Mandelstam. O. E. Mandelstam N va NN lirikasining feʼldan yasalgan soʻz qoʻshimchalarida badiiy xususiyatlari. To'liq shakllar

Iste'dodli shoir O.E.ga. Mandelstam og'ir damlarda yashashi va yaratishi kerak edi. U Lenin va Stalin davridagi 1917 yilgi inqilobning guvohi bo‘lgan. U ko‘rgan va his qilgan hamma narsani she’rlariga to‘kib solgan. Shuning uchun ham bu shoir ijodi juda fojiali, qo‘rquv, tashvish, yurt taqdiri va o‘z taqdiri uchun dardga to‘la.

Ma'lumki, Stalin bu shoirni chindan ham yoqtirmasdi, chunki Mandelstam mamlakatda sodir bo'layotgan hamma narsaga va xususan, rahbarga o'z munosabatini ochiq aytdi. Hukmdor haqidagi satirik risolani bunga misol qilib keltirish mumkin. Uni o'qib chiqqandan so'ng, ko'pchilik shoirning bu harakati o'z joniga qasd qilish ekanligini aytishdi. Va Mandelstam buni yaxshi bilardi, lekin u o'limga tayyor edi.

“Ostida yurtni sezmay yashaymiz...” she’rining lirik qahramoni o‘z yurti, o‘z xalqi himoyasida mard fuqaro sifatida harakat qiladi. U hamma bilgan narsani ochiq aytishga jur'at etadi, lekin jim:

Ostimizdagi yurtni his qilmay yashaymiz,

Bizning nutqlarimiz o'n qadam narida eshitilmaydi,

Va yarim suhbat uchun qayerda etarli,

Kreml tog'i u erda esga olinadi.

Qahramon achchiq-achchiq kuladi, hatto she’rning bosh qahramonini ma’lum darajada masxara qiladi. Lirik qahramonning nazarida Stalin qandaydir afsonaviy yirtqich hayvonga aylanadi: "qurt kabi qalin barmoqlar"; "Tarakanning ko'zlari kuladi va etiklari porlaydi." U odam emas, balki qandaydir dahshatli hayvon: "U yolg'iz o'zi gapiradi va poklaydi."

Ushbu yirtqich hayvonning harakatlarining xususiyatlari bundan ham dahshatli emas:

Taqa kabi, farmondan keyin farmon beradi -

Ba'zilari chanoqda, kimdir peshonada, kimdir qoshda, kimdir ko'zda.

Uning jazosi qanday bo'lishidan qat'i nazar, bu malina ...

Bu she’rning lirik qahramonining jasoratiga qoyil qolish mumkin. Stalin Mandelstamga "qiziqadi" va shoir hibsga olindi. Ammo rahbar shoirni darhol otib tashlashni buyurmadi. Bu juda oson bo'lardi. Mandelstamni Voronejga surgun qildi.

Bu shaharda yashagan shoir go‘yo ikki dunyo chekkasida yashab, doim qatl kutar edi. Voronejda Mandelstam "Xalq shovqini va shoshqaloqligi orasida ..." she'rini yozgan, bu erda lirik qahramonning intonatsiyasi o'zgaradi. U ilgari yaratgan hamma narsa uchun rahbar oldida o'zini aybdor his qiladi. Endi lirik qahramon “barcha xalqlar yetakchisi”ga boshqacha baho beradi. Uning "otalik" nigohi ham "erkalaydi, ham mashq qiladi". Qahramon Stalin uni barcha "xatolari" uchun haqorat qilayotganini his qiladi. Ammo, menimcha, qahramonning bu his-tuyg'ularining barchasi uzoq va nosamimiydir. Bu she'r Stalin bosimi ostida yozilgan, keyingi she'r "Ode" (1937).

Ushbu asarning nomi o'zi uchun gapiradi. U Iosif Vissarionovich Stalin-Djugashvilining xizmatlarini tarannum etishga bag'ishlangan. She'rda Jugashviliga e'tibor qaratilgan. Shoir, avvalo, rahbar emas, shaxsni tasvirlashini ta’kidlaydi. Qahramon uni "ota" deb ataydi. Go'yo u Stalinni hurmat qiladi:

Va men tog'larga rahmat aytmoqchiman

Bu suyak va bu qo'l rivojlangan:

U tog‘da tug‘ilib, zindonning achchiqligini bilar edi.

Men uni Stalin emas - Jugashvili deb chaqirmoqchiman!

Lirik san'atkorlarga - uning birodarlariga murojaat qiladi. U ijodkorlarni yurt manfaati, ya’ni “ota” manfaati uchun mehnat qilishga chaqiradi. Axir, bu odam butunlay, butun fikr va his-tuyg'ulari bilan, "bolalari", o'z xalqi bilan. “San’atkor, sen bilan birga bo‘lgan, o‘ylaydigan, his qiladigan va quruvchiga yordam ber”, deb chaqiradi shoir.

Ushbu she'rdagi Stalin portreti ode an'anasida yozilgan. Qahramonning so‘zlariga ko‘ra, bu o‘zini butunlay xalq ishiga bag‘ishlagan epik qahramon. Stalinning kuchli ko'zlari, qalin qoshi va qattiq og'zi bor. Mandelstamning fikricha, Jugashvili namuna. Undan biz o'zimizni o'ylamasdan va o'zimizga achinmasdan o'zimizni boshqalarga berishni o'rganishimiz kerak.

Lirik qahramon Sovetlar mamlakatidagi o'zining notinchligini, bir vaqtlar buyuk Stalinni haqorat qilgani uchun uning oldida aybdorligini tushunadi. Ammo qahramon har doim ko'z o'ngida shunday tasvirga ega: "Baxtli ko'zlar bilan ajoyib maydonda".

Ammo bu ayanchli va ulug‘vor chiziqlar ortida burchakka haydalgan odamning fojiasini ko‘rish mumkin. Har bir qiynoqqa solingan satr ortida nima qilishni, qanday yashashni bilmay, o‘limgacha cho‘chigan lirik qahramonni ko‘rish mumkin. Shuning uchun Mandelstamning Stalinga bag'ishlangan she'rlari Stalinistik tuzum va "xalqlar otasi" ga qarshi eng samarali hujjatlardir.

NN o'rnida yozilgan barcha raqamlarni ko'rsating.

Keyinchalik, men omborxonada bir nechta g'ayrioddiy (1) qo'lyozmalarni topdim, ular jildlarda (2) jildlangan va lotin tilida (3) yozilgan.

Tushuntirish (quyidagi Qoidaga ham qarang).

Keling, to'g'ri imloni beraylik.

