Maria Egipteanca. Icoana și o scurtă istorie a vieții pământești. Viața Mariei Egiptului (traducere) Viața Sfintei Maria Egiptului citit

Un exemplu special pentru oamenii drepți a fost viața Mariei Egipteanca. Cufundată în desfrânare la începutul vieții ei, ea a fost capabilă să se curețe și să se înalțe în spirit prin „rugăciune și post”. Exemplul ei este urmat de mulți care vor să fie iertați și să găsească armonie spirituală.

Viața Sfintei Maria

Maria a parcurs un drum lung de la o păcătoasă la o sfântă. Ea a putut să realizeze și să fie curățată de păcat și, de asemenea, să devină un exemplu de pocăință adevărată pentru credincioși.

Anii adolescenței și tinerețea

În provincia egipteană din secolul al V-lea, s-a născut călugărul Maria. La o vârstă fragedă (12 ani), ea a fugit în capitală pentru a se deda în mod conștient păcatului și desfrânării. Fata era foarte frumoasă, așa că a fost întotdeauna populară printre bărbați. Timp de mai bine de 17 ani, a dus o viață disolută, până când soarta a adus-o în Orașul Sfânt.

Pe tot parcursul călătoriei către Ierusalim, fata a sedus pelerinii și nu avea de gând să înceapă o viață nouă. Cu toate acestea, când a ajuns la destinație, s-a hotărât să meargă cu toată lumea și să privească faimosul loc, în care se înghesuiau pelerini din toată lumea. Toate încercările fetei de a intra în locul sfânt au fost fără succes. În această zi, Maria și-a dat seama de păcatele sale, s-a pocăit în fața Maicii Domnului și a plecat din viața ei trecută. După aceea, ea a putut să intre nestingherită în templu.

Maria a parcurs un drum lung de la o păcătoasă la o sfântă

Ani de deșert

După ce s-a spovedit și s-a împărtășit, călugărița a decis să meargă în deșertul Iordanului. Pe drum, a întâlnit un bărbat care a făcut pomană sub formă de trei monede. Erau de ajuns pentru exact trei pâini. S-a hrănit în mod miraculos cu ei timp de 47 de ani, în timp ce rătăcea. Povestea curățirii Mariei de păcate a început în pustiu. În primii 17 ani, ea a depășit pasiunile și ispitele pe care le-a cedat în toți anii conștienți ai vieții ei.

Maria Egipteanca, cu puțin timp înainte de moartea ei, a spus că în momentul găsirii ispitei, a înălțat o rugăciune Atotputernicului. Drept urmare, obsesia s-a retras, iar sufletul și-a găsit liniștea. În toți cei 17 ani, ea nu a cedat niciodată căderii, pentru care Domnul i-a trimis deplină nepătimire și sfințenie în timpul vieții.

Sfânta Maria și Starețul Zosima

Cei doi sfinți s-au întâlnit în deșert când Zosima se afla într-un pelerinaj pentru Postul Mare. A rătăcit prin întinderile deșertului timp de 21 de zile și a ajuns chiar în adâncuri. În timp ce se ruga, a observat o umbră aruncată de o siluetă ciudată. Bărbatul era foarte slab, ars de soare, ceea ce mărturisea o lungă rătăcire. Maria Egipteanca a fugit mai întâi de bătrân, strigând că este femeie și are nevoie de o haină.

Bătrâna a fost surprinsă că îi știe numele și, în momentul rugăciunii lor comune, ea stătea în aer. În timpul conversației, Maria i-a spus lui Zosima povestea pocăinței și a transformării spirituale. Femeia nu numai că a făcut o minune în fața bătrânului, ci a și citat Sfânta Scriptură fără să o citească vreodată.

Ascetul i-a cerut Zosimei să vină la râul Iordan în Joia Mare pentru a-și împărtăși. Bătrâna i-a îndeplinit cererea, iar un an mai târziu a avut loc a doua lor întâlnire. S-au rugat, Maria s-a împărtășit și a cerut să vină în Postul Mare la locul primei lor întâlniri.

Moartea celor neprihăniți

Întorcându-se la timpul stabilit, bătrânul a văzut trupul neînsuflețit al Mariei. Moaștele ei au rămas necorupte și lângă capul ei era un mesaj. În ea, sfântul a cerut ca rămășițele să fie îngropate în acest loc și a indicat și data morții. A căzut în ziua împărtășirii, ceea ce a indicat o mișcare instantanee din râul Iordan, adânc în deșert.


Moartea sfântului cade în ziua împărtășirii

După ce a împlinit ultima voință a Mariei, bătrâna s-a întors la mănăstire și i-a predat rectorului povestea marii ei transformări. În următorii 200 de ani, povestea a fost transmisă oral în rândul oaspeților mănăstirii, până când călugărul Sofronie al Ierusalimului a notat-o.

Videoclipul „Viața Mariei Egiptului”

Acest videoclip vorbește despre viața și credința sfântului.

Ce ajută și ce protejează

Credincioșii ortodocși o tratează pe Sfânta Maria cu mare evlavie, deoarece ea a devenit un adevărat exemplu de purificare și transfigurare. Rugăciunea oferită icoanei ajută:

  • primiți iertare și pocăință;
  • rezista la voluptate;
  • scăpa de obiceiurile distructive;
  • a ispăși avortul perfect;
  • găsiți calea corectă;
  • dobândiți modestia, înțelepciunea creștină și castitatea.

Caracteristici ale venerației reverendului

Călugărul Maria, prin exemplul ei, a arătat că, după orice păcat, se poate porni pe calea cea dreaptă. Principalul lucru este să te pocăiești sincer, să te cureți și să treci cu umilință prin toate încercările trimise de Atotputernicul pentru a ispăși vina. Ea a devenit un model pentru creștinii drepți, care îl tratează pe sfânt cu o evlavie deosebită.

zile de onoare

Ziua Memorială a Sfintei Maria a Egiptului cade pe 14 aprilie (25 martie, în stil vechi). Zilele onomastice în această zi sunt sărbătorite de către toate Mariele născute în zilele cele mai apropiate de data stabilită. Canonul penitenţial se cere să fie citit de 2 ori pe an: în prima şi a cincea săptămână din Postul Mare.


Ziua sfântului este sărbătorită pe 14 aprilie

Maria Egipteanca în iconografie

Icoana reprezintă un sfânt cu capul descoperit, pe care se dezvoltă părul gri, scurt. Maria este înfățișată purtând o pelerină simplă care acoperă corpul ei slăbit. Ea este o mare rapidă care a aflat pe deplin adevărul prin „rugaciune și post”. Există picturi cu icoane în plină creștere și talie. Principalele opțiuni pentru imaginea Mariei sunt:

  1. O imagine în viață. Sfânta se află în centrul icoanei, iar pe laterale sunt cele mai strălucitoare momente din viața ei.
  2. Cuvios în rugăciune către Hristos și Maica Domnului. Se bazează pe un eveniment care a schimbat viziunea despre lume a Mariei și a pus-o pe calea dreaptă.
  3. Întâlnire cu Zosim. Tema principală a picturii icoanelor este împărtășirea ei și moartea rapidă, care simbolizează curățirea și mântuirea la Judecata de Apoi.

Temple în cinstea sfântului

Există multe temple în lume care sunt dedicate Sfintei Maria:

  1. Mănăstirea Stauropegială Sretensky. În 1930, un chivot cu o părticică din moaștele sfântului a fost transferat la ea din biserica distrusă a Mariei Egiptului de pe teritoriul Mănăstirii Sretensky din Moscova.
  2. Muzeul de Stat Lermontov-Rezervația Tarkhany. Pe teritoriul său se află Biserica Maria a Egiptului.
  3. Catedrala Santa Maria del Fiorigorod, Florența. Păstrează moaștele Sfintei Maria (cap.).

Mănăstirea Stauropegială Sretensky Catedrala Santa Maria del Fiore Muzeul-Rezervație Tarkhany

Rugăciunea Sfintei Maria Egipteanca

Rugăciunea este oferită sfântului pentru a primi ajutor în curățarea păcatelor și îndrumare pe calea dreaptă. Contine scurta descriere căile ei și pocăința profundă înaintea Celui Atotputernic. În biserici în perioada Postului Mare, rugăciunea de pocăință se citește timp de 5-7 ore, care devine o încercare pentru toți cei prezenți. Este nevoie de îngenunchere și pocăință sinceră pentru păcatele lor.

O, mare sfântă a lui Hristos, cuvioasă Maria! În Rai, Tronul lui Dumnezeu vine, dar pe pământ în duh de iubire față de noi, rămâind, având îndrăzneală la Domnul, roagă-te să-i mântuiești pe slujitorii Săi, curgând către tine cu dragoste. Cere-ne de la Domnul Mare Milostiv și Domn al Credinței păzirea imaculată, cetățile și orașele noastre, afirmarea noastră, izbăvirea din prosperitate și distrugere, mângâiere pentru cei îndurerați, vindecare pentru bolnavi, învierea pentru cei căzuți, întărire pentru cei rătăciți, prosperitate și binecuvântare în fapte bune, orfani și văduve - mijlocirea și cei care au plecat din această viață - odihnă veșnică, dar pentru noi toți în ziua cumplitei Judecăți, de-a dreapta țării, partenerii ființei și glasul binecuvântat al Judecătorului lumii auzi: vino, binecuvântează pe Tatăl Meu, moștenește Împărăția pregătită pentru tine de la întemeierea lumii și primește-ți ședere în veci acolo. Amin.

Maria Egipteanca este o imagine venerata în lumea ortodoxă. Ea a arătat adevărata victorie asupra păcatului prin pocăință și austeritate trupească. Chiar și în timpul vieții ei, ea a putut să urce spiritual, ceea ce a făcut-o să arate mai mult ca un înger, și nu ca o creatură din carne și sânge.

Sfânta Biserică își amintește de trei ori pe an de marele sfânt - sfințita Maria Egipteanca:

2. La slujba divină de joia săptămânii a 5-a din Postul Mare, care se numește „stăpânirea Mariei Egiptului”. Miercuri seara, în toate bisericile se citește Canonul Mare al Sfântului Andrei Creta, precum și canonul Sfintei Maria și viața ei (aceasta este poate singura viață care se citește acum în Biserică în timpul slujbelor divine). Biserica în această zi oferă credincioșilor cele mai puternice imagini ale pocăinței.

3. În a cincea duminică (săptămâna) din Postul Mare. Amintim că săptămâna 1 este dedicată Triumfului Ortodoxiei, a 2-a - Sfântului Grigorie Palama, a 3-a - la Cruce, a 4-a - Sfântului Ioan, autorul celebrei „Scări”, a 5-a - la Sfânta Maria Egipteanca, a 6-a - Intrarea Domnului în Ierusalim. Aceasta este linia în care stă amintirea Sfintei Maria!

Cine a fost ea? Mare păcătoasă, desfrânată, nesățioasă în păcat, a locuit în Alexandria, renumită pentru luxul și viciile ei. Harul lui Dumnezeu și mijlocirea Maicii Domnului au transformat-o spre pocăință, iar pocăința ei a depășit în putere atât păcatele ei, cât și ideea a ceea ce este posibil pentru natura umană. Cuviosul a petrecut 47 de ani în pustie, din care 17 ani (exact cât a păcătuit) a dus o luptă aprigă cu patimile care o copleșeau, până când a fost curățită de Harul lui Dumnezeu, până când a spălat-o și a luminat-o. suflet la starea de înger. Sfântul bătrân Zosima, care prin voia lui Dumnezeu a descoperit ascetul oamenilor, a trăit într-o mănăstire foarte strictă, a fost unul dintre cei mai severi asceți ai acestei mănăstiri, dar s-a lovit de gradul de sfințenie pe care călugărul Maria îl poseda în timpul viata ei. În timpul rugăciunii, ea s-a ridicat deasupra pământului; a mers pe apă ca pe uscat; a repetat rândurile Sfintei Scripturi și a raționat ca un teolog luminat, deși nu a putut niciodată să citească sau să audă cuvântul lui Dumnezeu; era aproape necorporală și mânca doar ceea ce dădea deșertul. Cu adevărat, ceea ce a văzut Zosima a depășit nu numai conceptele umane, ci și monahale. Și, în același timp, nu a încetat să plângă pentru păcatele ei și să se considere o păcătoasă în ochii lui Dumnezeu.

Viața Sfintei Maria Egipteanca a fost și este una dintre cele mai îndrăgite lecturi ale poporului rus (precum și viața Sfântului Alexis, omul lui Dumnezeu). Viața ei, asemănătoare unui basm, dar care nu ridică îndoieli cu privire la realitatea lui, atinge invariabil cititorul; îi amintește de mila nemăsurată a lui Dumnezeu și, pe de altă parte, de nevoia propriilor sale mari eforturi de a-și străluci, de a-și schimba sufletul, astfel încât să nu existe nimic contrar lui Dumnezeu în el, pentru ca lui Dumnezeu să-i fie plăcut să locuiască în el. .

Nu există păcat pe care Mila lui Dumnezeu să nu-l poată ierta, dacă în acest păcat se aduce pocăință sinceră, sinceră, sinceră, obținută cu lacrimi. Și invers, un păcat nesemnificativ după standardele umane, dar nu nepocăit, poate împiedica sufletul să intre în Împărăția Cerurilor. Pomenirea vieții Mariei Egiptului îi încurajează pe păcătoși și îi avertizează pe cei nepăsători cu privire la mântuirea sufletelor lor - aceasta este lecția pe care ne-o dă Sfânta Biserică în viața Cuvioasei Sfinte Biserici.

Este potrivit să păstrăm secretul țarului (Tov. 12:7), dar este lăudabil să anunțăm faptele lui Dumnezeu. Așa i-a spus îngerul lui Tobit după pătrunderea miraculoasă a ochilor și după greutățile pe care le-a îndurat, din care Tobit, în evlavia sa, a fost mai târziu eliberat. Căci divulgarea secretului împărătesc este periculoasă și distrugătoare, în timp ce păstrarea tăcerii despre faptele miraculoase ale lui Dumnezeu dăunează sufletului. De aceea, temându-se să tacă în privința Divinului și temându-se de soarta unui slujitor care, după ce a primit un talent de la stăpânul său, l-a îngropat în pământ (Vezi: Mt. me tradiția sacră. Fie ca toată lumea să creadă în cuvântul meu, transmițând ceea ce s-a întâmplat să aud, să nu gândească, uimit de măreția celor întâmplate, de parcă aș înfrumuseța ceva. Să nu mă abat de la adevăr și să nu fie denaturat în cuvântul meu, acolo unde este pomenit de Dumnezeu. Nu se cuvine, cred, să înjosim măreția Dumnezeului Cuvântul întrupat, ispitit de adevărul tradițiilor transmise despre El. Oamenilor care vor citi această povestire a mea și, uimiți de lucrurile minunate care sunt întipărite în ea, nu vor dori să o creadă, Domnul să fie milostiv, căci, plecând de la imperfecțiunea firii omenești, ei consideră tot ceea ce este incredibil dincolo de înțelegerea umană.

În continuare, voi trece la povestea mea despre ceea ce s-a întâmplat în vremurile noastre și despre ce a povestit sfântul om, obișnuit din copilărie să vorbească și să facă ceea ce este plăcut lui Dumnezeu. Să nu fie tentat cel greșit de amăgirea că minuni atât de mari nu se întâmplă în zilele noastre. Căci harul Domnului, coborând din neam în neam pe suflete sfinte, pregătește, după cuvântul lui Solomon (Înțelepciunea 7, 27), pe prietenii Domnului și pe prooroci. Cu toate acestea, este timpul să începem această narațiune pioasă.

Într-o mănăstire palestiniană din vecinătatea Cezareei, muncea un oarecare călugăr pe nume Zosima, împodobit deopotrivă cu faptă și cu cuvânt, care a fost ridicat aproape din văl în obiceiul și munca monahală.

Trecând de câmpul ascezei, s-a întărit în orice fel de smerenie, a respectat fiecare regulă stabilită în această școală de realizare de mentorii ei și el însuși și-a atribuit de bunăvoie multe lucruri, străduindu-se să subordoneze trupul duhului. Și bătrânul și-a atins scopul ales, căci a devenit atât de faimos ca om duhovnicesc, încât din cele mai apropiate, și adesea din cele mai îndepărtate mănăstiri, mulți frați veneau neîncetat la el pentru a fi întăriți prin învățătura lui pentru ispravă. Și, deși era închinat virtuții active, a meditat mereu la cuvântul lui Dumnezeu, atât culcat în patul său, cât și trezindu-se din somn, și ocupat cu acul și când se întâmpla să mănânce mâncare. Dacă vrei să știi cu ce fel de slăbiciune a fost saturat, atunci îți voi spune că a fost o psalmodie constantă și meditație asupra Sfintelor Scripturi. Ei spun că bătrânul era adesea onorat cu viziuni divine, pentru că a primit iluminare de sus. Căci „cel care nu spurcă trupul și este mereu treaz, vede viziunile dumnezeiești cu ochiul atent al sufletului și primește drept răsplată binecuvântări veșnice”.

