Psixologning fikri: "gomoseksualizm - bu davolash kerak bo'lgan patologiya va ommaviy axborot vositalari orqali targ'ib qilinmaydi!" Olimlar LGBT odamlarida gomoseksualizm paydo bo'lishining evolyutsion mexanizmini ilmiy nuqtai nazardan aniqladilar.

Irina Bode 09/02/2016

Boshqa odamlar
Fan va tibbiyot nuqtai nazaridan gomoseksual jinsiy orientatsiyaning eng to'liq tahlili

Ular gomoseksuallik haqida nozik gapirishga harakat qilishadi, chunki bu mavzu gomoseksual va gomososial xulq-atvorga oid har qanday nashrga sharhlarda dahshatli janglar boshlanishi uchun juda qulaydir. Ayni paytda qaysi omillar orientatsiyani ko'proq aniqlashi to'liq aniq emas. Mumkin bo'lgan biologik va genetik omillar qanday bo'lishidan qat'i nazar, jinsiy orientatsiyaning shakllanishi juda murakkab va individual jarayondir.

Buni ayniqsa o'tkir qiladigan narsa shundaki, jinsiy orientatsiya ba'zi hollarda o'zgaruvchan qiymat bo'lishi mumkin va vaziyat omillari bilan izohlanadi. O'smirlik davridagi bitta gomoseksual tajriba odamni gomoseksual qiladimi? Bunday tajribaning keyingi jinsiy hayotga ta'siri qanchalik muhim? Tadqiqotchilar hali bu savollarga aniq va qo'llab-quvvatlanadigan javoblarni berishmadi.

Men jinsim bilan muloqot qilaman. Menga nima bo'ldi?

Gomosotsiallik, ya'ni faqat o'z jinsi bilan ijtimoiy aloqalarga e'tibor berish g'ayrioddiy narsa emas, chunki odamlar o'zlariga o'xshashlarga ko'proq hamdard bo'lishadi. O'smirlik davridagi yaqin munosabatlarga moyillik, agar namoyon bo'lsa, his-tuyg'ular bo'roni bilan birga keladi va shuning uchun aloqa kattalarga qaraganda kuchliroq bo'ladi. Shu bilan birga, gomosotsiallik ob'ektiv ravishda ham gomoseksual aloqalarni qo'llab-quvvatlashi va geteroseksual manfaatlarni rag'batlantirishi mumkin: o'z jinsidagi tengdoshlari bilan muloqotda bo'lgan yigit, ular bilan muloqot qilish sohasidagi "g'alabalari" haqida gapirib, ulardan jamiyatdagi mavqeini tasdiqlaydi. qarama-qarshi jins. Qizig'i shundaki, o'z jinsiga bo'lgan qiziqishning ortishi bir jinsdagi tengdoshning tanasining ko'proq kirishi bilan ham belgilanadi.

1982 yilda Portlendlik olim Edvard Grellert (keyinchalik u hatto "Jinsiy istakning kelib chiqishi. Mumkin mexanizm" nomli kitob yozgan) va uning hamkasblari tadqiqot o'tkazdilar, unda ular har birida 198 kishidan iborat 4 guruhga bo'lingan. : gomoseksual va geteroseksual erkaklar, gomo- va geteroseksual ayollar. Olimlar sub'ektlardan ma'lum sport va o'yin faoliyati bilan qanchalik tez-tez shug'ullanishlarini so'rashdi turli davrlar ularning hayoti: 5-8 va 9-13 yil. Farq nafaqat heteroseksual erkaklar va ayollar o'rtasida topildi. Ko'pchilik gomoseksuallar guruhdagi jinslararo munosabatlar va rol bo'linishlari me'yorlaridan sezilarli darajada og'ishganligini qayd etdilar. Shunga o'xshash natijalarga ega bo'lgan ko'plab tadqiqotlar bolalik va o'smirlik davrida jinsiy-rol munosabatlari normalarining buzilishi rivojlangan gomoseksual tendentsiyalarning sababi bo'lishi mumkin deb o'ylash uchun asos bo'ldi.

Kasallikmi yoki yo'qmi?

Ilgari gomoseksuallik davolash mumkin bo'lgan kasallik sifatida ko'rilgan. Bundan tashqari, bu nuqtai nazar bugungi kungacha mavjud. Yaqinda Amerikada yuzlab shifokorlar davolanishni boshladilar va hayratlanarli statistik ma'lumotlarni taqdim etdilar, unga ko'ra har uchdan birini davolagan. Ba'zilar o'zlari ilgari gomoseksual bo'lganliklarini aytishdi, ammo endi davolanish ularni oddiy holga keltirdi oila erkaklari. Butun bir harakat boshlandi, u shunday deb nomlandi - sobiq gey harakati. U diniy jamoalar tomonidan katta yordam oldi. 1973 yilda Amerika Psixiatriya Assotsiatsiyasining (APA) gomoseksuallikni kasallik sifatida tasniflashdan bosh tortishi olovni yanada kuchaytirdi. E'tiborlisi, harakatning birinchi tashkiloti ham 1973 yilda uchta gomoseksual tomonidan tuzilgan. Keyinchalik harakatning ko'plab ishtirokchilari uni har tomonlama qoralab, LGBT hamjamiyatidan kechirim so'rashdi. Harakat reparativ terapiyaga murojaat qilishni maslahat berdi, uning metodologiyasi individual va guruhli maslahatlardan elektrokonvulsiv terapiya va aversiv terapiyagacha.

Darhaqiqat, davolanish, eng yaxshisi, hech narsaga olib kelmadi, eng yomoni, o'z joniga qasd qilish bilan yakunlandi. 2009 yilda APA muolajalar ish bermayotgani va shifokorlar endi bunday xizmatlarni taklif qilmasliklari kerakligi, chunki bunday terapiya inson salomatligi, ham psixologik, ham jismoniy uchun xavfli ekanligi haqida bayonot berdi. Hisobotlarda ta'kidlanishicha, sobiq gey guruhlar odamlarga ijtimoiy va psixologik jihatdan yordam bera oladi, ular asosan tashkilotchilarning azoblarini engillashtiradi, chunki ular diniy e'tiqodlari va jinsiy jalb qilish o'rtasidagi hal qilinmagan ziddiyat tufayli doimiy stress holatida yashaydilar. Guruhlarning ba'zi ishtirokchilari haqiqatda yaxshilandi, boshqalari depressiya, tashvish, g'azab, tartibsizlik, boshqalar bilan munosabatlarning yomonlashishi, o'z joniga qasd qilish fikrlari, o'zidan nafratlanish va samaradorlikni yo'qotish haqida xabar berishdi.

Zigmund Freyd

Hatto taniqli avstriyalik psixiatr Zigmund Freyd ham barcha odamlar tug'ilishdan biseksual bo'lib, keyinchalik orientatsiya tashqi omillar ta'sirida shakllanadi, ya'ni hetero- va gomoseksuallik rivojlanish variantlari deb hisoblagan. Shu bilan birga, u gomoseksuallikni kasallik deb hisoblamadi va jamiyat tomonidan rad etilishi yoki bemorning o'zini rad etishi sababli noqulaylikni kamaytirishga qaratilgan tuzatish davolashni taklif qildi.

Shuni ta'kidlash kerakki, gomoseksualizm ICD-9 (Xalqaro kasalliklar tasnifi, to'qqizinchi qayta ko'rib chiqish) da kasallik sifatida tasniflangan. U psixoseksual individuallikni buzish, transvestizm va ekspozitsionizm bilan birga psixoseksual kasalliklar guruhiga mansub edi. Biroq, gomoseksualizm ICD-10 dan chiqarib tashlangan. Shu bilan birga, tasniflash egodistonik gomoseksualizmning ta'rifini saqlab qoladi, agar bemor o'zining jinsiy orientatsiyasidan xabardor bo'lsa, lekin unga keskin salbiy munosabatda bo'lsa, uni o'zgartirishni xohlaydi va o'zini davolashni talab qiladi.

Gomoseksuallik, shuningdek, 1973 yilda DSM (ruhiy kasalliklar diagnostikasi va statistik qo'llanmasi) dan chiqarildi. Shunday qilib, hozirda, rasmiy tasniflar nuqtai nazaridan, gomoseksuallik umuman kasallik emas, balki jinsiy orientatsiyaning bir turi hisoblanadi. Ammo tashvishli kasalliklar, psixologik noqulaylik, o'z yo'nalishini anglash bilan bog'liq ruhiy beqarorlik allaqachon ruhiy kasalliklar sifatida tasniflanadi.

Orientatsiya bachadonda aniqlanadi

Ko'plab shubhali odamlar bor, ular tug'ilishdan oldin odamning jinsiyligini aniqlash juda dargumon. Biroq, tobora ko'proq ilmiy ma'lumotlar, aksincha, bu nuqtai nazarni tasdiqlaydi. Gomoseksualizm faqat ijtimoiy omillar ta'sirida shakllanadi, degan da'voga qarshi argument gomoseksuallikni davolashning mumkin emasligidir. Na elektroshok, na gormonal terapiya, na nafratlanish terapiyasi yordam bermaydi.

