Învierea dreptului Lazăr. Transferul de relicve. Lazarev sâmbătă. Sfântul și Dreptul Lazăr Icoana de patru zile a Sfântului Lazăr sens și rugăciuni

Sfintele moaște ale episcopului Lazăr au fost găsite în Kitia. Ei zăceau într-un chivot de marmură, pe care era scris: „Lazăr ziua a patra, prietenul lui Hristos”. Împăratul bizantin Leon cel Înțelept (886–911) a ordonat în 898 ca moaștele lui Lazăr să fie transferate la Constantinopol și așezate într-un templu în numele dreptului Lazăr.

Viața completă a Sfântului Lazăr cel de patru zile, prieten al lui Dumnezeu

După moartea prematură a lui Lazăr, vărsând lacrimi peste mormântul său, Domnul, ca Atotputernicul, l-a înviat din morți, când Lazăr zăcea deja în mormânt de patru zile și putuse deja (Ioan 11:17-45) . Această minune este amintită de Biserică în a șasea sâmbătă a Postului Mare (Sâmbăta lui Lazăr).

După învierea sa, Sfântul Lazăr s-a retras în insula Cipru, deoarece marii preoți au hotărât să-l omoare (Ioan 12, 9-11), unde a fost ulterior instalat ca episcop.

Potrivit legendei, Lazăr, fiind episcop, a fost cinstit cu o vizită la Maica Domnului și a primit de la Ea un omoforion făcut de mâinile Ei. După învierea miraculoasă, Sfântul Lazăr a mai trăit încă 30 de ani, păstrând o abstinență strictă, și a murit pe insula Cipru.

Pelerinii care vizitează Țara Sfântă li se arată două morminte ale drepților: unul în Betania din Ierusalim și celălalt în orașul Kitim de pe insula Cipru. Înainte de a ajunge în Orașul Sfânt la aproximativ două mile și jumătate, pelerinii vizitează Betania, situată pe partea de est a unui deal al Muntelui Măslinilor. Și puțin spre nord-est și mai jos se află mormântul lui Lazăr, venerat tot de mahomedani. O mică intrare tăiată în stâncă duce la o peșteră îngustă și adâncă. După ce coboară 25 de trepte, pelerinii întâlnesc o platformă mică cu o masă de piatră în colț, care servește drept tron ​​în timpul slujbelor de sâmbăta lui Lazăr. Locul este considerat locul unde Domnul a chemat: „Lazăr, vino afară!” Încă cinci trepte mai jos - și peștera de înmormântare. Aici se citesc de obicei Evanghelia după Ioan despre învierea lui Lazăr (Ioan 11:1-7, 11-45) și troparia Săptămânii Floriilor. Mai întâi, Domnul a fost întâmpinat de Marta, apoi de Maria, când a mers la mormânt pentru a-și trezi prietenul Lazăr - iată o „piatră a conversației” mare, rotunjită, de la care mulți primesc vindecări.

Și pe insula Cipru există un al doilea mormânt al dreptului Lazăr. La 90 km de orașul Limassol, de-a lungul drumului care se întinde între dealuri, pelerinii ajung în orașul Larnaca, unde se află un templu închinat lui Lazăr, unde a slujit. Templul se află pe locul bisericii originale din secolele IX-X, construită peste mormântul lui Lazăr. Adevărata clădire a templului din secolul al XVII-lea. din piatră, dimensiunea sa este de 35x17 m, există două uși (dinspre nord și vest), o clopotniță cu trei niveluri, o curte vastă și un muzeu. Templul are patru stâlpi, dacă numărați doi stâlpi în altar, atunci are șase stâlpi, totul este acoperit cu marmură. Sunt trei culoare laterale. În centru există un candelabru mare: 5 niveluri de lumânări în partea de jos și trei niveluri în partea de sus, iar două candelabre în lateral. În stânga altarului se află icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, iar în dreapta altarului este o peșteră - mormântul dreptului Lazăr. În spatele templului sunt coruri la înălțime. Intrarea în peșteră se face pe șapte trepte sub altarul templului. Dimensiunea peșterii este de 6x12 m. Moaștele dreptului Lazăr sunt situate în mijloc: capul și jumătate din oasele sale. Și a doua jumătate a relicvelor se afla la Constantinopol; cruciații în 1291 le-au dus în Franța, la Marsilia. În dreapta se află catapeteasma, în care icoanele sunt dispuse pe trei rânduri, iar între icoane sunt decorate pe două rânduri. Peste peșteră se află un mormânt cu inscripția: „Lazăr este prietenul lui Dumnezeu”. Relicvar - ca o masă, ca o cadă mare, piatră - 1,3 x 0,8 x 0,7 m. Templu - cu o clopotniță, o galerie de 2,5-3 m înălțime trece pe lungimea templului, ca un coridor de-a lungul suprafeței curte, sunt uși laterale: nord și sud, din vest - intrare mare. Și există două amvonuri laterale pentru predicatori. Acest loc este venerat și de toți creștinii ortodocși ca un mare altar, ca dovadă a milei, iubirii și atotputerniciei neîndoielnice a lui Dumnezeu. Învierea lui Lazăr a revelat puterea și puterea asupra morții.

RUGACIUNI

Troparul dreptului Lazăr al celor Patru Zile
vocea 4

Tropar pentru învierea dreptului Lazăr

Condacul Dreptului Lazăr al celor Patru Zile
vocea 8

Rugăciune către sfântul neprihănit Lazăr

Rugăciunea către Învierea lui Lazăr

Tropar pentru învierea dreptului Lazăr

Asigurând învierea generală înainte de patima Ta, L-ai înviat din morți pe Lazăr, Hristoase Dumnezeul nostru. La fel și noi, ca tinerii biruinței care poartă semne de biruință, strigăm către Tine, biruitorul morții: Osana în cei de sus, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului.

Troparul dreptului Lazăr al celor patru zile, tonul 4

Cât de mare este comoara și bogăția care ne-a venit pe furiș din Cipru, Lazăr, prin providența întregului Dumnezeu, prin porunca cuviosului rege, dând vindecare gratuită celor ce te cinstesc, izbăvind de necazuri și de orice rău, prin credinţa strigând către tine: mântuieşte pe toţi cu rugăciunile tale, Lazăr, părintele nostru.

Condacul Dreptului Lazăr al celor Patru Zile

Ridică-te, ca o stea strălucitoare, din Cipru cinstitele tale moaște, Lazăr, Cetatea Domnitoare, sfințind și înveselind pe împăratul iubitor de Hristos și îmbogățindu-le poporul, dându-ți harul tămăduirii, chemându-ți cu credință: Bucură-te, Lazăr, prieten al lui. Dumnezeu.