Keyinchalik men omborxonada jildlarga bosilgan va lotin tilida yozilgan g'ayrioddiy qo'lyozmalarni topdim.

favqulodda - sifatdosh, an'anaviy imlo

o‘zaro bog‘langan – boyqushlar kesimi ko'rinish;

yozilgan (qanday qilib? nima bilan?) - pr. qaram so‘z bilan.

Javob: 123

Javob: 123

Muhimligi: 2015 yildan beri foydalaniladi

Qiyinchilik: rivojlangan

Qoida: 15-topshiriq. Turli gap bo`laklaridagi so`zlarda N va NNni yozish

NUTQNING TURLI QISMLARIDA -N-/-NN- IMLOSI.

An'anaga ko'ra, bu talabalar uchun eng qiyin mavzudir, chunki N yoki NNni asosli yozish faqat morfologik va so'z yasalish qonunlarini bilish bilan mumkin. "Yordam" materiali maktab darsliklaridan N va NN mavzusining barcha qoidalarini umumlashtiradi va tizimlashtiradi va V.V.ning ma'lumotnomalaridan qo'shimcha ma'lumot beradi. Lopatin va D.E.Rozental Yagona davlat imtihon topshiriqlarini bajarish uchun zarur bo'lgan darajada.

14.1 N va NN nomlovchi sifatlarda (otlardan yasaladi).

14.1.1 Qo'shimchalardagi ikkita NN

NN sifat qo'shimchalarida yoziladi, Agar:

1) sifatdosh N qo‘shimchasi yordamida N o‘zakli otdan yasaladi: tumanliH+H → tumanli; karmanN+N → cho'ntak, kartonN+N → karton

qadimiy (eskidan + N), go'zal (rasmdan + N), chuqur (chuqurlikdan + N), g'alati (g'alati + N dan), ajoyib (o'nlab + N dan), haqiqiy (haqiqatdan + N), korvée ( korvee + N dan), kommunal (obshchNA + N dan), uzun (uzunligidan + N)

Eslatma: zamonaviy til nuqtai nazaridan "g'alati" so'zi N qo'shimchasini o'z ichiga olmaydi va "mamlakat" so'zi bilan bog'liq emas. Ammo tarixan NVni tushuntirish mumkin: chet eldan kelgan odam dissident, begona, begona hisoblangan.

"Asl" so'zining imlosini etimologik jihatdan ham tushuntirish mumkin: Qadimgi Rusda sudlanuvchining "uzun tayoqlar ostida" - maxsus uzun tayoq yoki qamchi bilan gapirganligi haqiqat edi.

2) sifatdosh otdan -ENN-, -ONN qo`shimchasini qo`shish orqali yasaladi: kızılcık (klyukva), inqilobiy (inqilob), tantanali (g'alaba).

Istisno: shamolli (lekin: shamolsiz).

Eslatma:

N harfi ildizning bir qismi bo'lgan sifatdosh so'zlar mavjud. Bu so'zlarni eslab qolish kerak, ular otlardan hosil bo'lmagan:

qip-qizil, yashil, achchiq, mast, cho'chqa go'shti, qizil, qizil, yosh.

14.1.2. N sifatdosh qo`shimchalarida yoziladi

N sifatdosh qo`shimchalarida yoziladi, Agar:

1) sifatdoshda -IN- qo'shimchasi bor ( kaptar, sichqon, bulbul, yo'lbars). Ushbu qo'shimchali so'zlar ko'pincha "kimning" degan ma'noni anglatadi: kaptar, sichqon, bulbul, yo'lbars.

2) sifatdoshda -AN-, -YAN- ( qo'shimchalari mavjud. qumli, teri, jo'xori uni, tuproqli). Ushbu qo'shimchali so'zlar ko'pincha "bir narsadan yasalgan" degan ma'noni anglatadi: qumdan, teridan, jo'xoridan, erdan.

Istisnolar: shisha, qalay, yog'och.

14.2. Fe'ldan yasalgan so'zlarning qo'shimchalarida N va NN. To'liq shakllar.

Ma’lumki, fe’ldan kesim ham, sifatdosh ham (=verbal sifatlar) yasalishi mumkin. Bu so'zlarda N va NN yozish qoidalari boshqacha.

14.2.1 NN to`liq qo`shimchalar va og`zaki sifatlar qo`shimchalarida

To'liq qo'shimchalar va og'zaki sifatlar qo'shimchalarida NN yoziladi, agar shartlardan KAMDA BITTA bajarilsa:

1) so‘z fe’ldan yasaladi mukammal shakl, OLDINDAN SOZLANGAN YOKI SIZ, masalan:

fe'llardan sotib ol, qaytarib ol (nima qilish kerak?, mukammal shakl): sotib olingan, sotib olingan;

otish, tashlab ketish fe'llaridan (nima qilish kerak?, mukammal shakl): tashlab ketilgan.

Prefiks kesimning turini o'zgartirmaydi va qo'shimchaning yozilishiga ta'sir qilmaydi. Boshqa har qanday prefiks so'zga mukammal shakl beradi

2) so'zda nomukammal so'zlarda ham -OVA-, -EVA- qo'shimchalari mavjud ( MARINATLANGAN, PASHLANGAN, AVTOMATLANGAN).

3) fe’ldan yasalgan so‘z bilan bog‘langan so‘z bo‘ladi, ya’ni bo‘lishli so‘z birikmasini hosil qiladi, masalan:. muzlatgichda muzqaymoq, bulonda qaynatiladi).

ESLATMA: To‘liq bo‘lak aniq gapda sifatga aylangan hollarda imlo o‘zgarmaydi. Masalan: hayajonlangan Bu xabar bilan ota baland ovozda gapirdi va his-tuyg'ularini tiya olmadi. Ajratilgan so'z bo'lakli iboraning kesimidir, hayajonlangan Qanaqasiga? bu xabar bilan. Biz jumlani o'zgartiramiz: Uning yuzi edi HAYALANGAN, va endi ishtirokchi yo'q, hech qanday ibora yo'q, chunki yuzni "hayajonlantirish" mumkin emas va bu sifatdir. Bunday hollarda ular qo'shimchalarning sifatlarga o'tishi haqida gapiradilar, ammo bu fakt NNning yozilishiga ta'sir qilmaydi.

Yana misollar: Qiz juda edi TASHKIL ETILGAN Va tarbiyalangan. Bu erda ikkala so'z ham sifatdoshdir. Qiz "ma'lumotli" emas edi va u har doim yaxshi xulqli edi, bu doimiy belgilar. Keling, jumlalarni o'zgartiraylik: Hamkorlarimiz uyushtirgan uchrashuvga shoshib qoldik. Qattiqqo'llikda tarbiyalangan onam bizni ham xuddi shunday qattiqqo'llik bilan tarbiyaladi.. Endi esa ta’kidlangan so‘zlar bo‘lakli so‘zlardir.