Hozirgacha ba'zi omillar ta'sirining boshqalardan ustunligini isbotlaydigan etarlicha ishonchli tadqiqot o'tkazilmagan. Olimlarning ta'kidlashicha, orientatsiya genetik, gormonal va ijtimoiy omillarning kombinatsiyasi bilan belgilanadi. Biologik nazariyalar hozir juda mashhur va ro'yxati biologik omillar hatto zigotaning implantatsiyasi va embrionning keyingi rivojlanishi sodir bo'lgan bachadon muhitini ham o'z ichiga olishi mumkin.

Shunday qilib, sichqonlar stressni boshdan kechirganda, gomoseksualizmga moyil bo'lgan ko'proq odamlar tug'iladi. Nima uchun odamlar bir xil ta'sirga ega bo'lolmaydilar? Darhaqiqat, ichida stressli vaziyatlar kortizol gormoni chiqariladi, bu homila gormonlarini ishlab chiqarishga ta'sir qiladi, bu gormonal tizim orqali orientatsiyaga yaxshi ta'sir qilishi mumkin.

Ba'zi mustaqil tadqiqot guruhlari egizak tadqiqotlar genetik omillar gey, bi va heteroseksual odamlar o'rtasidagi farqlarning 25-30% gacha tushuntirishi mumkinligini ko'rsatadi. 1993 yildagi ancha eski tadqiqot shuni ko'rsatdiki, X xromosomasida joylashgan Xq28 gomoseksuallik uchun genetik marker bor. Gey aka-ukalarda o'tkazilgan tadqiqot natijalari shuni ko'rsatdiki, ular orasida Xq28 markerlarining muvofiqligi (bir xil o'ziga xos xususiyatning mavjudligi) tasodifan kutilganidan sezilarli darajada yuqori bo'lgan, 64% hollarda markerlar o'xshash ko'rinishga ega edi. Biroq, keyinchalik, olingan natijalarga shubha tug'diradigan va gomoseksualizmning rivojlanishi uchun mas'ul bo'lgan gen mavjudligini tasdiqlamagan tadqiqot o'tkazildi.

2012 yilda erkaklar orientatsiyasining sabablari bo'yicha yana bir uzoq muddatli tadqiqot natijalari e'lon qilindi. Ma'lumotlar 1993 yil natijalarini, ya'ni Xq28 va gomoseksuallik o'rtasidagi bog'liqlikni tasdiqladi. Gomoseksualizm va sakkizinchi xromosomadagi marker, 8q12 geni o'rtasidagi bog'liqlik ham topildi. Olimlarning ta'kidlashicha, bu xromosomalarning har biri jinsiy imtiyozlarning rivojlanishiga hissa qo'shadi, ammo bu hali aniq emas.

Ba'zi tadqiqotchilar homilaning erkak jinsi onaning immun reaktsiyasini qo'zg'atadi, bu erkak homilaning har bir keyingi homiladorligi bilan kuchayadi. Shunday qilib, gey bolaga ega bo'lish ehtimoli har bir kishi bilan ortadi o'g'il tug'ildi. Shuningdek, bir xil egizaklar ustida ham tadqiqot o'tkazildi, ularda bolalar tug'ilgandan keyin darhol ajratildi. Natijalar shuni ko'rsatdiki, agar ulardan biri gey bo'lib chiqsa, ehtimol 50% dan yuqori bo'lgan ikkinchisi ham gey bo'lib chiqdi.

Barr tanasi, faolsizlangan X xromosoma

Epigenetik tadqiqotlar, shuningdek, ona va uning o'g'illari o'rtasidagi aloqani ko'rsatadi. Ayol "mozaika" dir: uning X xromosomalaridan biri har bir hujayrada "o'chirilgan", turli xil xromosomalar esa turli hujayralarda o'chirilgan. Inaktivatsiya tasodifiy sodir bo'ladi. O'chirish embrionda ham sodir bo'lishi mumkin deb taxmin qilinadi va ba'zi hollarda bu tasodifan sodir bo'lmaydi. Sven Bocklandt va uning hamkasblari 2006 yilda geylarning onalarida bir X-xromosomaning boshqasidan ko'ra inaktivatsiyasi sezilarli darajada ustunligini xabar qilishdi.

Genlar aybdormi?

Yuqori qator - chap bodomsimon, pastki qator - o'ng. Chapdan o'ngga: heteroseksual erkak, geteroseksual ayol, gomoseksual erkak, gomoseksual ayol.

fMRI yordamida bir nechta tadqiqotlar geteroseksuallar va gomoseksuallarning ayrim miya tuzilmalari: gipotalamus, talamus va amigdala faoliyatidagi farqlarni aniqladi. Amigdala va miyaning boshqa qismlari o'rtasidagi aloqalar heteroseksual ayollar va gomoseksual erkaklarda kengroqdir. Shu bilan birga, prefrontal korteks va talamusdagi reaktsiya ayolning yuzi heteroseksual erkaklar va gomoseksual ayollarda kuchliroq. Teskari korrelyatsiya ham xosdir. Bunday tizimli va funktsional farqlar paydo bo'lishi mumkin erta bosqich rivojlanishi va tashqi ijtimoiy-madaniy omillarga bog'liq emas, deydi tadqiqotchilar.

Ma'lum bo'lishicha, bizning jinsiy istaklarimiz bachadondagi genetik va gormonal omillar va ijtimoiy omillar tomonidan shakllanadi. erta yosh. 90-yillarning boshlarida boshlangan ko'plab tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, gomoseksualizm bir xil ona tarafidagi erkak qarindoshlar orasida ko'proq uchraydi.

Ammo shu bilan birga, gomoseksuallikning orttirilgan tabiati haqidagi fikr ham tasdiqlanadi. Ko'pincha odamning o'zi munosabatlardagi gomosotsial yo'nalishni noto'g'ri qabul qiladi va ikkala jins bilan munosabatlarni noto'g'ri talqin qiladi. Gey tashviqotining mavjudligi va uning zararini ochiqchasiga tarafdorlarining ba'zilari moda tendentsiyalariga mos ravishda yo'nalishni o'zgartirish imkoniyatini ta'kidlashadi.

Nega evolyutsiya gomoseksualizmga muhtoj?

Gomoseksualizm evolyutsion mexanizmlar bilan bartaraf etilmagani juda ajablanarli, chunki gomoseksuallar nasl berishda kamroq ishtirok etadilar. Keling, masalan, xuddi shu stress mexanizmlariga qaytaylik. Stress - bu ochlik, resurslarning etishmasligi va omon qolish uchun kurash. Bunday holatlarda ko'proq heteroseksual shaxslarning tug'ilishi ta'minotni yo'qotishi mumkin. Gomoseksuallikning tarqalishi, aksincha, tug'ilishni tabiiy ravishda kamaytirishi va zaxiralarni saqlab qolishi mumkin.

Gomoseksualizm uchun mas'ul bo'lgan genlar guruhdagi shaxslar sonini tartibga solishning evolyutsion mexanizmlari ekanligi taxmin qilinadi. Masalan, gen alleli erkaklarni jalb qilish uchun javobgardir. Agar bunday allel erkakda paydo bo'lsa, unda bu nazariyaga ko'ra, u o'z jinsiga qiziqish bildiradi; kelajakda bu shaxslar sonining kamayishiga olib keladi deb taxmin qilish mumkin. Agar bunday allel ayol genomida paydo bo'lsa, unda guruh, ehtimol, demografik bumni boshdan kechirishi mumkin. Bu shuni anglatadiki, cheklangan resurslarni hisobga olgan holda, gomoseksuallarni tug'ish evolyutsion jihatdan foydaliroqdir: siz hech kimni o'ldirishingiz shart emas va oziq-ovqat uchun hech kim bilan jang qilishingiz shart emas. Bunday holda, gen allellari genomda qoladi va guruh inqirozdan chiqqanda, ular ayol individlari genomida namoyon bo'ladi va populyatsiya tiklanadi. Shuningdek, ushbu genlar gomoseksuallarning aka-uka va opa-singillarining unumdorligini oshirish va shu bilan guruhdagi muvozanatni saqlash uchun ham javobgardir, degan taxmin mavjud.

Afsuski, aksariyat tadqiqotlar ayniqsa erkak gomoseksualizm bilan bog'liq, ammo evolyutsiya nuqtai nazaridan ayol gomoseksualligining tabiati hali etarlicha o'rganilmagan. Ko'p odamlar ayol gomoseksualligini ko'proq psixologik omillar, hatto komplekslar bilan bog'lashadi. Freydning fikriga ko'ra, bir jinsdagi jozibadorlikni shakllantirishda asosiy rol otadan umidsizlik va u bilan aloqa etishmasligidir.

