Qadimgi Rimning buyuk tabibi va undan kam bo'lmagan buyuk yozuvchisi Klavdiy Galen (Galenus - sokin) imperator Hadrian davrida Kichik Osiyoning shimoli-g'arbiy qismida joylashgan Pergam1 davlatida tug'ilgan. Ehtimol, u Klavdiy ismini olmagan. U o'rta asrlardan boshlab uning asarlarida chop etilgan "eng yorqin", "eng ulug'vor" (Clarissimus, Cl deb qisqartirilgan) noto'g'ri shifrlangan sarlavha natijasida paydo bo'lgan.

Galen dastlabki ta'limni otasi Nikondan olgan, u faylasuf, matematik va me'mor sifatida mashhur bo'lgan. Galen 15 yoshidan falsafani o'rgangan va antik mutafakkirlardan Aristotel unga eng katta ta'sir ko'rsatgan. Galenning otasi o'g'lini faylasuf qilmoqchi edi, lekin bir paytlar otasini ziyorat qilgan tush va rimliklar bunga katta ahamiyat berishgan, Galenni tibbiyot bilan shug'ullanishga majbur qilgan. Shifokorlik ixtisosligini tanlab, u Pergamon olimlari: anatom Satirik, patolog Strotonik, Eshrion, Empirik, Fitsyan va Pergamonning boshqa taniqli olim shifokorlari rahbarligida tibbiyotni batafsil o'rgandi.

Otasining o'limidan so'ng, Galen sayohatga chiqdi, u davomida Smirnada anatomiyani o'rgandi. Uning ustozi mashhur anatomist Pelops (Pelops ous Smyrna, miloddan avvalgi 100-yil) bo'lib, u "aura" atamasini taklif qilgan - yunoncha so'z bo'lib, engil shabada yoki nafas. U bu shabada idishlardan o'tganiga ishondi. U erda Albin rahbarligida Galen falsafani o'rgandi. Keyinchalik u Korinfga borib, u erda mashhur Kvint shogirdlari bilan tabiat tarixi va tibbiyotni o'rgandi. Keyin u Kichik Osiyo bo'ylab sayohat qildi. Nihoyat, u mashhur Iskandariyaga etib keldi va u erda Iraklion bilan anatomiyani qunt bilan o'rgandi. Bu yerda u bir vaqtlar mashhur bo‘lgan tibbiyot bilim yurti va uning ko‘zga ko‘ringan vakillari – Gerofil va Erasistratlar asarlari bilan tanishdi. Galen Iskandariyaga tashrif buyurganida, bu erda inson tanasini kesish taqiqlangan edi. Organlarning tuzilishi va funktsiyalari maymunlar va boshqa sutemizuvchilarda o'rganilgan. Hafsalasi pir bo'lgan Galen olti yillik sayohatdan keyin Pergamonga qaytib keldi.

O'zining tug'ilgan Pergamon shahrida 29 yoshli Galen 4 yil davomida gladiatorlar maktabida jarroh bo'lgan va jarohatlar, dislokatsiyalar va sinishlarni davolash san'ati bilan mashhur bo'lgan. 164 yilda shaharda qo'zg'olon ko'tarilganda, 33 yoshli Galen Rimga jo'nadi va u erda tez orada o'qimishli o'qituvchi va tajribali shifokor sifatida mashhur bo'ldi. U imperator Mark Avreliyga tanish bo'ldi, Rimda mashhur bo'lgan peripatetik faylasuf Evdemusga yaqinlashdi va uni davolagan Galenni mohir tabib sifatida ulug'ladi. Rim patrisisi Batius Galenning do'stlari bilan birgalikda anatomiya bo'yicha ma'ruzalar kursini ochishni talab qildi va Galen ularni Tinchlik ibodatxonasida fanga qiziqqan ko'plab shifokorlar va fuqarolar uchun o'qidi. Tinglovchilar orasida imperatorning amakisi Barbara, keyinchalik imperator bo‘lgan konsul Lyusiy Sever, pretorlar, olimlar, faylasuflar Evdemus va Damashqdan Aleksandr bor edi. Shuni ta'kidlash kerakki, Galen har doim va hamma joyda o'ziga e'tiborni jalb qilish imkoniyatini qidirgan, buning natijasida u xavfli raqibdan qutulish ishtiyoqida yonib ketgan o'ziga dushmanlar orttirgan. Hasadgo'y odamlarning qasosidan qo'rqib ketgan Galen Rimni tark etdi va Italiyaga sayohat qildi. Keyin u Pergamonga tashrif buyurdi va Smirnadagi ustozi Pelopsga tashrif buyurdi. U ketishi sababini Rimdagi shovqinli hayot yoki ba'zi shifokorlarning dushmanona munosabati bilan, lekin asosan Rim vabosidan qo'rqish bilan izohladi.

Imperator Lucius Verus va Markus Aureliusning taklifiga binoan Galen ikki yildan keyin Makedoniya orqali yana Rimga qaytib keldi. Imperator Mark Avreliy Galenni Adriatik dengizidagi Aquileia shahridagi harbiy lageriga chaqirdi. Rim qo'shinlari bilan birga Galen Rimga qaytib keldi. Galen imperatorga Germaniya yurishida hamrohlik qilishdan bosh tortdi. U doimiy tashvishda yashadi, yashash joyini birin-ketin o'zgartirdi, asosan, niyatlarini bo'rttirib ko'rsatgan arvoh dushmanlaridan qochib ketdi. U Mark Avreliy saroyiga joylashdi va uning oilaviy shifokori bo'ldi. Bir kuni kechasi uni shoshilinch ravishda imperator huzuriga chaqirishdi, u kasal bo'lib qolganidan shikoyat qildi. Shifokorlar imperatorga kerakli maslahatni bera olmadilar va faqat tashxislari bilan uni qo'rqitishdi. Galen bemorga qalampir qo'shilgan Sabine sharobini ichishni maslahat berib, unga ishontirdi. Ertasi kuni Galen Filolausdan Meditatsiyalar muallifi uni nafaqat "shifokorlar orasida birinchi, balki yagona shifokor-falsafachi" deb bilishini eshitdi.

Mark Avreliy homiyligida Galen o'zining o'g'li, bo'lajak Rim imperatori Kommodga (161-192) shifokor etib tayinlangan, u gladiatorlar janglarida qatnashgan va saroy a'zolari orasidan fitnachilar tomonidan o'ldirilgan. Galen Faustinaning o'g'lini davoladi. Uning minnatdorchilik so'zlariga u shunday javob berdi: "O'z-o'zidan, shu tufayli shifokorlaringizning menga qarshi adovatlari yanada kuchayadi". Uning tibbiyot san'atidagi qadr-qimmatini anglash mag'rur Galenni hech qachon tark etmadi. Galen o'zining munosib raqibini, ehtimol, Bitiniyalik Asklepiad (miloddan avvalgi 128-56 yillar) Iskandariyada Kleofant bilan birga o'qigan va keyin Afinadagi Paros orolida, Xellespont qirg'og'ida, joylashishdan oldin amaliyot o'tkazgan yagona shifokor deb hisobladi. Rim. Asklepiadlar rimliklarning qadimiy odatiga qarshi isyon ko'tardilar: vaqti-vaqti bilan laksatiflar va emetiklar bilan tozalash.

