© Fotolia, Andrea Danti

Computer cuantic în creierul uman?

În urmă cu 20 de ani, matematicianul Roger Penrose și anestezist Stuart Hameroff au pus bazele unei teorii a modului în care funcționează creierul și conștiința umană. Unul dintre elementele sale a implicat existența unor stări cuantice care rezistă decoerenței în structura internă a neuronilor. Într-un articol recent despre teoria lor, oamenii de știință susțin că au reușit să găsească argumente convingătoare în favoarea acestei ipoteze. Cu toate acestea, deși ambii sunt foarte respectați în cercurile științifice, propunerile lor sunt încă privite cu mare scepticism.

În urmă cu aproape 20 de ani, marele matematician și fizician Roger Penrose a publicat o carte care a fost rezultatul reflecțiilor sale asupra naturii minții și a conștiinței. De asemenea, în această piesă numită Shadows of the Mind: A Search for the Missing Science of Consciousness, el a vorbit despre o serie de idei care au fost propuse în anii 1980 de anestezist Stuart Hameroff. În special, a afirmat că teorema de incompletitudine a lui Gödel a contrazis concluziile lucrării lui Alan Turing privind inteligența artificială: vorbim despre faptul că calculele pe o mașină suficient de complexă pot duce la apariția unei minți umane conștiente.

Potrivit lui Penrose, rezultatele lui Gödel au implicat că inteligența și conștiința umană nu pot fi reduse la calcul. Astfel, el s-a alăturat taberei celor care cred că „problema grea a conștiinței”, așa cum a spus filozoful australian David Chalmers, nu poate fi rezolvată prin reducerea conștiinței la executarea anumitor algoritmi. Cu alte cuvinte, deși putem asocia o structură matematică cu percepția sunetului sau a culorii, ea nu poate fi redusă chiar la această structură și calcul, la fel cum simularea unei stele, a unui ciclon sau a unei unde electromagnetice pe un computer nu creează acestea. obiecte în realitate. Mai mult, la fel ca alți oameni de știință înaintea lui (Einstein, Schrödinger și Bell), Penrose și-a exprimat astfel nemulțumirea față de starea actuală a fizicii cuantice.

Noua fizica cuantica

După cum se știe, în mecanica cuantică amplitudinea probabilității unui sistem fizic (altfel este numită și vectorul funcției de undă) se modifică într-un mod clar definit, deoarece este controlată de o singură lege: ecuația Schrödinger. Cu toate acestea, atunci când trebuie să măsurăm o anumită cantitate fizică a unui sistem, cum ar fi locația unui electron sau spinul acestuia, a doua lege intră și ea în joc, determinând schimbarea funcției de undă într-un mod brusc și incert. Toate acestea amintesc puțin de modul în care o încercare de a stabili prezența unei anumite note într-un pasaj muzical sub formă de unde sonore sferice divergente în jurul pianului ar duce la dispariția tuturor celorlalte note, cu excepția uneia, care a fost aleasă în funcție de legea probabilității.

Ar fi nevoie de mai multe cărți pentru a acoperi toate problemele ridicate de ceea ce fizicienii numesc „reducerea pachetelor de unde”: este strâns legată de introducerea amplitudinilor probabilității și pur și simplu a legilor probabilității în fizica cuantică. În special, a condus la apariția paradoxului Einstein-Podolsky-Rosen și a paradoxului pisicii lui Schrödinger. Pe măsură ce Penrose descrie situația în detaliu în carte, el recunoaște validitatea teoriei decoerenței cu privire la paradoxul pisicii lui Schrödinger, el crede (și nu este singur în asta) că problema nu a fost încă rezolvată complet.

În opinia sa, avem nevoie de o fizică nouă (ca urmare a unei teorii cuantice a gravitației, căreia mecanica cuantică standard trebuie să dea doar valori aproximative) dacă vrem cu adevărat să rezolvăm toate puzzle-urile și să depășim toate dificultățile pe care le au unele aspecte ale teoriei cuantice. pozează pentru noi. Mai mult, această nouă fizică trebuie să conțină elemente matematice care nu pot fi reduse la algoritmi, așa cum sugerează percepția lui Penrose asupra teoremei lui Gödel. În cele din urmă, ar putea arunca lumină asupra problemei dificile a conștiinței.

Automate celulare cuantice în neuroni

Pe baza rezultatelor unor astfel de reflecții, pe care le-a prezentat într-o versiune ușor prescurtată în cartea „The New Mind of the King. Despre computere, gândire și legile fizicii” (The Emperor's New Mind. Concerning Computers, Minds and The Laws of Physics), Penrose a apelat la Stuart Hameroff. El a vorbit despre aceste încercări ca biolog și anestezist: prin aceasta a încercat să înțeleagă activitatea creierului și baza fizică a conștiinței. După ce și-au unit forțele, oamenii de știință au propus următoarea teorie.

Ei au luat drept bază afirmația că cea mai mare parte a activității creierului nostru este perfect explicată folosind legile fizicii clasice, în special, la nivelul conectomului, adică conexiunile neuronale. Totuși, ceva nou apare la nivelul conexiunilor sinaptice. Aceste conexiuni sunt puternic influențate de structurile găsite în citoscheletul neuronilor: microtubuli. Sunt ceva ca fibrele care constau din dimeri de tubulină (aceste proteine ​​au un moment dipol). Potrivit lui Penrose și Hameroff, aceste proteine ​​polarizante transformă microtubulii în ceva asemănător unor automate celulare, capabile să stocheze qubiți și să efectueze calcule dincolo de cele atribuite de obicei unei rețele neuronale. Dacă acest lucru este adevărat, atunci capacitățile de procesare a informațiilor ale creierului uman sunt mult mai mari decât se crede în mod obișnuit astăzi. În plus, acest lucru întârzie și mai mult perspectiva creării unui computer suficient de puternic, care ar fi capabil să simuleze corect funcționarea acestuia.

Microtubulii sunt computere cuantice?

În plus, și într-o critică majoră din comunitatea științifică, Penrose și Hameroff au afirmat că microtubulii ar putea fi computere cuantice eficiente, deși teoria decoerenței afirmă că acest lucru nu este posibil. Celulele creierului și microtubulii sunt prea fierbinți și prea expuși la zgomotul ambiental pentru a permite calcule cuantice lungi. Cu alte cuvinte, chiar dacă coborâm la nivelul tibulinelor, obiectele cu care avem de-a face sunt încă prea fierbinți și mari pentru a prezenta proprietăți cuantice.

Oricum ar fi, Penrose și Hameroff au răspuns că nu putem fi siguri de nimic aici. Știm că la nivel macroscopic, obiectele pot prezenta un comportament cuantic, care se manifestă în proprietăți precum supraconductivitate și superfluiditate (până acum vorbim cu adevărat doar despre temperaturi extrem de scăzute, dar pe viitor oamenii de știință speră să creeze supraconductori care ar putea funcționa la condiţii normale). În plus, știm că efectul Einstein-Podolsky-Rosen funcționează de fapt în ciuda distanței de câțiva metri dintre sistemele cuantice. Semnele de coerență cuantică sunt, de asemenea, caracteristice sistemelor biologice și au fost observate în ele la temperaturi scăzute de câțiva ani. În special, acest lucru se aplică fotosintezei. Este posibil ca evoluția să fi reușit să ocolească obstacolul decoerenței cuantice.

Umbrele minții Fizica

Există o ipoteză și mai controversată în teoria lui Penrose și Hameroff. Dacă calculele cuantice sunt într-adevăr efectuate în microtubuli, ele sunt sub influența gravitației cuantice, care, la rândul său, implică procese care sunt inconsistente cu calculul Penrose în afara mecanicii cuantice tradiționale. În special, acest lucru se întâmplă la nivelul reducerii pachetelor de unde atunci când se măsoară datele cu așa-numita reducere obiectivă.

Potrivit lui Penrose (ca, într-adevăr, Einstein, și a unor fizicieni recunoscuți precum John Bell și Gerard "t Hooft), fizica cuantică de care dispunem în acest moment poate deveni doar o soluție parțială (deși foarte eficientă în practică) la problemele cuantificării. dualismul energie și undă-particulă.Astfel, la un nivel mai profund al realității, există o fizică a conștiinței încă necunoscută nouă (include teoria cuantică clasică): în momentul de față îi vedem doar umbra în conectom și microtubuli. existența unui spațial Așa cum fizica minții devine cu adevărat perceptibilă atunci când ne apropiem de viteza luminii și câmpurile gravitaționale intense, fizica minții se dezvăluie numai atunci când luăm în considerare obiecte foarte complexe.

Speculația științifică și pseudoștiința

După cum puteți ghici cu ușurință, aici ajungem la culmile speculației științifice, unde riscul de a ne pierde printre considerațiile metafizice și non-științifice este deosebit de mare. În plus, după cum știm cu toții, unii oameni de știință celebri precum John Hagelin și laureat Premiul Nobel Brian Josephson folosește acum doar pseudoștiința atunci când încearcă să abordeze problema fundamentelor fizice ale conștiinței.

Ipotezele lui Penrose și Hameroff sunt astăzi percepute foarte critic în comunitatea științifică, dar nu cred că acești specialiști au depășit linia roșie interzisă. Mai degrabă, se pare că propunerile lor sunt la egalitate cu gândurile lui Schrödinger din celebra sa carte „Ce este viața? Aspectul fizic al celulei vii (Ce este viața? Aspectul fizic al celulei vii) 1944: Teoriile sale i-au ajutat pe pionierii biologiei moleculare să avanseze la descoperirea ADN-ului.

Semne de coerență cuantică în microtubuli

Anul trecut, Penrose și Khmeroff au publicat o lucrare în Physics of Life Reviews despre teoria lor despre originea conștiinței. Revista a publicat mai multe articole în care comentează și critică teoria lor, precum și răspunsurile lor. Oricum ar fi, este regretabil să vedem printre aceste articole publicarea celebrului medic american Deepak Chopra, care s-a remarcat pentru mai mult decât teorii haotice. Cu toate acestea, cel mai surprinzător lucru este că Penrose și Hameroff vorbesc acum despre semne de coerență cuantică în microtubuli. Acestea se bazează pe munca specialistului indian Anirban Bandyopadhyay, care studiază microtubulii de câțiva ani împreună cu colegii de la Institutul Național de Știința Materialelor din Tsukuba, Japonia.

Lucrările lui Penrose și Hameroff sunt cu adevărat enigme, deoarece doar cunoștințele vaste despre fizica cuantică, neuroștiință și fizică solid le-ar putea permite să indice cu precizie ceea ce se poate crede în constructele teoretice pe care le-au propus. Este greu de spus dacă asistăm la primii pași majori către o schimbare a paradigmei științifice (comparabilă ca amploare cu revoluția din biologie din anii 1940) sau dacă vorbim pur și simplu despre multe încercări eșuate ale unor oameni de știință geniali de a demistifica relația. între minte și materie. În orice caz, Penrose și Hameroff merg în mod clar pe urmele lui Schrödinger, Pauli, Wigner și Linde în fizică și pe Alfred Whitehead și Karl Popper în filozofie. Sperăm că munca în calculul cuantic ne va ajuta să ne extindem înțelegerea acestor probleme în următoarele decenii.

Raționamentul lui Penrose și Hameroff oferă de gândit, dar rămânem totuși la stadiul de ipoteze de lucru care trebuie dezvoltate și testate în practică (amândoi oamenii de știință, de altfel, nu încearcă deloc să nege acest fapt). Acum seamănă cu funambuliștii care încearcă să nu cadă în groapa misticismului cuantic pseudoștiințific și să nu cadă în capcana pozitivismului înfricoșător, refuzând să caute căi noi și periculoase în terra incognita numită fizica minții.

„Sir Roger Penrose este incoerent, iar Max Tegmark susține că poate dovedi asta”. Wow! Am citit primul rând din numărul din 4 februarie 2000 al revistei Science și m-am simțit prins cu nerăbdare. Nu l-am numit niciodată incoerent pe celebrul fizician matematic, dar jurnaliştilor le plac scandalurile şi jocurile de cuvinte şi am scris un articol ( http://arxiv.org/pdf/gr-qc/9 310 032.pdf), în care arăta că una dintre ideile lui Penrose era incorectă din cauza decoerenței.

ÎN anul trecut A existat o creștere a interesului pentru calculatoarele cuantice, care ar putea valorifica particularitățile mecanicii cuantice pentru a rezolva unele probleme mai rapid. Să presupunem că ați cumpărat această carte dintr-un magazin online. Numărul cardului dvs. de credit a fost criptat utilizând o metodă care se bazează pe faptul că înmulțirea a două numere prime de 300 de cifre este rapidă, dar factorizarea numărului de 600 de cifre rezultat este dificilă, iar cu cele mai bune computere de astăzi ar dura mai mult decât vârsta Universului nostru. . Dacă putem construi un computer cuantic mare, hackerii vor putea folosi algoritmul cuantic inventat de colegul meu de la MIT, Peter Shore, pentru a găsi foarte repede răspunsul și a vă fura banii. După cum susține pionierul computerului cuantic David Deutsch, „calculatoarele cuantice distribuie informații într-un număr mare de versiuni ale lor în multivers” și pot obține răspunsul mai repede aici, în Universul nostru, într-un fel, primind ajutor de la acele alte versiuni. Un computer cuantic poate, de asemenea, simula eficient comportamentul atomilor și moleculelor, înlocuind măsurătorile din laboratoarele chimice, în același mod în care modelarea pe computere convenționale a înlocuit măsurătorile în tunelurile de vânt. Multe computere moderne funcționează mai rapid prin rularea mai multor procese în paralel. Un computer cuantic poate fi considerat un computer paralel ideal, folosind un multivers de nivel III ca resursă de calcul și, într-un sens, rulând calcule paralele în universuri paralele.

Înainte de a putea fi construită o astfel de mașină, trebuie depășite provocări enorme de inginerie, cum ar fi izolarea suficient de sigură a informațiilor cuantice, astfel încât decoerența să nu distrugă suprapozițiile cuantice. Mai sunt multe de făcut aici: în timp ce computerul dintr-un telefon mobil stochează probabil miliarde de biți de informații (zero și unu), cele mai avansate computere cuantice din laboratoarele din întreaga lume pot stoca doar câteva dintre ele. Cu toate acestea, Penrose și alții au venit cu o sugestie șocantă: este posibil să aveți deja un computer cuantic - în cap! Ei au sugerat că creierele noastre (cel puțin unele) sunt computere cuantice și că aceasta este cheia pentru înțelegerea naturii conștiinței.

Deoarece decoerența distruge efectele cuantice, am decis să folosesc aceleași formule de decoerență pe care oamenii m-au învins să le folosesc pentru a testa ideea lui Penrose. Mai întâi am efectuat calcule pentru neuroni ( orez. 8.7), celule nervoase care, la fel ca firele, transmit semnale electrice în creier. Neuronii sunt subțiri și lungi: dacă ți-ai așeza neuronii unul după altul, aceștia ar înconjura Pământul de aproximativ 4 ori. Neuronii transmit semnale electrice prin mișcarea atomilor de sodiu și potasiu, fiecăruia dintre care lipsește un electron (și, prin urmare, poartă o sarcină electrică pozitivă). Dacă conectați un neuron în repaus la un voltmetru, acesta va determina că tensiunea dintre regiunile interioare și exterioare ale celulei este de 0,07 V. Dacă unul dintre capetele neuronului reduce această tensiune, canalele sensibile la tensiune din membrana celulei vor atomi de sodiu deschisi, incarcati vor incepe sa curga prin ei, tensiunea va scadea si mai mult, iar fluxul de atomi va creste. Aceasta este o reacție în lanț numită deversare, se răspândește pe toată lungimea neuronului cu o viteză de până la 300 km/h, trecând aproximativ un milion de atomi de sodiu în celulă. Axonul își revine curând, iar neuronii rapidi pot repeta acest proces de descărcare de mai mult de o mie de ori pe secundă.

Orez. 8.7. Reprezentarea schematică a unui neuron ( stânga), o secțiune a procesului său lung numită axon ( În mijloc) și un fragment din membrana axonală ( pe dreapta). O mare parte din suprafața axonului este acoperită de substanța neconductoare mielină, dar există mici zone goale (aproximativ la fiecare jumătate de milimetru) unde sunt concentrate canalele de sodiu și potasiu sensibile la tensiune. Când un neuron se află într-o suprapunere de stări de ardere și de repaus, aproximativ 1 milion de atomi de sodiu (Na) sunt într-o suprapunere de stări în interiorul și în afara celulei ( pe dreapta).

Acum să presupunem că creierul este într-adevăr un computer cuantic și că descărcarea neuronilor este cumva implicată în aceste calcule. Apoi, un neuron individual ar trebui să poată fi într-o suprapunere a celui care a declanșat și a celui care nu a declanșat, ceea ce înseamnă că aproximativ un milion de atomi de sodiu ar trebui să fie în două locuri în același timp - în interiorul și în afara neuronului. Un computer cuantic funcționează doar în măsura în care starea lui rămâne un mister pentru lume. Deci, cât timp poate un neuron să păstreze secret, indiferent dacă a declanșat sau nu? Când am conectat numerele, răspunsul a fost „foarte scurt”: aproximativ zece miliarde de trilioane de secundă (10–20 s). Acesta este timpul necesar pentru ca o moleculă de apă aleatorie să se ciocnească de unul dintre un milion de atomi de sodiu și să se dezvăluie, rupând astfel suprapunerea cuantică. De asemenea, am calculat un alt model al lui Roger Penrose, în care calculul cuantic este realizat nu de neuroni, ci de microtubuli, elemente ale citoscheletului celulelor, și am constatat că pot fi decoerați în aproximativ 10-13 secunde (100 de cvadrilioane). Pentru ca gândurile mele să fie conforme cu calculul cuantic, ele trebuie să se finalizeze înainte să apară decoerența, așa că trebuie să gândesc cu o rată de 10.000.000.000.000 de gânduri pe secundă. Poate Penrose poate gândi atât de repede, iar eu nu.

Nu este de mirare că creierul nu funcționează ca un computer cuantic. Colegii mei care încearcă să construiască un computer cuantic duc un război prelungit cu decoerență și, de obicei, își izolează dispozitivele într-un vid rece și întunecat pentru a-și păstra secretul de stat față de restul lumii, în timp ce creierul este un loc cald și umed al cărui părțile nu sunt izolate. Cu toate acestea, unii au fost nemulțumiți de articolul meu și am primit prima mea experiență de controversă științifică. Stuart Hameroff, unul dintre inițiatorii conceptului de conștiință cuantică, a spus că am „plantat o bombă mirositoare pe acest domeniu de cercetare” și a cauzat o mulțime de probleme cercetătorilor din conștiința cuantică. „Ești un asasin pentru ortodoxia științifică?” - m-a intrebat.

