Кривавий барон Унгерн. Кривавий барон Унгерн фон Штернберг Як став барон унгерн козаком прізвище

Унгерн фон ШтернбергРоман Федорович – народився 22.01.1885. Барон, лютеранин. Зі старовинного німецько-балтійського (остзейського) графського та баронського роду, включеного в дворянські матрикули (списки) всіх трьох російських прибалтійських губерній. Основна кров роду Унгернів – угорсько-слов'янська. Барон виріс у Ревелі у свого вітчима барона Оскара Федоровича фон Гойнінген-Гюне. У 1896 р. за рішенням матері був відданий в петербурзький Морський кадетський корпус, при вступі до якого барон змінює ім'я на російське і стає Романом Федоровичем; за рік до його закінчення під час Російсько-японської війни залишає навчання і вирушає на фронт вільним 1-го розряду в 91-й Двінський піхотний полк. Однак, коли полк Унгерна прибув на театр воєнних дій до Маньчжурії, війна вже закінчилася. За участь у поході проти Японії барон був нагороджений світло-бронзовою медаллю і в листопаді 1905 р. здійснено в єфрейтори. У 1906 р. вступає і в 1908 р. закінчує Павлівське військове училище за 2-м розрядом. З червня 1908 року служив у 1-му Аргунському полку Забайкальського козачого війська у чині хорунжого. Наприкінці лютого 1911 був переведений в Амурський козачий графа Муравйова-Амурського полк. У липні 1913 р. подав у відставку і поїхав у Кобдо, Монголія, де служив у сотні осавула Комаровського (майбутнього) білого генерала) надштатним офіцером; потім повернувся до сім'ї в Ревель (нині Таллінн, Естонія).

З початком Першої світової війни вступив до 34-го Донського козачого полку. За час війни п'ять разів було поранено. За подвиги, хоробрість та відвагу під час війни барон був нагороджений цілим рядом орденів. Так восени 1914 р. на підступах до Східної Пруссії барон Унгерн здійснив подвиг, за який був нагороджений орденом Святого Георгія 4-го ступеня. Під час бою 22 вересня 1914 року, він, перебуваючи у фольварку Підбірок за 400-500 кроків від окопів супротивника, під дійсним рушничним і артилерійським вогнем, дав точні та вірні відомості про місцезнаходження ворога та його пересування, внаслідок чого було вжито заходів собою успіх наступних дій. Наприкінці 1914 р. барон переходить до 1-го Нерчинського полку, за час служби в якому був удостоєний ордена Святої Анни 4-го ступеня з написом «За хоробрість». У вересні 1915 р. барон відряджується до загону особливої ​​важливості Північного фронту отамана Пуніна, завданням якого були партизанські дії в тилу противника. За час подальшої служби в особливому загоні барон Унгерн отримав ще два ордени: Орден Святого Станіслава 3-го ступеня та орден Святого Володимира 4-го ступеня. У Нерчинський полк барон Унгерн повертається у серпні 1916 року. У цей період був зроблений у під'єсаули, а також і в осаули – «за бойові відмінності»! У вересні 1916 року нагороджується орденом Святої Анни 3-го ступеня. Проте за ексцес, що стався пізніше - непокора і антидисциплінарний вчинок - був командиром 1-го Нерчинського полку полковником бароном П. Н. Врангелем з полку вилучений і переведений на Кавказький фронт у 3-й Верхньоудинський полк, де опинився знову разом зі своїм другом. полку Г. М. Семеновим. Після Лютневої революції Семенов направляє військовому міністру Керенському план «використання кочівників Східного Сибіру для утворення з них частин «природної» (природженої) іррегулярної кінноти ...», схвалений Керенським. У липні 1917 р. Семенов виїжджає з Петрограда в Забайкаллі, куди і прибуває 1 серпня з призначенням комісаром Тимчасового уряду Далекому Сході з формування національних частин. Слідом за ним у серпні 1917 року в Забайкаллі також прямує і його друг - військовий старшина барон Унгерн, де вони разом фактично приступають до підготовки до майбутньої громадянської війни з більшовиками.

Після початку формування в Маньчжурії Семеновим Особливого маньчжурського загону барон Унгерн призначається комендантом станції Хайлар із завданням упорядкувати розкладені більшовицькою агітацією піхотні частини. Барон займається спочатку роззброєнням пробільшовицьки налаштованих елементів. І Семенов, і Унгерн у цей час здобули собі похмуру славу репресіями проти мирного населення, що дуже часто не має жодного відношення до більшовиків. Після появи взимку-навесні 1918 р. в Забайкаллі численних ешелонів з пробільшевицьки налаштованими солдатами, що поверталися з німецького фронту, що розвалився, сім'янський загін був змушений відступити в Маньчжурію, залишивши за собою лише невеликий шматочок російської землі в районі річки Онон.

У Громадянській війні брав участь на боці Білого руху, командуючи Інородницькою кінною дивізією (пізніше - Тубільний кінний корпус, Азіатська кінна дивізія) у військах отамана Семенова в Забайкаллі. У жовтні 1918 року отримав звання генерал-майора. 9 грудня 1918 року барон Унгерн призначається командувачем Тубільного кінного корпусу (пізніше перетвореним на Азіатську дивізію). Унгерн фактично є повновладним володарем Даурії та прилеглої до неї ділянки Забайкальської залізниці. Під час походу за відсутності Унгерна його заміняв підполковник Л. Сіпайлов, а порядок підтримував невеликий контингент козаків та японців. На загальний результат Громадянської війни сили Семенова та Унгерна мало впливали ніяк. У листопаді 1919 р. війська червоних наблизилися до Забайкалля. У березні 1920 р. червоні беруть Верхньоудинськ і Семенівці відступають до Чити. У серпні 1920 р. азіатська дивізія барона Унгерна залишає Даурію і йде до Монголії з метою штурмувати Ургу - столицю зовнішньої Монголії (нині - місто Улан-Батор), зайняту китайськими республіканськими військами. Є версія, що дивізія Унгерна в цьому русі мала стати авангардом, за яким за планом пізніше повинен був і сам Семенов.

Перший штурм Урги почався 26 жовтня 1920 і закінчився невдачею - серед китайців знайшлося кілька рішучих воєначальників, які зуміли утримати частини від втечі, після чого виявилося китайське перевагу вогневої могутності і чисельності. Бої тривали до 7 листопада, причому під час другого штурму унгернівці були дуже близькі до успіху, але становище китайців врятувала хоробрість одного з їхніх офіцерів, що зумів залучити китайців, які відступали в контратаку. Унгерн втратив близько ста людей убитими і був змушений відступити до річки Керулена, де барон суворими заходами почав відновлювати дисципліну, що похитнулася після поразки. У грудні 1920 Унгерн знову підходить до Урги, поповнивши свої сили сотнею тибетців під командуванням хорунжого Тубанова. Цього разу барон нарешті прислухався до порад інших старших начальників Азіатської дивізії, у тому числі досвідченого кадрового офіцера - полковника Івановського, який прибув від Семенова, і план третього штурму вперше розробляли єдиною в історії загону нарадою командирів окремих частин.

Війська Унгерна поповнилися монгольськими і бурятськими загонами, що приєдналися до нього, і коли в січні 1921 року були розбиті два китайські полки на підступах до Урги - це відкрило барону шлях до жаданої столиці. Війська Унгерна перед третім штурмом визначалися чисельністю власне Азіатської дивізії - 1460 чоловік. Китайський гарнізон налічував 10 тис. бійців. У руках китайців на положенні заручника знаходився духовний і світський правитель Зовнішньої Монголії – Богдо-Геген. Унгерн, натхненний на зухвалий крок монгольськими князями, що бажали відновити монархію країни і покласти край усобицям, направив з його порятунок загін особливого призначення, який і викрав бранця з міста, зайнятого десятитисячним військом противника. Після цього Азіатською дивізією було здійснено штурм, який закінчився взяттям Урги 3 лютого 1921 року. Урга зустріла Азіатську дивізію та Унгерна як визволителів. Однак спочатку місто було віддано на розграбування військам, після чого барон жорстко припиняє в місті на корені всі пограбування та насильства китайців над монголами. Барон взяв участь в урочистій коронації Богдо-Гегена в лютому 1921 р. За заслуги перед правителем Унгерн був наданий титулом «цин-вана» (сяючий князь) і хана (зазвичай доступний тільки чингизидам по крові) зі словами «Боратор, що відродив державу, командувач », багато підлеглих барона отримали пости монгольських чиновників.

Унгерн облаштовує місто і місцеву монгольську владу (прем'єром маріонеткового уряду був призначений «революціонер зі стажем» Дамдинбазар) і виявляє себе як жорстокий деспотичний володар, розпочавши своє правління з різанини, спрямованої проти китайського та єврейського населення монгольської столиці, а також, лівих» настроях. Єврейський погром, що мав місце в Урзі, вилився в поголовне винищення євреїв. Попри це барон здійснив низку прогресивних заходів: відкрив військову школу в Урзі, зміцнив монгольську економіку (відкрив Національний банк), покращив охорону здоров'я. Розуміючи, що в Монголії його бажаним гостем мало хто вважає і що керівництво країни постійно оглядається у бік більшовиків (1921 року вже було зрозуміло, що Біла справа в Росії програно і що Урзі треба починати будувати відносини з більшовицькою Росією), барон Унгерн намагається зав'язати зв'язки Польщі з китайськими генералами-монархістами, щоб з допомогою їхніх військ реставрувати династію Цин.

Всупереч очікуванням Унгерна китайці не поспішали реставрувати ні династію, ні реалізовувати план Унгерна - і барону не залишилося іншого виходу, окрім як рушити в радянське Забайкалля, бо монголи, у свою чергу, бачачи, що Унгерн вже не збирається більше воювати з Китаєм, вже почали мене. ставлення до Азіатської дивізії. До якнайшвидшого відходу з Монголії барона Унгерна підштовхувало і майбутнє закінчення захоплених ним в Урзі запасів. Безпосередньо перед походом Унгерн спробував зв'язатися з білим Примор'ям. Він писав генералу В. М. Молчанову, але той не відповів барону.