Rimda Galen tibbiyotga oid bir qancha risolalar yozgan; ular orasida "Inson tanasi qismlarining maqsadi to'g'risida", shuningdek, "Anatomiya". Afsuski, uning qo'lyozmalarining aksariyati Tinchlik ma'badi olovi paytida, butun Palatin kutubxonasi yonib ketganda yo'qolgan. Tinchlik ibodatxonasi o'ziga xos xazina bo'lib, u erda harbiy rahbarlar kuboklar, boylar zargarlik buyumlari va Galen qo'lyozmalarni saqlagan.

Keksaligida Galen tinch va osoyishtalikda tibbiyotga oid risolalar ustida ishlashni davom ettirish uchun Pergamonga qaytib keldi. Galen qarilikgacha yashadi va Septimius Severus davrida vafot etdi. Bu buyuk Galenning shaxsiyati va tarjimai holi qisqacha.

Endi uning tibbiyotga qo‘shgan hissasiga to‘xtalib o‘tamiz. Galenni haqli ravishda fan sifatida etiologiyaning yaratuvchisi deb atash mumkin, chunki u o'z davridagi kasalliklarning sabablari haqidagi ta'limotni tizimlashtirgan. U patogen omillarni ingesta (allyuvial), sirkumfusa (qattiq, mexanik), ekskreta (suyuqlik, to'kish), o'sishni keltirib chiqaruvchi va boshqalarga ajratdi.U birinchi bo'lib kasallik sabab omillarning tegishli predispozitsiyaga ta'siridan rivojlanishini ta'kidladi. bemorning tanasining holati. Galen organizmni kasallikning rivojlanishiga "tayyorlovchi" ichki patogen omillarni chaqirdi. Galen kasalliklarni tashqi va ichki, ularning sabablarini - darhol va uzoqdan ta'sir qiluvchi sabablarga ajratdi. Anatomiya va fiziologiya ilmiy diagnostika, davolash va profilaktikaning asosi ekanligini ko'rsatdi.

Tibbiyot tarixida birinchi marta Galen tajribani amaliyotga kiritdi va shuning uchun uni eksperimental fiziologiyaning o'tmishdoshlaridan biri deb hisoblash mumkin. Tajribada o'pka funktsiyasi va nafas olish mexanizmini o'rganib, u diafragma va pektoral mushaklar ko'krak qafasini kengaytiring, o'pkaga havo torting. Galen alohida organlarning funktsiyalari haqida ko'p yozgan. Uning ba'zi qarashlari, masalan, qon aylanishi, ovqat hazm qilish va nafas olish tizimlari noto'g'ri edi. U inson tanasining tuzilishining ko'plab tafsilotlarini tasvirlab berdi, ba'zi suyaklar, bo'g'inlar va mushaklarga nomlar berdi, ular tibbiyotda hozirgi kungacha saqlanib qolgan.

Galen tibbiyotga viviseksiya va hayvonlar tajribalarini kiritdi va birinchi marta miyani kesish texnikasini ishlab chiqdi. Tajribalar cho'chqalar, sigirlar va boshqalarda o'tkazildi. Shuni alohida ta'kidlash kerakki, Galen hech qachon odamning jasadini otopsiya qilmagan; U o'zining buti Aristotelning so'zlaridan kelib chiqdi: "Insonning ichki organlarining tuzilishi haqida ko'p narsa noma'lum yoki shubha tug'diradi, shuning uchun ularni organlari odamnikiga o'xshash boshqa hayvonlarda o'rganish kerak". Gladiatorlarni davolash paytida Galen o'zining anatomik bilimini sezilarli darajada kengaytira oldi, bu umuman ko'p xatolarga yo'l qo'ygan.

Galen birinchilardan bo'lib, miya moddasini kesishda og'riq yo'qligini eksperimental ravishda aniqladi. U miya tomirlarini o'rganib chiqdi va uning nomi bilan ataladigan pastki vena kavasini batafsil tasvirlab berdi, u pastki ekstremitalardan, tos bo'shlig'i devorlari va a'zolaridan, qorin bo'shlig'i devorlaridan, diafragmadan, ba'zi qorin bo'shlig'idan qon to'playdi. organlar (jigar, buyraklar, buyrak usti bezlari), jinsiy bezlardan , orqa miya va uning membranalari (qisman).

Galen tavsifga hissa qo'shgan asab tizimi shaxs, bu shoxlangan magistral ekanligini ko'rsatadi, uning shoxlarining har biri mustaqil hayot kechiradi. Nervlar miya bilan bir xil moddadan iborat. Ular hissiyot va harakatga xizmat qiladi. Galen organlarga boradigan sezgir, "yumshoq" nervlarni va mushaklar bilan bog'liq bo'lgan "qattiq" nervlarni ajratdi, ular orqali ixtiyoriy harakatlar amalga oshiriladi. U ko'rish nervini ko'rsatdi va bu asab ko'zning to'r pardasiga o'tishini aniqladi.

Galen miya, yurak va jigarni ruhning organlari deb hisoblagan. Ularning har biriga Aflotun tomonidan taklif qilingan ruh qismlarining bo'linishiga ko'ra, aqliy funktsiyalardan biri tayinlangan: jigar - shahvat tashuvchisi, yurak - g'azab va jasorat tashuvchisi, miya - aql tashuvchisi. Miyada Asosiy rol qorinchalarga, ayniqsa orqa qorinchalarga ajratilgan bo'lib, u erda Galenning fikriga ko'ra, odamning asosiy xususiyati bo'lgan ongga mos keladigan eng yuqori turdagi pnevma hosil bo'ladi (uning o'ziga xos "ruhi" bor", yoki pnevmatik) hayvonlarga xosdir va o'sish (yana maxsus pnevmani nazarda tutadi) - o'simliklar uchun. Galen go'yoki materiyaga kirib, inson tanasini jonlantiradigan faraziy "pnevmatik" ga katta e'tibor berdi. Galenning temperamentlar haqidagi ta’limoti yanada rivojlantirildi. U, xuddi Gippokrat singari, gumoral kontseptsiyaga asoslangan edi.