Acest lucru m-a amuzat foarte mult, deoarece sunt de obicei înclinat să mă împotrivesc eu însumi ortodoxiei științifice și să susțin instinctiv partea mai slabă, pe cei care aderă la idei neconvenționale. Mai mult, nu am făcut aceste calcule în speranța unui rezultat anume, ci pur și simplu pentru a-mi da seama care ar fi răspunsul. De fapt, m-aș bucura dacă aș ajunge la concluzia opusă, pentru că ar fi foarte tare să am propriul meu computer cuantic. Hameroff, împreună cu doi coautori, au publicat obiecții la adresa lucrării mele pe care le consideram greșite și nu puteam scăpa de sentimentul că uneori oamenii de știință devin aproape religios atașați de o idee, astfel încât nicio dovadă nu-i poate descuraja. Toată această aglomerație de terminologie tehnică a fost doar o încercare de a raționaliza teza: „Conștiința este un mister, iar mecanica cuantică este un mister, așa că trebuie să fie conectate”?

În 2009, la New York, l-am cunoscut în sfârșit pe Stuart Hameroff. S-a dovedit a fi o persoană foarte sociabilă și prietenoasă. Am luat prânzul împreună și, în mod interesant, nu am găsit un singur calcul sau măsurare despre care să nu fi fost de acord unul cu celălalt. Am decis că era o chestiune de înțelegeri diferite a modului în care toate acestea sunt legate de conștiință.

Cel mai apropiat și mai necunoscut lucru pentru noi este conștiința noastră. Acest articol trece în revistă câteva teorii importante despre conștiință și subliniază ideile iissiidiologice despre natura și principiile funcționării acesteia.

Introducere. „Problema” conștiinței

Întrebările despre originea conștiinței și mecanismul funcționării ei sunt la fel de vechi ca filozofia. La fiecare pas al dezvoltării civilizației, aceste întrebări globale și eterne au dat naștere la multe dispute și ipoteze. Există multe teorii în filozofie care încearcă să definească natura conștiinței, de la dualismul lui Rene Descartes până la teoria emergentă a lui John Searle. În această lucrare analizez trei teorii, care, pe lângă luarea în considerare a anumitor aspecte filozofice, se bazează îndeaproape pe baza materială a ideilor științifice. Dezvoltarea mecanicii cuantice, neurofizicii și biologiei a deschis oamenilor de știință ușa către principiile creierului și, ca urmare, au apărut oportunități de a studia în practică natura apariției și funcționării conștiinței.

Înainte de a lua în considerare trăsăturile acestor teorii, vreau să fac o mică digresiune și să ofer cele mai comune puncte de vedere în știință asupra problemelor conștiinței. În opinia mea, majoritatea întrebărilor despre natura conștiinței pot fi reduse la una din două categorii: referitoare la aspectul material al conștiinței sau la aspectul matematic.

Aspect materialist al înțelegerii naturii conștiinței

Aspectul materialist al conștiinței implică prezența sau absența unei legături cu materia și ne confruntă cu întrebări existențiale: „conștiința și materia sunt două substanțe diferite?”, sau „conștiința este de origine materială sau imaterială?” sau „ce vine” în primul rând - materie sau conștiință? ”, sau „Conștiința are un purtător material sau este un tip special de substanță încă necunoscută oamenilor de știință?” și o mulțime de altele. Răspunsurile la aceste întrebări pot fi generalizate în două grupe:

1) Conștiința și materia sunt substanțe diferite, iar conștiința este o proprietate complet separată a naturii, care este fundamental diferită de acțiunile fizice și nu este guvernată de legile fizice; conștiința este o substanță care a fost în Univers de la început și este mereu prezentă în el.

2) Conștiința și materia au o legătură inextricabilă și prezintă unul sau altul grad de influență reciprocă.

Primul grup nu implică o legătură directă, prin urmare conștiința devine automat o substanță imaterială, pe care nu se poate măsura sau efectua experimente. Cu acest demers, metoda științifică nu funcționează și nu putem vorbi decât de aspecte filosofice sau de dogmă religioasă în materie de origine. În această lucrare, prima categorie nu ne interesează.

Al doilea grup implică o anumită legătură între conștiință și materie și, prin urmare, poate fi supus unor metode științifice de cunoaștere prin materie. În a doua grupă se pot distinge două puncte de vedere, care diferă prin rolul omului în univers:

2.A) Conștiința este un produs și o consecință a muncii creierului uman.

2.B) Efectul conștiinței nu este unic pentru oameni, ci este asociat cu evenimente cuantice individuale inerente întregii naturi; Creierul uman este doar un mecanism specific de implementare a dinamicii conștiinței umane. Conștiința nu este o consecință a proceselor din materie, ci este reflectată doar de dinamica sa prin materie.

Abordarea „A” implică faptul că conștiința nu este o calitate independentă independentă a naturii, ci a apărut ca urmare a evoluției îndelungate a organismelor și este cauzată de procese din neuronii creierului. În acest caz, conștiința este secundară în raport cu materia și este în esență un produs secundar al proceselor fizice din materie. În această abordare, se poate identifica cu încredere o perioadă din evoluția universului în care materia exista deja, dar conștiința nu apăruse încă - evoluția nu atinsese nivelul necesar de dezvoltare. De facto, în acest moment acesta este punctul de vedere dominant în știință. Legătura dintre funcționarea creierului și fenomenul conștiinței presupune existența acestuia din urmă doar la om și, în consecință, conform acestui punct de vedere, conștiința nu este un mecanism integral și obligatoriu al funcționării Universului.

Abordarea „B” se bazează în mare parte pe principiile mecanicii cuantice și presupune că procesele auto-conștiente sunt inerente însăși naturii universului - încă puțin înțelese de noi moduri de manifestare a conștiințelor de diferite tipuri, care se manifestă prin reducerea propriilor stări cuantice. Asemenea acte de conștientizare de sine acționează pe baza unor legi fizice stricte ale naturii, dar aceste legi nu sunt încă pe deplin înțelese de noi. În abordarea „B”, conștiința nu este o consecință a activității creierului, ci, împreună cu multe alte procese ale naturii, este un principiu organizator în Univers.

Aspectul matematic al înțelegerii naturii conștiinței

Înțelegerea principiilor relației dintre materie și conștiință poate fi atribuită problemelor de fizică, biologie sau neuroștiință - domenii ale cunoașterii umane care sunt direct legate de materie. Al doilea aspect studiat activ de oameni de știință și filozofi este legătura conștiinței cu matematica și calculele. Acest aspect are ca scop aflarea dacă conștiința se bazează pe procese și algoritmi de calcul sau este a priori incalculabilă și nemodelabilă? Răspunsurile la această întrebare pot fi, de asemenea, împărțite în două categorii:

1) Da, conștiința este fundamental computațională și poate fi modelată.

2) Nu, conștiința nu poate fi proiectată pe nicio metodă numerică și nu este supusă modelării complete.

Susținătorii primei categorii pot fi împărțiți în două grupuri, în funcție de gradul de asociere a conștiinței și de procesul de calcul:

1.A) Natura conștiinței este procesele computaționale abstracte. Mai exact, senzația de conștientizare (a unui gând sau sentiment) este rezultatul efectuării calculului corespunzător. Însuși faptul de a efectua calcule (de exemplu, un computer care simulează un comportament inteligent) indică prezența conștiinței.

1.B) Conștiința umană este o manifestare caracteristică a activității creierului. Orice activitate fizică poate fi simulată printr-unul sau altul set de calcule, dar simularea numerică în sine nu este capabilă să provoace conștientizare.

Susținătorii celei de-a doua categorii sunt de părere că conștiința nu este o substanță computabilă. În același timp, unii dintre ei cred că conștiința este absolut de necunoscut, mistică și dincolo de controlul științei; cealaltă parte are o părere similară, dar conectează munca conștiinței cu activitatea creierului și sugerează că omenirea nu a atins încă nivelul necesar de înțelegere a legilor naturii:

2.A) Conștiința umană este rezultatul activității fizice corespunzătoare a creierului, dar această activitate fizică nu poate fi algoritmizată sau modelată corespunzător prin mijloace computaționale.

2.B) Conștiința nu poate fi explicată în termeni fizici, matematici și în general științifici.

Fără extreme și dogmatism

După cum probabil ați observat, există puncte de vedere extrem de polare atât sub aspectul materialist, cât și cel matematic. O extremă este materialismul profund, care neagă în esență rolul conștiinței; acest punct de vedere este acum vizibil dominant în științele naturii. Se afirmă prin argumentele susținătorilor înfocați ai teoriilor inteligenței artificiale, susținând ideea de a întruchipa conștiința cu ajutorul computerelor și algoritmilor. A doua extremă este o abordare mistică și uneori dogmatică religios, care neagă complet posibilitatea înțelegerii conștiinței în vreun fel.

În această lucrare am încercat să evit să iau în considerare astfel de extreme și dogmatism. Sunt impresionat de o poziție care se bazează pe determinarea cercetării științifice, curiozitatea cognitivă și lipsa de conservatorism. De-a lungul anilor, știința și-a demonstrat potențialul cognitiv mondial puternic și este evident că mai sunt multe descoperiri neobișnuite în viitor care ne vor obliga să ne reconsiderăm radical opiniile asupra naturii și conexiunii dintre conștiință și materie.

Cele trei modele de conștiință discutate în această lucrare au câteva trăsături comune, pe care le-aș caracteriza drept o abordare echilibrată și de compromis. Aspectul materialist în toate cele trei modele este considerat din poziția unei legături inextricabile între conștiință și materie, în timp ce nu numai oamenii, ci și toate obiectele din Univers sunt înzestrate cu capacitatea de auto-conștientizare și baza procesului de conștientizarea de sine este procese cuantice. Aspectul matematic al conștiinței în aceste lucrări se bazează pe inconsecvența actuală a aparatului fizic și matematic pentru modelarea completă a mecanismului conștiinței. Deci, să trecem la o analiză mai detaliată a fiecăruia dintre ele.

Modele moderne de conștiință

Roger Penrose și Stuart Hameroff, „modelul OrchOR”

Înainte de a lua în considerare modelul de conștiință „OrchOR”, voi oferi un scurt citat din primul capitol al cărții „Umbrele minții” [P3] de Roger Penrose: „Conștiința face parte din Universul nostru și, prin urmare, orice teorie fizică care nu-i acordă locul cuvenit este în mod evident incapabil să ofere o descriere adevărată a lumii. Înclin să cred că până acum nicio teorie fizică, biologică sau matematică nu s-a apropiat de a explica conștiința noastră și consecința ei logică - inteligența, dar acest fapt nu ar trebui să ne descurajeze în niciun caz să căutăm o astfel de teorie.

"OrchOR" („Reducere obiectivă orchestrată”, „reducere obiectivă orchestrată”) modelul de conștiință [P1] a fost prezentat pentru prima dată la mijlocul anilor 1990 de matematicianul și fizicianul Roger Penrose, în prezent șef al departamentului de matematică de la Universitatea din Oxford, și renumitul anestezist și neuroștiință Stuart Hameroff, profesor la Centrul pentru Studiu de conștiință la Universitatea din Arizona. Conform acestui model, conștiința funcționează pe baza unor procese macroscopice coerente cuantice „orchestrate” (coordonate reciproc) care apar în grupuri de microtubuli speciali ai citoscheletului neuronilor cerebrali (vezi Figura 1-1).

Fizica cuantică experimentală se ocupă adesea de stări ale materiei care sunt neobișnuite pentru viața de zi cu zi, inclusiv temperaturi foarte scăzute sau foarte ridicate, presiuni ultra-scăzute, cele mai mari densități de energie și alte condiții unice. Este aproape imposibil să se creeze astfel de condiții în organismele biologice. Prin urmare, timp de mulți ani în știință s-a înțeles a priori că nu are rost să se caute efecte cuantice în biologie. În ciuda numeroaselor critici care pun la îndoială posibilitatea existenței proceselor cuantice în condiții prea „calde, umede și zgomotoase” ale biostructurilor cerebrale, autorii modelului „OrchOR” și-au fundamentat în mod constant ipoteza în multe lucrări de-a lungul a douăzeci de ani. Recent, au apărut noi rezultate experimentale de la cercetători independenți care confirmă această teorie; de ​​exemplu, a fost demonstrată stabilitatea extraordinară a stărilor cuantice din plante [P4]. Descoperirea recentă a vibrațiilor cuantice în microtubuli din interiorul neuronilor creierului de către o echipă de cercetători condusă de Anirban Bandyopadhyay, Ph.D., de la Institutul Național de Științe ale Materialelor din Tsukuba, Japonia, și de la Massachusetts Institute of Technology Technology, MIT), confirmă presupunerea că ritmurile EEG apar și din oscilațiile microtubulilor mai profunde [P7].

Să trecem la esența teoriei. În ceea ce privește aspectul matematic al naturii conștiinței, autorii furnizează dovezi că activitatea conștiinței nu este un proces computabil care ar putea fi simulat pe un computer (necomputabilitatea unei probleme înseamnă că aceasta nu poate fi rezolvată într-un număr finit de pași). Baza demonstrației sunt corolarele teoremei lui Gödel referitoare la mașina Turing, iar prezentarea sa detaliată este dată în lucrarea lui R. Penrose „Shadows of the Mind” [P3, partea 1].

Decizând aspectul matematic, autorii studiază aspectul materialist în detaliu în căutarea proceselor fizice care reflectă mecanismele muncii conștiinței. Se mai susține că descrierea funcționării creierului bazată pe interacțiunea impulsurilor rețelelor neuronale nu este suficientă pentru a descrie fenomenul conștiinței. R. Penrose oferă numeroase argumente în favoarea necesității de a folosi concepte cuantice pentru a descrie funcționarea creierului [P3, partea 2, secțiunea 7.1. „Procedura cuantică macroscopică în funcția creierului”]. Căutarea locului în care se manifestă un proces incalculabil în conștiință duce la o încercare de a descoperi legătura dintre macrolumea rețelelor neuronale ale creierului și microlumea stărilor cuantice ale complexelor proteice și, de asemenea, relevă probleme fundamentale în teoria cuantică. în sine.

Pentru a determina rolul conștiinței în procesele cuantice, autorii sunt nevoiți să pună întrebarea dacă reducerea funcției de undă este un proces fizic real sau doar o iluzie științifică. Interpretarea de la Copenhaga, care postulează prăbușirea funcției de undă în procesul de măsurare (observarea conștientă), plasează totuși conceptul însuși de conștiință în afara fizicii. Nu explică realitatea fundamentală, ci doar interpretează rezultatele experimentelor. Autorii modelului OrchOR insistă că știința are nevoie de o nouă teorie a reducerii funcției de undă care ar fi la granița dintre nivelul cuantic și cel clasic. Pentru a rezolva această problemă, se propune introducerea unei proceduri de reducere obiectivă (OR), care să corespundă unor momente de autoobservare conștientă a sistemului asupra propriilor stări.

Informatii despre "SAU" Și "OrchSAU» procese (pe baza materialelor de la [P1], [P5] și [P6]):

Conform teoriei cuantice obișnuite (parte a „interpretarii de la Copenhaga” standard), fiecare alegere a unei stări proprii este complet aleatorie, iar probabilitatea apariției acesteia poate fi calculată din starea anterioară. Procedura de reducere a funcției de undă (R) este de obicei interpretat ca acțiunea de măsurare asupra unui sistem cuantic - adică o acțiune care transferă sistemul dintr-o stare cuantică de suprapunere într-o stare clasică fără ambiguitate. Cu alte cuvinte, cu o suprapunere cuantică a două stări printr-o astfel de măsurareAceste două stări devin distincte. Tehnic vorbind, reducerea stării cuantice sau „colapsul funcției de undă” înlocuiește probabil suprapunerea cu una sau alta dintre aceste stări alternative.

În cadrul acestei teorii, curbura ușoară a spațiului-timp cauzată de masa unei particule elementare a fost ignorată, deoarece se presupunea că acolo unde teoria cuantică este esențială, efectele gravitației pot fi neglijate. Cu toate acestea, potrivit autorilor "OrchSAU”, acest lucru este inacceptabil, pentru că aceste mici modificări ale structurii spațiu-timpului pot avea consecințe semnificative deoarece au efecte subtile, dar fundamentale asupra regulilor mecanicii cuantice.

Ca parte a propusSAU-se asteapta proceduri, Cefiecare stare cuanticăsuprapunericorespundebifurcare (diviziune)Universla elementarnivel. ProbabilProcesul OR are loc atunci când o astfel de separare atinge o valoare critică a distribuției maselor gravitaționale - limita Penrose de un graviton.AcestSe pare căpeipotezăseturiLumile lui Everett, in orice caz, procesele de separareUniverspesePlanckiannivelinstabil, Șispontanreducedin- in spateobiectivproprietăținatură4-dimensionalăgeometriespaţiu- timp, formândSAU-proces.

Fiind un mecanism de autoobservare cuantică a sistemului asupra lui însuși, fiecare act SAU auto-organizat este considerat ca un eveniment separat al conștiinței. În consecință, conștiința poate fi menținută numai în condițiile în care OR poate apărea: 1) un grad ridicat de coerență a stării cuantice de suprapunere a unui colectiv de particule, existent pentru o perioadă de timp suficient de mare pentru ca pragul gravitației cuantice să fie ajuns și suficient de scurt pentru a se raporta la procesele de gândire; 2) procesul SAU necesită izolarea de „zgomot” mediu inconjurator până când apare o reducere spontană a stării.

In modelul "OrchSAU” coerența cuantică apare și este izolată în microtubulii neuronilor creierului atâta timp cât diferențele în distribuția masei-energie între tubuline , în suprapunere, nu va atinge pragul de instabilitate asociat gravitației cuantice.Cuanticcalcul« orchestrate» versocomunicaredinproteine,legate deCumicrotubuli,De aceeaacestprocesnumit« orchestrateobiectivreducere„(„Orch SAU”). „Auto-colapsul” rezultat al stării coerente a microtubulilor, care este considerată ireversibilă în timpProcesul SAU, creează un „acum” instantaneu. Cascade de asemeneaSAU evenimentele creează trecerea timpului și „fluxul” conștiinței. Prin atingerea pragului gravitației cuantice, evenimentul OR are o relație fundamentală cu geometria spațiu-timpului. Putem spune că o cascadă de evenimente OR „cartează” direcția de selecție a geometriilor fizice ale spațiu-timpului.

Constiinta, ca aceastacale, estesecvenţădiscretevenimente, în curs de dezvoltaredindouă alternândfaze:1) fazeizolatcuanticcoerentsuprapuneri, Vcarecuanticstatmicrotubuliizolat; Și2) decoerență, - VacestfazăinformațiemicrotubuliinteractioneazaCu« Nu- conştient"În părțicreier, agitatsistemȘiexternpace. Alternanţăacestefazeeste de acordCuneurofiziologiecreier, De exempluAmendacelebru 40- hertzgamma- oscilațiielectroencefalograme.

