Γνώμη ψυχολόγου: «Η ομοφυλοφιλία είναι μια παθολογία που πρέπει να αντιμετωπιστεί και όχι να διαδοθεί μέσω των ΜΜΕ!» Οι επιστήμονες έχουν καθορίσει τον εξελικτικό μηχανισμό της εμφάνισης της ομοφυλοφιλίας στα LGBT άτομα από επιστημονική άποψη

Irina Bode 02/09/2016

Άλλοι άνθρωποι
Η πληρέστερη ανάλυση του ομοφυλοφιλικού σεξουαλικού προσανατολισμού από την άποψη της επιστήμης και της ιατρικής

Προσπαθούν να μιλήσουν για την ομοφυλοφιλία με λεπτότητα, αφού το θέμα είναι αρκετά γόνιμο για να ξεσπάσουν τρομερές μάχες στα σχόλια σε οποιοδήποτε δημοσίευμα για ομοφυλοφιλική και ομοφυλοφιλική συμπεριφορά. Προς το παρόν, δεν είναι απολύτως σαφές ποιοι παράγοντες καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τον προσανατολισμό. Όποιοι και αν είναι οι πιθανοί βιολογικοί και γενετικοί παράγοντες, ο σχηματισμός του σεξουαλικού προσανατολισμού είναι μια πολύ περίπλοκη και ατομική διαδικασία.

Αυτό που το κάνει ιδιαίτερα οδυνηρό είναι το γεγονός ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να είναι μια μεταβλητή τιμή και να εξηγείται από περιστασιακούς παράγοντες. Μια και μόνο ομοφυλοφιλική εμπειρία στην εφηβεία κάνει έναν άνθρωπο ομοφυλόφιλο; Πόσο σημαντική είναι η επίδραση μιας τέτοιας εμπειρίας στη μετέπειτα σεξουαλική ζωή; Οι ερευνητές δεν έχουν δώσει ακόμη σαφείς και υποστηριζόμενες από επιχειρήματα απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα.

Επικοινωνώ με το φύλο μου. Τι μου συμβαίνει;

Η ομοκοινωνικότητα, δηλαδή η εστίαση στις κοινωνικές επαφές μόνο με το φύλο του ατόμου, δεν είναι κάτι ασυνήθιστο, επειδή οι άνθρωποι τείνουν να συμπονούν περισσότερο αυτούς που μοιάζουν με τον εαυτό τους. Η τάση για στενές σχέσεις στην εφηβεία, εάν εκδηλωθεί, συνοδεύεται από θύελλα συναισθημάτων και εξαιτίας αυτού, η σύνδεση θα είναι ισχυρότερη από ό,τι στην ενήλικη ζωή. Ταυτόχρονα, η ομοφυλοφιλία μπορεί αντικειμενικά να ευνοήσει τόσο τις ομοφυλοφιλικές επαφές όσο και να διεγείρει ετεροφυλόφιλα ενδιαφέροντα: ένας νεαρός άνδρας που επικοινωνεί με συνομηλίκους του δικού του φύλου λαμβάνει από αυτούς επιβεβαίωση της θέσης του στην κοινωνία μιλώντας για τις «νίκες» του στον τομέα της επικοινωνίας με τους αντίθετου φύλου. Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι το αυξημένο ενδιαφέρον για το δικό του φύλο καθορίζεται επίσης από τη μεγαλύτερη προσβασιμότητα στο σώμα ενός συνομηλίκου του ίδιου φύλου.

Το 1982, ένας επιστήμονας από το Πόρτλαντ, ο Edward Grellert (αργότερα έγραψε ακόμη και ένα βιβλίο με τον αποκαλυπτικό τίτλο "The Origin of Sexual Desire. Possible Mechanism") και οι συνεργάτες του διεξήγαγαν μια μελέτη στην οποία χώρισαν τα θέματα σε 4 ομάδες των 198 ατόμων η καθεμία : ομοφυλόφιλοι και ετεροφυλόφιλοι άνδρες, ομοφυλόφιλοι και ετεροφυλόφιλοι γυναίκες. Οι επιστήμονες ρώτησαν τα άτομα πόσο συχνά συμμετείχαν σε συγκεκριμένα αθλήματα και δραστηριότητες παιχνιδιού διαφορετικές περιόδουςη ζωή τους: 5-8 και 9-13 χρόνια. Η διαφορά δεν βρέθηκε μόνο μεταξύ ετεροφυλόφιλων ανδρών και γυναικών. Οι περισσότεροι ομοφυλόφιλοι σημείωσαν σημαντική απόκλιση από τους κανόνες των διαφυλικών σχέσεων και τους διαχωρισμούς ρόλων στην ομάδα. Πολλές μελέτες με παρόμοια αποτελέσματα έχουν δώσει λόγους να πιστεύουμε ότι η παραβίαση των κανόνων των σχέσεων σεξουαλικού ρόλου στην παιδική και εφηβική ηλικία μπορεί να είναι η αιτία των αναπτυγμένων ομοφυλοφιλικών τάσεων.

Ασθένεια ή όχι;

Παλαιότερα, η ομοφυλοφιλία θεωρούνταν μια ασθένεια που μπορούσε να αντιμετωπιστεί. Επιπλέον, αυτή η άποψη υπάρχει μέχρι σήμερα. Στην Αμερική, όχι πολύ καιρό πριν, εκατοντάδες γιατροί ξεκίνησαν θεραπεία, παρέχοντας συγκλονιστικές στατιστικές σύμφωνα με τις οποίες θεράπευσαν έναν στους τρεις. Κάποιοι είπαν ότι οι ίδιοι ήταν στο παρελθόν ομοφυλόφιλοι, αλλά τώρα η θεραπεία τους έχει μετατρέψει σε συνηθισμένους οικογενειάρχες. Ξεκίνησε ένα ολόκληρο κίνημα, το οποίο ονομάστηκε έτσι - το κίνημα των πρώην γκέι. Έλαβε σημαντική υποστήριξη από θρησκευτικές κοινότητες. Η άρνηση της Αμερικανικής Ψυχιατρικής Εταιρείας (APA) να χαρακτηρίσει την ομοφυλοφιλία ως ασθένεια το 1973 έριξε λάδι στη φωτιά. Αξιοσημείωτο είναι ότι η πρώτη οργάνωση του κινήματος δημιουργήθηκε επίσης το 1973 από τρεις ομοφυλόφιλους. Στη συνέχεια, πολλοί συμμετέχοντες στο κίνημα το εγκατέλειψαν, καταδικάζοντας το με κάθε δυνατό τρόπο και ζητώντας συγγνώμη από την LGBT κοινότητα. Το κίνημα συνέστησε την προσφυγή στην επανορθωτική θεραπεία, η μεθοδολογία της οποίας κυμαίνεται από ατομική και ομαδική συμβουλευτική έως ηλεκτροσπασμοθεραπεία και αποτρεπτική θεραπεία.

Μάλιστα, η θεραπεία, στην καλύτερη περίπτωση, δεν οδήγησε σε τίποτα και στη χειρότερη κατέληξε σε αυτοκτονία. Το 2009, η APA εξέδωσε δηλώσεις ότι η θεραπεία δεν ήταν αποτελεσματική και ότι οι γιατροί δεν θα έπρεπε πλέον να προσφέρουν τέτοιες υπηρεσίες, επειδή μια τέτοια θεραπεία ήταν επικίνδυνη για την υγεία ενός ατόμου, τόσο ψυχολογική όσο και σωματική. Οι εκθέσεις σημείωσαν ότι οι πρώην γκέι ομάδες μπορούν να βοηθήσουν άτομα κοινωνικά και ψυχολογικά, ότι φαίνεται πιο πιθανό να ανακουφίσουν τα βάσανα κυρίως των ίδιων των διοργανωτών, καθώς ζουν σε κατάσταση συνεχούς στρες λόγω της ανεπίλυτης σύγκρουσης μεταξύ των θρησκευτικών τους πεποιθήσεων και της σεξουαλικής έλξης. Ορισμένοι συμμετέχοντες στις ομάδες πράγματι βελτιώθηκαν, ενώ άλλοι ανέφεραν κατάθλιψη, άγχος, θυμό, σύγχυση, επιδείνωση των σχέσεων με άλλους, σκέψεις αυτοκτονίας, μίσος για τον εαυτό τους και απώλεια παραγωγικότητας.

Σίγκμουντ Φρόιντ

Ακόμη και ο Sigmund Freud, ο διάσημος Αυστριακός ψυχίατρος, υπέθεσε ότι όλοι οι άνθρωποι είναι αμφιφυλόφιλοι από τη γέννησή τους και ο μεταγενέστερος προσανατολισμός διαμορφώνεται υπό την επίδραση εξωτερικών παραγόντων, δηλαδή η ετεροφυλοφιλία και η ομοφυλοφιλία είναι επιλογές ανάπτυξης. Ταυτόχρονα, δεν θεωρούσε την ομοφυλοφιλία ασθένεια και πρόσφερε διορθωτική θεραπεία με στόχο τη μείωση της δυσφορίας λόγω απόρριψης από την κοινωνία ή της απόρριψης του ασθενούς από τον εαυτό του.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η ομοφυλοφιλία ταξινομήθηκε ως ασθένεια στο ICD-9 (International Classification of Diseases, Ninth Revision). Ανήκε στην ομάδα των ψυχοσεξουαλικών διαταραχών μαζί με παραβίαση της ψυχοσεξουαλικής ατομικότητας, του τρανβεστισμού και του επιδεικισμού. Ωστόσο, η ομοφυλοφιλία αποκλείστηκε από το ICD-10. Ταυτόχρονα, η ταξινόμηση διατηρεί τον ορισμό της εγοδυστονικής ομοφυλοφιλίας, όταν ο ασθενής έχει επίγνωση του σεξουαλικού του προσανατολισμού, αλλά αντιδρά έντονα αρνητικά σε αυτόν, θέλει να τον αλλάξει και επιμένει στη δική του θεραπεία.

Η ομοφυλοφιλία αποκλείστηκε επίσης από το DSM (Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο ψυχικών ασθενειών) και το 1973. Έτσι, επί του παρόντος, από την άποψη των επίσημων ταξινομήσεων, η ομοφυλοφιλία είναι ένας τύπος σεξουαλικού προσανατολισμού και όχι καθόλου ασθένεια. Αλλά οι αγχώδεις διαταραχές, η ψυχολογική δυσφορία, η ψυχική αστάθεια που σχετίζονται με την επίγνωση του προσανατολισμού κάποιου ταξινομούνται ήδη ως ψυχικές ασθένειες.

Ο προσανατολισμός καθορίζεται στη μήτρα

Υπάρχουν πολλοί σκεπτικιστές που υποστηρίζουν ότι είναι εξαιρετικά απίθανο η σεξουαλικότητα ενός ατόμου να καθοριστεί πριν από τη γέννηση. Ωστόσο, όλο και περισσότερα επιστημονικά δεδομένα, αντίθετα, επιβεβαιώνουν αυτή την άποψη. Ένα επιχείρημα ενάντια στον ισχυρισμό ότι η ομοφυλοφιλία διαμορφώνεται μόνο υπό την επίδραση κοινωνικών παραγόντων είναι η αδυναμία θεραπείας της ομοφυλοφιλίας. Ούτε το ηλεκτροσόκ, ούτε η ορμονική θεραπεία, ούτε η θεραπεία αποστροφής βοηθούν.