Galen amaliy tibbiyotga ham joy berdi. Uning asarlarida ular inson tanasining ko'p sonli organlarining kasallik joyini topdilar; ko'z kasalliklari batafsil tavsiflangan; qator berilgan amaliy maslahat terapevtik mashqlar va kompresslarni qo'llash, zuluklarni qo'llash va yaralarni operatsiya qilish bo'yicha tavsiyalar haqida. U chuqur dengiz aholisi - baliqlarning tirik elektr stantsiyalaridan foydalangan holda odamlarni elektr energiyasi bilan davolashdi. Galenning so'zlariga ko'ra, migrenni davolash burunga moy va sirka bilan fumogen sharbatni tomizishdan iborat edi.

Galen shuningdek, kukunlar, malhamlar, damlamalar, ekstraktlar va tabletkalar uchun bir qator retseptlar beradi. Uning retseptlari, biroz o'zgartirilgan shaklda, bugungi kunda ham qo'llaniladi va "galen preparatlari" deb nomlanadi - o'simlik yoki hayvonot xom ashyosini qayta ishlash va ulardan faol moddalarni olish yo'li bilan tayyorlangan dorilar. Galen preparatlariga damlamalar, ekstraktlar, linimentlar, siroplar, suvlar, moylar, spirtlar, sovunlar, plasterlar, xantal plasterlari kiradi. Galen bugungi kunda ham qo'llaniladigan retseptni ishlab chiqdi. kosmetik mahsulot iborat "sovuq krem", qaysi efir moyi, mum va gul suvi.

Galenning o'qituvchilik va adabiy faoliyati, ko'lami va ta'siri jihatidan juda katta bo'lib, Evropa tibbiyotining Uyg'onish davrigacha rivojlanishini sezilarli darajada belgilab bergan, tibbiyot va falsafaning o'ziga xosligi haqidagi etakchi fikr bilan sug'orilgan (qarang. Galenning "Fakt haqida" dasturiy inshosi. Eng yaxshi shifokor bir vaqtning o'zida faylasufdir "). O'sha kunlarda falsafalash koinot va inson tabiati sirlariga kirishgan odamlar bilan muloqot qilish - o'rganish bilan uyg'unlashgan muloqotni anglatadi. Ellinistik davrda ta'limning asosiy mavzusi yashash san'ati edi. Ko'pincha u psixoterapevtik xususiyatga ega bo'ldi: faylasuf tan oluvchi - ruhning davochisi bo'ldi. Bunday tabiblarga bo'lgan ehtiyoj juda katta edi, odamga tashvishlar, salbiy his-tuyg'ular, qo'rquv va turli xil, biz aytganimizdek, "stressli sharoitlar" bilan kurashish imkoniyatini berish kerak edi. Faylasuf ko'p jihatdan zamonaviy ruhoniyning roliga o'xshash pozitsiyani egallagan. U qiyin axloqiy muammolarni muhokama qilishda maslahatlashishga taklif qilindi.

Galen 400 dan ortiq risolalarni yozgan, shu jumladan tibbiyotga oid 200 ta risola, ulardan 100 ga yaqin risola saqlanib qolgan, qolganlari Rimda yong'in paytida yoqib yuborilgan. Galen Gippokratning asarlariga lug'at va sharhlar tuzdi. U ko'plab yangi yunon nomlarini kiritdi, eskilarining ma'nolarini aniqladi va o'z zamondoshlari uchun deyarli unutilgan yoki noaniq Gippokrat belgilarini qayta tikladi. Galen diafragma so'zini "qorin obstruktsiyasi" degan yagona ma'noga qisqartirdi va o'simtaga o'xshash shakllanishni bildiruvchi ganglion so'ziga "nerv ganglioni" anatomik ma'nosini berdi. Galen sternon nomini bir ma'noli - sternum qilishga muvaffaq bo'ldi. U anastomoz atamasining rasmiy va mazmunli tomonlarini aniqlab berdi. U talamus - lat nomlarining muallifi. talamus (miyaning vizual talamusi), phleps azygos - lat. vena azygos (lo'li venasi), kremaster (moyakni ko'taruvchi mushak), peristaltik kinesis - peristaltika va boshqalar.

Galen asarlarining idealistik yo'nalishi uning ta'limotini cherkov tomonidan kanonizatsiya qilingan va ko'p asrlar davomida tibbiyotda hukmron bo'lgan Galenizm deb ataladigan narsaga aylantirishga yordam berdi. Galen tibbiyot tarixida mutlaqo alohida o'rin tutadi. Asrlar davomida faqat gumoral nazariya va ratsional tibbiyot deb ataladigan narsaning yaratuvchisi Galen o'qildi va faqat uning nufuzli fikri tinglandi. Uning ta'limoti 14 asr davomida, ya'ni Uyg'onish davrigacha hukmronlik qildi.

Va keyin bu butni ag'darishga jur'at etgan jasur odam topildi. Bu Paracelsus edi. Uning fikricha, Gippokrat davridan beri tibbiyot oldinga bir qadam ham tashlamagan, shuningdek, Galen uni normal rivojlanish yo'lidan uzoqlashtirganini va bundan tashqari, uni orqaga surganini va hushyor g'oyalarni qorayganligini aytishga jur'at etgan. Platonning noaniq g'oyalari bilan Gippokratning. Galenning obro'si, asosan, Vesaliusning "Inson tanasining tuzilishi to'g'risida" risolasi paydo bo'lganidan keyin silkitilgan va keyin ag'darilgan.

Ushbu maqolada kelib chiqishi yunon bo'lgan Rim faylasufi, shifokori va jarrohi Klavdiy Galenning hikoyasi keltirilgan.

Klavdiy Galen qisqacha tarjimai holi

Buyuk tabib va ​​jarroh (Klavdiy Galenning hayoti 129 yoki 131 yoshda edi - taxminan 200 yoki 217 yoshda) boy me'morning o'g'li bo'lib, o'g'liga yaxshi ta'lim va ko'p sayohat qilish imkoniyatini berdi. Otasining vafotidan keyin u Korinf, Smirna, Krit, Kipr, Kilikiya va Iskandariyada tahsil oldi.

Tibbiyot san'atini chuqur o'rganib, u Pergamonga qaytib keladi va gladiatorlarni davolaydi. U Rimda shifokor sifatida mashhurlik cho'qqisiga chiqdi, u erda Galen keyinchalik ko'chib o'tdi. Uning karerasi juda muvaffaqiyatli bo'ldi. Ammo noma'lum sabablarga ko'ra, shifokor to'satdan mol-mulkini sotib yuboradi va yana Pergamonga qaytadi.

Ikki yil o'tgach, imperator Avreliyning o'zi Galenni harbiy lageriga chaqiradi. Shifokor va uning qo'shinlari Rimga qaytib, tibbiy amaliyot va ilm-fan bilan shug'ullanishda davom etadilar. U fiziologiya va anatomiyani batafsil o'rgangan, tajriba va tajribalar o'tkazgan. Klavdiy Galen hayvonlar ustida tajriba o'tkazdi. U o‘zining matonati va mehnati tufayli inson tanasining tuzilishini tasvirlab bera oldi, bo‘g‘im, suyak va mushaklarga nom berdi. Olim nomli klassik asar yozgan "Inson tanasining qismlari haqida", unda u dunyodagi birinchi anatomik va fiziologik tavsifni belgilab berdi inson tanasi. Ularga asab tizimi va ichki organlarning funktsional xususiyatlari taqdim etildi. Doktor maymunlar va odamlar o'rtasidagi o'xshash fazilatlarni ham payqadi.