Adăugare: „Este interesant să comparăm considerentele noastre cu unele dintre opiniile care au fost formulate cu privire la natura dezvoltării experienței conștiente. De exemplu, în budism se găsește ideea de conștiință ca fiind constând dintr-o succesiune de evenimente individuale individuale; meditatorii experimentați descriu „sclipici” individuale în experiența lor cu realitatea subiectivă. Textele budiste descriu conștiința ca „colecții momentane de fenomene mentale” și, de asemenea, ca „momente individuale, nelegate și tranzitorii care pierd de îndată ce apar”. Unele texte budiste specifică chiar frecvența momentelor conștiente. De exemplu, Savastivadinii au descris 6.480.000 de „momente” în 24 de ore (o medie de un „moment” la fiecare 13,3 ms), iar unii budiști chinezi au descris un „gând” la fiecare 20 de ms. Aceste observații, ținând cont de variațiile de frecvență, corespund evenimentelor noastre „Orch OR”. De exemplu, un interval preconștient de 13,3 ms ar corespunde unui „SAU Orch” care implică 4 x 10 12 tubuline coerente, iar 20 ms ar corespunde la 2,5 x 10 10 tubuline. Astfel, „momentele de experiență” budiste, „evenimentele de experiență” ale lui Whitehead și evenimentele noastre „Orch OR” par să fie de acord satisfăcător unul cu celălalt”.

Deci, în teoria OrchOR, tubulinele, care formează microtubuli, acționează ca purtători materiale ai calculatoarelor cuantice - qubiți (vezi Figura 1-2). Studiile asupra proceselor de comutare a stării tubulinei (o proteină care formează structura microtubulilor), efectuate de Stuart Hameroff împreună cu colegii Rich Wattomi Steen Rasmussen, au arătat că interacțiunea lor coordonată are loc conform principiului unui „automat celular”. Acest studiu ne permite, de asemenea, să concluzionăm că procesele cuantice din microtubuli oferă fiecărui neuron același potențial de procesare a informațiilor pe care îl are creierul în ansamblu la nivel sinaptic. Adică, aceasta este o creștere uriașă a „potențialului biologic” al creierului pentru procesarea informațiilor conform schemei clasice.

Activitatea neuronală din creier are loc de obicei pe intervale de timp de zeci până la sute de milisecunde, necesitând izolarea unei stări de suprapunere a microtubulilor care se întind pe mii de neuroni. Pe baza principiilor modelului „OrchOR”, putem presupune că organisme simple poate fi și conștient, dar perioadele de suprapunere izolată ar fi mai lungi, astfel încât momentele de conștiință nu ar apărea des. În timp ce creierul uman poate avea aproximativ 40 de momente conștiente pe secundă, un vierme simplu poate avea doar unul pe minut (și este mult mai puțin complex decât al nostru).

Cu toate acestea, studiile meticuloase ale proceselor cuantice din microtubuli nu ajută la rezolvarea misterului naturii conștiinței. Autorii nu s-au angajat încă să explice ce informații procesează „automatul celular”.

Potrivit autorilor, marea majoritate a activității creierului este inconștientă, iar conștiința noastră este ca vârful acestui „iceberg”. Cu toate acestea, susțin ei, nu există zone clar definite ale creierului care „adăpostesc conștiința”. La un moment dat, neuronii pot fi „inconștienți”, iar în momentul următor pot îndeplini un fel de funcție conștientă. Trecerea de la una la alta, pe care o propun autorii, este reducerea obiectivă orchestrată (OrchOR). Astfel, conștiința este atât un proces de auto-organizare în pragul lumilor cuantice și clasice, cât și o legătură între sisteme biologiceși nivelul Planck al Universului.

Cu toate acestea, în lipsa ideilor teoretice necesare, judecățile referitoare la posesia conștiinței rămân (în cea mai mare parte) în categoria presupunerilor. Propria mea presupunere în această chestiune este aceasta: de ceva vreme încoace sunt destul de sigur că pe planeta Pământ conștiința nu este apanajul exclusiv al omului.

Roger Penrose „Umbrele minții”

Roger Penrose și Stuart Hameroff văd sentimentele și experiența conștientă din perspectiva panprotopsihismului filozofic, în care constituenții experienței conștiente sunt entități fundamentale și elementare „încorporate” în scala Planck a geometriei fundamentale spațiu-timp. Premisa generală a modelului este că toate fenomenele și, în special, electronul au proto-conștiință și, conform ideilor dezvoltate de autori, proto-conștiința unui electron liber se manifestă în momentul localizării sale, transformarea dintr-o undă într-o particulă.

Fiecare acțiune de „reducere obiectivă” care are loc în natură cu o particulă cuantică în timpul tranziției sale la starea clasică este, de asemenea, însoțită de un act de manifestare a „proto-conștiinței”. De fapt, materia se „observă” pe sine, înregistrând fiecare schimbare discretă a stărilor sale. Și cu cât complexul de particule de materie este mai complex organizat, cu atât această observație este mai „conștientă”.

Evenimentele SAU pot fi considerate constituenți elementari ai „experienței subiective” a materiei sau qualia. Cu toate acestea, majoritatea acestor evenimente au loc fără a face parte dintr-o structură organizată coerent. În consecință, nu există o acumulare de experiență asociată cu aceste evenimente protoconștiente omniprezente. Cu toate acestea, aceste momente de proto-conștiință se dovedesc a fi ingrediente primitive ale conștiinței reale cu drepturi depline atunci când sunt organizate (orchestrate) în mod corespunzător împreună într-un întreg coerent, coerent.

Autorii teoriei „Orch OR” susțin că punctul lor de vedere este în concordanță cu filosofia lui A.N. Whitehead, care a propus că conștiința este o secvență de „evenimente ale experienței” care au loc în „câmpul de bază al experienței protoconștiente”. Astfel, scara Planck de scale extrem de mici, descrisă de gravitația cuantică în buclă, teoria corzilor, spuma cuantică și alte teorii, este un fel de „matrice primă”, pe baza căreia apare experiența conștientă printr-o varietate de procese cuantice.

Pentru a rezuma pe scurt poziția lui Roger Penrose și Stuart Hameroff, conștiința este o caracteristică intrinsecă a proceselor cuantice din Univers și un ingredient esențial în legile fizice ale naturii. Aceste legi nu au fost încă înțelese pe deplin de oameni, dar nu există niciun motiv să ne îndoim că, în cele din urmă, ele pot fi descrise și prin metodele standard ale științei.

Max Tegmark, „Conștiința ca stare a materiei”

În lucrarea sa „Conștiința ca stare a materiei” [T1] Max Tegmark ( Dept. of Physics & MIT Kavli Institute, Massachusetts Institute of Technology, Cambridge, MA 02139) pune problema din contra - el nu caută să identifice experimental procese fizice care reflectă activitatea conștientă a materiei, ci încearcă să formuleze principii fundamentale, a căror respectare ar face posibilă identificarea unei substanțe ipotetice speciale - „perceptroniu” , care ar fi capabil de auto-conștientizare. Desigur, o astfel de sarcină nu pare complet fezabilă în acest moment, dar o astfel de cercetare ar permite o înțelegere mult mai profundă a naturii conștiinței.

Deci, în raționamentul lui Tegmark despre natura conștiinței, pot fi distinse trei componente:

1) O încercare de a considera conștiința ca o stare a unei substanțe fizice. Sarcină: este necesar să înțelegem ce proprietăți ale unei substanțe îi oferă posibilitatea de a deveni conștient de sine și, dacă este posibil, de a învăța să modeleze o astfel de substanță.

2) Formularea principiilor informaţionale pentru organizarea conştiinţei. Sarcină: știind că informația stă la baza tuturor proceselor evolutive, este necesar să răspundem la întrebările: cum este organizată această informație (nivel material - computernium și perceptroniu), cum este stocată (calculatoare, medii, medii) și cum este procesată. (principii de interacțiune).

3) Rezolvați problema factorizării cuantice a conștiinței. Pentru a căuta o legătură între perceptronium și principiile informaționale ale existenței conștiinței, punem sarcină: găsiți criterii pentru factorizarea cuantică.

Să ne uităm la aceste componente mai detaliat. În căutarea unui purtător material ipotetic al conștiinței, autorul în raționamentul său pleacă de la o comparație a celor trei stări clasice ale materiei (solid, lichid și gazos) și ajunge la concluzia că cel mai important principiu în organizarea materiei nu este ea. compoziție chimică, ci poziția relativă a elementelor structurale și capacitatea corespunzătoare de a schimba aceste stări.

Poate că aceasta este o presupunere complet logică - structurile biologice sunt formate dintr-o mică varietate de elemente chimice: carbon, oxigen, hidrogen, azot, sodiu, potasiu, clor, fosfor și alte trei duzini dintre cele mai comune elemente din scoarța terestră. Din acest „material structural” puteți „asambla” o mulțime de combinații diverse, de la săpun la creierul uman. În aceasta, Max Tegmark vede întrebări importante despre organizarea materiei: cum sunt aranjați atomii între ei, cum interacționează și cum perturbările din această structură pot reflecta activitatea conștientă datorită stocării și procesării informațiilor.

Autorul sugerează că „ conștiința poate fi înțeleasă ca o altă stare specială a materiei. Așa cum există multe tipuri de fluide, tot așa există multe tipuri de conștiință." Această stare a materiei trebuie să aibă anumite proprietăți - capacitatea de a stoca și procesa informații. M. Tegmark propune să se numească această stare ipotetică a materiei „perceptroniu”.

Este important de menționat aici că în principiile organizării structurii informaționale a conștiinței, Max Tegmark se bazează îndeaproape pe „Teoria integrării informației” [T2] a lui Giulio Tononi de la Universitatea din Wisconsin, Madison. În 2008, G. Tononi a propus că un sistem care prezintă conștiință trebuie să aibă două proprietăți de bază:

1. Conținutul informațional: Sistemul trebuie să aibă un set mare de stări disponibile, adică capacitatea de a stoca o cantitate mare de informații. De asemenea, se poate generaliza faptul că conștiința este în esență un fenomen de informare.
2. Integrare (integrare): Aceste informații trebuie integrate într-un singur întreg, adică astfel încât să fie imposibilă descompunerea sistemului în părți aproape independente. Această caracteristică reflectă faptul care decurge din experiența noastră că fiecare fenomen individual al conștiinței este un întreg unic care nu poate fi descompus în componente individuale.

Teoria lui D. Tononi se bazează pe două puncte cheie. În primul rând, fiecare stare conștientă conține o cantitate imensă de informații. Un exemplu tipic în acest sens este fiecare cadru dintr-un film. După ce ați văzut un cadru dintr-un film, îl asociați instantaneu cu un „obiect specific de percepție”. Adică, puteți distinge un anumit cadru dintr-un film de orice alt cadru. În consecință, conștiința este capabilă să stocheze și să distingă un număr mare de imagini vizuale. A doua afirmație cheie este că toate informațiile colectate în minte sunt strâns integrate unele cu altele. De exemplu, este imposibil să vezi lumea fără să te bazezi pe toate informațiile disponibile în minte. Când privim o portocală, nu putem separa percepția culorii (portocaliu) de forma sa (rotunda). Chiar dacă procesarea culorii și formei spațiale a unui obiect este localizată în părți diferite creier, experiența conștientă nu poate fi dispersată în părți separate.

Propunerea este ca conștiința să fie determinată integrat informația pe care o poate procesa și, în consecință, nivelul de conștiință este determinat de volum integrat informație. Teoria lui Tononi sugerează că conștiința apare ca o proprietate specială a unui sistem fizic - a acestuia integrat informație care este definită în așa fel încât să poată fi măsurată cantitativ folosind ecuații matematice.

Punând întrebări despre proprietățile perceptroniului, M. Tegmark formulează cinci principii de bază pe care trebuie să le aibă orice substanță cu conștiință și care pot distinge o substanță cu conștiință de alte sisteme fizice:

Încercările de a identifica principiile informaționale de bază ale conștiinței se datorează dorinței lui M. Tegmark de a răspunde la o întrebare și mai globală - de a se apropia de rezolvarea problemei factorizării cuantice: De ce observatorii conștienți ca noi percep o anumită factorizare a spațiului Hilbert corespunzătoare spațiului clasic (mai degrabă decât spațiului Fourier, să zicem) și, mai general, de ce percepem lumea din jurul nostru ca o ierarhie dinamică a obiectelor care sunt atât puternic unificate, cât și relativ independent?

Problema factorizării apare deoarece mecanica cuantică descrie tot ceea ce se întâmplă în Univers folosind doar trei entități sau instrumente matematice: (1) un obiect numit Hamiltonian, care sub formă de matrice descrie energia totală a sistemului; (2) o matrice de densitate, care descrie relațiile dintre toate stările cuantice dintr-un sistem și (3) ecuația Schrödinger, care descrie modul în care aceste lucruri se schimbă în timp.

Problema cu acest set de instrumente matematice minimaliste este că atunci când întregul univers este descris în acești termeni, sistemul ajunge cu un număr infinit de soluții. Și aceste soluții fezabile includ toate rezultatele posibile ale mecanicii cuantice, precum și multe alte posibilități mult mai exotice.

Esența problemei este următoarea: de ce, în realitate, percepem Universul ca acea lume clasică tridimensională cu care suntem cu toții atât de familiarizați în viața de zi cu zi? La urma urmei, din ecuații matematice evident corecte nu rezultă deloc că lumea pe care o percepem ar trebui să arate exact așa cum arată. Pentru a explica acest mister, până acum de neînțeles pentru teoreticieni, Tegmark oferă următorul exemplu ilustrativ. Când privim un pahar cu apă cu gheață, percepem lichidul și cuburile solide de gheață ca lucruri independente. Deși la un nivel profund, acestea sunt de fapt strâns interconectate între ele ca părți ale aceluiași sistem. Cum are loc exact această divizare sau „factorizare”? Dintre toate soluțiile posibile, de ce percepem această soluție specială?

Ca urmare a sintezei teoriei informației integrale, a principiilor informaționale ale conștiinței și a legilor mecanicii cuantice, Max Tegmark face următoarea concluzie: „ Hamiltonianul general nu poate fi descompus folosind un produs tensor, care ar corespunde cu descompunerea cosmosului în părți care nu interacționează - în schimb, există o împărțire optimă a Universului nostru în părți integrate și relativ independente. Pe baza lucrării lui Tononi, ne-am putea aștepta ca această descompunere, sau o oarecare generalizare a acesteia, este ceea ce percep observatorii conștienți, deoarece un complex informațional integrat și relativ autonom este, în mare, ceea ce este un observator conștient!" Și " Astfel, problema factorizării cuantice este atât foarte interesantă, cât și foarte dificilă».

După cum recunoaște însuși Max Tegmark, el nu are încă un răspuns la această întrebare, dar caracteristica remarcabilă a abordării sale este că arată cum aceste probleme pot fi formulate în termeni de mecanică cuantică și teoria informației. Formulat într-un mod care permite o analiză analitică detaliată și înțelegerea problemei. În același timp, aceasta duce la multe alte probleme, foarte diverse, de un gen nou, de asemenea susceptibile de analiză științifică. Și deși problema conștiinței este încă foarte, foarte departe de a fi rezolvată, este demn de remarcat faptul că în sfârșit a început să fie formulată matematic - ca un set de probleme pe care cercetătorii le pot înțelege, studia și discuta deja pe deplin.

Un indiciu pentru o ipoteză atât de radicală, precum cea prezentată de M. Tegmark, poate fi informația prezentată de O. Oris în monografia sa în mai multe volume „Iissiidiology”. Aici, întrebările despre natura conștiinței sunt examinate dintr-un unghi complet neașteptat; autorul oferă informații obținute într-un mod unic - în meditație, prin accesarea unui depozit de informații similar „Cronicilor Akashice”. În ciuda opiniilor radicale, informațiile din Iissiidiologie surprind prin extraordinara integritate intuitivă a „imaginei universului”.

O. Oris, „Iissiidiologie”

Despre conștientizarea de sine

Tema centrală a Iissiidiologiei este problema originii și mecanicii funcționării conștiinței de sine. Cuvântul „IISSIIDI” înseamnă centre energetico-informaționale ale conștientizării de sine umane, iar Iissiidiologia însăși poate fi numită meta-cunoaștere, care la nivel conceptual unește un număr imens de direcții științifice, interpretează concepte fundamentale ale naturii într-un mod fundamental nou și pretinde a fi o „teorie universală a tuturor”.

Cunoștințele prezentate de O. Oris se bazează pe informații obținute în procesul de meditație profundă în stări alterate de conștientizare de sine. Întrucât în ​​momentul de față afirmațiile Iissiidiologiei nu au primit confirmarea experimentală că în modelele cu un nivel atât de înalt de integrare a gândirii filosofice nu se produce rapid, îmi voi permite deocamdată să clasific această cunoaștere drept ipoteză.

Problema fenomenului conștiinței de sine în Iissiidiologie este cheie și a fost examinată în multe feluri. Pentru a o descrie, autorul a propus o revizuire completă a principiilor organizării materiei și a încercat să răspundă la întrebări cheie despre originea informațiilor și energiei, principiile formării spațiului-timp și relația dintre materie și energie pe o scară cosmologică. Deoarece, spre deosebire de cele două teorii discutate mai sus, Iissiidiologia pretinde a fi o platformă universală pentru descrierea universului, care își formează propriile idei în aproape fiecare problemă, va trebui să folosesc termeni speciali și să-i explic pe parcurs.

Ce este conștientizarea de sine din punctul de vedere al isiidologiei? În termenii cei mai generali, „formula” sa arată astfel [I1, secțiunea 4]:

Informație + Energie = Conștientizare de sine

Unde Informația este înțeleasă ca o anumită esență primordială care stă la baza tuturor, iar Energia este o stare dezechilibrată a Informației care formează toate formele și procesele materiale. Pentru a clarifica această formulă, voi face o mică digresiune pentru a clarifica termenii „Informații” și „Energie”.

Informații și Energie. Modelul SSS

Prin informație înțelegem de obicei o idee oficializată a ceva într-un fel. Cuvântul informație este de obicei asociat cu zerouri și unu, reprezentarea binară a numerelor utilizate în computere. În ciuda faptului că tot ceea ce ne înconjoară poartă diverse informații, nu putem oficializa decât o foarte mică parte din acestea. Claude Shannon este considerat „părintele” actualei „teorii a informației”, care a descris câteva principii pentru manipularea acesteia. El însuși înțelege prin termenul „informație” ceva fundamental care nu este supus unei simplificări ulterioare. Fondatorul ciberneticii, Norbert Wiener, a vorbit despre natura informației astfel: „Informația nu este materie sau energie, informația este informație”.

Dificultatea în definirea acestui concept constă în înțelegerea principiilor structurii întregului univers. Suntem doar o mică parte a procesului general al evoluției cosmice. Timpul existenței mai mult sau mai puțin conștiente a umanității se măsoară în câteva mii de ani, în contrast cu miliardele de ani de existență a Universului. Cu mintea noastră, suntem capabili să luăm doar o mică bucată din acele transformări evolutive maiestuoase care umplu universul. Și este extrem de greu de determinat din acest mic fragment al întregii vieți legile care conduc existența! Ideile noastre despre „Începutul totul” cosmologic sunt foarte, foarte condiționate și se bazează pe o extrapolare primitivă a proceselor universale observate în prezent la stadii foarte îndepărtate ale dezvoltării cosmosului și a universului. Pentru observația și analiza noastră, este disponibilă doar „o secundă cosmică”, încurcată într-o serie de „milenii cosmice”. Din acest motiv, nu avem de-a face cu „informațiile originale” care stau la baza acesteia, ci doar cu cel mai subțire „stratul” intermediar al acelor procese care ne-au condus în acest punct de conștientizare de sine.