Shunga qaramay, yaqinda gomoseksual va heteroseksual ayollar va erkaklarning tug'ilish vaznini taqqoslaydigan tadqiqot o'tkazildi. Natijalar shuni ko'rsatdiki, keyinchalik aka-ukalari bo'lmagan birinchi tug'ilgan gomoseksuallarning tug'ilish vazni nazorat guruhiga qaraganda pastroq bo'lgan. Bu ta'sir ayollarda ham, erkaklarda ham kuzatildi, bu onaning immuniteti mavjudligini ko'rsatadi. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, birinchi tug'ilgan gomoseksuallarning onalari o'rtacha kamroq nasl beradi.

Ba'zi tadqiqotchilar evolyutsiya mexanizmlarini to'liq tushunish uchun vaziyatni kengroq, madaniy nuqtai nazardan ko'rib chiqish kerak deb hisoblashadi. Misol uchun, Kanadadagi Lethbridge universiteti psixologi Pol Vasey Samoada tadqiqot o'tkazdi va qarindoshlarni tanlashga asoslangan nazariyani sinab ko'rdi. G'oya shundan iboratki, gomoseksuallar moddiy yoki ijtimoiy yordam ko'rsatish orqali aka-ukalarning reproduktiv muvaffaqiyatiga ko'maklashish orqali bolalar etishmasligini qoplaydi. Shu bilan birga, gomoseksuallarning genlari jiyan va jiyanlar orqali o'tadi. Skeptiklarning ta'kidlashicha, odamlar o'rtacha 25% genetik kodini qarindoshlari bilan bo'lishadi, ya'ni o'z farzandlarining etishmasligini qoplash uchun kamida ikkita jiyan yoki jiyan bo'lishi kerak. Pol Vaseyning aniqlashicha, Samoadagi geylar o'zlarining kichkintoylari bilan to'g'ridan-to'g'ri erkaklarga qaraganda o'rtacha ko'proq vaqt sarflashadi.

Fa'afafin - Polineziya madaniyatidagi uchinchi jins

Olimning qayd etishicha, u bunday natijalardan hayratda qolgan, chunki avvalroq Yaponiyada tadqiqot o‘tkazilgan, uning natijalari gomoseksual, geteroseksual va farzandsiz odamlar o‘rtasida bolalarga munosabatda farq yo‘qligini ko‘rsatgan. Buyuk Britaniya, AQSh va Kanadada ham xuddi shunday natijaga erishildi.

Vaseyning fikricha, Samoadagi erkaklar u ilgari tajriba o'tkazgan mamlakatlardagi erkaklarnikidan farq qiladi. Gap shundaki, Samoada uchinchi ijtimoiy jins deb ataladigan narsa mavjud bo'lib, erkak bolalikdan ayol sifatida yashasa, kiyinadi va o'zini ayol deb tanishtiradi, o'zini heteroseksual deb hisoblaydigan erkaklar bilan jinsiy aloqada bo'ladi. "Gay" va "gomoseksual" so'zlari ularning lug'atida yo'q. Olimning ta'kidlashicha, G'arb va Yaponiyaga nisbatan jiyanlariga bo'lgan e'tiborning ortishi aynan shu sababdir. Vasey o'z nuqtai nazarini shunday izohlaydi: G'arbda o'zini gey deb atagan erkaklarning ko'pchiligi erkaklik xususiyatlariga va erkak turmush tarziga ega bo'lsalar ham, aslida o'zaro jinslar identifikatsiyasiga ega erkaklardan kelib chiqqan.

Gomoseksuallikning evolyutsion kamchiligining yana bir kichik tanqidi shundaki, faqat AQShda LGBT odamlarining 37 foizi farzandlari bor, ularning 60 foizga yaqini ularning biologik farzandlaridir. Uilyams instituti tadqiqotiga ko'ra, bir jinsli juftliklarning o'rtacha ikki farzandi bor. Bu unchalik qarama-qarshilik emas, lekin evolyutsion biologlarning ta'kidlashicha, aksariyat hollarda geylar zamonaviy tarix yashamagan ochiq hayot, va jamiyat tomonidan nikohga ega bo'lish uchun joriy etilgan naqsh va nikohda - bolalar muhim rol o'ynadi; Bundan tashqari, u o'zini mustahkamlashga muvaffaq bo'ldi va shu bilan tug'ilishni kamaytirmaydi.

Populyatsiyada gomoseksuallikni saqlab qolish nafaqat aholi uchun foyda bilan bog'liq bo'lishi mumkin, balki mutatsiyalar paytida bir nechta genlar birikmasining yon ta'siri bo'lishi mumkin, xuddi shu yon ta'sir biseksuallik bo'lishi mumkin, aytmoqchi, ba'zi olimlar buni yaxshi deb hisoblashadi. heteroseksualizmga nisbatan evolyutsion ustunlik, shuning uchun qanday qilib guruhdagi tajovuz darajasini kamaytirishga imkon beradi.

Orientatsiyani matematik tarzda o'lchash mumkinmi?

1948 yilda ikkita monografiyaning birinchisi, keyinchalik Kinsey hisobotlari deb nomlangan bo'lib, jinsiy orientatsiyani o'lchashga harakat qiladigan o'lchovni taklif qildi. Ushbu shkala bo'yicha 0 - mutlaq heteroseksuallik, 6 - mutlaq gomoseksuallik, aseksuallikni ko'rsatish uchun qo'shimcha "X" ustuni qo'shildi. Hozirgi vaqtda aholining 5-10 foizi gomoseksual ekanligi haqidagi dalillarni qo'llab-quvvatlash uchun hisobotlar tez-tez keltiriladi. Shu bilan birga, olimning o'zi orientatsiyani tavsiflash uchun atamalardan astoydil voz kechdi, chunki u shahvoniylik o'zgarishi mumkin va insonning jozibadorligi nafaqat jismoniy aloqa, balki psixologiya nuqtai nazaridan ham ko'rib chiqilishi kerak deb hisoblardi.

Alfred Kinsey

Hisobotlar shuni ko'rsatdiki, tadqiqotda so'ralgan erkaklarning taxminan yarmi kamida bir marta ikkala jins vakillariga ham jinsiy qiziqish bildirgan va ularning uchdan biridan ko'prog'i kamida bir marta bir xil jins bilan jinsiy aloqada bo'lgan. Tabiiyki, har ikkala monografiya ham kuchli tanqidga uchradi, bu esa barcha jabhalarga ta’sir ko‘rsatdi: tanlab olish va uslubiyatdan tortib, umumiy mavzulargacha, tanqidchilar fikricha, jamiyat va axloqning tanazzulga uchrashiga hissa qo‘shgan. Tadqiqotlar faqat ko'ngillilar ishtirok etganligi va ularning to'rtdan bir qismi qamoqxona mahbuslari ekanligi bilan bog'liq bo'lgan noaniq qarashlar haqida ham juda oqilona izohlar bor edi. Qizig'i shundaki, yillar o'tib yana ikki tadqiqotchi muharrirligida chop etilgan hisobotlarning "tozalangan" versiyasi statistik ma'lumotlar bo'yicha asl nusxadan biroz farq qilgan.

Kinsey shkalasi ko'lami juda cheklangan, chunki u haqiqiy jinsiy tajriba, fantaziyalar va joziba o'rtasidagi farqni ajratmaydi. Insonning jinsiy hayoti va uning butun hayoti davomida rivojlanishini yaxshiroq tushunish uchun yana bir olim Frits Klein nafaqat jinsiy tajribani, balki fantaziyalarni, xatti-harakatlarni, imtiyozlarni ham qayd etadigan, shuningdek, ularni o'tmish, hozirgi va insonning jinsiy hayotiga ajratadigan aniqroq shkalani ishlab chiqdi. kelajakka ideallashtirilgan qarash. Bu kontseptsiya o'zgaruvchanlikni aks ettiradi, shuningdek, orzu qilingan ideal o'tmishdagi yoki hatto hozirgi qarashlarga to'g'ri kelmasligini anglatadi.

Gomofobiya haqiqiy muammodir

Genri Adams va uning hamkasblari juda qiziqarli tadqiqot o'tkazdilar. Gomofobik bo'lgan heteroseksual erkaklar va gomoseksualizmga neytral munosabatda bo'lgan heteroseksual erkaklarga MF, MM va LJ juftlari bilan erotik sahnalar ko'rsatildi. Ikkala guruhda ham ayol (lar) ishtirokidagi erotik sahnalarni tomosha qilishda erektsiya paydo bo'ldi. Ammo bu natijalar hech kimni ajablantirmaydi. Ammo qiziqish uyg'otgan narsa shundaki, erkaklar bilan sahnalarni tomosha qilishda erektsiya gomofobik guruhda ko'proq sodir bo'lgan. Bu olimlarga gomofobiya sifatida yashiringan yashirin jinsiy jalb qilish haqida o'ylash uchun oziq-ovqat berdi.