21 травня 1921 року генерал-лейтенант Унгерн видав наказ № 15 «російським загонам біля Радянської Сибіру», яким оголосив початок походу радянську територію. Писав наказ відомий польсько-російський журналіст та письменник Фердинанд Оссендовський. У наказі говорилося:

…у народі ми бачимо розчарування, недовіру до людей. Йому потрібні імена, імена всім відомі, дорогі та шановані. Таке ім'я лише одне - законний господар Землі Російської Імператор Всеросійський Михайло Олександрович ... У боротьбі зі злочинними руйнівниками і осквернювачами Росії пам'ятати, що в міру досконалого занепаду вдач у Росії і повного душевного і тілесного розпусти не можна керуватися старою оцінкою. Міра покарання може бути лише одна - смертна кара різних ступенів. Старі засади правосуддя змінилися. Немає «правди та милості». Тепер маємо існувати «правда і безжальна суворість». Зло, що прийшло на землю, щоб знищити Божественне начало в людській душі, має бути вирване з корінням.

Мета походу барона Унгерна в Радянську Росію лежала в контексті відродження імперії Чингісхана: Росія мала одностайно повстати, а Середня імперія мала їй допомогти вижити революцію. Однак на час вторгнення Азіатської дивізії в Росію там вже дали трохи зітхнути селянству - була скасована продрозкладка, замінена твердим продподатком, і почалася НЕП, яка значно приглушила невдоволення селян. А одне з найбільших селянських повстань – Тамбовське – було вже придушене більшовиками. В результаті масової підтримки Унгерну отримати не вдалося, що і стало основною причиною невдачі Північного походу Азіатської дивізії. Та й самі монголи, готові воювати з бароном Унгерном проти китайців, не були зацікавлені у поході проти Радянської Росії. Виступаючи в похід на північ, барон Унгерн направив до отамана Семенова полковника Івановського з проханням відкрити другий фронт і підтримати наступ Азіатської дивізії, проте колишні колчаківські командири відмовилися підкоритися Семенову, хоча цей виступ значно підвищував шанси на заняття білими частинами частини Далекого Восто. В Урзі було залишено підполковника Сіпайлова з комендантською командою і невеликим контингентом Монгольського військового училища, а безпосередньо перед містом було виставлено заслін у складі 300 вершників бурятського дивізіону з приданою йому російською кулеметною командою.

Унгерн планував своїм ударом перерізати Транссиб, підірвавши тунелі на найуразливішій ділянці прибайкальської магістралі. Реалізація цього плану могла призвести до припинення повідомлення Далекого Сходу з рештою більшовицької Росії і значно полегшила становище білих елементів у Примор'ї. Наприкінці травня 1921 року Азіатська дивізія попрямувала до кордону Радянської Росії. Перед походом барон Унгерн зібрав найбільші сили, якими він колись мав: 1-й і 4-й кінні полки осаулів Паригіна і Макова, дві артилерійські батареї, кулеметна команда, 1-й Монгольський, Окремий Тибетський, Китайський, Чахарський дивізіони. ю бригаду під командуванням безпосередньо генерала барона Унгерна чисельністю 2100 бійців при 8 гарматах та 20 кулеметах. Бригада завдавала удару на Троїцькосавськ, Селенгінськ і Верхньоудинськ.

2-а бригада під командуванням генерал-майора Б. П. Резухіна складалася з 2-го та 3-го кінних полків під командуванням полковника Хоботова та сотника Янкова, артилерійської батареї, кулеметної команди, 2-го монгольського дивізіону та японської роти. Чисельність бригади – 1 510 бійців. У розпорядженні 2-ї бригади знаходилися 4 гармати та 10 кулеметів. Бригаді ставилося завдання перейти кордон у районі станиці Цежинської і, діючи на лівому березі Селенги, йти на Мисовськ та Татаурово червоними тилами, вибухаючи на шляху мости та тунелі.

У підпорядкуванні барона також були три партизанські загони: - загін під командуванням полк. Казангарді - у складі 510 бійців, 2 гармати, 4 кулемети; - загін під командуванням отамана Єнісейського козачого війська осавула Казанцева – 340 бійців при 4 кулеметах; - Загін під командуванням осавула Кайгородова у складі 500 бійців при 4 кулеметах. Приєднання названих загонів до основних сил Азіатської дивізії дозволило б нівелювати чисельну перевагу червоних, які виставили проти барона Унгерна на головному напрямі понад 10 000 багнетів. Однак цього не сталося і барон атакував переважає його війська кількісно противника.

Похід розпочався з деякого успіху: 2-ї бригаді генерала Резухіна вдалося розбити кілька більшовицьких загонів, проте одночасно 1-а бригада під командуванням самого барона Унгерна була розбита, втратила свій обоз і майже всю артилерію. За цю перемогу над бригадою Унгерна тяжко поранений у бою командувач 35-го червоного кавалерійського полку К. К. Рокоссовський (майбутній маршал СРСР) був нагороджений орденом Червоного Прапора. Положення Азіатської дивізії посилювалося ще й тим фактом, що Унгерн, який вірив у пророкування лам, не став через негативний результат ворожіння вчасно штурмувати Троїцькосавськ, зайнятий тоді ще слабким червоним гарнізоном лише у 400 багнетів. Згодом у момент початку штурму гарнізон більшовиків становив уже майже 2000 людей.

Проте барону Унгерну вдалося вивести свої війська з-під Троїцкосавська - червоні не наважилися переслідувати 1-у бригаду, побоюючись підходу ген. Резухіна та його 2-ї бригади. Втрати бригади барона становили близько 440 осіб. У цей час радянські війська зробили своєю чергою похід на Ургу і, легко збивши заслони Унгерна поблизу міста, 6 липня 1921 року увійшли до столиці Монголії без бою - генерал барон Унгерн недооцінив сили червоних, яких вистачило і для відображення вторгнення Азіатської дивізії до Сибіру. та для одночасного відправлення військ до Монголії.

Унгерн, давши невеликий відпочинок своїй бригаді на річці Іро, повів її на з'єднання з Резухіним, бригада якого, на відміну від військ Унгерна, не тільки не зазнала втрат, а й була поповнена полоненими червоноармійцями. З'єднання бригад відбулося 8 липня 1921 року на берегах Селенги. А 18 липня Азіатська дивізія вже рушила у свій новий та останній похід - на Мисовськ та Верхньоудинськ, взявши які барон отримав би можливість виконати-таки одне зі своїх головних завдань – перерізати Транссиб.

Сили Азіатської дивізії на момент виступу в 2-й похід становили 3 250 бійців при 6 гарматах і 36 кулеметах. 1 серпня 1921 року барон Унгерн здобуває велику перемогу у дацана Гусиноозерського, взявши в полон 300 червоноармійців (третина з яких Унгерн розстріляв у випадковому порядку, визначаючи «по очах», хто з них співчуває більшовикам), 2 гармати, 6 кулеметів і 5 проте під час бою при Новодмитріївці 4 серпня початковий успіх унгерновців був зведений нанівець броньовиків, що підійшли до червоним загоном, з яким не змогла впоратися артилерія Азіатської дивізії. Останній бій Азіатської дивізії мав місце 12 серпня 1921 року біля станиці Атаман-Микільської, коли більшовикам було завдано значних втрат артилерією та кулеметними частинами барона Унгерна - з 2000 осіб загону червоних пішло тоді не більше 600 людей. Після цього барон вирішив відступити назад до Монголії, щоб згодом із новими силами атакувати Урянхайський край. Азіатська кінна дивізія завдала червоним вельми чутливих втрат - у всіх разом узятих боях вона втратила вбитими не менше 2 000-2 500 осіб. Особливо важкі втрати понесли червоні на річці Хайке і у Гусиноозерського дацана.

Задум барона, згідно з яким дивізія повинна була прямувати до Урянхаю на зимівлю, не отримав підтримки у чинів дивізії: солдати та офіцери були впевнені, що цей план прирікає їх на загибель. Як результат, у обох бригадах виникла змова проти барона Унгерна, причому на захист командира не виступив ніхто: ні з офіцерів, ні з козаків.

16 серпня 1921 командир 2-ї бригади генерал Резухін відмовляється вести бригаду в Маньчжурію і через це гине від рук своїх підлеглих. А в ніч з 18 на 19 серпня змовники проводять обстріл намету самого генерала барона Унгерна, однак останній на той час встигає втекти у напрямку монгольського дивізіону (командувач князя Сундуй-гун). Змовники розправляються з кількома близькими до Унгерна катами, після чого обидві бригади, що збунтувалися, йдуть у східному напрямку, щоб через територію Монголії дістатися до Маньчжурії, а звідти - в Примор'я - до отамана Семенова. Барон Унгерн намагається повернути втікачів, загрожує їм стратою, проте ті відганяють Унгерна пострілами. Барон повертається до монгольського дивізіону, який зрештою його заарештовує та видає червоному добровольчому партизанський загін, яким командував колишній штабс-капітан, кавалер повного банта солдатських Георгіїв П. Є. Щетінкін.