Cum putem trece dincolo de această zonă extrem de îngustă a dezvoltării noastre? Cum să „bobineți banda” și să vă dați seama cum a început „Totul”? Pentru a răspunde la aceste întrebări, „observatorul cosmic” va trebui să obțină acces la acele niveluri de conștiință care organizează și direcționează cursul evoluției universale. Metodele empirice de cunoaștere care ne sunt familiare sunt neputincioase aici; ele sunt capabile să analizeze doar situația actuală observată, nepermițându-ne să privim „dincolo de orizontul” „stratului” actual al existenței și să cunoaștem cauzele fundamentale care a dat naștere la tot ceea ce putem vedea acum.

Oris a reușit să obțină acces la nivelurile de conștiință de sine care conțin cauzele primordiale ale evoluției universului în meditație profundă, iar cu ajutorul mecanismului de transmitere a ideilor pe mai multe niveluri a adaptat informațiile primite la forma percepției care ne este familiar. Astfel, pentru a descrie ideile despre procesul complet al evoluției universului, a fost creat un „model CCS” universal (pe scurt, modelul CCC, unde „CCS” înseamnă Informație) [I1, secțiunea 4], care este un ipoteza despre cum, pe baza Informației existente inițial, are loc formarea Energiei universale, și apoi cum această Energie universală, interacționând rezonant cu Informația, se auto-transformă nivel cu nivel, manifestându-se prin univers.

Modelul SSS ne permite să privim „dincolo de granițele de timp și spațiu cunoscute de noi”. Descrie principiile transformării materiei, care au loc pe măsură ce complexitatea informațională a Conștiinței de Sine crește. În cadrul acestui model sunt descrise niveluri de materie care nu seamănă deloc cu cele trei familii deja cunoscute nouă. particule elementare. Astfel, în direcția involuției/dezintegrarii condiționate a Energiei-Informații (în raport cu tipul nostru de materialitate) există „lumi super-inerțiale”, în care chiar și conceptul familiar de dualitate, precum și procesul ondulatoriu, complet își pierde sensul, și unde timpul pare să se întindă și să înghețe în actul nesfârșit al mișcării către unul dintre poli. În cealaltă direcție - integrare (mai dezvoltată evolutiv), dimpotrivă, Energia-Informație suferă „super-compresie” și este structurată de particule superdinamice și, după standardele noastre, superenergetice, care sunt deja lipsite de dualitate- proprietățile valurilor, combinând simultan ideile noastre despre plus și minus, despre polii nord și sud. Modelul SSS implică un principiu multi-lumi de organizare a universului și postulează o schimbare continuă a proprietăților materiei, reflectând dinamica Conștiinței de Sine.

Aș dori să remarc că, potrivit autorului, informațiile care stau la baza Iissiidiologiei aparțin unor scenarii evolutiv mai dezvoltate ale umanității și sunt adaptate percepției noastre pe baza terminologiei care este caracteristică nivelului actual de dezvoltare a științei și societății. Prin urmare, dacă unele puncte vi se par prea confuze sau lipsite de logica obișnuită, nu disperați, această cunoaștere este axată pe forme intuitive și meditative de percepție, pentru care multe momente de reflecție consistentă nu funcționează.

La baza modelului SSS se află conceptul de Informație ca o anumită Esență imaterială primordială, pe baza căreia se dezvoltă Universul nostru și întregul univers. Conceptul Iissiidiologic de Informație nu este în niciun fel asociat cu niciun concept material. Acestea sunt aceleași concepte nelocalizate și abstracte ca „1”, „2”, numărul „pi” sau „rădăcina pătrată a lui 7”. Informația nu este ceva ce poate fi atins sau imaginat (la urma urmei, atunci când își imaginează cuvântul „acru”, mulți oameni își vor imagina o lămâie), ci doar nenumărate proprietăți caracteristice obiectelor, proceselor sau fenomenelor.

A doua componentă de bază a modelului SSS este conceptul de Energie, care se formează ca urmare a inițierii stării inițiale a Informației de către un factor extern - Potențial-Impuls [I1, secțiunea 4]. Potențialul de impuls (denumit în continuare IP) creează o perturbare în structura originală a SSS, care se manifestă ca disonanță care tinde spre auto-echilibrare complexă. Rezultatul autoechilibrării și anihilării tuturor perturbărilor energetice din fiecare parte a structurii SSS este o stare finală mai perfectă a Informației.

Funcția Impuls-Potențial nu se limitează doar la actul de inițiere a Informației, ci include și un rol de ghidare în procesele de integrare (Sinteză) a fragmentelor de informații în structuri speciale - Configurații ale Conștiinței de Sine. Este Potențialul-Impuls care „împinge” fiecare Configurație a Conștiinței de Sine către complicația ei continuă.

Voi face un scurt rezumat al capitolului despre Informație și Energie. În cadrul modelului SSS, conceptul de Informație este introdus ca o anumită esență spațial non-locală care stă la baza tuturor proceselor din univers. Informația are o stare inițială și finală, iar transformarea dintre ele se realizează sub influența potențialului de impuls. Mecanismul de transformare este Energia, care, în cadrul fiecărui proces auto-conștient, creează oportunitatea de a combina cât mai multă „cantitate” de Informații, oferind astfel o astfel de Configurație a Conștiinței de Sine cu un nivel mai înalt de integritate și integritate.

Conștientizarea de sine ca proces de interacțiune între Energie și Informație

Să revenim la formula de bază: „Informație + Energie = Conștientizare de sine”. După cum probabil ați observat deja, conceptul de Energie în Iissiidiologie este derivat din Informație. În același timp, nu are sens să vorbim despre Informație fără Energie - Informația nu există în forma sa independentă, nu are cale de manifestare. Prin urmare, Energia și Informația, fiind indisolubil legate de principiul apariției și manifestării lor, „merg una lângă alta” continuu: Energia asigură un proces pas cu pas de complicare a structurilor informaționale, iar Informația asigură o funcție structurală și de umplere, creând reguli pentru ca Energia să se transforme și să combine diferitele sale tipuri între ele. Acest proces continuu de auto-transformare a Energiei bazat pe Informație este Conștiința de Sine.

După cum am menționat mai sus, Energia este un semn al dezechilibrului și incompletității (adică prezența disonanțelor interne) a procesului de transformare a Informației de la starea inițială la cea finală printr-un număr infinit de etape intermediare. Deși toată Energia formată în momentul inițierii stării inițiale de Informație de către Potențialul-Impuls are o sursă comună de origine, ea este împărțită într-un număr infinit de porțiuni (cuante). Fiecare astfel de porțiune poartă o bucată de Informație și oferă o schimbare-complicare a Configurației Conștiinței de Sine care a „absorbit” acest cuantum, exact prin volumul de informații al acestui cuantum. Ca rezultat, se formează o „nouă, ușor îmbunătățită” configurație a conștiinței de sine, iar procesul în sine se numește „schimbare cuantică”.

În Iissiidiologie, conceptul de cuantum este legat nu de purtătorii uneia dintre interacțiunile fundamentale, ci de mecanismul de funcționare al Conștiinței de Sine. Cuantumul Iissiidiologic este o „porțiune” a Energiei-Informații, care asigură transformarea (Sinteza) fiecărei Configurații a Conștiinței de Sine în procesul evolutiv general. Pentru a explica mecanismul de cuantizare a Conștiinței de Sine, este introdus conceptul „principiului de rotație”, care oferă un mecanism pas cu pas pentru funcționarea acestuia.

Este important de remarcat aici că toate obiectele și fenomenele lumii materiale pe care le observăm au ​​propriile lor configurații separate condiționat ale conștiinței de sine. Acesta este fiecare dintre noi (oamenii) și fiecare plantă, și fiecare animal și fiecare celulă a corpului nostru și chiar fiecare atom sau particulă elementară. Desigur, este greu de imaginat că fiecare element al acestei lumi are propria sa conștiință, iar această conștiință trece continuu prin transformări evolutive.

Dacă luăm în considerare corpurile noastre biologice ca exemplu, se dovedește că este foarte dificil să stabilim cine suntem „noi”. La urma urmei, corpul nostru este format dintr-o mare varietate de Forme conștiente de sine: organe, țesuturi, celule, organite, proteine, minerale etc. Și, fiecare dintre aceste elemente este supus influenței principiului de rotație, schimbându-și cuantic Configurația Conștiinței de Sine. Vă puteți imagina ce „caleidoscop” incredibil de evenimente fulgeră în fiecare secundă în interiorul corpului nostru?

Iissiidiologia oferă un sistem complex de „evoluție a speciilor”, pe mai multe niveluri, care nu are practic nimic în comun cu darwinismul și se bazează pe principiile evoluției cosmice a Minților Cosmice Colective, organizând procese universale de toate nivelurile și scările. Aproximativ, putem spune că universul de la cele mai înalte niveluri de evoluție se contopește într-o singură Conștiință de Sine comună universală, care la nivelurile inferioare este împărțită într-un număr infinit de părți interdependente. Fiecare astfel de părți își organizează propriul flux de timp și este indisolubil legată de celelalte părți, participând la procesul de integrare globală de unificare și fuziune etapă cu etapă.

Explicația termenului „conștiință de sine”. Este important de remarcat o caracteristică aici. Dacă ați observat, termenul isiidiologic „conștiință de sine” este întotdeauna folosit în singular. Există o explicație pentru aceasta... Conștiința de sine în diferite etape de integrare (procesul de transformare a Energiei-Informații a structurii SSS din starea condiționată „inițială” în starea condiționată „finală”) este parcă diferențiată. în părți separate în funcție de relațiile unui anumit nivel. Acest lucru creează iluzia „separării” temporare a acestor piese (de exemplu, într-o fabrică de mașini, înainte de linia de asamblare vedem un set de piese, iar după aceea vedem o mașină). Dar aceasta este doar o modalitate și o caracteristică de organizare a Informației Energetice universale, care permite, ca urmare a interacțiunii părților între ele, să devină treptat și consecvent un întreg.

Principiul participării non-locale a Informației în structura universului ne permite să afirmăm că fiecare punct al spațiului-timp. potenţial structurat de toate Informațiile și fiecare fragment de Informație este proiectat în fiecare punct într-un grad sau altul. Astfel, toată Informația, precum și toată Energia, sunt pătrunse de nenumărate conexiuni în interiorul lor și între ei. Acest sistem absolut integral și absolut interconectat se numește SSS-Essence. La o aproximare aproximativă, un astfel de sistem poate fi descris ca un graf complet conectat în care fiecare nod este conectat la fiecare celălalt.

În același timp, pătrunzând și îmbrățișând cu conexiunile sale toată varietatea infinită de fragmente de Informații și tipuri de Energie, Conștiința de Sine nu este ceva monolitic, omogen și neschimbător. În structura sa, Conștiința de Sine reprezintă un număr infinit de procese autosuficiente condiționat, dar în același timp interconectate, autoconștiente local (Configurații individuale ale Conștiinței de Sine) ale interacțiunii Informației și Energiei, acționând simultan, absolut în concert și reprezentând un proces evolutiv unic, complex orchestrat.

Fiecare configurație „separată” a conștiinței de sine are propriile sale idei locale despre rolul său în procesul evolutiv general. La propriul său nivel de conștientizare de sine, o astfel de configurație are o anumită completitate a libertății de alegere și i se poate părea că tot ceea ce i se întâmplă este un accident, lipsit de tipare. Dar la un nivel ceva mai ridicat de conștientizare a acestuia și a configurațiilor similare se manifestă și alte modele, mai generale și universale (principii de organizare a relațiilor cauză-efect), organizând procesul evolutiv comun al elementelor aparent disparate. În Iissiidiologie, acesta este numit efectul supraaditiv al Conștiinței de Sine, iar în lucrările lui Giulio Tononi este numit principiul „integrarii informației”.

În același mod, noi - oamenii - ne recunoaștem ca fiind autosuficienți și conștienți de sine, cel mai adesea fără a bănui că toate gândurile, sentimentele și acțiunile noastre sunt orchestrate în cel mai detaliat mod la un nivel superior al Conștiinței de Sine, care are un grad mai ridicat de integrare a Informaţiei.

O astfel de iluzie a autosuficienței și independenței noastre se datorează doar incapacității structurilor noastre biologice (în primul rând creierul) de a procesa cantitatea și calitatea Informației care corespund următorului nivel de integrare. Complicația consecventă a ideilor noastre despre structura universului complică simultan formele noastre biologice, permițându-ne să obținem acces la niveluri tot mai înalte de integrare Energie-Informație.

Accesul la secțiuni individuale de Informații se realizează prin tipul corespunzător de Energie. Din ce tipuri de Energie constă Configurația ta actuală de Conștientizare de Sine, acea parte a tuturor Informațiilor pe care o poți accesa.

Permiteți-mi să rezumă pe scurt capitolul: Orice obiect din univers are conștiință de sine; Conștientizarea de sine este un proces pas cu pas fără sfârșit de auto-integrare (Sinteză) a Informațiilor inițial disparate cu ajutorul Energiei sub influența Potențialului-Impuls; un astfel de proces se numește evoluție, iar consecința evoluției conștiințelor de toate tipurile este contopirea și unificarea lor într-o singură configurație universală la nivelul „minții superioare a universului”; Configurația Conștiinței de Sine a fiecărui obiect suferă un proces continuu de cuantizare (primirea și procesarea porțiunilor de Informație Energetică); cuantificarea diferitelor Configurații ale Conștiinței de Sine care participă la procesul evolutiv general se realizează ca un proces de schimb reciproc (sinergie sau apariție), conducând fiecare participant la intercomplexitatea informațională.

Legătura dintre conștiința de sine și spațiu-timp. Multe lumi și cuantizare

Deși modelul SSS este o ipoteză destul de abstractă, în Iissiidiologie există idei care sunt mai apropiate de fizică. Câteva secțiuni ale seriei de cărți „Fundamentals of Iissiidiology” și seria de cărți „Nemurirea este disponibilă pentru toată lumea” sunt dedicate principiilor de organizare a spațiului-timp și rolului conștiinței de sine în el [I1, secțiunea 4], [ I2, secțiunea 6], [I3, secțiunea 17], [I5 ].

Unul dintre principiile Iissiidiologiei în raport cu Spațiul-Timp este dependența structurii sale de procesele care au loc în Conștiința de Sine. Ideile issiidiologice despre Spațiu-Timp nu sunt legate de conceptele cunoscute nouă din fizica clasică despre liniaritate și succesiunea universală a curgerii timpului. Fiecare punct de localizare a Spațiului-Timp este doar un mediu care permite cuiva să reflecte unul sau altul proces de transformare a Configurației corespunzătoare a Conștiinței de Sine și a tuturor configurațiilor între ele. Astfel, structura Spațiului-Timp este subordonată condiționat „nevoilor” proceselor de transformare care au loc în Conștiința de Sine.

Un astfel de mediu face posibilă organizarea și eficientizarea procesului de interacțiune (schimb de quante de Energie-Informație între ele) a diferitelor Configurații ale Conștiinței de Sine într-un mod special și de fiecare dată individual. Mediul este organizat în așa fel încât fiecare Configurație, în timpul fiecărei schimbări cuantice, să poată primi cantitatea de Informații Energetice de care are nevoie pentru a se transforma în următoarea sa „versiune”. La rândul ei, această Configurație, pentru a menține echilibrul procesului de schimb de Energie-Informație, trebuie să emită „în afara” un astfel de cuantum de Energie-Informație, care este necesar tuturor configurațiilor care o înconjoară pentru propriile lor transformări. Acest proces de stimulare reciprocă a schimbărilor în Configurații se numește apariție sau efect sinergetic.

De asemenea, este important de remarcat aici că orice obiect sau fenomen din Iissiidiologie este considerat ca complex, adică având o structură internă proprie. Acest lucru se aplică și obiectelor aparent indivizibile, cum ar fi un electron sau un foton. Prezența unei structuri complexe permite oricărui obiect să aleagă nu doar o stare următoare, ci să aleagă dintr-o varietate de stări disponibile care se corelează cu prioritatea proceselor care au loc în propria sa structură. Fiecare proces intern, străduindu-și să-și crească prioritatea, creează posibilitatea de a muta întreaga Configurație către propria implementare. Astfel, procesul de transformări evolutive în fiecare Configurație a Conștiinței de Sine este de natură multidirecțională.

Datorită principiului conștiinței de sine a tuturor obiectelor și fenomenelor din univers, un astfel de mediu universal de interacțiune (Spațiu-Timp) va avea o structură extrem de eterogenă. Fiecare zonă a unui astfel de mediu, reflectând geometric un obiect sau un fenomen, va fi influențată de procesele evolutive care au loc în Configurația corespunzătoare a Conștiinței de Sine. Întrucât diverse forme ale conștiinței de sine: electron, atom, moleculă, cristal, celulă, planetă, se intersectează reciproc, ca și cum ar fi incluse în structura celuilalt, formând un fel de ansamblu emergent, atunci mediul (Spațiu-Timp) ar trebui să aibă și el orice oportunitate de a construi mecanismul corespunzător de comutație între Forme de Conștiință de Sine la scară diferită și de tip diferit.

Pentru comoditatea descrierii lanțurilor de informații și transformări energetice pe care le suferă toate Configurațiile Conștiinței de Sine, conceptele de lume, continuum, multipolarizare, scenarii de dezvoltare și ciclu de rotație sunt introduse în Iissiidiologie. Într-un fel, această abordare este similară cu multi-lumea lui Everett, dar, spre deosebire de aceasta din urmă, ea ia în considerare orientarea evolutivă a tuturor proceselor din Conștiința de Sine și mecanismele de „navigare” în miriade de lumi și structuri. de Minți Cosmice Colective sunt descrise în detaliu. Mecanismul de alegere a direcțiilor pentru schimbările cuantice ale Configurațiilor Conștiinței de Sine sub influența proceselor de transformare se numește sistemul skruullerrt.

O atenție deosebită în Iissiidiologie este acordată descrierii fenomenului Timpului. Fiind un element structural al Multiversului și având un „abonament” strict la procesele transformatoare ale Configurațiilor Conștiinței de Sine, Timpul are o structură super-ramificată. De fapt, fiecare act de cuantizare a oricărei Configurații a oricărui tip de Conștiință de Sine are o legătură locală cu fluxul său cuantic temporar unic. Toate acestea, așa cum ar fi, fluxuri cuantice separate ale Timpului sunt indisolubil legate într-un sistem de tranziții între Configurații care evoluează succesiv, care este foarte complex în ceea ce privește principiul său organizațional.

De asemenea, este important să rețineți că timpul nu este ceva indicator general caracteristic întregului univers. Fiecare tip de Conștiință de Sine (atomi, celule, plante, crocodili, minerale, planete...) este structurat prin fluxuri temporare de tipurile sale, radical diferite de fluxurile altor tipuri de Conștiință de Sine.