Cu toate acestea, în al 53-lea an de viață, Zosima a început să fie jenat de gândul că, datorită perfecțiunii sale, nu mai avea nevoie de mentorat. El a raționat: „Există pe pământ vreun călugăr care m-ar putea învăța ceva sau ar putea să mă instruiască într-o ispravă pe care nu o cunosc și în care nu am practicat-o?” Într-o zi, un oarecare om se înfățișează bătrânului și îi spune: „Zosima, tu cu slăvi, pe cât omenește a fost posibil, ai muncit și cu slăvire ai trecut cariera monahală. ți-ai dat seama câte alte căi de mântuire sunt, părăsește această mănăstire, ca Avraam din casa tatălui său (Gen. 12, 1), și mergeți la mănăstirea de lângă râul Iordan.

Imediat, bătrânul, conform acestei porunci, părăsește mănăstirea în care a trăit din copilărie, se apropie de sfântul râu și, călăuzit de același soț care i s-a arătat mai înainte, găsește mănăstirea pe care Dumnezeu i-a pregătit-o să trăiască. în.

Bătând la uşă, îl vede pe portar, care îi anunţă stareţului sosirea. El, primind pe bătrân și văzând că acesta, cu smerenie, după obiceiul monahal, face o plecăciune și cere să se roage pentru el, întreabă: „De unde și de ce ai venit, frate, la acești smeriți bătrâni?”. Zosima răspunde: „De unde am venit, nu e de spus, dar eu, părinte, am venit de dragul zidirii duhovnicești, căci am auzit de viața ta slavă și de lăudată, care te poate apropia spiritual de Hristos Dumnezeul nostru. ” Starețul i-a spus: „Singurul Dumnezeu, fratele meu, vindecă slăbiciunea omenească și El ne va dezvălui vouă divină vouă și nouă și va instrui cum să acționeze. O persoană nu poate instrui o persoană dacă el însuși nu este constant zelos pentru spiritualitate. beneficiați și străduiți-vă judicios să faceți ceea ce se cuvine, sperând în ajutorul lui Dumnezeu în aceasta. Totuși, dacă dragostea pentru Dumnezeu v-a îndemnat, precum spuneți voi, să veniți la noi, smeriți bătrâni, rămâneți aici, căci pentru aceasta ați venit și pentru Bunul Păstorul, care ai dat sufletul tău drept răscumpărare al nostru și care cheamă pe nume oile lui, ne hrănește pe toți cu harul Duhului Sfânt.”

Când a terminat, Zosima s-a închinat din nou în fața lui și, cerând starețului să se roage pentru el și spunând „amin”, a rămas în acea mănăstire. A văzut cum bătrânii, slăviți de viața lor activă și de contemplare, îi slujesc lui Dumnezeu: psalmodia din mănăstire nu se oprea și ținea toată noaptea, călugării aveau mereu în mână vreo lucrare, iar pe buzele psalmilor, nimeni rostit o vorbă degeaba, preocupare pentru trecători.nu deranja, venitul anual și grija pentru durerile lumești nici măcar nu erau cunoscute pe nume în mănăstire. Singura aspirație a tuturor era ca toți să fie mort trupești, pentru că el a murit și a încetat să mai existe pentru lume și pentru tot ce este lumesc. Cuvintele inspirate de Dumnezeu erau peria constantă acolo, în timp ce călugării sprijineau trupul doar cu cele mai necesare - pâine și apă, pentru că toți ardeau de dragoste pentru Dumnezeu. Zosima, văzându-le viața, a fost zelos pentru o ispravă și mai mare, acceptând munci din ce în ce mai grele și a găsit însoțitori care lucrau cu sârguință în grădina Domnului.

Au trecut multe zile și a venit vremea când creștinii săvârșesc Postul Mare, pregătindu-se să cinstească Patimile Domnului și Învierea Sa. Porțile mănăstirii nu se mai deschideau și erau încuiate constant, pentru ca monahii să-și poată îndeplini isprava fără amestec. Era interzis să se deschidă porțile, cu excepția acelor cazuri rare când un călugăr din afară venea pentru o afacere. La urma urmei, locul era pustiu, inaccesibil și aproape necunoscut de călugării vecini. În mănăstire, din cele mai vechi timpuri, s-a respectat o regulă, din cauza căreia, cred, Dumnezeu a adus-o aici pe Zosima. Ce este această regulă și cum a fost respectată, voi spune acum. Duminica, înainte de începerea primei săptămâni a Postului Mare, după obicei, s-a administrat Taina și toți se împărtășesc din acele Taine curate și dătătoare de viață și, după obicei, mâncau puțin din mâncare; apoi toți s-au adunat din nou în templu, iar după o lungă rugăciune făcută în genunchi îndoiți, bătrânii s-au sărutat, fiecare dintre ei s-a apropiat de stareț cu o plecăciune, cerându-i binecuvântarea pentru isprava viitoare. La sfârşitul acestor rituri, călugării au deschis porţile şi au cântat un psalm la unison: Domnul este lumina mea şi Mântuitorul meu: de cine să mă tem? Domnul este ocrotitorul vieții mele: de cine să mă tem? (Ps. 26, 1) - și toți au părăsit mănăstirea, lăsând acolo pe cineva să nu-și păzească proprietatea (căci nu aveau nimic care să atragă hoții), ci pentru a nu lăsa biserica nesupravegheată.

Fiecare s-a aprovizionat cu ce putea și ce dorea de la mâncare: unul lua câtă pâine avea nevoie, altul - smochine uscate, al treilea - curmale, al patrulea - fasole înmuiată; unii nu luau nimic cu ei în afară de cârpele care le acopereau trupurile și, când le era foame, mâncau ierburile care creșteau în deșert. Era regula și legea lor imuabilă că un călugăr nu știa cum era celălalt ascet și ce făcea. De îndată ce au trecut Iordanul, toți s-au îndepărtat unul de celălalt, s-au împrăștiat prin pustie și unul nu s-a apropiat de celălalt. Dacă cineva de departe a observat că vreun frate merge în direcția lui, îndată s-a abătut de la drum și a mers în altă direcție și a rămas singur cu Dumnezeu, cântând mereu psalmi și mâncând ce era la îndemână.

Așa că monahii petreceau toate zilele de post și s-au întors la mănăstire duminică, precedând învierea dătătoare de viață a Mântuitorului din morți, pentru a prăznui sărbătoarea dinainte după rânduiala Bisericii cu vayami.

Fiecare a venit la mănăstire cu roadele muncii sale, știind care este isprava lui și ce semințe a hrănit, iar unul nu l-a întrebat pe celălalt cum a trecut prin lucrarea care i-a fost încredințată. Așa era pravila monahală și așa s-a făcut pentru bine. Într-adevăr, în deșert, avându-l doar pe Dumnezeu drept judecător, omul concurează cu sine nu de dragul de a-i face pe plac oamenilor și nu pentru a-și expune rezistența. Ceea ce se face de dragul oamenilor și pentru a le face plăcere nu numai că este fără folos pentru ascet, ci servește și ca o cauză a unui mare rău pentru el.

Și astfel Zosima, după regula pusă în această mănăstire, a trecut Iordanul cu o mică provizie de hrană necesară nevoilor trupești și într-un singur sac. Urmând această regulă, a mers în pustie și a mâncat când foamea l-a îndemnat să facă acest lucru. La anumite ore ale zilei, se opri pentru o scurtă odihnă, scotea cântări și, îngenuncheat, se ruga. Noaptea, unde l-a cuprins întunericul, a mâncat un somn scurt chiar pe pământ, iar în zori și-a continuat din nou drumul și a mers mereu în aceeași direcție. Voia, după cum spunea, să ajungă în deșertul lăuntric, unde spera să întâlnească unul dintre părinții care locuiau acolo, care să-l lumineze spiritual. Zosima merse repede, parcă grăbindu-se către vreun refugiu glorios și faimos.

A umblat așa 20 de zile și într-o zi, când a cântat psalmii din ceasul al șaselea și a făcut rugăciunile obișnuite, întorcându-se spre răsărit, deodată în dreapta locului unde stătea, Zosima a văzut, parcă , o umbră umană. Tremura de groază, crezând că aceasta era o obsesie diavolească. Protejându-se cu semnul crucii și scuturându-și frica, Zosima s-a întors și a văzut că cineva merge cu adevărat în direcția prânzului. Bărbatul era gol, cu pielea închisă la culoare, ca cei pârjoliți de căldura soarelui, dar părul îi era alb, ca un lână, și scurt, încât abia ajungea până la gât. Zosima s-a bucurat de o bucurie nespusă, căci în toate acele zile nu a văzut o formă umană, nici urme sau semne ale unui animal sau ale unei păsări. S-a repezit să alerge în direcția în care soțul care i s-a arătat s-a grăbit însetat să afle ce fel de persoană este și de unde, sperând să devină martor și martor ocular al faptelor glorioase.

Când acest călător și-a dat seama că Zosima îl urmărea de la distanță, s-a repezit să alerge în adâncurile deșertului. Zosima, uitând parcă de bătrânețe și disprețuind greutățile cărării, a hotărât să-l depășească. El l-a urmărit, iar soțul respectiv a încercat să plece. Dar Zosima alergă mai repede și în curând s-a apropiat atât de mult de bărbatul care fugea, încât îi auzea vocea. Atunci bătrânul a strigat cu lacrimi:

De ce fugi de mine, un bătrân păcătos? Slujitor al lui Dumnezeu, așteaptă, oricine ai fi, de dragul lui Dumnezeu, pentru a cărui dragoste te-ai așezat în această pustie. Așteaptă-mă, slab și nedemn. Oprește-te, cinstește pe bătrân cu rugăciunea și binecuvântarea ta de dragul lui Dumnezeu, care nu respinge nicio persoană.

În acest moment, au ajuns într-o depresiune, parcă îngropate de un pârâu. Fugazul a coborât în ​​ea și a ieșit pe marginea ei cealaltă, iar Zosima, obosită și neputând să alerge mai departe, stând pe ea, a început să plângă și să se plângă.

Apoi soțul a spus:

Avva Zosima, iartă-mă pentru numele lui Dumnezeu, dar nu pot să mă întorc și să mă arăt înaintea ochilor tăi, că sunt femeie și complet goală, după cum vezi, și rușinea trupului meu nu este acoperită de nimic. Dar dacă vrei să împlinești cererea unui păcătos, dă-mi sacul tău, ca să pot ascunde ceea ce trădează o femeie în mine, și mă voi întoarce la tine și voi primi binecuvântarea ta.

Groaza și încântarea, după cum relata el, l-au cuprins pe Zosima când a auzit că femeia îl chema pe nume. Căci, ca om cu o minte ascuțită, înțelept în lucrurile divine, bătrâna a înțeles că nu poate numi o persoană pe care să nu-l mai văzuse până acum și despre care să nu fi auzit niciodată, fără să fi dobândit darul clarviziunii.

Imediat, Zosima a făcut ceea ce i-a cerut femeia, i-a sfâșiat himația ponosită și, întorcându-i spatele, i-a aruncat jumătate din ea.

Femeia, acoperindu-se, se intoarce catre Zosima si ii spune:

Zosima, auzind că încă mai păstrează în amintire cuvintele Scripturii, din cartea lui Moise, Iov și Psaltirea, i-a zis:

Ai citit, doamna mea, doar Psaltirea sau alte cărți sacre?

La aceasta ea a zâmbit și i-a spus bătrânului:

Cu adevărat, n-am văzut o persoană de când am trecut Iordanul, cu excepția azi pe tine, n-am întâlnit nicio fiară sau altă făptură de când am venit în acest deșert. Nu am învățat niciodată să citesc și să scriu și nici măcar nu am auzit cum se cântă psalmii sau cum se citește ceva de acolo. Dar Cuvântul lui Dumnezeu, înzestrat cu viață și putere, dă însuși omului cunoaștere. Aici se termină povestea mea. Dar, ca la începutul ei, și acum vă conjur cu întruparea Cuvântului Divin să vă rugați pentru mine, un păcătos, înaintea Domnului.

Așa spunând și terminându-și povestea, a căzut la picioarele Zosimei. Și iarăși bătrânul a strigat cu lacrimi:

Binecuvântat este Dumnezeu, care face lucrări mari, minunate, slăvite și minunate, care nu au număr. Binecuvântat este Dumnezeu, care mi-a arătat cum răsplătește pe cei care se tem de El. Cu adevărat, Doamne, nu-i părăsi pe cei ce Te caută.

Femeia, ținând în brațe pe bătrân, nu i-a lăsat să cadă la picioarele ei și a spus:

Tot ce ai auzit, omule, te invoc prin Mântuitorul nostru Hristos, să nu spui nimănui până când Dumnezeu îmi permite de acum înainte. Acum du-te în pace. La anul mă vei vedea, iar eu te voi vedea, ocrotit de harul Domnului. Faceți, pentru numele lui Dumnezeu, ceea ce vă cer să faceți - nu intrați în următorul Post Mare, așa cum se obișnuiește în mănăstirea voastră, Iordan.

Zosima a fost surprinsă că cunoaște regula monahală și a spus doar:

Slavă lui Dumnezeu, care dă mari binecuvântări celor care Îl iubesc.

Ea spune:

Stai, avva, precum ti-am spus, in manastire; căci chiar dacă ai vrea, ți-ar fi imposibil să ieși. În ziua Sfintei Cinei de Taină, luați pentru mine un vas din Trupul dătător de viață al lui Hristos și Sânge, într-un sfânt și vrednic de asemenea sacramente și stați de cealaltă parte a Iordanului, care este mai aproape de așezări, ca să vin şi să mă împărtăşesc cu Sfintele Daruri. Căci de când m-am împărtășit în templul Înaintașului, înainte de a trece Iordanul, n-am mai vorbit până în ziua de azi și acum îmi este sete din tot sufletul. De aceea, vă rog, să nu neglijați cererea mea și să-mi aduceți acele Taine dătătoare de viață și sfinte chiar în ceasul când Domnul a chemat pe ucenici la Sfânta Sa cină. Lui Avva Ioan, egumenul mănăstirii tale, spune-i așa: „Uită-te la tine și la oile tale, că fac fapte rele care trebuie îndreptate”. Dar nu vreau să-i spui acum, ci când Dumnezeu îți poruncește să faci asta.

După ce a terminat și i-a spus bătrânului: „Roagă-te pentru mine”, ea s-a ascuns în deșertul lăuntric.

Zosima a îngenuncheat și a căzut la pământ, unde i-au fost întipărite urmele pașilor, a slăvit și a mulțumit Domnului și, în bucurie, s-a întors, slăvind pe Domnul nostru Iisus Hristos. Trecând din nou acel pustiu, s-a întors la mănăstire în ziua în care era obiceiul ca monahii de acolo să se întoarcă.

Tot anul Zosima a tăcut, neîndrăznind să spună nimănui ce a văzut, dar în inima lui s-a rugat lui Dumnezeu să-i arate din nou chipul dorit. A suferit și s-a plâns că va trebui să aștepte un an întreg. Când a venit duminica dinaintea Postului Mare, imediat după rugăciunea obișnuită, toți au părăsit mănăstirea cu cântări, iar Zosima a fost cuprins de febră, care l-a obligat să rămână în chilie. Și-a adus aminte de cuvintele sfântului, care a spus: „Dacă ai vrea, ți-ar fi imposibil să părăsești mănăstirea”.

Câteva zile mai târziu a trezit din boală, dar a rămas în mănăstire. Când ceilalți călugări s-au întors și a venit ziua Cina cea de Taină, el a făcut ceea ce i-a cerut femeia. Luând într-un vas Trupul Preacurat și Sângele Preacurat al Domnului nostru Iisus Hristos și punând într-un coș smochine, curmale și câteva fasole înmuiate, părăsește mănăstirea seara târziu și, în așteptarea sosirii, sfântul se așează pe malurile Iordanului.