Причиною арешту барона монголами стало прагнення останніх повернутися додому, їх небажання воювати за межами своєї території. Командувач дивізіоном намагався ціною голови барона Унгерна заслужити собі особисто на прощення у червоних. План князя згодом справді вдався: і сам Сундуй-гун, і його люди після видачі генерала барона Унгерна відпустили більшовики назад до Монголії. 15 вересня 1921 року в Новомиколаївську в будівлі Новомиколаївського театру відбувся відкритий показовий процес над Унгерном. Головним обвинувачем на процесі було призначено Є. М. Ярославського. Уся справа зайняла 5 годин 20 хвилин. Унгерну звинуватили за трьома пунктами: по-перше - дії на користь Японії, що виявилося у планах створення «центральноазіатської держави»; по-друге – озброєна боротьба проти радянської влади з метою реставрації династії Романових; по-третє - терор та звірства. Барон Унгерн під час всього суду і слідства поводився з великою гідністю і постійно підкреслював своє негативне ставлення до більшовизму і більшовиків, особливо до більшовиків-євреїв. На суді Унгерн своєї провини не визнав і не висловив жодного каяття. Барона засудили до розстрілу і стратили того ж дня. Богдо-геген, після отримання звістки про страту Унгерна, наказав служити молебень про нього у всіх дацанах і храмах Монголії.

Барон Унгерн залишив в історії значний слід, хай і не такий, який сподівався: саме завдяки барону з його повною зневагою до небезпеки, що зміг залучити до шаленим похід на Ургу жменьку солдатів, сьогоднішня Монголія є незалежною від Китаю державою - якби не було взяття Урги Азіатською дивізією, то і Зовнішня, і Внутрішня Монголія так і залишалися б і сьогодні лише одними з численних китайських провінцій - оскільки не були б вигнані з Урги китайські війська і не відбувся б привід для введення на монгольську територію частин Червоної армії в у відповідь атаку Забайкалля Унгерном під час його Північного походу. Барон Унгерн для більшовизму представляв справжню небезпеку тим, що чи не єдиний керівник білого руху відкрито проголошував своєю метою не розпливчасту і невизначену ідею Установчих зборів, а відновлення монархії.

"Біла армія, чорний барон знову готують нам царський трон..." - це про Унгерна. Пісня лиха, але, як і всяка агітка, у відтінки не вдається. У Білій армії не всі бажали відродження самодержавства, багато хто був за Установчі збори. А "чорний барон" збігався з білими лише в антибільшовизмі, оскільки йшов набагато далі самого переконаного монархіста. Якщо й прагнули збудувати світову федерацію порад, то барон мріяв про "глобальний абсолютизм". Відновлення " царського трона " було йому лише частиною плану.

Більшовики намагалися підняти дибки західні країни, однак і Унгерн хотів перелицювати Західну Європу, праматір революційних ідей.

Комуністи сподівалися пролетаріат, барон — реставрацію імперії Чингісхана. Від Тихого океану до Каспію. А далі — потужною ордою — на Захід. Як гадав барон, білі народи втратили свої вікові підвалини, одна надія на Азію, яка здатна оновити Старе Світло.

Про той хаос, що панував у голові барона-містика, що поєднав у своїй душі християнство і буддизм, говорить його штандарт: обшитий червоним монгольським орнаментом жовтий прапор із зображенням Спаса Нерукотворного. І чорна свастика — символіка давня, тому не дуже зрозуміло, який сенс у неї вкладав Унгерн. Тоді була епоха безмежних ідей та нестримних фантазій, але слід в історії вони залишили.

Більшовики створили СРСР, а без барона не було нинішньої Монголії, вона так і була б за Китаєм.

Навіть у той немилосердний час Унгерн відрізнявся особливою жорстокістю. Чому знаходив виправдання: "Старі основи правосуддя змінилися. Немає "правди і милості". Тепер мають існувати "правда і безжальна суворість". А оскільки правду він розумів своєрідно, жертвами ставали дуже багато людей, які зустрічалися на його шляху. Недарма прозвали його "чорним"". , а - "божевільним бароном" Каппелевці погрожували повісити Унгерна на найближчому суку за те, що той дискредитує білу ідею і звання російського офіцера.

Як у всякого чистопородного барона, його повне ім'я не одразу й вимовиш: Роберт-Микола-Максимиліан (Роман Федорович) фон Унгерн-Штернберг. Зі старовинного німецько-балтійського роду. Сам барон додавав у цей коктейль ще й кров гунів, знаходячи своїх предків серед Аттили. У різних біографіях він називається російським генералом, хоча це звання отримав над царської армії і навіть від чи , як від отамана Семенова. Ймовірно, міг стати генералом і раніше, проте заважав буйний характер. Вступив до Морського кадетського корпусу — відрахували за поведінку. Закінчивши військове училище, вирушив до козачого полку. Після сутички з товаришем по службі суд честі змусив його перевестися в іншу частину на Амурі.

Це переміщення до китайського кордону зумовило подальшу долю барона. Через кілька років, дослужившись до сотника, він подає у відставку і вирушає до Монголії.

Легенди про Унгерна того періоду - відображення пізніших подій. Насправді на той час він лише перебував у конвої російського представництва. Інша справа, що ці роки дозволили йому неабияк "омонголитися" і поринути в бурхливу політичну обстановку регіону. Сюди він згодом і повернувся. Після перерви на .

Як швидко з'ясувалося, саме війна — справжня стихія. Невипадково монголи пізніше шанували Унгерна богом війни і вірили, що той невразливий для кулі. А як же інакше? П'ять разів був поранений — повертався до ладу недолікованим. П'ять орденів за хоробрість.

Проте по службі просувався повільно. 1916-го став осавулом, не так уже й багато — чин, рівний у піхоті капітанові. Пояснення знаходимо в іншого відомого в нашій історії барона - Петра Врангеля (одночас Унгерн служив під його початком): "Це не офіцер у загальноприйнятому значенні цього слова, це тип партизана-аматора, мисливця-наслідника з романів Майн Ріда ... Безсумнівний оригінальний і гострий розум і поряд з цим разюча відсутність культури і вузький до надзвичайності світогляд, разюча сором'язливість і навіть дикість і поряд з цим шалений порив і невгамовна запальність".

1917-го на Кавказькому фронті доля звела Унгерна з отаманом Семеновим, з яким після лютого барон і вирушив знову на Далекий Схід.

Завдання - сформувати в Забайкаллі національні частини для фронту - виконати друзі не встигли. А ось сама ідея – опора на національні формування, але тепер уже для боротьби з революцією – залишилася.

Загони Унгерна нагадували хунхузов — маньчжурських бандитів, які тоді промишляли Далекому Сході. Офіцери - росіяни, рядові - монголи та буряти. У загоні лише кавалерія. Основна тактика – набіги. у Забайкаллі велася зі змінним успіхом, але коли до 1920 року настав перелом і Колчака розстріляли, барон із тисячею вершників пішов до Монголії. Втім, відхід на територію, окуповану китайцями, був викликаний не тільки ситуацією, що змінилася, а й тими планами, які сформувалися в голові у барона. Боротьбу за світовий абсолютизм він вирішив розпочати у Маньчжурії, відновивши монархії у Монголії та Китаї. За рік до цього Унгерн вже побував, знайшов потрібні контакти і одружився з принцесою Цзі з поваленої династії Цін.

З другої спроби барону вдалося взяти монгольську столицю Ургу та посадити на трон великого хана Монголії Богдо-Геґена VIII. Ця перемога принесла йому не лише популярність серед місцевого населення, яке вдячне за звільнення від китайської окупації. До баронського титулу додався титул монгольського хана, а отаман Семенов надав Унгерну звання генерал-лейтенанта. Нарешті, саме під час облоги Урги стався епізод, який і перетворив "чорного барона" на легенду.

Щоб розвідати обстановку в Урзі, Унгерн, одягнений у монгольський халат з погонами та орденом Георгія на грудях, серед білого дня неквапливим алюром в'їхав у міську браму.

Оглянув вулиці, заглянув у палац одного з китайських сановників і так само неквапливо покинув місто. А на виїзді подав урок вартовому: відхльостаючи батогом за недбалість, наказав передати начальству, що його покарав барон Унгерн. Саме після цього і заговорили про надприродні здібності "чорного барона", а недовірливий гарнізон впав у глибоку засмучення. І хоча китайців було набагато більше, при повторній атаці загону Унгерна вони втекли.

Ургу грабували довго і вдумливо, знищуючи все китайське та євреїв, яких барон вважав винуватцями поширення революційних ідей. Так Зовнішня Монголія в диму пожеж та серед гори трупів здобула незалежність. Зрештою, результат виявився, щоправда, протилежним тому, на що розраховував барон. Після невдалого походу Унгерна на 1921 червоні зайняли Ургу. "Советизація Монголії не стала результатом послідовного, продуманого та організованого плану. Якби не було Унгерна... ми не радизували б Монголію", - писав більшовик і дипломат Іоффе.

Версії, як барон потрапив до рук червоних, суперечливі, але, схоже, коли Унгерн вирішив відвести свій розбитий загін до Тибету, решті це дуже не сподобалося.

Офіцерів перестріляли, а самого барона, якого "не брала куля", зв'язали та залишили у степу. Де його і знайшов один із червоних партизанських загонів.

Дізнавшись про арешт барона, рекомендував "влаштувати публічний суд, провести його з максимальною швидкістю та розстріляти". Рекомендацію виконали точно. Показовий процес відбувся у літньому театрі парку "Сосновка" міста Ново-Миколаївська. І зайняв лише п'ять годин двадцять хвилин. Вирок – розстріляти.

Але ж легенда живе. Хтось досі впевнений, що барон утік і сховався в одному з буддистських монастирів.

А деякі песимісти вважають, що бога війни взагалі не можна розстріляти. Зло невбивається.

Страшну фігуру в історії боротьби за Радянську владу в Забайкаллі та Далекому Сході представляв барон Роман Унгерн фон Штернберг — права рука отамана Семенова.

Унгерн походив з аристократичної сім'ї прибалтійських баронів, які здобули собі стан морським розбоєм. Сам барон розповідав, що його предки «брали участь у всіх легендарних хрестових походах».

Один з Унгернів загинув у Єрусалимі, де бився за визволення труни Христа, на службі короля Річарда Левине Серце. У ХІІ ст. Унгерни служили ченцями в Тевтонському ордені та поширювали вогнем та мечем християнство серед литовців, естів, латишів та слов'ян.