Keksalikda Klavdiy Galen uyiga qaytishga qaror qildi va u erda vafot etdi. U tibbiyot fanida katta obro'ga ega edi. Hatto uning noto'g'ri nazariyalari ham Uyg'onish davrigacha na zamondoshlari, na avlodlari tomonidan rad etilmagan.

U hayoti davomida falsafa va tibbiyotga oid koʻplab asarlar yozgan. Galen - qon aylanishi nazariyasining yaratuvchisi va farmakologiyaning asoschisi. U uch yuzta inson mushaklarini tasvirlab berdi va nervlarning inson tanasidagi ahamiyatini aniqladi.

• U 300 ta inson mushaklarini tasvirlaydi.
• U birinchi bo'lib orqa miya va miya harakat, hissiy va aqliy faoliyat uchun javobgar ekanligini isbotladi. Ilgari bu rolni yurak o'ynagan deb hisoblar edi.
• Doktor birinchi bo'lib umurtqa pog'onasini kesib tashladi.
• U ilgari o'ylanganidek, qon pnevmatik emas, balki arteriyalar orqali harakat qilishini isbotladi.
• Tibbiyot, farmakologiya va falsafaga oid 400 dan ortiq asarlar uning qoʻliga tegishli. Ammo bizgacha atigi 100 ta asar yetib kelgan. Galen risolalarining ahamiyati juda katta - u qadimgi olimlar tomonidan to'plangan farmatsevtika, tibbiyot, farmakologiya, anatomiya va fiziologiya bo'yicha to'plangan ma'lumotlarni tasnifladi.
• U o'z asarlarida 304 dan ortiq o'simliklar, 60 minerallar va 80 hayvonlarni eslatib o'tgan.

Klavdiy Galen: hisobot Siz u haqida ma'lumotni kengaytirishingiz mumkin

Ajoyib shifokor qadimgi dunyo Pergamonlik Galen (Galenos, 129-- 199), asli yunon, Pergamonda (hozirgi Turkiyaning Bergama shahrida) matematik va meʼmor Nikon oilasida tugʻilgan. 14 yoshida Galen o'qishni boshladi falsafiy maktab, u erda stoiklar, platonchilar, peripatetiklar va epikurchilarning ta'limotlari bilan tanishdi. 17 yoshidan boshlab u o'zini tibbiyotga bag'ishladi, u Pergamon, Smirna, Korinf, Afinada o'qidi, lekin ayniqsa Iskandariyada, uning ustozlari Gerofil va Erasistratning izdoshlari edi.

Galen oʻzidan oldingi va zamondoshlari ijodini katta eʼtibor bilan oʻrgangan (u koʻp tillarni bilgan, lekin asarlarini yunon tilida yozgan). Keyinchalik, Galen ulardan iqtibos keltirgan holda yoki ularga murojaat qilib, keyingi avlodlar uchun qo'lyozmalar omborlarida ko'plab yong'inlar paytida yozuvlari yo'qolgan yoki yonib ketganlarning ismlari va yutuqlarini saqlab qoldi.

Galen juda ko'p sayohat qildi: u Kipr, Falastin, Lemnos, Kapadokiya, Akvileyga tashrif buyurdi. Pergamonga qaytib, u bir necha yil (157-161) gladiatorlar maktabida me'mor bo'lib ishladi. Gladiatorlar qo'zg'olonidan keyin Galen Rimga ko'chib o'tdi va u erda o'zining ma'ruzalari va muvaffaqiyatli tibbiy amaliyoti bilan mashhur bo'ldi. 169 yildan beri Galen Rim imperatorlarining saroy arxiati hisoblanadi.

Galen tibbiyotga oid 125 dan ortiq asar muallifi sifatida tan olingan, ulardan 80 ga yaqini hozirgi kungacha saqlanib qolgan (61-rasm). Ulardan eng muhimlari: “Inson tanasi qismlarining maqsadi haqida” (“De usu partium cor-poris humani”), “Anatomiya haqida...” (“De anatomicis administribus. Libri I--IX”) , " Terapevtik usullar” (“De metodo medendi”), “Tananing kasal qismlari haqida” (“De locis affektiv”), “Dori vositalarining tarkibi haqida...” (“De Kompozitsiya medicamentorum...” va boshqalar. Galenning bir necha asarlar "Gippokratlar to'plami" asarlarini sharhlashga bag'ishlangan, buning natijasida ularning ko'plari bizning davrimizga etib kelgan;

Galenning tabiiy ilmiy pozitsiyalari uning keng qamrovli tibbiy amaliyoti va anatomiya va fiziologiya (yunoncha physiologia - hayot jarayonlarini o'rganish, yunoncha physis - tabiat va logos - o'rganish) sohasidagi tadqiqotlarida namoyon bo'ldi. Galen Iskandariyaga yetib kelgan vaqtga kelib, u yerda inson jasadlarining boʻlaklari ishlab chiqarilmaydi (xristianlikning taʼsiri) va Galen katta maymunlar, choʻchqalar, itlar, tuyoqli hayvonlar va baʼzan hatto sher va fillarni ham parchalab tashlagan; tez-tez jonlantirishni amalga oshirdi. U hayvonlarning ko'plab otopsiyalaridan olingan ma'lumotlarni inson anatomiyasiga o'tkazdi. Shunday qilib, "Mushaklar anatomiyasi to'g'risida" risolasida u 300 ga yaqin mushaklarni tasvirlab berdi. Ular orasida odamlarda yo'q va faqat ba'zi hayvonlarda mavjud bo'lganlari bor. Shu bilan birga, Galen xarakteristikani tasvirlamadi inson qo'li pollisisga qarshi turadigan mushak. Keyinchalik Galenning ushbu va boshqa ko'plab xatolari Uyg'onish davrining taniqli anatomi Andreas Vesalius (1514-1564) tomonidan tuzatildi.

Galen barcha tana tizimlarining anatomiyasini batafsil o'rganib chiqdi. U suyaklarni, mushaklarni, ligamentlarni, ichki organlarni tasvirlab bergan, ammo uning yutuqlari asab tizimini o'rganishda ayniqsa katta edi. Galen miya va orqa miyaning barcha qismlarini, ettita (o'n ikkidan) juft kranial nervlarni, 58 orqa miya nervlarini va ichki organlarning nervlarini tasvirlab berdi. U orqa miyaning ko'ndalang va bo'ylama bo'limlaridan keng foydalangan holda bo'lim ostidagi sezgi va harakat buzilishlarini o'rgandi.