Deși sfânta a înfățișat încet, Zosima nu a închis ochii și a privit neîncetat spre deșert, așteptând pe cel pe care voia să-l vadă. Stând așa, bătrânul și-a spus: „Poate că nu se duce din cauza unui păcat al meu? Poate că nu m-a găsit și s-a întors?” Spunând acestea, plângea și gemea în lacrimi și, ridicând ochii la cer, așa s-a rugat lui Dumnezeu: „Nu-mi lua, Doamne, fericirea de a vedea din nou ceea ce am lăsat cândva să privesc... După această rugăciune plină de lacrimi, i-a venit un alt gând și a început să-și spună: „Ce se va întâmpla dacă va veni ea? La urma urmei, nu este barcă nicăieri. Cum va trece Iordanul și va veni la mine, nevrednică? păcatele nu-mi permit să gust atât de bun!”

În timp ce bătrâna se gândea la asemenea gânduri, sfânta a apărut și a stat de cealaltă parte a râului de unde venise. Zosima s-a ridicat de bucurie și jubilație de pe scaun, lăudând pe Dumnezeu. Și din nou a început să se îndoiască că ea nu va putea trece Iordanul. Și apoi vede (noaptea s-a dovedit a fi luminată de lună) cum sfântul a făcut semnul crucii peste Iordan și a intrat în apă și a mers pe apa fără apă și s-a îndreptat spre el.

Chiar și de la distanță, ea l-a oprit pe bătrân și, nepermițându-l să cadă pe față, a strigat:

Ce faci, avva, pentru că ești preot și porți Sfintele Daruri?

S-a supus și sfântul, coborând la țărm, a spus:

Binecuvântează, părinte, binecuvântează-mă.

El, tremurând, i-a răspuns: - Cuvintele Domnului, care spuneau că după puterea lor, cei care se curăţesc sunt ca Dumnezeu, sunt cu adevărat adevărate. Slavă Ție, Hristoase Dumnezeul nostru, care ai ascultat rugăciunea mea și ai îndurat robul Său. Slavă Ție, Hristoase Dumnezeul nostru, prin acest slujitor al Său, care mi-a descoperit marea mea nedesăvârșire.

Femeia a cerut să citească Crezul și Tatăl nostru. Când Zosima a terminat de rugat, l-a sărutat pe bătrân ca de obicei.

După ce a împărtășit Tainele dătătoare de viață, ea și-a ridicat mâinile la cer și cu lacrimi a spus o rugăciune: Acum dă să plece pe robul Tău, Doamne, după cuvântul Tău, în pace. Căci ochii mei au văzut mântuirea ta (vezi: Luca 2:29). Apoi îi spune bătrânului:

Iartă-mă, abba, te rog să-mi îndeplinești încă o dorință. Acum du-te la mănăstirea ta, păzită de harul lui Dumnezeu, iar anul viitor vino din nou în locul unde te-am văzut pentru prima dată. Du-te, pentru numele lui Dumnezeu, și prin voia lui Dumnezeu mă vei vedea din nou.

Bătrânul i-a răspuns:

Oh, dacă mi-ar fi posibil acum să te urmăresc și să-ți văd pentru totdeauna chipul sincer. Dar împlinește singura cerere a bătrânului - gustă puțin din ceea ce ți-am adus aici.

Și cu aceste cuvinte îi arată coșul lui. Sfânta a atins fasolea doar cu vârful degetelor, a luat trei boabe și le-a adus la gură, spunând că este suficientă harul duhovnicesc, care păstrează sufletul omului în puritate. Apoi îi spune din nou bătrânului:

Roagă-te, pentru numele lui Dumnezeu, roagă-te pentru mine și amintește-ți de mine, nefericitul.

El, căzând la picioarele sfintei și îndemnând-o să se roage pentru Biserică, pentru stat și pentru ea, s-a lăsat cu lacrimi, că nu mai îndrăznea să se scape. Sfântul a trecut din nou Iordanul, a intrat în apă și, ca înainte, a mers pe el.

Bătrânul s-a întors, plin de jubilație și tremurând, reproșându-se că nu a întrebat numele sfântului; cu toate acestea, spera să facă acest lucru anul viitor.

După un an, bătrânul merge din nou în pustie, grăbindu-se la acel sfânt. După ce a mers destul de mult prin deșert și a găsit semne care îi indicau locul pe care îl căuta, Zosima a început să se uite în jur și să se uite în jur în căutarea celei mai dulci prade, ca un vânător experimentat. Când s-a convins că nicăieri nu se vede nimic, a plâns și, ridicând ochii la cer, a început să se roage, zicând: „Arătă-mi, Doamne, comoara Ta ascunsă în pustia aceasta. Arată-mi, mă rog, un înger în trup, care este nevrednic de lume”. Rugându-se astfel, s-a trezit într-o depresiune, ca săpată de un râu, și a văzut în partea de răsărit acea femeie sfântă zăcând moartă; mâinile îi erau încrucișate după obicei, iar fața ei s-a întors spre răsăritul soarelui. Alergând, i-a udat picioarele cu lacrimi, dar nu a îndrăznit să-i atingă restul corpului. După ce a plâns câteva ore și a citit psalmi potriviti timpului și împrejurărilor, a făcut o rugăciune de înmormântare și și-a spus: „Nu știu dacă să îngrop rămășițele sfintei sau îi va fi dezamăgit?” Spunând acestea, vede în capetele ei o inscripție înscrisă pe pământ, pe care scrie: „Iată, avva Zosima, îngroapă rămășițele smeritei Maria și trădează cenușa în cenuşă, aducând neîncetat rugăciuni Domnului pentru mine, care. a murit după socoteala egipteană în luna Farmuf, după romanii în aprilie, în noaptea patimii Mântuitorului, după primirea Sfintelor Taine”.

Citind această inscripție, bătrânul s-a bucurat, recunoscând numele sfintei, precum și faptul că ea, împărtășindu-se la Iordanul Sfintelor Taine, s-a găsit îndată la locul plecării. Calea pe care Zosima a parcurs-o cu mare greutate în douăzeci de zile, Maria a terminat-o într-un ceas și a plecat imediat la Domnul. Slăvitându-L pe Dumnezeu și stropind trupul Mariei cu lacrimi, el a spus:

E timpul, Zosima, să faci ce s-a ordonat. Dar cum, nefericit, să sapi un mormânt când nu ai nimic în mâini?

Spunând acestea, a văzut un fragment de copac în apropiere, întins în deșert. Ridicând-o, Zosima începu să sape pământul. Dar pământul era uscat și nu a cedat eforturilor lui, iar bătrânul era obosit și udat de sudoare.

Lăsând un geamăt din adâncul sufletului său și ridicând capul, vede că un leu puternic stă la rămășițele sfintei și îi linge picioarele. La vederea leului, bătrânul a tremurat de frică, mai ales când și-a amintit cuvintele Mariei că nu a întâlnit niciodată un animal în deșert. După ce a făcut semnul crucii, s-a înveselit, sperând că puterea miraculoasă a răposatului îl va ține nevătămat. Leul a început să-l mângâie pe bătrân, arătând prietenie cu toate obiceiurile sale.

Zosima i-a spus leului:

Fiara, cea mare a poruncit să-i îngroape rămășițele, iar eu nu am putere să sape un mormânt; sapa-l cu ghearele ca sa putem ingropa trupul sfantului!

Imediat leul a săpat o groapă suficient de mare pentru a îngropa corpul cu labele din față. Bătrânul a stropit din nou cu lacrimi picioarele sfântului și, rugându-i să se roage pentru toți, a aruncat trupul la pământ (în timp ce leul stătea în apropiere). Era, ca și înainte, gol, îmbrăcat doar în acea bucată de himation pe care i-o dăduse Zosima.

După aceea, amândoi au plecat: leul, ca o oaie, s-a retras în deșertul lăuntric, iar Zosima s-a întors, binecuvântând pe Domnul nostru Iisus Hristos și trimițându-I laude.

Întorcându-se la mănăstirea sa, le-a povestit monahilor și starețului despre toate, neascunzând nimic din ceea ce i s-a întâmplat să audă și să vadă, ci le-a transmis totul de la bun început, încât s-au mirat de măreția Domnului și s-au cinstit. amintirea sfântului cu frică și dragoste. Iar egumenul Ioan a găsit în mănăstire oameni care aveau nevoie de îndreptare, ca și aici, cuvântul unui sfânt să nu fie gol.

Zosima a murit în această mănăstire la aproape o sută de ani.

Călugării din generație în generație au transmis această tradiție, repovestind-o ca o edificare tuturor celor care doreau să asculte. Am notat ce mi-a venit oral. Alții, poate, au descris și ei viața sfântului și cu mult mai priceput decât mine, deși nu auzisem de așa ceva, și de aceea, cât am putut, am întocmit această poveste, pasându-mă cel mai mult de adevăr. Domnul, care răsplătește cu generozitate pe cei care apelează la El, să răsplătească pe cei care citesc și ascultă și care ne-au transmis această poveste și să ne dea o bună parte cu Sfânta Maria Egipteanca, despre care s-a spus aici, împreună cu toți sfinții Săi, cinstiți pentru contemplarea și îndeplinirea virtuții active. Să slăvim și pe Domnul, a Cărui împărăție este în veci, pentru ca în Ziua Judecății să ne cinstească cu mila Sa întru Iisus Hristos, Domnul nostru, Căruia toată slava, cinstea și închinarea veșnică la Tatăl fără de început și Preasfântul. , Duh bun și dătător de viață, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Preasfințitul Sofronie, Patriarhul Ierusalimului

Viața Preasfintei noastre Maici Maria Egipteanca

Articolul unu

„Este potrivit să păstrăm secretul țarului, dar este lăudabil să descoperi și să predici lucrările lui Dumnezeu.”- așa i-a spus Arhanghelul Rafael lui Tobit după ce ochii lui orbiți au văzut glorios. Pentru că este înfricoșător și dăunător să nu păstrezi secretele de stat, dar dacă taci cu privire la faptele glorioase ale lui Dumnezeu, din asta vine un mare rău sufletelor.

„De aceea și eu”, spune Sfântul Sofronie, „sînt obsedat de frica evlavioasă, care îmi interzice să ascund în tăcere faptele lui Dumnezeu, amintindu-mi din Evanghelie de vina unui rob leneș, dat lui un talent pentru profit, îngropat în pământ, nepunându-l în circulație, și condamnat pentru asta.Doamne. Prin urmare, nu voi tace în niciun fel, voi anunța povestea sfântă care a coborât până la mine!

Nu numai că nimeni să nu fie necredincios în ceea ce scriu, să nu creadă nimeni că îndrăznesc să vorbesc fals, să nu se îndoiască nimeni de acest lucru măreț. Nu mă minți despre sfinți!

Dar dacă sunt unii cărora, după ce au primit această Scriptură, le este greu să creadă, minunându-se de această mare lucrare și milostiv Domnul să fie: astfel de oameni, cunoscând slăbiciunea naturii umane, consideră ciudat și incredibil că se proclamă ceva minunat și glorios despre oameni.

Dar este deja potrivit să începem o poveste despre acest lucru cel mai minunat care a fost în generația noastră.

Era un oarecare bătrân într-una din mănăstirile palestiniene, împodobit cu bunele maniere și cu prudența cuvintelor, bine instruit din înfășaturile foarte infantile în faptele monahale. Numele acelui bătrân... Zosima. El a trecut prin toate isprăvile vieții monahale, a păstrat orice regulă, a fost trădat de la călugări desăvârșiți și, făcând toate acestea, nu a neglijat niciodată învățătura cuvintelor dumnezeiești, ci, culcându-se și ridicându-se, și având în mâini lucrare de ac, și mâncând mâncare (dacă puteți numi mâncare ceea ce a mâncat foarte puțin), a avut un lucru neîncetat, neîncetat - este întotdeauna laudativ să-L slăviți pe Dumnezeu și cuvintele divine să faceți o lecție.

După ce a fost trimis din copilărie la o mănăstire, Zosima a lucrat cu succes în ea cu osteneli de post până la vârsta de cincizeci și trei de ani.

Dar apoi o oarecare jenă a început să-l deranjeze. A început să i se pară că era, parcă, deja desăvârșit în toate, că nu mai are nevoie de instrucțiunile altora și vorbea cu gând în sine: „Există oare vreun călugăr pe pământ care să-mi aducă un folos spiritual. arătându-mi un exemplu de post, pe care nu l-am făcut încă? Și există un om în pustie care să fie mai presus de mine în faptele mele?”

Când bătrânul gândea asta în sinea lui, i s-a arătat un înger și i-a spus : „O, Zosima! Bun, așa cum poate doar o persoană bine te-ai miscat bine ai curs fasting feat. Cu toate acestea, nu există nimeni printre oameni care s-ar arăta a fi complet perfect. Există fapte grozave care sunt înaintea ceea ce știți. Și să știți câte alte căi spre mântuire ieșiți din țara voastră, ca Avraam cel mare dintre patriarhi, și mergeți la mănăstirea de lângă râul Iordan”.

Și îndată bătrânul, supunându-se vorbitorului, a părăsit mănăstirea, în care fusese călugărește din pruncie, și a ajuns la Iordan, îndrumat de la cel ce-l chema la acea mănăstire, în care i-a poruncit Dumnezeu să fie. Bătând cu mâna la porțile mănăstirii, l-a găsit pe portar și în primul rând i-a povestit despre sine și l-a anunțat pe stareț, care a primit-o pe Zosima.

Văzându-l în chipul unui călugăr care făcea închinarea și rugăciunea obișnuită, starețul l-a întrebat pe Zosima: „De unde ești, frate? Și de ce a venit la noi, sărmanii bătrâni?” Zosima a răspuns: „De unde am venit, nu e nevoie să spun. De dragul folosului spiritual am venit, părinte! Căci am auzit despre tine lucruri mari și demne de laudă, în stare să încredințez un suflet lui Dumnezeu. Atunci staretul i-a zis: "Dumnezeu este unul, frate Vindecarea infirmității sufletului. Fie ca El să te învețe pe tine și pe noi dorințele Sale divine și să învețe pe toți să facă lucruri folositoare. Omul, însă, nu se poate folosi duhovnicește pe om, dacă fiecare nu-și acordă atenție și nu face ceea ce este de folos, fiind vigilent în duh, Având pe Dumnezeu, care face împreună cu el. Dar dacă dragostea lui Hristos v-a îndemnat să ne vedeți, sărmanii bătrâni, atunci rămâneți cu noi dacă ați venit aici pentru asta. . Și noi toți ne vom hrăni cu harul Duhului Sfânt de către Bunul Păstor, Care a dat Sufletul Său izbăvirea pentru noi.”

Când starețul a spus acestea, Zosima s-a închinat înaintea lui, cerând rugăciune și binecuvântare și zicând: „Amin!”, a început să locuiască în acea mănăstire.

El i-a văzut pe bătrâni acolo, strălucind de creația faptelor bune și a gândirii lui Dumnezeu, arzând în duh, lucrând pentru Domnul. Cântatul lor era neîncetat, stând toată noaptea, făcând mereu în mâinile lor, în gură psalmi. Între ei nu s-a auzit nici măcar o vorbă inutilă, despre dobândirea de profituri pieritoare sau despre ce grijă lumească nu aveau nici măcar urmă. Au avut un singur lucru - atât primele eforturi, cât și cele ulterioare - să te ai mort în trup. Hrana lor erau cuvintele inepuizabile ale lui Dumnezeu. Ei și-au hrănit trupurile cu pâine și apă în timp ce s-au inflamat mai mult sau mai puțin față de iubirea lui Dumnezeu.

Văzând aceasta, Zosima a primit un beneficiu spiritual foarte mare, extinzându-se la isprava ce avea în față.

Au trecut multe zile și s-a apropiat timpul sfântului Mare Post. Trebuie spus că porțile acelei mănăstiri erau mereu încuiate și niciodată deschise, decât când ieșea unul dintre frați, trimis de nevoia comună, căci locul acela era gol și nu numai că mirenii nu intrau niciodată acolo. , dar nici nu știau că sunt despre existența unei mănăstiri acolo.