Один з Унгернів був знаменитим рицарем-розбійником, який наводив страх на купців, яких він грабував на великих дорогах.

Інший сам був купцем і мав кораблі у Балтійському морі. «Мій дід прославився як морський розбійник, який грабував англійські кораблі в Індійському океані. Я сам створив у Забайкаллі орден ченців-воїнів-буддистів боротьби з комуністами»(47).

У 1908 р. Унгерн опинився в Забайкаллі, а потім у Монголії, де ознайомився із звичаями та віруваннями монголів. Потім він потрапляє до Забайкальського козачого полку. Ось яку «блискучу» характеристику дав тоді командир цього полку:

«Есаул барон Унгерн Штернберг… у стані сильного сп'яніння здатний на вчинки, що кидають честь офіцерського мундира, за що й був відрахований до резерву чинів…»

Унгерн був засуджений за бійку та потрапив у фортецю, звідки його звільнила у 1917 р. Лютнева революція. Саме тоді і стає помічником Семенова з формування бурятських полків.

А. Н. Кислов пише: «.. по-звірячому знищуючи комуністів, партизанів, радянських службовців та євреїв разом із жінками та дітьми, Унгерн удостоївся від отамана Семенова чину генерал-лейтенанта і став начальником кінної азіатської дивізії в його армії в Забайкаллі»(48).

Починаючи з грудня 1917 р. на чолі створеної ним кінної дивізії Унгерн вів безперервну боротьбу з Радянською владою.

Відділившись від Семенова, за вказівкою останнього і зі схвалення японських інтервентів Унгерн наприкінці 1920 р. рушив свою «конноазіатську» дивізію, що налічувала до 10 тисяч чоловік (ядро її становили вісім сотень забайкальських та оренбурзьких козаків), Монголію.

Там у результаті спалахнула громадянської війни чало «царство божі богдо-Джебзун-Дамба-Хутухта-хана». «Святий» Хутухта, який здійснював одночасно духовну і світську владу, був під домашній арешт, а місцеві князі і духовенство закликали допоможе білогвардійців.

Дивізія Унгерна, що займала район Борзі та Даурії, увійшла до Монголії із зони, контрольованої японськими військами. Перехід через кордон прикривали сильні загони Семенівців.

Барон Унгерн, який добре знав обстановку в Монголії, граючи на національних почуттях монгольського народу, висунув гасло: « Звільнення країни та відновлення її автономії».

Він зумів залякати богдо-гегена, якого насильно привіз до свого штабу, і, заручившись його підтримкою, отримав безпосередній доступ до богдо-гегена.

Якось богдо-геген пророкував йому: "Ти не помреш. Ти будеш втілений у вищій істоті. Пам'ятай про це, втілений бог війни, хан Великої Монголії! » Це «пророцтво» послужило ламам основою для «обожнювання» Унгерна. Він був оголошений земним «втіленням» бога Махакали (війни та руйнування).

Все це потрібно було для того, щоб пояснити подвиги Унгерна повеліннями вищих богів. Богдо-геген видав йому особливу грамоту, в якій хвалилася діяльність барона, а всі його звірства та злочини оголошувалися проявами божественної волі.

На початку лютого 1921 Унгерн захопив столицю Монголії Ургу (нині Улан-Батор) і відновив богдо-гегена на престолі. Фактично диктатором у країні став він сам.

Японські імперіалісти прагнули руками Унгерна як захопити Монголію, а й перетворити їх у плацдарм для нападу на Радянську Росію.

Перебуваючи в Урзі, барон налагоджує зв'язок із монархістами Монголії, Тибету, Китаю. Він збирає семенівців і колчаківців, що зосередилися на російсько-китайсько-монгольському кордоні, пише маніфести.

Унгерн неодноразово клявся у безкорисливості, відданості ідеям монархізму й у готовності боротися до останньої краплі крові відновлення повалених царських тронів у країні.

Він люто ненавидів революцію і вважав своїм «боргом чесного воїна» знищувати революціонерів, до якої нації, якого б державі вони належали.

Відновлення Серединної імперії на чолі з представником поваленої маньчжурської династії - одне з найважливіших завдань, які ставив перед собою Унгерн.

Для успішного розв'язання цього завдання він вступає у жваві зносини з діячами монголо-китайської реакції, з монархістським погоном, що зберігся на околицях колишньої царської Росії, намагається вразити їх уяву «величчю» справи, що робиться, «накресленого самим небом».

«Щойно мені вдасться дати сильний і рішучий поштовх усім загонам та особам, які мріють про боротьбу з комуністами, — писав він, — і коли я побачу планомірність піднятого в Росії виступу, а на чолі руху — відданих і чесних людей, я перенесу свої дії в Монголію та союзні з нею області для остаточного відновлення династії Чинов» (4 9}.

Особливо жорстокою була розправа Унгерна з тими, кого він вважав за своїх політичних противників. Зайнявши Ургу, - пише Д. Батоєв, - Унгерн дав право своїм солдатам протягом трьох днів безкарно вбивати всіх євреїв, "підозрілих" росіян і бурятів. Серед убитих унгернівцями були і члени революційного комітету російських громадян в Урзі: Кучеренко, Гембаржевський та інші, а також лікар Цибіктаров. Кати придумали їм страшну кару: вони були четвертовані .. »(50 }.

Вождь монгольського народу Сухе-Батор сказав про цих чудових людей:

« Вони зробили так багато для аратської революції, віддали за неї життя. Боляче усвідомлювати, що ніколи більше не побачиш добродушної усмішки Кучеренка, гарячих очей Гембаржевського, не потиснеш тонку смагляву руку Цибіктарова… Залишилося почуття безмежного кохання та поваги до безстрашних синів російського народу. Пам'ять про них збережеться назавжди»(51).

Звірства барона Унгерна, цього напівбожевільного садиста, що любив особисто брати участь у тортурах і стратах, здавались огидними навіть його товаришам по чарці.

Так, один із офіцерів його банди писав: « З настанням темряви навколо на сопках тільки й чутно було страшне виття вовків і диких псів. Вовки були настільки нахабні, що в дні, коли не було розстрілів, а значить, і їжі для них, вони забігали в межу казарм… На ці сопки, де всюди валялися кістки, черепи, скелети та гниючі частини обгризених вовками тіл, і любив їздити для відпочинку барон Унгерн»(52 }.

Кочуючи зі своїми загонами за монгольськими степами, грабуючи місцеве населення, барон Унгерн 21 травня 1921 видає наказ про наступ проти Червоної Армії в Сибіру.

Відкинувши в червні 1921 р. Унгерна від кордонів Радянської Республіки до Монголії, частини Червоної Армії на прохання Тимчасового народного революційного уряду Монголії, що утворився, рушили на звільнення Урги.

Тим часом Унгерн ще раз перейшов кордон і кинув свої сили на північ Забайкалля, маючи намір прорватися до Сибірської залізниці, підірвати тунелі та припинити сполучення на цій найважливішій магістралі. Цілком реальною стала загроза прориву Унгерна до Мисової.

У найкоротший термін (з тиловиків і червоноармійців, що одужують, 35-й стрілецької дивізіїі 5-й Кубанської кавалерійської бригади) під керівництвом К. К. Рокоссовського був сформований і добре озброєний (у його розпорядженні були навіть дві гармати) зведений загін - близько 200 кінних та 500 піших бійців.

Частину червоноармійців вдалося розмістити на підводах. З цим рухомим загоном Рокоссовський виступає через хребет Хамар-дабан назустріч ворогові і відганяє його від Мисовой.

Тоді Унгерн повернув у напрямку Новоселенгінську і Верхньоудинську. Проте Рокоссовський встигає прикрити Всрхпеудінськ з півдня.

Зазнавши поразки в боях 5-6 серпня від військ Червоної Армії, що повернулися з Монголії, Унгерн ледве вирвався з кільця радянських частин. Він знову біг на південь.

Тим часом народно-визвольний рух у Монголії поширювався. Армія на чолі з Сухе-Батором повела успішну боротьбу з китайськими мілітаристами та білогвардійською бандою Унгерна.

Червона Армія 6 липня вступила до Урги. Тоді і богдо-геген виступив проти Унгерна, закликаючи народ знищити цього «розпусного злодія».

Бійці Рокосовського і Щетінкіна два тижні гналися за унгерновцями по монгольському степу, відчуваючи спрагу і голод, то відбиваючи атаки, то атакуючи, то переслідуючи залишки унгерновського воїнства, і нарешті 22 серпня 1921 р. на південний захід від гори Урт на

Чекісти йод керівництвом повноважного представника ОГПУ Сибіру організували захоплення цього ката: вони направили до військ Унгерна агітаторів, які провели велику роботу серед унгерновських солдатів.

Монгольські цирики, що входили до військ Унгерна, відмовилися слідувати за ним у Західну Монголію, куди він мав намір іти, схопили його, знезброїли та доставили до Новомиколаївська.

15 вересня у Новомиколаївську (нині Новосибірськ) відбулося відкрите судове засідання Надзвичайного революційного трибуналу у справі Унгерна. Обвинувачем виступив Омелян Ярославський.

29 (17 ст.ст.) грудня 1885 року народився Роман Федорович Унгерн фон Штернберг - один з найодіозніших лідерів Білого руху, учасник Громадянської війни на Далекому Сході, який здобув собі славу нещадного борця з більшовизмом, визволителя Монголії від китайських. Урги». Його ненавиділи та боялися і червоні, і білі. Одні вважали його святим праведником, інші божевільним садистом. Багато хто готовий був йти за ним на смерть, але ще більше людей бажало його якнайшвидшої загибелі. Ще за життя барона Унгерн-Штернберга його ім'я обросло такою кількістю міфів та легенд, що розібратися, де правда, а де відверта вигадка, історики не можуть і досі.

Ранні роки

Початковий період життя Романа Федоровича Унгерн-Штернберга та його родовід відомі біографам досить добре.