Bunday hollarda, vazifani tushuntirishda biz yozamiz: kesimdan yasalgan sifatdosh yoki kesimdan ko‘chirilgan sifatdosh.

Istisnolar: kutilmagan, kutilmagan, ko'rinmagan, eshitilmagan, tasodifiy, sekin, umidsiz, muqaddas, orzu qilingan..

Eslatma bir qator istisnolardan so'zlar ekanligiga hisoblangan (daqiqa), bajarilgan (befarqlik). Bu so'zlar umumiy qoidaga muvofiq yozilgan.

Keling, bu erda yana bir nechta so'zlarni qo'shamiz:

soxtalashtirilgan, nayzalangan, chaynalgan eva / ova ildizning bir qismidir, bu NN yozish uchun qo'shimchalar emas. Ammo prefikslar paydo bo'lganda, ular umumiy qoidaga muvofiq yoziladi: Chaynalgan, egilgan, egilgan.

yaralangan bir N deb yozilgan. solishtiring: Jangda yaralangan(ikki N, chunki qaram so'z paydo bo'lgan); Yaralangan, mukammal ko'rinish, prefiks mavjud).

aqlli, so'zning turini aniqlash qiyin.

14.2. 2 Og‘zaki sifatlarda bir N

Og'zaki sifatlarning qo'shimchalarida N yoziladi, agar:

so‘z nomukammal fe’ldan yasaladi, ya'ni savolga javob beradi buyum bilan nima qildingiz? gapdagi so‘z esa tobe so‘zlarga ega emas.

qovurilgan(u pishirilgan) go'sht,

qirqilgan(ular) sochlarini,

qaynatilgan(qaynatishdi) kartoshka,

buzilgan(ular uni buzishdi) chiziq,

bo'yalgan(bu bo'yalgan) eman (maxsus ishlov berish natijasida qorong'i),

LEKIN: Bu sifatdosh so‘zlar tobe so‘zga ega bo‘lishi bilanoq, ular darhol kesimga aylanadi va ikkita N bilan yoziladi.

pechda qovuriladi(u pishirilgan) go'sht,

yaqinda kesilgan(ular) sochlarini,

dimlangan(qaynatishdi) kartoshka.

FARQI: Ishtirokchilar (o'ngda) va sifatlar (chapda) turli xil ma'nolarga ega! Ta'kidlangan unlilar bosh harflar bilan ta'kidlanadi.

qasam ichgan aka, qasam ichgan opa- bu shaxs bilan biologik qarindosh bo'lmagan, lekin ixtiyoriy ravishda birodarlik (singillik) munosabatlariga rozi bo'lgan shaxs - men bergan manzil;

ekilgan ota (to'y marosimida kelin yoki kuyovning ota-onasi rolini o'ynash). - stolga o'tirish;

sep (uning oilasi tomonidan kelinga umrbod nikohda beriladigan mol-mulk) - hashamatli ko'rinishdagi sep;

Kuyov (kuyov shunday deyiladi, qismat so'zidan) - toraygan etak, tor, tor so'zidan)

Kechirim yakshanba (diniy bayram) - men tomonidan kechirilgan;

jirkanch go'zallik(epitet, frazeologik birlik) - moyli rasm.

14.2.3. Qo‘shma sifatlarda N va NNni yozish

Qo‘shma so‘zning bir qismi sifatida og‘zaki sifatning imlosi o‘zgarmaydi:

A) birinchi qism nomukammal fe’llardan yasaladi, ya’ni N yozamiz: oddiy bo'yalgan (bo'yoq), issiq o'ralgan, uy, rang-barang, tilla to'qilgan (to'qilgan); butun kesilgan), tilla soxta (soxta), oz yurgan (yurish), oz yurgan (yurish), ozgina eskirgan (kiyish), ozgina tuzlangan (tuz), mayda ezilgan (ezilgan), yangi so'rilgan (söndürme). ), yangi muzlatilgan (muzlatish) va boshqalar.

b) qo‘shma so‘zning ikkinchi qismi mukammal prefiksli fe’ldan yasaladi, ya’ni NN yozamiz: silliq O bo'yalgan ( O bo'yoq), yangi orqasida muzqaymoq ( orqasida muzlatish) va boshqalar).

Murakkab shakllanishlarning ikkinchi qismida N yoziladi, garchi PERE- prefiksi mavjud: Dazmollangan-qayta dazmollangan, yamoqlangan-yamoqlangan, eskirgan, yuvilgan-yuvilgan, otilgan-qayta otilgan, qoralangan-qayta tiklangan.

Shunday qilib, siz quyidagi algoritmga muvofiq vazifalarni bajarishingiz mumkin:

14.3. N va NN qisqa sifatlar va qisqa bo'laklarda

Bo'lishli va sifatdoshlar nafaqat to'liq, balki qisqa shakllarga ham ega.

Qoida: Qisqa bo'laklarda har doim bitta N yoziladi.

Qoida: Qisqa sifatlar qancha uzun sifatlar bo‘lsa, shuncha N ni o‘z ichiga oladi.

Ammo qoidalarni qo'llash uchun sizga kerak sifatdosh va kesimni ajrata oladi.

Qisqa sifatlar va kesimlarni FARILATING:

1) masala bo'yicha: qisqa sifatlar - nima? nima? ular nima? nima? nima?, qisqa bo'lak - nima qilinadi? nima qilingan? nima qilinadi? nima qilingan?

2) qiymati bo'yicha(qisqa kesim harakatga tegishli, fe'l bilan almashtirilishi mumkin; qisqa sifat belgilanayotgan so'zni tavsiflaydi, lekin harakat haqida xabar bermaydi);

3) qaram so‘zning mavjudligi bilan(qisqa sifatdoshlar bo‘lmaydi va ega bo‘lolmaydi, qisqa bo‘laklar bo‘ladi).

14.4. Bir yoki ikkita H harfi ergash gaplarda ham yozilishi mumkin.

-O/-E bilan boshlanuvchi qo‘shimchalarda asl so‘zda qancha bo‘lsa, shuncha N lar yoziladi, Masalan: xotirjamlik bilan sifatdoshdagi kabi bitta H bilan sokin N qo'shimchasi; asta-sekin NN bilan, sifatdoshda bo'lgani kabi sekin NN; ishtiyoq bilan NN bilan, kesimdagi kabi EHTIROSLI NN.