RUGACIUNI LA ​​SFANTUL LAZAR SI INVIEREA SA

Rugăciunea către Învierea lui Lazăr

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, abisul nesecat al milei, generozității și dragostei, care nu a creat moartea și păcatul și care, chiar și în paradis, a fost hotărât de strămoșul nostru să fie o viață veșnică și sfântă și binecuvântată să fie părtași. de! Când, prin acțiunea diavolului, ucigașul omenirii din timpuri imemoriale, un singur om a adus păcatul în lume și moartea prin păcat, atunci, prin iubirea Ta inefabilă pentru omenire, Te-ai hotărât prin Crucea și Învierea Ta să eliberezi păcătoșii Tăi de abisul iadului și al morții veșnice. Iar când a venit împlinirea vremurilor, Te-ai pogorât în ​​zilele trupului Tău, ca Păstorul cel Bun, să cauți oaia Ta cea pierdută, iar înaintea Crucii Tale și a patimii Tale libere Ai venit la Betania, Tu, cu un singur cuvânt de la Lazăr, Prietene, ai murit și îngropat, strigând din iad, ai înviat din morți.
Și așa cu această mare și îngrozitoare minune înaintea morții Tale dătătoare de viață, Tu ai zguduit puterea muritoare, prevestind răscoala Ta de patru zile, învierea iminentă, de trei zile a morților, Hristoase Dătătoare de viață, ne-ai asigurat pe toți că Tu Vrei să distrugi împărăția întunecată a iadului cu puterea Ta și să dezvălui Învierea generală a tuturor, arătându-l pe Lazăr, căci restaurarea existenței noastre este un destin mântuitor. Pentru aceasta, să ne bucurăm acum, nevrednici, cu Marta și Maria, acum strălucitor și cu Betania, să biruim, nemăsurata Ta condescendență acum se sărbătorește și cu lacrimile Tale asupra lui Lazăr, stingerea viitoare a lacrimilor și mortificarea morții. începe cu bucurie.
Dăruiește-ne tuturor cu suflete curate și minți nepătate, o inimă blândă și o dispoziție smerită, alături de Betania, să Te acceptăm pe Tine, Stăpânul blând, și să zdrobim mândria celui rău, și să deschidem intrările inimilor noastre, pentru ca cu credință. , ca Maria, vom unge lumea iubirii celei mai curate a Ta, și cu toată râvna multora, ca Marta, să Te slujim, gustând Trupul Tău Preacurat și Sângele Tău Prea cinstite la Cina Ta Mistică, la care zace. cu noi și emană pentru noi rugăciuni prețioase de mir, lacrimi de pocăință și parfum de castitate și curăție, da. Astfel, înfrumusețați și luminați, să auzim vestirea Tău: „Iată, stau la ușă și vorbesc” și după glasul Tău, să deschidem ușile inimilor noastre și să creăm un sălaș pentru Tine, slujindu-Te și slăvindu-Te cu Tatăl Tău Începător și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. . Amin.

Rugăciune către sfântul neprihănit Lazăr

O, foarte admirabil și mare prieten al lui Hristos, Sfântul Drept l-a lăudat pe Lazăr, Betania și mare surprindere a întregului univers! Binecuvântată este casa ta, pe care Domnul nostru Iisus Hristos a vizitat-o ​​în zilele trupului Său cu dragoste, văzând credința și bunătatea sufletului tău și pe surorile tale iubitoare de Dumnezeu, Marta și Maria, căci L-ai iubit din toată inima ta, cu toate sufletul tău, cu tot gândul tău, și astfel ai fost în cele din urmă iubit.
Minunate sunt tainele tale, dezvăluite ție de către Prietenul tău Divin și Domnul nostru, de parcă s-ar fi demnita, înaintea Crucii și a Învierii Sale, să arate Gloria Sa întregii lumi și să te creeze premergătorul celei mai slăvite Învierii Sale din morți. . Pentru aceasta, de dragul Ei, care este Domnul vieții și al morții, să adormi în somnul morții și să fii îngropat și chiar să visezi până în adâncul iadului, unde i-ai văzut pe cei care au a murit din veacuri într-un număr nenumărat de conținut infernal și ați văzut temeri groaznice.
Și acolo, când trupul tău se predase deja remușcării muritoare, după patru zile ai auzit glasul divin al Prietenului tău care a venit în mormântul tău: „Lazăr, ieși afară!” Și la acest glas te-ai ridicat din mormânt și astfel ai adus bucurie Betaniei și ai stins lacrimile Marfinei și Mariei și ai înspăimântat pe farisei și pe cărturari în împietrirea inimii lor. Calmează, sfânte prietene al lui Hristos, lacrimile noastre, păcatul pe care l-am vărsat de dragul nostru, înviază sufletele și trupurile noastre, în răsturnarea patimilor și a impurităților existenței păcătoase, ridică-ne din mormântul deznădejdii și al disperării înverșunate și mântuiește-ne. toate din moartea veșnică, la fel ca tine Domnul nostru înviază-ne din dormitorul morții.
Și roagă-l pe milostivul Dumnezeu să ne dea să fim părtași ai vieții veșnice, în care tu, prin ostenelile preoției din insula Kritstem, acum te bucuri în lăcașurile paradisului, slăvind Preasfântul Nume al Tatălui și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Acatistul la Învierea lui Lazăr

Condacul 1

Icos 1

Condacul 2

Văzându-le pe surorile dreptului Lazăr, Marta și Maria, ca și cum fratele lor suferea foarte mult de o boală grea, necedând în deznădejde, nu căzând în deznădejde, ci Ție, Doamne, Vindecătorul de boli, cu dulce nădejde, cu credința spunând: „Doamne, acesta pe care îl iubești îl doare.” Să urmăm aceasta, și în orice situație să nu cedem deznădejdii, ci să strigăm către Tine cu nădejde: Aliluia.

Icos 2

Ucenicii Tăi au mintea curată, Doamne, dar n-au înțeles de ce nu te-ai dus la Betania la prietenul tău Lazăr ca să-l vindeci, când ai primit vestea bolii sale grele, ci le-ai spus celor veniți de la Marta și Maria: „Boala aceasta nu duce la moarte”, ci la slava lui Dumnezeu, pentru ca Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit pentru ea.” Acum, știind că ai vrut să dezvălui adâncurile ascunse ale credinței și iubirii și să faci o minune mai mare înaintea suferinței Tale, chemăm cu dragoste:
Iisuse, plin de iubire, pune la încercare inimile iubitoare ale sfintelor surori Lazăr
Atotmilostiv Iisuse, întoarce-te pe acei frați bolnavi către aspirația marii Slave a lui Dumnezeu
Isus, mare în minunile Sale, deși ar putea să-și dezvăluie slava întregii lumi peste Lazăr
Iisuse, Minunat în sfatul Său, Care a pornit în Betania să-și desăvârșească măreția
Isus, care nu a creat moartea, le-a poruncit surorilor îndurerate Lazăr să nu se teamă de moartea fratelui lor
Isus, venind la moarte prin voință, ucenicilor care se îndoiesc le arată biruința asupra morții prin dorință
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta

Condacul 3

Știind prin puterea Dumnezeirii Tale că trebuie înaintea Crucii Tale, Doamne Prea Ta, să arăți puterea Ta asupra lui Lazăr, pentru ca cei ce sunt cu Tine să nu se teamă de suferința Ta și să înțeleagă din morți Învierea Ta. De aceea, auzind că Lazăr, prietenul Tău, suferea, nu te-ai grăbit să-l vindeci, ci ai rămas două zile în același loc, pentru ca surorile lui iubitoare de Dumnezeu, chiar și în fața morții lui fratele lor, ar rămâne aprins de credință și dragoste, cântându-Ție: Aliluia.

Icos 3

Având o preștiință divină, Doamne Prea, ai declarat ucenicilor Tăi: „Mergem iar în Iudeea”, apoi: „Lazăr, prietenul nostru, a reușit, dar eu mă duc, ca să-l trezesc”. Ori de câte ori ucenicii nu au înțeles, crezând că vorbesc despre sfârșitul somnului său, atunci declarai fără ezitare: „Lazăr a murit. Și mă bucur pentru tine că crezi, căci nu am fugit acolo, ci ne-am dus la el.” Atunci Toma, văzând că ucenicii se temeau să meargă în Iudeea, căci acum deja căutam pe iudei să Te ucidă cu pietre, le-a spus cu îndrăzneală: „Mergem și noi, ca să murim împreună cu El”, învățandu-ne să Te urmăm fără să Te urmăm. frica si canta asa:
Iisuse, prieten al lui Lazăr, ridică-l pe prietenul Tău din dormitorul viitor.
Iisuse, Betania a fost lăudată și tot Lazăr a adus bucurie și înviere.
Isus, Lyuba Inefable, a auzit plânsul și suspinele surorilor Lazarev.
Iisuse, Milostivirea infinită, s-a demnat să-ți învieze oile fără viață.
Iisuse, îngropat cu Lazăr în Betania, îngroapă păcatele mele înverșunate.
Isus, cu lacrimile Martei și Mariei, acceptă suspine grele pentru păcatele mele.
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 4

Mă năpustesc înăuntru cu gânduri îndoielnice, Marta și Maria au vărsat cu amărăciune lacrimi peste mormântul lui Lazăr, amintindu-și cu întristare de făgăduința ta, căci boala lui Lazăr nu este pentru moarte, ci pentru slava lui Dumnezeu, fiind lipsite de nădejdea de mai înainte, văzând prezența fratelui său în mormânt și trupul său este distrusă și pute. Dar Tu, Doamne, umblând pe pământul Iordanului, ai vorbit ucenicilor Tăi: Ei se bucură, prietenii mei, de dragul tău, de parcă nu ar fi acolo, dar au știut că pot să fac totul, acest Dumnezeu. Să mergem deci să-l înviam, pentru ca moartea să simtă cu adevărat această biruință și distrugere deplină, ca să cântați cu toți credincioșii: Aliluia.

