлтэн морио эмээллээд эхнэртээ “Баяртай!” гэж хэлэлгүй ордон руу нисэв.”

Үүний дараа үр нөлөө нь сулардаг. Шүүмжлэл ирж байна. Пушкинээс:

Энд тэд бүгдийг хүлээн зөвшөөрсөн,

Тэд уучлалт гуйж, нулимс дуслуулан...

Ардын үлгэрт:

"... Тэр тэнд өөрийгөө олж, хүүхдүүдийг хараад, эхнэрээ хараад - тэр үүнийг таньж, сэтгэл нь гэрэлтэв!"

Сайхан сэтгэлтэй, аз жаргалтай төгсгөл нь үлгэрт байдаг. Энэ нь сэтгэлд тод мэдрэмжийг үлдээдэг. Пушкиний түүх ингэж төгсдөг.

Тэгээд би тэнд байсан; зөгийн бал, шар айраг уусан -

Тэгээд тэр зүгээр л сахлаа норгоно.

Ардын үлгэрт: "Тэр үед би тэнд зөгийн бал, дарс ууж, бүх зүйлийг харж, бүгд хөгжилтэй байсан, ганц эгч л гунигтай байсан."

Үлгэрийн найрлага нь ижил төстэй болохыг бид харж байна; эхлэл, өрнөл хөгжил, оргил үе, төгсгөл, төгсгөл гэж бий. Гэхдээ бас ялгаа байсан: "Цар Салтаны үлгэр" бол ардын үлгэрийг чөлөөтэй дасан зохицох явдал юм. Зохиогч агуулгын ардын шинж чанарыг хадгалахын зэрэгцээ зохиолыг чөлөөтэй өөрчилж, нэмж оруулсан.

Ардын үлгэрт хатан хаан Пушкины үлгэрт гурван хүүтэй, зөвхөн нэг хүүтэй байв.

Ардын үлгэрт хааны хөвгүүдийн духан дээр нар, толгойны ар тал дээр сар, хажуу талд нь од байдаг бөгөөд Пушкинд Хун гүнж ийм үзэсгэлэнтэй байв.

Уран зохиолын үлгэрт шинэ баатрууд гарч ирэв: муу ёрын цаасан шувуу, Черномор баатруудтай хамт, Хун гүнж болон бусад.

Илтгэлийн хэлбэр нь бас өөр. Ардын үлгэрийг зохиолоор бичдэг нь аман зохиолд илүү ойр байдаг. Мөн “Цар Салтаны үлгэр...” нь трохайк тетраметрээр хос холбогчоор бичигдсэн; тэр үед ардын яруу найргийн "дуураймал" нь ихэвчлэн ингэж бичигддэг байв. (Хэл шинжлэлийн эрдэмтэд "метр", "хэмнэл", "хэллэг" гэсэн ойлголтуудыг тайлбарладаг).

Бас нэг чухал ялгаа нь: ардын үлгэрт түүхийг дүр, үйл явдалтай ямар ч холбоогүй өгүүлдэг. Уран зохиолын бүтээлд баатрууд, тэдний үйл ажиллагааны талаархи үнэлгээ байдаг.

...Ухаалаг зочид чимээгүй:

Тэд эмэгтэйтэй маргахыг хүсэхгүй байна ...

... Мөн ханхүү уурласан ч,

Гэхдээ тэр нүдэндээ харамсдаг

Түүний хөгшин эмээ...

Ардын үлгэр тийм ч уран яруу биш. Александр Сергеевич Пушкиний үлгэрийн эхний мөрөөс сүүлчийн мөр хүртэл бүхэлдээ хуйвалдааны ид шидээр шингэж, мөр бүрийг нь гайхшруулж, үг бүрийг нь баясгадаг. Энд бүх зүйл байгаа бөгөөд харьцуулалт бүр нарийвчлалаараа өвөрмөц юм:

...Хүүхдийн дээр хатан хаан

Бүргэд дээгүүр бүргэд шиг...

...Тэд хааны дэргэд сууж,

Тэд ууртай бах шиг харагдаж байна...

Амны бүтээлч байдлыг дуурайж тэрээр эпитет, байнгын эпитетийг ашигласан. (Хэл шинжлэлийн эрдэмтэд ажиллаж байна. “...сайн моринд суугаад...”, “...өргөн талдаа толгод харна...” гэх мэт.

Сайн мууг үргэлж ялдаг. Хүн бүр авах ёстой зүйлээ авдаг. “Нарны магнайд...” үлгэрийн төгсгөлд “Ганц эгч гашуун” гэж бүгд л баярлана. Салтан хаан хүн бүрийг уучилдаг. Тэр аз жаргалтай, хэнийг ч шийтгэхийг хүсдэггүй. Энэ бол зохиолчийн санаануудын нэг юм. Та өшөө авалтаас дээгүүр байхын тулд гэмт хэрэгтнүүдийг уучилж чаддаг байх ёстой.)

Дүгнэлт: Пушкиний үлгэр нь ардын үлгэртэй ойрхон бөгөөд үүнээс сайн сайхан, шударга ёсны үзэл санаа, уур хилэн, атаархлыг үгүйсгэдэг!

Бид судалгаа хийж, хоёр үлгэрийг харьцуулсан. Эхэндээ бид Пушкиний үлгэр бол ардын үлгэрийн шууд өв залгамжлагч гэсэн таамаглалыг дэвшүүлсэн.

Пушкин өөрийн гэсэн өвөрмөц уран зохиолын үлгэрийг бүтээдэг.

Тиймээс бид Пушкин "Цар Салтаны үлгэрийг" Оросын ардын үлгэрээс сэдэвлэн "Духан дээр нар, толгойн ар талд сар, хажуу талд нь од байдаг" гэж бичсэнийг бид олж мэдэв. Гэхдээ тэр зүгээр нэг зохиолыг дахин өгүүлсэнгүй, харин амьдралын талаархи өөрийн үзэл бодол, бодол санаа, санаагаа илэрхийлэхийг хүссэн тул маш их өөрчлөгдсөн өөрийн үлгэрийг бүтээжээ.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google бүртгэл үүсгээд нэвтэрнэ үү: