Opinia psihologului: „homosexualitatea este o patologie care trebuie tratată și nu propagată prin mass-media!” Oamenii de știință au determinat mecanismul evolutiv al apariției homosexualității la persoanele LGBT din punct de vedere științific

Irina Bode 09.02.2016

Alti oameni
Cea mai completă analiză a orientării sexuale homosexuale din punct de vedere al științei și medicinei

Ei încearcă să vorbească despre homosexualitate cu delicatețe, deoarece subiectul este destul de fertil pentru lupte teribile să izbucnească în comentariile oricărei publicații despre comportamentul homosexual și homosocial. Momentan, nu este complet clar ce factori determină orientarea într-o măsură mai mare. Oricare ar fi posibilii factori biologici și genetici, formarea orientării sexuale este un proces foarte complex și individual.

Ceea ce îl face deosebit de emoționant este faptul că orientarea sexuală în unele cazuri poate fi o valoare variabilă și explicată de factori situaționali. O singură experiență homosexuală în adolescență face o persoană homosexuală? Cât de semnificativ este impactul unei astfel de experiențe asupra vieții sexuale ulterioare? Cercetătorii nu au dat încă răspunsuri clare și susținute la aceste întrebări.

Comunic cu sexul meu. Ce este în neregulă cu mine?

Homosocialitatea, adică concentrarea pe contactele sociale doar cu propriul gen, nu este ceva ieșit din comun, deoarece oamenii tind să simpatizeze mai mult cu cei care sunt asemănători cu ei înșiși. Tendința pentru relații apropiate în adolescență, dacă se manifestă, este însoțită de o furtună de emoții, iar din această cauză, legătura va fi mai puternică decât la vârsta adultă. În același timp, homosocialitatea poate favoriza în mod obiectiv atât contactele homosexuale, cât și să stimuleze interesele heterosexuale: un tânăr care comunică cu semenii de sexul său primește de la aceștia confirmarea statutului său în societate, vorbind despre „victoriile” sale în domeniul comunicării cu sex opus. De asemenea, este interesant faptul că interesul crescut pentru propriul sex este determinat și de o mai mare accesibilitate a corpului unui om de același sex.

În 1982, un om de știință din Portland, Edward Grellert (mai târziu a scris chiar și o carte cu titlul grăitor „Originea dorinței sexuale. Mecanism posibil”) și colegii săi au efectuat un studiu în care au împărțit subiecții în 4 grupuri a câte 198 de persoane fiecare. : bărbați homosexuali și heterosexuali, femei homosexuale și heterosexuale. Oamenii de știință au întrebat subiecții cât de des s-au implicat în anumite activități sportive și de jocuri perioade diferite viata lor: 5-8 si 9-13 ani. Diferența a fost găsită nu numai între bărbați și femei heterosexuali. Majoritatea homosexualilor au observat o abatere semnificativă de la normele relațiilor între sexe și diviziunile rolurilor în grup. Multe studii cu rezultate similare au dat motive de a crede că încălcarea normelor relațiilor sex-rol în copilărie și adolescență poate fi cauza tendințelor homosexuale dezvoltate.

Boala sau nu?

Anterior, homosexualitatea era văzută ca o boală care putea fi tratată. Mai mult, acest punct de vedere există până în zilele noastre. În America, nu cu mult timp în urmă, sute de medici au început tratamentul, oferind statistici uluitoare conform cărora au vindecat unul din trei. Unii au spus că ei înșiși au fost anterior homosexuali, dar acum tratamentul i-a transformat în obișnuiți barbati de familie. A început o întreagă mișcare, care s-a numit așa - mișcarea ex-gay. A primit sprijin semnificativ din partea comunităților religioase. Refuzul Asociației Americane de Psihiatrie (APA) de a clasifica homosexualitatea drept boală în 1973 a adăugat foc focului. Este de remarcat faptul că prima organizație a mișcării a fost creată tot în 1973 de trei homosexuali. Ulterior, mulți participanți la mișcare au părăsit-o, condamnând-o în toate modurile posibile și cerându-și scuze comunității LGBT. Mișcarea a sfătuit recurgerea la terapia reparatorie, a cărei metodologie variază de la consiliere individuală și de grup până la terapia electroconvulsivă și terapia aversivă.

De fapt, tratamentul, în cel mai bun caz, nu a dus la nimic și, în cel mai rău caz, s-a terminat cu sinucidere. În 2009, APA a emis declarații că tratamentul nu a funcționat și că medicii nu ar mai trebui să ofere astfel de servicii deoarece o astfel de terapie era periculoasă pentru sănătatea unei persoane, atât psihologică, cât și fizică. Rapoartele au remarcat că grupurile de foști homosexuali pot ajuta indivizii din punct de vedere social și psihologic, că acestea par cel mai probabil să atenueze suferința organizatorilor înșiși, deoarece aceștia trăiesc într-o stare de stres constant din cauza conflictului nerezolvat între convingerile lor religioase și atracția sexuală. Unii participanți la grupuri s-au îmbunătățit, în timp ce alții au raportat depresie, anxietate, furie, confuzie, înrăutățirea relațiilor cu ceilalți, gânduri suicidare, ura de sine și pierderea productivității.

Sigmund Freud

Chiar și Sigmund Freud, celebrul psihiatru austriac, a presupus că toți oamenii sunt bisexuali de la naștere, iar orientarea ulterioară se formează sub influența factorilor externi, adică heterosexualitatea și homosexualitatea sunt opțiuni de dezvoltare. În același timp, el nu a considerat homosexualitatea o boală și a oferit un tratament corecțional menit să reducă disconfortul din cauza respingerii de către societate sau a pacientului.

Este demn de remarcat faptul că homosexualitatea a fost clasificată ca o boală în ICD-9 (Clasificarea Internațională a Bolilor, Revizuirea a Noua). Ea a aparținut grupului de tulburări psihosexuale împreună cu o încălcare a individualității psihosexuale, a travestismului și a exhibiționismului. Cu toate acestea, homosexualitatea a fost exclusă din ICD-10. În același timp, clasificarea reține definiția homosexualității egodistonice, atunci când pacientul este conștient de orientarea sa sexuală, dar reacționează puternic negativ la aceasta, dorește să o schimbe și insistă asupra propriului tratament.

Homosexualitatea a fost, de asemenea, exclusă din DSM (Manualul de diagnostic și statistică al bolilor mintale) și încă din 1973. Astfel, în prezent, din punct de vedere al clasificărilor oficiale, homosexualitatea este un tip de orientare sexuală, și deloc o boală. Dar tulburările de anxietate, disconfortul psihologic, instabilitatea mentală asociată cu conștientizarea orientării cuiva sunt deja clasificate drept boli mintale.

Orientarea este determinată în uter

Există mulți oameni sceptici care susțin că este extrem de puțin probabil ca sexualitatea unei persoane să fie determinată înainte de naștere. Totuși, din ce în ce mai multe date științifice, dimpotrivă, confirmă acest punct de vedere. Un argument împotriva afirmației că homosexualitatea se formează numai sub influența factorilor sociali este imposibilitatea de a vindeca homosexualitatea. Nici electroșocul, nici terapia hormonală, nici terapia cu aversiune nu ajută.

Până în prezent, nu a fost realizat un singur studiu suficient de convingător care să dovedească superioritatea influenței unor factori asupra altora. Oamenii de știință sugerează că orientarea este determinată de o combinație de factori genetici, hormonali și sociali. Teoriile biologice sunt acum extrem de populare, iar lista factorilor biologici poate include chiar mediul uterului, în care are loc implantarea zigotului și dezvoltarea ulterioară a embrionului.

Astfel, atunci când șoarecii suferă de stres, se nasc mai mulți indivizi care sunt predispuși la homosexualitate. De ce oamenii nu pot avea același efect? Într-adevăr, în situatii stresante este eliberat hormonul cortizol, care afectează producția de hormoni fetali, care pot influența foarte bine orientarea prin sistemul hormonal.

Unele grupuri de cercetare independente susțin că studiile pe gemeni sugerează că factorii genetici pot explica până la 25-30% din diferențele dintre gay, bi și heterosexuali. Un studiu destul de vechi din 1993 a arătat că există un marker genetic pentru homosexualitate, Xq28, situat pe cromozomul X. Rezultatele unui studiu efectuat pe frații gay au arătat că printre aceștia concordanța (prezența aceleiași caracteristici specifice) markerilor Xq28 a fost semnificativ mai mare decât se aștepta întâmplător, în 64% din cazuri markerii având un aspect similar. Ulterior, însă, a fost realizat un studiu care a pus la îndoială rezultatele obținute și nu a confirmat existența unei gene responsabile de dezvoltarea homosexualității.

În 2012, au fost raportate rezultatele unui alt studiu pe termen lung privind cauzele orientării masculine. Datele au confirmat rezultatele din 1993, adică legătura dintre Xq28 și homosexualitate. De asemenea, a fost găsită o legătură între homosexualitate și un marker de pe al optulea cromozom, gena 8q12. Oamenii de știință au remarcat că, cel mai probabil, fiecare dintre acești cromozomi contribuie la dezvoltarea preferințelor sexuale, dar exact cum nu este încă clar.

Unii cercetători au susținut că sexul masculin al fătului provoacă un răspuns imun matern care devine mai puternic cu fiecare gestație ulterioară a unui făt de sex masculin. Astfel, probabilitatea de a avea un copil gay crește cu fiecare născut băiat. De asemenea, a fost realizat un studiu pe gemeni identici unde copiii au fost separați imediat după naștere. Rezultatele au arătat că, dacă unul dintre ei s-a dovedit a fi gay, atunci al doilea, cu o probabilitate de peste 50%, s-a dovedit a fi și el gay.

Corp Barr, cromozom X inactivat

Studiile epigenetice sugerează, de asemenea, o legătură între o mamă și fiii ei. O femeie este un „mozaic”: unul dintre cromozomii ei X este „dezactivat” în fiecare celulă, în timp ce diferiți cromozomi sunt dezactivați în celule diferite. Inactivarea are loc aleatoriu. Se presupune că oprirea poate apărea și la embrion, iar în unele cazuri nu se întâmplă întâmplător. Sven Bocklandt și colegii săi au raportat în 2006 că a existat o predominanță semnificativă a inactivării unui cromozom X față de celălalt la mamele bărbaților gay.

Sunt genele de vină?

Rândul de sus este amigdalea stângă, rândul de jos este dreapta. De la stânga la dreapta: bărbat heterosexual, femeie heterosexuală, bărbat homosexual, femeie homosexuală.

Mai multe studii care utilizează fMRI au relevat diferențe în funcționarea anumitor structuri ale creierului heterosexualilor și homosexualilor: hipotalamus, talamus și amigdala. Conexiunile dintre amigdala și alte părți ale creierului sunt mai extinse la femeile heterosexuale și la bărbații homosexuali. În același timp, reacția în cortexul prefrontal și talamus la chip de femeie mai puternic la bărbații heterosexuali și la femeile homosexuale. O corelație inversă este, de asemenea, tipică. Astfel de diferențe structurale și funcționale pot apărea în stadiu timpuriu dezvoltare și nu depind de factori socioculturali externi, spun cercetătorii.

Se pare că preferințele noastre sexuale sunt formate de factori genetici și hormonali din uter și de factori sociali în vârstă fragedă. Mai multe studii care au început la începutul anilor 90 au descoperit că homosexualitatea este mai frecventă în rândul rudelor de sex masculin de aceeași parte maternă.

Dar, în același timp, opinia despre natura dobândită a homosexualității are și o confirmare. Adesea, o persoană însuși percepe incorect orientarea homosocială în relații și interpretează incorect relațiile cu ambele sexe. Unii dintre susținătorii destul de deschisi ai existenței propagandei gay și a prejudiciului acesteia notează posibilitatea de a schimba orientarea pentru a se potrivi cu tendințele modei.

De ce are nevoie evoluția de homosexualitate?

Este foarte surprinzător că homosexualitatea nu a fost eradicată prin mecanisme evolutive, deoarece homosexualii participă mai puțin la procreare. Să revenim, de exemplu, la aceleași mecanisme de stres. Stresul înseamnă foame, lipsă de resurse și lupta pentru supraviețuire. În astfel de situații, nașterea mai multor indivizi heterosexuali poate epuiza oferta. Prevalența homosexuală poate, dimpotrivă, să reducă rata natalității în mod natural și să păstreze rezervele.

Se presupune că genele responsabile de homosexualitate sunt mecanisme evolutive de reglare a numărului de indivizi dintr-un grup. De exemplu, alela genei este responsabilă pentru atracția față de bărbați. Dacă o astfel de alelă apare la un bărbat, atunci, conform acestei teorii, el va manifesta interes pentru propriul sex; se poate presupune că în viitor acest lucru va duce la o scădere a numărului de indivizi. Dacă o astfel de alelă apare în genomul unei femei, atunci grupul poate experimenta un boom demografic. Aceasta înseamnă că, având în vedere resurse limitate, este mai profitabil din punct de vedere evolutiv să dai naștere la homosexuali: nu trebuie să ucizi pe nimeni și nu trebuie să te lupți cu nimeni pentru mâncare. În acest caz, alelele genelor rămân în genom, iar atunci când grupul iese din criză, ele se vor manifesta în genomul indivizilor de sex feminin, iar populația își va reveni. Există, de asemenea, presupunerea că aceste gene sunt responsabile și pentru creșterea fertilității fraților și surorilor homosexualilor, menținând astfel echilibrul în grup.

Din păcate, majoritatea studiilor sunt legate în mod specific de homosexualitatea masculină, dar natura homosexualității feminine din punct de vedere evolutiv nu a fost încă suficient studiată. Mulți asociază homosexualitatea feminină mai mult cu factori psihologici, chiar cu complexe. Potrivit lui Freud, rolul central în formarea atracției pentru persoane de același sex este dezamăgirea tatălui și lipsa comunicării cu acesta.

Cu toate acestea, nu cu mult timp în urmă, a fost realizat un studiu care a comparat greutatea la naștere a femeilor și bărbaților homosexuali și heterosexuali. Rezultatele au arătat că homosexualii primii născuți care ulterior nu au avut frați mai mici au avut greutate mai mică la naștere în comparație cu martorii. Acest efect a fost observat atât la femei, cât și la bărbați, sugerând existența unui răspuns imun matern. Cercetările arată, de asemenea, că mamele primilor născuți homosexuali produc mai puțini descendenți în medie.

Unii cercetători consideră că pentru a înțelege pe deplin mecanismele evolutive, este necesar să se ia în considerare situația dintr-o perspectivă culturală mai largă. De exemplu, Paul Vasey, psiholog la Universitatea din Lethbridge din Canada, a efectuat cercetări în Samoa testând o teorie bazată pe selecția rudelor. Ideea este că homosexualii compensează lipsa copiilor facilitând succesul reproductiv al fraților prin acordarea de asistență financiară sau socială. În același timp, genele homosexualilor sunt transmise prin nepoți și nepoți. Scepticii atrag atenția că, în medie, oamenii împart doar 25% din codul lor genetic cu rudele, ceea ce înseamnă că pentru a compensa lipsa copiilor proprii, este necesar să aibă cel puțin doi nepoți sau nepoate. Paul Vasey a descoperit că bărbații gay din Samoa petrec, în medie, mai mult timp cu micuții lor decât bărbații heterosexuali.

Fa'afafine - al treilea gen în cultura polineziană

Omul de știință notează că a fost surprins de astfel de rezultate, deoarece un studiu a fost efectuat anterior în Japonia, ale cărui rezultate au arătat că nu există nicio diferență în atitudinea față de copii între homosexuali, heterosexuali și fără copii. Același rezultat a fost obținut în Marea Britanie, SUA și Canada.

Vasey crede că bărbații din Samoa sunt diferiți de bărbații din țările în care a efectuat anterior experimente. Cert este că în Samoa există un așa-numit al treilea gen social, când un bărbat trăiește ca femeie din copilărie, se îmbracă și se identifică ca femeie, în timp ce întreține relații sexuale cu bărbați care se consideră heterosexuali. Cuvintele „gay” și „homosexual” sunt absente din vocabularul lor. Omul de știință a sugerat că tocmai acesta este motivul pentru atenția lor sporită față de nepoții lor în comparație cu Occidentul și Japonia. Vasey își explică punctul de vedere astfel: majoritatea bărbaților din Occident care se identifică ca homosexuali, deși au caracteristici masculine și un stil de viață masculin, sunt de fapt descendenți din bărbați cu identificare între sexe.

O altă mică critică la adresa dezavantajului evolutiv al homosexualității este faptul că numai în Statele Unite, 37% dintre persoanele LGBT au copii, dintre care aproximativ 60% sunt copiii lor biologici. Potrivit cercetărilor Institutului Williams, cuplurile de același sex au doi copii în medie. Acesta nu este un contraargument, dar biologii evoluționisti subliniază că în cea mai mare parte sunt homosexuali istoria modernă nu a trăit viata deschisa, iar tiparul introdus de societate de a avea căsătorii, iar în căsătorii – copii, a jucat un rol important; Mai mult, a reușit să se întărească și astfel nu reduce natalitatea.

Menținerea homosexualității într-o populație poate fi asociată nu numai cu beneficii pentru populație, ci și un efect secundar al unei combinații de mai multe gene în timpul mutațiilor, același efect secundar poate fi bisexualitatea, ceea ce, apropo, unii oameni de știință o consideră un bun avantaj evolutiv față de heterosexualitate, deci cum vă permite să reduceți nivelul de agresivitate în grup.

Orientarea poate fi măsurată matematic?

În 1948, a fost publicată prima dintre cele două monografii, numită mai târziu Rapoartele Kinsey, care propunea o scară care încerca să măsoare orientarea sexuală. 0 pe această scară este heterosexualitatea absolută, 6 este homosexualitatea absolută, a fost adăugată o coloană suplimentară „X” pentru a indica asexualitatea. Rapoartele sunt acum deosebit de des citate pentru a susține argumentul că 5-10% din populație este homosexuală. În același timp, omul de știință însuși a evitat cu sârguință termenii pentru a descrie orientarea, deoarece credea că sexualitatea este supusă schimbării, iar atracția unei persoane ar trebui considerată nu numai ca contact fizic, ci și din punct de vedere al psihologiei.

Alfred Kinsey

Rapoartele au indicat că aproximativ jumătate dintre bărbații chestionați în studiu și-au exprimat cel puțin o dată interesul sexual pentru ambele sexe și mai mult de o treime dintre ei au avut contact sexual cu același sex cel puțin o dată. Desigur, ambele monografii au fost supuse unor critici puternice, care au afectat toate aspectele: de la eșantionare și metodologie până la teme generale, care, potrivit criticilor, au contribuit la degradarea societății și a moralității. Au existat, de asemenea, câteva comentarii destul de sensibile cu privire la părtinirile nesocotite asociate cu faptul că studiile au implicat doar voluntari, iar un sfert dintre aceștia erau și deținuți. Este interesant că versiunea „curățată” a rapoartelor, care a fost lansată ani mai târziu sub conducerea altor doi cercetători, a diferit ușor de originală în ceea ce privește datele statistice.

Scala Kinsey este destul de limitată ca sferă, deoarece nu face distincție între experiența sexuală reală, fantezii și atracție. Pentru a înțelege mai bine sexualitatea umană și dezvoltarea ei de-a lungul vieții, un alt om de știință, Fritz Klein, a dezvoltat o scală mai precisă care înregistrează nu numai experiența sexuală, ci și fanteziile, comportamentul, preferințele și, de asemenea, le împarte în trecut, prezent și a unei persoane. viziune idealizată asupra viitorului. Acest concept reflectă variabilitatea și, de asemenea, înseamnă că idealul dorit poate să nu coincidă cu opiniile trecute sau chiar prezente.

Homofobia este o problemă reală

Henry Adams și colegii săi au efectuat un studiu destul de interesant. Bărbaților heterosexuali care erau destul de homofobi și bărbaților heterosexuali care aveau o atitudine neutră față de homosexualitate li s-au arătat scene erotice cu cupluri MF, MM și LJ. În ambele grupuri, erecțiile au avut loc la vizionarea scenelor erotice care implică femei. Dar aceste rezultate nu vor surprinde pe nimeni. Dar ceea ce a stârnit interesul a fost că erecțiile la vizionarea scenelor cu bărbați au avut loc mai des în rândul grupului homofob. Acest lucru le-a dat oamenilor de știință de gândit despre atracția sexuală latentă deghizată în homofobie.