Μέχρι στιγμής, δεν έχει διεξαχθεί ούτε μία αρκετά πειστική μελέτη που να αποδεικνύει την υπεροχή της επιρροής ορισμένων παραγόντων έναντι άλλων. Οι επιστήμονες προτείνουν ότι ο προσανατολισμός καθορίζεται από έναν συνδυασμό γενετικών, ορμονικών και κοινωνικών παραγόντων. Οι βιολογικές θεωρίες είναι εξαιρετικά δημοφιλείς τώρα, και η λίστα βιολογικούς παράγοντεςμπορεί να περιλαμβάνει ακόμη και το περιβάλλον της μήτρας στο οποίο συμβαίνει η εμφύτευση του ζυγωτού και η περαιτέρω ανάπτυξη του εμβρύου.

Έτσι, όταν τα ποντίκια βιώνουν άγχος, γεννιούνται περισσότερα άτομα που έχουν προδιάθεση για ομοφυλοφιλία. Γιατί οι άνθρωποι δεν μπορούν να έχουν το ίδιο αποτέλεσμα; Πράγματι, σε στρεσογόνες καταστάσειςαπελευθερώνεται η ορμόνη κορτιζόλη, η οποία επηρεάζει την παραγωγή εμβρυϊκών ορμονών, οι οποίες μπορεί κάλλιστα να επηρεάσουν τον προσανατολισμό μέσω του ορμονικού συστήματος.

Ορισμένες ανεξάρτητες ερευνητικές ομάδες ισχυρίζονται ότι οι δίδυμες μελέτες υποδηλώνουν ότι οι γενετικοί παράγοντες μπορεί να εξηγούν έως και το 25-30% των διαφορών μεταξύ ομοφυλόφιλων, διδύμων και ετεροφυλόφιλων ατόμων. Μια αρκετά παλιά μελέτη από το 1993 έδειξε ότι υπάρχει ένας γενετικός δείκτης για την ομοφυλοφιλία, το Xq28, που βρίσκεται στο χρωμόσωμα Χ. Τα αποτελέσματα μιας μελέτης που διεξήχθη σε ομοφυλόφιλους αδερφούς έδειξαν ότι ανάμεσά τους η συμφωνία (παρουσία του ίδιου συγκεκριμένου χαρακτηριστικού) των δεικτών Xq28 ήταν σημαντικά υψηλότερη από την αναμενόμενη τυχαία, στο 64% των περιπτώσεων οι δείκτες είχαν παρόμοια εμφάνιση. Στη συνέχεια, ωστόσο, διεξήχθη μια μελέτη που έθεσε αμφιβολίες για τα αποτελέσματα που προέκυψαν και δεν επιβεβαίωσε την ύπαρξη γονιδίου υπεύθυνου για την ανάπτυξη της ομοφυλοφιλίας.

Το 2012 αναφέρθηκαν τα αποτελέσματα μιας άλλης μακροχρόνιας μελέτης για τα αίτια του ανδρικού προσανατολισμού. Τα δεδομένα επιβεβαίωσαν τα αποτελέσματα του 1993, δηλαδή τη σύνδεση του Xq28 με την ομοφυλοφιλία. Βρέθηκε επίσης μια σύνδεση μεταξύ της ομοφυλοφιλίας και ενός δείκτη στο όγδοο χρωμόσωμα, το γονίδιο 8q12. Οι επιστήμονες σημείωσαν ότι, πιθανότατα, καθένα από αυτά τα χρωμοσώματα συμβάλλει στην ανάπτυξη των σεξουαλικών προτιμήσεων, αλλά το πώς ακριβώς δεν είναι ακόμη σαφές.

Μερικοί ερευνητές έχουν υποστηρίξει ότι το αρσενικό φύλο του εμβρύου προκαλεί μια μητρική ανοσολογική απόκριση που γίνεται ισχυρότερη με κάθε επόμενη κύηση ενός αρσενικού εμβρύου. Έτσι, η πιθανότητα απόκτησης ομοφυλόφιλου παιδιού αυξάνεται με το καθένα γεννήθηκε αγόρι. Διεξήχθη επίσης μελέτη σε πανομοιότυπα δίδυμα όπου τα παιδιά χωρίστηκαν αμέσως μετά τη γέννηση. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι αν ένας από αυτούς αποδεικνυόταν ομοφυλόφιλος, τότε ο δεύτερος με πιθανότητα άνω του 50% αποδείχτηκε επίσης ομοφυλόφιλος.

Σώμα Barr, αδρανοποιημένο χρωμόσωμα Χ

Επιγενετικές μελέτες υποδηλώνουν επίσης μια σύνδεση μεταξύ μιας μητέρας και των γιων της. Μια γυναίκα είναι ένα «μωσαϊκό»: ένα από τα χρωμοσώματά της Χ είναι «απενεργοποιημένο» σε κάθε κύτταρο, ενώ διαφορετικά χρωμοσώματα απενεργοποιούνται σε διαφορετικά κύτταρα. Η αδρανοποίηση συμβαίνει τυχαία. Υποτίθεται ότι η διακοπή μπορεί να συμβεί και στο έμβρυο και σε ορισμένες περιπτώσεις δεν συμβαίνει τυχαία. Ο Sven Bocklandt και οι συνεργάτες του ανέφεραν το 2006 ότι υπήρχε σημαντική επικράτηση της αδρανοποίησης του ενός χρωμοσώματος Χ έναντι του άλλου σε μητέρες ομοφυλόφιλων ανδρών.

Τα γονίδια φταίνε;

Η επάνω σειρά είναι η αριστερή αμυγδαλή, η κάτω σειρά είναι η δεξιά. Από αριστερά προς τα δεξιά: ετεροφυλόφιλος άνδρας, ετεροφυλόφιλη γυναίκα, ομοφυλόφιλος άνδρας, ομοφυλόφιλη γυναίκα.

Αρκετές μελέτες που χρησιμοποιούν fMRI έχουν αποκαλύψει διαφορές στη λειτουργία ορισμένων δομών του εγκεφάλου ετεροφυλόφιλων και ομοφυλόφιλων: του υποθάλαμου, του θαλάμου και της αμυγδαλής. Οι συνδέσεις μεταξύ της αμυγδαλής και άλλων τμημάτων του εγκεφάλου είναι πιο εκτεταμένες στις ετεροφυλόφιλες γυναίκες και στους ομοφυλόφιλους άνδρες. Ταυτόχρονα, η αντίδραση στον προμετωπιαίο φλοιό και στον θάλαμο να γυναικείο πρόσωποισχυρότερη στους ετεροφυλόφιλους άνδρες και στις ομοφυλόφιλες γυναίκες. Μια αντίστροφη συσχέτιση είναι επίσης χαρακτηριστική. Τέτοιες δομικές και λειτουργικές διαφορές μπορεί να προκύψουν σε πρώιμο στάδιοανάπτυξη και δεν εξαρτώνται από εξωτερικούς κοινωνικοπολιτιστικούς παράγοντες, λένε οι ερευνητές.

Αποδεικνύεται ότι οι σεξουαλικές μας προτιμήσεις διαμορφώνονται από γενετικούς και ορμονικούς παράγοντες στη μήτρα και κοινωνικούς παράγοντες στην νεαρή ηλικία. Πολλαπλές μελέτες, που ξεκίνησαν στις αρχές της δεκαετίας του '90, έχουν διαπιστώσει ότι η ομοφυλοφιλία είναι πιο συχνή μεταξύ ανδρών συγγενών από την ίδια μητρική πλευρά.

Ταυτόχρονα όμως επιβεβαιώνεται και η άποψη για την επίκτητη φύση της ομοφυλοφιλίας. Συχνά ο ίδιος ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται εσφαλμένα τον ομοκοινωνικό προσανατολισμό στις σχέσεις και ερμηνεύει εσφαλμένα τις σχέσεις και με τα δύο φύλα. Μερικοί από τους μάλλον ειλικρινείς υποστηρικτές της ύπαρξης της ομοφυλοφιλικής προπαγάνδας και της βλάβης της σημειώνουν την πιθανότητα αλλαγής προσανατολισμού ανάλογα με τις τάσεις της μόδας.

Γιατί η εξέλιξη χρειάζεται την ομοφυλοφιλία;

Είναι πολύ περίεργο ότι η ομοφυλοφιλία δεν εξαλείφθηκε με εξελικτικούς μηχανισμούς, επειδή οι ομοφυλόφιλοι συμμετέχουν λιγότερο στην τεκνοποίηση. Ας επιστρέψουμε, για παράδειγμα, στους ίδιους μηχανισμούς στρες. Το άγχος είναι η πείνα, η έλλειψη πόρων και ο αγώνας για επιβίωση. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η γέννηση περισσότερων ετεροφυλόφιλων ατόμων μπορεί να εξαντλήσει την προσφορά. Η επικράτηση της ομοφυλοφιλίας μπορεί, αντίθετα, να μειώσει το ποσοστό γεννήσεων με φυσικό τρόπο και να διατηρήσει τα αποθέματα.

Υποτίθεται ότι τα γονίδια που ευθύνονται για την ομοφυλοφιλία είναι εξελικτικοί μηχανισμοί για τη ρύθμιση του αριθμού των ατόμων σε μια ομάδα. Για παράδειγμα, το αλληλόμορφο γονίδιο είναι υπεύθυνο για την έλξη στους άνδρες. Εάν ένα τέτοιο αλληλόμορφο εμφανίζεται σε έναν άνδρα, τότε, σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, θα δείξει ενδιαφέρον για το φύλο του. μπορεί να υποτεθεί ότι στο μέλλον αυτό θα οδηγήσει σε μείωση του αριθμού των ατόμων. Εάν ένα τέτοιο αλληλόμορφο εμφανίζεται στο γονιδίωμα μιας γυναίκας, τότε η ομάδα μπορεί πιθανώς να βιώσει μια δημογραφική έκρηξη. Αυτό σημαίνει ότι, δεδομένων των περιορισμένων πόρων, είναι εξελικτικά πιο κερδοφόρο να γεννάς ομοφυλόφιλους: δεν χρειάζεται να σκοτώνεις κανέναν και δεν χρειάζεται να παλεύεις με κανέναν για φαγητό. Σε αυτή την περίπτωση, τα γονιδιακά αλληλόμορφα παραμένουν στο γονιδίωμα και όταν η ομάδα βγει από την κρίση, θα εκδηλωθούν στο γονιδίωμα των θηλυκών ατόμων και ο πληθυσμός θα ανακάμψει. Υπάρχει επίσης η υπόθεση ότι αυτά τα γονίδια είναι επίσης υπεύθυνα για την αύξηση της γονιμότητας των αδελφών και των αδελφών ομοφυλόφιλων, διατηρώντας έτσι την ισορροπία στην ομάδα.

Δυστυχώς, οι περισσότερες μελέτες σχετίζονται ειδικά με την ανδρική ομοφυλοφιλία, αλλά η φύση της γυναικείας ομοφυλοφιλίας από εξελικτική άποψη δεν έχει ακόμη μελετηθεί επαρκώς. Πολλοί συσχετίζουν τη γυναικεία ομοφυλοφιλία περισσότερο με ψυχολογικούς παράγοντες, ακόμη και κόμπλεξ. Σύμφωνα με τον Φρόιντ, ο κεντρικός ρόλος στη διαμόρφωση της έλξης για το ίδιο φύλο είναι η απογοήτευση από τον πατέρα και η έλλειψη επικοινωνίας μαζί του.