Bu qoidaning ko‘rinib turgan soddaligiga qaramay, qo‘shimchalar, qisqa bo‘laklar va qisqa sifatlarni farqlashda muammo mavjud. Masalan, konsentratsiya (N, NN)o so'zida bu so'zning gap yoki iborada nima ekanligini bilmasdan u yoki bu imloni tanlash mumkin emas.

Qisqa sifatdoshlar, qo‘shimchalar va ergash gaplarni AYRILASH.

1) masala bo'yicha: qisqa sifatlar - nima? nima? ular nima? nima? nima?, qisqa bo'lak - nima qilinadi? nima qilingan? nima qilinadi? nima qilingan? qo'shimchalar: qanday qilib?

2) qiymati bo'yicha(qisqa kesim harakatga tegishli, fe'l bilan almashtirilishi mumkin; qisqa sifat belgilanayotgan so'zni tavsiflaydi, lekin harakat haqida xabar bermaydi); qo'shimcha ish-harakat belgisini, qanday sodir bo'lishini bildiradi)

3) gapdagi roliga ko'ra:(qisqa sifatlar va qisqa qo'shimchalar ko'pincha predikatdir, lekin qo'shimchalar

fe'lga ishora qiladi va holat)

14.5. Otlardagi N va NN

1.Otlarda (shuningdek, qisqa sifat va qo'shimchalarda) ular hosil bo'lgan sifatlarda (bo'laklarda) bir xil N soni yoziladi:

Sifatlardan so‘zlar yasaladi

qarindoshdan qarindosh, uchinchi shaxs uchinchi shaxsdan, hamfikrdan, (yomon niyatli, sherik), joylashtirilgan, cho'kib ketgandan, raqamdan, vatandoshdan) va boshqalar.

2. Fe’l va boshqa otlardan ham ot yasalishi mumkin.

Stol ustidagi eslatma: *N harfi bilan yoziladigan va sifatdoshlardan (bo‘laklardan) hosil bo‘lmagan so‘zlar rus tilida kam uchraydi.

NN ham so'z bilan yoziladi sayohatchi(sayohatdan) salafi(oldingi)

Osip Emilevich Mandelstam adabiy oqim - akmeizmning yaratuvchisi va eng ko'zga ko'ringan shoiri, N. Gumilyov va A. Axmatovalarning do'stidir. Ammo shunga qaramay, O. Mandelstam she’riyati keng kitobxonlar doirasiga unchalik ma’lum emas, shunga qaramay “vaqt nafasi” bu shoir ijodida eng yaxshi tarzda aks ettirilgan. Uning she’rlari to‘g‘ridan-to‘g‘ri va haqqoniy, beadablik, ikkiyuzlamachilik, xushomadgo‘ylikka o‘rin yo‘q. "Men o'zimni his qilgandek yozdim" - bu Mandelstam haqida. Sovet hokimiyatini va shaxsan oʻrtoq Stalinni kuylab, tarannum etayotgan shoirlarga oʻxshab qolishni istamagani uchun u tan olinmaslik va surgunga, mashaqqat va mahrumliklarga mahkum edi. Uning hayoti ko'plab rus shoirlarining hayoti kabi fojiali.

O. E. Mandelstam sheʼriyatining lirik qahramoni oʻz davri ritmida yashayotgan insondir. Uning hayoti uning atrofida sodir bo'layotgan voqealarga bog'liq, ammo bu qahramonga barcha voqealarga javob berishga, ularga o'z bahosini berishga, ko'pincha qo'pol va juda aniq bo'lishiga to'sqinlik qilmaydi. Boshqacha aytganda, lirik qahramon shoirning o‘zi.

Osip Mandelstam Varshavada tug'ilgan, bolaligi va yoshligi Peterburgda o'tgan. Keyinchalik, 1937 yilda Mandelstam o'zining tug'ilgan vaqti haqida shunday yozgan:

Men ikkinchidan uchinchiga o'tar kechasi tug'ilganman

Yanvar oyi to'qson birda

Ishonchsiz yil ...

"Noma'lum askar haqida she'rlar"

Bu erda "tunga" shoirning 20-asrdagi fojiali taqdirining dahshatli alomatini o'z ichiga oladi. va Mandelstam ta'rifiga ko'ra, butun 20-asr uchun metafora bo'lib xizmat qiladi, "hayvon asri". Mandelstamning bolalik va yoshlik xotiralari vazmin va qattiqqo'l bo'lib, u o'zini oshkor qilishdan, o'z harakatlari va she'rlarini sharhlashdan qochdi; U erta pishgan, to‘g‘rirog‘i, nurni ko‘rgan shoir bo‘lib, uning she’riy uslubi jiddiyligi va shiddatliligi bilan ajralib turadi. Shoirning bolaligi, uni o'rab turgan muhit, nafas olishi kerak bo'lgan havo haqida xotiralarida biz juda ma'yus ohanglarda bo'yalgan narsani topamiz:

Yovuzlik va yopishqoqlik hovuzidan

Men qamishdek shitirlab o‘sdim,

Va ehtiros bilan, tirishqoqlik bilan va mehr bilan

Taqiqlangan hayotdan nafas olish.

"Yovuzlik va yopishqoqlik girdobidan"

Bu satrlar Mandelstamning "Yovuz va yopishqoq hovuzdan" she'ridan. “Taqiqlangan hayot” she’riyat haqida. Onasidan Mandelstam rus tilining yuqori tuyg'usini va nutqning aniqligini meros qilib oldi. Shoirning birinchi to'plami 1913 yilda nashr etilgan, u o'z mablag'lari hisobidan nashr etilgan. U "Sink" deb nomlanadi deb taxmin qilingan, ammo yakuniy nom boshqacha tanlangan - "Tosh". Bu nom akmeizm ruhida juda mos keladi. Tosh - bu tabiiy material, bardoshli va mustahkam, usta qo'lida abadiy material. Mandelstam uchun tosh go'yo ma'naviy madaniyatning asosiy qurilish materialidir. Bu davr she’rlarida yosh shoirning mahorati, she’riy so‘zni o‘zlashtira olishi, rus she’riyatining keng musiqiy imkoniyatlaridan foydalanish qobiliyati seziladi.

20-yillarning birinchi yarmi. shoir uchun ijodiy fikrning yuksalishi va ilhomning yuksalishi bilan ajralib turardi, ammo bu yuksalishning hissiy foni quyuq ohanglarda bo'yalgan va halokat tuyg'usi bilan uyg'unlashgan:

Nafas ololmaysan, falak qurtlarga botgan,

Va hech qanday yulduz aytmaydi ...