Dovezile științifice ale prejudiciului a ceea ce se numește propagandă homosexuală nu au fost încă identificate. Totuși, tot acest zgomot în jurul tematicii orientării sexuale, atât din partea heterosexualilor, cât și din partea reprezentanților comunității LGBT, nu face decât să exagereze, să pună dinții pe muchie și să provoace creșterea intoleranței, instigând la ostilitate pe motive sexuale, ceea ce la rândul său provoacă o extindere și mai mare a conflictului, ceea ce duce la consecințe foarte dezastruoase, inclusiv sinucidere. Cu toate acestea, momentan un lucru este clar: homosexualitatea nu este unică pentru oameni, originile ei sunt ascunse în comportamentul homosocial al animalelor, are origini evolutive. De ce și cum exact apare, trebuie doar să aflăm.

In contact cu

Toate cercetare statistică de fiecare dată au arătat că preferințele pentru persoane de același sex se formează în uter sau în primele luni de viață. În ciuda acestui fapt, la nivel de zi cu zi poți auzi foarte des logica: dacă lași un băiat să se joace cu păpuși, dacă are o mamă severă, dacă tatăl său ia o fată la vânătoare, preferințele copilului se vor schimba în rău, cel mai mult. partea periculoasă și neagră. Același lucru se va întâmpla dacă le permiteți gaylor să crească copii, le permiteți să mărșăluiască cu bannere pe stradă și promovați toleranța în mass-media.

Această confruntare reflectă o dispută mai largă. Pentru știință, o persoană este un sistem complex cu propria sa logică internă de dezvoltare. Căci, relativ vorbind, un profesor, o persoană este mai degrabă o tabula rasa, o tablă goală pe care se poate scrie și bine și rău. despre soarta unui judecător american care este suspectat de homosexualitate, ridică tocmai acest subiect.

Leda Plekhanova: „Există numeroase opinii că homosexualitatea poate fi dobândită. Există, de asemenea, exemple de oameni care își schimbă dramatic orientarea. Adesea ca un tribut adus modei.”

Ruslan Muravyov despre pericolul paradelor gay pride ca mijloc de propagandă: „Copiii mei sunt impresionabili. Nu e mare lucru, nu crezi? Altfel, poate le puteți pune diagnosticul corect. Probabil că e mai bine să nu-l lași să iasă afară? Da?"

Un studiu asupra gemenilor identici separați după naștere arată că, dacă unul este gay, există o șansă de peste 50% ca celălalt să fie gay. Acest lucru indică o influență foarte puternică a genelor: chiar și cu o înclinație clară, o persoană aflată sub presiunea mediului s-ar putea să nu-și găsească niciodată identitatea sexuală (sau să nu spună cercetătorului despre aceasta).

Un alt studiu a constatat că ordinea băieților într-o familie și numărul lor joacă un rol important: fiecare frate mai mare crește probabilitatea ca cel mai mic să devină homosexual cu 33%. Printre primii născuți sunt puțini homosexuali, printre cei care au un frate mai mare există un al treilea în plus etc. (Totuși, din anumite motive, influențează doar frații mai mari dreptaci.) Oamenii de știință cred că motivul se află în mamă. sistemul imunitar, care Cu fiecare sarcină, ea reacționează din ce în ce mai puternic la prezența unui băiat în uter.

Unele trăsături anatomice care se dezvoltă devreme în embrion se corelează bine cu sexualitatea. Astfel, un exces de modele papilare pe degetul arătător stâng în comparație cu cel drept se găsește de două ori mai des la homosexuali decât la heterosexuali - această caracteristică se formează la a 17-a săptămână de dezvoltare embrionară. Lucrul bun despre tiparele de pe degete este că nu afectează sexualitatea - sunt doar markeri: evident, caracteristicile tiparului sunt cauzate de niște motive (hormonii mamei?), care afectează și sexualitatea.

lesbiene pentru o lungă perioadă de timp au fost jigniți de atenția cercetătorilor, cu atât mai semnificative cercetările pe creier au arătat că mecanismul de excitare sexuală este același la lesbiene și bărbații heterosexuali, precum și la femei și bărbații homosexuali.

Rândul de sus este amigdala stângă, rândul de jos este dreapta. Arată activitate în timpul excitării sexuale. Primul eșantion din stânga este un bărbat heterosexual, al doilea este o femeie heterosexuală, apoi un gay și o lesbiană

Imaginea arată o distincție clară între zonele activate ale creierului. Aceasta este anatomia sa, structura de bază formată în timpul embriogenezei.

Potrivit diferitelor studii, proporția persoanelor cu homosexualitate pronunțată în diferite culturi variază de la 2% la 13%. Studierea acestei categorii demografice este dificilă: oamenii își ascund adesea preferințele de ceilalți și multe de ei înșiși. În circumstanțe de succes, o persoană poate renunța la această opresiune și „ieși din dulap” - de aici toate poveștile cu o schimbare „neașteptată” a sexualității. Pentru unii, însă, arată așa: persoana a avut noroc - nu i-a izbucnit viciul, dar s-a trezit într-un mediu prost - și viața a coborât.

Dar, în general, nu este nevoie să vorbesc despre asta: povestea mea nu va ajuta la rezolvarea disputei despre cum să mă descurc cu acest viciu. Nu contează deloc faptul că știința demonstrează că homosexualitatea este înnăscută. Pentru că cei cărora le este frică de acest fenomen vor vedea aici doar o rețetă de luptă, pentru mântuirea copiilor și a umanității. Aici ajung la o altă viziune care a fost întotdeauna prezentă în cultură împreună cu ideea de tabula rasa. Conform moralei victoriane, natura este rea, un set de forțe htonice care îl înving pe om. Dar spiritul uman este ca un călăreț capabil să călărească natura. Chiar dacă ai ghinion și tabula este inițial necurată, o poți rescrie.

Dacă da, atunci știința, după ce a învățat că homosexualitatea este un fenomen înnăscut, ar trebui să ajute la „vindecarea” umanității de el. În urmă cu doi ani, reverendul Albert Mohler, președintele Seminarului Teologic Baptist de Sud, a spus: „Dacă natura biologică [a homosexualității] este stabilită și dezvoltată test prenatalși tratamente care pot reveni la orientarea heterosexuală, vom sprijini acest lucru.” Totodată, preotul Joseph Fessio (editorul britanic al lucrărilor Papei Benedict al XVI-lea) a declarat: „Întrucât din punctul de vedere al Bisericii homosexualitatea este o tulburare, o boală, Biserica va saluta orice încercare de eradicare a neurobiologice. factori care contribuie la apariția acesteia.”

În epoca noastră, nu costă nimic să respingi un embrion pe baza caracteristicilor genetice. Și de îndată ce genele și factorii de embriogeneză responsabili de formarea homosexualității vor fi pe deplin cunoscuți, va veni un test important pentru umanitate. Oamenii (cu excepția cazului în care atitudinea lor se schimbă) vor putea, pentru prima dată în istorie, să oprească apariția în societate a unor figuri precum Alan Turing și Oscar Wilde, Andrei Kolmogorov și Annie Leibovitz, Harvey Milk și Stephen Fry.

Nu vreau ca copiii mei să trăiască într-o astfel de lume.