U yurakning anatomik tuzilishini, koronar tomirlarni va arterioz kanallarini batafsil tasvirlab berdi. Bundan tashqari, Galen noto'g'ri yurak septumini qon o'tkazuvchan deb hisoblagan (xomilada bo'lgani kabi). Uning fikriga ko'ra, qon bizga ma'lum bo'lgan periferik tomirlarni va qon aylanish doiralarini chetlab o'tib, o'ng yurakdan chapga osongina o'tishi mumkin edi (Galen qonning aylanma harakatini bilmas edi). Bu noto'g'ri nuqtai nazar Evropada ko'p asrlar davomida mutlaqo to'g'ri hisoblangan va 16-asrgacha, ispan dinshunosi M. Servet o'zining "Xristianlikning tiklanishi" asarida birinchi marta (Yevropada) ta'riflaganiga qadar tanqidga duchor bo'lmagan. o'pka qon aylanishi (qarang. 185-bet). Qonning aylana harakatining matematik va eksperimental asoslanishi faqat 1628 yilda ingliz olimi V. Xarvi tomonidan berilgan.

Galen tibbiyot amaliyotida keng ishtirok etgan. Uning kasallik haqidagi ta'limoti humoral xarakterga ega bo'lib, tananing to'rtta asosiy sharbati: qon, shilliq, sariq va qora o't haqidagi g'oyalarga asoslangan edi. U tajribali jarroh edi va anatomiyani jarrohlikning asosi deb hisobladi. "Men tez-tez, - deb yozgan edi u, - anatomiya bo'yicha unchalik murakkab bo'lmagan jarrohlarning qo'lini boshqarib, shu bilan ularni ommaviy sharmandalikdan qutqarib turardim".

Galen farmakologiyaning rivojlanishiga katta hissa qo'shdi. Tabiiy xom ashyoni mexanik va fizik-kimyoviy qayta ishlash natijasida olingan bir qator dori vositalari (Galen taklif qilganidek) hanuzgacha "galen preparatlari" deb ataladi (Paracelsus tomonidan kiritilgan atama, 1493-1541).

Galen quldorlik tizimining parchalanish davrida, falsafada idealistik tendentsiyalar qayta tiklangan davrda yashagan. Galen dunyoqarashining shakllanishiga kosmologik dualizm (g‘oyalar va materiya) bilan bir qatorda antropologik dualizmni (tan va ruh) tan olgan Platon falsafasi ham, tabiatda yaratilgan hamma narsaning maqsadga muvofiqligi haqidagi Arastu ta’limoti ham (teleologiya) katta ta’sir ko‘rsatdi. .

Platonning pnevma haqidagi ta'limotiga asoslanib, Galen tanada "pnevma" yashaydi, deb hisoblagan. har xil turlari: miyada - "ruhiy pnevma" (spiritus animalis), yurakda - "hayotiy pnevma" (spiritus vitalis), - jigarda - S - "tabiiy pnevma" (spiritus natu-ralis). U barcha hayotiy jarayonlarni pnevmatik parchalanish jarayonida hosil bo'ladigan nomoddiy "kuchlar" ta'siri bilan izohladi: nervlar "ruhiy kuch" (vis animalis) olib yuradi, jigar qonga "tabiiy kuch" (vis naturalis) beradi. , puls "pulsatsiya qiluvchi kuch" ta'siri ostida paydo bo'ladi. (vis pulsitiva) va hokazo. Bunday talqinlar Galenning mashaqqatli to‘plagan eksperimental materialiga idealistik mazmun berdi. U ko'rgan narsasini to'g'ri tasvirlab berdi, lekin olingan natijalarni idealistik tarzda izohladi. Bu Galen ta'limotining dualizmidir.

Oʻrta asrlarda katolik cherkovi va sxolastika (171-betga qarang) Galen taʼlimotining idealistik jihatlaridan foydalangan va ularni ilohiyot bilan bogʻlagan. Galenizm shunday paydo bo'ldi - Galen ta'limotini buzilgan, bir tomonlama tushunish. Galenizmni rad etish, Galen ta'limotining haqiqiy mazmunini tiklash, keyin esa bu ta'limotning bir qator noto'g'ri qoidalarini tuzatish ko'p asrlar davom etdi.

Galen ta'limoti va uning fan rivoji uchun ahamiyatini ortiqcha baholab bo'lmaydi. Galen asarlari 14 asr davomida Yaqin va Oʻrta Sharq va Yevropada tibbiy bilimlarning asosiy manbai boʻlgan. Fan tarixida Galen eksperimental anatomiya va fiziologiyaning asoschisi, ajoyib terapevt, farmatsevt va jarroh - tabiatni o'rgangan shifokor-falsafachi va tadqiqotchi bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. U dunyoning taniqli olimlari galaktikasiga kiradi.

2-asrdan boshlab. n. e. Rim imperiyasi hududi qo'shni davlatlar va qabilalar bosimi ostida qisqara boshladi.

395-yilda imperator Feodosiy vafotidan keyin bir paytlar qudratli imperiya ikki qismga boʻlindi: 476-yilda qulagan Gʻarbiy Rim imperiyasi va 1453-yilgacha mavjud boʻlgan Sharqiy Rim imperiyasi. Gʻarbiy quldorlik tizimining qulashi. O'rta er dengizi insoniyat tarixida yangi davr - o'rta asrlar va ularga xos bo'lgan yangi ijtimoiy tuzilma - feodalizmning boshlanishini anglatardi. Madaniyat feodal jamiyati(shu jumladan tibbiyot) og'ir iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy sharoitlarda tug'ilgan. Biroq, taraqqiyotning barcha qiyinchiliklariga qaramay, uning eng muhim manbai qadimgi dunyoning buyuk sivilizatsiyalari yutuqlari bo'lib, insoniyatning keyingi barcha rivojlanishi uchun asos bo'ldi.