Gomoseksual tashviqot deb ataladigan narsaning zarari haqida ilmiy dalillar hali aniqlanmagan. Biroq, jinsiy orientatsiya mavzusidagi barcha bu shov-shuvlar, ham heteroseksuallar, ham LGBT hamjamiyati vakillari tomonidan faqat ranglarni bo'rttirib yuboradi, tishlarni chetga surib qo'yadi va murosasizlikning kuchayishiga sabab bo'ladi. jinsiy sabablarga ko'ra dushmanlik, bu o'z navbatida mojaroning yanada kengayishiga olib keladi, bu juda halokatli oqibatlarga, shu jumladan o'z joniga qasd qilishga olib keladi. Biroq, hozirgi vaqtda bir narsa aniq: gomoseksuallik faqat odamlarga xos emas, uning kelib chiqishi hayvonlarning gomosotsial xatti-harakatlarida yashiringan, evolyutsion kelib chiqishi bor. Nima uchun va qanday qilib aniq paydo bo'ladi, biz faqat bilib olishimiz kerak.

Bilan aloqada

Hammasi statistik tadqiqot har safar ular bir jinsdagi imtiyozlar bachadonda yoki hayotning birinchi oylarida shakllanganligini ko'rsatdilar. Shunga qaramay, kundalik hayotda siz mantiqni tez-tez eshitishingiz mumkin: agar siz bolaga qo'g'irchoqlar bilan o'ynashga ruxsat bersangiz, uning onasi qattiqqo'l bo'lsa, otasi qizni ovga olib ketsa, bolaning xohish-istaklari yomon tomonga o'zgaradi. xavfli va qora tomoni. Agar siz geylarga bolalarni tarbiyalashga ruxsat bersangiz, ko'chada bannerlar bilan yurishlariga ruxsat bersangiz va ommaviy axborot vositalarida bag'rikenglikni targ'ib qilsangiz, xuddi shunday bo'ladi.

Bu qarama-qarshilik kengroq tortishuvni aks ettiradi. Ilm uchun inson shunday murakkab tizim rivojlanishning o'ziga xos ichki mantig'iga ega. Nisbatan aytganda, o'qituvchi, odam yaxshi va yomonni yozish mumkin bo'lgan tabula rasa, bo'sh varaqdir. gomoseksuallikda gumon qilingan amerikalik sudyaning taqdiri haqida aynan shu mavzuni ko'taradi.

Leda Plexanova: “Gomoseksuallikni olish mumkinligi haqida ko'plab fikrlar mavjud. Shuningdek, odamlar o'z yo'nalishini keskin o'zgartiradigan misollar mavjud. Ko'pincha modaga hurmat sifatida."

Ruslan Muravyov gey-paradlarning targ‘ibot vositasi sifatidagi xavfi haqida: “Farzandlarim ta’sirchan. Bu katta ish emas, shunday emasmi? Aks holda, ehtimol siz ularga to'g'ri tashxis qo'yishingiz mumkin. Uni tashqariga chiqarmaslik yaxshiroqmi? Ha?"

Tug'ilgandan keyin ajratilgan bir xil egizaklarni o'rganish shuni ko'rsatadiki, agar biri gey bo'lsa, ikkinchisi gey bo'lish ehtimoli 50% dan ko'proq. Bu genlarning juda kuchli ta'siridan dalolat beradi: hatto aniq moyillik bo'lsa ham, atrof-muhit bosimi ostida bo'lgan odam hech qachon o'zining jinsiy o'ziga xosligini topa olmaydi (yoki bu haqda tadqiqotchiga aytmaydi).

Boshqa bir tadqiqot shuni ko'rsatdiki, oiladagi o'g'il bolalarning tartibi va ularning soni muhim rol o'ynaydi: har bir katta birodar kichigining gey bo'lish ehtimolini 33% ga oshiradi. Birinchi tug'ilgan bolalar orasida geylar kam, katta akasi bo'lganlarda esa uchinchisi ko'proq va hokazo. (Ammo, negadir, faqat o'ng qo'li katta akalar ta'sir qiladi.) Olimlarning fikriga ko'ra, buning sababi onaning immun tizimi, har bir homiladorlik bilan u bachadonda o'g'il bolaning borligiga tobora ko'proq ta'sir qiladi.

Embrionning boshida rivojlanadigan ba'zi anatomik xususiyatlar jinsiy aloqa bilan yaxshi bog'liq. Shunday qilib, chap ko'rsatkich barmog'idagi papiller naqshlarning o'ngga nisbatan ko'pligi gomoseksuallarda to'g'rilarga qaraganda ikki baravar tez-tez uchraydi - bu xususiyat embrion rivojlanishining 17-haftasida shakllanadi. Barmoqlardagi naqshlarning yaxshi tomoni shundaki, ular jinsiy hayotga ta'sir qilmaydi - ular shunchaki markerlar: aniqki, naqshning xususiyatlari ba'zi sabablarga ko'ra yuzaga keladi (onalik gormonlari?), bu ham jinsiy hayotga ta'sir qiladi.

Lezbiyenlar uzoq vaqt tadqiqotchilarning e'tiboridan xafa bo'lishsa, miya tadqiqotlari qanchalik muhim bo'lsa, jinsiy qo'zg'alish mexanizmi lezbiyenlar va geteroseksual erkaklarda, shuningdek, ayollar va gomoseksual erkaklarda bir xil ekanligini ko'rsatdi.

Yuqori qator - chap amigdala, pastki qator - o'ng. Jinsiy qo'zg'alish paytida faollikni ko'rsatadi. Chapdagi birinchi namuna - geteroseksual erkak, ikkinchisi - heteroseksual ayol, keyin gey va lesbiyan

Rasmda miyaning faollashtirilgan joylari o'rtasidagi aniq farq ko'rsatilgan. Bu uning anatomiyasi, embriogenez jarayonida hosil bo'lgan asosiy tuzilishdir.

Turli tadqiqotlarga ko'ra, turli madaniyatlarda aniq gomoseksualizmga ega bo'lgan odamlarning nisbati 2% dan 13% gacha. Ushbu demografiyani o'rganish qiyin: odamlar ko'pincha o'zlarining afzalliklarini boshqalardan, ko'pchilik esa o'zlaridan yashirishadi. Muvaffaqiyatli sharoitlarda, odam bu zulmdan voz kechishi va "shkafdan chiqishi" mumkin - shuning uchun jinsiy hayotdagi "kutilmagan" o'zgarish bilan bog'liq barcha hikoyalar. Biroq, ba'zilar uchun bu shunday ko'rinadi: odam omadli edi - uning yomonligi buzilmadi, lekin u yomon muhitda qoldi - va hayot pastga tushdi.

Ammo, umuman olganda, bu haqda gapirishga hojat yo'q: mening hikoyam bu illat bilan qanday kurashish kerakligi haqidagi bahsni hal qilishga yordam bermaydi. Gomoseksuallikning tug‘ma ekanligini fan isbotlashi hech qanday ahamiyatga ega emas. Chunki bu hodisadan qo‘rqqanlar bu yerda faqat o‘z farzandlarini va insoniyatni qutqarish uchun kurash retseptini ko‘radi. Bu erda men tabula rasa g'oyasi bilan birga madaniyatda doimo mavjud bo'lgan yana bir fikrga keldim. Viktoriya axloqiga ko'ra, tabiat yovuzlikdir, inson ustidan g'alaba qozonadigan xtonik kuchlar to'plami. Ammo inson ruhi tabiatga minishga qodir chavandozga o'xshaydi. Agar omadingiz bo'lmasa va tabula dastlab nopok bo'lsa ham, uni qayta yozishingiz mumkin.

Agar shunday bo'lsa, ilm-fan gomoseksualizm tug'ma hodisa ekanligini bilib, insoniyatni undan "davolash" ga yordam berishi kerak. Ikki yil oldin janubiy baptist diniy seminariyasi prezidenti, ruhoniy Albert Mohler shunday degan edi: “Agar [gomoseksuallikning] biologik tabiati aniqlansa va rivojlansa. prenatal test va geteroseksual orientatsiyaga qaytishi mumkin bo'lgan muolajalar, biz buni qo'llab-quvvatlaymiz. Shu bilan birga, ruhoniy Jozef Fessio (Rim papasi Benedikt XVI asarlarining britaniyalik muharriri) shunday dedi: “Cherkov nuqtai nazaridan gomoseksuallik buzilish, kasallikdir, cherkov neyrobiologik kasalliklarni yo'q qilishga qaratilgan har qanday urinishlarni mamnuniyat bilan qabul qiladi. paydo bo'lishiga yordam beradigan omillar."

Bizning asrimizda embrionni genetik xususiyatlarga ko'ra rad etish hech qanday xarajat qilmaydi. Gomoseksuallikning shakllanishiga mas'ul bo'lgan genlar va embriogenez omillari to'liq ma'lum bo'lishi bilanoq, insoniyat uchun muhim sinov keladi. Odamlar (agar ularning munosabati o'zgarmasa) tarixda birinchi marta Alan Tyuring va Oskar Uayld, Andrey Kolmogorov va Enni Leybovits, Xarvi Milk va Stiven Fray kabi shaxslarning jamiyatda paydo bo'lishini to'xtata oladi.

Farzandlarim bunday dunyoda yashashini xohlamayman.

Falun Dafa ta'limoti bu savolga aniq javob beradi va bu hodisaning ildizlarini chuqur tushuntiradi. Bu erda men bir nechta iqtiboslarni baham ko'raman:

“Talaba: Gomoseksuallar ketmasdan mumkinmi......