În mănăstire era un rang deosebit, de dragul căruia Dumnezeu l-a adus acolo pe Zosima. În prima săptămână a Postului Mare, preotul a săvârșit Sfânta Liturghie și toți au fost părtași la Preacuratul Trup și Sânge al lui Hristos Dumnezeul nostru, apoi au mâncat puțin din hrană de post. Atunci s-au adunat în biserică și, făcând o rugăciune sârguincioasă și un număr suficient de îngenunchieri, bătrânii s-au sărutat între ei, au cerut cu plecăciuni de la stareț binecuvântări și rugăciuni, care, prin puterea lui Dumnezeu, puteau să-i ajute și să-i însoțească. . Apoi au deschis porțile mănăstirii, au cântat un psalm „Domnul este Lumina mea și Mântuitorul meu, de care mă tem, Domnul ocrotitor al vieții mele, de care mă tem…” toți până la capăt și toți au ieșit în pustie. Doar unul sau doi dintre frați au rămas în mănăstire ca ocrotitori, iar apoi să nu păzească moșiile (căci mănăstirii nu aveau nimic furat de hoți), ci ca să nu rămână biserica mănăstirii fără slujba Dumnezeiască. Toți au trecut râul Iordan și fiecare a purtat cu el mâncare pe care a putut și a vrut să ia cu el, după nevoile trupești ale fiecăruia: unul puțină pâine, altul - smochine, al treilea - curmale, altul - boabe înmuiate în apă. . Și care n-a luat nimic, doar trupul și cârpele cu care era îmbrăcat; când firea lui trupească îl obliga să mănânce ceva, mânca plante de deșert.

Deci, trecând Iordanul, s-au îndepărtat departe unul de celălalt și nu s-au văzut cum postește și cum se luptă. Dacă cineva s-a întâmplat să vadă pe altul mergând spre el, el se întoarse imediat, și a trăit singur, cântând mereu lui Dumnezeuși să mănânci foarte puțină mâncare la momentele potrivite.

Când tot Postul Mare s-a încheiat astfel, călugării s-au întors la mănăstire până în ultima duminică dinaintea Paștelui, când Biserica a acceptat să sărbătorească Sărbătoarea Paștelui sau Purtarea de Flori (pe care o numim Intrarea Domnului în Ierusalim și Săptămâna Floriilor).

Toți s-au întors apoi, având propria sa conștiință ca martor al muncii lui în deșert, știind ce făcuse. Și în niciun caz nimeni nu l-a întrebat pe altul cum și în ce fel a realizat acea ispravă de muncă. Așa era hrisovul acelei mănăstiri.

Atunci Zosima, după obiceiul mănăstirii, a trecut Iordanul, purtând cu el foarte puțină mâncare de dragul nevoilor trupești și hainele în care era îmbrăcat. Și-a împlinit regula rugăciunii, umblând în deșert și mâncând hrană la nevoie. A dormit puțin, noaptea se odihnea puțin, înclinându-se până la pământ și așezându-se acolo unde l-a găsit noaptea. Și trezindu-se foarte devreme, a mers din nou. El a vrut să pătrundă în deșertul lăuntric, sperând să găsească unii dintre părinții care au lucrat acolo, care să-i poată aduce beneficii spirituale. Și i s-a adăugat dorință peste dorință. Mergând douăzeci de zile, s-a oprit puțin pe drum și, întorcându-se spre răsărit, a cântat ceasul al șaselea, făcând rugăciuni obișnuite: s-a oprit puțin în călătoria lui, în timp ce cânta și se închina în fiecare oră.

Când stătea în picioare și El a văzut în dreapta lui, parcă, umbra unui corp uman, la început s-a speriat, crezând că aceasta este o fantomă demonică și, tremurând, și-a făcut semnul crucii peste el și, lăsând deoparte frica, terminându-și deja rugăciunea, s-a uitat în direcția sudului și a văzut un anume bărbat care merge, gol în trup, negru din cauza bronzului. Părul de pe cap era alb ca zăpada și scurt, ajungând doar până la gât.

Văzând aceasta, Zosima a început să alerge în direcția aceea, bucurându-se de mare bucurie, căci în acele zile nu vedea nici om, nici animal.

Când atunci "viziune" a văzut-o pe Zosima venind de departe și a început să alerge în grabă în pustia interioară. Zosima, parcă și-ar fi uitat bătrânețea și severitatea călătoriei, a alergat repede, dorind să-și ajungă din urmă. "alergare"și așa a ajuns din urmă și ăsta a fugit, dar fuga lui Zosima era mai probabilă "alergare". Când Zosimas s-a apropiat atât de mult încât deja se putea auzi vocea lui, a început el țipă cu lacrimi spunând: „De ce fugi de mine, bătrân păcătos, slujitor al adevăratului Dumnezeu, De ce trăiești în acest deșert? Așteaptă-mă, nedemn și slab. Așteptați, de dragul speranței răsplatei lui Dumnezeu pentru ostenelile voastre. Ridică-te și dă-mi, bătrâne, rugăciunea și binecuvântarea ta, pentru Dumnezeu, care n-a disprețuit pe nimeni.

În timp ce Zosima spunea asta cu lacrimi, s-au apropiat unul de celălalt, alergând într-un loc anume, care arăta ca albia unui pârâu secat. Când amândoi au fugit în acel loc, "alergare" ajunse la acel mal al pârâului. Zosima, în oboseală extremă, nemaiavând putere să alerge, s-a oprit pe acest mal și „Am adăugat lacrimi la lacrimi, un plâns la un plâns.”încât suspinele lui au dus departe.

Apoi acest corp alergător a emis această voce: „Ava Zosima, Iartă-mă, pentru Domnul, că nu pot, întorcându-mă, să-ți arăt: la urma urmei, sunt femeie și, după cum vezi, gol, am descoperit rușinea trupească. Dar dacă vrei ca eu, o soție păcătoasă, să-ți dau rugăciunea și binecuvântarea, aruncă-mi ceva din hainele tale, îmi voi acoperi goliciunea și, întorcându-mă, voi primi rugăciunea de la tine. Atunci tremurat, spaimă mare și groaza minții l-au cuprins pe Zosima, căci a auzit că ea îl cheamă pe nume, deși mai devreme nu l-am văzut niciodatăși nu am auzit niciodată de el. Și el și-a zis: „Dacă n-ar fi fost prevăzătoare, nu m-ar fi numit pe nume”. Și în curând i-a îndeplinit cererea: și-a dat jos hainele, ponosite și rupte, pe care le purta, i-a aruncat-o și și-a întors fața de la ea. Ea, luând-o, și-a acoperit partea trupului care mai trebuia acoperită cât mai curând și, încingându-se, s-a întors către Zosima și i-a spus: „De ce ai vrut, avva Zosima, să vezi o soție păcătoasă. ? Că solicitantă de la mine să aud, sau ceva de învățat, nu ai fost prea lene să asumi multă muncă? El, căzut la pământ, a cerut binecuvântări de la ea. Apoi a căzut și ea cu fața și amândoi s-au întins unul vizavi de celălalt pe pământ, cerând binecuvântări unul altuia și nu s-a mai auzit nimic altceva de la amândoi multă vreme, decât: "Binecuvânta!" După mult timp, această femeie i-a spus lui Zosima: Ava Zosima! Tu se cuvine să binecuvântăm și să facem o rugăciune: la urma urmei, ești cinstit cu rangul de presbiter și, stând pe Sfântul Altar mulți ani, aduci Dumnezeieștile Taine lui Dumnezeu. Aceste cuvinte l-au cufundat pe Zosima într-o și mai mare frică, iar bătrânul tremura. Vărsând lacrimi și gemând, i-a vorbit cu o respirație obosită și suprasolicitată: „O, mamă spirituală! Te-ai apropiat de Dumnezeu, după ce ai ucis de moarte tot ce este păcătos din tine. Ceea ce ți se dă de la Dumnezeu te descoperă mai mult decât alții, talent: tu Nume sună-mă și prezbiter numit cel care nu a fost văzut niciodată. Asa de binecuvântează pe Domnul pentru tine iar rugăciunea fă celui ce cere de la împlinirea ta. Atunci ea, cedând cererii harnice a bătrânului, a spus: „Binecuvântat să fie Dumnezeu, Care dorește mântuirea sufletelor oamenilor”. Zosima a răspuns: "Amin".Și amândoi s-au ridicat de la pământ. Atunci ea i-a spus bătrânului: „De ce ai venit la mine, păcătos, om al lui Dumnezeu? De ce a vrut să vadă o femeie goală, care nu avea nicio virtute? Cu toate acestea, harul Duhului Sfânt este cel care v-a instruit să faceți ceva slujire trupului meu atunci când este nevoie. Spune-mi, părinte, cum trăiesc creștinii astăzi, ca regi și ca sfinții Bisericii?” Zosima a răspuns: „Prin sfintele tale rugăciuni, Dumnezeu a dat pace puternică. Dar primește rugăciunea unui bătrân nevrednic și roagă-te Domnului de dragul lumii și pentru mine, păcătosul, ca să nu-mi rămână fără rod această rătăcire în pustie. Ea i-a răspuns: „Tu mai demn Avva Zosima, ca având o rânduială sfântă, roagă-te pentru mine și pentru toți, pentru că pentru asta ești pregătit. Totuși, din moment ce trebuie să facem ascultare, voi crea ce esti pentru mine a poruncit. Spunând acestea, și-a întors fața spre est, și ridicându-și ochii și mâinile spre cer, a început să se roage în liniște; și era imposibil să-i deslușești cuvintele de rugăciune. Zosima nu a înțeles nimic din ceea ce a spus ea și s-a ridicat (după cum a povestit mai târziu) în venerație nespunând nimic și coborându-și privirea în pământ. Apoi l-a chemat pe Dumnezeu să mărturisească, spunând astfel: „Când ea a ezitat în rugăciune, mi-am ridicat puțin ochii de la pământ și am văzut că ea s-a ridicat la pământ un cot(nu mai jos de jumătate de metru) și așa a stat în aer și s-a rugat. Văzând asta, Zosima, stăpânit de o frică și mai mare, s-a aruncat la pământ, vărsând lacrimi și nu a spus nimic, decât... Doamne, miluiește! Când s-a întins așa pe pământ, a fost derutat de gândul că aceasta era o fantomă și un spirit care doar se prefăcea că se roagă. Dar ea s-a întors și l-a ridicat pe bătrân și a spus: „Ava Zosima! De ce te încurcă gândurile despre o fantomă, care îți spun că sunt un spirit și mă rog cu prefăcătorie? Da, te rog, binecuvântat părinte, să-ți fie cunoscut că eu, deși sunt o soție păcătoasă, sunt totuși ocrotită de sfântul botez și Nu sunt un spirit într-o fantomă, dar - pământ, praf și cenușă și carne în toate felurile posibile, deoarece ea nu s-a gândit niciodată la nimic spiritual. Și zicând acestea, ea și-a făcut semnul crucii pe frunte, pe ochi, pe gură și pe buze, zicând așa: "Dumnezeu, Avva Zosima, să ne izbăvească de cel rău și de la prinderea lui, pentru că sunt multe abuzuri(adică război) el pe noi!" Auzind și văzând toate acestea, bătrâna a căzut la picioarele ei și a spus cu lacrimi: „Te conjur în numele Domnului nostru Iisus Hristos, Dumnezeul adevărat, născut din Fecioară, pentru care porți această goliciunea și așa ți-ai îngrozit. carne, nu-mi ascunde viața ta, ci spune-mi totul explicit creează măreția lui Dumnezeu. spune-mi totul Pentru numele lui Dumnezeu; căci vei spune aceasta nu pentru a te lăuda, ci pentru a vesti tot ce s-a întâmplat cu tine eu păcătos și nevrednic. Cred că Dumnezeul meu, prin care trăiești, că de aceea a trimis eu în acest deșert, pentru a face toate ale tale manifeste. Nu avem puterea de a rezista soartei lui Dumnezeu. Dacă nu i-ar fi plăcut lui Hristos Dumnezeul nostru ca tu și faptele tale să fie cunoscute, atunci El nu mi-ar fi arătat și nici nu m-ar fi întărit pe un drum atât de greu, pentru că nu am vrut și nu am putut (fără voia direcția lui Dumnezeu) ieși din celula mea”. Când Zosima a rostit acestea și multe alte cuvinte, l-au ridicat de pe pământ și i-au zis: „Părinte, iartă-mă, mi-e rușine să-ți spun rușinea faptelor mele, dar de când mi-ai văzut trupul gol, voi Dezvăluie-mi faptele înaintea ta, ca să știi de ce rușine și ocară este plin sufletul meu, nu pentru laudă(așa cum ați spus) apoi, ce mi-s-a intamplat Vă spun: cu ce să mă laud, cine a fost vasul diavolului!? Dar dacă încep o poveste despre mine, va trebui să fugi de mine ca oamenii fug de un șarpe, incapabil să audă cu urechile tot atât de nepotrivit ceea ce eu, nedemn, am făcut. Totuși, voi spune nu tace despre nimic Vă cer doar dinainte, să nu vă sărăciți în rugăciune pentru mine, ca să primesc milă în ziua judecății.

Articolul doi

(după cea de-a treia odă a Marelui Canon, ectenia mică și sedalia)

Zosima, cu mare dorință și cu lacrimi de nestăpânit, pregătită să asculte, și ea este a început să vorbească despre ea așa: „Tată, m-am născut în Egipt și când eram încă în vârstă de doisprezece ani iar părinții mei erau încă în viață, M-am respins din dragostea lorși s-a dus la Alexandria. Mi-e rușine și contemplez, nu numai să spun în detaliu cum mi-am corupt prima virginitate, cum am început să comit desfrânare ireprimabilă și nesățioasă; dar mai degrabă spune ce este necesar să știți despre necumpătarea cărnii mele. Am petrecut șaptesprezece sau mai mulți ani în desfrânarea publică, nu pentru cadouri sau castiguri: de la unii care au incercat sa ma plateasca, nu am vrut sa accept nimic; Am făcut asta pentru a atrage la mine un număr mai mare de oameni, care să se repeze la mine fără bani și să-mi împlinească dorința trupească. Să nu credeți că fiind bogat, nu am perceput bani, dimpotrivă - am trăit în sărăcie, și de multe ori, flămând, am tors in, dar am avut mereu o aprindere nesățioasă - se bate în noroiul risipitor; apoi a onorat-o cu viață, pentru a face mereu dezonoare naturii! Așa că trăind, am văzut în timpul secerișului mulți bărbați dintre egipteni și libieni, mergând la mare. L-am întrebat pe un bărbat pe care l-am întâlnit: „Unde merg acești oameni cu atâta sârguință?” El a răspuns: „Ierusalim, Înălțări pentru Crucea Prețioasă și dătătoare de viață care în curând va fi sărbătorită. Și ea i-a zis: „Mă vor lua cu ei?” El a răspuns: „Dacă ai un tarif, atunci nimeni nu-ți va interzice”. Apoi am spus: „Frate, nu am nici mâncare, nici bani, dar Voi merge la navă, acolo mă vor hrăni, și tu Le voi plăti tariful. Am vrut să merg cu ei (iartă-mă, părinte!), intenționând să conving cât mai mulți oameni de patima mea păcătoasă...

Părintele Zosimo, nu forta eu să-ți declar rușinea mea, căci Sunt îngrozită. Domnul știe asta Pângăresc chiar aerul cu cuvintele mele!»

Zosima, udând pământul cu lacrimi, i-a răspuns: „Vorbește, pentru Domnul, mama mea, și nu te opri din povestea care-mi este de folos”. Apoi ea a continuat: „Tânărul acela, auzind neruşinaţia cuvintelor mele rele, a plecat stăpânit de râs, dar am fugit la mare, unde printre cei grăbiţi spre corabie am văzut zece tineri care mi s-au părut convenabil pentru mine. pofta rea. Mulți au intrat deja pe navă. Eu, sărind nerușinat lângă ei ca de obicei, am strigat: „Du-mă unde mergi, vei vedea că-ți voi face plăcere”. Și adăugând încă câteva rău cuvinte, au făcut pe toată lumea să râdă. Ei, văzându-mi nerușinația, m-au luat și m-au condus în corabie și am pornit. Și ce s-a întâmplat atunci, așa cum vă spun, omule al lui Dumnezeu!!! Ce limbă va vorbi, sau auzul va accepta, faptele mele rele pe drum și în navă !? Asemenea celor care nu vor, eu, blestemat, i-am silit să păcătuiască. Este imposibil să înfățișez acele impurități, descriptibile și de nedescris, pe care la vremea aceea eram profesor! Crede-mă, părinte, sunt îngrozit și mă întreb cum mi-a dus marea rătăcirea; cum pământul nu a deschis gura și m-a înghițit de viu în iad! La urma urmei, am prins atât de multe în plasa morții! Dar cred că pocăința mea Dumnezeu căuta, nu voia moartea unui păcătos, ci aștepta cu răbdare convertirea lui!