Р.Ф. Унгерн-Штернберг походив із старовинного німецько-балтійського (остзейського) графсько-баронського роду. Найдавніша гілка Унгернів мала домішку угорської крові. У Швеції та Пруссії представники роду належали до верств вищого суспільства, протягом багатьох століть займали у цих країнах високі посади.

Баронську гідність було надано Унгерн-Штернбергам шведською королевою Христиною в 1653 році. Барон Рено Унгерн був першим ватажком дворянства Прибалтійського краю після його приєднання до Росії, сприяв Петру I у освоєнні Прибалтики. Рено Унгерн вимагав у царя безліч привілеїв прибалтійського дворянства. Рід Унгернов був включений до дворянських матрикулів всіх трьох прибалтійських губерній Росії. В 1865 думкою Державної ради за дворянським прізвищем фон Унгерн-Штернберг був визнаний баронський титул.

У літературі зустрічаються різні написання повного титульного імені Унгернов: Унгерн фон Штернберг, Унгерн-Штернберг і просто Унгерн-Штернберг. Саме у такому варіанті прізвище нашого героя вживалося в офіційних послужних списках.

Майже всі батьки та родичі Р.Ф. Унгерн-Штернберга були військовими, служили або гвардійської кавалерії, або флоті. Багато хто з них взяли участь у подіях Першої світової та Громадянської війни в Росії.

Проте тато Р.Ф. Унгерн-Штернберг - Теодор-Леонгард-Рудольф Унгерн-Штернберг мав досить мирну професію. Закінчивши курс філософії Лейпцизького університету, він служив у Департаменті землеробства Міністерства державних майнов, вивчав питання виноробства у Криму, багато подорожував Європою.

Мати - Софія-Шарлотта фон Вімпфен, німкеня зі Штутгарта.

Роман Федорович Унгерн народився у Герці (Австро-Угорщина) під час однієї із закордонних поїздок батьків. У 1891 році вони розлучилися, батько незабаром захворів на душевну хворобу і ніяк не брав участі в долі сина. Він помер у 1918 році в Петрограді, у лікарні для божевільних.

Мати вдруге вийшла заміж за морського офіцера барона Оскара Федоровича фон Гойніген-Гюне. У новому шлюбі у неї народилися інші діти (зведені брат та сестра Романа). Вихованням первістка ніхто не займався. Сім'я жила в Ревелі, де Роман Федорович відвідував Миколаївську гімназію, але курсу не закінчив, був відрахований за погану поведінку.

У 1902 році (у 16 років) за наполяганням матері був відданий вітчимом у Морський кадетський корпус у Санкт-Петербурзі. Навчався погано, оскільки не отримав належного виховання і не мав найменшого бажання стати морським офіцером. На викладачів юнак справляв враження дикуна: не умів поводитися в суспільстві, інтелектуально був зовсім нерозвинений, постійно порушував дисципліну, а точні науки (геометрія, астрономія) кадету Унгерну взагалі не давалися. У 1904 році, просидівши два роки у початковому класі, Р.Ф. був відрахований з Морського корпусу знову ж таки «за погану поведінку» і погану успішність.

Радянські історики, що вивчали характеристики кадета Унгерна в архівах Морського корпусу, зробили дуже поспішні висновки про розумову відсталість і недалеко майбутнього білого воєначальника.

Тим часом люди справді знали барона (П.Н. Врангель, Рено і Арвід Унгерн-Штернбергі, отаман Г.М. Семенов, генерал-лейтенант В.А. Кисліцин та ін.), у своїх спогадах стверджують, що Роман Федорович, навпаки, був людиною дуже обдарованою. Він мав гострий розум, чудову пам'ять, досконало знав німецьку, французьку і трохи – англійську мови, розбирався у філософії та історії релігій. Бажання Унгерна справляти на оточуючих погане враження було лише позою. У юності – позою нелюбимої, обділеної увагою дитини, у зрілі роки – позою опозиціонера, якого не влаштовує сучасний йому суспільний устрій та нав'язуваний йому спосіб життя.

З початком російсько-японської війни Р.Ф. Унгерн був зарахований у 91-й Двінський піхотний полк, але до моменту прибуття полку в Манчжурію військові дії вже закінчилися.

Поза сумнівом, цьому етапі у його долі взяв участь двоюрідний племінник його бабусі – генерал П.К. Ренненкампф. За його сприяння молодий барон отримав відмінну характеристику по службі та світло-бронзову медаль, був виготовлений в єфрейтори, а в 1906 році – вступив до Павлівського піхотного училища в Петербурзі.

Училище (насилу) барон Унгерн закінчив по другому розряду, але служити в піхоті не захотів. Він подав прохання про відправлення на Далекий Схід та зарахування себе до козацького Забайкальського війська. Далекосхідна природа справила на юного Унгерна незабутнє враження. З червня 1908 по лютий 1911 Роман Федорович служив в 1-му Аргунському полку Забайкальського козачого війська в чині хорунжого.

Тут з ним стався неприємний випадок: у п'яному вигляді в офіцерських зборах барон завдав образу одному з молодих офіцерів полку. Той не викликав його на дуель, а просто вдарив у відповідь шашкою по голові. Шрам у Унгерна залишився на все життя. Відбувся суд честі, ображений офіцер подав у відставку, а Унгерн-Штернберг був переведений до Амурського козачого графа Муравйова-Амурського полку. Цей полк дислокувався за 1200 км. від колишнього місця служби барона. Він виїхав туди один, без жодних припасів, у супроводі лише свого мисливського собаки та сокола. Витримавши влаштований самому собі іспит на виживання, Унгерн благополучно дістався місця розташування військової частини по найдикіших місцях, тайзі та бездоріжжю.

У липні 1913 року Роман Федорович звільняється з Амурського полку і вирушає до Кобдо (Монголія), щоб як добровольець взяти участь у монголо-китайській війні. Проте російський консул не зрозумів такого дивного бажання офіцера і його війну не пустив. Унгерн залишився служити надштатним офіцером у конвойній сотні осавула Комаровського.

Перша світова війна

З початком Першої світової війни Унгерн-Штернберг одразу вступив у 34-й Донський козачий полк, хоробро бився у розвідці, одним із перших отримав офіцерський орден Св.Георгія 4-го ступеня. Наприкінці 1914 року барон переводиться до 1-го Нерчинського полку – під командування П.Н.Врангеля.

У «Записках» Врангель давав вкрай суперечливі характеристики свого підлеглого. З одного боку, відмінний хоробрий офіцер, з лицарськими поняттями честі, які постійно намагався втілювати в життя, з іншого - людина дуже гострого розуму, але не має елементарного кругозору, невихований, не утриманий у вживанні спиртних напоїв, вкрай неохайний, відчуває всіляку зневагу до побутовому комфорту і бравірує цим:

«Обірваний і брудний, він спить завжди на підлозі серед козаків своєї сотні, їсть із загального котла і, будучи вихованим в умовах культурного достатку, справляє враження людини, яка зовсім від них відірвалася. Оригінальний, гострий розум, і поруч із ним разюча відсутність культури і вузький надзвичайно світогляд. Вражаюча сором'язливість, яка не знає меж марнотратність ... »

Унгерн справді не вмів тримати себе в офіцерському суспільстві та й взагалі серед людей, які, як їм здається, знають, як треба жити. З солдатами та нижніми чинами він почував себе набагато вільніше, поводився з ними добре. Барон отримував від матері досить великі суми грошей і майже все витрачав на покупку продуктів для підлеглих. Солдати в його роті завжди були ситі, одягнені краще, мали тютюн та теплі речі.

У 1916 році Унгерн був вилучений з Нерчинського полку через дисциплінарну провину (побив у п'яному вигляді ад'ютанта військового коменданта м. Чернівці). Полк саме отримав нового шефа – спадкоємця цесаревича. Врангель, як флігель-ад'ютант імператора з георгіївськими кавалерами їздив до Петербурга представлятися спадкоємцю. Унгерн, як Георгіївський кавалер, теж повинен був поїхати, але залишився у полиці під арештом. Врангель висловлював припущення, що барон навмисне влаштував цю бійку, щоб уникнути прийому імператора (це було цілком у його характері).

У 1917 році Унгерн спрямований на Кавказький фронт у 3-й Верхньоудинський полк, де зустрів свого приятеля і товариша по службі – Г.М.Семенова, також віддаленого Врангелем за розтрату з 1-го Нерчинського полку.

У боротьбі з більшовиками

Літо 1917 року Р.Ф. Унгерн-Штернберг провів у Ревелі з батьками, а в серпні разом зі своїм зведеним братом Максиміліаном робить спробу взяти участь у подіях Корніловського виступу – з корпусом генерала Кримова вирушає до Петрограда. Невдача повстання змушує Унгерна прийняти пропозицію Г.М.Семенова і вирушити на Далекий Схід.

Колишній товариш по службі барона Унгерна осаул Г.М. Семенов відразу після липневих подій у Петрограді подав Керенському проект формування у Забайкаллі ударних підрозділів кінноти з кочівників Східного Сибіру – бурятів, монголів, корейців та інших народностей. Наказом верховного головнокомандувача А.А. Брусилова Семенов був призначений верховним комісаром Далекого Сходу і командиром ще існуючого монголо-бурятського кінного полку. Стоянку цього полку було відведено на станції Березівка ​​забайкальської залізниці (неподалік міста Верхньоудинська). У вересні 1917 року Унгерн вирушає через усю країну на територію КВЖД, де розгорнув свою діяльність Семенів.

Після більшовицького перевороту всі повноваження Семенова, дані йому Тимчасовим урядом, перетворилися на ніщо. Полк сформований не був, в Іркутську, Читі та інших великих містах владу взяли місцеві більшовицькі поради.