Icos 4

Când a auzit sfânta neprihănită Marta că Tu, Doamne, vii în Betania, Lazăr, care era deja de patru zile în mormânt, a ieșit în întâmpinarea Ta, dar Maria a stat acasă și Ți-a zis, căutând mângâiere: „ Doamne, dacă ai fi aici, nu ai murit fratele meu. Dar și acum știm că dacă îi ceri lui Dumnezeu ceva, Dumnezeu ți-l va da.” Văzând această credință a întristatei surori Lazarev în marea ei întristare, chemăm la Tine cu tandrețe în sufletele noastre:
Isuse, îndreptându-ți picioarele către mortul de patru zile, vizitează-mă în mormântul deznădejdii mele prezente.
Iisuse, care ai venit la Betania ca să-ți primească în dragostea ta pe surorile tale îndurerate, primește-mă și pe mine, care sunt pierdut.
Isus, care a mângâiat-o pe Marta prin conversația Sa grea, mă mângâie cu privire la păcatele celui îndurerat.
Iisuse, Maria, care ai stat acasă cu speranță și nu m-ai uitat, nu mă uita pe mine, care am căzut în deznădejde.
Iisuse, moarte, care începe să tremure și care te-a înspăimântat prin venirea ta în Betania, nu mă da pe mine morții veșnice.
Iisuse, iad amar prin călcarea picioarelor Tale, cei care vin în Betania, plini de frică, izbăvește-mă de chinurile iadului.
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 5

Mai evlavioasă decât steaua care risipește întunericul nopții, profeția Ta, Doamne, care, ca Stăpân al vieții și al morții, ai spus-o Martei, zicând: „Fratele tău va învia”. Dar ea, încă slabă în credință, ezită să creadă că fratele ei poate acum, după cuvântul Tău, să învie din morți, Ți-a spus: „Știm că El va învia în înviere, în ziua de apoi”. Suntem nevrednici de Tine, biruitorul morții, strigând cu credință: Aliluia.

Icos 5

Văzând cum inima Sfintei Martei, lovită de tristețe de moartea lui Lazăr, nu poate încă să creadă că și acum, Doamne, poți să-l învii din morți, ai vorbit cu autoritate, ca și când ai poruncit viața și moartea, dorind. să o trezesc dintr-o asemenea lașitate: „Eu sunt Învierea și Burta. Crede în Mine, chiar dacă vei muri, vei trăi.” Noi, ținând seama de această făgăduință divină și dorind să îmbunătățim viața veșnică, cu speranță chemăm către Tine:
Iisuse, care a venit la Betania să propovăduiască Învierea, ridică-mă în patima a tot ce s-a decăzut.
Iisuse, care a prezis Martei învierea lui Lazăr, cheamă-mă din multele mele păcate, care s-au învechit.
Isus, după ce i-a reînnoit Marta credința în Înviere, înnoiește-mi sufletul, înăbușit de păcate.
Isus, după ce ne-a chemat pe toți să avem nădejde în morți, ne luminează viața întunecată de patimi.
Iisuse, stăpânește pe cei vii și pe cei morți, nu mă da la o moarte amară în lumea interlopă și mă stăpânește pentru totdeauna.
Iisuse, care ne-a dat viața veșnică, dă-mi binecuvântată moștenire în cer să o primesc.
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 6

Sfânta Marta, propovăduitoarea Divinității Tale, s-a arătat în mărturisirea ei către Petru, Înalt Apostolul Tău, egală: pentru aceasta, când Ți s-a întrebat dacă are credință, că oricine crede în Tine, chiar dacă va muri, va trăiește, spunându-Ți: „Da, Doamne, am crezut că Tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, care vine în lume”. Ascultăm această mărturisire cu evlavie, cu credință și dragoste, strigând către Tine: Aliluia.

Ikos 6

Vozsia Lume noua credință și nădejde în sfânta neprihănită Maria, care ședea acasă întristată, când sora ei Marta a venit la ea și pe ascuns de la iudeii care veneau la ea pentru mângâiere, i-a spus despre venirea ta, Sfinte Doamne, zicând: „Învățătorul a venit și îți vorbește.” Același, auzind acestea, s-a ridicat și în curând a venit să cadă, închinându-se înaintea Ție și sărutându-ți preacuratele picioarele și căutând mângâiere, zicându-Ți cu lacrimi:
„Isuse, Stăpânul vieții, dacă ai fi aici, fratele meu nu ar fi murit.”
Iisuse, distrugătorul morții, dacă ai fi venit, Lazăr nu ar fi stat în mormânt timp de patru zile.
Iisuse, Bunul Mângâietor, mângâie-mi sufletul în întristare.
Iisuse, Bunul Învățător, învață-mă să fac voia Ta.
Iisuse, Învățătorul celor fără speranță, învățește-mă să-mi port crucea cu speranță și răbdare.
Iisuse, Adăpostul orfanilor, îngăduie-mi să găsesc pacea Ta la picioarele Tale în întristarea mea.

Condacul 7

Care a vrut să-și revarsă la picioarele Tale toate sentimentele ei despre privarea și dragostea lui Lazăr pentru Tine, Doamne, dar când ai văzut-o plângând, și pe evreii care veneau cu ea plângând, Te-ai întristat în duh și Te-ai indignat, arătând omenie, şi Tu Însuţi, şi noi, vărsăm lacrimi.În slăbiciunea noastră, în întristarile noastre, căzut cu îndrăzneală la Tine, vărsăm lacrimile în slăbiciunea noastră din adâncul sufletului nostru şi cu duioşie strigăm către Tine, care a vărsat lacrimi despre durerile noastre: Aliluia.

Ikos 7

Ai dat dovadă de o nouă și inefabilă condescendență și de o dragoste extremă pentru omenire, Dulce Isuse, când lacrimile Mariei au fost zadarnice, tu însuți ai vărsat lacrimi. Evreii din Netia, văzând cum plângeau pe Lazăr, au spus: „Vezi cât de mult îl iubești”. Prietenii, fiind în împietrirea sufletelor și a inimilor, n-au vrut să înțeleagă dumnezeiasca compasiunea Ta în slăbiciunea noastră, cred că Tu însuți ai fost slab și ai spus ridicolului Tău: „Nu putea să creeze acesta, care a deschis ochii orbilor, , ca nici măcar acesta să nu moară.” Slăvitând dragostea Ta pentru omenire, strigăm către Tine din inimile noastre:
Iisuse, lacrimi curgând de la sora lui pentru Lazăr, curăță păcatele mele cu șuvoiele de lacrimi.
Iisuse, stingând lacrimile Marfinei și Mariei, potolește-mi durerile cu plânsul Tău.
Iisuse, nu sparge trestia spartă, templul creat de Dumnezeu al sufletului meu în mine.
Iisuse, nu stinge inul fumegător, nu stinge lampa aprinsă a credinței și a iubirii din mine.
Isuse, îndelung răbdător, suferind prin slăbiciunile noastre până la capăt, întărește-mă în slăbiciunea mea.
Iisuse, iubitor de omenire, până la întristare pentru noi și până la lacrimi, s-a hotărât să mă smulgă cu plâns veșnic.
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 8

Ciudată este întrebarea ta, Hristoase Mântuitorule, când tuturor celor ce strigă, le-ai întrebat despre Lazăr: „Unde îl vei pune?” Căci Dumnezeu știe totul, i-ai prezis moartea, cum poate acum, abisul cunoașterii, nu știi unde este îngropat? ai un prieten de-al tău? Cu toate acestea, acum nu ceri unui ignorant, ci ca un om, vorbind omenesc, să le consoleze pe surorile îndurerate ale lui Lazăr și, din acest motiv, să-i viziteze mormântul. O asemenea condescendență omenească este slăvitoare; Îți cântăm: Aliluia.