Ωστόσο, πριν από λίγο καιρό, πραγματοποιήθηκε μια μελέτη που συνέκρινε το βάρος γέννησης ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων γυναικών και ανδρών. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι οι πρωτότοκοι ομοφυλόφιλοι που στη συνέχεια δεν είχαν μικρότερα αδέρφια είχαν χαμηλότερο βάρος γέννησης σε σύγκριση με τους ελέγχους. Αυτή η επίδραση παρατηρήθηκε τόσο για τις γυναίκες όσο και για τους άνδρες, υποδηλώνοντας την ύπαρξη μητρικής ανοσολογικής απόκρισης. Η έρευνα δείχνει επίσης ότι οι μητέρες πρωτότοκων ομοφυλόφιλων παράγουν λιγότερους απογόνους κατά μέσο όρο.

Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι για την πλήρη κατανόηση των εξελικτικών μηχανισμών, είναι απαραίτητο να εξεταστεί η κατάσταση από μια ευρύτερη, πολιτισμική προοπτική. Για παράδειγμα, ο Paul Vasey, ψυχολόγος στο Πανεπιστήμιο του Lethbridge στον Καναδά, διεξήγαγε έρευνα στη Σαμόα δοκιμάζοντας μια θεωρία που βασίζεται στην επιλογή συγγενών. Η ιδέα είναι ότι οι ομοφυλόφιλοι αντισταθμίζουν την έλλειψη παιδιών διευκολύνοντας την αναπαραγωγική επιτυχία των αδελφών παρέχοντας οικονομική ή κοινωνική βοήθεια. Ταυτόχρονα, τα γονίδια των ομοφυλόφιλων μεταβιβάζονται μέσω ανιψιών και ανιψιών. Οι σκεπτικιστές επισημαίνουν ότι κατά μέσο όρο, οι άνθρωποι μοιράζονται μόνο το 25% του γενετικού τους κώδικα με συγγενείς, πράγμα που σημαίνει ότι για να αντισταθμιστεί η έλλειψη δικών τους παιδιών, είναι απαραίτητο να έχουν τουλάχιστον δύο ανιψιούς ή ανίψια. Ο Paul Vasey διαπίστωσε ότι οι ομοφυλόφιλοι άνδρες στη Σαμόα, κατά μέσο όρο, περνούν περισσότερο χρόνο με τους νεαρούς συγγενείς τους από τους στρέιτ άνδρες.

Fa'afafine - τρίτο φύλο στον πολιτισμό της Πολυνησίας

Ο επιστήμονας σημειώνει ότι ήταν έκπληκτος από τέτοια αποτελέσματα, καθώς είχε προηγουμένως διενεργηθεί μια μελέτη στην Ιαπωνία, τα αποτελέσματα της οποίας έδειξαν ότι δεν υπήρχε διαφορά στη στάση απέναντι στα παιδιά μεταξύ ομοφυλόφιλων, ετεροφυλόφιλων και άτεκνων ατόμων. Το ίδιο αποτέλεσμα σημειώθηκε στο Ηνωμένο Βασίλειο, τις ΗΠΑ και τον Καναδά.

Ο Vasey πιστεύει ότι οι άνδρες στη Σαμόα είναι διαφορετικοί από τους άνδρες σε χώρες όπου έχει πραγματοποιήσει στο παρελθόν πειράματα. Γεγονός είναι ότι στη Σαμόα υπάρχει το λεγόμενο τρίτο κοινωνικό φύλο, όταν ένας άνδρας ζει ως γυναίκα από την παιδική του ηλικία, ντύνεται και αυτοπροσδιορίζεται ως γυναίκα, ενώ έχει σεξουαλική επαφή με άνδρες που θεωρούν τους εαυτούς τους ετεροφυλόφιλους. Οι λέξεις "gay" και "homosexual" απουσιάζουν από το λεξιλόγιό τους. Ο επιστήμονας πρότεινε ότι αυτός είναι ακριβώς ο λόγος για την αυξημένη προσοχή τους στους ανιψιούς τους σε σύγκριση με τη Δύση και την Ιαπωνία. Ο Vasey εξηγεί την άποψή του ως εξής: οι περισσότεροι άντρες στη Δύση που ταυτίζονται ως ομοφυλόφιλοι, ενώ έχουν ανδρικά χαρακτηριστικά και ανδρικό τρόπο ζωής, στην πραγματικότητα κατάγονται από άνδρες με διαφυλετική ταύτιση.

Μια άλλη μικρή κριτική για το εξελικτικό μειονέκτημα της ομοφυλοφιλίας είναι το γεγονός ότι μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες, το 37% των LGBT ατόμων έχουν παιδιά, εκ των οποίων περίπου το 60% είναι τα βιολογικά τους παιδιά. Σύμφωνα με έρευνα του Ινστιτούτου Williams, τα ομόφυλα ζευγάρια έχουν δύο παιδιά κατά μέσο όρο. Αυτό δεν είναι πολύ αντεπιχείρημα, αλλά οι εξελικτικοί βιολόγοι επισημαίνουν ότι ως επί το πλείστον οι γκέι σύγχρονη ιστορίαδεν έζησε ανοιχτή ζωή, και το μοτίβο που εισήγαγε η κοινωνία για γάμους, και στους γάμους - παιδιά, έπαιξε σημαντικό ρόλο. Επιπλέον, μπόρεσε να δυναμώσει και έτσι δεν μειώνει το ποσοστό γεννήσεων.

Η διατήρηση της ομοφυλοφιλίας σε έναν πληθυσμό μπορεί να συσχετιστεί όχι μόνο με οφέλη για τον πληθυσμό, αλλά και να είναι παρενέργεια συνδυασμού πολλών γονιδίων κατά τη διάρκεια μεταλλάξεων, η ίδια παρενέργεια μπορεί να είναι η αμφιφυλοφιλία, την οποία, παρεμπιπτόντως, ορισμένοι επιστήμονες θεωρούν καλό εξελικτικό πλεονέκτημα έναντι της ετεροφυλοφιλίας, άρα πώς σας επιτρέπει να μειώσετε το επίπεδο επιθετικότητας στην ομάδα.

Μπορεί ο προσανατολισμός να μετρηθεί μαθηματικά;

Το 1948, δημοσιεύτηκε η πρώτη από τις δύο μονογραφίες, που αργότερα ονομάστηκε Αναφορές Kinsey, η οποία πρότεινε μια κλίμακα που προσπαθούσε να μετρήσει τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Το 0 σε αυτήν την κλίμακα είναι η απόλυτη ετεροφυλοφιλία, το 6 είναι η απόλυτη ομοφυλοφιλία, προστέθηκε μια πρόσθετη στήλη "Χ", που δείχνει την αφυλοφιλία. Ιδιαίτερα συχνά αναφέρονται τώρα αναφορές για να υποστηρίξουν το επιχείρημα ότι το 5-10% του πληθυσμού είναι ομοφυλόφιλος. Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο επιστήμονας απέφυγε επιμελώς τους όρους για να περιγράψει τον προσανατολισμό, καθώς πίστευε ότι η σεξουαλικότητα υπόκειται σε αλλαγές και η έλξη ενός ατόμου πρέπει να θεωρείται όχι μόνο ως σωματική επαφή, αλλά και από την άποψη της ψυχολογίας.

Άλφρεντ Κίνσεϊ

Οι εκθέσεις έδειξαν ότι περίπου οι μισοί από τους άνδρες που ερωτήθηκαν στη μελέτη είχαν εκφράσει τουλάχιστον μία φορά σεξουαλικό ενδιαφέρον και για τα δύο φύλα και περισσότερο από το ένα τρίτο από αυτούς είχαν σεξουαλική επαφή με το ίδιο φύλο τουλάχιστον μία φορά. Φυσικά, και οι δύο μονογραφίες δέχθηκαν έντονη κριτική, η οποία επηρέασε όλες τις πτυχές: από τη δειγματοληψία και τη μεθοδολογία έως τα γενικά θέματα, τα οποία, σύμφωνα με τους κριτικούς, συνέβαλαν στην υποβάθμιση της κοινωνίας και της ηθικής. Υπήρχαν επίσης ορισμένα πολύ λογικά σχόλια σχετικά με τις αδιευκρίνιστες προκαταλήψεις που σχετίζονται με το γεγονός ότι οι μελέτες αφορούσαν μόνο εθελοντές και το ένα τέταρτο από αυτούς ήταν επίσης κρατούμενοι φυλακών. Είναι ενδιαφέρον ότι η «καθαρισμένη» έκδοση των εκθέσεων, η οποία κυκλοφόρησε χρόνια αργότερα υπό την επιμέλεια δύο άλλων ερευνητών, διέφερε ελαφρώς από την αρχική όσον αφορά τα στατιστικά στοιχεία.

Η κλίμακα Kinsey είναι αρκετά περιορισμένη σε εύρος, καθώς δεν κάνει διάκριση μεταξύ πραγματικής σεξουαλικής εμπειρίας, φαντασιώσεων και έλξης. Προκειμένου να κατανοηθεί καλύτερα η ανθρώπινη σεξουαλικότητα και η ανάπτυξή της σε όλη τη ζωή, ένας άλλος επιστήμονας, ο Fritz Klein, ανέπτυξε μια πιο ακριβή κλίμακα που καταγράφει όχι μόνο τη σεξουαλική εμπειρία, αλλά και τις φαντασιώσεις, τη συμπεριφορά, τις προτιμήσεις και επίσης τις χωρίζει σε παρελθόν, παρόν και σε ένα άτομο. εξιδανικευμένο όραμα για το μέλλον. Αυτή η έννοια αντανακλά τη μεταβλητότητα και σημαίνει επίσης ότι το επιθυμητό ιδανικό μπορεί να μην συμπίπτει με προηγούμενες ή ακόμη και παρούσες απόψεις.

Η ομοφοβία είναι ένα πραγματικό πρόβλημα

Ο Henry Adams και οι συνεργάτες του διεξήγαγαν μια αρκετά ενδιαφέρουσα μελέτη. Ετεροφυλόφιλοι άνδρες που ήταν αρκετά ομοφοβικοί και ετεροφυλόφιλοι άνδρες που είχαν ουδέτερη στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία έδειξαν ερωτικές σκηνές με ζευγάρια MF, MM και LJ. Και στις δύο ομάδες, οι στύσεις εμφανίστηκαν όταν παρακολουθούσαν ερωτικές σκηνές που αφορούσαν γυναίκες. Αλλά αυτά τα αποτελέσματα δεν θα εκπλήξουν κανέναν. Αλλά αυτό που κέντρισε το ενδιαφέρον ήταν ότι οι στύσεις κατά την παρακολούθηση σκηνών με άνδρες εμφανίζονταν πιο συχνά στην ομοφοβική ομάδα. Αυτό έδωσε στους επιστήμονες τροφή για σκέψη σχετικά με τη λανθάνουσα σεξουαλική έλξη μεταμφιεσμένη ως ομοφοβία.