Klavdiy Galen (taxminan 129 - 201 y.) - mashhur Rim tabibi va tabiatshunosi - Pergamondan edi. Boy me'morning o'g'li, u yaxshi ta'lim oldi, falsafa, matematika, Tabiiy fanlar. 17 yoshida u tibbiyot san'atini o'rgana boshladi.
Otasining vafotidan keyin Galen sayohatga chiqdi. U Oʻrta yer dengizining bir qancha yirik shaharlarida boʻldi: Smirna, Korinf, Iskandariya... Keyinchalik u Falastin, Kipr, Lemnos va Suriyada boʻldi, u yerda mahalliy dori-darmonlarga qiziqib, har xil iksirlar retseptlarini yozib qoldirdi. Bu sayohat etti yil davom etdi va Galen besh yilni Misrning Iskandariya shahrida o'tkazdi. Bu erda u anatomiyani o'rgandi: Iskandariya olimlari o'zlarining bilimlari bilan mashhur edilar.
Safaridan qaytib, Galen Pergamondagi gladiatorlarga shifokorlik lavozimini egalladi. Gladiator janglari imperator Rimidagi asosiy mashhur tomosha edi. Ba'zan yuzlab gladiatorlar kun davomida sirk arenasida jang qilishdi. Ular juft bo'lib jang qilishdi va jang og'ir jarohatlar bilan, ko'pincha jangchilardan birining o'limi bilan yakunlandi. Gladiatorlar bilan yakkalik jangga kirishdi yovvoyi hayvonlar: sherlar, yo'lbarslar, qoplonlar, ayiqlar. Va yana og'ir yaralar, singan qo'llar va oyoqlar bor edi.
Galen yaralangan gladiatorlarni bog‘lab, bukilish va sinishlarni davolashda ko‘p narsalarni o‘rgandi va ko‘p narsalarni o‘rgandi.
Pergamondan Rimga ko'chib o'tdi, u erdan to'rt yildan so'ng vataniga qaytib keldi va keyin yana Rimga keldi va u erda saroy shifokori bo'ldi. O'z davrining eng mohir shifokori Galen davolandi, ma'ruzalar o'qidi va ilmiy ishlar yozdi.
Galenning yozuvchi sifatidagi mehnatsevarligi hayratlanarli:
uning qo'lyozmalari 500 ga yaqin varaqni tashkil etdi - pergamentning uzun chiziqlari naychaga o'ralgan. Agar bu o‘ramlarning hammasi chop etilsa, kitob javonida 80 jild bo‘lar edi. Lekin barcha qoʻlyozmalar saqlanib qolmagan, ularning baʼzilari yonib ketgan va biz ular haqida faqat zamondoshlarining yozuvlaridan bilamiz.
Galenning asosiy asarlaridan biri bu "Inson tanasining a'zolarining maqsadi to'g'risida". U inson anatomiyasi va fiziologiyasini tavsiflaydi. Galen bu fanlarni tibbiyot san'atining asosi deb hisoblagan. Aynan u fiziologiyaga asos solgan: tirik hayvonlar ustida birinchi tajribalarni o'tkazgan. U hayvonlarning skeletlari va otopsiyalarini o'rganish bilan cheklanib, jasadlarni otopsiya qilmadi: qo'ylar, cho'chqalar, maymunlar. Shuning uchun Galenning asarlarida juda ko'p noaniqliklar va qo'pol xatolar ham mavjud edi. Bu, masalan, uning tanadagi qon yo'lini tavsifi.
Galendan ming yillar oldin ular tanadagi hayot va qon ajralmas ekanligini bilishgan. "Tanadan qon oqishi bilan hayot ketadi" - buni jangchilar va ovchilarning ko'p asrlik tajribasi o'rgatgan. Ammo qon qanday rol o'ynaydi, uning tanadagi yo'li qanday - ular bilmas edilar. "Qon faqat tomirlarda oqadi, u arteriyalarda yo'q, u erda havo bor." Bunga Galendan ancha oldin ishonishgan va shifokorlar va anatomlar uning yoshligida ham buni tasdiqlashgan.
"Noto'g'ri!" - deb e'lon qildi Galen olimlarning fikrlarini va hatto Gippokrat kabi mashhur qadimgi yunon shifokori, uning oldida "Arteriyalarda qon bor!" Uning amaliyotchi jarroh sifatidagi tajribasi buning yaxshi dalili edi. Ammo: "Tomirlarda qon bor" deyishning o'zi etarli emas. Shuningdek, u erga qanday etib borishini, tanada qanday harakat qilishini, venoz qonning arterial qondan qanday farq qilishini, yurakda, o'pkada, jigarda nima sodir bo'lishini bilishingiz kerak.
Galenning hayot nima ekanligi va uning namoyon bo'lishi haqidagi barcha dalillarini qisqacha quyidagicha umumlashtirish mumkin. Tabiat maqsadsiz hech narsa qilmaydi. Har bir organning o'z maqsadi bor. Tana turli xil "kuchlar" bilan ajralib turadi va ularning tashuvchisi "pnevma" - qandaydir sirli ko'rinmas moddadir. U uch xil bo'ladi: "hayotiy" (yurakda), "jismoniy" (jigarda) va "aqliy" (miyada). Ikki turdagi pnevmoniya qon bilan chambarchas bog'liq bo'lib chiqdi.
Jigarning vazifasi qon ishlab chiqarish va tanani oziqlantirishdir. Jigarda hosil bo'lgan qon unga etkazib beriladi ozuqa moddalari, ichaklardan jigarga kirish. Bu "qo'pol" yoki "xom" qonda "jismoniy pnevmatik" ham mavjud. Jigardan qon qisman tomirlar orqali butun tanaga o'tadi, organlarga oziqlanadi va qisman yurakka kiradi.
Yurak "hayotiy pnevma" ning markaziy organidir. Uning ishi, Galenning fikriga ko'ra, quyidagicha. Jigardan qon yurakning o'ng qorinchasiga, shu yerdan esa yurak septumidagi teshik orqali to'g'ridan-to'g'ri chap qorinchaga kiradi. Bu erda u o'pkadan chiqarilgan "pnevmatik" bilan uchrashadi, u bilan boyitiladi va "hayotiy pnevma" shaklida arteriyalarga o'tadi. "Vital pnevma" tana haroratini saqlaydi. "Hayotiy pnevmatik" yo'qoldi, hayot ham yo'qoladi; odam o'ladi. Bir qarashda Galenning fikri juda ishonchli bo'lib tuyuldi: hamma biladiki, marhumning tanasi tezda soviydi va "iliqligini" yo'qotadi.
Galen va uning tarafdorlarining xatosini payqash ko'p vaqt talab qilmaydi. Axir, marhumning tanasi "sovib ketadi" va "issiqlik" ni yo'qotadi: birinchi navbatda o'lim, keyin esa "issiqlik" yo'qoladi. Bu juda oddiy ko'rinadi, ammo mashhur shifokor noto'g'ri edi: u "iliqlik" yo'qolishi o'limdan oldin sodir bo'ladi deb taxmin qildi.
Jigarda qonning tobora ko'proq yangi qismlari hosil bo'ladi, yurakka kiradi va uni arteriyalarga qoldiradi. Tananing ba'zi a'zolari va qismlarida qon iste'mol qilinadi va yurakdan tashqariga chiqarib yuboriladi, ammo uning hammasi unga qaytmaydi. Galenning fikriga ko'ra, jigarda doimiy ravishda hosil bo'ladigan qon tanada doimiy va tez iste'mol qilinadi.
Venoz qon quyuq va quyuqroq, arterial qon suyuq va yorqin qizil rangga ega. Galen buni to'g'ri payqadi. Tomirlar jigarda boshlanadi va u erda venoz qon tug'iladi; arteriyalar yurakdan boshlanadi, arterial qon esa chap qorinchada tug'iladi. Bu erda Galen bir qator xatolarga yo'l qo'ydi. U qon aylanishining ikkita doirasi borligini bilmas edi, u qon aylanish tizimidagi atriyaning rolini oshkor etmadi.
Va shunga qaramay, Galen qon aylanish tizimi taxminan 1500 yil davom etdi. Faqat 17-asrning o'rtalarida. Xarvi noto'g'ri ekanligini isbotladi.
Galenning fikricha, "ruh" miyada joylashgan va barcha ruhiy narsalarning tashuvchisi "psixik pnevmatik". U miya qorinchalaridan kelib chiqadi va butun tana bo'ylab nervlar orqali tarqaladi. Bir paytlar buyuk faylasuf Qadimgi Gretsiya Aristotelning ta'kidlashicha, miya maxsus bezdir va uning maqsadi yurakning ortiqcha issiqligini sovutish uchun "shilliq" ishlab chiqarishdir. Galen bu haqiqat emasligini isbotladi; U nafaqat miya tuzilishining ba'zi tafsilotlarini o'rganishga muvaffaq bo'ldi, balki tajribalar orqali nervlar qo'zg'alish o'tkazgichlari ekanligini va bu qo'zg'alishlarning "impulslari" miyadan kelishini ko'rsatdi. Nervlar orqali sezgi organlari tomonidan qabul qilingan tirnash xususiyati miyaga uzatiladi. Transmitter nervlar bo'ylab harakatlanadigan "psixik pnevma" dir.
Galen o'z tushuntirishlarida noto'g'ri edi, lekin u hodisalarning mohiyatini to'g'ri payqadi: nervlar o'tkazgich bo'lib xizmat qiladi, miya markazdir. Yurakning chap tomonida kislorodga boy qon mavjud; Tana harorati ("issiqlik") oksidlanish jarayonlari bilan bog'liq. Galen o'zi sezgan narsani iloji boricha izohladi: u "pnevma" ni kelib chiqishi o'zi uchun sir bo'lib qolgan hodisalar bilan almashtirdi.
Uchta "pnevmatik" tananing barcha qismlarini bir butunga birlashtiradi. Komponentlar to'g'ri ishlasa, inson sog'lom bo'ladi. U organlarning to'g'ri ishlashi yoki qismlarning tarkibi buzilishi bilanoq kasal bo'lib qoladi. Kasallikni qanday davolash mumkin? Tananing o'zi kuchlarini qo'llash kerak, shuningdek, "teskari" ta'sirga ega dori-darmonlar ham kerak. Isitma bilan harorat ko'tariladi, ya'ni "sovutish" dori-darmonlari kerak; quruqlik namlik bilan, ortiqcha namlik esa "quruqlik" bilan ishlov beriladi.
Galen ko'plab dori-darmonlarni qo'llagan va ba'zilari juda murakkab edi: ulardan biri 60 ta moddani o'z ichiga olgan! Dorilar asosan o'simliklardan tayyorlangan: damlamalar, damlamalar, siroplar, ekstraktlar, malhamlar, plasterlar. Galen qanday iksirlar tayyorlagan? U nafaqat fiziologiyaga, balki dori vositalarining ta'siri haqidagi fan - farmakologiyaga ham asos solgan va uning nomi unda saqlanib qolgan: barcha turdagi o'simlik preparatlari "galen preparatlari" deb ataladi.