Învățăturile Falun Dafa oferă un răspuns clar la această întrebare și explică profund rădăcinile acestui fenomen. Aici voi împărtăși doar câteva citate:

„Student: Este posibil ca homosexualii să nu plece...

Profesor: Ai vrut să spui: „Fără a-ți lăsa partenerul cu un astfel de comportament, angajează-te în auto-îmbunătățire?” Vă spun că ieri am spus că Sfinții nu mai iau o persoană pentru o persoană. Deși încă păzești religia, Isus a renunțat deja. De fapt, el nu recunoaște religia, el recunoaște doar inima omului, care poate renaște. De ce nu mai este responsabil pentru persoana respectivă? Pentru că omul de astăzi nu mai poate fi numit bărbat, este adevărat. Niciodată în istorie nu a existat un asemenea haos ca în societatea de astăzi. Ieri am menționat societatea mafiotă, droguri, modificare, libertatea de copulare, haos sexual, incest, declinul conceptelor umane, inclusiv homosexualitatea...

Gândește-te, omul a fost creat de Dumnezeu. El a creat un bărbat și i-a dat o soție. Dumnezeu a rânduit asta. Acum o persoană vrea să aibă un partener de același sex. Sfinții cred că omul se angajează în acest comportament deoarece conceptul omului nu mai este uman. Îți slăbești în mod arbitrar gândirea. Gândul tău, care seamănă cu gândul pe care l-am spus mai sus, nu este chiar al tău. Lucrurile rele pe care le-ai dobândit în timpul vieții ți-au dat ideea de homosexualitate, din care tu ai intrat în anestezie, participând cu ea la fapte murdare. Trebuie să te regăsești, nu mai poți face lucruri atât de murdare. Sfinții consideră astfel de fapte murdare. Indiferent dacă guvernul tău o recunoaște, legile guvernului tău nu sunt adevărul cosmic. Legile guvernamentale au fost făcute de om. În timpul instituirii legii, dorința de a-i reține pe ceilalți sau de a apăra puterea dobândită domină inima unei persoane, sau aceasta se face în interesul votului. Prin urmare, un astfel de comportament nu este sincer și nu conține ideea de bunătate.

Cred că persoana care a scris această notă deja a simțit că ceva nu este în regulă în această chestiune. Acum oamenii nu mai pot da seama ce este bine și ce este greșit, ce ar trebui făcut și ce nu trebuie făcut. Totul merge rapid la vale. Moralitatea umanității scade extrem de repede și este distrusă. Toată lumea este într-un flux puternic și nu mai poate distinge între bine și rău. Înainte de a intra în cultivare, s-a întâmplat ceea ce s-a întâmplat. Lasă ce s-a întâmplat să treacă. Tu, ca cultivator, trebuie să fii nobil, în primul rând, să fii om, apoi, la intrarea în tărâmul cultivării, vei deveni un autocultivator și, în final, vei urca într-un nobil și mai pur. persoană, realizarea unui Om Sfânt în tărâmul divin. Sfinții nu permit niciodată cultivatorilor să se angajeze în astfel de activități și nici nu le permit oameni normali te comporti asa..."

„Student: De ce homosexualitatea este considerată imorală?

Profesor: Gândește-te bine, este homosexualitatea un comportament uman? Cerul a creat bărbatul, a creat femeia, care este scopul? Pentru a reproduce urmași. Apoi, un bărbat împreună cu un bărbat, o femeie împreună cu o femeie, s-au gândit doar și a fost clar dacă era bine sau greșit. Dacă greșește în lucruri mărunte, atunci putem presupune că a făcut o greșeală; daca greseste intr-o chestiune mare, atunci inseamna ca ii lipsesc standardele morale ale unei persoane, ca nu mai este demn sa fie o persoana. Să vă spun de ce societatea de astăzi a devenit așa? Aceasta pentru că omul trăiește fără controlul Legii adevărate. Această Dafa se răspândește tocmai într-un mediu de confuzie completă, într-un moment în care toate religiile sunt incapabile să salveze oamenii, într-o stare în care toți Iluminații au renunțat să le mai pese de oameni. Căci mare este puterea Legii. În cea mai bună perioadă nu este nevoie să se răspândească o Lege atât de mare; doar în cea mai rea perioadă se poate manifesta puterea Legii. in orice caz
Există un alt motiv.”

„Student: Homosexualitatea este un păcat și este foarte dificil pentru mine, sunt într-o disperare totală. Cred în „Zhen Shan Ren”, dar sunt demn de cultivat?

Profesor: Condus de gândirea greșită modernă, condus de propaganda greșită modernă, care duce la decădere mediu inconjurator , o persoană poate face o mulțime de greșeli. Nu spun că nu poți fi salvat. Puteți să predați Dafa și să corectați aceste gânduri și acțiuni greșite. După cum v-am spus, de ce poate exista homosexualitate? În realitate, omul este controlat de pofte și sentimente. Dacă ești atașat de ei, ei pot forma acest tip de atașament în mintea ta și din aceasta se formează diverse idei și chiar idei mutante. Dintr-o dată ți-au plăcut mișcările sau aspectul acelei persoane, iar în timp, încăpățânat fiind, te bucuri de asta. Sau, poate, vei fi atras de comportamentul acestei persoane, apoi în timp se poate forma o idee și îți va plăcea comportamentul lui. Apoi treptat aceste lucruri, cu cât mergi mai departe, cu atât vor fi mai puternice și îți vor controla gândirea. Dacă vă plac anumite lucruri, atunci aceasta formează idei care pot deveni din ce în ce mai puternice; dacă starea mentală a suferit mutații, atunci treptat această conștiință mutantă poate crește și se poate dezvolta, devenind și mai mutată. Prin urmare, homosexualii au aceste lucruri mutante în sentimentele lor. În realitate, aceasta este și o idee formată, doar că este mutată. În acest moment, o persoană acceptă astfel de lucruri pentru sine. În realitate, acestea sunt lucruri formate din neînțelegeri în procesul vieții, care, la rândul lor, au început să te controleze și totuși crezi că este propria ta gândire. Inițial, o persoană nu crede că propriile sale idei nu sunt el însuși. Desigur, nu știți despre karma mentală pe care ați format-o. Karma gândirii poate fi reflectată în orice gând și inițial nu te-ai gândit dacă ai fost tu sau nu. În realitate, gândul care se reflectă în gândirea ta nu ești neapărat tu. Cu toate acestea, aceasta este o gândire greșită, nu se poate spune că nu poate fi corectată, deoarece încă predați Dafa, care ghidează o persoană să urmeze calea cea bună și să facă și mai bine. Cred că totul poate fi corectat în Marea Lege. Nicio problemă, poți studia Dafa. Cu toate acestea, trebuie să fii cu adevărat responsabil față de tine, mai ales trebuie să îndepărtezi acea gândire a ta. Îți face rău, te face să faci lucruri pe care o persoană nu ar trebui să le facă, te trage în iad, iar oamenii cu o mutație în inimă încă mai cred că sunt ei înșiși. Când această idee apare și începi să-ți placă homosexualitatea, trebuie să-ți amintești că nu ești tu și a venit din nou să te distrugă. Cu toate acestea, pentru că ai fost de acord pasiv mult timp, te-ai conformat cu ei și ai simțit că este bine, apoi s-a transformat în homosexualitate. Această mentalitate cu siguranță trebuie corectată.”