Scurt rezumat: 1) Spațiul-Timp este un mediu universal pentru manifestarea proceselor care au loc în Conștiința de Sine; 2) cuantificarea proceselor care au loc în Conștiința de Sine duce la cuantificarea Spațiului-Timp; 3) principiul structurării reciproce (apariția și sinergia) a Configurațiilor similare și eterogene ale Conștiinței de Sine creează o structură complexă de diferențiere-comutație a unui astfel de mediu; 4) principiul multipolarizării proceselor cuantice transformatoare la care este supusă fiecare Configurație a Conștiinței de Sine dă naștere unei multiplicități infinite de tranziții între stările individuale ale Spațiului-Timp (lumi), formând un sistem skruullerrt.

Structura eterogenă pe mai multe niveluri a conștientizării de sine și tipuri de materialitate

După ce am descris câteva idei despre baza energetic-informațională a Conștiinței de Sine, acum vreau să acord atenție trăsăturilor procesului evolutiv de transformare a Energiei-Informații [I1, secțiunea 2], [I1, secțiunea 3].

După cum am menționat mai sus, diferite forme de manifestare a conștiinței de sine (electroni, atomi, celule, plante, oameni, animale...) pot fi corelate condiționat cu căi diferite integrarea Informației Energetice în diferite etape ale acestui proces. Putem distinge două laturi ale transformărilor evolutive generale în Conștiința de Sine a Esenței SSS (Energie-Informație). Primul este modul în care fragmentele de informații sunt conectate (integrate) în structuri mai complexe. Iar a doua este în ce măsură a avut loc deja integrarea fragmentelor.

Referitor la prima latură. Compoziție diferită fragmentele care interacționează determină tipul de Configurație a Conștiinței de Sine. În total, Iissiidiologia ia în considerare 12 grupe de fragmente de informații, fiecare dintre ele având o structură foarte complexă și diversă [I2, secțiunea 5]. Fiecare grup se numește „Calitate Cosmică Pură”, are propriul său nume și este format dintr-un număr infinit de fragmente. Combinația de fragmente aparținând unor grupuri diferite, realizată în proporții diferite, formează diferite tipuri de Configurații ale Conștiinței de Sine (tip balenă de Conștiință de Sine, tip bursuc de Conștiință de Sine, tip de plantă, moleculară, umană...).

De exemplu, tipul nostru uman de Conștiință de Sine este structurat în primul rând de fragmente din două grupuri numite „TOAT-Voința-TOAT-Mintea” și „TOT-Iubire-TOATA-Înțelepciune”. În același timp, fragmentele aparținând altor grupuri participă și ele la formarea configurațiilor noastre, dar într-o măsură semnificativ mai mică.

Aici este important de subliniat că conceptul de Configurare a Conștiinței de Sine nu este echivalentul semantic al conceptului de Formă a Conștiinței de Sine, care în cazul Conștiinței de Sine de tipul nostru este corpul nostru biologic. Nu uitați că orice Formă constă întotdeauna din elemente mult mai mici, fiecare dintre ele având și propria sa Configurație a Conștiinței de Sine. Prin urmare, atunci când spunem Formă a Conștiinței de Sine, ne referim întotdeauna la o combinație emergentă (sinergetică) a unei uriașe varietati de diferite tipuri de Configurații ale Conștiinței de Sine, unite printr-un proces evolutiv de integrare generală.

În cazul Formelor noastre umane, procesul sintetic energetic-informațional al tipului nostru de Conștiință de Sine, aproximativ vorbind, este exprimat sub forma unei activități nervoase superioare a creierului. În timp ce toate celelalte organe și sisteme ale corpului asigură funcționarea mai multor părți cheie ale creierului, realizând astfel procesele auto-conștiente ale tipurilor lor.

Deci, combinarea fragmentelor de informații aparținând diferitelor grupuri în Configurația Conștiinței de Sine duce la formarea Conștiinței de Sine de un anumit tip. În Iissiidiologie, fiecare tip de Conștiință de Sine se numește Minte Cosmică Colectivă (CCM). Structura oricărei Minți Cosmice Colective (CCM) constă dintr-un număr infinit de Configurații ale Conștiinței de Sine, fiecare dintre acestea fiind o combinație unică de fragmente. grupuri diferite in proportii diferite.

Un exemplu de KKR este umanitatea, ale cărei Configurații ale Conștiinței de Sine se manifestă într-un număr infinit de scenarii de dezvoltare (a noastră și a altora " versiuni alternative"evoluţie). Formele de manifestare a Conștiinței de Sine de tip uman în scenarii paralele ale Esenței noastre planetare și ale altor Esențe planetare, potrivit lui O. Oris, pot fi atât de diferite încât, deși aparțin aceleiași Minți Cosmice Colective, într-o întâlnire ipotetică am nu i-ar recunoaște pe „frații noștri în minte””

Referitor la a doua latură. În structura fiecărui KKR, există multe Configurații ale Conștiinței de Sine, care diferă fundamental în „nivelul de complexitate” [I3, secțiunea 17, „geometria karmonației”], adică numărul condiționat de fragmente de informații unite. Cu cât sunt mai multe fragmente, cu atât este mai mare gradul de integrare a acestei Configurații cu celelalte și cu Întregul. Ca rezultat al procesului de integrare, toate fragmentele trebuie să se unească în Întreg, care va deveni cea mai înaltă manifestare a Conștiinței de Sine a universului.

„Nivelul de complexitate” (gradul de integrare) determină ce configurații pot interacționa între ele. Într-adevăr, pentru ca ansamblurile emergente de Configurații care formează Forma să coexiste armonios în cadrul procesului evolutiv general, ele trebuie să schimbe continuu cuante de Informații Energetice care să fie înțelese unele de altele. Dacă există o diferență semnificativă în „nivelul de complexitate” al Configurațiilor, potențialele lor energetice pot diferi atât de mult încât pur și simplu nu pot interacționa. Prin urmare, pentru o gradare clară și detaliată a posibilităților de interacțiune între diferite Configurații ale Conștiinței de Sine, conceptele de „gamă de dimensionalitate” și „rezonanță a dimensionalității” sunt introduse în Iissiidiologie [I4]. Acești parametri reflectă posibilitatea de interacțiune a anumitor tipuri de Conștiință de Sine unele cu altele.

Revenind la primele paragrafe ale secțiunii de Iissiidiologie, putem spune că diferitele game de dimensionalitate sunt acele „orizonturi” dincolo de care nu suntem în stare să privim pentru a înțelege originea universului. Fiecare interval de dimensiuni reprezintă tip special materialitatea, având propriul set de particule - purtători de interacțiuni, propriile tipuri de interacțiuni fundamentale și propria sa structură specială de spațiu-timp.

Conform clasificării isiidologice, existența noastră conștientă aparține intervalului de 3-4 dimensiuni (numerele în acest caz sunt foarte arbitrare), unde are loc integrarea predominantă a fragmentelor de informații din două grupuri. Nu este posibil să descriem cantitativ numărul de fragmente care structurează fiecare dintre Configurațiile noastre de Conștiință de Sine. Autorul Iissiidiology folosește următoarele în acest scop: numere abstracte, precum zillion și zilliard, numai prin corelarea „nivelurilor de complexitate” pentru diferite game dimensionale.

Permiteți-mi să dau un rezumat intermediar. Întregul set de Configurații ale Conștiinței de Sine ale Entității-SSS are o diviziune structurală după două principii: 1) tipul de fragmente de informații care formează Configurația - determină tipul de Conștiință de Sine și „dimensiunea calitativă”; 2) nivelul de „complexitate” informațional al fiecărei Configurații – determină „dimensiunea vibrațională” a Conștiinței de Sine. Cunoscând tipul de Conștiință de Sine și dimensionalitatea vibrațională a manifestării sale, care în total dau dimensionalitatea deplină (sau pur și simplu dimensionalitatea), putem determina destul de exact „locația” sa în structura complexă a Multiversului universului și la în același timp, spunem, cu Configurații ale Conștiinței de Sine, ce tipuri și ce dimensiuni sunt posibile interacțiuni potențiale.

Făcând cunoștință cu Iissiidiologia, am avut o comparație involuntară a două teorii evoluționiste - O. Oris și Charles Darwin. Dacă în darwinism clasificarea Formelor de manifestare are loc în funcție de caracteristicile morfogenetice și acoperă spectrul florei și faunei care trăiesc pe planeta noastră în fluxul temporal cunoscut de noi, atunci clasificarea iissiidiologică se bazează pe un principiu complet diferit - rolul principal este jucat nu de morfogenetică, ci de tipul de procese informaționale ale Conștiinței de Sine - dar granițele clasificării s-au extins la noosferele altor planete, alte fluxuri de timp și alte game de dimensionalitate. De asemenea, așa cum am spus deja, principiul informațional al clasificării (în funcție de apartenența la un anumit tip de KKR) exclude și posibilitatea identificării fără ambiguitate a unei Forme de manifestare a Conștiinței de Sine de orice tip cu Mintea Cosmică Colectivă - o astfel de identificarea fără ambiguitate ar fi incorectă datorită faptului că fiecare Formă reprezintă un ansamblu emergent unic al multor alte Forme și procese, care sunt Configurații ale altor KKR.

După ce am atins mai sus conceptul de dimensionalitate, aș dori să fac câteva precizări. În primul rând, dimensiunea isiidiologică nu are nicio legătură cu dimensiunea geometrică a spațiului care ne este familiară, ci mai degrabă poartă sensul posibilității de „poziționare” a Configurației Conștiinței de Sine în structura Multiversului.

În al doilea rând, Iissiidiologia corelează conceptele de dimensionalitate și tip de materialitate, explicând că la fiecare nivel de integrare Energie-Informație există propriii purtători unici de Energie, care în procesul transformărilor evolutive sunt transformate în „noi”, mai sintetizate tipuri de Energia, manifestată în continuu de complexitate mai mare (dimensiuni).

Configurațiile Conștiinței de Sine ale reprezentanților umanității actuale ocupă în structura Conștiinței de Sine a Esenței SSS doar „cel mai subțire strat”, care, la rândul său, trece fără probleme în alte două „straturi”, care sunt situate convențional „ deasupra” și condiționat „dedesubt”. Fiecare „strat” este un tip de materialitate, este un tip de Energie din care se construiește acest tip de materialitate. Toate „straturile” sunt strâns interconectate prin relații energie-informaționale, oferind posibilitatea Configurațiilor manifestate în condițiile unuia dintre „straturile” de materialitate să obțină acces la informații la alte „straturi”.

De regulă, Configurațiile conștiinței de sine, înscrise într-un anumit „strat”, pot primi acces la informații numai la cele mai apropiate „straturi strâns adiacente”, pe care le interpretăm de obicei ca viitor apropiat sau trecut recent. Apropo, mecanismul de transmitere a Cunoașterii Iissiidiologiei funcționează pe acest principiu, cu particularitatea că Configurația Conștiinței de Sine a Orisei are acces la foarte îndepărtate, mai mult grad înalt integrarea în „straturile” Multiversului.

Conceptul metaforic de „strat” își are propriul nume în Iissiidiologie - „rezonanța dimensionalității”. Totalitatea gamelor dimensionale formează o serie de dimensiuni, reprezentând figurativ un „strat mare” al Multiversului. Fiecare gamă de dimensionalitate reprezintă un tip separat de materialitate și este caracterizată de propriii purtători de Energie. În gama noastră de dimensiuni, o mică parte din purtătorii de energie este deja cunoscută de știință: bosonii și fermionii, iar cealaltă, cea mai mare parte, conform lui O. Oris, oamenii de știință au încă de descoperit.

Niveluri mai integrate de Conștientizare de Sine a Esenței SSS (de exemplu, intervalul 4-5 dimensional) reflectă acțiunea mai multor principii generaleși mecanismele caracteristice multor oameni și tiparele lor de comportament. Aceste niveluri integrează Informații nu numai din scenariile noastre de dezvoltare, ci și din alte miliarde, condițional paralele cu ale noastre (dar aparținând și intervalului 3-4 dimensional). Purtătorul unor astfel de informații mai integrate sunt alte tipuri de Energie care momentan nu ne sunt disponibile. Aceste tipuri de Energie au propriile lor localizări spațio-temporale de manifestare (de exemplu, rezonazone din dimensiunea 4-5), care în Iissiidiologie sunt numite Flux, Walds și alții, formând propriile tipuri de materialitate, informații din care sunt proiectate către noi într-o formă foarte distorsionată.

În mod figurat, aceasta poate fi reprezentată ca o proiecție a unei figuri tridimensionale complexe pe un plan - ne putem forma o idee doar a uneia dintre laturile unei astfel de figuri, restul informațiilor este distribuită printre multe alte proiecții, și întreaga imagine aparține unei alte dimensiuni.

La fel este și cu tipul nostru de realitate. Este format dintr-un anumit tip de materialitate, capabil să reflecte doar tipuri strict definite de Informații Energetice universale. Tot ceea ce este „dedesubt” sau „de sus” ne poate fi prezentat doar sub formă de proiecții care distorsionează semnificativ sensul inițial. Cele mai apropiate tipuri de realitate în direcția diferențierii Energiei-Informații sunt numite pre-pereți, iar în direcția integrării - flux. Atât acolo, cât și acolo - alte tipuri de materialitate sunt reprezentate de alte seturi de particule și alte tipuri de interacțiuni fundamentale.

Echivalente fizice ale Configurației Conștiinței de Sine și ale Cuantumului Conștiinței de Sine

Care este Configurația Conștiinței de Sine în lumea materială și nu în cadrul modelului SSS? Pentru a descrie structurile materiale ale universului în Iissiidiologie, este introdus conceptul universal de „Form-Creator” [I1, secțiunea 1, 1.0049-1.0054]. Este înțeles ca orice potențial Energetic, fie el un foton, electron, rețea neuronală sau presiunea apei în adâncurile oceanului, corelat cu Mintea Cosmică Colectivă de un anumit tip.

Cel mai studiat tip de Conștiință de Sine este umanul, prin urmare este cel mai convenabil să vorbim despre purtătorii ei de formă. În Iissiidiologie, se acordă multă atenție Creatorilor de Formă ai tipului uman de Conștiință de Sine și, deși imaginea de ansamblu pare destul de complexă și „cețoasă” pe alocuri, autorul continuă să o aprofundeze și să o detalieze.

Voi descrie pe scurt înțelegerea mea despre această problemă. După cum am menționat mai sus, orice formă de conștiință de sine este structurată de multe tipuri diferite de configurații ale conștiinței de sine. Corpul nostru biologic, deși este considerat „al nostru”, poate fi atribuit la fel de ușor tipului atomic de Conștiință de Sine (Minte Cosmică Colectivă), tipului molecular, tipului celular și multor altele. Configurațiile Conștiinței de Sine ale fiecăreia dintre aceste Forme, acționând pe principiul apariției (sinergiei), sunt implicate în fluxul general de integrare și constituie parte integrantă a acestuia. Astfel, prin corpul nostru biologic, un număr aproape inimaginabil de tipuri diferite de Configurații ale Conștiinței de Sine sunt realizate simultan, fiecăruia cărora i se atribuie propria sa sarcină unică. Pentru a găsi „directorul acestei orchestre”, trebuie să determinați tipul de Energie care corespunde tipului dorit de Conștiință de Sine (KKR).

Iissiidiologia susține că „directorii” materializați ai tipului uman de Conștiință de Sine sunt „interpreți-creatori intergenici” și „regulatori-creatori intergenici” [I6, secțiunea 9, capitolul 1]. În genetică, aceste structuri sunt considerate a fi „gunoaie” genetice, datorită faptului că aceste regiuni cromozomiale nu și-au găsit încă scopul funcțional. Potrivit lui O. Oris, Creatorii-regulatori și Creatorii-interpreți sunt cei care determină întreaga biochimie a creierului nostru și a corpului nostru, stabilind programul de producere a anumitor hormoni și creând condiții pentru experimentarea întregului spectru de emoții. Creierul și sistemul nervos central îndeplinesc rolul unui „centru de comandă-analitic”, îndeplinind funcțiile secundare de „director” de coordonare a proceselor de interacțiune între nivelul „conștiinței de sine personală” și nivelul „inconștientului colectiv”. ” (vezi „Fundamentals of Iissiidiology”, Volumul 1, Secțiunea 2).

Multe alte părți ale ADN-ului care au fost deja studiate funcțional de oamenii de știință nu au legătură directă cu tipul nostru de Conștiință de Sine, ci sunt corelate cu multe alte tipuri de Minți Cosmice Colective (de exemplu, GRGLOYGLY, TSMERIIRRGMA, CEFKTRA, LUURSFID și altele. I6, secțiunea 10, capitolul 5], formând împreună un ansamblu emergent de Formo-Creatori, activând „costumul” biologic de tipul nostru.

În cadrul acestei mici lucrări, nu voi putea atinge structura celor „nouă niveluri ale minții colective ale energiei-plasmei terțiare”, dar consider că este important să remarc că împărțirea desemnată în grupuri de oameni iar Formo-Creators non-umani este foarte arbitrar. Cel mai mic dintre cele nouă, descrise în Iissiidiology, niveluri ale KKR SSS-Essence în intervalul de la 0 la 12 dimensiuni, constă dintr-un număr infinit de simple, iar puterea acestora este foarte universală, Creatori de Forme (cum ar fi cărămizi sau cuburi într-un set de construcție), care sunt la fel de capabili să implementeze programele noastre evolutive atât ca parte a Configurației pe mai multe niveluri a Conștiinței de Sine a tipului nostru, cât și prin Conștiința de Sine a altor Forme similare biologic. Acest nivel cel mai de jos, numit „inconștientul colectiv”, este atât uman, cât și non-uman; Formo-Creatorii săi participă simultan la multe tipuri diferite de ansambluri emergente (câini, pisici, porci, balene...), dând posibilitatea nivelurilor superioare de Conștiință de Sine de a primi o experiență comună bazată pe psihisme și experiențe semi-conștiente comune. . Un tip uman mai adevărat de Conștiință de Sine se cristalizează treptat în niveluri superioare de Conștiință de Sine, care au semne mai pronunțate ale Minții Cosmice Colective umane.

După cum puteți vedea, tipurile non-umane de Conștiință de Sine și tipurile corespunzătoare de Formo-Creatori sunt implicate în Forma noastră de Conștiință de Sine varietate uriașă. Fiecare dintre aceste Configurații este supusă continuu acțiunii principiului rotațional și, prin cuantizare, este transformată în următoarea „versiunea” a Configurației sale, rezonând cu următoarea „versiunea” a Formei sale de manifestare. Astfel, în fiecare secundă, biologia noastră este expusă la miliarde de procese cuantice locale, fiecare dintre acestea, ca membru conștient de sine al „ansamblului cuantic emergent”, prezintă atât un anumit grad de independență, cât și un anumit grad de interdependență.

Dacă adăugăm la aceasta că Creatorii de Formă ai tipului uman de Conștiință de Sine sunt, de asemenea, împărțiți în mii și milioane de subtipuri care corespund anumitor modele de comportament și manifestări emoționale, atunci vă puteți imagina clar cât de dificil este cu adevărat să orchestrați. ceea ce numim Forma noastră de manifestare .