20-30-yillar she'rlarida. Ijtimoiy tamoyil va ochiq muallif pozitsiyasi alohida ahamiyatga ega. 1929 yilda u nasrga murojaat qilib, "To'rtinchi nasr" nomli kitob yozdi. Hajmi kichik, lekin u shoirning Mandelstamning ruhini ko'p yillar davomida parchalab tashlagan yozuvchilarga ("MASSOLIT a'zolari") nisbatan nafratini va nafratini to'liq ifodalaydi. "To'rtinchi nasr" shoirning o'ziga xos fe'l-atvori haqida fikr beradi - hayajonli, portlovchi, janjal. Mandelstam juda oson o'ziga dushman orttirdi, chunki u har doim o'ylagan narsasini aytdi va o'z mulohazalari va baholarini yashirmadi. Deyarli barcha inqilobdan keyingi yillarda Mandelstam og'ir sharoitlarda va 30-yillarda yashadi. - yaqinlashib kelayotgan o'limni kutish bilan. Uning iste'dodining do'stlari va muxlislari kam edi, lekin ular bor edi. Taqdiri fojiasini anglash shoirga kuch, kuch-quvvat bag‘ishlagan, yangi ijodiga fojiali, mahobatli pafos bag‘ishlagan bo‘lsa kerak. Bu pafos erkin she'riy shaxsning o'z yoshiga - "hayvon davriga" qarama-qarshiligida yotadi. Shoir o‘zining oldida arzimagan, ayanchli qurbondek his qilmadi, o‘zini tengidek anglaydi:

Bo'rilar asri yelkamga yuguradi,

Lekin men qon bo'ri emasman.

Meni shlyapa kabi yengingizga solib qo'ysangiz yaxshi bo'ladi

Sibir cho'llarining issiq mo'ynali kiyimlari,

Meni Yenisey oqadigan tunga olib boring,

Va qarag'ay yulduzga etib boradi,

Chunki men qon bo'ri emasman

Va faqat mening tengim meni o'ldiradi.

"Kelgusi asrlarning portlovchi jasorati uchun ..."

Mandelstamning samimiyligi o'z joniga qasd qilish bilan chegaralangan. 1933 yil noyabr oyida u Stalin haqida keskin satirik she'r yozdi, bu satrlar bilan boshlanadi:

Biz o'zimiz ostidagi mamlakatni his qilmasdan yashaymiz, -

Bizning nutqlarimiz o'n qadam narida eshitilmaydi,

Va yarim suhbat uchun qayerda etarli, -

Ular Kreml tog'ini eslashadi ...

E. Yevtushenkoning so'zlariga ko'ra: "Mandelshtam 30-yillarda boshlangan Stalin shaxsiyatiga sig'inishga qarshi she'rlar yozgan birinchi rus shoiri bo'lib, buning uchun pul to'lagan". Ajablanarlisi shundaki, Mandelstamga berilgan jazo ancha yumshoq edi. O'sha paytda odamlar kichikroq "jinoyatlar" uchun o'lgan. Stalinning rezolyutsiyasi shunchaki: "Izolyatsiya qiling, lekin saqlang" deb aytilgan va Osip Mandelstam uzoq shimoliy Cherdin qishlog'iga surgunga yuborilgan. Surgundan keyin unga Rossiyaning o'n ikkita yirik shahrida yashash taqiqlandi, Mandelstam kamroq og'ir sharoitlarga - Voronejga ko'chirildi, u erda shoir baxtsiz hayot kechirdi.

Shoir qafasga tushib qoldi, lekin u sinmadi, asirlikda ham uni hammadan yuqori ko'targan ichki erkinlikdan mahrum emas edi:

Meni dengizlardan, yugurishdan va parvozdan mahrum qilish

Va oyoqqa zo'ravon erning tayanchini berib,

Nimaga erishdingiz? Ajoyib hisoblash:

Siz harakatlanuvchi lablarni olib tashlay olmadingiz.

Voronej tsiklining she'rlari uzoq vaqt davomida nashr etilmagan. Ular, ular aytganidek, siyosiy emas, balki "neytral" she'rlar ham qiyinchilik sifatida qabul qilingan. Bu she'rlar yaqinlashib kelayotgan o'lim tuyg'usi bilan sug'orilgan, ba'zida ular sehr kabi, afsuski, muvaffaqiyatsiz bo'ladi.

Ikki marta o'lgan bo'lsam ham yashashim kerak

Va shahar suvdan aqldan ozdi, -

U qanchalik yaxshi, qanday quvnoq, qanchalik baland yonoqli,

Yog 'qatlami omochda qanday yoqimli,

Aprel shiddatida dasht qanday jim...

Va osmon, osmon sizning Buonorroti!

"Men ikki marta o'lgan bo'lsam ham, yashashim kerak." 1935 yil

Voronej surgunidan keyin shoir yana bir yilni Moskva yaqinida o'tkazib, poytaxtda yashashga ruxsat olishga harakat qildi. Adabiy jurnal muharrirlari u bilan gaplashishdan ham qo‘rqishardi. U tilanchi edi. Do'stlar va tanishlar yordam berishdi: V. Shklovskiy, B. Pasternak, I. Erenburg, V. Kataev, garchi ularning o'zlari uchun oson bo'lmagan. Keyinchalik Anna Axmatova 1938 yil haqida shunday deb yozgan edi: "Bu apokaliptik vaqt edi. Hammamizning orqamizdan qayg'u bor edi. Mandelstamlarda pul yo'q edi. Ularning yashash uchun mutlaqo joyi yo'q edi. Osip yomon nafas olayotgan edi, lablari bilan havo ushladi. 1938 yil may oyida Mandelstam yana hibsga olinadi, besh yillik og'ir mehnatga mahkum qilinadi va Uzoq Sharqqa jo'natiladi, u erdan hech qachon qaytib kelmaydi. 1938-yil 2-dekabrda Vladivostok yaqinidagi tranzit lagerlaridan birida shoirning o‘limi yuz berdi. Shoirning so‘nggi she’rlaridan birida quyidagi satrlar bor:

Inson boshlarining tepalari uzoqlarga cho'ziladi,

Men u erda qisqarayapman - ular meni endi sezmaydilar,

Lekin tender kitoblarida va bolalar o'yinlarida

Quyosh porlayapti, deyish uchun yana turaman.

O. E. Mandelstamning barcha she'riyatlari qo'shiqchi-shoir-ko'ruvchining ajoyib taqdimotida o'ziga xos ichki musiqaga ega fojiali oratoriyadir. Ha! Bu haqiqatan ham hayratlanarli hodisa. Bu g'alaba qozonadi. Maftunkor. She’rlarini o‘qib, qayta o‘qigim keladi. Tilning o'zi o'ziga jalb qiladi - bu "ajoyib til bog'i", lirik falsafa va insonga bo'lgan buyuk muhabbat - bizning gunohkor yerimizdagi eng kuchsiz va xo'rlangan mavjudotning ma'lum bir uyg'unligini o'ziga jalb qiladi. Shoir insonni tushunadi va achinadi, kimki Shoirning o'ziga achinsa - u - eng baxtsiz - eng begunoh - eng halokatli.