Ikos 8

Toate acestea sunt Iubire, toate acestea sunt dorința noastră, Doamne Iisuse, Tu, venind la mormântul lui Lazăr, tot gândindu-te la împietrirea inimii celor care erau acolo, ai poruncit să ia piatra din mormânt, ca buzele necredincioșilor ar fi blocate de pedeapsa morții. Marta, demonstrând din nou slăbiciunea naturii umane, Îți spune: „Doamne, deja pute, căci are patru zile”. Mai mult, Tu ai întărit-o din nou în lașitatea ei, spunând: „Nu te-ai hotărât că, dacă vei crede, vei vedea Slava lui Dumnezeu?” Maria, văzând piatra rostogolită de pe mormânt, a rămas cu nădejde cutremurătoare, păstrând credința în tăcere și zicând în inima ei:
Isus, care a venit la mormântul prietenului lui Lazăr, curăță-mi mintea de îndoielile necredincioșilor.
Isuse, care dorește să descopere Slava lui Dumnezeu, ferește-mi inima de poftele rele.
Iisuse, ți-am poruncit să dai jos piatra din mormântul lui Lazăr; să dai jos piatra cruzimii din mormântul sufletului meu.
Iisuse, Tu care ai îngrozit toate puterile iadului cu cuvintele gurii Tale, nu mă speria cu înfățișarea Slavei Tale promise.
Prea blând Isus, care s-a prezentat cu blândețe la mormântul lui Lazăr, dă-mi un suflet blând să simt venirea Ta.
Cel mai dulce Isus, după ce l-a văzut pe mortul împuțit în mormânt, dă-mi o dispoziție smerită să văd harul Tău.
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 9

Toată firea îngerească s-a înspăimântat când Tu, Doamne Făcătorul de Minuni, dezvăluind Slava Ta de Unul Născut al Tatălui, în faţa mulţimii de oameni, L-ai lăudat pe Tatăl Ceresc, zicând: „Tată, Îţi mulţumesc, căci. M-ai auzit”, iar acest râu cu glas mare ai strigat: „Lazăr, ieși afară” și când cel neînsuflețit a ascultat porunca Ta, a fost însuflețit din moarte și a înviat din moarte și de aici ne acoperim mâinile. și picioarele, și iată această minune, toți genunchii cerului și pământului și lumea de jos se vor pleca înaintea Ție, biruitorul morții, strigând: Aliluia.

Ikos 9

Rostirile cuvintelor lui Dumnezeu, chiar dacă vor grăi mult, nu vor putea slăvi cu vrednicie marea și cumplita Ta minune, Doamne, când ai înviat din morți pe Lazăr al celor Patru Zile, și pe Marta și pe Maria și cu ei. , ne-ai întemeiat pe toți în credința și nădejdea Învierii și în nemurirea sufletelor noastre. De aceea, mulţi iudei au venit la Maria, văzând ce ai făcut în Betania, crezând în Tine ca Fiul lui Dumnezeu şi cu bucurie Ţie laudă:
Isus, l-a înviat pe Lazăr din morți timp de patru zile și m-a înviat pe mine, care am murit din patimi.
Isuse, prietenul Tău este legat de legăturile Domnului, iar eu sunt legat de legăturile păcatului.
Iisuse, eliberează mortul împuțit din mormânt și scoate-mă din mormântul disperării.
Iisuse, ai smuls mielul meu iubit din gropile iadului și mântuiește-mă de întunericul veșnic.
Iisuse, prin porunca glasului Tău dătător de viață, a ridicat pe cei împuțiți și m-a înviat, stricat de patimi, cu Cuvântul Tău.
Iisuse, prin puterea Ta atotputernică Tu l-ai înviat pe Lazăr al celor Patru Zile și arată-mi tovarășul Învierii Tale de trei zile.
Iisuse, Lazăr, care ai înviat din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 10

Ai voit să-i mântuiești pe toți, Hristoase Mântuitorule, amândoi fiii întunericului, văzând pe Lazăr mort, înviat din stricăciune cu glasul Tău, nevrând să creadă în Tine în împietrirea inimii lor, și nici măcar de la ei nu s-a dus. la marele preot și la farisei și le-a spus ce ai făcut. Sunteți în Betania. Nu cedăm nebuniei lor, ci credem în Învierea generală după făgăduința Ta, Ție, Dătătorul de Viață și Mântuitorul nostru, strigând cu voce tare: Aliluia.

Ikos 10

Preasfânt Împărat, Iisuse! Zidurile de piatră au stat ferm ca marea preoteasă a iudaismului, când a auzit ce minune groaznică ai făcut în Betania și a luat sfatul de la tine, zicând: „Ce să facem, căci omul acesta face multe semne”. Este doar unul dintre ei, Caiafa, episcopul acelui an, care a spus că un om va muri pentru poporul său și nu toată limba va pieri. Și din această zi s-au conferit, ca să Te ucidă pe Tine, Hristosul și Stăpânul lor, împreună cu Lazăr, pentru că mulți au venit de la iudei și au crezut în Tine. Din acest motiv vă strigăm:
Iisuse, Fiul nemuritor al lui Dumnezeu, de dragul lui Lazăr, ca un miel blând pregătit pentru măcel.
Isus, Mântuitorul nostru, judecat de oameni, a prezis involuntar de către Caiafa că va muri pentru oameni.
Iisuse, care a fost osândit la moarte la adunarea fărădelege împreună cu Lazăr, nu ne condamna la judecata Ta.
Iisuse, în credincioasa Betania, în casa lui Lazăr, după ce a prefăcut întristarea în bucurie, amintește-ne de noi în Împărăția Ta.
Iisuse, care ai îndeplinit scopul Crucii în Betania, mântuiește-ne prin puterea Crucii Tale.
Isus, care i-a înspăimântat pe fariseii lingușitori cu minunile sale, ne-a bucurat prin învierea lui Lazăr.
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea Patimilor Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 11

Credincioasa și iubita Betania să-Ți aducă, Hristoase Mântuitorul nostru, cântare atotspărată, că ai prefăcut întristarea ei, Lazăr, învierea ei din mormânt în bucurie, și să nu se plângă, căci pentru scurtă vreme ai ai mers la Efraim, cetatea osândită de lângă pustie, unde ai umblat cu ucenicii tăi, care au dat porunca marelui preot, ca să te aibă. Noi, minunându-ne de ucenicii Tăi înaintea suferinței grijii Tale, Îți cântăm: Aliluia.