Frecvența de cuantizare a conștientizării de sine

După cum am menționat mai sus, tipul uman de Conștientizare de Sine funcționează în conformitate cu principiile de rotație și multipolarizare. În fiecare moment este implementat principiul „rotației”, adică un cuantum de Energie-Informație de tip uman este proiectat în Configurația actuală a Conștiinței de Sine, în urma căreia se realizează o transformare integrare-sintetică și Conștiința de sine este mutată la următoarea Configurație. Ținând cont de principiul multipolarizării (multi-direcționalitate), ar trebui să existe mai multe Configurații „următoare”.

Frecvența medie de cuantizare a Conștiinței de Sine a tipului uman în tipul nostru de Realitate este de aproximativ (~) 328 de ori pe secundă, în timp ce limitele acestui parametru se află în intervalul de la 250 la 400 de ori pe secundă. De atâtea ori pe secundă, „intergenici Creatori-interpreți și Creatori-regulatori” reconfigurează ADN-ul în felul lor, lansând de fiecare dată un alt „program” pentru a experimenta un gând, un sentiment sau o emoție.

~1/328th, deși considerat un moment uman, este, desigur, un interval foarte scurt de timp pentru a experimenta un sentiment sau o emoție. În acest caz, vorbim despre un proces spectral complex, plin cu o întreagă gamă de componente psiho-emoționale. În structura Configurației noastre a Conștiinței de Sine, în aproximativ 1/328 de secundă, mulți Formo-Creatori sunt realizați simultan și în paralel (aproximativ 386 de grupuri de Creatori intergenici) și fiecare dintre ei are propriul „coeficient de ponderare” , aducându-și contribuția la starea noastră psiho-emoțională generală . În clipa următoare (~1/328 de secundă), fie „coeficienții de ponderare” ai Formo-Creatorilor se vor schimba, apoi se va schimba doar nuanța sentimentelor (se va schimba proporția de hormoni), fie compoziția lor se va schimba parțial. schimbare, atunci vom începe să experimentăm un alt sentiment (vor fi eliberați noi hormoni).

În ambele cazuri, în ~1/328th ~386 Formo-Creatori diferiți reușesc să interacționeze între ei, care împreună și în același timp în moduri foarte diferite „despachetează” cuantumul Informației-Energie care vine prin întreaga multitudine de canale ale perceptia sistemului. În funcție de compoziția informațională a cuantumului „depachetat” și de gradul de rezonanță al fiecăruia dintre Formo-Creatorii cu acesta, apar diverse perturbări în compoziția spectrală a Configurației, oferind în imediata următoare ramificare de-a lungul ~386 de vectori. Mai mult decât atât, fiecare dintre ~386 de vectori schimbă Configurația Conștiinței de Sine în lumea „nouă” corespunzătoare a Multiversului, unde o persoană are posibilitatea de a experimenta experiențe corespunzătoare acestui vector în circumstanțe adecvate de viață. Un analog al ramificării în fizică este tranziția multidirecțională a unui sistem de la o stare de suprapunere la multe stări diferite mixte (decoerente).

Pentru o mai mare claritate, fiecare Formo-Creator poate fi comparat condiționat cu o subrețea neuronală separată. Apoi în fiecare moment pot fi active ~386 astfel de subrețele, fiecare dintre ele având acces la informațiile primite prin canalele sistemului de percepție, iar rezultatul mediu coordonat al interacțiunii lor devine „solul” pentru funcționarea altor Formo-Creatori ( tip non-uman) responsabil de specificul proceselor biologice. Un astfel de rezultat mediu ar putea fi, de exemplu, activitatea intestinelor, a sistemului excretor, a sistemului hematopoietic sau a sistemului musculo-scheletic.

Deci, în aproximativ 1/328 dintr-o secundă, Formo-Creatorii intergenici restructurează ADN-ul, în urma căruia se formează un nou raport de potențiale electrochimice ale neuronilor SNC, ceea ce duce la producerea de noi „porțiuni” de hormoni și experiența. de sentimente noi (în toată bogăţia nuanţelor lor).

Aș dori să vă reamintesc că valoarea ~1/328 dintr-o secundă are o gamă largă de valori - de la 250 la 400. Aceasta o mare diferenta este cauzată de necesitatea de a sincroniza grupuri separate de Creatori intergenici (și subrețelele neuronale corespunzătoare) într-un proces unitar coerent, permițând o „despachetare” mai multifațetă și diversificată a cuantumului Energie-Informație. Tiparul de aici este destul de evident - cu cât numărul de Creatori intergenici poate intra simultan într-o stare comună coerentă stabilă, cu atât potenţialul Energiei le va deveni mai mare pentru despachetare şi cu atât structura cuantumului dezambalat va fi mai complexă.

Stările complexe (multicomponente) coerente ale Formo-Creatorilor intergenici sunt mai puțin stabile și, în același timp, necesită mai mult timp astronomic pentru formarea lor. Ca urmare, atunci când Conștiința de Sine se schimbă în zona lor de activitate, frecvența schimbării de rotație scade de 250 de ori pe secundă.

Implicarea unui număr mare de Formo-Creatori în procesul de „despachetare” simultan permite Configurației Conștiinței de Sine să aibă o viziune multifațetă a situației. Acei Formo-Creatori, care în alte direcții de multipolarizare s-ar realiza separat, dobândesc în acest caz posibilitatea de a acționa împreună. Un exemplu ar fi situația dacă auziți doar lumea, sau vedeți lumea numai sau percepeți lumea numai prin atingere sau gust - fiecare dintre aceste metode este informativă, dar folosind toate simțurile într-un complex, veți putea pentru a crea o imagine mult mai holistică de pace.

Din moment ce am atins problemele cuantizării Conștiinței de Sine, aș dori să mă întorc la principiul apariției în formarea Formei Conștiinței de Sine. După cum am menționat mai sus, Formele noastre biologice sunt ansambluri emergente gigantice de diferite tipuri de Conștiință de Sine, fiecare dintre acestea joacă rolul său unic și de neînlocuit în procesul evolutiv general. Celulele - rolul lor, moleculele - rolul lor, organele - al lor.

Și, dacă frecvența de cuantizare a tipului nostru de Conștiință de Sine este în intervalul de 250-400 de ori pe secundă, atunci pentru alte tipuri acest parametru poate atinge valori enorme, ordine de mărime mai mari decât ale noastre. Cu asemenea diferențe de frecvență, cum sunt aceste procese „conectate” între ele? Cum reușește o celulă să-și cuantizeze Configurația de mii de ori pentru a „ține pasul” cu precizie și la timp cu momentul în care începe cuantizarea noastră? Cum procesele cuantice din biologie sunt subordonate unele altora și ce face posibilă coordonarea și orchestrarea acestui „ansamblu” inimaginabil într-un mod atât de încântător tipuri diferite Constiinta de sine? Răspunsurile la aceste întrebări constă în particularitățile principiului rezonant al interacțiunii dintre diferitele QCR, pe care O. Oris le-a conturat până acum în termeni destul de generali. Informații isiidiologice mai detaliate despre acest subiect vor ajuta cu siguranță foarte mult la dezvoltarea modelului de conștiință „Orch OR” al lui Roger Penrose și Stuart Hameroff, ajutându-i să determine exact ce problemă este în prezent un automat celular care operează pe procesele cuantice din microtubulii neuronilor creierului. rezolvarea.

Iissiidiologie si stiinta

Acum vreau să mă întorc la începutul acestei lucrări și să mă opresc asupra modului în care conceptul de conștiință de sine din Iissiidiologie se raportează la aspectele materialiste și matematice ale interpretării acestui concept în știință.

În raport cu materialismul, Iissiidiologia ia o poziție fermă - conștiința și materia au o legătură inextricabilă, mai mult, O. Oris oferă o formulă empirică a conștiinței în care materia (Energia) este componenta ei alături de Informație. Proprietățile autoconștiente sunt, de asemenea, postulate în toate elementele universului, iar mecanismul de realizare a Conștiinței de Sine este descris folosind procese de sinteză cuantică informațională energetică. Conștiința umană este doar unul dintre tipurile de Conștiință de Sine, realizată după o Schemă specifică de Sinteză Energie-Informație. În înțelegerea Iissiidiologiei, materia este „exponentul” și „manifestarea” proceselor care au loc în Mințile Cosmice Colective, organizând procesele de evoluție ale universului.

Modelul SSS cu informații energetice răspunde în detaliu la întrebările care au format aspectul matematic. Conștiința nu numai că nu poate fi proiectată pe nicio metodă numerică, dar chiar și potențial nu poate fi modelată datorită faptului că întregul nostru univers este, în esență, deja un model de operare uriaș, la scară completă, al proceselor cuantice care au loc la diferite niveluri de TOO-UU (Colectiv). Inteligențe cosmice). Fiecare dintre Formele noastre este deja o versiune locală a super-puternicului supercomputer al Conștientizării Sinelui, implementat în modelul multi-lumi al universului și care procesează instantaneu miliarde de biți de informații.

Principiul multor lumi, postulat în Iissiidiologie la nivelul axiomei ordinii mondiale, nu lasă nicio șansă de a crea un model complet de conștiință. În fiecare moment, Conștiința de Sine a fiecăruia dintre noi este cuantificată și sintetizată, completată cu informații absolut noi, anterior inaccesibile, pe baza cărora este „restructurată” și localizată (prin procesul de decoerență) în lumea nouă. Ca urmare, noi blocuri de informații ale SSS-Entity devin disponibile pentru noi. În același timp, fără a stăpâni pe deplin mecanismul de alegere a direcției procesului sintetic, uneori noi înșine nu ne putem imagina în ce lumi ne vom percepe mâine. Este posibil să-ți simulezi conștiința într-o astfel de situație? Desigur că nu. Noi înșine suntem un proces evolutiv nesfârșit de dezvoltare.

În același timp, în ciuda imposibilității fundamentale a modelării matematice și algoritmice, există speranța că dezvoltarea progresivă a științei, conducându-ne la o înțelegere din ce în ce mai profundă a principiilor ordinii mondiale, va face posibil în viitorul apropiat mult înțelegeți mai profund nu numai aspectele fizice ale materialității, ci și principiile informaționale ale funcționării conștiinței. Acest lucru ar face posibilă construirea unui model mai detaliat și mai de încredere al universului, redând în conștiință rolul nemeritat ales de inițiator și coordonator al materialității noastre. Și apoi, după cum susține autorul cărții Iissiidiology, la dispoziția omenirii vor apărea tehnologii absolut noi, în prezent incredibile, care vor face posibilă crearea de dispozitive precum surse de energie regenerabilă, materializatoare, teleportatoare, dispozitive de deplasare a fluxului de timp și multe alte minunate. și dispozitive utile pe care nu le avem încă disponibile. Ele sunt inaccesibile datorită activității din conștiința noastră a nivelurilor extrem de egoiste și agresive care împart lumea în alb și negru, corect și greșit și, de asemenea, neagă complet posibilitatea existenței în Univers a cuiva mai dezvoltat decât omul.

rezumat

concluzii

Trei teorii - trei abordări diferite. Prima teorie aparține tandemului creativ al lui R. Penrose și S. Hameroff și se bazează pe simbioza noii ediții de mecanică cuantică și cercetări în domeniul proceselor cuantice în neuroni. Procesele descoperite de modificări alternante ale stărilor cuantice ale tubulinelor din microtubulii neuronilor îi determină pe autorii modelului „OROrch” să se gândească la calculul cuantic implementat în structurile biologice. Este evident că o astfel de structură de calcul la scară largă este capabilă să prelucreze volume gigantice de informații, iar aceasta, cel mai probabil, conform presupunerii autorilor, este direct legată de mecanismul de funcționare a conștiinței. Deși nu este încă posibil să înțelegem ce calculează „supercomputerul” creierului.

Teoria lui O. Oris, expusă în Iissiidiology, oferă o idee despre natura apariției și mecanismele de funcționare a conștiinței. În același timp, informațiile obținute de autor în meditații au primit până acum doar o confirmare parțială în cursul experimentelor. Un punct interesant care dă naștere unei reflecții profunde îl reprezintă procesele cuantice descrise de O. Oris în diferite forme de conștiință de sine, de exemplu, cuantizarea (modificarea pas cu pas) a fragmentelor individuale de ADN, care sunt considerate în prezent „gunoi”. de geneticieni. Iissiidiologia oferă o descriere detaliată a esenței și scopului acestor procese cuantice și, cel mai important, explică principiile evoluției unor astfel de ansambluri cuantice emergente.

Aici văd paralele clare cu modelul „OROrch”, care detectează în prezent semne individuale de conștiință în neuronii creierului, dar nu poate găsi răspunsuri la întrebări mai globale și nu poate identifica relații mai profunde cauză-efect. Combinarea ideilor expuse în Iissiidiologie și modelul „OROrch” ar face posibilă identificarea mult mai profundă și mai clară a locului și scopului calculului cuantic descoperit în neuroni, conectând teoria conștiinței Iissiidiologie cu practica „OROrch”.

A doua „zonă de intersecție” a celor două teorii este chestiunile generale ale mecanicii cuantice și principiile organizării materiei la niveluri elementare. Mecanismul de reducere obiectivă propus de modelul OROrch are multe în comun cu ideile isiidologiei despre rolul conștiinței în ordinea mondială. Asumarea lui R. Penrose despre existența unui mecanism de autoobservare a sistemului asupra lui însuși, când fiecare act SAU auto-organizat este considerat ca un eveniment separat al conștiinței, rezonează profund în sens cu conceptul iissiidiologic al existenței nenumăratelor Configurații. de Conștiință de Sine, organizând individual dinamica cuantică rotațională pe baza propriilor principii de organizare a proceselor evolutive.

Aici văd și o complementaritate între cele două teorii. R. Penrose, în absența informațiilor despre rolul conștiinței în organizarea materiei, este „forțat” să atribuie gravitației cuantice rolul inițiator în comiterea actelor OR, dar, în același timp, are sens să identificați astfel de acte de colaps gravitațional al funcției de undă cu manifestări individuale ale conștiinței. O. Oris, la rândul său, numind actele OR „schimbări de rotație în configurația conștiinței de sine” le corelează și cu momentele de curbură ale geometriei spațiului-timp, dar pune rolul de organizare și direcție în prim plan. mecanisme evolutive, organizând, parcă, Configurații și Forme separate de manifestare a Conștiinței de Sine într-un singur proces evolutiv.

În ceea ce privește teoria „perceptroniului” de Max Tegmark, există reflecții profunde asupra principiilor organizării conștiinței și s-a încercat identificarea condițiilor factorizării cuantice, care să permită limitarea multiplicității soluțiilor ecuației de undă. . Simulările diferitelor soluții de factorizare cuantică îl conduc pe autor să se gândească la natura universului cu mai multe lumi și chiar la ipoteza nemuririi cuantice.

Și aici văd și paralele puternice între problemele factorizării cuantice și conceptul iissiidiologic de organizare a Conștiinței de Sine și a Spațiului-Timp. Numărul nenumărat de soluții ale ecuației de undă este în deplină concordanță cu existența unui număr infinit de „lumi” în structura sloogrent (cuantică-holografică) a universului. Dificultățile de realizare a factorizării constă, în opinia mea, în lipsa de înțelegere a principiilor organizării evoluției - evoluție. conștiință colectivă a universului. După cum am scris la începutul eseului, este incredibil de dificil să înțelegi esența proceselor care au loc în lumea particulelor elementare dacă nu știi „cum a început totul”!

Iissiidiologia oferă să privească problemele mecanicii cuantice de la o „înălțime” complet diferită și să abordeze problemele factorizării cuantice ținând cont de uriașa moștenire evolutivă a proceselor de transformare în materie, precum și cu o înțelegere complet nouă a rolului și principiilor. a organizării Conștiinței de Sine. Noua teorie evoluția Conștiinței de Sine (și nu a obiectelor materiale), expuse în Iissiidiologie, face posibilă identificarea criteriilor care organizează toate tipurile de floră, faună și regnul mineral într-un singur „ansamblu”, condus în mod emergent de către structurile Minții Cosmice Colective Supreme a Universului.

Analiza efectuată de M. Tegmark la crearea ideii de „perceptroniu” este o modalitate minunată de a detalia la nivel aplicat conceptele mai globale expuse în Iissiidiologie. Un set de trăsături (informaționale, dinamice, de independență, integrare, utilitarism) identificate în procesul de modelare a „perceptroniului”, deși în momentul de față se referă doar la tipul uman de conștiință, dar contribuie și la aprofundarea și detalierea imagine generală a principiilor evoluției diferitelor tipuri de Conștiință de Sine. Deci, de exemplu, principiul „integrarii informației”, introdus de D. Tonnoni și folosit de M. Tegmark, are o analogie profundă în Iissiidiologie sub forma conceptului de slloogrence ca principiu fundamental al organizării nivelurilor de conștiință de sine. .

În concluzie, vreau să subliniez încă o dată că fiecare dintre cele trei teorii permite o privire extraordinară asupra problemelor conștiinței, completându-se reciproc și formând o imagine nouă, mai universală și holistică a lumii. În ceea ce privește contradicțiile, doar timpul va spune ale cui idei sunt mai universale și ale cui reflectă specificul unor teorii mai înalt specializate.

Paralele la care să te gândești

Tot pe scurt, aș dori să remarc tendința remarcabilă de complementaritate a teoriilor avansate, a căror combinație ne permite să înțelegem mult mai profund legătura dintre materie și conștiință. Astfel, în modelul „OROrch”, autorii propun introducerea conceptului de reducere obiectivă a funcției de undă (OR) care apare sub influența gravitației (capitolele 6.10, 6.11 și 6.12 în [A3]). Iissiidiologia, la rândul său, fără să atingă profund problemele mecanicii cuantice, oferă un model micro-macro al multilumilor, în care ramificarea scenariilor de dezvoltare în structura multiversului este determinată de activitatea nivelurilor corespunzătoare de Auto- Constiinta. Dacă pornim de la analogia că activitatea rețelelor neuronale mai extinse este responsabilă pentru procesul de cuantizare mai mult niveluri înalte Conștientizarea de sine, atunci putem presupune că timpul procesului de creștere a deplasării gravitaționale va fi „irosit” pentru a crea o structură din ce în ce mai complexă a rețelei neuronale. Cu cât trece mai mult timp până la obținerea reducerii, cu atât mai mulți neuroni se vor putea uni într-o rețea. Procesul de reducere în acest caz va fi multipolarizat în spațiu-timp cu mai multe lumi, în funcție de valoarea limitei Penrose de un graviton pentru lumea corespunzătoare (scenariul), vezi figura „R1”.

Această presupunere se corelează bine cu informația lui O. Oris că procesul de cuantificare a tipului nostru de Conștiință de Sine, desfășurat la un nivel superior, durează perioade mari de timp. Deci, dacă în cazul activității de niveluri medii de Conștientizare de Sine frecvența medie este de aproximativ 328 de ori pe secundă, atunci în cazurile de activitate de niveluri ridicate, frecvența medie scade la aproximativ 250-270 s -1.