Kuz - qo'rquvning doimiy hamrohi,

Va qo'rquvning o'zi bo'shliq hissi -

Bir oz odam abadiy yashaydi.

Va bular orasida Osip Emilevich Mandelstam bor.

Buzilmas fikrning tan oluvchisi,

Xudoning inoyati bilan qo'shiqchi,

Zarb qilingan vorisning bayti,

Oxirgi Pushkin jo'jasi!

U yuqoriga bo'ysunib yurdi

Yonayotgan ustun ortidan...

Eksantrik, kasal va zaif ustidan,

Jonli olomon kulib yubordi.

Sovuq maqtovlar xorida

Uning akkordi eshitilmadi,

Faqat iambiklarning nafasi bilan okean

U bo'ron nafasi bilan javob berdi:

Faqat u, buyuk, qora suv

Oxirgi maqtovni kuyladi

Ozod ruh bo'lgan kishiga

Shamol va burgut kabi.

Ma'bad qabrlaridan ko'ra buzilmaydi

Olmos qor, safir muz.

Va Mandelstam xotirasi uchun ustun

Shimoliy chiroqlar yog'moqda.

E. M. Tager.

Buyuk ijodkorning yo‘li hamisha ramziy ma’noga ega. Va ko'pincha, ayniqsa, Rossiyada, achchiq bo'ladi. Yesenin va Mayakovskiy o'z joniga qasd qilishdi, Xlebnikov qashshoqlikda vafot etdi, Axmatova va Pasternak ta'qib qilindi, Mandelstam lagerda vafot etdi. U olomondan bo'lgan odam edi, u "olomon va olomon bilan" yashab, vafot etdi va ko'plarning taqdirini baham ko'rdi.

O. E. Mandelstam ishida uchta davr ancha aniq ajratilgan: birinchisi - 1908-1916 yillar; ikkinchisi - 1917-1928; uchinchisi - 1930-1937 yillar.

Mandelstam o'zining she'riy faoliyatini "o'layotgan simvolizm qornida" boshlaydi. 1913 yilda shoirning birinchi to'plami "Tosh" nashr etildi. Birinchi to‘plam nomi allaqachon ramziy ma’naviy-estetik an’analarning uzilishini ko‘rsatgan bo‘lsa, bundan ham muhimi, shoirning insoniy va poetik dunyoqarashining barqaror ichki tuzilishini, butun hayoti davomida shoirga uzviy xos bo‘lgan yaxlitligini e’lon qilgan. dramaga to'la.

1908-1912 yillardagi she'rlarda o'ychan sukunat kayfiyati ("Ovoz ehtiyotkor va zerikarli ..."), mavjudlikning akvarel nozikligi ("Tozroqdan ham nozik ...", "Och ko'k emalda"); jismonan oldida ramziy "hayratlanish" ("Menga tana berildi - u bilan nima qilishim kerak ..."); g‘amning cheksizligi va mazmunliligi, uning inson va tabiatda eriganligi (“Otlar sekin bosganday...”, “Sovuq o‘lchovda arzimas nur...”) she’rlarning o‘zi ma’yus, sovuq, yetim, soqov lirik qahramonning ruhiy holati - yo'qotish hissi, qandaydir amorflik, nomuvofiqlik;

Men haqiqiymanmi?

O'lim haqiqatan ham keladimi?

Buni Mandelstamning o'zi minnatdorchilik bilan aytgan ramziylik merosi deb hisoblash mumkin: "Simsimizmning buyuk xizmati... bu o'quvchini tarbiyalagan patriarxal vazn va qonunchilik tortishuvidir" ("Hujum").

Ammo birinchi to'plamda ("Tosh") 1912 yilgi she'rlarda aniq buzilish mavjud (Mandelshtam Akmeizmga qo'shiladi). Oyat yangi kuchga ega bo'ladi, dunyo fazosi o'zgaradi (tabiiy makonning o'zi ilk Mandelstam uchun unchalik qiziq emas edi), u (va endi abadiy) madaniy makonga, minora, gumbaz, ark, ma'badning qo'llab-quvvatlovchi poetik dominantlariga aylanadi. , tosh paydo bo'ladi. Mandelstam akmeizmning asosiy tamoyilini shakllantiradi: "Narsaning o'zidan ko'ra narsaning mavjudligini va o'zingning mavjudligini o'zingdan ko'ra ko'proq sev". U so'zning "ongli ma'nosi" - Logosni, badiiy tafakkurning me'moriy tabiatini tasdiqlaydi. Birinchi davr she’rlari ellinizm mavzusi bilan ajralib turadi. Ammo Mandelstamning ellinizmi uy qurilishi, antik davrning butun madaniy va estetik spektri shoirning shaxsiyati bilan mustahkamlangan.

Asta-sekin, ellinizm Mandelstam she'riyatidan yo'qoladi va kelajakning tahdidli timsollari sifatida Ossuriya va Bobil ("Gumanizm va zamonaviylik") bilan almashtiriladi. "Agar chinakam insonparvarlik mehr-shafqati yaqinlashib kelayotgan ijtimoiy me'morchilikning asosini tashkil etmasa, u Ossuriya va Bobil kabi insonni ezadi." Shoir “insonga parvo qilmaydigan... Ijtimoiy me’morchilik inson ko‘lami bilan o‘lchanadi” degan davrlar kelishini allaqachon bashorat qilgan. Ba'zan u insonga dushman bo'lib, uning ulug'vorligini uning xo'rligi va ahamiyatsizligi bilan oziqlantiradi." Qurbonlik sifatida vaqt va hayot motivi paydo bo'ladi:

Yana qo‘zidek qurbonlik qilib,

Ular hayot tojini olib kelishdi.

Kim o'rganilgan tojni o'pish uchun vaqt o'tkazdi, -

Keyinchalik farzandlik mehr bilan

U uyquga ketgan vaqtini eslaydi

Deraza tashqarisida bug'doy qor ko'chkisida.

Mandelstam faoliyatining so'nggi davri yalang'och fojiali edi. Bu davr she’rlari o‘lim va fojianing oldindan ko‘rishi emas, balki tarix o‘limi va fojiasi ichidagi hayotdir. Aynan mana shu holat shoirni uysizlikka, umidsizlikka undaydi.