Deci, cu asemenea fapte și griji, am intrat în Ierusalim și am stat acolo câteva zile până la Sărbătoare, făcând aceleași lucruri ca înainte și uneori chiar mai rele. Nu eram mulțumit de tinerii care erau cu mine pe corabie pe drum, ci și de mulți alții, și cetățenii Ierusalimului și pelerinii Am adunat pentru aceeași mizerie. Când a venit Sărbătoarea Sfintei Înălțări a Sfintei Cruci a Domnului, am încercat să intru în biserică cu oamenii din pridvorul bisericii, am fost înghesuit, dar am fost împins și împins înapoi. Fiind foarte asuprit de oameni, cu multă muncă și nevoie, m-am apropiat de ușile bisericii, iar eu, blestemat. Când am călcat pragul, ceilalți au intrat cu toții nestingheriți, dar ea m-a împiedicat oarecare putere divină nepermițând intrarea. Am încercat din nou să intru în templu, dar a fost respins, iar unul stătea proscris în verandă, tot gândindu-se că asta mi se întâmplă din slăbiciunea mea feminină.

Din nou m-am amestecat cu alții care au intrat în biserică și am încercat să intru, dar toate ostenelile mele au fost zadarnice. Și iarăși, de îndată ce piciorul meu păcătos atinge pragul bisericii, biserica va accepta pe toți, fără a interzice pe nimeni, dar nu mă va primi pe mine singură, blestemata! Ca o armată pe acel platou pentru a bloca intrarea deci peste si peste mine a interzis intrarea unele brusc forta, și din nou m-am trezit în verandă. Așa rănit de trei oriși de patru oriși toate fără succes, Sunt epuizat, iar toată lumea nu s-a putut înscrie în căsuța de e-mail. În plus, și trupul meu a durea de la oameni care mă asupresc, între care m-am înghesuit, încercând să intru în biserică.

În rușine și disperare m-am retras, în cele din urmă, și a stat într-unul din colțurile pridvorului bisericii, și abia mi-a venit oarecum în fire, înțelegând ce fel de vinovăție îmi interzice să vezi Pomul Dătător de viață al Crucii Domnului!

Căci lumina minții mântuitoare a atins ochii inimii mele, porunca strălucitoare a Domnului, luminând ochii sufletului, arătându-mi că noroiul treburilor mele îmi interzice să intru în biserică! Apoi am început să plâng și să plâng și să-mi bat persanul, epuizând suspine din adâncul inimii.

Plângând în locul în care eram, am văzut sus icoana Preasfintei Maicii Domnului, stând pe perete, și a spus din adâncul sufletului ei, fixându-și inevitabil privirea și mintea asupra ei: „O, Fecioară Doamnă, Care ai născut trupul lui Dumnezeu Cuvântul! Știu, știu cu adevărat că este nevrednic și nefavorabil pentru Tine, astfel încât eu, o curvă necurată și murdară, pângărindu-mă și trupul și sufletul, mă uit la cinstita Ta icoană - Preacurată pururea Fecioară Maria, drept este pentru eu, desfrânată, urâtă și dezgustată de puritatea Ta ființă fecioară. Dar apoi am auzit că pentru aceasta Dumnezeu a fost om, l-a născut, să cheme pe păcătoși la pocăință, să mă ajute, singurul care nu are ajutor de la nimeni. M-au condus și nu mi se va interzice să intru în biserică. Și nu mă lipsi să văd Pomul cinstit, pe care Dumnezeu, născut din Tine, a fost pironit în trup, Care și-a dat Sângele pentru izbăvirea mea! Poruncește, o, Doamnă, și chiar și mie, nevrednică, ușile bisericii se vor deschide către închinarea Dumnezeieștii Cruci. Și fii pentru mine Garantul cel mai de încredere pentru Cel Născut din Tine, că niciodată nu-mi voi mai spurca trupul cu vreo profanare de profanare, dar când voi vedea Pomul Sfintei Cruci a Fiului Tău, voi respinge lumea și toate care este în ea, și imediat du-te acolo, unde tu însuți, ca Garanția mântuirii mele, mă vei călăuzi.

Acestea fiind spuse și, parcă, primind un fel de înștiințare, fiind aprins de credință și afirmat de nădejdea bunătății Preacuratei Maicii Domnului, m-am mutat din locul unde am stat, m-am rugat și din nou m-am alăturat celor care intrau în biserică.

Și deja nimeni nu m-a alungat, nimeni nu a interzis să fie lângă ușile care intră în biserică. Eram cuprins de frică și groază, tremuram și tremuram peste tot. Astfel, ajungând la ușile care până atunci îmi fuseseră închise, am intrat fără greu în Biserica Sfânta Sfintelor și am putut vedea Pomul cinstitei și dătătoare de viață crucii, și a văzut Tainele lui Dumnezeu: și cât de gata să mănânce penitenții! Căzând la pământ, s-a închinat înaintea cinstitului Pom al Crucii și L-a sărutat cu frică și a ieșit, dorind vino la garantul meu. Ajungând la locul în care apărătorii imaginii mele, icoana sfântului ei, și plecând în genunchi în fața Maicii Domnului Veșnic Fecioara, ea a spus așa: „O, Preacurată Fecioară Doamnă, Născătoare de Dumnezeu! Îmi vei arăta cea mai bună filantropie a ta! Nu disprețuiți rugăciunea mea nevrednică! Căci am văzut slavă, care este cu adevărat nevrednică să mă vadă risipitor! Slavă lui Dumnezeu, care acceptă pocăința păcătoșilor de dragul Tău. Ce am, păcătosule, mai mult de gândit sau de spus?! Este deja timpul, Doamnă, să împlinim ceea ce am promis pentru comanda Ta! Oriunde vrei, ghidează-mă acolo acum, de acum înainte fii tu insuti eu pentru tot restul vieții mele Învățătorul mântuirii, călăuzind calea pocăinței". Acestea fiind spuse, am auzit o voce îndepărtată: „Dacă vei trece Iordanul, vei găsi odihnă bună!” Eu, auzind acel glas și crezând că este de dragul meu, am strigat cu lacrimi, privind la icoana Maicii Domnului: „Stăpână, doamnă! Nu mă părăsi!"Și plângând așa, am ieșit din pridvorul bisericii și am mers în grabă. Cineva m-a văzut mergând, mi-a dat trei monede, spunând: „Ia asta, mamă!” Eu, după ce am acceptat monedele, am cumpărat cu ele trei pâini, întrebându-l pe brutar: "Unde este drumul spre Iordan?" Știind unde porțile orașului duc spre cealaltă parte, a ieșit; a mers și a plâns. Întrebând calea celor pe care i-am întâlnit, am terminat acea zi pe drum, pentru că era deja ceasul al treilea al zilei când am putut să văd Sfânta Cruce a lui Hristos, iar când soarele se plecase deja spre apus, am a ajuns la Biserica Sf. Ioan Botezatorul, care se afla langa Iordan, in care, inchinandu-se, a coborat imediat la Iordan. Și s-a spălat pe mâini și pe față cu acea apă sfințită, a mers la biserică și a împărtășit acolo Tainele Preacurate și dătătoare de viață ale lui Hristos. După aceasta, am mâncat jumătate din pâinile pe care le aveam, am băut apa Iordanului și m-am odihnit noaptea pe pământ. Și dimineața devreme, după ce a găsit acolo o barcă mică, ea a trecut în ea de cealaltă parte a Iordanului și s-a rugat din nou la Instructorul meu, Maica Domnului, să mă călăuzească unde a vrut Ea însăși. Așa că am venit în această pustie și de acolo, până în ziua de azi, M-am retras alergand si m-am instalat aici, ceaiul lui Dumnezeu, care ma salveaza de necazurile sufletului si de furtuna care se intoarce catre El..

Iar Zosima i-a spus Călugărului: „Doamna mea, spune-mi, câți ani au trecut de când te-ai așezat în această pustie?” Ea a răspuns: „Cred că au trecut aproximativ patruzeci și șapte de ani de când am părăsit Orașul Sfânt”. Zosima i-a spus: „Ce găsești aici pentru mâncare, doamnă?” Ea a spus: „Când am trecut Iordanul, mi-am adus o pâine și jumătate, care s-a uscat treptat și s-a transformat în piatră. Mâncându-le încetul cu încetul, am trăit mulți ani.” Zosima a spus: „Cum ai stat fără apă atâția ani? Nu ai avut probleme de relaxare bruscă?” Ea a răspuns: „O, avva Zosima, m-ai întrebat despre ce tremur să-ți răspund, căci dacă îmi amintesc de toate nenorocirile de care am suferit, dacă îmi amintesc acele gânduri înverșunate care mi-au făcut atâtea necazuri, Mi-e teamă că mă vor insulta din nou. Crede-mă, Avva, că am fost în acest deșert şaisprezece ani, luptându-mă cu poftele mele nebune, ca cu fiarele înverșunate! Căci când am început să mănânc mâncare, mi-am dorit imediat carne și pește, pe care le aveam în Egipt, am vrut și pe iubitul meu. eu vin: la urma urmei, am băut mult vin când eram în lume. Aici, chiar și fără să pot bea apă, m-a pârjolit o sete aprigă, care mi-a fost îngrozitor de greu de suportat. Am, de asemenea dorinta de cantece poftioase, care m-a stânjenit enorm și m-a sedus cânta cântece demonice cu care sunt obișnuit, fiind în lume. Dar eu imediat, vărsându-mă cu lacrimi și bătându-mi pieptul cu credință, mi-am adus aminte de jurămintele pe care le făcusem când am intrat în această pustie. Mintal s-a lipit de icoana Maicii Domnului, garantul meu, iar la poalele Ei a plâns, întrebând îndepărta gânduri de la mine care-mi chinuiesc sufletul nenorocit. Prin plânsul îndelungat și bătăile pline de zel în piept, s-a lăsat o mare tăcere pentru mine. Cum atunci, Avva, să-ți mărturisesc gândurile mele, care m-au împins la păcat? Ei, ca focul, au aprins în inima mea blestemata și m-au pârjolit de pretutindeni, forțând să păcătuiască! Când mi-a venit un asemenea gând, m-am aruncat la pământ, închipuindu-mi (mi) că Garanta însăși stă în picioare și mă chinuiește ca pe un criminal, arătându-mi chinul pentru crima mea.. Și nu m-am ridicat, aruncat la pământ, noapte și zi, până când din nou lumina dulce a strălucit asupra mea și a alungat gândurile care mă încurcau. Mi-am ridicat constant ochii către garantul meu, cerându-i ajutor, și a avut cu adevărat Ajutorul și Însoțitorul Ei la pocăință. Așa că am murit şaptesprezece ani, acceptând necazurile în întuneric, de atunci și până în ziua de azi, Ajutorul meu al Maicii Domnului mă călăuzește în toate și toate».

Zosima i-a spus: „Din acel moment, nu ai nevoie de mai mult mâncare și îmbrăcăminte? Ea a răspuns: „Aceste pâini, așa cum v-am spus deja, au rămas fără mine după șaptesprezece ani și apoi am mâncat iarbă care creștea în acest deșert. Hainele mele, în care eram îmbrăcat, trecând Iordanul, s-au putrezit de la putrezire. Am suferit mult și îngrozitor de frigul iernii și de caldura de vara, ars de soare sau tremurând de îngheț. De atâtea ori, căzută la pământ, a rămas întinsă parcă fără suflet și nemișcată mult timp. M-am luptat de multe ori cu diverse nenorociri și nenorociri. Și de atunci, chiar și până acum, Puterea lui Dumnezeu a fost multiplă și mi-a păstrat sufletul păcătos și trupul meu trist!Și doar gândindu-mă de ce rău m-a izbăvit Domnul, am dobândit hrană inepuizabilă - nădejdea mântuirii mele. Căci sunt hrănit și acoperit de cuvântul lui Dumnezeu, care conține toate! Căci omul nu va trăi numai cu pâine. Și: brazii nu sunt numele copertei, îmbrăcați în piatră, dacă își dau jos veșmintea păcătoasă! »

Când a auzit Zosima că și-a adus aminte de cuvintele Scripturii, de la Moise și de la prooroci și din cărțile Psalmilor, i-a zis: „Tu, doamnă, ai studiat psalmii și alte cărți?” Ea, auzind acestea, a zâmbit și i-a spus: „Crede-mă, omule, că n-am văzut altă persoană de când am trecut Iordanul, în afară de fața ta azi, nu a vazut nici un animal, nici alte animale, dar nu am studiat niciodată cărți, nici nu am auzit pe nimeni altcineva, cântând sau citind, dar Cuvântul lui Dumnezeu, viu și activ, Însuși învață mintea omului. Acum vă conjur prin întruparea Cuvântului lui Dumnezeu: roagă-te pentru mine, curvă! Când ea a spus acestea și a terminat de povestit, bătrânul s-a repezit să se închine în fața ei și a strigat cu lacrimi: „Binecuvântat este Dumnezeu, care creează mari și groaznice, slăviți și minunati și de nedescris, și nu există nici un număr. Binecuvântat să fie Dumnezeu care mi-a arătat copacul dă celor care se tem de El! Cu adevărat, nu-i părăsi pe cei ce Te caută, Doamne!”

Ea nu l-a lăsat pe bătrân să se închine complet în fața ei și i-a spus: „Te conjur, părinte, toate acestea pe care le-ai auzit, nu spune nimanui până când Dumnezeu mă va lua de pe pământ. Acum du-te în pace și ne vedem la anul prin harul lui Dumnezeu care ne păstrează. Fă-o de dragul Domnului, ceea ce vă voi spune cu rugăciune: în Postul Mare anul viitor, să nu treceți Iordanul, precum se obișnuiește să faceți într-o mănăstire. Zosima s-a mirat când a auzit că ea știe rânduiala mănăstirii și a anunțat-o și nu a mai spus nimic, de îndată ce: „Slavă lui Dumnezeu, care dă lucruri mari celor ce-L iubesc!” Ea i-a zis: „Stai, Avva, cum te rog, în mănăstire, căci chiar dacă ai fi vrut să ieși, nu ai putea...În Sfânta și Mare Joia, în seara Cinei Mistice a lui Hristos, luați o parte din Trupul și Sângele dătătoare de viață al lui Hristos Dumnezeul nostru într-un vas sfânt, vrednic de un asemenea sacrament, aduceți-o și așteptați-mă pe mine. cealaltă parte a Iordanului, lângă satul lumesc, pentru ca când voi veni, să iau împărtășire Daruri Dătătoare de viață. Căci de când le-am primit în Biserica Înaintemergătoarei, înainte de trecerea mea prin Iordan, până acum că altare nu am primit. Acum sârguincios A ei Vă doresc și vă rog: nu disprețuiți rugăciunea mea, ci aduceți-mi prin toate mijloacele acea Taină Divină Dătătoare de Viață chiar în ceasul în care Domnul și-a creat ucenicii și apostolii ca părtași la Cina Divină. Lui Ioan, egumenul mănăstirii unde locuiești, spune-i: „Fii atent la tine și la turma ta” pentru că se întâmplă ceva acolo, ce trebuie reparat; oricum vreau ca tu nu acum i-a spus, dar când Domnul îți poruncește.” După ce spun acestea și i-a cerut bătrânului să se roage pentru ea însăși, ea a plecat în pustia interioară.