„Student: De ce homosexualii sunt considerați oameni răi?

Învățătorul: Vă spun, dacă nu aș fi predicat această Dafa astăzi, obiectele pe care Iluminații le-ar distruge în primul rând ar fi homosexuali.Nu eu le-aș distruge, ci Iluminații. După cum știți, homosexualii au găsit un argument care spune că un astfel de fenomen a existat în cultura greacă antică. Da, un fenomen similar a existat în cultura greacă antică. Știți de ce a dispărut cultura antică greacă? De ce au dispărut grecii antici? Pentru că au fost demoralizați în așa măsură încât trebuie distruși. Când Iluminații au creat omul, au stabilit standarde de comportament pentru oameni și pentru modul lor de viață. Când o persoană depășește această limită, nu mai este considerată persoană. Cu toate acestea, ai aspectul unui om, atunci Cei Iluminați nu pot tolera existența ta continuă și intenționează să te distrugă. Știți de ce apar războaie, ciumă, dezastre naturale și dezastre în lume? Tocmai pentru că o persoană are karma, iar acestea există tocmai pentru a elimina karma oamenilor. Oricât de minunată ar fi perioada istorică în viitor, vor exista în continuare războaie, ciumă, dezastre naturale și catastrofe pe glob, aceasta va servi ca o modalitate pentru oameni de a-și distruge karma. Unii au comis crime, atunci poți elimina karma unor astfel de oameni prin moartea cărnii și suferință, iar atunci când se reîncarnează din nou, nu va mai avea karma. Viața lui nu poate muri cu adevărat, se poate reîncarna din nou. Cu toate acestea, unii au creat prea multă karmă, atunci el se va confrunta cu distrugerea completă a esenței vieții sale.

Homosexualii nu numai că încalcă ei înșiși normele umane stabilite de Iluminați, ci distrug și normele morale ale societății umane, în special, impresiile făcute asupra copiilor vor duce la faptul că în viitor lumea va deveni ca una diavolească. Aceasta este întrebarea. Totuși, o astfel de distrugere nu înseamnă că îl distrug și el a dispărut, ci că el este distrus strat cu strat. Iar viteza distrugerii, din punctul nostru de vedere, este foarte rapidă, dar în câmpul timpului în care se află, totul merge extrem de încet și pentru o lungă perioadă de timp, el va fi distrus iar și iar, distrus extrem de dureros. Acesta este un lucru foarte înfricoșător. O persoană trebuie să trăiască ușor, să trăiască nobil, așa cum se cuvine unei persoane. Nu se poate răsfăța natura lui diavolească și nu poate face tot ce-i place.”

Atitudinile față de homosexualitate sunt unul dintre punctele de rupere societate modernă. Unii îl văd ca pe o amenințare socială. Alții luptă cu disperare pentru drepturi egale pentru minorități, acuzându-i pe cei dintâi de homofobie. De ce oamenii nu se nasc homosexuali si ce este homosexualitatea din punct de vedere psihologic, explica rectorul Institutului de Psihologie Crestina, protopopul Andrei Lorgus.

— Într-o societate necredincioasă, atitudinea față de acești oameni se schimbă: ceea ce înainte era considerat inacceptabil este din ce în ce mai acceptat. Cum poate răspunde Biserica la aceste schimbări? Și ar trebui să reacționez?

— Pentru un creștin, comportamentul homosexual este un păcat și o denaturare a naturii umane. Nu pot fi două păreri aici. Sfânta Scriptură ne spune despre aceasta atât în ​​Vechiul, cât și în Noul Testament, și în cuvintele apostolului Pavel că homosexualii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu decât dacă se pocăiesc. (). Cred că Biserica noastră nu poate și nu ar trebui să schimbe sau să atenueze cumva declarația de valoare conform căreia homosexualitatea este un păcat grav.

În ceea ce privește legea canonică a bisericii, se poate schimba. De exemplu, în Vechiul Testament, astfel de oameni erau ucisi cu pietre. Acum, desigur, nu există astfel de măsuri. Dar, de asemenea, nu există formulări moderne clare cu privire la modul în care oamenii care trăiesc în acest păcat ar trebui să fie limitati.

„Dar activiștii gay și susținătorii lor susțin că homosexualitatea este o trăsătură înnăscută a personalității. Dacă o persoană se naște cu o astfel de orientare, atunci este firesc, spun ei. A descoperit știința cu adevărat gena homosexualității?

- În 1991, medicul american Simon Le Vay a examinat 35 de bărbați homosexuali care au murit de SIDA și a spus că a găsit mici modificări în hipotalamusul lor, o grămadă minusculă de neuroni, care, conform ipotezei sale, ar putea fi asociate cu homosexualitatea. A doua „descoperire” a acestui gen a fost anunțată în 1993. Geneticianul Dean Hammer, de asemenea american, a descoperit o regiune într-unul dintre cromozomii despre care el a sugerat că este responsabilă pentru homosexualitatea masculină. Cei care doresc să demonstreze originea naturală a homosexualității se bazează de obicei pe aceste două fapte. Aceasta este doar o ipoteză, niciodată confirmată de nimeni. Nu toți geneticienii și medicii îl împărtășesc, mai ales că există multă politică, hype și tot felul de speculații în jurul lui. Apropo, atât Le Vay, cât și Hammer erau homosexuali. Cu toate acestea, corectitudinea și obiectivitatea cercetării lor nu a fost niciodată pusă la îndoială, ceea ce în sine indică cât de complexă s-a dezvoltat situația în jurul acestui subiect.

Dar altceva este important. Homosexualii nu se nasc din simplul motiv că o persoană nu se naște deloc cu simțul genului său. Cu toții ne naștem bărbat sau femeie, biologic și, pentru creștini, spiritual. Dar copilul nu are orientare sexuală. Da, are semne de comportament sexual, asta e un fapt. Dar, în sensul deplin al cuvântului, o persoană se poate simți ca o ființă sexuală doar la sfârșitul adolescenței sau chiar până la vârsta de 20 de ani. Chiar dacă acceptăm ca un fapt că există o anumită predispoziție genetică la homosexualitate, aceasta totuși nu poate fi decisivă, deoarece sexualitatea unei persoane se dezvoltă în primul rând din cauza factorilor socio-psihologici. Ceea ce contează aici este, în primul rând, istoria familiei (aceasta este cea mai importantă), în al doilea rând, istoria personală a persoanei însuși și abia apoi - influența socială și predispoziția biologică naturală. Orientarea sexuală este o chestiune de alegere și nu este determinată de genetică. Homosexualitatea este o alegere. De ce o persoană face asta este o altă întrebare.

— Ce te-ar putea determina să faci o astfel de alegere?