Δεν έχουν ακόμη εντοπιστεί επιστημονικές αποδείξεις για τη βλάβη αυτού που ονομάζεται ομοφυλοφιλική προπαγάνδα. Ωστόσο, όλος αυτός ο θόρυβος γύρω από το θέμα του σεξουαλικού προσανατολισμού, τόσο από την πλευρά των ετεροφυλόφιλων όσο και από την πλευρά των εκπροσώπων της LGBT κοινότητας, μόνο υπερβάλλει, βάζει τα δόντια στην άκρη και είναι ο λόγος για την ανάπτυξη της μισαλλοδοξίας, υποδαυλίζοντας την εχθρότητα στη σεξουαλική λόγους, που με τη σειρά του προκαλεί ακόμη μεγαλύτερη επέκταση της σύγκρουσης, η οποία οδηγεί σε πολύ καταστροφικές συνέπειες, συμπεριλαμβανομένης της αυτοκτονίας. Ωστόσο, αυτή τη στιγμή ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: η ομοφυλοφιλία δεν είναι μοναδική στους ανθρώπους, η προέλευσή της κρύβεται στην ομοκοινωνική συμπεριφορά των ζώων, έχει εξελικτική προέλευση. Γιατί και πώς ακριβώς εμφανίζεται, δεν έχουμε παρά να μάθουμε.

Ολοι στατιστική έρευνακάθε φορά έδειχναν ότι οι ομόφυλες προτιμήσεις διαμορφώνονται στη μήτρα ή τους πρώτους μήνες της ζωής. Παρόλα αυτά, στο καθημερινό επίπεδο μπορείς πολύ συχνά να ακούσεις τη λογική: αν αφήσεις ένα αγόρι να παίξει με κούκλες, αν έχει αυστηρή μητέρα, αν ο πατέρας του πάρει ένα κορίτσι για κυνήγι, οι προτιμήσεις του παιδιού θα αλλάξουν προς το χειρότερο, το πολύ. επικίνδυνη και μαύρη πλευρά. Το ίδιο θα συμβεί αν επιτρέψετε στους ομοφυλόφιλους να μεγαλώνουν παιδιά, τους επιτρέψετε να κάνουν πορεία με πανό στο δρόμο και να προωθήσετε την ανεκτικότητα στα μέσα ενημέρωσης.

Αυτή η αντιπαράθεση αντανακλά μια ευρύτερη διαμάχη. Για την επιστήμη ο άνθρωπος είναι πολύπλοκο σύστημαμε τη δική του εσωτερική λογική ανάπτυξης. Για, μιλώντας σχετικά, δάσκαλος, ένα άτομο είναι μάλλον tabula rasa, μια κενή πλάκα στην οποία μπορεί κανείς να γράψει και καλό και κακό. για την τύχη ενός Αμερικανού δικαστή που είναι ύποπτος για ομοφυλοφιλία, θέτει ακριβώς αυτό το θέμα.

Leda Plekhanova: «Υπάρχουν πολλές απόψεις ότι η ομοφυλοφιλία μπορεί να αποκτηθεί. Υπάρχουν επίσης παραδείγματα ανθρώπων που αλλάζουν δραματικά τον προσανατολισμό τους. Συχνά ως φόρος τιμής στη μόδα».

Ο Ruslan Muravyov για τον κίνδυνο των παρελάσεων gay pride ως μέσο προπαγάνδας: «Τα παιδιά μου είναι εντυπωσιακά. Δεν είναι κάτι σπουδαίο, δεν νομίζεις; Διαφορετικά, ίσως μπορείτε να τους κάνετε τη σωστή διάγνωση. Είναι μάλλον καλύτερα να μην τον αφήσουμε να βγει έξω; Ναί;"

Μια μελέτη πανομοιότυπων διδύμων που χωρίστηκαν μετά τη γέννηση δείχνει ότι αν το ένα είναι ομοφυλόφιλο, υπάρχει μεγαλύτερη από 50% πιθανότητα ο άλλος να είναι ομοφυλόφιλος. Αυτό υποδηλώνει μια πολύ ισχυρή επιρροή των γονιδίων: ακόμη και με σαφή κλίση, ένα άτομο που βρίσκεται υπό περιβαλλοντική πίεση μπορεί να μην βρει ποτέ τη σεξουαλική του ταυτότητα (ή να μην το πει στον ερευνητή).

Μια άλλη μελέτη διαπίστωσε ότι η σειρά των αγοριών σε μια οικογένεια και ο αριθμός τους παίζει σημαντικό ρόλο: κάθε μεγαλύτερος αδελφός αυξάνει την πιθανότητα ο μικρότερος να γίνει ομοφυλόφιλος κατά 33%. Μεταξύ των πρωτότοκων παιδιών υπάρχουν λίγοι γκέι, μεταξύ αυτών που έχουν έναν μεγαλύτερο αδερφό υπάρχει ένα τρίτο περισσότερο κ.λπ. το ανοσοποιητικό σύστημα της μητέρας, το οποίο Με κάθε εγκυμοσύνη, αντιδρά όλο και πιο έντονα στην παρουσία ενός αγοριού στη μήτρα.

Ορισμένα ανατομικά χαρακτηριστικά που αναπτύσσονται νωρίς στο έμβρυο συσχετίζονται καλά με τη σεξουαλικότητα. Έτσι, μια περίσσεια θηλωδών μοτίβων στον αριστερό δείκτη σε σύγκριση με το δεξί εντοπίζεται δύο φορές πιο συχνά στους ομοφυλόφιλους από ότι στους στρέιτ - αυτό το χαρακτηριστικό σχηματίζεται τη 17η εβδομάδα της εμβρυϊκής ανάπτυξης. Το καλό με τα σχέδια στα δάχτυλα είναι ότι δεν επηρεάζουν τη σεξουαλικότητα - είναι απλώς δείκτες: προφανώς, τα χαρακτηριστικά του μοτίβου προκαλούνται από κάποιους λόγους (οι ορμόνες της μητέρας;), οι οποίοι επηρεάζουν επίσης τη σεξουαλικότητα.

Λεσβίες για πολύ καιρόπροσβλήθηκαν από την προσοχή των ερευνητών, τόσο πιο σημαντική ήταν η έρευνα του εγκεφάλου που έδειξε ότι ο μηχανισμός της σεξουαλικής διέγερσης είναι ο ίδιος στις λεσβίες και στους ετεροφυλόφιλους άνδρες, καθώς και στις γυναίκες και στους ομοφυλόφιλους άνδρες.

Η επάνω σειρά είναι η αριστερή αμυγδαλή, η κάτω σειρά είναι η δεξιά. Δείχνει δραστηριότητα κατά τη σεξουαλική διέγερση. Το πρώτο δείγμα στα αριστερά είναι ένας ετεροφυλόφιλος άνδρας, το δεύτερο είναι μια ετεροφυλόφιλη γυναίκα, μετά μια γκέι και μια λεσβία

Η εικόνα δείχνει μια σαφή διάκριση μεταξύ των ενεργοποιημένων περιοχών του εγκεφάλου. Αυτή είναι η ανατομία του, η βασική δομή που σχηματίζεται κατά την εμβρυογένεση.

Σύμφωνα με διάφορες μελέτες, το ποσοστό των ατόμων με έντονη ομοφυλοφιλία σε διαφορετικούς πολιτισμούς κυμαίνεται από 2% έως 13%. Η μελέτη αυτού του δημογραφικού είναι δύσκολη: οι άνθρωποι συχνά κρύβουν τις προτιμήσεις τους από τους άλλους και πολλοί από τον εαυτό τους. Υπό επιτυχημένες συνθήκες, ένα άτομο μπορεί να απορρίψει αυτήν την καταπίεση και να «βγεί από την ντουλάπα» - εξ ου και όλες οι ιστορίες με μια «απροσδόκητη» αλλαγή στη σεξουαλικότητα. Για κάποιους, όμως, μοιάζει κάπως έτσι: το άτομο στάθηκε τυχερό -δεν του έσκασε το βίτσιο, αλλά βρέθηκε σε κακό περιβάλλον- και η ζωή πήγε στον κατήφορο.

Αλλά, γενικά, δεν χρειάζεται να μιλήσω για αυτό: η ιστορία μου δεν θα βοηθήσει στην επίλυση της διαφωνίας σχετικά με το πώς να αντιμετωπίσω αυτήν την κακία. Δεν έχει καθόλου σημασία που η επιστήμη αποδεικνύει ότι η ομοφυλοφιλία είναι έμφυτη. Γιατί όσοι φοβούνται αυτό το φαινόμενο θα δουν εδώ μόνο μια συνταγή αγώνα, για τη σωτηρία των παιδιών τους και της ανθρωπότητας. Εδώ έρχομαι σε μια άλλη άποψη που ήταν πάντα παρούσα στον πολιτισμό μαζί με την ιδέα της tabula rasa. Σύμφωνα με τη βικτωριανή ηθική, η φύση είναι κακή, ένα σύνολο χθόνιων δυνάμεων που υπερνικά τον άνθρωπο. Αλλά το ανθρώπινο πνεύμα είναι σαν ιππέας ικανός να καβαλήσει τη φύση. Ακόμα κι αν είστε άτυχοι και ο πίνακας είναι αρχικά ακάθαρτος, μπορείτε να τον ξαναγράψετε.

Αν ναι, τότε η επιστήμη, έχοντας μάθει ότι η ομοφυλοφιλία είναι ένα έμφυτο φαινόμενο, θα πρέπει να βοηθήσει να «θεραπεύσει» την ανθρωπότητα από αυτήν. Πριν από δύο χρόνια, ο Αιδ. Albert Mohler, πρόεδρος του Southern Baptist Theological Seminary, είπε: «Εάν η βιολογική φύση [της ομοφυλοφιλίας] εδραιωθεί και αναπτυχθεί προγεννητικό τεστκαι θεραπείες που μπορούν να επιστρέψουν στον ετεροφυλοφιλικό προσανατολισμό, θα το υποστηρίξουμε». Παράλληλα, ο ιερέας Joseph Fessio (Βρετανός επιμελητής των έργων του Πάπα Βενέδικτου XVI) δήλωσε: «Δεδομένου ότι από την άποψη της Εκκλησίας η ομοφυλοφιλία είναι μια διαταραχή, μια ασθένεια, η Εκκλησία θα καλωσορίσει κάθε προσπάθεια εξάλειψης του νευροβιολογικού παράγοντες που συμβάλλουν στην εμφάνισή του».

Στην εποχή μας, δεν κοστίζει τίποτα η απόρριψη ενός εμβρύου με βάση τα γενετικά χαρακτηριστικά. Και μόλις γίνουν πλήρως γνωστά τα γονίδια και οι παράγοντες εμβρυογένεσης που ευθύνονται για τη διαμόρφωση της ομοφυλοφιλίας, θα έρθει μια σημαντική δοκιμασία για την ανθρωπότητα. Οι άνθρωποι (εκτός αν αλλάξει η στάση τους) θα μπορέσουν για πρώτη φορά στην ιστορία να σταματήσουν την εμφάνιση στην κοινωνία προσωπικοτήτων όπως ο Alan Turing και ο Oscar Wilde, ο Andrei Kolmogorov και η Annie Leibovitz, ο Harvey Milk και ο Stephen Fry.

Δεν θέλω τα παιδιά μου να ζουν σε τέτοιο κόσμο.

Οι διδασκαλίες του Φάλουν Ντάφα παρέχουν μια σαφή απάντηση σε αυτό το ερώτημα και εξηγούν σε βάθος τις ρίζες αυτού του φαινομένου. Εδώ θα μοιραστώ μερικά μόνο αποσπάσματα:

«Μαθητής: Γίνονται οι ομοφυλόφιλοι χωρίς να φύγουν......