Zosima s-a plecat până la pământ, sărutând locul unde stăteau picioarele ei, a dat slavă lui Dumnezeu și s-a întors, lăudând și binecuvântând pe Hristos Dumnezeul nostru. Trecând acel pustiu, a venit la mănăstire în ziua în care era obiceiul ca frații să se întoarcă, iar în acel an a tăcut despre toate, neîndrăznind să spună nimănui ce a văzut. În sine, el s-a rugat lui Dumnezeu să-i arate din nou chipul dorit, dar s-a întristat că cursul anului era prea lung și și-a dorit ca anul să devină cât mai scurt ca o zi, dacă asta ar fi posibil. Când a venit din nou Săptămâna întâi a Postului Mare și Sfânt, îndată, după obiceiul și rânduiala mănăstirii, toți frații cu psalmodie au ieșit în pustie. Zosima totul era fierbinte de durere severă, de ce Involuntar el ar fi trebuit sa stai intr-o manastire! Și-a amintit aici cuvintele reverendului, că chiar dacă ar fi vrut apoi să părăsească mănăstirea, i-ar fi imposibil, dar au trecut doar câteva zile până să se ridice din boală și să rămână în mănăstire. Când frații s-au întors și s-a apropiat seara Cinei Mistice a lui Hristos, Zosima a împlinit ceea ce i-a lăsat moștenire: a pus o parte din Preacurat Trup și Sânge al lui Hristos Dumnezeul nostru, a mai pus cu el într-un coș niște smochine uscate, și curmale și boabe înmuiate în apă, și s-a dus seara târziu și s-a așezat pe malul Iordanului, așteptând călugărița. Dar, pe măsură ce ea a încetinit, el a trebuit să se aștepte destul de mult, dar nu a dormit, dar a privit constant în deșert, așteptând cu sârguință să vadă ce își dorea. Bătrânul și-a spus: „Poate nevrednicia mea i-a interzis să vină, sau a venit mai devreme și, nevăzându-mă, s-a întors. Gândind astfel, a oftat și a vărsat o lacrimă și, ridicând ochii la cer, s-a rugat lui Dumnezeu, zicând: „Nu mă lipsi nici acum, Stăpâne, de vedenia acelui chip pe care M-ai învrednicit să-l văd. ! Să nu mă întorc în zadar, purtând păcatele mele pentru mustrare! Astfel, rugându-se cu lacrimi, a trecut într-un alt gând, zicându-și: „Ce se va întâmpla, nu sunt bărci cum poate ea să treacă Iordanul și să vină la mine, un păcătos? Vai de nevrednicia mea! Vai de mine, cine a făcut ca să fiu lipsit de asemenea bunătate? În timp ce bătrânul așa credea, Aici vine reverendulși stătea pe malul râului din care mergea. Zosima s-a ridicat bucurându-se și bucurându-se și slăvind pe Dumnezeu. Dar încă se lupta cu gândul că nu poti pentru că ea trece peste prin Iordania. Și deodată vede că ea a umbrit Iordanul cu semnul crucii(luna a strălucit toată noaptea atunci), și cu acest semn ea a coborât la apă și, mergând pe deasupra apei, s-a dus la el! El a vrut să se închine în fața ei, dar ea l-a mustrat chiar și când mergea pe apă, spunând: „Ce faci, Avva? Ești preot și porți Tainele Divine!” Atunci bătrânul a ascultat de ea, iar ea, coborând de pe apă, i-a zis bătrânului: „Binecuvântează, Părinte, binecuvântează!” El, răspunzându-i cu trepidare (pentru groază l-a îmbrățișat dintr-o viziune prevăzătoare), a spus: „Cu adevărat, Dumnezeu este neînselător, care a promis ca si tine toți cei care se curăță după puterea lor. Slavă Ție, Hristoase Dumnezeul nostru, care m-ai arătat Îți semăn munca cât de departe sunt de măsura perfecţiunii. Când a spus acestea, sfântul i-a cerut să citească Simbolul sfintei credințe: „Cred în Unul Dumnezeu Tatăl Atotputernic...” și rugăciunea Domnului: „Tatăl nostru, care ești în Ceruri...”. La sfârşitul rugăciunilor ei s-a împărtășit Cele mai curate și dătătoare de viață Taine ale lui Hristos și, ca de obicei, l-am salutat pe bătrân. Și ridicând mâinile spre cer, ea a vărsat lacrimi și a strigat: „Acum lasă-ți slujitorul tău să plece, Stăpâne, după cuvântul tău în pace, precum ochii mei au văzut mântuirea ta”. Iar ea i-a zis bătrânului: „Iartă-mă, avva Zosima, împlinește-mi cealaltă dorință: acum du-te la mănăstirea ta, ținem pacea lui Dumnezeu și la anul vino iarăși la pârâul acela secat, pe care mi-ai vorbit înainte. Vino, vino pentru Domnul și mă vei vedea din nou, așa cum vrea Domnul...". El i-a răspuns: „Aș vrea, dacă ar fi posibil, mergi după tine și vezi-ți chipul cinstit; te rog fa-o unu, ce sunt eu, om batran, vă întreb: gustați ceva din mâncarea pe care am adus-o aici ”, și a arătat ce adusese în coș. Ea, sochiva atingând marginile degetelor și luând trei boabe, le-a luat în gură și a spus: Ajunge de acest har spiritual care păstrează natura neîntinată a sufletului. Și iarăși i-a zis bătrânului: „Roagă-te Domnului pentru mine, părinte, aducând mereu aminte nenorocirea mea". S-a plecat înaintea picioarelor ei și a rugat-o să se roage lui Dumnezeu pentru Biserică, și pentru toți ortodocșii, și pentru el. Cerând asta cu lacrimi, gemeind și plângând el însuși, i-a dat drumul, neîndrăznind să o mai țină; da, daca ai vrut nu a putut-o ține. Ea a îngrădit din nou Iordanul cu semnul crucii și a trecut din nou peste apă. Bătrânul s-a întors, stăpânit de multă bucurie și frică. Și-a reproșat și a regretat asta nu a recunoscut numele reverendului, dar speram să-l învețe anul viitor.

După un an, Zosima s-a dus din nou în pustie, după ce a împlinit totul după obicei, și s-a grăbit la această vedenie prevăzătoare. După ce a străbătut tot deșertul și a ajuns la niște semne ale locului pe care îl căuta, bătrânul se uită în jur în dreapta și în stânga, privind vigilent peste tot, ca un vânător care caută o captură bună. Când n-a găsit nimic mișcându-se nicăieri, a început să verse lacrimi și, ridicând ochii la cer, s-a rugat și a zis: „Arată-mi, Doamne, comoara Ta care nu poate fi furată în pustia aceasta, arată-mi, mă rog. , în carnea unui înger cu care întreaga lume este nevrednică de a fi comparată.

Așa că rugându-se, a ajuns în locul unde se marca pârâul secat și, stând pe malul lui, l-a văzut pe Cuviosul, întins, mort, la răsărit de el. Mâinile ei erau, așa cum era de așteptat, încrucișate într-o cruce, iar fața ei era întoarsă spre est. S-a scurs la ea, i-a spălat picioarele cu lacrimi, nu a îndrăznit să atingă nicio altă parte a corpului. După ce a făcut multe bocete și a cântat psalmi potriviti pentru vremea acelei nevoi, și, de asemenea, făcând o rugăciune de înmormântare, Zosima a spus în sine: „Să îngrop trupul Preacuviosului, sau poate că va fi obiecțional fericitului? ” Și spunând acestea în gând, a văzut în capul ei următoarea inscripție făcută pe pământ: „Înmormântare, avva Zosima, în acest loc este trupul smeritei Marie, dă pământul pământului, roagă-te Domnului pentru mine. , care s-a stins din viață de o lună, în egipteană - farmufia, în romană - aprilie în prima zi, chiar în noaptea Patimilor mântuitoare a lui Hristos, după împărtășirea cu Dumnezeiasca Cina cea de Taină. După ce a citit această inscripție, bătrânul a gândit înainte: „ Cine a scris: la urma urmei, sfânta, după ea, nu știa litere? in orice caz s-a bucurat foarte mult că a aflat numele Reverendului! El știa și asta când reverend s-a împărtășit Sfintele Taine ale lui Hristos, M-am trezit imediat în acel loc pe care ea s-a schimbat. Și calea pe care a umblat douăzeci de zile cu mare greutate, a trecut într-un ceas și s-a dus imediat la Domnul! Slăvindu-l pe Dumnezeu, pe bătrân, și udând cu lacrimi pământul și trupul Cuviosului, și-a zis: „Este vremea să împlinești porunca, bătrâne Zosimo, dar cum vei săpa pământul, blestemat. fără vreo unealtă în mâinile tale?” A început să sape cu un copac întins lângă el, dar pământul era uscat, nu a ascultat de bătrânul trudit, care a săpat și a săpat, udat în sudoare, dar fără niciun succes. Oftând din adâncul spiritului său, bătrânul a văzut un uriaș leu, care stătea lângă trupul Reverendului și i-a lins picioarele. Când bătrânul a văzut fiara, a tremurat de frică, dar și-a amintit că venerabilul spusese că nu am vazut nici un animal. S-a umbrit pe sine cu semnul crucii, a primit credința care va fi păstrat de orice vătămare prin puterea celui Mincinos. Leul a început să se apropie de bătrân, făcând mișcări afectuoase, parcă l-ar saluta. Zosima i-a spus leului: Acest mare mi-a poruncitîngroapă trupul ei, dar sunt foarte bătrân, nu pot săpa mormânt și nici măcar nu am uneltele necesare pentru o astfel de muncă și sunt atât de departe de mănăstire încât nu pot să mă duc să aduc repede. ceea ce am nevoie. Sapa-te cu ghearele mele mormântul, ca să pot îngropa trupul Cuviosului”. Și cum leul a auzit cuvintele spuse lui, cum imediat cu labele din față a săpat un șanț destul de adânc pentru a îngropa cadavrul. Din nou bătrânul a spălat cu lacrimi picioarele reverendului și i-a cerut mult să o facă s-a rugat pentru toată lumea, i-a acoperit trupul cu pământ, care era aproape gol, acoperit doar parțial cu acea cârpă, ponosită, sfâșiată, pe care i-a dat-o la prima întâlnire bătrânul Zosima.

Și a plecat ambii: leul - blând și liniștit, ca o oaie, s-a retras în deșertul lăuntric, dar Zosima s-a întors acasă, binecuvântând și lăudând pe Hristos Dumnezeul nostru. Și venind la mănăstire, a povestit tuturor călugărilor despre această Cuviosă Maria, fără să ascundă nimic din ceea ce văzuse și auzise de la ea.

Toată lumea a fost surprinsă, auzind măreția lui Dumnezeu și a început cu frică, credință și dragoste să creeze memorie și onoare ziua de odihnă a acestei Reverente Maria. Starețul Ioan, la instrucțiunile Cuviosului, a găsit în mănăstirea sa ceva ce trebuia corectat, și a corectat totul cu ajutorul lui Dumnezeu. Zosima, după ce a trăit plăcut lui Dumnezeu, a murit o viață vremelnică în aceeași mănăstire, având vreo sută de ani, și a trecut la viața veșnică în Domnul...

Dar Dumnezeu, care este uimitor, face minuni și răsplătește cu daruri mari pe cei care aleargă la El cu credință, să dea răsplată celor care câștigă din semănat povestirea, celor care o citesc și o ascultă și celor care o ascultă. care a încercat să scrie această poveste. Și să fie mulțumiți pentru partea cea bună a Mariei, aceasta binecuvântată cu toți cei care I-au plăcut cu gândul și munca lui Dumnezeu din timpuri imemoriale. Să dăm și noi slavă lui Dumnezeu Împăratul Veșnic și să fim și noi mulțumiți milă să găsim în Ziua Judecății în Hristos Isus, Domnul nostru, Lui I se cuvine toată slava, cinstea și puterea și închinarea la Tatăl și la Preasfântul și Dătătorul de viață Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".

În vechime, când în Palestina, pe malul râului Iordan, existau multe mănăstiri de bărbați și femei, bătrânul călugăr Zosima locuia într-una din aceste sfinte mănăstiri. A făcut jurăminte monahale în prima tinerețe și și-a petrecut întreaga viață în fapte monahale: post, muncă și rugăciune. Cu evlavia sa, Zosima i-a întrecut pe toți monahii din jurul său. Din această cauză i-a fost foarte greu să-și păstreze sufletul în smerenie, să se considere păcătos și să nu fie înălțat mai presus de ceilalți oameni. Zosima s-a luptat cu gânduri mândre, dar nu i-au dat pace. Domnul a avut milă de slujitorul Său credincios și l-a izbăvit de o ispită periculoasă; la urma urmei, mândria este un păcat groaznic, iar o persoană care crede că este mai bună decât alții poate la un moment dat să piardă ajutorul lui Dumnezeu și apoi să cadă în crime groaznice. Dumnezeu a trimis îngerul Său la călugăr.

- Zosima! - Mesagerul ceresc s-a întors către bătrân, - ai slujit lui Dumnezeu toată viața și ai muncit din greu, dar nimeni dintre oameni nu poate spune că a atins desăvârșirea spirituală. Există fapte de care nici măcar nu ai auzit și sunt mai dificile decât cele realizate de tine. Pentru a afla ce căi diferite îi conduc pe oameni către mântuire, părăsește-ți locuința și mergi la mănăstire, care se află chiar pe malul Iordanului.

Slujitorul lui Dumnezeu a ascultat de porunca îngerească și s-a dus la mănăstirea indicată lui. S-a stabilit acolo și a trăit până la începutul Postului Mare. În această mănăstire era un obicei: în prima săptămână a Sfintelor Patruzeci de Zile (cum se numește altfel Postul Mare), toți monahii se împărtășeau cu Sfintele Taine ale lui Hristos, iar apoi se duceau în pustiul situat de cealaltă parte a Iordania. Călugării rătăceau atât de departe prin întinderea pârjolită de soare, încât nu s-au văzut, nici mănăstirea, nici marginea deșertului și au petrecut tot postul într-o singurătate deplină. Nu mâncau aproape nimic, trăiau în aer liber și se rugau fără încetare. Călugării au petrecut atât de mult timp de aproape patruzeci de zile, iar până la sărbătoarea Duminicii Floriilor s-au întors la mănăstirea lor.

A urmat obiceiul și Zosima. A luat cu el niște apă și mâncare și, după ce s-a rugat stăruitor, a intrat adânc în deșertul stâncos. Soarele l-a pârjolit fără milă pe ascet, iar vântul care venea din când în când îi arunca în față pumni de nisip fin și uscat, dar bătrânul, rugându-se lui Dumnezeu, și-a continuat drumul. Așa că a mers douăzeci de zile întregi, oprindu-se din când în când pentru a împlini rugăciunile prescrise. Mânca foarte puțin, dormea ​​pe stânci... Zosima voia să intre în chiar adâncurile deșertului, unde nici măcar călugării mănăstirii iordaniene nu puteau ajunge. „Poate”, s-a gândit călugărul, „acolo mă voi întâlni pe asceții pe care Domnul mi-a promis că îi va arăta printr-un înger...” Și speranța bătrânului nu a rămas în zadar.

Soarele era la zenit, strălucind puternic pe cerul albastru pal și pictând pietrele gri deșertului în culori deschise. Zosima s-a oprit lângă gura unui pârâu secat și a început să citească rugăciuni. Deodată i s-a părut că o umbră umană pâlpâie în dreapta lui. Călugărul s-a semnat cu cruce. „De unde vin oamenii”, se gândi el, „cel mai probabil, acest demon îmi arată fabule”. După ce a terminat de rugat, bătrânul s-a întors spre locul în care a văzut umbra și a încremenit de uimire. La câteva zeci de metri de el stătea un bărbat gol, neobișnuit de slab și întunecat de arsurile solare. Părul străinului îi cobora doar până la umeri și era mai alb decât zăpada. Zosima s-a dus repede în întâmpinarea bărbatului, dar acesta, văzând că călugărul l-a observat, s-a repezit să fugă. Bătrânul se grăbi după el.

- Oprește-te, robul lui Dumnezeu, nu fugi de mine! – strigă el, dar străinul nu s-a oprit. În cele din urmă, după ce și-a pierdut puterea, Zosima a început cu lacrimi să-l roage pe pustnic să nu mai fugă de el. Apoi fugarul s-a oprit și l-a strigat pe bătrân:

- Părinte Zosima, iartă-mă! Nu te pot lăsa să te apropii de mine, pentru că sunt femeie și, după cum vezi, nu am cu ce să-mi acopăr goliciunea. Dacă vrei să mă înveți, păcătosule, o binecuvântare - aruncă-mi mantia și întoarce-te. Atunci mă pot apropia de tine.

Zosima a îndeplinit cererea străinului, iar ea, îmbrăcată, s-a apropiat de el.

- De ce ai vrut, părinte Zosima, să mă vezi pe mine, o femeie păcătoasă? - a întrebat pustnicul. - Speri să auzi de la mine ceva util sufletului, să înveți ceva?

Călugărul, izbit de clarvederea necunoscutului - până la urmă, ea l-a chemat pe nume și a aflat de ce venise în deșertul îndepărtat - a căzut cu fața la pământ și a început să-i ceară ascetului să-l binecuvânteze. Femeia a îngenuncheat și și-a plecat capul până la pământ.

- Tu ești cel care mă binecuvântezi, părinte! - Ea a raspuns.

Așa că asceții zăceau destul de mult timp, pentru că nimeni nu voia să se recunoască pe sine ca bătrân și să dea o binecuvântare altuia.

- Părinte Zosima, - zise pustnicul, - se cuvine să mă binecuvântezi, că ești preot și stai de mulți ani înaintea altarului lui Dumnezeu!