Kirish

Nomi tibbiyot va biologiya tarixida mustahkam o‘rin olgan antik davrning atoqli tadqiqotchisi shifokor Galen bo‘lib, u tibbiyotning barcha sohalari bo‘yicha ko‘plab asarlar yozgan. Buyuk shifokor, anatom va fiziolog sifatida Galen hayoti davomida umumjahon e'tirofiga sazovor bo'ldi va uning tibbiyot, anatomiya va fiziologiya masalalaridagi obro'si bir yarim ming yil davomida shubhasiz deb hisoblangan.

Shubhasiz, Galenning tibbiyot sohasidagi yutuqlari biologiyadan ko'ra muhimroqdir. Uning tibbiyotga oid asarlarida tibbiyotda qoʻllanilgan oʻsimlik va hayvonlar haqida koʻplab maʼlumotlar mavjud.

Biografiya

Galen taxminan miloddan avvalgi 130 yilda tug'ilgan. Pergam shahrida imperator Hadrian davrida; U taxminan 200 yilda Pergam shahrida vafot etgan. Uning uzoq umr ko'rishi, yoshligidagi sog'lig'i yomon bo'lishiga qaramay, uning o'zini tutmaslik odati bilan bog'liq. "Stoldan ozgina och qoling va har doim sog'lom bo'lasiz", deb o'rgatdi u.

Galenning otasi Nikon ko'p qirrali iste'dodli shaxs sifatida tanilgan: me'mor, matematik va faylasuf. U o'g'liga imkon qadar kengroq ta'lim berishga intildi. Galenning ustozlari taniqli pergamon olimlari: anatom Satirik, patolog Stratonik, empirist faylasuf Eshrion va boshqa ko'plab olimlar edi.

Galen Aristotel, Teofrast va boshqa faylasuflarning asarlarini qunt bilan o'rgandi. Otasining vafotidan keyin Galen uzoq safarga chiqdi. 21 yoshida u Smirnaga keladi va u erda anatomist Pelops bilan anatomiyani o'rganadi va Albinus rahbarligida falsafani o'rganadi. Keyin u Korinfda yashab, u erda Numesian bilan tabiiy tarix va tibbiyotni o'rgandi. Shuningdek, u Kichik Osiyo va mashhur Iskandariyaga tashrif buyurdi va u erda mashhur Iraklion bilan anatomiyani qunt bilan o'rgandi.

Galenning tibbiy va biologik qarashlarining nazariy asoslari asosan Gippokrat maktabi (460-356), Aristotel (384-323), Alkmeon va Iskandariya maktabining so'nggi davri olimlari ta'limotlariga asoslanadi.

Galenning Iskandariyaga sayohati uning bilimlari va qiziqishlari doirasini g'ayrioddiy kengaytirdi. U o‘zini qiziqtirgan barcha fanlarni ishtiyoq bilan kuzatar va o‘rganardi. Galen barcha yunon dialektlarini, shuningdek lotin, efiop va fors tillarini bilar edi. Galen 6 yildan ortiq sayohat qildi va Pergamga qaytib kelgach, u gladiator maktabida shifokor bo'ldi va u erda 4 yil davomida jarrohlik amaliyotini o'tkazdi. 164 yilda 34 yoshli olim Rimga ko'chib o'tdi va tez orada u erda ma'lumotli o'qituvchi va tajribali shifokor sifatida mashhur bo'ldi; u imperator va faylasuf Mark Avreliyga ma'lum bo'lgan, Rimdagi mashhur faylasuf Peripatetik Evdemus bilan yaqin bo'lgan, uni davolagan va uni eng mohir tabib sifatida ulug'lagan.