O'qituvchi: "Siz sherigingizni bunday xatti-harakat bilan qoldirmasdan, o'zingizni yaxshilash bilan shug'ullaning?" Demoqchimisiz? Aytmoqchimanki, kecha avliyolar odamni odam deb qabul qilmaydi, degandim. Garchi siz hali ham dinni qo'riqlayotgan bo'lsangiz ham, Iso allaqachon taslim bo'lgan. Aslida u dinni tan olmaydi, faqat qayta tug‘ilishi mumkin bo‘lgan inson qalbini taniydi. Nega endi u odam uchun javobgar emas? Chunki bugungi odamni endi erkak deb bo'lmaydi, bu to'g'ri. Tarixda hech qachon bugungi jamiyatdagidek tartibsizlik bo'lmagan. Kecha men mafiya jamiyati, giyohvand moddalar, modifikatsiya, qo'shilish erkinligi, jinsiy betartiblik, yaqin qarindoshlar o'rtasidagi nikoh, inson tushunchalarining pasayishi, shu jumladan gomoseksualizm haqida gapirdim ...

O'ylab ko'ring, insonni Alloh yaratgan. U odamni yaratdi va unga xotin berdi. Buni Xudo belgilagan. Endi odam bir jinsli sherigiga ega bo'lishni xohlaydi. Azizlar, insonning bu xatti-harakat bilan shug'ullanishiga ishonishadi, chunki inson tushunchasi endi inson emas. Siz o'zboshimchalik bilan fikringizni bo'shashtirasiz. Yuqorida aytgan fikrga o'xshash fikringiz aslida sizniki emas. Hayotingiz davomida olgan yomon narsalar sizga gomoseksualizm g'oyasini berdi, undan siz o'zingiz behushlikka kirgansiz va u bilan iflos ishlarda qatnashgansiz. Yana o'zingni topishing kerak, endi bunday iflos ishlarni qilolmaysan. Avliyolar bunday ishlarni harom deb biladilar. Hukumatingiz buni tan oladimi yoki yoʻqmi, hukumatingiz qonunlari kosmik haqiqat emas. Davlat qonunlari inson tomonidan ishlab chiqilgan. Qonunning o'rnatilishi davrida insonning qalbida boshqalarni tiyish yoki qo'lga kiritilgan hokimiyatni himoya qilish istagi hukmronlik qiladi yoki bu ovoz berish manfaatlarini ko'zlab amalga oshiriladi. Shuning uchun bunday xatti-harakatlar nosamimiydir va mehribonlik g'oyasini o'z ichiga olmaydi.

Menimcha, ushbu eslatmani yozgan odam bu masalada nimadir noto'g'ri ekanligini his qildi. Endi odamlar nima to'g'ri va nima noto'g'ri, nima qilish kerak va nima qilmaslik kerakligini tushuna olmaydi. Hamma narsa tezlik bilan pastga tushmoqda. Insoniyat axloqi nihoyatda tez pasayib, buzilib ketmoqda. Har bir inson kuchli oqimda va endi yaxshi va yomonni ajrata olmaydi. Ekin ekishdan oldin nima bo'ldi, sodir bo'ldi. Bo'lgan narsa o'tib ketsin. Siz ekinchi sifatida olijanob bo'lishingiz kerak, avvalo, inson bo'lingiz, keyin ekin maydoniga kirganingizdan so'ng, siz o'z-o'zini tarbiyalovchi bo'lasiz va oxir-oqibat, yanada toza olijanoblikka ko'tarilasiz. shaxs, ilohiy sohada bir odam avliyo erishish. Azizlar hech qachon kultivatorlarning bunday ishlar bilan shug'ullanishiga ruxsat bermaydilar va ruxsat bermaydilar oddiy odamlar o'zingizni shunday tuting ... "

“Talaba: Nega gomoseksualizm axloqsiz hisoblanadi?

O'qituvchi: O'ylab ko'ring, gomoseksuallik insoniy xulqmi? Jannat erkakni yaratdi, ayolni yaratdi, maqsad nima? Nasllarni ko'paytirish uchun. Shunda erkak erkak bilan, ayol ayol bilan birga faqat o'yladi va bu to'g'ri yoki noto'g'ri ekanligi aniq edi. Agar u kichik narsalarda noto'g'ri bo'lsa, u xato qilgan deb taxmin qilishimiz mumkin; agar u katta ishda nohaq bo‘lsa, demak, unda insonga xos axloqiy me’yorlar yetishmaydi, u endi shaxs bo‘lishga loyiq emas. Aytmoqchimanki, nega bugungi jamiyat bunday bo'lib qoldi? Buning sababi shundaki, inson haqiqiy Qonunning nazoratisiz yashaydi. Bu Dafa to'liq chalkashlik muhitida, barcha dinlar odamlarni qutqarishga qodir bo'lmagan bir paytda, barcha Ma'rifatparvarlar odamlar haqida qayg'urishdan voz kechgan holatda tarqalmoqda. Chunki Qonunning kuchi buyukdir. Eng yaxshi davrda bunday buyuk Qonunni tarqatishning hojati yo'q, faqat eng yomon davrda Qonunning kuchi namoyon bo'lishi mumkin; Biroq
Yana bir sabab bor”.

“Talaba: Gomoseksuallik gunohdir va bu men uchun juda qiyin, men butunlay umidsizlikka tushib qoldim. Men "Chjen Shan Ren" ga ishonaman, lekin men etishtirishga loyiqmanmi?

O'qituvchi: Zamonaviy noto'g'ri tafakkur, zamonaviy noto'g'ri targ'ibot boshchiligidagi, bu tanazzulga olib keladi muhit , inson ko'p xatolarga yo'l qo'yishi mumkin. Men sizni qutqara olmaysiz deb aytmayapman. Siz Dafa-ni o'rgatishingiz va bu noto'g'ri fikrlar va harakatlarni tuzatishingiz mumkin. Sizga aytganimdek, nega gomoseksualizm bo'lishi mumkin? Darhaqiqat, insonni nafs va hissiyotlar boshqaradi. Agar siz ularga bog'langan bo'lsangiz, ular sizning ongingizda shunday bog'lanishni shakllantirishi mumkin va bundan turli g'oyalar va hatto mutatsiyaga uchragan g'oyalar shakllanadi. To'satdan sizga bu odamning harakatlari yoki tashqi ko'rinishi yoqdi va vaqt o'tishi bilan o'jar bo'lib, bundan xursand bo'lasiz. Yoki, ehtimol, sizni bu odamning xatti-harakati sizni jalb qiladi, keyin vaqt o'tishi bilan g'oya paydo bo'lishi mumkin va sizga uning xatti-harakati yoqadi. Keyin asta-sekin bu narsalar, siz qanchalik uzoqqa borsangiz, ular kuchliroq bo'ladi va ular sizning fikringizni boshqaradi. Agar siz ba'zi narsalarni yoqtirsangiz, unda bu kuchliroq va kuchliroq bo'lishi mumkin bo'lgan g'oyalarni shakllantiradi; agar ruhiy holat mutatsiyaga uchragan bo'lsa, unda asta-sekin bu mutatsiyaga uchragan ong o'sishi va rivojlanishi, yanada mutatsiyaga uchrashi mumkin. Shuning uchun, gomoseksuallarning his-tuyg'ularida bu mutatsiyaga uchragan narsalar mavjud. Aslida, bu ham bitta shakllangan g'oya, faqat u mutatsiyaga uchragan. Ayni paytda inson o'zi uchun bunday narsalarni qabul qiladi. Aslida, bu hayot jarayonida tushunmovchiliklar natijasida hosil bo'lgan, o'z navbatida, sizni boshqara boshlagan narsalar, lekin siz buni o'zingizning fikringiz deb o'ylaysiz. Dastlab, inson o'z g'oyalari o'zi emasligiga ishonmaydi. Albatta, siz o'zingiz yaratgan ruhiy karma haqida bilmaysiz. Fikr karma har qanday fikrda aks etishi mumkin va siz dastlab bu sizmi yoki yo'qmi, deb o'ylamagansiz. Haqiqatda, fikrlashda aks ettirilgan fikr, albatta, siz emas. Biroq, bu noto'g'ri fikrlash, uni tuzatib bo'lmaydi, deyish mumkin emas, chunki siz hali ham odamni to'g'ri yo'ldan borishga va undan ham yaxshiroq qilishga yo'naltiradigan Dafa-ni o'rgatyapsiz. Menimcha, hamma narsa Buyuk Fada tuzatilishi mumkin. Muammo yo'q, siz Dafa-ni o'rganishingiz mumkin. Biroq, siz o'zingiz uchun haqiqatan ham mas'uliyatli bo'lishingiz kerak, ayniqsa siz o'z fikringizdan voz kechishingiz kerak. Bu sizga zarar keltiradi, odam qilmasligi kerak bo'lgan ishlarni qilishga majbur qiladi, sizni do'zaxga tortadi va yuragida mutatsiya bo'lgan odamlar hali ham buni o'zlari deb hisoblashadi. Bu fikr paydo bo'lganda va siz gomoseksuallikni yoqtirishni boshlaganingizda, bu siz emasligini va u sizni yo'q qilish uchun yana kelganligini esdan chiqarmasligingiz kerak. Biroq, siz uzoq vaqt davomida passiv ravishda rozi bo'lganingiz uchun, ularga mos keldingiz va buni yaxshi his qildingiz, keyin u gomoseksualizmga aylandi. Bu fikrni albatta tuzatish kerak”.