Ikos 11

Lumina cea mare și inefabilă a lui Osea Betania, când înainte de cele șase zile de Paști ai venit din nou la toate acestea, Prea Dulce Iisuse, unde cei ce Te-au iubit Ți-au dat o cină slavă, Aducându-și aminte de învierea lui Lazăr cu bucurie și mulțumire. Fie așa și Lazăr este unul dintre cei culcați, Marta Ți-a slujit cu multă dragoste, iar Maria, din belșug de bucurie, dragoste și mulțumire, după ce a primit un litru de pace curată de nard, a fost de mare valoare, unsă cu preacurata Ta. nasurile și mi-am șters părul cu părul, și toată tâmpla s-a umplut de duhoarea de tămâie. Nu suntem vrednici, dar dorim să pătrundem în bucuria acestor binecuvântați tovarăși ai Tăi și cu tandrețe strigăm către Tine astfel:
Isus, după ce a împărțit masa cu morții înviați, lasă-mă să mă bucur de cina Ta veșnică în ceruri.
Isus, după ce l-a umplut pe Lazăr de bucurie cerească după învierea sa, mă face vrednic să mă gândesc la gânduri cerești pe pământ.
Iisuse, harnică Marta este deja a doua care Te slujește la cină, acceptă-mă în serviciul Tău.
Iisuse, Maria, aprinsă de dragostea lui Dumnezeu, ai dreptate să-ți ungi nasul cu smirnă, dă-mi un duh arzător de iubire.
Iisuse, lui Betania, te-ai bucurat mult la cina de strania ta ospitalitate, iar in mijlocul ostenelii mele te-ai bucurat cu odihna.
Iisuse, lacrimile Martei și plânsul Mariei au fost repede consolate de învierea lui Lazăr, mângâie-mă în durerile mele cu vizita Ta,
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 12

Mare har ai dăruit, Hristoase, prin învierea lui Lazăr, mai binecuvântat decât greutatea Betaniei care Te-a primit. Dimineața primești crucea, defăimarea și ocarurile de la fariseii răi care sufla invidie în Ierusalim, dar aici ai găsit dragoste, bucurie și pace în Duhul Sfânt înaintea crucii. Din acest motiv, lauda veșnică să-ți fie, Betania, căci ai fost cinstit ca Creatorul Primării Străinilor: pregătește-te bine, împodobește-ți intrările dumnezeiesc, lărgește-ți vestibulul, iar tu și cu mine vom cânta Domnului care te-a proslăvit: Aliluia.

Ikos 12

Cântând învierea Ta Lazăr din morți, ne închinăm măreției lucrărilor Tale, Hristoase, slăvim suveranitatea Ta și extrema descreștere cu iubirea Ta inefabilă pentru oameni și credem împreună cu Marta că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, Care vine pe lume și împreună cu Maria, să stăm la picioarele Tău, ascultând singurul Cuvânt Divin al Tău nevoiaș, și dăruiește-ne prin rugăciunile dreptului Lazăr, prietenul Tău, să vedem biruința Ta strălucitoare asupra morții și Învierea Ta dătătoare de viață celor care strigă către Tine astfel:
Iisuse, biruitorul iadului, cu Lazăr al celor patru zile, scoate-mă din întunericul total al păcatului.
Iisuse, distrugătorul morții, împreună cu prietenul Tău care a murit, cheamă-mă din nou la viață și la înviere.
Iisuse, l-ai salvat pe Lazăr în insula Creta de răutatea fariseilor, mântuiește-mă prin destinele tale.
Iisuse, unde Apostolul l-a rânduit episcop, nu mă despărți de Biserica Ta.
Isus, omoforon țesut manual al Maicii Domnului, păstrează-mă sub acoperișul Ei.
Iisuse, Lazăr, care a fost vrednic să-l viziteze pe Cel Preacurat în zilele trupului ei, nu mă lipsi de acea mijlocire,
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 13

O, Iisuse cel mai dulce, Bucuria tuturor, Lumină liniștită, Viața lumii și Învierea noastră! Primește de la noi, ca de la Marta și Maria, această mică mulțumire a noastră pentru Învierea lui Lazăr, oferită Ție din tot sufletul, și creează pentru noi comunitatea acelei vieți din mormântul răzvrătirii și prin Cuvântul Tău atotputernic ridică. ridică-ne din orice cădere de păcat și moarte veșnică și îndrăznește-ne să primim o moștenire nestingherită în ceruri, unde împreună cu toți sfinții să-ți cântăm: Aliluia.

(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)

Icos 1

Puterile îngereşti au venit în cutremur de bucurie, în zadar, Dulce Iisuse, venirea Ta în Betania, unde Tu, neavând unde să-ţi pleci capul şi prigonit pretutindeni de răutatea iudeilor, ai găsit mereu, prin ostenelile Evangheliei, liniște sufletească, pace, iubire și tăcere de la prietenul Tău Lazăr, Tu însuți l-ai iubit până la capăt alături de surorile sale Marta și Maria, căci îți slujesc mereu cu credință și dragoste, ascultând Cuvântul Tău la picioarele Tale. Ne amintim de o asemenea condescendență umană și strigăm către Tine cu tandrețe a inimii:
Iisus, Iubirea Eternului, a coborât până la capătul iubirii pentru om.
Isus, Milostivirea Nemăsurată, i-a primit pe Lazăr și pe sora lui în dragostea Sa.
Isus, casa binecuvântată a lui Lazăr în zilele cărnii Sale a vizitat cu dragoste.
Iisuse, cu Cuvântul Tău Divin sufletele care Te iubesc sunt pline de dulceață și de multă săturare.
Iisuse, Betania, patria lui Lazăr, ai ales ca loc de odihnă.
Iisuse, mari fapte de putere și dragoste au fost descoperite înaintea Crucii Tale.
Isus, după ce l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea patimii Tale, arată-ne Învierea Ta.

Condacul 1

Ales de Voievod și al iadului biruitorului, Tu, parcă ai avea biruință asupra morții, ai înviat din morți pe Lazăr din cele Patru Zile și Tu ai arătat tuturor bucurie, lumină și înviere; De dragul nevredniciei Tale, aducem mulțumiri de dragul condescendenței; strigăm Ție din adâncul inimii: Iisuse, care l-ai înviat pe Lazăr din morți înaintea Patimilor Tale, arată-ne Învierea Ta.

Învierea lui Lazăr este cel mai mare semn, un prototip al Învierii Generale promisă de Domnul. Figura însuși Lazăr înviat rămâne, parcă, în umbra acestui eveniment, dar el a fost unul dintre primii episcopi creștini. Cum a decurs viața lui după ce s-a întors din captivitatea morții? Unde este mormântul lui și sunt păstrate moaștele lui? De ce îl numește Hristos prieten și cum s-a întâmplat ca mulțimile de martori ai învierii acestui om nu numai că nu L-au crezut, ci L-au denunțat pe Hristos fariseilor? Să luăm în considerare aceste și alte puncte legate de miracolul uimitor al Evangheliei.
Învierea lui Lazăr. Giotto.1304-1306

Știați că mulți oameni au participat la înmormântarea lui Lazăr?

Spre deosebire de eroul cu același nume din pilda „Despre omul bogat și Lazăr”, neprihănitul Lazăr din Betania era o persoană reală și, în plus, nu sărac. Judecând după faptul că avea slujitori (Ioan 11:3), sora lui a uns picioarele Mântuitorului cu untdelemn scump (Ioan 12:3), după moartea lui Lazăr l-au pus într-un mormânt separat, iar mulți evrei l-au jelit ( Ioan 11:31, 33), Lazăr a fost probabil un om bogat și faimos.

Datorită nobilimii lor, se pare că familia lui Lazăr s-a bucurat de o dragoste și un respect deosebit în rândul oamenilor, deoarece mulți dintre evreii care trăiau în Ierusalim au venit la surorile care au rămas orfane după moartea fratelui lor pentru a-și jeli durerea. Orașul sfânt era situat la cincisprezece etape de Betania (Ioan 11:18), adică la aproximativ trei kilometri.

„Minunatul Pescar de Oameni i-a ales pe evreii răzvrătiți ca martori oculari ai miracolului și ei înșiși au arătat sicriul decedatului, au rostogolit piatra de la intrarea în peșteră și au inhalat duhoarea corpului în descompunere. Cu urechile noastre am auzit chemarea mortului să învie, cu ochii noștri i-am văzut primii pași după înviere, cu propriile mâini am dezlegat giulgiurile de înmormântare, asigurându-ne că aceasta nu este o fantomă. Deci, toți evreii au crezut în Hristos? Deloc. Dar ei s-au dus la conducători și „din acea zi au hotărât să-L omoare pe Isus” (Ioan 11:53). Aceasta a confirmat corectitudinea Domnului, care a vorbit prin gura lui Avraam în pilda bogatului și a cerșetorului Lazăr: „Dacă nu ascultă de Moise și de prooroci, atunci chiar dacă cineva a înviat din morți, nu va crede” (Luca 16:31).