Rimdagi shovqinli hayot va ba'zi dogmatik shifokorlarning Galenga dushman munosabati uni Rimni tark etishga va Italiyaga yangi sayohat qilishga majbur qildi. Keyin u Pergamon va Smirnaga tashrif buyurdi va u erda ustozi Pelopsni ziyorat qildi. Imperatorlar Mark Avreliy va Lutsiy Verusning taklifiga binoan u Makedoniya orqali yana Rimga qaytdi.

Galen mashhur shifokorga aylangan va Rim zodagonlaridan bo'lgan bemorlarni nazorat qilib, kambag'al bemorlarga yordam berishdan bosh tortmagan. Rim patrisi Boethius Galenning do'stlari bilan birgalikda Galen Tinchlik ibodatxonasida fanga qiziqqan ko'plab fuqarolar va tibbiyot vakillariga anatomiya bo'yicha ma'ruzalar kursini ochishni talab qildi;

Ma'ruzalarida Galen turli hayvonlarning parchalarini namoyish etdi. Shu bilan birga, u qattiq zarbani boshdan kechirdi - Tinchlik ma'badidagi yong'in paytida yoqib yuborilgan qo'lyozmalarining yo'qolishi, u erda saqlanadigan butun Palatin kutubxonasi ham halok bo'ldi. Rimda Galen ko'plab asarlar yozgan, shu jumladan o'zining asosiy anatomik va fiziologik asari "De usu partium corporis humani" - "Inson tanasi qismlarining maqsadi to'g'risida". 125 dan ortiq asar muallifi. Umumjahon olimi Galen nafaqat tibbiy risolalar, balki falsafiy, matematika va huquqiy asarlar ham yozgan. Unga tegishli 80 ga yaqin tibbiyot asari bizgacha yetib kelgan. Ular anatomiya, fiziologiya, patologiya, farmakologiya, terapiya, gigiena, dietologiya, akusherlik va embriologiyaga tegishli. U o'z asarlarini yunon tilida yozgan, tadqiqot ishlarining tili tilshunos uchun qiziq. Galen anatomiyani sinchkovlik bilan o'rgandi va o'z tadqiqotlarida anatomiya orqali olingan faktlarga tayanishga harakat qildi. U shunday deb yozgan edi: “Anatomiya va shaxsiy kuzatish orqali aniqlangan faktlarni tekshirish orqali har bir qismning funktsiyalarini va birinchi navbatda, tuzilishini aniq bilish kerak; Axir, endi o'zini anatomist deb ataydiganlarning kitoblari minglab xatolarga to'la” (“Inson tanasi a'zolarining maqsadi haqida”, II kitob, VII bob).

Galen ham shunday deb yozgan edi: “Kim tabiat jonzotlari haqida fikr yuritishni istasa, anatomiyaga oid ishlarga ishonmasligi kerak, balki o'z ko'ziga tayanishi kerak, yoki bizga tashrif buyurib yoki odatda biz bilan ishlaydiganlardan biriga yoki mustaqil ravishda anatomiya bilan shug'ullanishi kerak. fanga muhabbat "(Inson tanasining qismlari maqsadi to'g'risida, II kitob, III bob).

Galenning fikrlarini ilgari surgan olimlar haqida u shunday degan: "Agar tushunib bo'lmaydigan fakt ularning nazaridan chetda qolsa, oldingi anatomistlarga yumshoq munosabatda bo'ling" ("Inson tanasi qismlarining maqsadi to'g'risida", VII kitob, XIV bob).

Galen katta ahamiyat berdi katta ahamiyatga ega hayvonlarning anatomiyasi va fiziologiyasini o'z tajribasiga asoslangan holda o'rganish. Bu asarlar uning keng ilmiy merosida ayniqsa muhimdir.

Galen tabiatni bilimning asosiy manbai, haqiqatning beg'ubor ustozi deb bilgan. Uning barcha ijodi tabiat madhiyasidir.

Galen bir necha bor yozgan: "Tabiat tomonidan yaratilgan hamma narsa ajoyibdir". "Tabiatning ajoyib sirlarini tasvirlaydigan so'zlarni tinglang." Tabiatshunos Galen tabiatni g'ayrat bilan o'rgangan. Galenning tadqiqot intilishlari yo'li o'z davri uchun mutlaqo to'g'ri va ilg'or edi.

Galenning o'tmishdoshlari va zamondoshlari dunyoning kelib chiqishini tushuntirib, xudoni "hamma narsaning yaratuvchisi" deb hisoblashgan. Galen boshqa atama - "demiurj" ni afzal ko'rdi, bu ba'zi Gretsiya respublikalarida etakchi amaldorga berilgan ism edi.

Galenning hayvon va inson tanasini o'rganish bo'yicha chuqur izlanishlari tibbiyot fanining rivojlanishida ulkan siljish bo'ldi.

Galen o'zining barcha tadqiqotlarini birinchi navbatda turli hayvonlarning jasadlari ustida olib bordi: itlar, cho'chqalar, ayiqlar, bir tuyoqli hayvonlar, kavsh qaytaruvchi hayvonlar va ayniqsa maymunlar, asosan pastki hayvonlar. Rimliklarning o'liklarni otopsiya qilishni taqiqlagan diniy qonunlari tufayli u hayvonlarning organlarini inson tanasining organlari bilan taqqoslab o'rganishga majbur bo'ldi. Taqqoslash uchun bunday tasodifiy imkoniyatlar juda kam edi. Galen urushda halok bo'lganlarning jasadlari, yovvoyi hayvonlar tomonidan eyishga mahkum qilingan jasadlar, gladiatorlarning yaralarini va ko'chaga tashlangan yashirin tug'ilgan chaqaloqlarning jasadlarini o'rganishga muvaffaq bo'ldi. Inson jasadlarini olish va ularni tekshirishning qiyinligi Galenning inson tanasi a'zolarini tasvirlashda ko'plab xatolariga sabab bo'lgan.

Galenning katta xizmati shundaki, u o'zining va boshqa anatomistlarning xatolaridan xabardor edi va ko'pincha ularni tuzatardi. U shunday deb yozgan: "Siz maymun hamma narsada odamga o'xshaydi, deyishga qanday jur'at etasiz?" ("Odam tanasining a'zolarining maqsadi haqida", I kitob, XX bob). U inson tanasining tuzilishini o'rganish va to'g'ri tasvirlash imkoniyatini orzu qilgan. U o'zining "De usu partium corporis humani" asarida shunday yozgan: "Ushbu kalta bo'yinli tirik mavjudotlar orasida inson bor, uning tuzilishini tasvirlash bizning haqiqiy maqsadimizdir" ("Inson tanasi qismlarining maqsadi to'g'risida", VIII kitob. I bob). Bu uning anatomik tadqiqotlarining asosiy maqsadi edi.