Δάσκαλος: Ήθελες να πεις: «Χωρίς να αφήσεις τον σύντροφό σου με τέτοια συμπεριφορά, ασχολήσου με τη βελτίωση του εαυτού σου;» Θα σας πω ότι χθες είπα ότι οι Άγιοι δεν παίρνουν πια άνθρωπο για πρόσωπο. Αν και εξακολουθείτε να φυλάτε τη θρησκεία, ο Ιησούς έχει ήδη παραιτηθεί. Στην πραγματικότητα, δεν αναγνωρίζει τη θρησκεία, αναγνωρίζει μόνο την ανθρώπινη καρδιά, που μπορεί να ξαναγεννηθεί. Γιατί δεν είναι πλέον υπεύθυνος για το άτομο; Επειδή ο σημερινός άνθρωπος δεν μπορεί πλέον να λέγεται άντρας, αυτό είναι αλήθεια. Ποτέ στην ιστορία δεν υπήρξε τέτοιο χάος όπως στη σημερινή κοινωνία. Χθες ανέφερα την κοινωνία της μαφίας, τα ναρκωτικά, την τροποποίηση, την ελευθερία συναναστροφής, το σεξουαλικό χάος, την αιμομιξία, την παρακμή των ανθρώπινων αντιλήψεων, συμπεριλαμβανομένης της ομοφυλοφιλίας...

Σκεφτείτε το, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Θεό. Δημιούργησε έναν άντρα και του έδωσε γυναίκα. Ο Θεός το έχει ορίσει αυτό. Τώρα ένα άτομο θέλει να έχει σύντροφο του ίδιου φύλου. Οι Άγιοι πιστεύουν ότι ο άνθρωπος επιδίδεται σε αυτή τη συμπεριφορά επειδή η έννοια του ανθρώπου δεν είναι πλέον ανθρώπινη. Χαλαρώνεις αυθαίρετα τη σκέψη σου. Η σκέψη σου, που μοιάζει με τη σκέψη που ανέφερα παραπάνω, δεν είναι πραγματικά δική σου. Τα άσχημα πράγματα που απέκτησες κατά τη διάρκεια της ζωής σου, σου έδωσαν την ιδέα της ομοφυλοφιλίας, από την οποία και εσύ ο ίδιος μπήκες σε αναισθησία, συμμετέχοντας σε βρώμικες πράξεις μαζί της. Πρέπει να ξαναβρείς τον εαυτό σου, δεν μπορείς πια να κάνεις τέτοια βρώμικα πράγματα. Οι Άγιοι θεωρούν τέτοιες πράξεις βρώμικες. Ανεξάρτητα από το αν η κυβέρνησή σας το αναγνωρίζει, οι νόμοι της κυβέρνησής σας δεν είναι κοσμική αλήθεια. Οι νόμοι της κυβέρνησης έγιναν από τον άνθρωπο. Κατά τη θέσπιση του νόμου, η καρδιά ενός ατόμου κυριαρχείται από την επιθυμία να συγκρατήσει τους άλλους ή να υπερασπιστεί την κεκτημένη εξουσία, ή αυτό γίνεται για το συμφέρον της ψήφου. Επομένως, μια τέτοια συμπεριφορά είναι ανειλικρινής και δεν περιέχει την ιδέα της καλοσύνης.

Νομίζω ότι το άτομο που έγραψε αυτό το σημείωμα ένιωσε ήδη ότι κάτι δεν πήγαινε καλά σε αυτό το θέμα. Τώρα οι άνθρωποι δεν μπορούν πλέον να καταλάβουν τι είναι σωστό και τι λάθος, τι πρέπει να γίνει και τι δεν πρέπει να γίνει. Όλα κατηφορίζουν με γοργούς ρυθμούς. Η ηθική της ανθρωπότητας πέφτει εξαιρετικά γρήγορα και καταστρέφεται. Όλοι βρίσκονται σε μια ισχυρή ροή και δεν μπορούν πλέον να διακρίνουν το καλό από το κακό. Πριν μπει στην καλλιέργεια, συνέβη αυτό που συνέβη. Ας περάσει αυτό που έγινε. Εσείς, ως καλλιεργητής, πρέπει να είστε ευγενείς, πρώτα απ 'όλα, να είστε άνθρωπος, μετά, με την είσοδό σας στο βασίλειο της καλλιέργειας, θα γίνετε αυτοκαλλιεργητής και, στο τέλος, θα ανεβείτε σε έναν ακόμα πιο αγνό ευγενή πρόσωπο, επιτυγχάνοντας έναν Άνθρωπο Άγιο στο θεϊκό βασίλειο. Οι Άγιοι δεν επιτρέπουν ποτέ στους καλλιεργητές να ασχοληθούν με τέτοιες δραστηριότητες, ούτε το επιτρέπουν απλοί άνθρωποισυμπεριφερθείτε έτσι..."

«Μαθητής: Γιατί η ομοφυλοφιλία θεωρείται ανήθικη;

Δάσκαλος: Σκεφτείτε το, είναι η ομοφυλοφιλία ανθρώπινη συμπεριφορά; Ο Παράδεισος δημιούργησε τον άντρα, δημιούργησε τη γυναίκα, ποιος είναι ο σκοπός; Για την αναπαραγωγή απογόνων. Τότε ένας άντρας μαζί με έναν άντρα, μια γυναίκα μαζί με μια γυναίκα, απλώς σκέφτηκαν και ήταν ξεκάθαρο αν ήταν σωστό ή λάθος. Αν κάνει λάθος σε μικρά πράγματα, τότε μπορούμε να υποθέσουμε ότι έχει κάνει λάθος. αν κάνει λάθος σε ένα μεγάλο θέμα, τότε σημαίνει ότι του λείπουν τα ηθικά πρότυπα ενός ανθρώπου, ότι δεν αξίζει πια να είναι άνθρωπος. Επιτρέψτε μου να σας πω γιατί η σημερινή κοινωνία έχει γίνει έτσι; Αυτό συμβαίνει γιατί ο άνθρωπος ζει χωρίς τον έλεγχο του αληθινού Νόμου. Αυτός ο Ντάφα εξαπλώνεται ακριβώς σε ένα περιβάλλον πλήρους σύγχυσης, σε μια στιγμή που όλες οι θρησκείες δεν είναι σε θέση να σώσουν τους ανθρώπους, σε μια κατάσταση που όλοι οι Φωτισμένοι έχουν σταματήσει να νοιάζονται για τους ανθρώπους. Γιατί μεγάλη είναι η δύναμη του Νόμου. Στην καλύτερη περίοδο δεν χρειάζεται να διαδοθεί ένας τόσο μεγάλος Νόμος μόνο στη χειρότερη περίοδο μπορεί να εκδηλωθεί η δύναμη του Νόμου. Ωστόσο
Υπάρχει κι άλλος λόγος».

«Μαθητής: Η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία και είναι πολύ δύσκολο για μένα, είμαι σε πλήρη απόγνωση. Πιστεύω στο "Zhen Shan Ren", αλλά είμαι άξιος να καλλιεργηθώ;

Δάσκαλος: Καθοδηγούμενος από τη σύγχρονη λανθασμένη σκέψη, με οδηγό τη σύγχρονη λάθος προπαγάνδα, που οδηγεί στη φθορά περιβάλλο , ένας άνθρωπος μπορεί να κάνει πολλά λάθη. Δεν λέω ότι δεν μπορείς να σωθείς. Μπορείτε να διδάξετε τον Ντάφα και να διορθώσετε αυτές τις λάθος σκέψεις και ενέργειες. Όπως σου είπα γιατί μπορεί να υπάρχει ομοφυλοφιλία; Στην πραγματικότητα, ο άνθρωπος ελέγχεται από πόθους και συναισθήματα. Εάν είστε προσκολλημένοι μαζί τους, μπορούν να σχηματίσουν αυτού του είδους την προσκόλληση στο μυαλό σας, και από αυτό σχηματίζονται διάφορες ιδέες, ακόμη και μεταλλαγμένες ιδέες. Ξαφνικά σου άρεσαν οι κινήσεις ή η εμφάνιση αυτού του ατόμου και με την πάροδο του χρόνου, όντας πεισματάρης, το χαίρεσαι. Ή, ίσως, θα σας ελκύσει η συμπεριφορά αυτού του ατόμου, τότε με την πάροδο του χρόνου μπορεί να σχηματιστεί μια ιδέα και θα σας αρέσει η συμπεριφορά του. Στη συνέχεια, σταδιακά αυτά τα πράγματα, όσο προχωράτε, τόσο πιο δυνατά θα είναι και θα ελέγχουν τη σκέψη σας. Εάν σας αρέσουν ορισμένα πράγματα, τότε αυτό σχηματίζει ιδέες που μπορούν να γίνουν όλο και πιο δυνατές. εάν η ψυχική κατάσταση έχει μεταλλαχθεί, τότε σταδιακά αυτή η μεταλλαγμένη συνείδηση ​​μπορεί να αυξηθεί και να αναπτυχθεί, να γίνει ακόμα πιο μεταλλαγμένη. Επομένως, οι ομοφυλόφιλοι έχουν αυτά τα μεταλλαγμένα πράγματα στα συναισθήματά τους. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι επίσης μια διαμορφωμένη ιδέα, μόνο που έχει μεταλλαχθεί. Αυτή τη στιγμή ο άνθρωπος δέχεται τέτοια πράγματα για τον εαυτό του. Στην πραγματικότητα, αυτά είναι πράγματα που σχηματίζονται από παρεξηγήσεις στη διαδικασία της ζωής, οι οποίες με τη σειρά τους άρχισαν να σε ελέγχουν, κι όμως εσύ νομίζεις ότι είναι δική σου σκέψη. Αρχικά, ένα άτομο δεν πιστεύει ότι οι δικές του ιδέες δεν είναι ο εαυτός του. Φυσικά, δεν ξέρετε για το νοητικό κάρμα που εσείς οι ίδιοι έχετε σχηματίσει. Το κάρμα της σκέψης μπορεί να αντικατοπτρίζεται σε οποιαδήποτε σκέψη, και αρχικά δεν σκεφτήκατε αν ήσασταν εσείς ή όχι. Στην πραγματικότητα, η σκέψη που αντανακλάται στη σκέψη σας δεν είστε απαραίτητα εσείς. Ωστόσο, αυτή είναι λανθασμένη σκέψη, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι δεν μπορεί να διορθωθεί, αφού εξακολουθείτε να διδάσκετε τον Ντάφα, που καθοδηγεί ένα άτομο να ακολουθήσει το σωστό μονοπάτι και να τα καταφέρει ακόμα καλύτερα. Νομίζω ότι όλα μπορούν να διορθωθούν στον Μεγάλο Φα. Κανένα πρόβλημα, μπορείτε να μελετήσετε τον Ντάφα. Ωστόσο, πρέπει να είστε αληθινά υπεύθυνοι απέναντι στον εαυτό σας, ειδικά πρέπει να απομακρύνετε αυτή τη σκέψη σας. Σε βλάπτει, σε κάνει να κάνεις πράγματα που δεν πρέπει να κάνει ένας άνθρωπος, σε παρασύρει στην κόλαση και οι άνθρωποι με μια μετάλλαξη στην καρδιά τους εξακολουθούν να πιστεύουν ότι είναι ο εαυτός τους. Όταν εμφανιστεί αυτή η ιδέα και αρχίσεις να σου αρέσει η ομοφυλοφιλία, πρέπει να θυμάσαι ότι δεν είσαι εσύ, και ήρθε ξανά για να σε καταστρέψει. Ωστόσο, επειδή συμφωνούσες παθητικά για μεγάλο χρονικό διάστημα, συμμορφώθηκες μαζί τους και ένιωθες ότι ήταν καλό, τότε μετατράπηκε σε ομοφυλοφιλία. Αυτή η νοοτροπία πρέπει οπωσδήποτε να διορθωθεί».