Sfântul Amfilohie al Iconiului

După uciderea primului martir Ștefan, Lazăr a fost urcat într-o barcă fără vâsle și trimis la mare.

Expus primejdiei de moarte, după uciderea sfântului protomucenic Ștefan, Sfântul Lazăr a fost dus pe malul mării, pus într-o barcă fără vâsle și scos de la hotarele Iudeii. Din voia dumnezeiască, Lazăr, împreună cu ucenicul Domnului Maximin și Sfântul Celidonie (orb, vindecat de Domnul) a navigat pe țărmurile Ciprului. Având treizeci de ani înainte de înviere, a trăit pe insulă mai bine de treizeci de ani. Aici Lazăr i-a întâlnit pe apostolii Pavel și Barnaba. L-au ridicat la poziția de episcop al orașului Kitia. (Kition, numit de evrei Hetim). Ruinele orașului antic Kition au fost descoperite în timpul săpăturilor arheologice și sunt disponibile pentru inspecție (din viața lui Lazăr cel de patru zile).

Tradiția spune că după înviere, Lazăr a menținut o abstinență strictă și că omoforionul episcopului i-a fost dat de Preacurata Născătoare de Dumnezeu, făcând-o cu propriile Ei mâini. (Synaxar).

„Într-adevăr, necredința conducătorilor evreilor și a învățătorilor mai influenți ai Ierusalimului, care nu s-a supus unui miracol atât de izbitor, evident, săvârșit în fața unei mulțimi întregi de oameni, este un fenomen uimitor în istoria omenirii; din acel moment, a încetat să mai fie necredință, ci a devenit o opoziție conștientă față de adevărul evident („acum M-ați văzut și M-ați urât pe Mine și pe Tatăl Meu” (Ioan 15:24).”

Mitropolitul Antonie (Khrapovitsky)
Biserica Sf. Lazăr din Larnaca, construită pe mormântul său. Cipru

Știați că Domnul Isus Hristos l-a numit prieten pe Lazăr?

Despre aceasta povestește Evanghelia după Ioan, în care Domnul nostru Iisus Hristos, vrând să meargă la Betania, le spune ucenicilor: „Lazăr, prietenul nostru, a adormit”. În numele prieteniei lui Hristos și Lazăr, Maria și Marta îl cheamă pe Domnul să-l ajute pe fratele lor, spunând: „Iată, cel pe care-l iubești este bolnav” (Ioan 12:3). În interpretarea Fericitului Teofilact al Bulgariei, Hristos pune în mod deliberat accent pe motivul pentru care dorește să meargă la Betania: „Din moment ce ucenicilor le era frică să meargă în Iudeea, El le spune: „Nu mă duc pentru ceea ce am urmat înainte, pentru ca să mă aștept la pericol din partea evreilor, dar o să trezesc un prieten.”
Moaștele Sfântului Lazăr Cvadruplu la Larnaca

Știți unde se află moaștele Sfântului Lazăr cele Patru Zile?

Sfintele moaște ale episcopului Lazăr au fost găsite în Kitia. Ei zăceau într-un chivot de marmură, pe care era scris: „Lazăr ziua a patra, prietenul lui Hristos”.

Împăratul bizantin Leon cel Înțelept (886–911) a ordonat în 898 ca moaștele lui Lazăr să fie transferate la Constantinopol și așezate într-un templu în numele Dreptului Lazăr.

Astăzi, moaștele sale se odihnesc pe insula Cipru din orașul Larnaca într-un templu sfințit în cinstea sfântului. În cripta subterană a acestui templu se află un mormânt în care a fost îngropat cândva neprihănitul Lazăr.

Cripta Bisericii lui Lazăr. Iată un mormânt gol cu ​​semnătura „Prietenul lui Hristos”, în care a fost îngropat odată neprihănitul Lazăr.

Știți de ce a strigat Domnul Isus Hristos când a venit să-l învie pe Lazăr?

„Domnul plânge pentru că vede pe om, creat după chipul Său, suferind stricăciune, ca să ne ia lacrimile, căci pentru aceasta a murit, ca să ne elibereze de moarte.” (Sf. Chiril al Ierusalimului).

Știați că Evanghelia, care vorbește despre Hristos care plânge, conține principala dogma hristologică?

„Ca om, Isus Hristos întreabă, strigă și face orice altceva care ar mărturisi că El este om; și ca Dumnezeu, El învie un om de patru zile care deja miroase a mort și, în general, face ceea ce ar indica că El este Dumnezeu. Isus Hristos vrea ca oamenii să se asigure că El are ambele naturi și, prin urmare, Se descoperă fie ca om, fie ca Dumnezeu.” (Evfimy Zigaben).

Domnul cheamă moartea lui Lazăr Adormire(în textul slavon bisericesc), iar învierea pe care intenționează să o realizeze este o trezire. Prin aceasta, El a vrut să spună că moartea pentru Lazăr este o stare trecătoare.

Lazăr s-a îmbolnăvit și ucenicii lui Hristos I-au zis: "Dumnezeu! Iată, cel pe care îl iubești este bolnav.”(Ioan 11:3). Și după aceasta, El și ucenicii lui au plecat în Iudeea. Și atunci Lazăr moare. Deja acolo, în Iudeea, Hristos le spune ucenicilor: „Lazăr, prietenul nostru, a adormit; dar o să-l trezesc"(Ioan 11:11). Dar apostolii nu L-au înțeles și au spus: „Dacă adormi, îți vei reveni”(Ioan 11:12), adică, după cuvintele Fericitului Teofilact al Bulgariei, că venirea lui Hristos la Lazăr este nu numai inutilă, ci și dăunătoare pentru un prieten: pentru că „dacă somnul, așa cum credem noi, slujește pentru el recuperarea, dar dacă te duci și îl trezești, îi vei împiedica recuperarea.” În plus, Evanghelia însăși ne explică de ce moartea se numește somn: „Isus a vorbit despre moartea lui, dar ei au crezut că El vorbește despre un somn obișnuit.”(Ioan 11:13). Și apoi El a anunțat direct asta „Lazăr a murit”(Ioan 11:14).

Sfântul Teofilact al Bulgariei vorbește despre trei motive pentru care Domnul a numit moartea somn:

1) „din smerenie, căci nu voia să pară lăudăros, ci în secret a numit învierea o trezire din somn... Căci, spunând că Lazăr „a murit”, Domnul nu a adăugat: „Mă voi duce și voi învia. l";

2) „să ne arate că toată moartea este somn și liniște”;

3) „deși moartea lui Lazăr a fost moarte pentru alții, pentru Isus Însuși, întrucât intenționa să-l învie, nu a fost altceva decât un vis. Așa cum ne este ușor să trezim o persoană adormită, la fel, și de o mie de ori mai mult, este convenabil pentru El să învie morții.” „să fie glorificat prin” este un miracol „Fiul lui Dumnezeu”(Ioan 11:4).

Călugărul dominican Burchardt din Sion a scris despre închinarea musulmanilor la mormântul dreptului Lazăr în secolul al XIII-lea.

Mormântul lui Lazăr este situat în Betania, la trei kilometri de Ierusalim. Acum, însă, Betania se identifică cu satul, numit în arabă Al-Aizariya, care a crescut deja în vremea creștină, în secolul al IV-lea, în jurul mormântului lui Lazăr însuși. Betania antică, unde a trăit familia neprihănitului Lazăr, era situată la o distanță de Al-Aizariya - mai sus pe pantă. Multe evenimente din lucrarea pământească a lui Isus Hristos sunt strâns legate de vechea Betania. De fiecare dată când Domnul mergea împreună cu ucenicii Săi pe drumul Ierihon către Ierusalim, calea lor trecea prin acest sat.
Mormântul Sf. Lazăr în Betania

Lazăr era din Betania, lângă Ierusalim, fratele Mariei și al Martei. În timpul vieții Sale, Domnul i-a iubit și a vizitat adesea casa lor din Betania, numindu-l pe Lazăr prietenul Său (Ioan. 11 :3, 5, 11).