- O, mamă spirituală! - i-a obiectat cu umilință bătrânul, - ești cinstit de Domnul cu mare har: nu m-ai văzut niciodată, dar mă chemi pe nume și știi că sunt preot! Tu ești cel care ar trebui să mă binecuvânteze!

În cele din urmă, atins de perseverența ascetului, pustnicul a spus:

- Binecuvântat să fie Dumnezeu, care dorește mântuirea sufletelor oamenilor!

- Amin. - a raspuns Zosima si amandoi s-au ridicat de la pamant.

- Omul lui Dumnezeu! - A spus străinul, - Spune-mi, cum trăiesc creștinii acum?

- Prin rugăciunile tale, a răspuns bătrânul, Dumnezeu a dat poporului Său pace de durată. Roagă-te pentru mine, slujitorul lui Dumnezeu, ca rătăcirea mea în pustie să-mi aducă un folos spiritual și să fie plăcut lui Dumnezeu.

- Nu sunt vrednic să mă rog pentru tine, - răspunse cu smerenie pustnicul, - dar îți voi împlini cererea, mă voi asculta, ca bătrân.

S-a întors spre est și, ridicând mâinile spre cer, a început să se roage în tăcere. Zosima stătea în spatele pustnicului, lăsându-și ochii în pământ cu o venerație reverentă. După ceva timp, el s-a uitat la ascetă și a văzut deodată că ea stătea în aer, fără să atingă pământul pietros cu picioarele.

- Doamne, miluiește! - şopti bătrânul speriat şi căzu cu faţa la pământ. „Poate că aceasta nu este o persoană vie, ci o fantomă, un spirit?” i-a trecut prin minte. În acel moment, străinul s-a întors către călugăr și l-a ridicat din genunchi.

- Părinte Zosima! - a spus ea, - de ce ești jenat de gândul că sunt un spirit fără trup? Sunt doar o femeie păcătoasă! - Cu aceste cuvinte, ea și-a făcut cruce încet și a spus - Dumnezeu să ne izbăvească de cel rău și de toate mașinațiile lui, căci ne atacă cu putere!

Auzind aceste cuvinte, bătrânul s-a plecat până la pământ în fața pustnicului și a început să o implore:

- Te conjur în numele Creatorului, de dragul căruia te-ai dus în deșert, spune-mi despre viața ta plăcută lui Dumnezeu! Însuși Domnul m-a adus la tine ca să-mi spui despre isprăvile tale!

- Iartă-mă, părinte, - asceta a plecat tristă capul, - Mi-e rușine să vorbesc despre viața mea păcătoasă. Dacă încep să vorbesc despre ea, vei fugi de mine îngrozit, ca de la un șarpe veninos! Dar, dacă vrei, îţi voi deschide sufletul meu necurat, iar tu te rogi pentru mine.

Și femeia și-a început povestea.

- M-am născut în Egipt, într-un sat mic. Părinții mei erau creștini și m-au botezat în biserică. Dar nu mi-am ascultat tatăl și mama. Mi s-a părut că trăiesc în sărăcie și plictiseală, muncesc prea mult. Și îmi doream o altă viață, căutam distracție fără griji și nu mă gândeam deloc la salvarea sufletului meu. Mi-am supărat foarte mult părinții și nu mi-a părut rău pentru ei. Când aveam doisprezece ani, am fugit de acasă și am venit în bogatul oraș Alexandria. Acolo am început să trăiesc așa cum mi-am dorit: m-am distrat cu tineri necinsti, am băut vin, am cântat cântece păcătoase... Mi se părea că asta e fericirea. Așa că am trăit - e înfricoșător să gândești! - de șaptesprezece ani! Într-o zi am văzut o mulțime de oameni mergând în port și urcându-se pe o navă mare acolo. — Unde ai de gând să navighezi? i-am întrebat. - „Mergem în cetatea sfântă a Ierusalimului, la sărbătoarea Înălțării Crucii în care Hristos Însuși a fost răstignit!” – mi-a răspuns. Am întrebat: „Pot să merg cu tine?” - să nu ne gândim deloc la închinarea crucii, rugându-ne Mântuitorului care a pătimit pentru noi. Voiam doar să merg pe meleaguri necunoscute, să cunosc oameni noi... Să-i cunosc, să-i învăț să se distreze fără rușine cu mine... „Du-te dacă ai bani să plătești drumul!” mi-au spus marinarii. - "Nu am nimic. - am răspuns eu cu îndrăzneală, - dar te voi distra pe drum! Pot să cânt, să dansez... Ia-mă cu tine! Nu te vei plictisi de mine!” Au râs și m-au lăsat să intru pe navă...

Fata din deșert a lăsat capul în jos și a plâns amar.

- Tată! - S-a întors spre Zosima, - Mi-e rușine să vorbesc despre crimele mele! Mi-e teamă că soarele nu va suporta cuvintele mele și se va estompa!

- Vorbește, mamă, vorbește! - exclamă Zosima cu lacrimi, - continuă povestea ta instructivă!

Și femeia a vorbit din nou.

- Am sedus neobosit pe mulți, mulți oameni în păcat. Mulți tineri care au plecat într-o călătorie pentru a-și salva sufletele, i-am dus în desfrânare și distracție nebună. Dar Domnul a tolerat nelegiuirea mea pentru că a vrut să mă pocăiesc. Și a venit ziua aceea. Când am navigat spre Ierusalim, a venit sărbătoarea Înălțării Crucii Domnului. M-am trezit dimineața după o noapte păcătoasă petrecută într-o distracție păcătoasă și am ieșit afară. Toți oamenii se grăbeau și i-am urmat. Fără să știu de ce, m-am plimbat pe străduțele înguste și șerpuite ale orașului și, în cele din urmă, am văzut ușile templului sfânt, la care se înghesuiau pelerinii. Am intrat în pridvor și am vrut să intru împreună cu toată lumea în biserică să ne uităm la decorația interioară, dar m-a împiedicat o forță. Oamenii s-au înghesuit la intrare și au dispărut încet în interiorul templului, iar cineva m-a împins constant. Multă vreme m-am luptat cu fluxurile umane, gândindu-mă că din cauza slăbiciunii puterii mele nu puteam să-mi treacă prin forța ușa prețuită. În cele din urmă, eram atât de obosit încât m-am dat deoparte și am rămas în colț. Mă durea tot trupul, dar din anumite motive îmi doream foarte mult să intru în biserică și să văd Crucea pe care a fost răstignit Hristos. În cele din urmă, fluxul de pelerini s-a secat, iar eu am rămas singur în pridvor. Apoi m-am apropiat din nou de ușa deschisă – dar parcă m-aș fi dat peste un zid invizibil. Atunci mi-am dat seama că nu mulțimea m-a împiedicat să intru în Biserică, ci Dumnezeu Însuși mi-a interzis să o fac pentru păcatele mele. Am devenit foarte trist și am plâns. „Toți oamenii”, m-am gândit, „intră fără piedici în Casa Domnului și singur eu sunt nedemn de asta! Ce ticălos sunt!” În acel moment, mi-am imaginat brusc toată groaza de felul în care trăisem de mulți ani... Cu lacrimi, am început să-mi bat pieptul și să oft din adâncul inimii. Ridicându-mi ochii, am văzut imaginea Preasfintei Maicii Domnului atârnând deasupra intrării în biserică. Cea Preacurată privea cu severitate și în același timp cu afecțiune dinspre icoană și mi s-a părut că Ea se uită drept în sufletul meu. „Maica Domnului! - Mi-a ieșit din gura, - Înțeleg că Tu, Curată la trup și la suflet, ești neplăcut că eu, desfrânată, mă întorc la Tine. Dar am auzit că Dumnezeul pe care l-ai născut a venit pe pământ pentru a mântui pe păcătoși, pentru a-i aduce la pocăință. Vino în ajutorul meu, părăsit de toți! Am păcătuit cu diferiți oameni de mulți ani, dar nu m-am gândit deloc la Dumnezeu și de aceea sunt foarte singur... Numai pentru mine s-au închis ușile sfântului templu... Roagă-te pentru Fiul Tău, Regina , ca să intru în biserică și să mă închin în fața Crucii pe care se află a fost răstignit! Și eu... Îți promit că nu voi mai trăi ca înainte, voi pleca de la ispitele păcătoase, voi merge acolo unde îmi porunci Tu...” După ce m-am rugat, am simțit o oarecare ușurare în suflet, nădejde în mila lui Dumnezeu. Cu trepidare spirituală, m-am apropiat de intrarea în templu și, semnându-mă cu semnul crucii, am trecut pragul. Uimirea mi-a umplut inima. Am căzut cu fața la pământ și m-am închinat la Crucea Domnului, l-am sărutat. "Dumnezeu! - M-am gândit - ce milos ești! Nu respingi nici pe cei mai răi păcătoși dacă se pocăiesc înaintea Ta!” M-am urcat la icoana Maicii Domnului și, îngenuncheat, am început să mă rog: „Regina Cerului! Îți mulțumesc că mi-ai permis, blestemat păcătos, să ating Sfânta Cruce a Fiului Tău! Acum a sosit timpul să împlinesc ceea ce am promis: Te implor, Doamnă, arată-mi calea pocăinței, învață-mă cum să-mi îndrept viața!” După ce am rostit aceste cuvinte, am auzit o voce venind de undeva departe: „Dacă vei trece Iordanul, vei găsi pacea pentru sufletul tău”. Mi-am dat seama că am primit un răspuns de la Preasfânta Maica Domnului și am exclamat: „Preacurată, nu mă lăsa!” Apoi a plecat repede. Lângă biserică, un străin mi-a dat trei monede și, zicând: „Ia asta, mamă!”, s-a amestecat cu oamenii. Cu acești bani am cumpărat trei pâini mari și am mers la râu.Drumul spre Iordan nu era aproape și a trebuit să merg aproape toată ziua. Tot drumul am plâns amar de păcatele mele grave și abia la apus am ajuns la țărm. S-a spălat în râu, a băut apă din el. Lângă Iordan stătea un templu mic în numele Sfântului Ioan Botezătorul. M-am rugat în ea și m-am împărtășit cu Sfintele Taine ale lui Hristos. A trebuit să trec pe malul opus al Iordanului, dar pe râu nu era nici un pod, nici un transportator. „Regina Raiului, ajută-mă!” - am implorat si am mers de-a lungul tarmului acoperit de stuf. Deodată, lângă apă, am observat o barcă mică în care zăcea o vâslă lungă și ușoară. „Maica Domnului! - am exclamat cu lacrimi de recunoștință, - cât de repede ne auzi rugăciunile! .. ” După ce am trecut cu succes râul, am intrat adânc în deșert. De atunci, trăiesc aici complet singur, având încredere în mila lui Dumnezeu pentru mine, blestemat.

- Spune-mi, stăpână, câți ani ai petrecut în deșert? - a întrebat Zosima, șocată de povestea ascetului.

- Cred că au trecut patruzeci și șapte de ani de când am trecut Iordanul. - răspunse bătrâna.

- Dar ce ai mâncat în tot acest timp? - Călugărul a fost uimit.

- Acele pâini pe care le-am adus de la Ierusalim, am mâncat o bucată mică și mi-au fost de ajuns câțiva ani. Când s-au terminat, am început să mănânc ierburi și rădăcini care cresc ici și colo în deșert.

- Dar cum, se întrebă bătrânul, cum ai trăit aici singur? Nu te-ai stânjenit gândurile și dorințele păcătoase, nu te atacau demonii?

- Ah, părinte...” a oftat trist ascetul, „chiar mi-e frică să-mi amintesc de suferințele pe care le-am îndurat în primii ani ai vieții mele de pustnic. Mi-e teamă că dacă voi vorbi despre asta, gândurile înverșunate care m-au chinuit se vor întoarce din nou și îmi vor ataca sufletul.

- Nu-ți fie frică și nu-mi ascunde nimic”, a spus Zosima, vreau să știu toate detaliile vieții tale, pentru că este foarte instructiv.

Pustnicul și-a plecat capul în jos și, parcă s-ar birui, a vorbit încet:

- Crede-mă, părinte Zosima, că primii șaptesprezece ani pe care i-am petrecut în aceste locuri pustii, am suferit inexprimabil. Pasiunile mele nebune m-au atacat ca niște fiare sălbatice. Am mâncat pâine uscată și ierburi amare și eram foarte flămând de carne și pește, pentru că eram obișnuit cu ele în Egipt. Imagini de veselie sălbatică se ridicau în fața ochilor mei; Voiam să beau vin, pe care îl iubeam foarte mult... Când mă rugam, au început să-mi vină brusc în minte cântece obscene - în Alexandria le cântam în fiecare zi... Și ce să spun despre dorul și greutatea inexprimată pe care o aveam. apăsat uneori pe sufletul meu? .. Părea că nu există mântuire pentru mine, amăgirea nu se va sfârși niciodată... Dar mi-am imaginat că Însuși Maica Domnului, pe care am promis să o corectez, se uita la mine... M-am rugat să Ea cu lacrimi, i-a cerut să alunge ispita de la mine, să-mi curețe inima păcătoasă. Căzând pe fața mea, m-am rugat fără încetare multe ceasuri; Mi-am imaginat cum mă judecă Regina Cerului pentru necurăție și necredincioșie față de jurământul meu. În cele din urmă, sufletul mi s-a limpezit și liniștea s-a instalat în inima mea, de parcă s-ar fi revărsat un fel de lumină pură în jur... Așa că am trăit șaptesprezece ani, luptându-mă aproape constant cu patimile păcătoase pe care eu însumi le instalasem cândva în suflet. Preacurata Doamnă m-a ajutat, mi-a dat putere să suport grea luptă. Timp de șaptesprezece ani m-am răsfățat într-o viață vicioasă în Alexandria și, în același număr de ani, m-am luptat cu păcatul în pustiu. Și atunci Domnul a avut milă de mine și pacea a coborât în ​​inima mea. Acum, prin harul lui Dumnezeu, nu mă simt foame și sete, nu îngheț în nopțile cu vânt și nu sufăr de căldura amiezei. Și cel mai important, patimile s-au retras și nu-mi mai chinuie trupul și sufletul păcătos. Găsesc hrană pentru mine în nădejdea mântuirii... După cum se spune în Sfintele Scripturi: „Omul nu va trăi numai cu pâine”.

- Spune-mi, - zise Zosima gânditoare, - de unde cunoști cuvintele Sfintei Evanghelii? La urma urmei, ai spus că nu te-ai gândit niciodată să-ți salvezi sufletul și că nu există cărți în deșert...

- Da, tată. - Răspunse ascetul, - mai mult: nu pot să citesc și să scriu și nu am ascultat niciodată citirea Bibliei. Dar Cuvântul lui Dumnezeu pătrunde pretutindeni și chiar ajunge la mine, necunoscut lumii... Însuși Domnul îi instruiește pe slujitorii Săi.

- Binecuvântat să fie Dumnezeu, - exclamă cu admirație bătrânul, - Care face lucruri minunate și mărețe! Slavă Ție, Doamne, că mi-ai arătat cum ai milă și ai răsplătit pe cei ce Îți slujesc!

- Te invoc de la Domnul, - pustnicul se uită aspru la călugăr, - nu spune nimănui despre mine cât voi fi în viață. Peste un an, dacă vrea Dumnezeu, mă vei vedea din nou. Nu treceți Iordanul în Postul Mare, așa cum se obișnuiește în mănăstirea voastră, ci rămâneți în mănăstire.

Zosima îl privi pe ascet cu o mută uimire. „Știe și ea despre regulile stabilite în mănăstirea noastră!” el a crezut. Și bătrâna și-a continuat discursul:

- Totuși, chiar dacă vrei, de data asta nu vei putea merge în deșert... - prezise ea. - În Joia Mare, în ziua în care Mântuitorul a stabilit Taina Împărtășaniei, luați Sfintele Taine - Trupul și Sângele lui Hristos și mergeți în sat, stând pe malul râului. Eu voi veni acolo, iar tu o să-mi alături Sfintei. La urma urmei, toți acei ani pe care i-am petrecut aici, nu m-am împărtășit... Acum mă străduiesc pentru asta din toată inima. Nu refuza rugăciunea mea, te implor...

- Bineînțeles, stăpână, voi face totul așa cum porunci! spuse Zosima repede.

- Îți mulțumesc... Și lui Ioan, egumenul mănăstirii în care locuiești, spune-i: „Ai grijă de tine și de frații tăi. Trebuie să vă îmbunătățiți mult.” Totuși, nu o faceți acum, ci când Domnul vă va instrui. Și totuși, părinte, te întreb: roagă-te pentru mine, naibii!