Uning erkin tanlovi - bu qurbonlik yo'li va shahidlikni tanlash, uning ma'nosi kelajakda oshkor bo'ladi:

Kelgusi asrlarning portlovchi jasorati uchun.

Odamlarning yuqori qabilasi uchun -

Otalarimning bayramida kosani ham yo‘qotdim,

Va quvnoq va sizning sharafingiz.

Vaqt o'tib ketadi ("Men uyqusiz vaqtga chuqur kirib bordim"). Mandelstam umidsizlik bilan, ba'zida paydo bo'ladigan jinnilik bilan, g'ayriinsoniy tahqirlash, Go'zal, Insonning xo'rligi bilan kurashadi:

Men uchun osmon ko'proq bo'lgan joyda men sayr qilishga tayyorman,

Va aniq melankolik meni qo'yib yubormaydi

Hali yosh Voronej tepaliklaridan

Toskanada aniqroq bo'lib, butun insoniyatga.

Shoirning qabri yo‘q, nomsiz. U hech qachon odamlardan biri bo'lishni orzu qilmagan. Bu uning najotkor she’riyati va shaxsiyatining eng oliy insoniyligi va qurbonligidir.

Frantsiya "buyuk tamoyillar" dan ozod bo'lgan Andre Chenierga bergani kabi, Rossiya o'z shoirini yuqori darajadagi qatl qilishga ruxsat bermadi. Ular Mandelstamni umumiy oqimda ezib tashlashdi. Ular meni umumiy chuqurga tashlashdi. Nomsiz kullar “shu kambag‘al zaminda” yo‘qoldi – yurtni “ammo nuroniylar”ga, “abadiylikka”, “sun’iy jannat”ga ko‘tarishni orzu qilgan, lekin uni hech qachon topa olmagan shoirning kullari. faqat yuqoriga qaradi.

Moskvalik olim Yu I. Levin shunday yozadi: “Mandelshtam oʻz sanʼati va taqdiri birligida yuksak, paradigmatik ahamiyatga ega hodisa, ijodda taqdirning toʻliq roʻyobga chiqishining namunasidir. taqdir... Mandelstam hayot va madaniyatni birdamlikka, madaniyatga shunday chuqur va jiddiy munosabatda bo‘lishga da’vatdir, shekilli, bizning asrimiz hali ko‘tarila olmayapti”. 1

Biz o'ttizinchi asrning boshlarida antropologik inqiroz sharoitida yashayapmiz, bu, xususan, insoniyatning dunyoni talqin qilishga, dunyo tasvirlariga qiziqishini yo'qotishi bilan tavsiflanadi. Va, ehtimol, O. E. Mandelstamning she'riyati va shaxsiyati (eshitganlarga) ruhiy sa'y-harakatlarga chaqiruv, cheksiz go'zal haqiqiy va ruhiy dunyoga yutuqdir.

U kumush asrning yorqin shoirlari galaktikasiga mansub edi. Uning asl yuksak lirikasi 20-asr rus sheʼriyatiga qoʻshilgan salmoqli hissa boʻlib, uning fojiali taqdiri hamon ijodi muxlislarini befarq qoldirmaydi.
Mandelstam 14 yoshida she'r yozishni boshlagan, garchi ota-onasi bu faoliyatni ma'qullamasa ham. U zo'r ta'lim olgan, chet tillarini bilgan, musiqa va falsafaga mehr qo'ygan. Bo'lajak shoir san'atni hayotdagi eng muhim narsa deb bildi, u go'zal va ulug'vorlik haqidagi o'ziga xos tushunchalarni shakllantirdi.
Mandelstamning dastlabki lirikasi hayotning ma'nosi va pessimizm haqida fikr yuritish bilan ajralib turadi:

Charchamaydigan mayatnik tebranadi
Va mening taqdirim bo'lishni xohlaydi.

Ilk nashr etilgan she’rlar “Izohlab bo‘lmas qayg‘u...”, “Menga jasad berildi – u bilan nima qilishim kerak...”, “Sekin qor uyasi...” sarlavhalari bor edi. Ularning mavzusi haqiqatning xayoliy tabiati edi. , yosh shoirning ijodi bilan tanishib: "Osip Mandelstam she'rlari deb ataladigan bu yangi ilohiy uyg'unlik bizga qayerdan kelganini kim ko'rsata oladi?" Tyutchevga ergashib, shoir o'z she'rlariga uyqu, tartibsizlik, makon, kosmos va shiddatli dengiz orasidagi yolg'iz ovoz tasvirlarini kiritdi.
Mandelstam simvolizmga ishtiyoq bilan boshlandi. Bu davr she’rlarida musiqa barcha tirik mavjudotlarning asosiy tamoyili ekanligini ta’kidlagan. Uning she'rlari musiqiy edi, u ko'pincha kompozitorlar Bax, Glyuk, Motsart, Betxoven va boshqalarning asarlariga murojaat qilib, musiqiy obrazlarni yaratdi.
Uning she’rlaridagi obrazlar hamon noaniq edi, go‘yo muallif she’riyat olamiga qochib ketmoqchi bo‘lgandek edi. U shunday deb yozgan edi: "Men haqiqatan ham haqiqiymanmi, / Va o'lim haqiqatan ham keladimi?"
Akmeistlar bilan uchrashish Mandelstam qo‘shiqlarining ohangini va mazmunini o‘zgartiradi. "Akmeizm tongi" maqolasida u bu so'zni akmeistlar yangi adabiy oqimni qurish uchun asos bo'lgan tosh deb bilishini yozgan. U o'zining birinchi she'rlar to'plamini "Tosh" deb nomladi. Mandelstam yozadiki, shoir meʼmor, sheʼrda meʼmor boʻlishi kerak. Uning o‘zi she’rlarining mavzusini, obrazli tuzilishini, uslubini, bo‘yoqlarini o‘zgartirgan. Tasvirlar ob'ektiv, ko'rinadigan va moddiy bo'ldi. Shoir tosh, loy, yog‘och, olma, nonning falsafiy mohiyati haqida fikr yuritadi. U narsalarga og'irlik va og'irlik beradi, toshdan falsafiy va tasavvufiy ma'no izlaydi.
Uning ijodida arxitektura tasvirlari tez-tez uchraydi. Aytishlaricha, arxitektura muzlagan musiqadir. Mandelstam satrlarining go‘zalligi, fikr teranligi bilan maftun etuvchi she’rlari bilan buni isbotlaydi. Uning Parijdagi Notr-Dam sobori, Admiralti haqida, Konstantinopoldagi Sofiya sobori, Ayasofiya, Moskvadagi Kremlning Aspen cherkovi va Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori va boshqa ko‘plab me’morchilik durdonalari haqidagi she’rlari diqqatni tortadi. . Ularda shoir zamon, nafosatning qo‘pollik, yorug‘likning zulmat ustidan qozongan g‘alabasi haqida fikr yuritadi. Uning she'rlarida assotsiativ tasvirlar va impressionistik yozuv mavjud. Bu she’rlarning qadri falsafiy, tarixiy va madaniy mazmunidadir. Mandelstamni tsivilizatsiya qo'shiqchisi deb atash mumkin:

Tabiat xuddi shu Rim va unda aks etadi.
Biz uning fuqarolik kuchining tasvirlarini ko'ramiz
Moviy tsirkdagi kabi shaffof havoda,
Dalalar forumida va bog'lar ustunida.