«Μαθητής: Γιατί οι ομοφυλόφιλοι θεωρούνται κακοί άνθρωποι;

Δάσκαλος: Θα σας πω, αν δεν είχα κηρύξει αυτόν τον Ντάφα σήμερα, τα αντικείμενα που οι Φωτισμένοι θα κατέστρεφαν πρώτα από όλα θα ήταν οι ομοφυλόφιλοι, αλλά οι Φωτισμένοι. Όπως γνωρίζετε, οι ομοφυλόφιλοι έχουν βρει ένα επιχείρημα που λέει ότι ένα τέτοιο φαινόμενο υπήρχε στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. Ναι, παρόμοιο φαινόμενο υπήρχε στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. Ξέρετε γιατί εξαφανίστηκε ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός; Γιατί εξαφανίστηκαν οι αρχαίοι Έλληνες; Γιατί αποκαρδιώθηκαν σε τέτοιο βαθμό που πρέπει να καταστραφούν. Όταν οι Φωτισμένοι δημιούργησαν τον άνθρωπο, καθιέρωσαν πρότυπα συμπεριφοράς για τους ανθρώπους και τον τρόπο ζωής τους. Όταν ένα άτομο ξεπερνά αυτό το όριο, δεν θεωρείται πλέον άτομο. Ωστόσο, έχετε την εμφάνιση ανθρώπου, τότε οι Φωτισμένοι δεν μπορούν να ανεχθούν τη συνεχή ύπαρξή σας και σκοπεύουν να σας καταστρέψουν. Ξέρετε γιατί εμφανίζονται στον κόσμο πόλεμοι, πανούκλες, φυσικές καταστροφές και καταστροφές; Ακριβώς επειδή ένα άτομο έχει κάρμα, και υπάρχουν ακριβώς για να εξαλείψουν το κάρμα των ανθρώπων. Ανεξάρτητα από το πόσο υπέροχη μπορεί να είναι η ιστορική περίοδος στο μέλλον, θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν πόλεμοι, λοιμοί, φυσικές καταστροφές και καταστροφές στον κόσμο, αυτό θα χρησιμεύσει ως τρόπος για τους ανθρώπους να καταστρέψουν το κάρμα τους. Μερικοί έχουν διαπράξει εγκλήματα, τότε μπορείτε να αφαιρέσετε το κάρμα τέτοιων ανθρώπων μέσω του θανάτου της σάρκας και της ταλαιπωρίας, και μετά όταν μετενσαρκωθεί ξανά, δεν θα έχει πλέον κάρμα. Η ζωή του δεν μπορεί πραγματικά να πεθάνει, μπορεί να μετενσαρκωθεί ξανά. Ωστόσο, κάποιοι έχουν δημιουργήσει πάρα πολύ κάρμα, τότε θα αντιμετωπίσει την πλήρη καταστροφή της ουσίας της ζωής του.

Οι ομοφυλόφιλοι όχι μόνο παραβιάζουν οι ίδιοι τους ανθρώπινους κανόνες που καθιέρωσαν οι Φωτισμένοι, αλλά καταστρέφουν επίσης τους ηθικούς κανόνες της ανθρώπινης κοινωνίας, ειδικότερα, οι εντυπώσεις που δημιουργούνται στα παιδιά θα οδηγήσουν στο γεγονός ότι στο μέλλον ο κόσμος θα γίνει σαν διαβολικός. Αυτό είναι το ερώτημα. Ωστόσο, μια τέτοια καταστροφή δεν σημαίνει ότι τον καταστρέφουν και εξαφανίστηκε, αλλά ότι καταστρέφεται στρώμα-στρώμα. Και η ταχύτητα της καταστροφής, από την άποψή μας, είναι πολύ γρήγορη, αλλά στο πεδίο του χρόνου όπου βρίσκεται, όλα πάνε εξαιρετικά αργά και για πολύ καιρό, θα καταστρέφεται ξανά και ξανά, θα καταστρέφεται εξαιρετικά οδυνηρά. Αυτό είναι πολύ τρομακτικό πράγμα. Ένα άτομο πρέπει να ζει λαμπρά, να ζει ευγενικά, όπως αρμόζει σε έναν άνθρωπο. Δεν μπορεί κανείς να απολαύσει τη διαβολική του φύση και να κάνει ό,τι θέλει».

Η στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία είναι ένα από τα κρίσιμα σημεία σύγχρονη κοινωνία. Κάποιοι τον βλέπουν ως κοινωνική απειλή. Άλλοι αγωνίζονται απεγνωσμένα για ίσα δικαιώματα των μειονοτήτων, κατηγορώντας τους πρώτους για ομοφοβία. Γιατί δεν γεννιούνται οι ομοφυλόφιλοι και τι είναι η ομοφυλοφιλία από ψυχολογική άποψη, εξηγεί ο πρύτανης του Ινστιτούτου Χριστιανικής Ψυχολογίας, Αρχιερέας Αντρέι Λόργκους.

— Σε μια άπιστη κοινωνία, η στάση απέναντι σε αυτούς τους ανθρώπους αλλάζει: αυτό που προηγουμένως θεωρούνταν απαράδεκτο γίνεται όλο και πιο αποδεκτό. Πώς μπορεί η Εκκλησία να ανταποκριθεί σε αυτές τις αλλαγές; Και να αντιδράσω;

— Για έναν χριστιανό, η ομοφυλοφιλική συμπεριφορά είναι αμαρτία και διαστρέβλωση της ανθρώπινης φύσης. Δεν μπορεί να υπάρχουν δύο απόψεις εδώ. Η Αγία Γραφή μας λέει γι' αυτό τόσο στην Παλαιά όσο και στην Καινή Διαθήκη και στα λόγια του Αποστόλου Παύλου ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία του Θεού αν δεν μετανοήσουν. (). Νομίζω ότι η Εκκλησία μας δεν μπορεί ποτέ και δεν πρέπει να αλλάξει ή να αμβλύνει με κάποιο τρόπο την αξιακή δήλωση ότι η ομοφυλοφιλία είναι βαρύ αμάρτημα.

Όσο για το κανονικό εκκλησιαστικό δίκαιο, μπορεί να αλλάξει. Για παράδειγμα, στην Παλαιά Διαθήκη τέτοιοι άνθρωποι λιθοβολήθηκαν. Τώρα, φυσικά, δεν υπάρχουν τέτοια μέτρα. Αλλά επίσης δεν υπάρχουν σύγχρονες σαφείς διατυπώσεις για το πώς ακριβώς πρέπει να περιοριστούν οι άνθρωποι που ζουν σε αυτό το αμάρτημα.

«Αλλά οι γκέι ακτιβιστές και οι υποστηρικτές τους υποστηρίζουν ότι η ομοφυλοφιλία είναι ένα έμφυτο χαρακτηριστικό της προσωπικότητας. Αν ένας άνθρωπος γεννιέται με τέτοιο προσανατολισμό, τότε είναι φυσικό, λένε. Η Επιστήμη ανακάλυψε πραγματικά το γονίδιο της ομοφυλοφιλίας;

- Το 1991, ο Αμερικανός γιατρός Simon Le Vay εξέτασε 35 ομοφυλόφιλους άνδρες που είχαν πεθάνει από AIDS και είπε ότι βρήκε μικρές αλλαγές στον υποθάλαμο τους, ένα μικροσκοπικό μάτσο νευρώνων, που, σύμφωνα με την υπόθεσή του, θα μπορούσαν να συσχετιστούν με την ομοφυλοφιλία. Η δεύτερη «ανακάλυψη» αυτού του γένους ανακοινώθηκε το 1993. Ο γενετιστής Dean Hammer, επίσης Αμερικανός, ανακάλυψε μια περιοχή σε ένα από τα χρωμοσώματα που πρότεινε ότι ευθύνεται για την ανδρική ομοφυλοφιλία. Όσοι θέλουν να αποδείξουν τη φυσική προέλευση της ομοφυλοφιλίας συνήθως βασίζονται σε αυτά τα δύο γεγονότα. Αυτή είναι απλώς μια υπόθεση, που δεν επιβεβαιώθηκε ποτέ από κανέναν. Δεν το μοιράζονται όλοι οι γενετιστές και οι γιατροί, ειδικά επειδή υπάρχει πολλή πολιτική, διαφημιστική εκστρατεία και κάθε είδους εικασίες γύρω από αυτό. Παρεμπιπτόντως, τόσο ο Le Vey όσο και ο Hammer ήταν ομοφυλόφιλοι. Ωστόσο, ποτέ δεν αμφισβητήθηκε η ορθότητα και η αντικειμενικότητα της έρευνάς τους, κάτι που από μόνο του μιλά για το πόσο περίπλοκη έχει διαμορφωθεί η κατάσταση γύρω από αυτό το θέμα.

Αλλά κάτι άλλο είναι σημαντικό. Οι ομοφυλόφιλοι δεν γεννιούνται για τον απλούστατο λόγο ότι ο άνθρωπος δεν γεννιέται με την αίσθηση του φύλου του. Όλοι γεννιόμαστε αρσενικά ή θηλυκά, βιολογικά και, για τους Χριστιανούς, πνευματικά. Αλλά το παιδί δεν έχει σεξουαλικό προσανατολισμό. Ναι, έχει σημάδια σεξουαλικής συμπεριφοράς, αυτό είναι γεγονός. Αλλά με την πλήρη έννοια της λέξης, ένα άτομο μπορεί να αισθανθεί τον εαυτό του ως σεξουαλικό ον μόνο στα τέλη της εφηβείας του, ή ακόμα και στην ηλικία των 20 ετών. Ακόμα κι αν δεχθούμε ως γεγονός ότι υπάρχει μια ορισμένη γενετική προδιάθεση για την ομοφυλοφιλία, δεν μπορεί να είναι καθοριστική, γιατί η σεξουαλικότητα ενός ατόμου αναπτύσσεται κυρίως λόγω κοινωνικο-ψυχολογικών παραγόντων. Αυτό που έχει σημασία εδώ είναι, πρώτον, το οικογενειακό ιστορικό (αυτό είναι το πιο σημαντικό), δεύτερον, η προσωπική ιστορία του ίδιου του ατόμου και μόνο τότε - η κοινωνική επιρροή και η φυσική βιολογική προδιάθεση. Ο σεξουαλικός προσανατολισμός είναι θέμα επιλογής και δεν καθορίζεται από τη γενετική. Η ομοφυλοφιλία είναι επιλογή. Γιατί ένα άτομο το κάνει είναι άλλο ερώτημα.