“Talaba: Nega gomoseksuallar yomon odamlar hisoblanadi?

O'qituvchi: Men sizga aytaman, agar men bugun bu Dafani targ'ib qilmaganimda, birinchi navbatda Ma'rifatparvarlar yo'q qiladigan narsalar gomoseksuallar bo'lardi, ularni men emas, balki Ma'rifatparvarlar yo'q qiladi. Ma'lumki, gomoseksuallar bunday hodisa qadimgi yunon madaniyatida mavjud bo'lgan degan dalil topdilar. Ha, xuddi shunday hodisa qadimgi yunon madaniyatida ham mavjud edi. Qadimgi yunon madaniyati nima uchun yo'qolganini bilasizmi? Nima uchun qadimgi yunonlar yo'q bo'lib ketishdi? Chunki ular shunchalik ruhiy tushkunlikka tushganki, ularni yo'q qilish kerak. Ma’rifatparvarlar insonni yaratganlarida, odamlar uchun xulq-atvor me’yorlarini, ularning turmush tarzini belgilab berganlar. Inson bu chegaradan oshib ketsa, u endi shaxs hisoblanmaydi. Vaholanki, siz inson qiyofasidasiz, keyin nuroniylar sizning davomiy mavjudligingizga toqat qila olmaydilar va sizni yo'q qilishni niyat qilishadi. Nima uchun dunyoda urushlar, vabolar, tabiiy ofatlar va ofatlar paydo bo'lishini bilasizmi? Aynan chunki odamda karma bor va ular odamlarning karmasini yo'q qilish uchun mavjud. Kelajakdagi tarixiy davr qanchalik ajoyib bo'lishidan qat'i nazar, dunyoda hali ham urushlar, o'latlar, tabiiy ofatlar va ofatlar bo'ladi, bu odamlar uchun o'z karmalarini yo'q qilish yo'li bo'lib xizmat qiladi. Ba'zilar jinoyat sodir etgan bo'lsa, unda siz tana o'limi va azob-uqubatlar orqali bunday odamlarning karmasini olib tashlashingiz mumkin, keyin u yana reenkarnatsiya qilinganida, u endi karmaga ega bo'lmaydi. Uning hayoti haqiqatan ham o'lishi mumkin emas, u yana reenkarnatsiya qilinishi mumkin. Biroq, ba'zilar juda ko'p karma yaratgan, keyin u hayotining mohiyatini butunlay yo'q qilishga duch keladi.

Gomoseksuallar nafaqat ma'rifatparvarlar tomonidan o'rnatilgan insoniy me'yorlarni buzadi, balki ular insoniyat jamiyatining axloqiy me'yorlarini ham buzadi, xususan, bolalarda qoldiradigan taassurotlar kelajakda dunyoning shaytonga o'xshab ketishiga olib keladi. Bu savol. Biroq, bunday vayronagarchilik ular uni yo'q qilishlarini va g'oyib bo'lishlarini anglatmaydi, balki u qatlam-qatlam yo'q qilinadi. Vayronagarchilik tezligi, bizning nuqtai nazarimizdan, juda tezdir, lekin u bo'lgan vaqt maydonida hamma narsa nihoyatda sekin ketadi va uzoq vaqt davomida u qayta-qayta yo'q qilinadi, nihoyatda og'riqli tarzda yo'q qilinadi. Bu juda qo'rqinchli narsa. Inson yengil yashashi, insonga yarasha olijanob yashashi kerak. Inson o‘zining shaytoniy tabiatiga berilib, o‘zi xohlagan narsani qila olmaydi”.

Gomoseksualizmga bo'lgan munosabat buzilish nuqtalaridan biridir zamonaviy jamiyat. Ba'zilar uni ijtimoiy tahdid deb bilishadi. Boshqalar esa, birinchisini gomofobiyada ayblab, ozchiliklar uchun teng huquqlar uchun astoydil kurashmoqda. Nima uchun odamlar gomoseksual bo'lib tug'ilmaydi va psixologik nuqtai nazardan gomoseksuallik nima ekanligini tushuntiradi Xristian psixologiyasi instituti rektori, protoyestroy Andrey Lorgus.

— Imonsiz jamiyatda bu odamlarga munosabat o‘zgarmoqda: ilgari nomaqbul deb hisoblangan narsa tobora ko‘proq qabul qilinmoqda. Jamoat bu o'zgarishlarga qanday javob berishi mumkin? Va men javob berishim kerakmi?

- Xristian uchun gomoseksual xatti-harakatlar gunoh va inson tabiatining buzilishidir. Bu erda ikkita fikr bo'lishi mumkin emas. Muqaddas Yozuv bu haqda Eski va Yangi Ahdda va Havoriy Pavlusning so'zlarida aytiladiki, gomoseksuallar tavba qilmasalar, Xudoning Shohligini meros qilib olmaydilar. (). O'ylaymanki, bizning cherkov gomoseksualizm og'ir gunoh ekanligi haqidagi bayonotni hech qachon o'zgartira olmaydi va o'zgartira olmaydi yoki qandaydir tarzda yumshata olmaydi.

Kanonik cherkov qonuniga kelsak, u o'zgarishi mumkin. Misol uchun, Eski Ahdda bunday odamlar toshbo'ron qilingan. Endi, albatta, bunday choralar yo'q. Ammo bu gunohda yashaydigan odamlar qanday qilib cheklangan bo'lishi kerakligi haqida zamonaviy aniq formulalar mavjud emas.

"Ammo gey faollari va ularning tarafdorlari gomoseksualizm tug'ma shaxsiy xususiyat ekanligini ta'kidlaydilar. Odam shunday yo'nalish bilan tug'ilgan bo'lsa, bu tabiiy, deyishadi. Fan haqiqatan ham gomoseksuallik genini aniqladimi?

- 1991 yilda amerikalik shifokor Saymon Le Vay OITSdan vafot etgan 35 nafar gomoseksual erkaklarni tekshirib, ularning gipotalamusida kichik o'zgarishlarni, uning gipotezasiga ko'ra, gomoseksualizm bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan mayda neyronlar to'plamini topganini aytdi. Bu jinsning ikkinchi "kashfiyoti" 1993 yilda e'lon qilingan. Genetik olim, shuningdek, amerikalik Din Xammer xromosomalardan birida erkak gomoseksualizm uchun mas'ul bo'lgan hududni topdi. Gomoseksuallikning tabiiy kelib chiqishini isbotlamoqchi bo'lganlar odatda bu ikki faktga tayanadilar. Bu faqat gipoteza, hech kim tomonidan tasdiqlanmagan. Hamma genetiklar va shifokorlar buni baham ko'rishmaydi, ayniqsa uning atrofida juda ko'p siyosat, shov-shuv va har xil mish-mishlar mavjud. Aytgancha, Le Vay ham, Hammer ham gomoseksual edi. Biroq, ularning tadqiqotining to'g'riligi va ob'ektivligi hech qachon so'roq qilinmagan, bu o'z-o'zidan bu mavzu atrofida vaziyat qanchalik murakkab rivojlanganligi haqida gapiradi.

Ammo yana bir narsa muhim. Gomoseksuallar oddiy sababga ko'ra tug'ilmaydi, chunki odam o'z jinsi hissi bilan tug'ilmaydi. Biz hammamiz biologik jihatdan erkak yoki ayol bo'lib tug'ilganmiz va nasroniylar uchun ruhiy jihatdan. Ammo bolaning jinsiy orientatsiyasi yo'q. Ha, unda jinsiy xulq-atvor belgilari bor, bu haqiqat. Ammo so'zning to'liq ma'nosida inson o'zini jinsiy mavjudot sifatida faqat o'smirlik yoshida, hatto 20 yoshda ham his qilishi mumkin. Agar biz gomoseksualizmga ma'lum bir irsiy moyillik mavjudligini haqiqat sifatida qabul qilsak ham, u baribir hal qiluvchi bo'la olmaydi, chunki insonning jinsiy hayoti birinchi navbatda ijtimoiy-psixologik omillar tufayli rivojlanadi. Bu erda muhim narsa, birinchidan, oila tarixi (bu eng muhimi), ikkinchidan, shaxsning shaxsiy tarixi va shundan keyingina - ijtimoiy ta'sir va tabiiy biologik moyillik. Jinsiy orientatsiya tanlov masalasidir va genetika bilan belgilanmaydi. Gomoseksuallik - bu tanlov. Nima uchun odam buni qiladi - bu boshqa savol.

- Bunday tanlov qilishga sizni nima undadi?