S n - starea inițială a Configurației Auto-Conștiinței înainte de cuantizare

C la i - un set de stări finale, în funcție de cuantumul ħ i

50, 80 și 120 de milioane - dimensiunea rețelei neuronale generate care implementează quantum ħ 1, ħ 2 și respectiv ħ 3

1/400 sec, 1/328 sec și 1/250 sec - Δ t înainte de reducere

De asemenea, se pot face paralele între Iissiidiologie și modelul „OROrch” în problema prezenței Conștiinței de Sine a particulelor elementare. Procesul „SAU”, așa cum am menționat mai sus, este un moment de introspecție conștientă a sistemului asupra propriilor stări. Și deoarece una, două sau un miliard de particule pot forma un sistem de auto-observare, putem presupune că procesul de auto-observare are loc la diferite niveluri de agregare a materiei, de la electron la macromolecule și formațiuni celulare. Aceasta se corelează cu postulatul Iissiidiologiei despre conștiința de sine a oricăror manifestări ale universului și implementarea procesului de cuantizare la fiecare nivel de agregare a materiei.

Legături

[P1] S. Hameroff, R. Penrose. „Reducerea obiectivă orchestrată a coerenței cuantice în microtubulii creierului: modelul „Orch OR” pentru conștiință”, 1996

[P2] Penrose R. „Noua minte a regelui. Despre computere, gândire și legile fizicii” („TheEmperor`sNewMind. Concerning Computers, Minds and The Laws of Physics”), ed. a IV-a, M.: URSS, LKI, 2011. - 402 p. — ISBN 978-5-382-01266-7

[P3] Penrose R. „Shadows of the Mind: A Search for the Missing Science of Consciousness”, M. Izhevsk: IKI, 2011. - 688 p. —— ISBN 5-93972-457-4

[P4] Articolul „Quantum Coherent Energy Transfer over Variying Pathways in Single Light-Harvesting Complexes”, autori Richard Hildner, Daan Brinks, Jana B. Nieder, Richard J. Cogdell, Niek F. van Hulst, revista Science 21 iunie 2013, Vol. . 340 nr. 6139 p. 1448-1451, DOI: 10.1126/science.1235820

[P5] Stuart Hameroff, M.D., Prezentare generală: ar putea viața și conștiința să fie legate de natura cuantică fundamentală a universului?, adresa paginii de pe site-ul lui Stuart Hameroff http://www.quantumconsciousness.org/overview.html

[P6] S. Hameroff, R. Penrose.Conscious Events as Orchestrated Space-Time Selections.// Journal of Consciousness Studies (2 )1:36-53, 1996.), Rezumat al articolului pregătit YU.P.Karpenko, Parapsihologie și psihofizică. - 1998. - Nr. 2. - P.85-88.

[P7] ScienceDaily, 16 ianuarie 2014, „Descoperirea vibrațiilor cuantice în „microtubuli” din interiorul neuronilor creierului susține teoria controversată a conștiinței”, http://www.sciencedaily.com/releases/2014/01/140116085105.ht

[T1] Max Tegmark, „Conștiința ca stare a materiei”, arXiv:1401.1219, http://arxiv.org/abs/1401.1219v2

[T2] ​​​​Giulio Tononi, „Conștiința ca informație integrată: un manifest provizoriu”, Biol. Taur. 215, 216, http://www.biolbull.org/content/215/3/216.full (2008)

[I1] Oris O.V., "Iissiidiology. Volumul 1. Fundamente", 2012, ISBN 978-5-85247-644-9

[I2] Oris O.V., "Iissiidiology. Volumul 2. Fundamente", 2013, ISBN 978-5-85247-666-1

[I3] Oris O.V., "Iissiidiology. Volumul 14. Nemurirea este la îndemâna tuturor", 2011, ISBN 978-5-85247-509-1

[I4] A. Hokhriakov, „Teoria dimensionalității. Dispoziții generale.”, link: http://www.iissiidi.org/#!science-physic-multiworld-art2/c1i6e

[I5] A. Khokhryakov, „A new approach to the multiworld nature of the universe”, link: http://www.iissiidi.org/#!science-physic-multiworld-art1/c163x

"Qualia"- din lat. qualia - proprietăți, calități. Un termen folosit în filosofie pentru a desemna fenomene senzoriale de orice fel. Ele pot fi definite ca calități sau senzații, cum ar fi roșeața sau durerea, și sunt considerate separat de efectul lor asupra comportamentului, precum și de orice condiții fizice care le-ar fi putut provoca. În termeni filosofici mai precisi, qualia sunt proprietăți ale experienței senzoriale. (wikipedia.org)

Computertronium(sau calcul) este un material ipotetic folosit ca un fel de materie programabilă, o substanță pentru modelarea computerizată a obiectelor virtuale sau reale. (wikipedia.org)

În matematică, factorizare sau factoring este descompunerea unui obiect (de exemplu, un număr, un polinom sau o matrice) într-un produs al altor obiecte sau factori care, înmulțiți, dau obiectul original. De exemplu, numărul 15 este factorizat în numerele prime 3 și 5. Ca rezultat al factorizării, în toate cazurile, rezultatul este un produs de obiecte mai simple decât cel original. Scopul factorizării este de a reduce un obiect la „blocurile sale de bază”, cum ar fi un număr la numere prime.

Iissiidiologie este un set de cele mai recente idei cosmologice despre univers și om și demonstrează, în esență, o abordare constructivă radical nouă pentru a conduce, analiza și interpreta orice fel. cercetare științifică, care creează premise pentru revizuirea și actualizarea prevederilor științifice existente și a normelor ideologice. Radicalitatea constă în faptul că aceste idei se bazează pe principiile multi-mondismului și auto-conștiinței naturii oricărei unități materiale, postulând o structură multi-nivel și multidimensională a spațiului și conștiinței.

Principiile issiidiologice ale conștiinței de sine și apariției se aplică atât întregului (obiect) cât și oricărei părți a acestuia, privând Conștiința de Sine de o legătură absolută cu orice formă sau obiect al lumii materiale. Din acest motiv, termenul „conștiință de sine” este adesea folosit independent, iar prezența unui anumit obiect condiționat, purtătorul său, este întotdeauna implicită.

Să începem cu poezia - Sir Charles Sherrington, părintele general recunoscut al neurofiziologiei, aseamănă creierul cu „... un magic autoţesut un țesut în care milioane de navete strălucitoare țes un model care se topește în fața ochilor noștri (notă - „ topindu-se în fața ochilor noștri"), mereu plin de sens, dar incapabil să existe pentru o lungă perioadă de timp, sortit să fie înlocuit armonios de un nou model și așa mai departe la nesfârșit. Dacă ai putea să-l vezi, ar arăta ca Calea lactee s-a angajat într-un fel de dans cosmic grandios.”

Deci, suntem incredibil de bogați! INCREDIBIL! BOGAȚI COSMIC! Simplul fapt că creierul nostru conține aproximativ un trilion (1.000.000.000.000) de celule (neuroni) spune multe despre potențialul nostru creativ inimaginabil. Avem un instrument cu adevărat fantastic în mâinile noastre, sau mai degrabă „între urechi”, și în mare parte coborâri de spațiu care, purtând Universîn capul nostru, complet inconștienți de ceea ce avem! În cele din urmă, să-l punem în atenție: „...fiecare din zece miliarde de neuroni (vă rugăm să rețineți - FIECARE!) este capabil să formeze legături, al căror număr este egal cu unu urmat de douăzeci și opt de zerouri! (!!!) Dacă acceptăm că un singur neuron are un astfel de potențial, atunci este greu de imaginat de ce este capabil creierul în ansamblu. (!!!) Din punct de vedere matematic, asta înseamnă că numărul total de combinații posibile de permutări din creierul uman ar fi egal cu unul urmat de 10,5 milioane de kilometri de zerouri!”

În continuare, după o pauză: fiecare neuron individual (notă - FIECARE!) este capabil să formeze așa-numitul în orice moment. sinapsele, adică conexiuni cu 10.000 de neuroni din apropiere, „îmbrățișându-i” și „mângâindu-i” cu numeroasele sale „tentacule”. Astfel, creându-și dragostea sofisticată sub formă de reacții biochimice continue, neuronii omniprezent formează o „pânză tridimensională” incredibil de complexă, dând naștere și dezvoltare unor sisteme mentale unice, așa-numitele. HARTA MINTII, împrăștiate în spațiu ca rețele complicate de vase de sânge și capilare. Să încercăm să vedem! Imaginați-vă că „...fiecare fragment de informație care intră în creier - fiecare senzație, amintire și gând (inclusiv fiecare cuvânt, număr, gust, miros, linie, culoare, bătaie ritmică, notă, senzație tactilă de atingere a unui obiect) - poate fi prezentat sub forma unui obiect sferic central, din care radiază zeci, sute, mii și milioane de „cârlige”. Fiecare „cârlig” reprezintă o asociație, iar fiecare asociație, la rândul ei, are un număr aproape infinit de conexiuni cu alte asociații. Numărul de asociații pe care le-ați folosit deja poate fi considerat ceea ce se numește memorie, adică. baza de date sau arhiva dvs.”. Pe scurt, între urechile noastre se află „...un neurologic personal Univers.Și cunoscând puterea creierului nostru, suntem gata să recunoaștem cu umilință gradul de ignoranță în care ne aflăm în prezent și, în același timp, înțelegem că avem o perspectivă fascinantă de a deveni zei dacă învățăm să ne controlăm creierul”.

Asa de, UMAN(ca și în versiunea profesională îngustă - ARTIST) se află în pragul unei mari revoluții, a cărei caracteristică principală este conștientizarea că Minte potențial de cunoaștere a propriei naturi, iar în procesul acestui efort creativ este capabil și, mai mult, chemat să-și asigure în mod independent dezvoltarea, îmbunătățirea și, ca urmare, modificarea! Și asta înseamnă că în domeniul schimbării evolutive în creier în ultimii douăzeci de ani a existat o accelerare „monstruoasă”. În toate părțile lumii, cercetătorii ajung la aceeași concluzie: creierul oamenilor moderni trece printr-o transformare atât de puternică și rapidă, încât în ​​cincizeci (!!!) de ani vom avea alte corpuri umane, „... care, pe baza pe diferite structuri ale creierului, va gândi diferit, va percepe lumea diferit, va acționa diferit”! Într-un cuvânt, cu cât lumea devine mai echipată tehnic, cu atât oamenii vor deveni mai independenți, imprevizibili și iubitori de libertate! Ideea nu este nouă! În toate timpurile și locurile, extravagant și destul de excentric personaje indigo, care, cu un anumit grad de nerăbdare, își vor declara creierul drept un anume „ Fabrica Teurgică„, trăind o ambiție îndrăzneață – de a deveni stăpânii întregii bogății care se depozitează în depozitele potențialului lor creativ nelimitat. Și tocmai așa, suntem disciplinați mental HomoVirtus, chiar aici și acum, vrem să folosim, să lansăm și să întărim în mod conștient mecanismele încorporate în creierul nostru virtual privire, permițând într-o manieră cuantică nebunească să genereze o gândire creativă nucleară cu posibilități aproape nelimitate. Așa că noi, nu fără anumite temeri, începem să ne formăm în noi înșine o ambiție acerbă, care începe să ne împingă să stăpânim cu insistență capacitățile super-rapidului nostru " mașinăria creierului„, fără teama de a fi dat afară din ea la următoarea cotitură bruscă a vieții!

Pe baza tuturor acestor lucruri, consider că este important să dedic partea a doua și a treia a cărții metodelor practice directe. Buna treaba, și tehnologii de protectie proces Buna treaba, adunat și selectat de mine pe parcursul a peste douăzeci și cinci de ani de căutări persistente în diverse tradiții culturale, discipline științifice și sociologice, mișcări creative, psihoterapeutice, oculte, mistice și religioase. Toate acestea, după cum am menționat deja, se bazează pe utilizarea potențialului instrumentului nostru principal - puterea incredibilă a unui cristal lichid oscilant, pătruns de un număr infinit de sarcini electrice și ținut împreună de inele de o varietate fantastică de substanțe chimice. reactii. Nu cred că există o nevoie deosebită de a folosi toate metodele descrise, atât mai sus, cât și mai jos. Dar consider că este extrem de important să facem cunoștință cu unele dintre oportunitățile oferite de ambiția artistică pentru despachetarea potențialului creativ al creierului. Faceți cunoștință și poate cădea sub vraja unora dintre ei! Repet, niste!

Deci, alege ceva care nu pare complet nebunesc și, poate, potrivit pentru utilizare practică. Dar mai ales, și acesta este scopul principal al cărții, sper trezirea inspirației să joci propriul tău joc, de ex. pentru a-ți crea propria Univers! Univers, care va funcționa după legile naturale descoperite (sau redescoperite) de tine! Într-un cuvânt, amintiți-vă mai des de cuvintele marelui Blake: „Trebuie să creez A mea lume, altfel voi deveni sclav în lumea altuia”! Ia ceea ce pare convingător, renunță la ceea ce nu, bucură-te de propria ta creștere, împărtășește această putere cu ceilalți și fii fericit! Dacă, dimpotrivă, nu găsiți nimic aici care să vă inspire să vă jucați cu posibilitățile de spațiu deschis, clar și nelimitat Uma, bucură-te să găsești altceva, creează-ți al tău și fii mulțumit de el!

Iar la finalul capitolului, propun două mari zicători, prima aparține Apostolului Pavel: „Totul îmi este îngăduit, dar nimic nu trebuie să mă stăpânească”; al doilea este sculptat pe piatra funerară a lui Grigory Skovoroda: „Lumea m-a prins, dar nu m-a prins”. Și ultimul lucru: „Ești limitat de magie, cu ajutorul magiei vei fi eliberat”!

Sir Charles Sherrington. (Citat din cartea „Superthinking” de Tony și Barry Buzan. Minsk. Editura „Potpourri”. 2003.) Calea Lactee este numele figurativ al galaxiei noastre.

PC. Anokhin „Formarea inteligenței naturale și artificiale” (Colecție de articole „Brainstorm”. Sankt Petersburg. Editura „Leningrad”. 1988).

Este interesant să lămurim aici următoarele: „Dacă fiecare creier uman ar avea o singură sinapsă – ceea ce corespunde unei stupidități monumentale – atunci mintea noastră ar putea fi în doar două stări. Dacă am avea doar 2 sinapse, atunci ar fi disponibile 2? = 4 stări, cu 3 sinapse - 2? = 8 stări, iar în vedere generala la n sinapsele 2? condiție. Dar creierul uman conține aproximativ 10?? sinapsele. Astfel, numărul de stări diferite în care se poate afla este numărul 2 înmulțit cu el însuși de zece trilioane de ori. Acesta este un număr inimaginabil de mare, care depășește cu mult, de exemplu, numărul tuturor particulelor elementare (electroni și protoni) din Univers. Datorită unui număr atât de gigantic de posibile configurații funcțional diferite ale oamenilor. creierul, nici doi oameni, nici măcar gemeni crescuți împreună, nu pot fi exact la fel. Aceste numere monstruoase pot explica, de asemenea, imprevizibilitatea comportamentului uman în acele momente în care ne surprindem chiar și pe noi înșine cu ceea ce facem. Și mai mult, în lumina acestor cifre, devine surprinzător cum există regularități în comportamentul uman. Din acest punct de vedere, fiecare ființă umană este cu adevărat rară și diferită de ceilalți, iar de aici rezultă inviolabilitatea sacră a fiecărei persoane ca o consecință etică evidentă.” (Carl Sagan „Dragons of Eden”., Sankt Petersburg, editura „Amfora”.. 2005)

Fiecare celulă a creierului (neuron) conține un microprocesor electrochimic multicomponent și un sistem de transmisie, care, în ciuda complexității sale, se potrivește pe vârful unui ac. Fiecare neuron amintește oarecum de o caracatiță, care, pe lângă propriul său corp, poate avea câteva zeci, sute sau chiar mii de „tentacule”. Pe măsură ce răsucim mânerul microscopului, vedem că fiecare „tentacul” este ca o ramură de copac care emană din centrul sau nucleul celulei. Astfel de ramuri din interiorul unui neuron se numesc dendrite. Una dintre cele mai mari și mai lungi ramuri, numită axon, este principalul canal prin care neuronul transmite informații. Lungimea dendritelor și a axonilor poate varia de la un milimetru la un metru și jumătate, iar pe toată lungimea lor există mici protuberanțe în formă de ciupercă numite spini dendritici și plăci sinaptice. Aprofundând mai departe în această lume microscopică, descoperim că fiecare coloană dendritică și fiecare placă sinaptică este umplută cu un set complex de substanțe chimice care sunt principalii purtători de informații în timpul procesului de gândire. Figurat vorbind, aceasta este Cascada Niagara luată la scară microscopică. (Tony și Barry Buzan „Superthinking”. Minsk. Editura „Medley”. 2003.)

Timothy Leary „Cele șapte limbi ale lui Dumnezeu” (M. Editura „Janus”, „Peresvet”. 2001). Nu degeaba, în 1990, alături de cercetarea spațială, președintele SUA a numit o altă sarcină importantă: a cerut ca ultimul deceniu al secolului al XX-lea să fie „deceniu al cercetării creierului”.

Din raportul lui Ronald Kotuluk la conferința „Dezvoltarea creierului la copii. Noi direcții pentru cercetare, politică și practică.” Chicago, iunie 1996: „Oamenii de știință au aflat mai multe despre creier în ultimii cinci ani decât în ​​întregul secol trecut.”

Astăzi, există un număr tot mai mare de fapte științifice care indică faptul că în acest proces formativ încă din copilărie nu există doar creierul, care se plastifică reactiv, ci că în acest proces devine eficient ceva care la început se manifestă doar ca un factor spiritual care acționează. din exterior, participând selectiv la formare. Renumitul neuroștiință și cercetător în conștiință John Eckles spune despre acest proces: „Este o spiritualitate autonomă care își modelează propriul creier”. (Siegfried Voitinas „Cine sunt ei, copiii indigo?” Kaluga, publicat de „Spiritual Knowledge” 2003)

Este general acceptat că lumea este formată din materie și energie, dar în același timp ei uită de informațiile care le determină transformările. Un computer cuantic folosește capacitatea microparticulelor de a procesa informații. La urma urmei, Universul însuși este un computer cuantic gigant, care, potrivit lui S. Lloyd, își calculează continuu propriul viitor. La urma urmei, totul în această lume este doar etape în procesarea informațiilor, iar un computer cuantic este una dintre ele. La urma urmei, totul în această lume, tot ceea ce ne putem imagina sau fantezi, nu este prezent doar în acest computer cuantic, ci oferă lumii toată puterea sa extraordinară și complexitatea nesfârșită, predetermina timpul și eternitatea în sine...