На станції Даурія – останньої прикордонної станції КВЖД – зібрався загін із 10 людей, які повстали проти влади більшовиків. У спогадах отаман Г.М. Семенов перераховує їх усіх за іменами. Серед них виявився і барон Унгерн-Штернберг.

Більшовики у Верхньоудинську невдовзі зрозуміли, що Семенов формує антибільшовицькі загони і 1 грудня 1917 спробували його заарештувати, а загін розпустити. Однак Семенов чинив збройний опір. Ці події червоні оголосили «невдалою спробою захоплення влади у Верхньоудинську». Потім Семенов вирушив у Читу, силою забрав у читинського Совдепа гроші, виділені на його загону Тимчасовим урядом, після чого пішов у Манчжурію.

У Харбіні, силами свого маленького загону та особистою хоробрістю (швидше, нахабством) Семенову та Унгерну вдалося роззброїти численні загони військової охорони КВЗ, які потрапили під вплив більшовицьких агітаторів. Деякі загони перейшли на бік Семенова. Поповнивши і добре озброївши свій загін у 559 чоловік, 29 січня 1918 семенівці вторглися в Забайкаллі, зайнявши його Східну частину, Даурію. Незабаром до Семенова приєдналися забайкальські козаки, що повстали проти більшовиків. Торішнього серпня 1918 року семенівці взяли Читу, де у 1920 року, після загибелі Колчака, Семеновим було сформовано ПРВО (Уряд російської Східної околиці) Семенов, як місцевий уродженець, мав чималий авторитет серед козацтва. Унгерна козаки не знали, тому Семенов доручив барону формування інородницьких батальйонів.

Влітку 1918 року в Даурії Унгерн почав створювати свою знамениту Інородську (Азіатську) кінну дивізію. Її основу склали бурятські та монгольські вершники.

Комдів Унгерн

За великим рахунком, діяльність Семенова та Унгерна в Забайкаллі жодного впливу на перебіг Громадянської війни не мала. Проте, вона дуже стримала апетити китайців, які прагнули з ослабленням влади Росії Далекому Сході захопити як територію КВЖД, а й значної частини Примор'я.

Унгерн вирішив, що білим формуванням необхідно подружитися з монголами, щоб використати їхню давню ворожнечу з китайцями і запобігти швидкій експансії Китайської республіки на російські території. Під загрозою найжорстокіших заходів він змусив усіх російських офіцерів своєї дивізії вивчити монгольську мову. У тубільні підрозділи призначалися командирами або представники місцевої знаті, або російські офіцери, котрі користувалися найбільшою повагою інородців.

У 1918-1920 рр. основним завданням Інородської (Азіатської) дивізії Унгерна була охорона залізниці від станції Олов'яна до станції Манчжурія, а також наведення ладу на російській території КЗЗ. Фактично Унгерн взяв він функції колишньої царської адміністрації на ввірених йому територіях: виплачував платню робітникам і службовцям КВЖД, допомоги сім'ям військовослужбовців тощо.

Радянська пропаганда довго журилася з приводу жорстокості введеного Унгерном режиму. На територіях, підконтрольних барону, переслідувалися всі викриті у симпатіях до більшовиків, проводилася жорстка реквізиційна політика, вживалися каральні заходи щодо дезертирів та зрадників усіх мастей. Не слід забувати і про те, що Р.Ф. Унгерн у діях був підзвітний Г.М. Семенову, він фактично забезпечував його тил, займався постачанням всього Забайкальського війська.

На початку Громадянської війни до рук Семенова виявилися дуже значні суми, реквізовані у далекосхідних відділеннях великих російських банків. У 1919 році козаки Семенова затримали і «реквізували» один із п'яти ешелонів із золотим запасом Російської імперії, що прямували з Омська до Владивостока. Частина золота (у літературі називаються різні суми – від 7 до 20 мільйонів золотих рублів) було видано Семеновим барону Унгерну. Будучи самою людиною абсолютно некорисливою і чесною, Унгерн ставився до цих грошей тільки як до засобу для досягнення спільної мети – порятунку Росії від більшовизму. Того ж він вимагав не тільки від своїх підлеглих, а й від усіх осіб, які так чи інакше пов'язані з питаннями постачання армії. Особливо нещадний Унгерн був до злодіїв, хабарників, осіб, викритих у корупційних злочинах. Спійманих на крадіжках офіцерів він розстрілював і вішав без пощади, незважаючи на чини, звання та колишні заслуги.

Дисципліна у дивізії Унгерна була залізною. Очевидці згадували, що за крадіжку фуражу Унгерн наказував ставити винуватця в кінський верстат; за якусь малозначну провину він міг власноруч побити офіцера ташуром – ціпком, яким монголи поганяють коней. У ці роки барон абсолютно відмовився від вживання спиртного, жорстоко карав підлеглих за пияцтво, особливо у періоди воєнних дій. Треба сказати, що це ексцентричні витівки барона в даурський період стосувалися виключно російських офіцерів. З рядовими, особливо монголами, бурятами та представниками інших місцевих народів Унгерн поводився дуже терпимо. Відомий випадок, коли командир дивізії барон Унгерн, намагаючись привчити свого ординарця-бурят до чистоти, на очах підлеглих сам виправ його одяг.

Неодноразово Унгерн відпускав захоплених у бою полонених червоноармійців на всі чотири сторони, а добрим кіннотникам пропонував служити у його дивізії. Багато хто прийняв цю пропозицію і залишився з бароном Унгерном до кінця.

За своїми політичним поглядамУнгерн був переконаним монархістом. Отаман Г.М. Семенів його монархічних симпатій не поділяв, схиляючись, швидше, до національно орієнтованої військової диктатури есерівського штибу, але жодних політичних розбіжностей між начальником і підлеглим не виникало. Семенов поблажливо ставився до «дивацтв» барона, цінував його чесність і безкорисливість, надавав йому майже повну свободу дій. Іншої людини, здатної в стислі термінистворити з диких кочівників боєздатні військові формування, у Семенова у запасі був. Адже Унгерн на довіреній йому території успішно втілював у життя його власний, сім'янський проект 1917 року.

Наприкінці Громадянської війни, коли залишки армій Колчака рушили на Далекий Схід, ідейні розбіжності всередині білого табору нерідко переростали у збройні конфлікти та зіткнення представників різних політичних течій. Сумним прикладом такого протистояння Далекому Сході став розкол білих сил на каппелевцев і семеновців. Після трагічної смерті В.О. Каппеля С.Н.Войцеховский, який прийняв він командування, вивів сили, що залишилися на територію, підвладну Г.М.Семенову. Формально він підкорився правителю Забайкальського краю, хоча більшість «капелівців» наполягала на збереженні своєї армії як окремої бойової одиниці.

Склад каппелівських військ у своїй був надто неоднорідним. Серед каппелівців було багато ліберальної інтелігенції, а також робітників, які поділяли соціалістичні погляди. В армії Семенова лібералів однозначно вважали посібниками більшовиків, а до офіцерів, що служили в Народній армії Комуча, ставилися з великою підозрою.

У Войцеховського одразу не склалися стосунки ні з Семеновим, ні з Унгерном. Злагоджених дій командування Далекосхідною армією не виходило. Серед офіцерів-капелівців ексцентричного Унгерна називали не інакше, як «божевільний барон».

Сьогодні цілком очевидно, що немає підстав говорити про якусь особливу, витончену жорстокість барона Унгерна в даурський період. Криваві і невідворотні розправи над полоненими увійшли до норми усім фронтах громадянську війну. Не доводилося розраховувати на пощаду і червоним, що постав перед дивізійним військово-польовим судом.

Каппелівці відмовлялися служити у монархіста Унгерна, а Унгерн, зі свого боку, також не відчував жодної поваги чи довіри до офіцерів, які колись стали на службу «самарській установці».

Щоб не посилювати подальші протиріччя, у травні 1920 Войцеховський передав свою посаду генералу Лохвицькому, який зажадав від Г.М.Семенова прибрати Унгерна з армії. Зрештою пішов сам Лохвицький, а білі сили на Далекому Сході зазнавали поразки за поразкою.

«Панмонголізм» Унгерна

Влітку-восени 1920 білі армії під натиском червоних військ відступали все далі на схід. Вести бойові дії без надійної тилової бази було неможливо. У цих умовах Унгерн почав налагоджувати контакти з військовою та аристократичною елітами Монголії та Китаю, сподіваючись з їхньою допомогою отримати надійну тилову базу і звідти черпати резерви для подальшої боротьби.

У літературі, присвяченій барону Унгерну, його прагнення Схід часто пов'язують із деякими містичними настроями, властивими барону, з його захопленням буддизмом, зокрема читтаматрой – вченням, яке вважає об'єктивну реальність лише плодом уяви суб'єкта. Деякі біографи Унгерна всерйоз сперечаються про те, хто б з великих цього світу міг бути його духовним наставником, говорять про панмонголістські плани Унгерна як про «відновлення імперії Чингісхана», згадують про задуманий Унгерний «хрестовий похід» жовтої раси проти погрязшей в Європи та ін.

Насправді все було набагато простіше. Спираючись на політичні еліти Монголії та Китаю, переконаний монархіст Унгерн намагався протиставити комуністичній «червоній» Європі монархізм східних владик. Лише ідеї міцної монархічної влади він бачив порятунок як Росії, а й усього світу від влади комуністів. У самому комунізмі Унгерн бачив не просто політичне чи економічне вчення. У його розумінні це була войовнича релігія, релігія завойовників, які не зупиняться ні перед чим. Релігії комунізму він прагнув протиставити релігію національної самосвідомості, що спирається на патріотизм, віру та авторитет правлячого монарха, намісника Бога землі. Унгерн не збирався відновлювати «імперію Чингісхана» від моря до моря. Насправді він вважав за необхідне створення лише певної автономної «буферної держави» - Великої Монголії, яка згодом зможе стати базою для згуртування всіх антибільшовицьких сил на Далекому Сході.