- Ko'p sonli gomoseksual erkaklar erta bolalik davrida fitna qurboni bo'lishadi. Pastor sifatida men bunga ko'p marta duch kelganman. Umuman olganda, ko'plab omillar mavjud. Bolaning shaxsiy tarixi muhim: erta bolalikda, kech bolalikda u bilan nima sodir bo'lgan, u nima va kim bilan uchrashgan, qanday voqealar uning ongida muhrlangan. Keyinchalik ijtimoiy-rol omillari - masalan, sinfdagi munosabatlar.

Mening amaliyotimda gomoseksual moyillik ona tomonidan tarbiyalangan bir necha holatlar mavjud edi. Misol uchun, ona qiz tug'ishni xohladi, lekin o'g'il tug'ildi. Va shuning uchun u o'g'lining sochlarini jingalak qilib, unga ko'ylak kiyadi. Bu o'yinga o'xshaydi, begunoh ekssentriklik kabi. Ammo bu bola uchun jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Yana bir patologik holat: agar ona bolani yolg'iz tarbiyalasa, u ongsiz ravishda unga hissiy sherik rolini belgilashi mumkin. Bunday "psixologik qarindoshlik" ham shaxsiyatni sezilarli darajada buzishi mumkin. O'z-o'zini anglashni shakllantirishda oila asosiy ahamiyatga ega. Agar oila buzilgan bo'lsa, unda aloqalar buzilgan bo'lsa, ota va ona, ota-ona va bolalar o'rtasida uzoq, sovuq munosabatlar o'rnatilgan bo'lsa, bu bolalarda, shu jumladan jinsiy sohada ham turli xil shaxsiyat buzilishlariga olib kelishi mumkin.

Shikastlanishdan keyingi shaxsiy buzilishning boshqa stsenariylari mavjud. Geteroseksual munosabatlarda og'ir jarohatni boshdan kechirgan ayol erkaklar bilan muloqot qilishdan bosh tortish yo'lini tanlashi mumkin. Ammo erkakdan chuqur qo'rqishning ruhiy sababi ham bo'lishi mumkin, bu faqat ayollar bilan munosabatlarga intiladi.

— Xo‘sh, bola oddiy oilada ulg‘aysa-chi, lekin uning atrofida ehtiroslar avj olayotgan bo‘lsa, hamma ozchiliklar huquqlari poymol etilishi haqida gapirsa, maktabda gomoseksualizm odatiy hol, deyishadi, filmlarda ular haqida romantik hikoyalar ko‘rsatishadi. "Bir jinsli sevgi." Jamiyat o'smirning yo'nalishini tanlashiga ta'sir qilishi mumkinmi?

- Balki. Lekin eng muhimi bu oila. Agar ona va dadam bir-birlarini yaxshi ko'rsalar va farzandlari bilan yaqin, ishonchli munosabatda bo'lishsa, bu uning shaxsini aniqlashda bolaning yordami bo'ladi. Va u oiladan tashqarida sodir bo'layotgan narsalarni dushman dunyo sifatida qabul qiladi. Ateistik davrda nasroniy oilalarida bo'lgani kabi.

Uchinchi sinfda o'qituvchimiz bizga Soljenitsin haqida qanday gapirganini eslayman - u o'z vataniga qanday xiyonat qilgan va hokazo. Men unga rahmim keldi. Bizning oilamizda Soljenitsinning munosabati butunlay boshqacha edi va men qandayligini tushunmasam ham, o'qituvchi qandaydir bema'ni gaplarni gapirayotgani menga ayon edi. Uyga kelib, onamga aytdim. U kuldi va men adashmaganimni angladim. Bolalar haqiqatni yolg'ondan ajrata oladilar, asosiysi, uyda tayanadigan narsasi bor. Oiladagi ochiq, hissiy iliq muhit ochilishga yordam beradi hissiy soha bolalar va oxir-oqibat ularga muvaffaqiyatga erishish imkoniyatini beradi.

— Psixologik nuqtai nazardan gomoseksualizm shaxsning buzilishimi?

— 1973 yilda gomoseksualizm ruhiy kasalliklar ro‘yxatidan chiqarildi - avval Amerikada, keyinroq Yevropa va Rossiyada. Biroq, ko'pchilik psixoterapevtlar va psixiatrlar uchun bu jiddiy insoniy muammo bo'lib qolmoqda. Bundan tashqari, bu muammo hech qachon yolg'iz paydo bo'lmaydi. Qoida tariqasida, bunday odamning tarixi uning o'zini o'zi aniqlashiga xalaqit beradigan ko'plab travmatik omillarni ochib beradi. Va psixolog uchun bu nafaqat uning yo'nalishi bilan emas, balki odam bilan har doim chuqur va yaxlit ishdir.

O'z-o'zini identifikatsiya qilish nima? Bu shaxs kamolotining birinchi bosqichidir. Bu "men kimman?" Degan savolga javob. har tomonlama: jinsiy, shaxsiy, oilaviy, biologik, diniy, ijtimoiy. Yakuniy o'z-o'zini identifikatsiya qilish ko'p yillar davom etishi mumkin, keyin biz infantilizm haqida gapiramiz. Gomoseksualizm infantil shaxsiyatning namoyonidir. Inson o'zining etukligidan azob chekadi. Va agar u bizga yordam so'rab murojaat qilsa, biz unga bu yordamni ko'rsatishimiz kerak. Bu davolash emas, yordam! Gomoseksuallik kasallik emas, balki davolanish yoki davolanish haqida gapirish o'rinsizdir.

Jinsiylik rivojlanishning ko'plab ongsiz bosqichlarida rivojlanadi, shuning uchun u bilan ishlash juda qiyin. Bir kuni bir ayol menga yaqinlashdi. U nikohda yashadi, bolalari bor edi, lekin butun hayoti davomida u gomoseksual jozibadorlikni his qildi. U buni hech qachon ifoda etmagan, hech qachon anglamagan, lekin bu uning ichida mavjud edi. Biz u bilan qila olgan narsamiz, o'zimizga ayol sifatida va faqat erkak bilan jinsiy aloqa qilish uchun ochiq bo'lgan ayol sifatida o'zimizga bo'lgan munosabatimizni o'zgartirish edi.

U o'zida gomoseksual istaklarni uyg'otadigan ongsizligini tan olishga muvaffaq bo'ldi. Va bu uning uchun ruhiy kashfiyot bo'ldi. Bizning ishimiz uning hayotini osonlashtirmadi, deb o'ylamayman. Bu hatto aksincha bo'lishi mumkin, chunki dunyoqarash va ongsizlik o'rtasidagi bo'shliq juda ko'p og'riq keltiradi. Ammo bu uning tanlovi edi. Gomoseksual tendentsiyalarni boshdan kechirgan, bunday bo'lingan holatda yashayotgan ko'plab odamlar uni engish yo'llarini qidirmoqdalar.

— Pastoral yordam nimadan iborat bo‘lishi mumkin?

— Menimcha, gomoseksual oldida turgan asosiy ma’naviy vazifa o‘z gomoseksualligini yengishdir. Chunki insonning Xudoga boradigan yo'li shaxsdan tashqarida bo'lishi mumkin emas. Pravoslav antropologiyasining eng muhim tarkibiy qismlaridan biri bu shaxs ilohiyotidir. Va shaxsiyat zarur element sifatida gender rolini aniqlashni o'z ichiga oladi. Jinsdan tashqari o'ziga xoslik yo'q. Hech qanday neytral shaxs yo'q. Uchinchi turdagi shaxsiyat yo'q. Faqat erkak va ayol bor.

Demak, shaxsning ma’naviy yo‘li erkak yoki ayolning yo‘lidir. Ular farq qiladi. Tabiiyki, bu masalani hal qilmasdan turib, hech qanday ruhiy hayot mumkin emas. Gomoseksuallik ma'naviy hayotga to'sqinlik qiladi, shuning uchun ruhiy hayot hech bo'lmaganda qisman uni engib o'tishdan boshlanishi kerak.

Bu yerda ruhoniy nima qilishi mumkin? Mening nuqtai nazarimga ko'ra, agar biror kishi bu haqda ruhoniyga e'tirof etishda aytgan bo'lsa, ruhoniy unga Injil va cherkov ta'limotlarini, kanonik qoidalar va qoidalar haqida tushuntirishi, unga o'zini chorvachilikka muhtoj odam sifatida ko'rishga yordam berishi kerak. ruhiy yordam va uni engish uchun o'rnating. Yengish ishi shaxsiy tanlovdan boshlanadi. Agar insonning o'zi engish yo'lini tanlamagan bo'lsa, na pastoral, na psixologik ish mumkin. Insonni majburan o'zgartirish mumkin emas.