După moartea prematură a lui Lazăr, vărsând lacrimi peste mormântul său, Domnul, ca Atotputernic, l-a înviat din morți, când Lazăr zăcea deja în mormânt de patru zile și putuse deja (Ioan. 11 :17-45). Această minune este amintită de Biserică în a șasea sâmbătă a Postului Mare (Sâmbăta lui Lazăr).

După învierea sa, Sfântul Lazăr s-a retras în insula Cipru, deoarece marii preoți au hotărât să-l omoare (Ioan. 12 :9-11), unde a fost ulterior instalat ca episcop.

Potrivit legendei, Lazăr, fiind episcop, a fost cinstit cu o vizită la Maica Domnului și a primit de la Ea un omoforion făcut de mâinile Ei. După învierea miraculoasă, Sfântul Lazăr a mai trăit încă 30 de ani, păstrând o abstinență strictă, și a murit pe insula Cipru.

Pelerinii care vizitează Țara Sfântă li se arată două morminte ale drepților: unul în Betania din Ierusalim și celălalt în orașul Kitim de pe insula Cipru. Înainte de a ajunge în Orașul Sfânt la aproximativ două mile și jumătate, pelerinii vizitează Betania, situată pe partea de est a unui deal al Muntelui Măslinilor. Și puțin spre nord-est și mai jos se află mormântul lui Lazăr, venerat tot de mahomedani. O mică intrare tăiată în stâncă duce la o peșteră îngustă și adâncă. După ce coboară 25 de trepte, pelerinii întâlnesc o platformă mică cu o masă de piatră în colț, care servește drept tron ​​în timpul slujbelor de sâmbăta lui Lazăr. Locul este considerat locul unde Domnul a chemat: „Lazăr, vino afară!” Încă cinci trepte mai jos - și peștera de înmormântare. Aici ei citesc de obicei Evanghelia după Ioan despre învierea lui Lazăr (In. 11 :1-7, 11-45) și troparia Săptămânii Palmierilor. Mai întâi, Domnul a fost întâmpinat de Marta, apoi de Maria, când a mers la mormânt pentru a-și trezi prietenul Lazăr - iată o „piatră a conversației” mare, rotunjită, de la care mulți primesc vindecări.

Și pe insula Cipru există un al doilea mormânt al dreptului Lazăr. La 90 km de orașul Limassol, de-a lungul drumului care se întinde între dealuri, pelerinii ajung în orașul Larnaca, unde se află un templu închinat lui Lazăr, unde a slujit. Templul se află pe locul bisericii originale din secolele IX-X, construită peste mormântul lui Lazăr. Adevărata clădire a templului din secolul al XVII-lea. din piatră, dimensiunea sa este de 35x17 m, există două uși (dinspre nord și vest), o clopotniță cu trei niveluri, o curte vastă și un muzeu. Templul are patru stâlpi, dacă numărați doi stâlpi în altar, atunci are șase stâlpi, totul este acoperit cu marmură. Sunt trei culoare laterale. În centru există un candelabru mare: 5 niveluri de lumânări în partea de jos și trei niveluri în partea de sus, iar două candelabre în lateral. În stânga altarului se află icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, iar în dreapta altarului este o peșteră - mormântul dreptului Lazăr. În spatele templului sunt coruri la înălțime. Intrarea în peșteră se face pe șapte trepte sub altarul templului. Dimensiunea peșterii este de 6x12 m.

Moaștele dreptului Lazăr sunt în mijloc: capul și jumătate din oasele lui. Și a doua jumătate a relicvelor se afla la Constantinopol; cruciații în 1291 le-au dus în Franța, la Marsilia. În dreapta se află catapeteasma, în care icoanele sunt dispuse pe trei rânduri, iar între icoane sunt decorate pe două rânduri. Peste peșteră se află un mormânt cu inscripția: „ Lazăr - prietenul lui Dumnezeu" Relicvar - ca o masă, ca o cadă mare, piatră - 1,3 x 0,8 x 0,7 m. Templu - cu o clopotniță, o galerie de 2,5-3 m înălțime trece pe lungimea templului, ca un coridor de-a lungul suprafeței curte, sunt uși laterale: nord și sud, din vest - intrare mare. Și există două amvonuri laterale pentru predicatori. Acest loc este venerat și de toți creștinii ortodocși ca un mare altar, ca dovadă a milei, iubirii și atotputerniciei neîndoielnice a lui Dumnezeu. Învierea lui Lazăr a revelat puterea și puterea asupra morții.

Acesta este foarte ciudat viața pământească printre oameni, când te străduiești să-i slujești pe alții, iar ei nu așteaptă decât ceva strălucitor, încântător, așteaptă minuni primitive: dă-ne bogăție, plăceri; dar pedepsiți-i pe cei dintre ei, umiliți-i sau chiar distrugeți-i.

Chiar și manifestarea celei mai înalte glorii pământești - nepământești ar trebui să aibă loc sub acoperirea întunericului numai în prezența a trei discipoli-martori pe munte. Această ungere de la Tatăl îl face Împăratul Slavei. Dar al cui rege? Unde sunt oamenii care ar dori să aibă un Tradat, Umilit, Bătut, Execut peste ei?

Nici ucenicii înșiși nu acceptă imediat acest lucru. El le spune despre suferința și moartea Sa și ei încearcă să cerșească locuri glorioase la tronul Său...

A auzi fără a auzi este ceea ce putem face. Auzim, dar cu cât de priceput întoarcem totul în favoarea noastră, îl răsucim! Pentru mulți astăzi, Sfânta Scriptură nu mai este expusă de Biserică prin propriile sale buzele. Dușmanul rasei umane o interpretează. Și lumea își pleacă urechile în șoapta liniștitoare a celui rău.

Lazăr a murit! – spune Domnul răspicat, spunând că se întoarce la Ierusalim. Și Toma singur dintre cei doisprezece exclamă: Deci să mergem și noi cu El și să murim!
Sloganul suna frumos decisiv, dar ne amintim că totul s-a întâmplat altfel atunci...

Drumul spre Ierusalim trece prin Betania. Atunci Betania l-a pus deja pe prietenul lui Hristos, Lazăr, în adâncurile secrete ale corupției. Moartea le-a șocat de durere pe surorile Martha și Maria. Ea, cu deznădejdea ei, s-a înconjurat în casa neconsolatului, dansul ei de triumf asupra tuturor celor care trăiesc astăzi. Moartea a rămas singurul adevăr pământesc care nu putea fi trecut. Ea nu se va putea schimba.

Întreaga umanitate îi este atât de credincioasă, încât Solomon exclamă: iubirea este puternică ca moartea! O, Solomon, care ai gustat moartea, încă nu știai că Dumnezeu este Iubire! Însuși Dătătorul de viață vine să distrugă stereotipul victoriei morții. Se duce să calce peste ea, pentru ca apoi să cadă voluntar în îmbrățișarea ei lacomă prin epuizarea naturii umane.

Din Galileea înflorită, din fânul maiestuos din mijlocul Văii Ezdrelon - Tabor, o cavalcadă de pelerini mărșăluiește spre Ierusalim prin dealurile fără viață ale deșertului Iudeii. Și această pustiire a scăldat chipurile călătorilor cu căldura unui tribut muritor: toți vom fi ACOLO!
De ce să te grăbești în peștera mormântului decedatului? Ce să cauți acolo acum? — există putrezire, există duhoare, există triumful roadelor căderii lui Adam.