У 1919-1920 роках Унгерн розіслав кілька десятків листів монгольським князям, ламам, китайським генералам-монархістам із викладом своїх ідей. Відповідей надійшло лічені одиниці. Незважаючи на всі старання барона, монархічного єднання не виходило.

Влітку 1919 Унгерн-Штернберг здійснив поїздку в Китай з метою налагодити зв'язки з наявними там монархічними угрупованнями. Першим результатом його поїздки став скандал у старому російському посольстві в Пекіні, а другим – весілля Унгерна на китайській принцесі Цзі з роду Чжанкуй. Принцеса мала європейську освіту, добре говорила англійською, після хрещення у православ'я здобула ім'я Олена Павлівна.

Сучасний історик А.С.Кручинін вважає, що шлюб Унгерна мав суто формальний характері і був підпорядкований єдиної мети – легалізувати грошові виплати родичам принцеси, які займали високі посади у китайської армії та будували плани реставрації монархії. Таким чином, Унгерн намагався здобути собі прихильників у монархічній партії Китаю, а принцеса та її родичі – поправити своє матеріальне становище, що похитнулося.

Щодо скандалу в посольстві, швидше за все, він був пов'язаний з тією позицією, що зайняли російські дипломати, які на той час перебували в Китаї. Більшість із них дбала лише про власний добробут, але ніяк не про інтереси Росії. Російський уряд до 1917 року був гарантом автономії Зовнішньої Монголії, що утворилася після розпаду імперії Цин. Але на території всіма визнаної незалежної держави вже з літа 1919 господарювали китайські війська. Російський посланець у Пекіні князь Н.В.Кудашев не висловив навіть формального протесту на вторгнення китайців на територію Зовнішньої Монголії. Кмітливі китайці під шумок російської смути просто «віджали» у Росії Монголію, мріючи безкарно заволодіти й іншими російськими територіями. Тоді Унгерн вирішив виправити ситуацію самостійно.

Похід на Ургу

Влітку 1920 року білі сили розгорнули останній широкий наступ у Забайкаллі. Торішнього серпня під натиском сил червоних війська отамана Семенова, покинуті японськими союзниками, змушені були відступити. У цих непростих умовах 1 жовтня 1920 Унгерн зі своєю дивізією перейшов кордон і попрямував прямо до столиці Монголії - Урге (монголи називали місто -Нійсел х?рее, що перекладається як «столичний (головний) монастир»).

Ургу займав добре озброєний китайський гарнізон чисельністю понад 7 тисяч людей. Р.Ф. Унгерн, маючи за плечима лише 1500 чоловік своєї Азіатської дивізії, вступив у переговори з китайським командуванням, пропонуючи добровільно здати місто. Звичайно, всі його пропозиції зі сміхом були відкинуті.

26-27 жовтня та 2-4 листопада унгернівці безуспішно штурмували Ургу, зазнали великих втрат, відступили у верхів'я річки Керулен.

Умови зимівлі в монгольському степу виявилися найсуворішими. Але дивізія Унгерна успішно нападала на китайські каравани, що йдуть в Ургу. Барон щедро ділився здобутими трофеями з монгольською знатью, тому його військо поповнювалося не тільки за рахунок російських добровольців, що відступали з Забайкалля. Монгольські князі також організували мобілізацію серед місцевих племен. Унгерна підтримали найширші верстви місцевого населення, оскільки бачили у ньому визволителя від китайського панування. Теократичний монарх Монголії Богдо-геген VIII, який був під китайським арештом у своїй резиденції поблизу Урги, таємно надіслав Унгерну благословення на вигнання китайців із країни.

Підкуплені Унгерном буддійські священики розповсюджували по Урзі чутки про те, що всі монголи моляться і вимагають покарання китайців за святотатство, що всі тут загинуть. У ніч на 1 лютого 1921 диверсійний загін унгерновців звільнив з-під арешту Богдо-гегена, чим абсолютно деморалізував китайців. Одночасно з цією зухвалою акцією війська Унгерна підійшли до Урги та оточили місто з усіх боків.

Ходили легенди про те, що Унгерн за кілька днів до вирішального штурму сам навідувався в обложену Ургу. У своєму звичайному одязі – малиновому монгольському халаті та білій папасі – він в'їхав у місто беззбройним, через головні ворота. Унгерн проїхав Ургу наскрізь, оглянув усі місцеві визначні пам'ятки, лаяв і побив палкою китайського солдата, що спав на посаді біля в'язниці, після чого спокійно повернувся до свого табору. Коли китайці дізналися про це, їхній бойовий дух був остаточно зламаний, і вони були готові здатися Унгерну без бою.

Насправді без бою не обійшлося. Битва за Ургу тривала з 1 до 5 лютого 1921 року. Спочатку унгернівці прорвали оборонні позиції китайців на підступах до міста. 3 лютого, щоб створити видимість підходу підкріплень, Унгерн наказав запалити на сопках навколо Урги численні багаття. По цих багаттях орієнтувалися резервні загони під час підготовки до вирішального штурму 4 лютого.

Китайський гарнізон залишив Ургу 5 лютого. У березні-квітні війська Унгерна, знищивши всі китайські військові бази, остаточно вибили загарбників із колишньої території Зовнішньої Монголії.

22 лютого 1921 року в Урзі відбулася урочиста церемонія повторного будівництва Богдо-гегена VIII на трон великого хана Монголії. За заслуги перед Монголією Унгерн був наданий титулом дархан-хошой-чин-вана в ступені хана; багато підлеглих барона отримали титули монгольських князів. Монгольські лами стали називати Унгерна Махакалащо означає «бог війни» або «військовий бог». Якщо перекладати ці почесті у категорії християнства, можна сказати, що Романа Федоровича Унгерн-Штернберга ще за життя зарахували до лику святих.

Від безпосереднього начальника – Г.М. Семенова Унгерн теж отримав схвалення та чин генерал-майора.

Однак блискуча перемога в Монголії не виправдала сподівань новоспеченого хана на створення в цій країні тилової бази для нової хвилі білого руху. Реальної влади Унгерн не отримав. Монголією продовжувала правити колишня монгольська знати. Її подяка за звільнення від завойовників не могла бути надто щедрою в такій бідній степовій країні. Роман Федорович був хоробрим воїном, талановитим полководцем, можливо, непоганим педагогом і психологом, але точні науки йому не давалися, і гроші він рахувати не вмів. Золото, отримане від Семенова, давно витрачено на постачання війська, хабарі монгольським ламам і китайським монархістам, а ресурси Монголії не дозволяли забезпечити довгий утримання Азіатської дивізії в Урзі. Крім того, монголи здавна звикли ставитися до росіян і Росії як до тих, хто дає, а не як до тих, хто бере. Більшість монгольської знаті був ніякої різниці між «білими» і «червоними» російськими. Коли в білих закінчилися матеріальні блага, монголи стали брати в червоних. Ще до взяття Унгерном Урги Богдо-геген VIII надіслав делегацію в Радянську Росію і встановив контакти з червоними. Багато впливових монгольських лами не соромилися одночасно брати гроші в Унгерна і співпрацювати з більшовиками. Серед військових емігрантів і цивільних біженців, які перебували в Монголії з Забайкалля, було чимало більшовицьких агентів, агітаторів, інших осіб, безпосередньо зацікавлених у розкладанні унгернівської дивізії. «Контррозвідка» барона, що наводила жах на колишніх каппелівських офіцерів, виявилася безсилою щось зробити. Подальше «стояння» в Урзі загрожує розкладанням дивізії вже у квітні-травні 1921 року.

Північний похід Унгерна

Весною 1921 року Сибір накрила хвиля антибільшовицьких селянських виступів. Масштаби селянських повстань у Сибіру багато в чому перевершували виступи тамбовських селян («антонівський рух»). Але якщо тамбовці мали свій безперечний лідер і відносно невелику територію, то сибірські повстання відбувалися вкрай розрізнено по всіх безкрайніх просторах зауральської частини країни. Виступи погано озброєних і так само погано організованих селянських загонів швидко придушувалися стягнутими до Сибіру регулярними частинами РСЧА і червоними партизанами. Унгерн вирішив, що дивізія має шанс стати об'єднуючим і керівним центром селянських виступів у Східному Сибіру. Особливо його надихало те, що багато локальних повстань селян проходили під гаслами відновлення монархії.

У травні 1921 року Унгерн розпочав похід на територію Радянського Сибіру. Метою походу він оголосив відновлення влади законного монарха Михайла II Романова, оскільки його загибелі тоді ще було широко відомо.

Азіатська дивізія розділилася на дві бригади. Перша (під командуванням Унгерна) наступала на Верхньоудинськ, Троїцкосавськ та Селенгінськ. Друга бригада під командуванням генерал-майора Резухіна мала йти на Татаурове, здійснюючи рейд червоними тилами, вибухаючи мости і тунелі. На той час червоні вже перекинули на кордон із Монголією регулярні частини з європейської Росії. До них приєдналася армія ДВР (Далекосхідної республіки). Значна перевага сил виявилася на боці червоних. Широкомасштабного народного повстання проти більшовиків, на яке дуже сподівався Унгерн, не відбулося. Між двома бригадами дивізії був практично ніякого зв'язку. Резухін, зазнавши ряду поразок, під загрозою оточення змушений був відступити до Монголії. Бригада Унгерна так само не змогла взяти Троїцкосавськ, повернула назад, на з'єднання з Резухіним. Тим часом більшовики здійснили похід на територію Зовнішньої Монголії, об'єднані сили більшовиків та червоних монголів зайняли Ургу.

1 серпня 1921 року унгернівці здобули перемогу у Гусіноозерського дацана, але про подальше просування вглиб радянської території не було мови. Азіатській дивізії протистояли загартовані у боях численні частини регулярної червоної армії. На озброєнні вони мали броньовики, важка артилерія, аероплани. Унгерн міг протиставити їх арсеналу лише монгольську кавалерію та з десяток кулеметів. Створилася загроза оточення і Унгерн знову пішов до Монголії.