— Un număr mare de bărbați homosexuali sunt victime ale seducției în prima copilărie. Ca păstor, am întâlnit asta de multe ori. În general, există o mulțime de factori. Istoria personală a copilului este importantă: ce i s-a întâmplat în copilăria timpurie, în copilăria târzie, ce și cu cine a întâlnit, ce evenimente i-au fost imprimate în conștiință. Urmează factorii de rol social - relațiile în clasă, de exemplu.

În practica mea, au existat mai multe cazuri când înclinația homosexuală a fost adusă de mamă. De exemplu, o mamă și-a dorit o fiică, dar s-a născut un băiat. Și așa îi ondulează părul fiului ei și îi pune o rochie. Arată ca un joc, ca o excentricitate inocentă. Dar acest lucru poate avea consecințe traumatizante pentru copil.

O altă situație patologică: dacă o mamă crește singură un copil, îi poate atribui inconștient rolul de partener emoțional. Un astfel de „incest psihologic” poate, de asemenea, deforma foarte mult personalitatea. În formarea identității de sine, familia are o importanță fundamentală. Dacă familia este disfuncțională, dacă în ea sunt rupte legăturile, dacă s-au stabilit relații îndepărtate, reci între tată și mamă, între părinți și copii, acest lucru poate duce la o varietate de tulburări de personalitate la copii, inclusiv în sfera sexuală.

Există și alte scenarii de distorsiune post-traumatică a personalității. O femeie care a suferit traume severe într-o relație heterosexuală poate lua calea refuzului de a comunica cu bărbații. Dar poate exista și un motiv mental pentru o frică profundă de un bărbat, împingând pentru relații doar cu femei.

— Ei bine, dacă un copil crește într-o familie normală, dar pasiunile năvălesc în jurul lui, toată lumea vorbește despre încălcarea drepturilor minorităților, la școală se spune că homosexualitatea este norma, în filme arată povești romantice despre „iubire între persoane de același sex”. Poate societatea să influențeze alegerea de orientare a unui adolescent?

- Pot fi. Dar cel mai important lucru este familia. Dacă mama și tata se iubesc și mențin o relație apropiată, de încredere cu copiii lor, acesta va fi un sprijin pentru copil în identificarea lui. Și va percepe ceea ce se întâmplă în afara familiei ca pe o lume ostilă. Așa cum a fost în familiile creștine în epoca ateului.

Îmi amintesc cum profesorul nostru din clasa a treia ne-a povestit despre Soljenițîn - ce trădător a fost pentru patria sa și așa mai departe. Mi-a părut milă de ea. În familia noastră, Soljenițîn a avut o atitudine complet diferită și pentru mine era evident că profesorul vorbea un fel de prostii, deși nu înțelegeam ce fel. Am venit acasă și i-am spus mamei. Ea a râs și mi-am dat seama că nu m-am înșelat. Copiii sunt capabili să distingă adevărul de minciună, principalul lucru este că au pe ce să se bazeze acasă. O atmosferă deschisă, caldă emoțional în familie ajută la deschidere sfera emoțională copiilor și în cele din urmă le oferă posibilitatea de a reuși.

— Din punct de vedere psihologic, este homosexualitatea o tulburare de personalitate?

— În 1973, homosexualitatea a fost exclusă de pe lista bolilor mintale – mai întâi în America, mai târziu în Europa și Rusia. Cu toate acestea, pentru majoritatea psihoterapeuților și psihiatrilor rămâne o problemă umană serioasă. În plus, această problemă nu apare niciodată singură. De regulă, istoria unei astfel de persoane dezvăluie mulți factori traumatici care interferează cu autoidentificarea sa. Și pentru un psiholog, aceasta este întotdeauna o muncă profundă și holistică cu o persoană, și nu doar cu orientarea sa.

Ce este autoidentificarea? Aceasta este prima etapă a maturității personalității. Acesta este răspunsul la întrebarea „cine sunt eu?” sub toate aspectele: sexual, personal, familial, biologic, religios, social. Autoidentificarea finală poate dura mulți ani, iar apoi vorbim despre infantilism. Homosexualitatea este o manifestare a unei personalități infantile. O persoană suferă de imaturitatea sa. Și dacă apelează la noi pentru ajutor, trebuie să-i oferim acest ajutor. Este ajutor, nu tratament! Homosexualitatea nu este o boală, ci o alegere personală; este inadecvat să vorbim despre tratament sau vindecare.

Sexualitatea se dezvoltă pe mai multe stadii inconștiente de dezvoltare, așa că este foarte dificil să lucrezi cu el. Într-o zi, o femeie s-a apropiat de mine. A trăit într-o căsătorie, a avut copii, dar toată viața a simțit atracție homosexuală în ea însăși. Nu și-a exprimat niciodată, nu și-a dat seama, dar era prezent în ea. Tot ceea ce am putut face cu ea a fost să ne adaptăm atitudinea față de noi înșine ca femeie și doar ca femeie deschisă la relații sexuale doar cu un bărbat.

Ea a fost capabilă să recunoască în ea însăși inconștientul care a trezit în ea dorințe homosexuale. Și aceasta a devenit o descoperire spirituală pentru ea. Nu cred că munca noastră i-a făcut viața mai ușoară. Poate fi chiar invers, pentru că decalajul dintre viziunea asupra lumii și inconștient provoacă multă durere. Dar a fost alegerea ei. Și mulți oameni care experimentează tendințe homosexuale, care trăiesc într-o astfel de stare de scindare, caută modalități de a o depăși.

— În ce poate consta ajutorul pastoral?

— În opinia mea, principala sarcină spirituală cu care se confruntă un homosexual este să-și depășească homosexualitatea. Pentru că calea unei persoane către Dumnezeu nu poate fi în afara individului. Una dintre cele mai importante componente ale antropologiei ortodoxe este teologia individului. Iar personalitatea include identificarea rolului de gen ca element necesar. Nu există identitate în afara genului. Nu există personalitate neutră. Nu există personalitate de al treilea fel. Există doar bărbat și femeie.

Prin urmare, calea spirituală a unui individ este calea fie a unui bărbat, fie a unei femei. Ele diferă. Desigur, nicio viață spirituală nu este posibilă fără rezolvarea acestei probleme. Homosexualitatea este un obstacol în calea vieții spirituale, așa că viața spirituală trebuie să înceapă prin a o depăși, cel puțin parțial.

Ce poate face un preot aici? Din punctul meu de vedere, dacă o persoană i-a spus unui preot despre asta în spovedanie, pastorul ar trebui să-i explice învățătura biblică și bisericească despre o persoană, despre regulile și regulamentele canonice, ar trebui să-l ajute să se trateze ca pe cineva care are nevoie de pastoral și ajutor duhovnicesc și l-a pregătit să învingă . Munca de depășire începe cu alegerea personală. Dacă o persoană însuși nu a ales calea depășirii, nici munca pastorală și nici cea psihologică nu este posibilă. Este imposibil să schimbi forțat o persoană.