Însă Învățătorul merge pe calea admiratorilor săi, familiari din copilărie, iar în spatele Lui sunt Ucenicii Săi, care au văzut multe minuni diferite ale Domnului. Am văzut-o.
Și ce oferă această viziune fără cunoaștere? În razele slavei populare, care din când în când îl înconjura pe Fiul Omului, oamenii s-au scăldat, au primit plăcere și speranță. Erau mândri de Învățătorul lor.

Amintiți-vă cum Luca și Cleopa, într-o conversație pe drumul spre Emaus, I-au reproșat amarnic: „Dar noi am sperat că El este Cel care va elibera pe Israel; dar cu toate acestea, acum este a treia zi de când s-a întâmplat asta.”?

Ei sperau, dar El i-a dezamăgit atât de amar. Am fost dezamăgit că mi-am permis să fiu hărțuit. Ei au văzut slăbiciunea Lui în aceasta. Tot ce au văzut a fost epuizare.
În ochii lor, El trebuia să rămână un Făcător de Minuni, un Rege formidabil, pedepsind dreapta și stânga, iar în strălucirea Lui ei trebuiau să fie deasupra tuturor celorlalți...

Creștini, vai de cei care și acum în Hristos își caută slava, bunăstarea pământească, bogăția! Domnul este un mângâietor, dar nu organizatorul plăcerilor și păcii pământești.
Și a venit să-l scape pe Lazăr din măruntaiele pământului, din puroi, să-l smulgă de la mâncat de viermi, nu de dragul fericirii pământești: imediat după învierea lui din morți, prietenul lui Hristos a fost nevoit să fugă. către Cipru necunoscut, salvând viața înviată de Domnul.

Domnul Vieții stă la peștera mormântului din Betania. O altă piatră blochează intrarea îngustă și joasă în locul unde zace corpul în descompunere. El singur știe ce intenționează să facă. Dar el nu face aceasta fără Tatăl. De aceea, se roagă, chemând Puterea Creatoare de la Tatăl-Duh, pentru ca mai târziu fiecare să-și amintească de cuvintele Lui despre Învierea generală a tuturor din morți.

Cât de mult a fost. Și astăzi sună ca un basm. Dar cât de veselă este inima că crede. Pentru că este imposibil să nu crezi în El, Cel care a plâns mai întâi omenește peste mormânt și apoi a strigat: „Lazăr, vino afară!!!”

Iar tu însuți, cu tot sufletul, legat de mâini și de picioare, ieși cu ochii legați, din această duhoare a ta, din această stricăciune stricăcioasă a patimilor. Ieși, te târăști afară, te zvârcoli ca un șarpe, dar mergi spre Lumina Vieții. Pentru că El a sunat. Și Lazăr (Eleazar) ești tu! Sufletul tau.

Împreună cu Raskolnikov, împreună cu desfrânata Sonya Marmeladova, stai uimit până în adâncul necunoscut al inimii tale peste acest abis al mormântului fără Dumnezeu, din care ai fost chemat. Și înțelegi că a trăi cu Hristos înseamnă a crea ceva nou! Este Paștele! În primul rând, Nașa. Există purificare în ea. Dar la urma urmei, este Paștele Luminii! bucurie pascale!

Eliazar- tradus - celui pe care Dumnezeu îl ajută. Pe cine nu ajuta? Ajută pe toată lumea. Toți suntem Lazari. Trebuie doar să dai un motiv, o oportunitate, ca Dumnezeu să te ajute. Este nevoie de muncă. Mai presus de tine, deasupra sufletului tău. Ajutorul se va repezi către muncitor și nu-l va lăsa singur în întunericul mormântului.

Zilele comemorative:

Troparul dreptului Lazăr cele patru zile, tonul 4

Cât de mare este comoara și bogăția care nu se fură / ne-a venit din Cipru, Lazăr, / Prin providența a tot Dumnezeu, prin porunca cuviosului împărat, / dând vindecare gratuită celor ce te cinstesc, / izbăvind de necazuri și de orice rău, / prin credință strigând către tine: / mântuiește pe toți cu rugăciunile tale, Părintele nostru Lazăr.

Tropar pentru învierea dreptului Lazăr

Asigurând învierea generală înainte de patima Ta, L-ai înviat din morți pe Lazăr, Hristoase Dumnezeul nostru. La fel și noi, ca tinerii biruinței care poartă semne de biruință, strigăm către Tine, biruitorul morții: Osana în cei de sus, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului.

Condacul Dreptului Lazăr al celor Patru Zile, tonul 8

Ridică-te, ca o stea strălucitoare, / din Cipru cinstitele tale moaște, Lazăr, / cetatea împărătească, sfințind și înveselind pe împăratul iubitor de Hristos / și îmbogățindu-i poporul, / dându-ți harul tămăduirii, chemându-ți cu credință: / Bucură-te, Lazăr, prieten al lui Dumnezeu.

După cum a prezentat Sfântul Dimitrie de la Rostov

Sfântul neprihănit Lazăr, fratele Martei și Mariei, locuia cu surorile sale nu departe de Ierusalim, în satul Betania. Lazăr și surorile lui au primit o favoare specială de la Domnul Isus Hristos (Ioan 11:3). În timpul vieții Sale pământești, Domnul le-a vizitat adesea casa din Betania, numită Lazăr prietenul Său (Ioan 11, 11), iar cu puțin timp înainte de suferința Lui L-a înviat pe Lazăr din morți, după ce acesta fusese deja în mormânt de patru zile 1 . După acest eveniment, Lazăr este pomenit doar o dată în Sfânta Scriptură și atunci, cu 6 zile înainte de Paști, Domnul a venit din nou în Betania, Lazăr înviat era acolo (Ioan 12:1-2). În timp ce Domnul era în Betania, mulți dintre iudei au aflat că El este acolo și au venit nu numai pentru Isus Hristos, ci și pentru a-l vedea pe Lazăr, pe care L-a înviat din morți. Mulți dintre ei s-au convins de adevărul miracolului săvârșit de Domnul, s-au întors la credința în El și au devenit adepții Săi. Văzând aceasta, marii preoți au decis imediat să-l omoare pe Lazăr (Ioan 12:9-11). Nu mai știm nimic despre Lazăr din Evanghelie.

Tradiția spune că Lazăr, după învierea sa, a mai rămas în viață încă 30 de ani, a fost episcop pe insula Cipru 2 unde, la fel ca apostolii, a muncit din greu la răspândirea creștinismului și acolo a murit în pace. În secolul al IX-lea după nașterea lui Hristos, Sf. moaștele dreptului Lazăr au fost găsite în orașul Kitia 3, unde zăceau în pământ, într-un chivot de marmură, pe care era scris: „Lazăr din cele patru zile, prieten al lui Hristos”. Această comoară cinstită a fost scoasă din pământ și așezată într-un altar de argint, iar sub împăratul bizantin Leon cel Înțelept a fost transferată la Constantinopol și așezată într-un templu în numele dreptului Lazăr, construit de împăratul Vasile Macedoneanul.

Tropar lui Lazăr al celor Patru Zile, episcop. Kitiysky:

Cât de mare este comoara și bogăția care nu se fură / ne-a venit din Cipru, Lazăr, / Prin providența a tot Dumnezeu, prin porunca cuviosului împărat, / dând vindecare gratuită celor ce te cinstesc, / izbăvind de necazuri. și de orice rău, / prin credință strigând către tine: / mântuiește pe toți cu rugăciunile tale, Părintele nostru Lazăr.

________________________________________________________________________

1 Ioan 11:17-44. Învierea lui Lazăr este amintită de Biserică în sâmbăta săptămânii a 6-a (Sâmbăta lui Lazăr) din Postul Mare. Această minune a fost una dintre cele mai mari minuni ale Domnului Isus Hristos: a mărturisit cel mai clar despre atotputernicia Sa divină și despre stăpânirea Sa asupra morții și, în același timp, a servit ca un semn viu al învierii noastre generale și un prototip al învierii Domnul Însuși.