Змова та полон

Ряд поразок, втрата Урги, перспектива зимівлі в монгольських степах, як і шалені плани Унгерн-Штернберга щодо переведення свого війська до Тибету швидко зробили свою справу. В обох бригадах виникла змова проти барона.

У ніч із 17 на 18 серпня 1921 року генерал-майора Резухіна було вбито своїми підлеглими. У бригаді Унгерна було вбито всіх відданих барону офіцерів, навіть його ординарець-бурят; козаки обстріляли намет Унгерна. За словами очевидців, крім гвинтівкових пострілів, у неї було кинуто дві гранати, але Унгерн, немов за помахом чарівної палички, залишився неушкодженим. Він не відразу зрозумів, що його зрадили абсолютно все, якийсь час кидався по табору, намагався навести лад, але після повторних пострілів у його бік, вважав за краще сховатися в степу.

19 серпня обидві бригади, що збунтувалися, попрямували на схід, щоб через територію Монголії пробратися в Маньчжурію, де залишилися їхні сім'ї.

Існує кілька версій полону барона Унгерна. За однією з них, найпоширенішою, вранці 19 серпня Роман Федорович виїхав у розташування монгольського батальйону, що залишив табір під час нічної плутанини. Він продовжував вірити в відданість йому монгольських вершників, тому не очікував зради з їхнього боку. Унгерн сам запропонував російським офіцерам-інструкторам вибір: залишитися з ним чи слідувати за бригадою до Маньчжурії. Майже всі офіцери вирішили поїхати. Щойно вони залишили свого командира, монголи пов'язали Унгерна і вбили всіх російських інструкторів (зокрема і нижніх чинів), які у загоні. Другого дня монгольський загін атакував нечисленний червоний партизанський підрозділ під командуванням військкома Щетінкіна. Монгольський загін значно перевершував партизанів за чисельністю і міг би чинити опір, але, незважаючи на команди та окрики Унгерна, монголи розбіглися, залишивши свого пов'язаного командира на милість переможців.

Смертний вирок Р.Ф. Унгерну фактично було винесено у Москві, особисто Леніним. У телефонній розмові 26 серпня 1921 Ленін передав свою думку про справу барона:

«Раю звернути на це справу більше уваги, домогтися перевірки солідності звинувачення, і якщо доведеність цілковита, в чому, мабуть, не можна сумніватися, то влаштувати публічний суд, провести його з максимальною швидкістю і розстріляти».

Наступного дня Політбюро ЦК РКП(б) ухвалило рішення щодо барона Унгерна в редакції, що повністю збігається з цією директивою Леніна.

Якщо судити з протоколів допитів Унгерна, що зберігалися, під час слідства барон нікого не видав, нікого не обмовив, не відповів на жодне з конкретних питань про місцезнаходження своїх колишніх соратників. Він повністю погодився практично з усіма звинуваченнями. Полонений Унгерн не приховував своїх монархічних поглядів, всю відповідальність за каральну політику на підвладних йому територіях повністю взяв він, нічого не списуючи на своїх підлеглих.

Сучасні історики вважають вигадкою половину з пред'явлених Унгерну звинувачень у безсудних стратах, неймовірних звірствах, єврейських погромах та масових розстрілах. Тим не менш, на процесі Унгерн поводився дуже гідно, нічого з пред'явленого йому не заперечував і не виправдовувався.

Комедія громадського процесу відбулася 15 вересня 1921 року у Новомиколаївську (Новосибірськ) у літньому парку «Сосновка». Слухання справи барона Романа Федоровича Унгерна фон Штернберга зайняло 5 годин 20 хвилин. Обвинуваченого було визнано винним за всіма пунктами звинувачення та розстріляно того ж дня ввечері в будівлі Новомиколаївського ГПУ.

Після звістки про страту барона імператор Монголії Богдо-геген наказав провести служби по Унгерну у всіх монгольських храмах. Щоправда, не всі вірили, що загинув барон. Місцеві буддійські лами прямо потішалися звістки про розстріл: хіба можна вбити Махакалу (бога війни) звичайною кулею? Так, ходили чутки, що червоні зловили зовсім іншу, схожу на Унгерн-Штернберга, людину, а сам визволитель Монголії пішов в один з монастирів Тибету, де медитує і читає так звану таємну мантру, що веде до нірвани. А деякі казали, що Унгерн знайшов шлях до таємничої країни Агарті і пішов туди з найвідданішими соратниками – на службу до царя світу. Настане день, коли зло остаточно запанує у світі, і в цей момент на сцену вийде кінна дивізія Романа фон Унгерн-Штернберга, щоб завдати смертельного удару силам зла.

Якщо відкинути убік всю міфологію, що оточує і досі фігуру Романа Федоровича Унгерн-Штернберга, можна сказати, що це неординарний людина залишив у історії значний слід.

Завдяки Унгерну, що зміг захопити жменьку козаків і солдатів у похід на Ургу, що здавався сучасникам божевільним, сьогоднішня Монголія є незалежною від Китаю державою. Якби Азіатська дивізія в 1921 році не взяла Ургу і не вигнала з території зовнішньої Монголії китайські війська, то не виникло б приводу для введення на монгольську територію частин Червоної армії у відповідь на атаку Забайкалля Унгерном. Зовнішня Монголія, яка здобула незалежність після розпаду імперії Цин, могла б бути анексована Китаєм і стати такою самою китайською провінцією, як Внутрішня Монголія. Жодна країна свого часу захоплена Маньчжурською імперією так і не змогла відновити свою незалежність від Китаю, крім Монголії, в яку прийшов барон Унгерн, щоб відновити історичну справедливість.

Олена Широкова

Література:

Бєлов Е. Барон Унгерн фон Штернберг: Біографія. Ідеологія. Військові походи. 1920-1921 рр.- М., 2003.

Жуков А. В. Барон Унгерн. - М: Віче, 2013.

Кузьмін С.Л. Історія барона Унгерна. Досвід реконструкції. - М., 2011.

Юзефович Л.А.Самодержець пустелі. Феномен долі барона Р.Ф.Унгерн-Штернберга. - М., 1993.

Художні твори:

Марков С.Н.Рудий Будда. - М., 1992.

Соколов Б.В. Барон Унґерн. Чорний вершник. - М., 2007.

Юзефович Л.А. Піщані вершники. - М., 2005

Роман Федорович фон Унгерн-Штернберг, мабуть, найнеординарніша особа у всьому Білому русі. Він належав до стародавнього войовничого роду лицарів, містиків і піратів, які ведуть свій родовід ще з часів Хрестових походів. Проте сімейні легенди свідчать, що коріння цієї сім'ї сягає набагато далі, за часів Нібегунгів та Аттили.
Його батьки часто подорожували Європою, щось постійно вабило їх на історичну батьківщину. Під час однієї з таких подорожей, 1885 року, у місті Граце, в Австрії народився майбутній непримиренний борець із революцією. Суперечливий характер хлопчика не дозволив йому стати добрим гімназистом. За незліченну провину його було відраховано з гімназії. Мати, зневірившись добитися від сина нормальної поведінки, віддає його в Морський кадетський корпус у Санкт-Петербурзі. Йому залишався лише один рік до закінчення навчання, коли почалася російсько-японська війна. Барон фон Унгерн-Штернберг кидає навчання і вступає рядовим до піхотного полку. Однак у діючу армію він не потрапив, змушений був повернутися до Санкт-Петербурга і вступити до елітного Павлівського піхотного училища. По закінченні, фон Унгерн-Штернбер зараховується до козацького стану і починає службу офіцером Забайкальського козачого війська. Він знову попадає на Далекий Схід. Про цей період життя відчайдушного барона ходять легенди. Його наполегливість, жорстокість і чуття оточили його ім'я містичним ореолом. Лихий вершник, відчайдушний дуелянт, він не мав вірних товаришів.
Культура Сходу давно манила родовитого тевтонця. Він виходить у відставку і їде до Монголії, де в цей час вели військові дії загони розбійника Джа-лами. Але й тут гордому барону не вдалося досягти військової слави.
Першу світову війну барон зустрів із захопленням. Він знову опиняється у діючій армії. Борючись із відчайдушною хоробрістю, він навіть був нагороджений Георгіївським хрестом. Але його командири не прагнули підвищувати його по службі. Відчайдушний характер барона викликав побоювання. Незабаром відрахований з чинної армії за побиття ад'ютанта, він примикає до заколоту, а потім вирушає на Байкал. Тут його застала спочатку лютнева, а потім жовтнева революції. Затятий монархіст, він потрапляє в близьке оточення отамана Семенова, який став його єдиним другом і однодумцем. Барон фон Унгерн-Штернберг закликає до азіатського походу на Європу, яку вважав колискою всіх революцій.
"Дикий барон", якого Семенов зробив у генерал-майори, створює свою азіатську дивізію та "вогнем і мечем" насаджує жорстокий феодальний порядок. Мрію Романа Федоровича про Велику Азіатську державу відсунули на другий план. Ненависть до більшовизму виявилася сильнішою. Він розпочинає активні бойові дії, проте сили його дивізії були вже ослаблені. Унгерн ховається в монгольських степах і збирає нову армію. Тепер він зайнятий підкоренням Урги, владу з якої тримали китайці. Запеклі бої йшли з поперемінним успіхом, у результаті місто було захоплене. Барон знову оголошує похід на Радянську Росію.
Влітку 1922 в результаті змови барон фон Унгерн-Штернберг потрапив до рук червоного роз'їзду. 15 вересня 1922 року відбувся суд. Барона визнали винним за всіма пунктами пред'явленого звинувачення. Було винесено смертний вирок, який увечері того ж дня був виконаний. Пішов із життя останній лицар Середньовіччя, непримиренний борець із революцією, суперечлива особистість, але дуже жорстока людина.