— Τι θα μπορούσε να σας παρακινήσει να κάνετε μια τέτοια επιλογή;

— Ένας μεγάλος αριθμός ομοφυλόφιλων ανδρών είναι θύματα αποπλάνησης στην πρώιμη παιδική ηλικία. Ως βοσκός, το έχω συναντήσει πολλές φορές. Γενικά, υπάρχουν πολλοί παράγοντες. Η προσωπική ιστορία του παιδιού είναι σημαντική: τι του συνέβη στην πρώιμη παιδική ηλικία, στα τέλη της παιδικής ηλικίας, τι και με ποιον συνάντησε, ποια γεγονότα αποτυπώθηκαν στη συνείδησή του. Ακολουθούν παράγοντες κοινωνικού ρόλου - οι σχέσεις στην τάξη, για παράδειγμα.

Στην πρακτική μου, υπήρξαν αρκετές περιπτώσεις όπου η ομοφυλοφιλική κλίση ανατράφηκε από τη μητέρα. Για παράδειγμα, μια μητέρα ήθελε μια κόρη, αλλά ένα αγόρι γεννήθηκε. Και έτσι κουλουριάζει τα μαλλιά του γιου της και του φοράει ένα φόρεμα. Μοιάζει με παιχνίδι, σαν αθώα εκκεντρικότητα. Αυτό όμως μπορεί να έχει τραυματικές συνέπειες για το παιδί.

Μια άλλη παθολογική κατάσταση: αν μια μητέρα μεγαλώνει μόνη το παιδί, μπορεί ασυνείδητα να του αναθέσει το ρόλο του συναισθηματικού συντρόφου. Μια τέτοια «ψυχολογική αιμομιξία» μπορεί επίσης να παραμορφώσει σε μεγάλο βαθμό την προσωπικότητα. Στη διαμόρφωση της ταυτότητας του εαυτού, η οικογένεια έχει θεμελιώδη σημασία. Εάν η οικογένεια είναι δυσλειτουργική, εάν διαλυθούν οι σχέσεις σε αυτήν, εάν έχουν δημιουργηθεί μακρινές, ψυχρές σχέσεις μεταξύ πατέρα και μητέρας, μεταξύ γονέων και παιδιών, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε ποικίλες διαταραχές προσωπικότητας στα παιδιά, συμπεριλαμβανομένης της σεξουαλικής σφαίρας.

Υπάρχουν και άλλα σενάρια μετατραυματικής διαστρέβλωσης της προσωπικότητας. Μια γυναίκα που έχει βιώσει σοβαρό τραύμα σε μια ετεροφυλόφιλη σχέση μπορεί να πάρει το δρόμο της άρνησης να επικοινωνήσει με τους άνδρες. Μπορεί όμως να υπάρχει και ένας ψυχικός λόγος για έναν βαθύ φόβο ενός άνδρα, που πιέζει για σχέσεις μόνο με γυναίκες.

— Λοιπόν, τι γίνεται αν ένα παιδί μεγαλώνει σε μια κανονική οικογένεια, αλλά τα πάθη μαίνονται γύρω του, όλοι μιλούν για παραβίαση των δικαιωμάτων των μειονοτήτων, στο σχολείο λένε ότι η ομοφυλοφιλία είναι κανόνας, στις ταινίες δείχνουν ρομαντικές ιστορίες για «Έρωτας του ίδιου φύλου». Μπορεί η κοινωνία να επηρεάσει την επιλογή προσανατολισμού ενός εφήβου;

- Ίσως. Το πιο σημαντικό όμως είναι η οικογένεια. Εάν η μαμά και ο μπαμπάς αγαπούν ο ένας τον άλλον και διατηρούν μια στενή σχέση εμπιστοσύνης με τα παιδιά τους, αυτό θα είναι ένα στήριγμα για το παιδί στην ταύτισή του. Και αυτό που συμβαίνει έξω από την οικογένεια θα το αντιληφθεί ως εχθρικό κόσμο. Όπως συνέβαινε στις χριστιανικές οικογένειες την αθεϊστική εποχή.

Θυμάμαι πώς ο δάσκαλός μας στην τρίτη τάξη μας είπε για τον Σολζενίτσιν - τι προδότης ήταν της πατρίδας του και ούτω καθεξής. Τη λυπόμουν. Στην οικογένειά μας, ο Σολζενίτσιν είχε μια εντελώς διαφορετική στάση και ήταν προφανές για μένα ότι ο δάσκαλος έλεγε κάποιου είδους ανοησίες, αν και δεν καταλάβαινα τι είδους. Γύρισα σπίτι και το είπα στη μαμά μου. Εκείνη γέλασε και κατάλαβα ότι δεν έκανα λάθος. Τα παιδιά είναι σε θέση να διακρίνουν την αλήθεια από το ψέμα, το κύριο πράγμα είναι ότι έχουν κάτι στο οποίο να βασίζονται στο σπίτι. Μια ανοιχτή, συναισθηματικά ζεστή ατμόσφαιρα στην οικογένεια βοηθά στο άνοιγμα συναισθηματική σφαίραπαιδιά και τελικά τους δίνει την ευκαιρία να πετύχουν.

— Από ψυχολογικής άποψης, η ομοφυλοφιλία είναι διαταραχή προσωπικότητας;

— Το 1973, η ομοφυλοφιλία αποκλείστηκε από τη λίστα των ψυχικών ασθενειών - πρώτα στην Αμερική, αργότερα στην Ευρώπη και τη Ρωσία. Ωστόσο, για τους περισσότερους ψυχοθεραπευτές και ψυχιάτρους παραμένει ένα σοβαρό ανθρώπινο πρόβλημα. Επιπλέον, αυτό το πρόβλημα δεν εμφανίζεται ποτέ μόνο του. Κατά κανόνα, το ιστορικό ενός τέτοιου ατόμου αποκαλύπτει πολλούς τραυματικούς παράγοντες που παρεμβαίνουν στον αυτοπροσδιορισμό του. Και για έναν ψυχολόγο αυτό είναι πάντα βαθιά και ολιστική δουλειά με έναν άνθρωπο, και όχι μόνο με τον προσανατολισμό του.

Τι είναι ο αυτοπροσδιορισμός; Αυτό είναι το πρώτο στάδιο ωρίμανσης της προσωπικότητας. Αυτή είναι η απάντηση στο ερώτημα "ποιος είμαι;" σε όλες τις πτυχές: σεξουαλική, προσωπική, οικογενειακή, βιολογική, θρησκευτική, κοινωνική. Ο τελικός αυτοπροσδιορισμός μπορεί να διαρκέσει για πολλά χρόνια και μετά μιλάμε για βρεφική ηλικία. Η ομοφυλοφιλία είναι μια εκδήλωση νηπιακής προσωπικότητας. Ένα άτομο υποφέρει από την ανωριμότητά του. Και αν στραφεί σε εμάς για βοήθεια, πρέπει να του παρέχουμε αυτή τη βοήθεια. Είναι βοήθεια, όχι θεραπεία! Η ομοφυλοφιλία δεν είναι ασθένεια, αλλά προσωπική επιλογή είναι ακατάλληλο να μιλάμε για θεραπεία ή θεραπεία.

Η σεξουαλικότητα αναπτύσσεται σε πολλά ασυνείδητα στάδια ανάπτυξης, επομένως είναι πολύ δύσκολο να το δουλέψεις. Μια μέρα με πλησίασε μια γυναίκα. Έζησε σε γάμο, έκανε παιδιά, αλλά σε όλη της τη ζωή ένιωθε την ομοφυλοφιλική έλξη μέσα της. Δεν το εξέφρασε ποτέ, δεν το συνειδητοποίησε ποτέ, αλλά ήταν παρόν μέσα της. Το μόνο που μπορέσαμε να κάνουμε μαζί της ήταν να προσαρμόσουμε τη στάση μας απέναντι στον εαυτό μας ως γυναίκα και μόνο ως γυναίκα που είναι ανοιχτή σε σεξουαλικές σχέσεις μόνο με έναν άντρα.

Μπόρεσε να αναγνωρίσει μέσα της το ασυνείδητο που της ξύπνησε ομοφυλοφιλικές επιθυμίες. Και αυτό έγινε μια πνευματική ανακάλυψη για εκείνη. Δεν νομίζω ότι η δουλειά μας έκανε τη ζωή της πιο εύκολη. Μπορεί ακόμη και το αντίστροφο, γιατί το χάσμα μεταξύ κοσμοθεωρίας και ασυνείδητου προκαλεί πολύ πόνο. Ήταν όμως επιλογή της. Και πολλοί άνθρωποι που βιώνουν ομοφυλοφιλικές τάσεις, ζώντας σε μια τέτοια διχασμένη κατάσταση, αναζητούν τρόπους να το ξεπεράσουν.

— Σε τι μπορεί να συνίσταται η ποιμαντική βοήθεια;

— Κατά τη γνώμη μου, το κύριο πνευματικό καθήκον που αντιμετωπίζει ένας ομοφυλόφιλος είναι να ξεπεράσει την ομοφυλοφιλία του. Γιατί η πορεία ενός ατόμου προς τον Θεό δεν μπορεί να είναι έξω από το άτομο. Ένα από τα πιο σημαντικά συστατικά της Ορθόδοξης ανθρωπολογίας είναι η θεολογία του ατόμου. Και η προσωπικότητα περιλαμβάνει τον προσδιορισμό του ρόλου του φύλου ως απαραίτητο στοιχείο. Δεν υπάρχει ταυτότητα εκτός φύλου. Δεν υπάρχει ουδέτερη προσωπικότητα. Δεν υπάρχει προσωπικότητα τρίτου είδους. Υπάρχουν μόνο άνδρες και γυναίκες.

Επομένως, το πνευματικό μονοπάτι ενός ατόμου είναι το μονοπάτι είτε ενός άνδρα είτε μιας γυναίκας. Είναι διαφορετικοί. Φυσικά, καμία πνευματική ζωή δεν είναι δυνατή χωρίς επίλυση αυτού του ζητήματος. Η ομοφυλοφιλία είναι ένα εμπόδιο στην πνευματική ζωή, επομένως η πνευματική ζωή πρέπει να ξεκινήσει ξεπερνώντας την, τουλάχιστον εν μέρει.

Τι μπορεί να κάνει εδώ ένας ιερέας; Από την άποψή μου, εάν κάποιος το είπε σε έναν ιερέα κατά την εξομολόγηση, ο πάστορας θα πρέπει να του εξηγήσει τη βιβλική και εκκλησιαστική διδασκαλία για ένα άτομο, για τους κανονικούς κανόνες και κανονισμούς, θα πρέπει να τον βοηθήσει να συμπεριφέρεται ως κάποιος που έχει ανάγκη από ποιμαντική και πνευματική βοήθεια και τον έστησε να ξεπεράσει . Το έργο της υπέρβασης ξεκινά με την προσωπική επιλογή. Εάν ο ίδιος ο άνθρωπος δεν έχει επιλέξει τον δρόμο της υπέρβασης, δεν είναι δυνατή ούτε ποιμαντική ούτε ψυχολογική εργασία. Είναι αδύνατο να αλλάξεις με τη βία ένα άτομο.

Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που βιώνουν ομοφυλοφιλικές τάσεις και θέλουν να αλλάξουν. Κατά κανόνα, δεν κάνουν ομοφυλοφιλική ζωή, αλλά υποφέρουν από αυτή την έλξη. Κάποιοι κάνουν οικογένεια, άλλοι όχι. Σε κάθε περίπτωση, ακολουθούν τον δρόμο της αλλαγής τους. Υπάρχουν και άλλες περιπτώσεις όταν ένα άτομο έρχεται σε μια ποιμαντική συζήτηση και ομολογεί ότι έχει σύντροφο του ίδιου φύλου. Καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να ξεκινήσει τα Μυστήρια, αλλά δεν είναι έτοιμος να αλλάξει τον τρόπο ζωής του. Σε κάθε περίπτωση, η μη επικριτική θέση του ποιμένα είναι πολύ σημαντική. Πολλοί ιερείς είναι εξαιρετικά επιθετικοί απέναντι σε αυτό το αμάρτημα, αλλά είναι απαραίτητο ο πάστορας να έχει συμπόνια για τους ανθρώπους που το παραδέχονται. Αυτό δεν πρέπει να είναι οίκτο, αλλά συμπόνια που βασίζεται στο σεβασμό προς το άτομο. Από τη μια συμπάθεια, από την άλλη σταθερότητα στη θέση. Ο συνδυασμός αυτών των δύο ιδιοτήτων είναι απαραίτητος. Πρέπει να θυμόμαστε ότι έχουμε να κάνουμε με «θύματα», ανθρώπους που υποφέρουν. Για έναν πάστορα και έναν ψυχολόγο, το πρόβλημα μοιάζει ακριβώς έτσι.

Συνέντευξη από την Ksenia Berg

Η ομοφοβία δικαιολογείται από μια σειρά τυπικών δηλώσεων, όπως «η ομοφυλοφιλία δεν είναι φυσιολογική». Γνωρίζουμε παραδείγματα πολλών παρόμοιων μύθων, όπως η τοξικότητα των ΓΤΟ.

Θα εξετάσουμε το επιχείρημα της αφύσικοτητας της ομοφυλοφιλίας, που τόσο συχνά χρησιμοποιούν οι ομοφοβικοί σε διαφωνίες για να αποδείξουν σε όλους ότι έχουν δίκιο, στο σημερινό άρθρο. Πόσο αξιόπιστη και δικαιολογημένη είναι αυτή η δήλωση;

Παραδείγματα ομοφυλοφιλίας στη φύση

Στην πραγματικότητα, η ομοφυλοφιλία εμφανίζεται αρκετά συχνά στη φύση και είναι απολύτως φυσιολογική. Αυτό γίνεται από ζώα όπως: άλμπατρος Laysan, μπονόμπο, αφρικανικά λιοντάρια, γλάροι, καμηλοπαρδάλεις, πιγκουίνοι και πολλά άλλα. Τα θηλυκά άλμπατρος Laysan, για παράδειγμα, συμπεριφέρονται σαν πλήρως ετεροφυλόφιλα ζευγάρια, μερικές φορές οι ενώσεις τους διαρκούν για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα.

Αλλά οι καμηλοπαρδάλεις έχουν διαφορετικό λόγο για τον οποίο τα αρσενικά εμπλέκονται σε ομόφυλες σχέσεις. Συνίσταται στο γεγονός ότι οι καμηλοπαρδάλεις βελτιώνουν τις δεξιότητές τους στο σεξ εξασκώντας τις σε άλλα αρσενικά και μόνο μετά από αυτό μπορούν να συνάψουν σεξουαλικές σχέσεις αντίθετου φύλου.

Όσο για τους ελέφαντες, οι μισές σεξουαλικές επαφές τους είναι ομοφυλοφιλικής φύσης. Και αυτά δεν είναι όλα παραδείγματα σχέσεων μεταξύ ζώων του ίδιου φύλου, παρατηρείται ομοφυλοφιλία σε μιάμιση χιλιάδες είδη. Αυτό περιλαμβάνει ζώα, πουλιά, ακόμη και έντομα.

Παρεμπιπτόντως, ένα γονίδιο αμφιφυλοφιλίας έχει εντοπιστεί ακόμη και στις μύγες Drosophila. Η φύση σίγουρα γνωρίζει πολλά για τη φυσικότητα και την αφύσικοτητα.

Ελληνική ομοφυλοφιλία

Ο ανθρώπινος πολιτισμός επίσης δεν υστερεί. Σε διαφορετικά στάδια της ύπαρξής της, σε διαφορετικές ιστορικές εποχές, η ομοφυλοφιλία ήταν αναπόσπαστο μέρος του ανθρώπου. Απόδειξη τεράστια ποικιλία. Αυτά περιλαμβάνουν αρχαιοελληνικούς αμφορείς, μνημεία λογοτεχνίας και ζωγραφικής από την Αρχαία Ρώμη.

Πολλοί λαοί ασκούσαν την ομοφυλοφιλία ως μέρος μιας θρησκευτικής λατρείας, και πολλές παραδοσιακές, συμπεριλαμβανομένων των σύγχρονων, κοινωνίες όχι μόνο επιτρέπουν τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις, αλλά τις καθιστούν υποχρεωτικό μέρος των τελετουργιών μύησης.

Για παράδειγμα, οι αρχαίοι Κέλτες με την ομοφυλοφιλική τελετουργία και τις στρατιωτικές λατρείες τους επικεντρώνονταν στην ομοφυλοφιλική οικειότητα ή ο Χαμουραμπί, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, που είχε παλλακίδες. Στη μυθολογία των αρχαίων Ελλήνων λάμβανε χώρα και αντισυμβατική αγάπη: ο Δίας ανύψωσε τον εραστή του Γανυμήδη στον Όλυμπο. Και αν κρίνουμε από Ελληνικοί μύθοι, ο Δίας είχε περισσότερους από έναν εραστές.

Οι επιστήμονες δεν έχουν καμία αμφιβολία για την αξιοπιστία των παραπάνω ιστορικών γεγονότων. Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι όλες αυτές οι πληροφορίες έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, γιατί το να ξεπεράσουμε έναν τεράστιο αριθμό ετών και τις ομοφοβικές προκαταλήψεις των ανθρώπων είναι ένα πραγματικό θαύμα.

Υπάρχει «γονίδιο γκέι»;

Έτσι, ανακαλύψαμε ότι η ομοφυλοφιλία είναι ένα εντελώς φυσικό φαινόμενο, ευρέως διαδεδομένο στη φύση και ακόμη και γενετικά καθορισμένο. Τότε όμως τίθεται ένα πολύ σημαντικό ερώτημα. Γιατί η ομοφυλοφιλία επιμένει καθ' όλη τη διάρκεια του εξελικτικού χρόνου, εάν τέτοια άτομα δεν αφήνουν απογόνους;

Αξίζει να πούμε εδώ ότι, προφανώς, δεν υπάρχει «γονίδιο ομοφυλοφιλίας». Υπάρχουν ορισμένα αλληλόμορφα γονίδια, δηλαδή διαφορετικές επιλογέςτο ίδιο γονίδιο που μπορεί να εμφανιστεί σε έναν πληθυσμό. Και μεταξύ των διαφορετικών αλληλόμορφων μπορεί να υπάρχουν εκείνα των οποίων η παρουσία αυξάνει την πιθανότητα ανάπτυξης ομοφυλοφιλικών προτιμήσεων.

Μπορεί να υπάρχουν περισσότερα από εκατό αλληλόμορφα που επηρεάζουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό και μπορεί να χρειαστούν δεκαετίες για να αποκαλυφθούν. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η φράση «γονίδιο της ομοφυλοφιλίας» δεν αποδίδει πολύ καλά την ουσία.

Θεωρίες ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς

Υπάρχουν πολλές θεωρίες που εξηγούν γιατί τα ομοφυλόφιλα άτομα παραμένουν σε οποιονδήποτε πληθυσμό δίοικων ζώων, παρά την πίεση της φυσικής επιλογής. Για παράδειγμα, εάν ένα συγκεκριμένο αλληλόμορφο δίνει σε μια γυναίκα ένα αναπαραγωγικό πλεονέκτημα (αφήνει περισσότερους απογόνους), αλλά το ίδιο αλληλόμορφο, εάν υπάρχει σε έναν άνδρα, αυξάνει την έλξη για άτομα του ίδιου φύλου, τότε ένα τέτοιο αλληλόμορφο θα εξακολουθεί να παραμένει στον πληθυσμό , γιατί δίνει αναπαραγωγικό πλεονέκτημα στις γυναίκες.

Η έρευνα δείχνει ότι οι γυναίκες συγγενείς ομοφυλόφιλων είναι σημαντικά πιο γόνιμες από τις γυναίκες συγγενείς ετεροφυλόφιλων και οι ομοφυλόφιλοι τείνουν να έχουν μεγαλύτερες οικογένειες.

Υπάρχει μια άλλη εξήγηση, σύμφωνα με την οποία γονίδια που αυξάνουν την έλξη για άτομα του ίδιου φύλου παρέχουν ένα αναπαραγωγικό πλεονέκτημα στους φορείς τους. Έτσι, σύμφωνα με έρευνες, πολλές γυναίκες βρίσκουν τις τυπικές ιδιότητες των ομοφυλόφιλων ανδρών (όπως λιγότερη μυϊκότητα, περισσότερη θηλυκότητα στα χαρακτηριστικά του προσώπου) πιο ελκυστικές στο χτίσιμο σχέσεων.

Αυτό μπορεί να οφείλεται σε καλύτερες γονικές ικανότητες και μεγαλύτερη ενσυναίσθηση. Αυτό επιβεβαιώνεται και από το γεγονός ότι τα ζευγάρια διδύμων, όπου ο ένας αδερφός είναι ομοφυλόφιλος και ο άλλος ετεροφυλόφιλος, στρέιτ έχουν περισσότερες επαφές με γυναίκες παρά σε ζευγάρια όπου και τα δύο αδέρφια είναι στρέιτ.

Υπάρχει μια άλλη θεωρία (Paul Vasey) σύμφωνα με την οποία τα ομοφυλόφιλα άτομα αντισταθμίζουν την απουσία των δικών τους παιδιών προάγοντας την αναπαραγωγική επιτυχία των αδελφών και των αδελφών τους. Εν ολίγοις, η ουσία αυτών είναι ότι η συμπεριφορά των ατόμων παρέχει πλεονέκτημα στα γονίδια, παρά στα άτομα.

Έτσι, μελέτες γκέι ανδρών στη Σαμόα, όπου, παρεμπιπτόντως, δεν χρησιμοποιούν λέξεις όπως «gay», αλλά αυτοπροσδιορίζονται ως άτομα τρίτου φύλου και είναι πλήρως ενσωματωμένοι στην τοπική κουλτούρα, έδειξαν ότι αυτοί οι άνδρες καταβάλλουν περισσότερη προσπάθεια και χρήματα για τους ανιψιούς και τα ανίψια τους σε σύγκριση με τους στρέιτ άντρες.

Είναι πιθανό η ομοφυλοφιλική συμπεριφορά στους ανθρώπους να έχει αποκτήσει προσαρμοστική σημασία, διασφαλίζοντας ισχυρές συμμαχίες μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου και αυξάνοντας άμεσα την πιθανότητα επιβίωσής τους.

Άρα, με βάση τα παραπάνω, ένα είναι ξεκάθαρο: η ομοφυλοφιλία είναι μια γενικά αποδεκτή, ευρέως διαδεδομένη νόρμα και η ομοφοβία, αντίθετα, είναι μια αφύσικη διαστροφή. Και στα επόμενα άρθρα θα μιλήσουμε για άλλους τέτοιους μύθους, για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι εκπρόσωποι της LGBT κοινότητας και για την ομοφοβία στη Ρωσία.