Gomoseksual tendentsiyalarni boshdan kechiradigan va o'zgarishni xohlaydigan ko'p odamlar bor. Qoida tariqasida, ular gomoseksual hayot kechirmaydilar, lekin bu jozibadorlikdan azob chekishadi. Kimdir oila quradi, kimdir yo'q. Har holda, ular o'zlarining o'zgarishlar yo'lidan boradilar. Biror kishi pastoral suhbatga kelganda va uning bir jinsli sherigi borligini tan olgan boshqa holatlar ham mavjud. U muqaddas marosimlarni boshlay olmasligini tushunadi, lekin hayot tarzini o'zgartirishga tayyor emas. Har holda, pastorning hukm qilmaslik pozitsiyasi juda muhimdir. Ko'pgina ruhoniylar bu gunohga juda agressiv munosabatda bo'lishadi, lekin ruhoniy buni tan olgan odamlarga rahm-shafqat ko'rsatishi kerak. Bu achinish emas, balki shaxsga hurmatga asoslangan hamdardlik bo'lishi kerak. Bir tomondan, hamdardlik, ikkinchi tomondan, pozitsiyada qat'iylik. Bu ikki sifatning kombinatsiyasi zarur. Biz "jabrlanganlar", azob chekayotgan odamlar bilan muomala qilayotganimizni unutmasligimiz kerak. Pastor va psixolog uchun muammo aynan shunday ko'rinadi.

Kseniya Berg bilan suhbatlashdi

Gomofobiya bir qator tipik bayonotlar bilan oqlanadi, masalan, "gomoseksuallik normal emas". Biz GMO zaharliligi kabi ko'plab shunga o'xshash afsonalarning misollarini bilamiz.

Biz bugungi maqolamizda gomofoblar har kimga o'zlarining haqligini isbotlash uchun bahslarda tez-tez ishlatadigan gomoseksuallikning g'ayritabiiyligi haqidagi dalillarni ko'rib chiqamiz. Bu bayonot qanchalik ishonchli va asosli?

Tabiatdagi gomoseksualizmga misollar

Aslida, gomoseksualizm tabiatda tez-tez uchraydi va mutlaqo normaldir. Bu kabi hayvonlar tomonidan amalga oshiriladi: Laysan albatroslar, bonobolar, Afrika sherlari, martalar, jirafalar, pingvinlar va boshqalar. Masalan, ayol Laysan albatroslari o'zlarini to'laqonli heteroseksual juftliklar kabi tutishadi, ba'zida ularning ittifoqlari juda uzoq davom etadi.

Ammo jirafalarda erkaklar bir jinsli munosabatlarga kirishishining boshqa sabablari bor. Bu jirafalarning boshqa erkaklarda mashq qilish orqali jinsiy aloqada o'z mahoratini oshirishi va shundan keyingina ular qarama-qarshi jinsdagi jinsiy aloqaga kirishishidan iborat.

Fillarga kelsak, ularning jinsiy aloqalarining yarmi gomoseksual xarakterga ega. Va bu hayvonlar o'rtasidagi bir jinsli munosabatlarning barcha misollari emas, bir yarim ming turda gomoseksuallik kuzatiladi. Bunga hayvonlar, qushlar va hatto hasharotlar kiradi.

Aytgancha, hatto mevali chivinlarda biseksuallik geni aniqlangan. Tabiat tabiiylik va g'ayritabiiylik haqida ko'p narsani biladi.

Yunon gomoseksualizmi

Insoniyat sivilizatsiyasi ham orqada qolmaydi. Mavjudligining turli bosqichlarida, turli tarixiy davrlarda gomoseksuallik insonning ajralmas qismi bo'lgan. Dalil katta xilma-xillik. Bularga qadimgi yunon amforalari, qadimgi Rimdagi adabiyot va rasm yodgorliklari kiradi.

Ko'pgina xalqlar gomoseksualizmni diniy kultning bir qismi sifatida qabul qilgan va ko'plab an'anaviy, shu jumladan zamonaviy jamiyatlar nafaqat gomoseksual munosabatlarga ruxsat berishadi, balki ularni boshlash marosimlarining majburiy qismiga aylantiradilar.

Misol uchun, qadimgi keltlar gomoseksual marosimlari va harbiy kultlari bilan gomoseksual yaqinlik yoki erkak kanizaklari bo'lgan Bobil shohi Xammurabiga e'tibor qaratgan. Qadimgi yunonlar mifologiyasida noan'anaviy sevgi ham sodir bo'lgan: Zevs o'z sevgilisi Ganimedni Olympusga ko'targan. Va hukm qilish Yunon afsonalari, Zevsning bir nechta sevgilisi bor edi.

Olimlar yuqoridagi tarixiy faktlarning ishonchliligiga shubha qilmaydi. Ajablanarlisi shundaki, bu ma'lumotlarning barchasi bugungi kungacha saqlanib qolgan, chunki ko'p yillar va odamlarning gomofobik noto'g'ri qarashlarini engish haqiqiy mo''jizadir.

"Gay geni" bormi?

Shunday qilib, biz gomoseksualizm tabiatda keng tarqalgan va hatto genetik jihatdan aniqlangan mutlaqo tabiiy hodisa ekanligini aniqladik. Ammo keyin juda muhim savol tug'iladi. Nega gomoseksualizm butun evolyutsiya davrida saqlanib qoladi, agar bunday shaxslar nasl qoldirmasa?

Bu erda aytish kerakki, "gomoseksuallik geni" yo'q. Genlarning ma'lum allellari mavjud, ya'ni turli xil variantlar populyatsiyada paydo bo'lishi mumkin bo'lgan bir xil gen. Turli xil allellar orasida gomoseksual imtiyozlarni rivojlanish ehtimolini oshiradiganlar bo'lishi mumkin.

Jinsiy orientatsiyaga ta'sir qiluvchi yuzdan ortiq allellar bo'lishi mumkin va ularni ochish uchun o'nlab yillar kerak bo'lishi mumkin. Shuni esda tutish kerakki, "gomoseksuallik geni" iborasi mohiyatni juda yaxshi anglatmaydi.

Gomoseksual xulq-atvor nazariyalari

Tabiiy tanlanish bosimiga qaramay, nega gomoseksual shaxslar har qanday ikki xonali hayvonlar populyatsiyasida qolishini tushuntiruvchi ko'plab nazariyalar mavjud. Misol uchun, agar ma'lum bir allel ayolga reproduktiv afzallik bersa (u ko'proq nasl qoldiradi), lekin xuddi shu allel, agar erkakda mavjud bo'lsa, bir jinsdagi shaxslarga qiziqishni kuchaytirsa, unda bunday allel hali ham populyatsiyada qoladi. , chunki u ayollarga reproduktiv afzallik beradi.

Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, gomoseksuallarning ayol qarindoshlari heteroseksuallarning ayol qarindoshlariga qaraganda sezilarli darajada ko'proq fertildir va gomoseksuallar kattaroq oilalarga ega.

Yana bir tushuntirish mavjud, unga ko'ra bir jinsdagi odamlarga jalb qilishni kuchaytiradigan genlar ularning tashuvchilari uchun reproduktiv ustunlikni ta'minlaydi. Shunday qilib, tadqiqotlarga ko'ra, ko'plab ayollar gomoseksual erkaklarning tipik fazilatlarini (masalan, kamroq mushaklar, yuz xususiyatlarida ko'proq ayollik) munosabatlarni o'rnatishda yanada jozibador deb bilishadi.

Bu ota-onaning yaxshi tarbiyalash qobiliyati va ko'proq empatiya bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Bir akasi gomoseksual, ikkinchisi esa geteroseksual bo'lgan juft egizaklar ikkala aka-uka to'g'ri bo'lgan juftliklarga qaraganda ayollar bilan ko'proq aloqada bo'lishi ham buni tasdiqlaydi.

Boshqa bir nazariya (Pol Vasey) mavjud, unga ko'ra gomoseksual shaxslar o'z aka-uka va opa-singillarining reproduktiv muvaffaqiyatini rag'batlantirish orqali o'z farzandlarining yo'qligini qoplaydi. Xulosa qilib aytganda, bularning mohiyati shundan iboratki, individlarning xulq-atvori alohida shaxslarga emas, balki genlarga ustunlik beradi.

Aytgancha, ular "gey" kabi so'zlarni ishlatmaydilar, balki o'zlarini uchinchi jins vakillari deb bilishadi va mahalliy madaniyatga to'liq integratsiyalashgan Samoadagi gey erkaklarni o'rganish shuni ko'rsatdiki, bunday erkaklar ko'proq kuch sarflashadi. to'g'ridan-to'g'ri erkaklar bilan solishtirganda jiyanlari va jiyanlarida pul.

Ehtimol, odamlarda gomoseksual xatti-harakatlar adaptiv ahamiyatga ega bo'lib, bir jinsli shaxslar o'rtasidagi mustahkam ittifoqni ta'minlab, ularning tirik qolish ehtimolini bevosita oshiradi.

Xullas, yuqoridagilardan kelib chiqqan holda, bir narsa aniq: gomoseksuallik umumeʼtirof etilgan, keng tarqalgan meʼyor, gomofobiya esa, aksincha, gʻayritabiiy buzuqlikdir. Va keyingi maqolalarda biz shunga o'xshash boshqa afsonalar, LGBT jamiyati vakillari duch keladigan muammolar va Rossiyadagi gomofobiya haqida gaplashamiz.