Sunt mulți oameni care experimentează tendințe homosexuale și doresc să se schimbe. De regulă, ei nu duc o viață homosexuală, dar suferă de această atracție. Unii își întemeiază o familie, alții nu. În orice caz, ei urmează calea schimbării lor. Există și alte situații când o persoană vine la o conversație pastorală și mărturisește că are un partener de același sex. El înțelege că nu poate începe Sacramentele, dar nu este pregătit să-și schimbe stilul de viață. În orice caz, poziția fără judecată a pastorului este foarte importantă. Mulți preoți sunt extrem de agresivi față de acest păcat, dar este necesar ca pastorul să aibă compasiune față de cei care îl recunosc. Aceasta nu ar trebui să fie milă, ci compasiune bazată pe respect pentru individ. Pe de o parte, simpatia, pe de altă parte, fermitatea în poziție. Este necesară o combinație a acestor două calități. Trebuie să ne amintim că avem de-a face cu „victime”, oameni care suferă. Pentru un pastor și un psiholog, problema arată exact așa.

Intervievat de Ksenia Berg

Homofobia este justificată de o serie de afirmații tipice, cum ar fi „homosexualitatea nu este normală”. Cunoaștem exemple de multe mituri similare, cum ar fi toxicitatea OMG-urilor.

Vom examina argumentul nefiresc al homosexualității, pe care homofobii îl folosesc atât de des în dispute pentru a demonstra tuturor că au dreptate, în articolul de astăzi. Cât de fiabilă și justificată este această afirmație?

Exemple de homosexualitate în natură

De fapt, homosexualitatea apare destul de des în natură și este complet normală. Acest lucru este realizat de animale precum: albatroși Laysan, bonobo, lei africani, pescăruși, girafe, pinguini și multe altele. Femelele albatros Laysan, de exemplu, se comportă ca cupluri heterosexuale cu drepturi depline, uneori uniunile lor durează foarte mult timp.

Dar girafele au un alt motiv pentru care bărbații se angajează în relații între persoane de același sex. Constă în faptul că girafele își îmbunătățesc abilitățile în sex, exersându-le pe alți masculi, iar abia după aceea pot intra în relații sexuale de sex opus.

În ceea ce privește elefanții, jumătate din contactele lor sexuale sunt de natură homosexuală. Și acestea nu sunt toate exemple de relații între persoane de același sex între animale; homosexualitatea este observată la o mie și jumătate de specii. Acestea includ animale, păsări și chiar insecte.

Apropo, o genă a bisexualității a fost chiar identificată la muștele de fructe. Natura știe cu siguranță multe despre naturalețe și nefiresc.

homosexualitatea grecească

Nici civilizația umană nu rămâne în urmă. În diferite etape ale existenței sale, în diferite epoci istorice, homosexualitatea a fost o parte integrantă a omului. Dovezi varietate uriașă. Acestea includ amfore grecești antice, monumente ale literaturii și picturii din Roma Antică.

Multe popoare au practicat homosexualitatea ca parte a unui cult religios, iar multe societăți tradiționale, inclusiv moderne, nu numai că permit relațiile homosexuale, dar le fac și o parte obligatorie a ritualurilor de inițiere.

De exemplu, vechii celți cu ritualismul lor homosexual și cultele militare se concentrau pe intimitatea homosexuală sau Hammurabi, regele Babilonului, care avea concubine bărbați. În mitologia grecilor antici a avut loc și dragostea neconvențională: Zeus și-a ridicat iubitul Ganimede în Olimp. Și judecând după miturile grecești, Zeus a avut mai mult de un iubit.

Oamenii de știință nu au nicio îndoială cu privire la fiabilitatea faptelor istorice de mai sus. Este surprinzător că toate aceste informații au supraviețuit până în zilele noastre, deoarece depășirea unui număr imens de ani și a prejudecăților homofobe ale oamenilor este un adevărat miracol.

Există o „genă gay”?

Așadar, am aflat că homosexualitatea este un fenomen complet natural, larg răspândit în natură și chiar determinat genetic. Dar atunci apare o întrebare foarte importantă. De ce persistă homosexualitatea de-a lungul timpului evolutiv dacă astfel de indivizi nu lasă urmași?

Merită spus aici că, aparent, nu există o „genă a homosexualității”. Există anumite alele ale genelor, adică diferite variante aceeași genă care poate apărea într-o populație. Și printre diferitele alele pot exista acelea a căror prezență crește probabilitatea de a dezvolta preferințe homosexuale.

Pot exista mai mult de o sută de alele care influențează orientarea sexuală și poate dura decenii pentru a le descoperi. Este important să ne amintim că expresia „gena homosexualității” nu transmite foarte bine esența.

Teoriile comportamentului homosexual

Există multe teorii care explică de ce indivizii homosexuali rămân în orice populație de animale dioice, în ciuda presiunii selecției naturale. De exemplu, dacă o anumită alelă oferă unei femei un avantaj reproductiv (ea lasă mai mulți urmași), dar aceeași alelă, dacă este prezentă la un bărbat, crește atracția față de indivizii de același sex, atunci o astfel de alelă va rămâne în continuare în populație. , deoarece oferă un avantaj reproductiv femeilor.

Cercetările arată că rudele de sex feminin ale homosexualilor sunt semnificativ mai fertile decât rudele feminine ale heterosexualilor, iar homosexualii tind să aibă familii mai mari.

Există o altă explicație, conform căreia genele care cresc atracția față de persoanele de același sex oferă un avantaj reproductiv purtătorilor lor. Astfel, potrivit cercetărilor, multe femei găsesc calitățile tipice ale bărbaților homosexuali (cum ar fi mai puțină muscularitate, mai multă feminitate în trăsăturile faciale) mai atractive în construirea relațiilor.

Acest lucru se poate datora abilităților parentale mai bune și empatiei mai mari. Acest lucru este confirmat și de faptul că perechile de gemeni, unde un frate este homosexual și celălalt este heterosexual, heterosexuali au mai multe contacte cu femei decât în ​​perechile în care ambii frați sunt heterosexuali.

Există o altă teorie (Paul Vasey) conform căreia indivizii homosexuali compensează absența propriilor copii prin promovarea succesului reproductiv al fraților și surorilor lor. Pe scurt, esența acestora este că comportamentul indivizilor oferă un avantaj genelor, mai degrabă decât indivizilor.

Astfel, studiile asupra bărbaților gay din Samoa, unde, apropo, nu folosesc cuvinte precum „gay”, ci se identifică ca oameni de al treilea gen și sunt complet integrați în cultura locală, au arătat că astfel de bărbați depun mai mult efort. și bani pe nepoți și nepoate în comparație cu bărbații heterosexuali.

Este posibil ca comportamentul homosexual la oameni să fi dobândit o semnificație adaptivă, asigurând alianțe puternice între indivizi de același sex și crescând direct probabilitatea lor de supraviețuire.

Deci, pe baza celor de mai sus, un lucru este clar: homosexualitatea este o normă general acceptată, răspândită, iar homofobia, dimpotrivă, este o perversiune nefirească. Și în articolele următoare vom vorbi despre alte mituri de genul acesta, despre problemele cu care se confruntă reprezentanții comunității LGBT și despre homofobie în Rusia.