- Și te aduci aminte de mine în sfintele tale rugăciuni, robul lui Dumnezeu! spuse bătrânul cu lacrimi în ochi.

După aceste cuvinte, pustnicul s-a înclinat în fața lui Zosima și a intrat adânc în deșert.

„Slavă Ție, Dumnezeule, că mi-ai arătat un ascet în fața căruia toate ostenelile mele par copilărești!” - s-a rugat bătrânul cu trepidare duhovnicească, întorcându-se la mănăstirea sa. El a dat curs cererii pustnicului și nu a spus nimănui o vorbă despre ea. „Cât va trece până când îi voi vedea din nou chipul sfânt”, se gândi Zosima cu tristețe, „un an este atât de lung!” Ar vrea să-l urmeze mereu pe pustnic, învățând din credința și abnegația ei, luptă după Dumnezeu și rugăciune, smerenie și pocăință. Dar era imposibil.

Postul Mare a sosit. Locuitorii mănăstirii iordaniene au început să se pregătească să plece în deșert. Dar Zosima, după cum prezisese ascetul, nu putea părăsi mănăstirea. S-a îmbolnăvit grav. Pe la mijlocul Sfintei Cetăți, bătrânul și-a revenit, dar, amintindu-și cuvintele pustnicului, nu a părăsit mănăstirea. În sfârșit, a sosit Săptămâna Mare. În Joia Mare, Părintele Zosima a săvârșit Sfânta Liturghie împreună cu monahii care s-au întors din pustiu, iar apoi, așezând cu evlavie o părticică din Sfintele Daruri într-un vas mic, s-a dus la Iordan. Bătrânul a luat și ceva de mâncare cu el: grâu înmuiat în apă și smochine uscate. Era seară. Soarele coborise deja sub orizont și doar reflexele purpurie care se întindeau pe cerul care se întuneca rapid aminteau de ziua trecută. Pustia nu a venit. „Poate că am întârziat? - se gândi Zosima neliniştită, - dacă ar fi venit aici înaintea mea, a aşteptat puţin şi s-ar fi întors în deşert, crezând că am uitat de cererea ei? Probabil că nu sunt vrednic să văd chipul sfânt al marelui ascet, de aceea Domnul nu-mi dă această fericire... ”O lună imensă, aproape rotundă, a răsărit peste deșert. Unul după altul, mare stele sudice. În tăcerea nopții, părea că deșertul strălucea din interior cu o strălucire blândă, misterioasă. "Dumnezeu! - Din adâncul sufletului s-a rugat bătrânul, - Te implor, să-l văd pe sfântul Tău! Acum înțeleg cât de slab și păcătos sunt; Văd că nu am făcut nici măcar o sută din ceea ce slujitorii Tăi aleși au făcut! Nu mă lăsa să plec de aici nemulțumit, îndurerat sub povara păcatelor mele!” Zosima s-a uitat la râu și un gând amar i-a străpuns sufletul: „Cum va trece sihastrul Iordanul?” - gândea călugărul, - "pentru că acum e seara târziu și nu este nimeni pe râu care să o transporte!" Deodată, pe malul opus, lângă apă, Zosima a văzut o siluetă umană înaltă și subțire. "Ea e!" – se gândi bătrânul cu inima scufundată. Iar schitul, luminat de lumina nopții, a trecut râul și, fără a ezita un minut, a mers pe poteca luminată de lună parcă peste un pod solid. „Doamne, minunate sunt lucrările Tale!” - a exclamat involuntar batranul si a vrut sa cada in genunchi, dar ascetul nu i-a permis:

- Încetează ce faci! - strigă ea mergând pe apă, - ești preot și porți Secretele Divine!

Zosima rămase nemișcată în picioare, privind în tăcere la miracolul care avea loc.

- Cu adevărat mare este Dumnezeu, care îi face pe cei care Îi slujesc ca El însuși! - a şoptit, - pustnicul merge de-a lungul râului, precum Însuşi Mântuitorul Hristos a umblat pe mare! Cât de departe sunt de perfecțiunea spirituală, cum aș putea să cred că am realizat ceva grozav!...

Când ascetul s-a apropiat de el, bătrânul a citit Crezul, Rugăciunea Domnului și s-a împărtășit pe slujitorul lui Dumnezeu cu Trupul și Sângele lui Hristos. Luând în sine Lucrul Sfânt, pustnicul a exclamat:

- Acum dă drumul pe robul Tău, Doamne, după cuvântul Tău în pace, căci ochii mei au văzut mântuirea Ta! - Apoi, întorcându-se către bătrân, îi spuse - Părinte, te rog, nu refuza să-mi împlinești încă una dintre dorințele mele. Acum întoarce-te la mănăstirea ta și peste un an vino la pârâul unde ne-am întâlnit prima dată. Acolo mă vei vedea din nou. Asta vrea Dumnezeu.

- Dacă s-ar putea, - răspunse părintele Zosima, plecând capul, - Aș vrea mereu să te urmăresc și să-ți văd chipul strălucitor. Dar, te implor, împlinește-mi și dorința: gustă ceva din mâncarea pe care le-am adus.

Cu aceste cuvinte, a deschis un mic coș de răchită în care zăceau grâu și fructe. Sfânta și-a atins capetele degetelor subțiri de grâu și, luând trei boabe, le-a adus la buze.

- Ajunge. ea a spus. - Harul Domnului mă va mulțumi. Tu, Părinte, te implor, nu uita să te rogi pentru mine, păcătosul.

- Și te rogi pentru mine! - Zosima s-a plecat până la pământ. - Și pentru rege și pentru toți creștinii, întreabă-l pe Creator...

Privind cu evlavie la sfântul lui Dumnezeu, el a plâns în liniște. Și pustnicul a umbrit din nou râul cu semnul crucii și a mers de-a lungul lui, îndepărtându-se de bătrânul care se uita în tăcere după ea. Zosima s-a întors la mănăstire. O bucurie spirituală liniștită și clară a strălucit în inima lui. „Slavă Ție, Doamne, că mi-ai arătat sfântul Tău!” – s-a rugat călugărul. „Dar cum o cheamă? - Deodată se gândi, - data viitoare cu siguranță voi afla numele ei de la pustnic!

A mai trecut un an. Bătrânul a plecat din nou în deșert. "Dumnezeu! - S-a rugat cu ardoare, - ajută-mă să găsesc un loc unde mă așteaptă robul Tău! După semne abia vizibile, amintindu-și drumul pe care îl parcursese în urmă cu doi ani, a ajuns la un pârâu secat. Aici Zosima a început să se uite cu atenție în jur, sperând să-l vadă pe reverend. "Unde este ea?" - îşi spuse bătrânul, privind nisipul uscat şi pietrele, între care se vedeau ici-colo plante spinoase. Multă vreme a căutat un ascet, s-a rugat cu ardoare Creatorului pentru ajutor. În cele din urmă, apropiindu-se chiar de malul unui pârâu secat, Zosima văzu un pustnic. Ea zăcea moartă pe malul opus. Mâinile sfântului lui Dumnezeu erau încrucișate pe pieptul ei, ochii îi erau închiși, trupul ei era nestricăcios, de parcă sfânta tocmai ar fi murit. Căzând la picioarele defunctului, bătrânul a plâns îndelung. Apoi, din memorie, a citit psalmii și rugăciunile așezate la înmormântare. Deodată văzu o inscripție înscrisă pe nisipul dens împachetat deasupra capului reverendului: „Îngroagă, părinte Zosima, în acest loc trupul smeritei Maria. Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, care am murit în prima zi a lunii aprilie, în noaptea Patimilor mântuitoare a lui Hristos, după împărtășirea Sfintelor Taine”. După ce a citit testamentul ascetului, bătrânul și-a făcut cruce tremurând. „A murit în noaptea de Vinerea Mare! - gândi Zosima cu groază evlavioasă, - asta înseamnă că calea pe care o parcurg în douăzeci de zile, sfântul lui Dumnezeu a biruit într-un ceas! Minunate sunt lucrările Tale, Doamne! În plus, Mary a spus că este analfabetă, dar a lăsat o inscripție în nisip... Sau a fost inscripționată de Îngerul Păzitor al reverendului? Gândindu-se astfel, bătrânul a început să caute o unealtă cu care să poată săpa un mormânt. A ridicat o ramură mare uscată de pe pământ, a încercat solul cu ea. Nisipul pietros împachetat cu greu a cedat mâinii bătrâne. Zosima oftă din greu și își ridică ochii. Deodată văzu în fața lui un leu uriaș cu o coamă luxoasă roșiatică. Fiara a stat lângă trupul reverendului și i-a lins picioarele. De frică, bătrânul s-a semnat cu cruce. „Doamne, prin rugăciunile robii Tale Maria, ferește-mă de un prădător!” a implorat cu credinţă puternică. Și leul, privind calm la călugăr, a început să se apropie încet de el. Lui Zosima i s-a părut că fiara îl privea cu blândețe și chiar cu afecțiune. Făcând din nou cruce, bătrânul se întoarse către animal:

- Marele ascet mi-a lăsat moștenire să-i îngrop trupul, dar eu sunt bătrân și nu pot să sap mormintele. În plus, nu am lopată. Sapă un mormânt reverendului cu ghearele tale și voi îngropa în el trupul Sfintei Maria.

Leul se uită atent la călugăr și, ghemuit pe labele din față, începu să sape repede o groapă. Zosima a privit cu teamă cum fiara sălbatică pregătește mormântul celei care s-a luptat cândva cu pasiunile ei ca cu prădătorii înverșunați. „Înaintea celui care a învins fiarele invizibile, cele vizibile devin blânde și ascultătoare”. gândi bătrânul. În sfârșit, gaura era gata. Rugându-se cu ardoare lui Dumnezeu, Părintele Zosima a înmormântat-o ​​pe Călugărul Maria și, înclinându-se spre movilă, s-a dus la mănăstirea sa. Bucuria liniștită evlavioasă, amestecată cu o ușoară tristețe, îi umplea sufletul.

Revenind la mănăstire, bătrânul le-a povestit locuitorilor săi despre Călugărul Maria. Toată lumea a fost foarte surprinsă de înțelepciunea lui Dumnezeu, care a făcut dintr-un păcătos groaznic un mare sfânt. Părintele Zosima i-a transmis Starețului Ioan cuvintele rostite despre el de ascetul, iar rectorul a găsit într-adevăr neajunsuri în viața mănăstirii, pe care le-a corectat cu succes cu ajutorul lui Dumnezeu.

Părintele Zosima a mai trăit mulți ani și a murit la aproape o sută de ani, mulțumind Domnului cu viața sa. Sfânt biserică ortodoxă l-a proslăvit ca pe un reverend și sărbătorește pomenirea sfântului lui Dumnezeu pe 4 aprilie calendarul bisericii(al șaptesprezecelea în noul stil). Iar amintirea Sfintei Maria, marea femeie neprihănită, care ne dă exemplu de pocăință, este sărbătorită în Postul Mare – în săptămâna a cincea. Viața sfântului sună în joia acestei săptămâni în toate bisericile ortodoxe. Ne învață să nu disperăm niciodată, ci să credem mereu cu fermitate că Domnul ne va mântui, ne va ajuta să scăpăm de toate păcatele, dacă ne străduim sincer pentru El.

Preasfințită Maică Maria, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

14 aprilie, biserica cinstește memoria marelui sfânt! Maria Egipteanca este unul dintre cei mai venerati sfinți dintre creștinii ortodocși. Află mai multe despre Sfânta Maria Egipteanca din materialul pregătit de mai jos! Lectură fericită și utilă!

Viața Mariei Egiptului

Călugăria Maria, supranumită Egipteanca, a trăit la mijlocul secolului al V-lea și la începutul secolului al VI-lea. Tinerețea ei nu era de bun augur. Mary avea doar doisprezece ani când și-a părăsit casa din orașul Alexandria. Fiind liberă de supravegherea părintească, tânără și lipsită de experiență, Maria a fost purtată de o viață vicioasă. Nu era nimeni care să o oprească în drumul spre moarte și erau mulți seducatori și ispite. Deci 17 ani Maria a trăit în păcate, până când Domnul milostiv a întors-o spre pocăință.

S-a întâmplat așa. Din întâmplare, Maria s-a alăturat unui grup de pelerini în drum spre Țara Sfântă. Navigand cu pelerinii pe o corabie, Maria nu a încetat să seducă oamenii și să păcătuiască. Odată ajunsă la Ierusalim, ea s-a alăturat pelerinilor în drum spre Biserica Învierii lui Hristos.

Biserica Învierii lui Hristos, Ierusalim

Oamenii au intrat în templu într-o mulțime mare, iar Maria la intrare a fost oprită de o mână invizibilă și nu a putut intra în el cu niciun efort. Atunci ea și-a dat seama că Domnul nu i-a permis să intre în locul sfânt din cauza necurăției ei.

Prinsă de groază și de un sentiment de pocăință profundă, ea a început să se roage lui Dumnezeu să-și ierte păcatele, promițând că își va schimba radical viața. Văzând icoana Maicii Domnului la intrarea în templu, Maria a început să ceară Maicii Domnului să mijlocească pentru ea înaintea lui Dumnezeu. După aceea, ea a simțit imediat iluminarea în sufletul ei și a intrat liber în templu. Vărsând lacrimi abundente la mormântul Domnului, ea a părăsit templul o persoană complet diferită.

Mary și-a îndeplinit promisiunea de a-și schimba viața. Din Ierusalim, ea s-a retras în deșertul aspru și pustiu iordanian și a petrecut acolo aproape jumătate de secol în deplină singurătate, în post și rugăciune. Astfel, prin fapte grele, Maria Egipteanca a dezrădăcinat în ea însăși toate dorințele păcătoase și a făcut din inima ei un templu curat al Duhului Sfânt.

Starețul Zosima, care a locuit în mănăstirea iordaniană Sf. Ioan Botezătorul, prin providența lui Dumnezeu, a fost onorat să se întâlnească în deșert cu Călugărul Maria, pe când aceasta era deja o bătrână adâncă. El a fost uimit de sfințenia și darul ei de perspicacitate. Odată a văzut-o în timpul rugăciunii, parcă ridicându-se deasupra pământului, iar altă dată, mergând peste râul Iordan, ca pe uscat.

Despărțindu-se de Zosima, călugărul Maria i-a cerut să se întoarcă în deșert peste un an pentru a-și împărtăși. Bătrânul s-a întors la ora stabilită și i-a împărtășit Călugării Maria cu Sfintele Taine. Apoi, venind un an mai târziu în deșert în speranța de a o vedea pe sfântă, n-a mai găsit-o în viață. Bătrânul a îngropat rămășițele Sf. Maria acolo în deșert, în care a fost ajutat de un leu care a săpat o groapă cu ghearele pentru a îngropa trupul celor drepți. Acesta a fost în jur de 521.

Astfel, dintr-un mare păcătos, Călugărul Maria a devenit, cu ajutorul lui Dumnezeu, cea mai mare sfântă și a lăsat un exemplu atât de viu de pocăință.


Ceea ce se ruga cel mai des Sfintei Maria Egipteanca

Ei se roagă Mariei Egiptului pentru a depăși pasiunea risipitoare, pentru a-i acorda un sentiment de pocăință și în orice împrejurare.

Rugăciunea Mariei Egiptului

O, mare sfântă a lui Hristos, cuvioasă Maria! În Rai, Tronul lui Dumnezeu vine, dar pe pământ în duh de dragoste cu noi rămâneți, având îndrăzneală față de Domnul, rugați-vă să-i mântuiți pe slujitorii Săi, curgând spre voi cu dragoste. Cere-ne de la Marele Milostiv Domn și Domn al Credinței păzirea imaculată, afirmarea noastră a orașelor și orașelor, izbăvirea din prosperitate și distrugere, mângâiere pentru cei îndurerați, vindecare pentru cei bolnavi, învierea pentru cei căzuți, întărire pentru cei rătăciți, prosperitate și binecuvântare în fapte bune, orfani și văduve - mijlocirea și cei care au plecat din această viață - odihnă veșnică, dar pentru noi toți în ziua cumplitei Judecăți, de-a dreapta țării, partenerii ființei și glasul binecuvântat al Judecătorului lumii auzi: vino, binecuvântează pe Tatăl Meu, moștenește Împărăția pregătită pentru tine de la întemeierea lumii și primește-ți ședere în veci acolo. Amin.

Film video despre Sf. Maria

Materiale folosite: site-ul Pravoslavie.ru, YouTube.com; foto - A. Pospelov, A. Elshin.