Shoir sivilizatsiyalar va xalqlar tarixini yagona, cheksiz jarayon sifatida tushunishga harakat qilgan.
Mandelstam “Chatmoq”, “O‘rmonlarda oriolalar bor, unlilar cho‘ziq...” va boshqa she’rlarida ham tabiat olamini mohirona tasvirlagan:

Ovoz ehtiyotkor va zerikarli
Daraxtdan tushgan meva
Uzluksiz qo'shiqlar orasida
Chuqur o'rmon sukunati ...

Shoir she’rlarida sust ritm, so‘z tanlashda qat’iylik har bir asarga tantanali ohang bag‘ishlaydi. Bu odamlar va tabiat tomonidan yaratilgan har bir narsaga hurmat va ehtiromni ko'rsatadi.
Mandelstamning yuksak kitob she'riyatida jahon madaniyatiga oid ko'plab murojaatlar mavjud bo'lib, bu muallifning bilimdonligidan dalolat beradi. She'rlar "Uyqusizlik. Gomer. Qattiq yelkanlar...”, “Bax”, “Kinematograf”, “Betxovenga qasida” shoirga ijod uchun nima ilhom berishini ko‘rsatadi. "Tosh" to'plami shoirni mashhur qildi.
Mandelstamning 1917 yil inqilobiga munosabati ikki xil edi: katta o'zgarishlardan xursandchilik va "zo'ravonlik va yovuzlik bo'yinturug'i" ni oldindan ko'rish. Keyinchalik shoir so'rovnomada inqilob uning "tarjimai holi" va "shaxsiy ahamiyat" tuyg'usini o'g'irlaganini yozgan. 1918-1922 yillarda shoirning og‘ir sinovlari boshlandi. Fuqarolar urushi chalkashligida u bir necha bor hibsga olinib, qamoqxonada saqlanadi. Mo''jizaviy tarzda o'limdan qutulgan Mandelstam nihoyat o'zini Moskvada topadi.
Inqilob voqealari “Ulug‘laymiz, ey birodarlar, erkning chanog‘i...”, “Oktyabrning muvaqqat ishchisi bizni tayyorlaganda...” she’rlarida va “Tristiya” (“G‘amlar”) to‘plamida o‘z aksini topgan. ). Bu davr she'rlarida g'amgin bo'yoq ustunlik qiladi: pastga tushayotgan kema tasviri, g'oyib bo'layotgan quyosh va hokazo. "G'am" to'plami sevgi mavzusini taqdim etadi. Shoir sevgini eng oliy qadriyat deb tushunadi. U Tsvetaeva bilan do'stligini minnatdorchilik bilan eslaydi, Moskva bo'ylab yuradi va qadimgi Elena bilan taqqoslaydigan aktrisa Arbeninaga bo'lgan ishtiyoqi haqida yozadi. Sevgi lirikasiga misol sifatida "Qo'llaringdan tutolmadim..." she'rini keltirish mumkin.
Mandelstam rus adabiyotida Sankt-Peterburg mavzusining rivojlanishiga hissa qo'shdi. O‘lim, o‘lim va bo‘shliqning fojiali tuyg‘usi “Shaffof Petropolda biz o‘lamiz...”, “Sovuqman” she’rlarida uchraydi. Shaffof bahor...", "Sankt-Peterburgda biz yana uchrashamiz...", "Vill-o'-the-wisp at dahshatli balandlikda!..".
1925 yilda Mandelstam she'rlarini nashr etishdan bosh tortdi. Besh yil she’r yozmadi. 1928 yilda ilgari kechiktirilgan "She'rlar" kitobi chiqdi. Unda shoir "bir asrdan beri eshitilmaganini" aytadi va "shikoyatlarning sovuq tuzini" eslaydi. Lirik qahramon najot izlab oshiqadi. “1924 yil 1 yanvar” she’rida shunday yozadi:

Bilaman, har kuni hayotning ekshalatsiyasi zaiflashadi,
Bir oz ko'proq va ular sizni kesib tashlashadi
Loydan shikoyatlar haqida oddiy qo'shiq
Va sizning lablaringiz qalay bilan to'ldiriladi.

Shoir “Bekatdagi kontsert” she’rida musiqa “temir dunyo” bilan uchrashish azobini engillashtirmasligini aytadi:

Nafas ololmaysan, falak qurtlarga botgan,
Va hech qanday yulduz aytmaydi ...

30-yillarning she'rlari shoirning hokimiyat bilan to'qnashuvida fojiali natija kutishini aks ettiradi. Mandelstam rasman "kichik shoir" sifatida tan olingan edi, u hibsga olinishini va keyinchalik o'limini kutayotgan edi. Bu haqda “Tuzli ko‘zdan shishgan daryo...”, “Aybdor nigohlar ustasi...”, “Bola emasman endi! Sen, qabr...”, “Ko‘zlari moviy va qizigan peshona...”, “Ikki-uchta tasodifiy iboralar meni ta’qib qiladi...”. Shoir norozilik she’rlari siklini ishlab chiqa boshlaydi. 1933 yilda u nafaqat Stalinga, balki butun qo'rquv va dahshat tizimiga qarshi qaratilgan "Biz o'z ostimizda mamlakatni his qilmasdan yashaymiz ..." she'rini yozdi. 1934-yilda shoir 1937-yilning mayigacha surgunga jo‘natilgan va shu vaqt ichida u Voronej she’rlar siklini yaratgan. Bir yil o'tgach, u Vladivostok yaqinidagi lagerda vafot etdi.
Mandelstam o'zining o'ziga xos o'ziga xos qo'shiqlarida dunyoda tushunib bo'lmaydigan narsalarni bilish imkoniyatiga umid bildirdi. Uning she’riyati chuqur falsafiy mazmunga, o‘limni yengish mavzusiga ega. Uning she’rlari inson shaxsiyatini boyitadi.