Într-un fel, lucrurile apar din informație, sau cel puțin își dau seama de capacitatea materiei și energiei de a procesa informații. „Puterea de calcul a universului explică unul dintre cele mai mari mistere ale naturii: modul în care sistemele complexe, cum ar fi cele vii, apar din legile fizicii foarte simple.” „Lumea complexă pe care o vedem în jurul nostru este o manifestare a calculului cuantic al Universului.” Putem spune că legile mecanicii cuantice „programează” Universul, complicându-l continuu și făcându-i viitorul dificil de prezis. Creierul uman nu este doar rodul acestor calcule, ci și o mașină cuantică naturală, care reflectă lumea cuantică, coplanară cu aceasta. Ca și într-un computer cuantic, în creierul nostru locul unui bit este luat de un qubit, adică capacitatea obiectelor cuantice de a fi în două stări în același timp. Această abilitate explică viteza unui computer cuantic și intuițiile minții umane. Dacă un computer convențional funcționează cu n celule, atunci unul cuantic va lucra cu 2 la puterea lui n simultan, deoarece toate celulele sunt într-o stare de suprapunere cuantică sau stări încurcate. Apoi obținem o creștere exponențială a puterii sau a vitezei de numărare....

Capacitățile gigantice ale conștiinței umane în procesarea informațiilor au apărut în timpul procesului natural de creștere a complexității calculului, reflectând capacitatea de calcul a Universului de la nivelul rudimentar al celui mai simplu până la nivelul cuantic al omului modern.

Experții din domeniul teoriei cuantice compară funcționarea creierului, și în special a glandei pineale, cu un computer cuantic, în prezent dezvoltat de specialiști și având potențial capacități absolut uluitoare. „Nisipul creierului”, binecunoscut specialiştilor – cristale de depozite de sare ale glandei pineale* – este acum considerat ca un potenţial purtător de informaţii pentru un astfel de computer. (* Compoziția „nisipului cerebral” a fost stabilită - acestea sunt straturi de hidroxiapatită de calciu Ca5(PO4)3OH, care este un potențial candidat pentru rolul bazei fizice a viitorului computer cuantic). În ceea ce privește „software-ul” computerului creierului, acesta a fost „creat” împreună cu „mașina creierului” pe parcursul vastului drum evolutiv al conștiinței.

Natura „cuantică” a computerului creierului este cea care deschide posibilitatea utilizării stărilor încurcate cuantice și a corelațiilor non-locale în rezolvarea problemelor de percepție extrasenzorială, ezoterism, magie și practici spirituale servesc drept cursuri de pregătire pentru dezvoltarea „supranaturalului”. ” abilități ale conștiinței, exprimate în primul rând în sentimentul de legătură dintre un psihic și un poet, muzician, creator cu câmp informațional sau inconștient colectiv.

Astfel, este foarte posibil ca conștiința unei persoane să poată funcționa în modul unui computer cuantic și o persoană să fie capabilă să învețe să o controleze cu toate consecințele care decurg - intuiții, epifanii și alte manifestări „miraculoase” ale psihicului nostru. Aceasta înseamnă că abilitățile mistice se reduc la capacitatea de a „trece” conștiința de la modul clasic de funcționare la cel cuantic, adică folosesc și controlează resursa non-locală a stărilor încurcate, făcând practic același lucru pe care îl fac acum fizicienii. străduindu-se atunci când lucrează la implementarea tehnică a unui computer cuantic.

Yuri Manin, care a prezentat însăși ideea unui computer cuantic, a început prin a analiza procesul de replicare a ADN-ului. Și-a pus această întrebare: procesul de dublare a ADN-ului durează 20 de minute, ADN-ul are 300 de mii de spire ale unui helix, în timpul procesului de replicare trebuie să se desfășoare cu o viteză de 125 de rotații pe secundă și, în același timp, să efectueze un întreg set de foarte multe reacții biochimice precise. Cum este posibil acest lucru? Din punctul de vedere al științei clasice, acest lucru pare incredibil. Yu. Manin a sugerat că explicația constă în natura cuantică a fenomenului: ADN-ul este un prototip funcțional al unui computer cuantic creat de natura însăși!

Principalul avantaj al unui computer cuantic care lucrează cu qubiți este că execută comenzi care se exclud reciproc ÎN ACELAȘI TIMP! David Deutsch numește această abilitate paradoxală a unui computer cuantic de a face două lucruri simultan „paralelism cuantic”, execuția simultană a mai multor sarcini deodată. Această capacitate de a îndeplini două funcții simultan este inerentă atât mecanicii cuantice, cât și conștiinței umane. La nivelurile inferioare ale conștiinței umane domină disonanța cognitivă clasică, la cele mai înalte niveluri domină „paralelismul cuantic”. Calculul cuantic este ca o simfonie formată din multe tonuri care interferează unele cu altele, gândirea cuantică este simfonică prin însăși natura sa.

În ceea ce privește mecanismul „cuantic”, poate că glanda pineală (glanda pineală) cu „nisipul” său este puntea dintre lumea clasică și cea cuantică, sau între conștiința umană și realitatea nemanifestată. Cu ajutorul glandei pineale apar fulgerări de iluminare, clarviziune și introspecție, dar pentru ca acest lucru să se întâmple sunt necesare abilități mistice dezvoltate, mulți ani de practică spirituală sau diferite tipuri de șocuri.

Un fapt foarte interesant: după îndepărtarea glandei pineale, conștiința pacienților se schimbă radical: se simt în două realități deodată sau alternează între realitatea acestei lumi și realitatea visului *. (* Realitate fantomă (engleză). Pacientul își pierde capacitatea de a selecta o „imagine” adecvată a percepției din starea de suprapunere cuantică și rămân suprapuse unul altuia.

Pe de altă parte, R. Penrose, pornind de la teorema lui Gödel și bazat pe munca non-algoritmică a conștiinței, consideră imposibilă modelarea multor funcții ale minții și înțelegerea lucrării acesteia pe baza teoriei cuantice moderne. Teza principală a lui R. Penrose: „Conștiința nu poate fi calculată și nu funcționează algoritmic... Creierul nu este un computer” *. (* R. Penrose „The Emperor's New Mind. On computers, consciousness and the laws of physics” (1989). Această carte vorbește despre „conștiința cuantică”, a cărei opera conține o legătură internă, încă de neînțeles, între efectele cuantice. a interacțiunii particulelor subatomice într-un organism viu, domeniul nostru de gândire și informație.

O înțelegere profundă a lucrării conștiinței în termeni științifici și logici este împiedicată de ignorarea legilor fundamentale ale fizicii care sunt adecvate acestor procese. Potrivit lui Penrose, idei moderne despre funcționarea creierului necesită o revizuire fundamentală și trebuie să țină cont de teorema incompletității a lui Gödel. Pentru a simplifica foarte mult, putem spune că conștiința umană nu funcționează după principiul unui computer, ci după legile mecanicii cuantice, ale căror mecanisme executive pot fi anumite structuri ale creierului. Conform calculelor lui R. Penrose, în acest caz, o mie de neuroni pot asigura sute de milioane de operații pe secundă, iar „mecanismul executiv” sau „automatul celular” realizat chiar de natură ar putea fi microtuburile descoperite și studiate de S. Hamerof în neuronii creierului, care asigură mecanismele cuantice ale conștiinței.

Dar, potrivit lui Hameroff, purtătorii memoriei umane sunt microtuburi de neuroni, constând din două proteine ​​foarte asemănătoare - tubuline alfa și beta, care polimerizează în tuburi lungi goale. Funcțiile atribuite neuronilor, potrivit lui Stewart, ar trebui căutate la nivel subcelular, iar microtubulii pot fi aparatul de calcul și integrare a informațiilor în creier. Într-unul dintre interviurile sale, Hameroff a spus: „În timpul unei opțiuni de vară într-un laborator de oncologie, am văzut cum microtubulii despart cromozomii în celulele în divizarea. Am devenit pasional interesat, chiar hipnotizat, de modul în care aceste mici dispozitive știau unde să meargă și ce să facă – care era inteligența lor și ce conducea spectacolul la nivel citoplasmatic?”

Potrivit lui Hameroff, structura ordonată și extinsă a microtubulilor le oferă capacitatea de a menține stările cuantice pentru o perioadă lungă de timp. Potrivit oamenilor de știință, componentele citoscheletului (care, de fapt, se află în fiecare celulă a corpului) din neuronii creierului funcționează ca computere cuantice, ale căror elemente sunt microtubulii indicați, care, conform calculelor, oferă eficiență energetică ridicată și capacitatea de informare a creierului.

Actualul model Penrose-Hameroff al „fizicii conștiinței” este următorul: microtuburile sunt capabile să formeze mari sisteme cuantice coerente care pot trăi o „viață cuantică” pentru o perioadă de timp și apoi, folosind reducerea operațională, se transformă într-o stare clasică. . Aceste tranziții corespund actelor elementare ale conștiinței, iar fluxul lor duce la ceea ce se numește „fluxul conștiinței”. Cu alte cuvinte, conștiința noastră însăși este, așa cum ar fi, o „umbră” aruncată de procesele cuantice și de „reducerea operațională” a acestora în microtuburi de neuroni.

Susținătorii conștiinței cuantice au publicat numeroase lucrări și au organizat o conferință interdisciplinară, Towards a Science of Consciousness, în Tucson, Arizona, cu vorbitori de la filozofi, fizicieni, neurologi și matematicieni. Desigur, teoria conștiinței cuantice s-a întâlnit cu mulți critici și este ea însăși încă la început.

Argumentele oponenților ei variază de la justificarea imposibilității influenței efectelor cuantice asupra proceselor macroscopice din creier până la afirmațiile că Hameroff și Penrose încearcă să explice un lucru misterios - conștiința - cu ajutorul unui alt lucru misterios - teoria cuantică. Cu toate acestea, această zonă a trecut deja de la stadiul critic de embrion la faza de creștere explozivă. Activitatea inteligentă nu se limitează la calcule elementare și este foarte probabil ca „momentele de conștiință” să fie într-adevăr asociate cu stările cuantice realizate în neuroni. Prin urmare, mulți oameni de știință remarcabili ajung la concluzii corecte atunci când există multe erori în calculele lor, iar calculele corecte, de obicei, nu conduc la rezultate remarcabile.

Milenii înainte de Tabula rasei, creatorii Torei au susținut că deja în pântece un copil are cunoștințe complete, care sunt dezvăluite treptat de-a lungul vieții. O persoană primește cele mai profunde răspunsuri din interior, nu din exterior. Aceasta este ceea ce toți misticii numesc „Domnul a sfătuit”. Nu întâmplător K. Popper a vorbit despre „al treilea univers”, din care provin texte literare care nu au fost încă scrise și descoperiri științifice care nu au fost încă făcute, care sunt apoi traduse în al doilea univers - cultura umană.

Dacă conștiința ar funcționa conform lui Darwin sau Marx, adică prin căutarea prin toate posibilitățile, atunci omul nu ar părăsi niciodată peșterile. Poate că materialiștii sunt ghidați de acest principiu, dar unde ați văzut ceva valoros inventat de acești „deținători ai adevărului”?

Mi se pare că dacă Gödel ar fi fost un materialist, celebra lui teoremă nu i-ar fi apărut niciodată în minte. Iată ce scrie R. Penrose despre aceasta: „Aparent, punctul de vedere al lui Gödel este că mintea nu este limitată de capacitatea „computațională” și nici măcar nu este limitată de finitudinea creierului... Gödel a respins argumentul lui Turing că există nu este nicio minte separată de materie, numind-o o prejudecată a timpului nostru. Aparent, pentru Gödel era evident că creierul fizic trebuie să se comporte ca un dispozitiv de calcul, dar mintea este ceva dincolo de creier.”

Apropo, în budismul indian, conștiința individuală, privată, manifestată (vijnana) coexistă cu lumea, conștiința universală (jnana), adică se disting două surse de conștiință - personală și holistică, comune unei singure conștiințe mondiale.

Multe tradiții mistice, ținând cont de nemărginirea conștiinței și unitatea ei cu ființa, trag o analogie directă între creierul uman și Univers - de la hermesianul „cum este sus, așa de jos” la unitatea completă a conștiinței și a lumii în holismul mistic al Zoharului (Cabalei). Creierul uman nu produce conștiință, ci este un intermediar între lume și om - asta cred D. Bohm, K. Gödel și D. Krishnamurti independent unul de celălalt: „Creierul nu are nimic de-a face cu conținutul mintea... Creierul nu creează mintea, ci este un dispozitiv care ajută mintea să funcționeze” (D. Bohm). „Mintea este ceva dincolo de creier” (K. Gödel).

Când am introdus conceptul de „conștiință-ființă”, mă refeream, în primul rând, la inseparabilitatea lor una de cealaltă, la unitatea holistică a ființei și a conștiinței. Aceasta înseamnă că conștiința nu este doar „încorporată” în lume, ci este legătura dintre Lume și Om și este, de asemenea, un mijloc de Creare a Lumii în curs de desfășurare. Conștiința are o natură cuantică deoarece nu poate fi localizată în creierul uman, ci este Lumea din Om, dovada Prezenței Divine în fiecare dintre noi.

Deși conștiința umană stă la baza oricărei activități umane, ea rămâne în multe privințe o „gaură neagră intelectuală”, asociată incorect doar cu funcționarea creierului uman individual. Din acest motiv, oamenii de știință pentru o lungă perioadă de timp a încercat să descrie conștiința prin procese chimice și neuroelectrice care au loc în creier. „Și în cadrul acestei paradigme, oamenii de știință au mers atât de departe încât au numit conștiința o anomalie.” Această din urmă concepție greșită este o relicvă a abordării clasice și materialiste a realității, precum și prioritatea încă dominantă a fenomenelor „lumii exterioare” asupra realității și a nelimității conștiinței.

Potrivit profesorului de la Universitatea Stanford, Nick Herbert, chiar și atunci când ne îndreptăm atenția spre interior, suntem mai interesați de conținutul conștiinței, gândurilor, viselor, planurilor, reflecțiilor decât natura conștiinței în sine: „Arătăm un interes puternic pentru imaginile cinematografice. , dar uităm complet că ele există doar datorită ecranului.”

ANEXA DESPRE CALCULATELE CUANTICE

Dacă în computerele convenționale biții - zerouri și unu - sunt responsabili pentru această funcție, atunci în computerele cuantice ei sunt înlocuiți cu biți cuantici (abreviați ca qubiți). Qubit-ul în sine este un lucru destul de simplu. Are încă două valori fundamentale (sau stări, după cum le place să spună mecanica cuantică) pe care le poate lua: 0 și 1. Cu toate acestea, datorită unei proprietăți a obiectelor cuantice numită „suprapunere”, un qubit poate prelua toate valorile. care sunt o combinație a celor fundamentale. Mai mult, natura sa cuantică îi permite să fie în toate aceste stări în același timp.

Acesta este paralelismul calculului cuantic cu qubiți. Totul se întâmplă deodată - nu mai trebuie să treci prin toate opțiuni posibile stările sistemului, care este exact ceea ce face un computer obișnuit. Căutarea prin baze de date mari, elaborarea unei rute optime, dezvoltarea de noi medicamente sunt doar câteva exemple de probleme care pot fi rezolvate de multe ori mai rapid prin algoritmi cuantici. Acestea sunt acele sarcini în care să găsiți răspunsul corect de care aveți nevoie pentru a trece printr-un număr mare de opțiuni.

În plus, puterea de calcul și volumele uriașe nu mai sunt necesare pentru a descrie starea exactă a sistemului. memorie cu acces aleator, deoarece pentru a calcula un sistem de 100 de particule sunt suficienți 100 de qubiți, nu trilioane de trilioane de biți. Mai mult, pe măsură ce numărul de particule crește (ca în realitate sisteme complexe) această diferență devine și mai semnificativă.

Una dintre problemele de enumerare s-a remarcat prin aparenta sa inutilitate - descompunerea numerelor mari în factori primi (adică divizibile doar cu ele însele și unul). Aceasta se numește „factorizare”. Cert este că computerele obișnuite pot înmulți numere destul de repede, chiar și pe cele foarte mari. Cu toate acestea, computerele convenționale fac față foarte prost problemei inverse a descompunerii unui număr mare rezultat din înmulțirea a două numere prime în factorii lor inițiali. De exemplu, pentru a factoriza un număr de 256 de cifre în doi factori, chiar și cel mai puternic computer va avea nevoie de mai mult de o duzină de ani. Dar un algoritm cuantic care poate rezolva această problemă în câteva minute a fost inventat în 1997 de matematicianul englez Peter Shor.

Odată cu apariția algoritmului lui Shor, comunitatea științifică s-a confruntat cu o problemă serioasă. La sfârșitul anilor 1970, pe baza complexității problemei de factorizare, oamenii de știință criptografici au creat un algoritm de criptare a datelor care a devenit larg răspândit. În special, cu ajutorul acestui algoritm au început să protejeze datele de pe Internet - parole, corespondență personală, tranzacții bancare și financiare. Și după mulți ani de utilizare cu succes, s-a dovedit brusc că informațiile criptate în acest fel devin o țintă ușoară pentru algoritmul lui Shor care rulează pe un computer cuantic. Decriptarea cu ajutorul ei devine o chestiune de câteva minute. Un lucru era bun: un computer cuantic pe care să poată fi rulat algoritmul mortal nu fusese încă creat.

Între timp, în întreaga lume, zeci de grupuri științifice și laboratoare au început să studieze studii experimentale qubiți și posibilitățile de a crea un computer cuantic din aceștia. La urma urmei, una este să inventezi teoretic un qubit și alta este să-l aduci în realitate. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se găsească un sistem fizic adecvat cu două niveluri cuantice care să poată fi folosite ca stări de bază ale qubitului - zero și unu. Însuși Feynman, în articolul său de pionierat, a propus utilizarea fotonilor răsuciți în direcții diferite în aceste scopuri, dar primii qubiți creați experimental au fost ioni capturați în capcane speciale în 1995. Ionii au fost urmați de multe alte implementări fizice: nuclee atomice, electroni, fotoni, defecte în cristale, circuite supraconductoare - toate au îndeplinit cerințele.

Această diversitate avea meritele ei. Impuls de concurență intensă, diverse grupuri științifice a creat din ce în ce mai mulți qubiți perfecți și a construit din ce în ce mai mulți din ei circuite complexe. Au existat doi parametri competitivi principali pentru qubiți: durata de viață a acestora și numărul de qubiți care ar putea fi făcuți să funcționeze împreună.

Durata de viață a qubiților a determinat cât timp a fost stocată starea cuantică fragilă în ei. Aceasta, la rândul său, a determinat câte operații de calcul ar putea fi efectuate pe qubit înainte ca acesta să „murească”.

Pentru munca eficienta algoritmii cuantici aveau nevoie nu doar de un qubit, ci de cel puțin o sută și să lucreze împreună. Problema a fost că qubitilor nu prea le plăcea să fie unul lângă altul și au protestat reducându-și dramatic durata de viață. Pentru a ocoli această incompatibilitate a qubiților, oamenii de știință au fost nevoiți să recurgă la tot felul de trucuri. Și totuși, până în prezent, oamenii de știință au reușit să obțină maximum una sau două duzini de qubiți pentru a lucra împreună.

Deci, spre bucuria criptografilor, un computer cuantic este încă un lucru al viitorului. Deși nu este deloc atât de departe pe cât ar fi putut părea cândva, deoarece atât cele mai mari corporații precum Intel, IBM și Google, cât și statele individuale, pentru care crearea unui computer cuantic este o chestiune de importanță strategică, sunt implicat activ în crearea acestuia.