Ημερολόγιο νηστειών και συσσιτίων. Μεγάλη Σαρακοστή: ημερολόγιο διατροφής ανά ημέρα Πόσες ημέρες νηστείας υπάρχουν σε ένα χρόνο

σαρακοστήτο 2020 ξεκινά στις 2 Μαρτίου και λήγει στις 18 Απριλίου. Η Μεγάλη Σαρακοστή είναι η σπουδαιότερη, η μεγαλύτερη και αυστηρότερη από όλες τις Ορθόδοξες νηστείες. Βασίζεται στη μίμηση της σαρανταήμερης νηστείας του Χριστού στην έρημο. Η νηστεία είναι ευέλικτη, που σημαίνει ότι οι ημερομηνίες έναρξης και λήξης της αλλάζουν κάθε χρόνο. Το 2020, η νηστεία αρχίζει στις 2 Μαρτίου και λήγει στις 18 Απριλίου. 19 Απριλίου - . Οι πιο αυστηρές εβδομάδες νηστείας είναι η πρώτη και η τελευταία ().

Οι παραπάνω κανόνες αποτελούν αυστηρό μοναστικό καταστατικό. Λαϊκοί άνθρωποι(μη μοναχοί) συνήθως γρήγορα πιο ήπιασυσχετίζοντας το διατροφικό σας ημερολόγιο για τη Σαρακοστή σύμφωνα με τις συνθήκες της ζωής σας, την υγεία σας και τη διαβούλευση μαζί σας. Συνήθως, οι λαϊκοί δεν εξασκούν την ξηρή διατροφή και την αποχή από φυτικά έλαια όλες τις καθημερινές (ή την εξασκούν μόνο μερικές ημέρες). Μερικοί άνθρωποι δεν τρώνε καθόλου ψάρι, ενώ άλλοι το τρώνε ακόμα μερικές μέρες. Μερικοί άνθρωποι αναπληρώνουν τη δύναμή τους με θαλασσινά - καλαμάρια, γαρίδες κ.λπ.

Επειδή όμως δεν υπάρχει χωριστός χάρτης για τους λαϊκούς και όλες οι αλλαγές στο μοναστικό καταστατικό είναι σε μεγάλο βαθμό ατομικές, δημοσιεύουμε ένα ημερολόγιο που αντιστοιχεί στον μοναστικό καταστατικό. Δίνει μια ιδέα για το βαθμό σοβαρότητας μιας συγκεκριμένης ημέρας νηστείας στην εκκλησιαστική παράδοση. Και εσείς οι ίδιοι, μαζί με τον εξομολογητή σας, θα είστε σε θέση να καθορίσετε τι θα σας νηστέψει αυτή τη στιγμή - βραστές πατάτες ή μια διαιτητική κοτολέτα ψαριού.

Για τις εγκύους, τις θηλάζουσες, τα παιδιά και τις βαριά άρρωστες, η νηστεία μαλακώνει σοβαρά. Για παιδιά κάτω από μια ορισμένη ηλικία, μέλλουσες και θηλάζουσες μητέρες, αρκεί συνήθως η αποχή από το κρέας (εκτός αν υπάρχουν ειδικές οδηγίες από γιατρό). Αλλά ταυτόχρονα, σκεφτείτε τι μπορείτε να αρνηθείτε στον εαυτό σας ότι είναι νόστιμο, ιδιαίτερα αγαπημένο, αλλά καθόλου απαραίτητο - γλυκά κ.λπ.

1η εβδομάδα της Σαρακοστής

8 Μαρτίου, Κυριακή
1η εβδομάδα της Σαρακοστής. Θρίαμβος της Ορθοδοξίας.
ζεστό φαγητό με βούτυρο

2η Εβδομάδα της Σαρακοστής

14 Μαρτίου, Σάββατο

ζεστό φαγητό με βούτυρο

3η Εβδομάδα της Σαρακοστής

21 Μαρτίου, Σάββατο
Σάββατο Γονέων: Μνήμη νεκρών
ζεστό φαγητό με βούτυρο

3η εβδομάδα της Σαρακοστής
ζεστό φαγητό με βούτυρο

4η Εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Σταυρός σεβασμός

5η Εβδομάδα της Σαρακοστής

1 Απριλίου, Τετάρτη

2 Απριλίου, Πέμπτη. Πέμπτη του Μεγάλου Κανόνα
Φαγητό με φυτικό λάδι (για χάρη της δουλειάς της Μαρίας).

4 Απριλίου, Σάββατο. Εγκώμιο της Υπεραγίας Θεοτόκου (Σάββατο Ακάθιστο)
ζεστό φαγητό με βούτυρο

6η Εβδομάδα της Σαρακοστής

12 Απριλίου, Κυριακή. Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ.
4η εβδομάδα της Σαρακοστής
Επιτρέπονται τα ψάρια

μεγάλη εβδομάδα

17 Απριλίου. Μεγάλη Παρασκευή.
Μνήμη των Αγίων Σωτήριων Παθών του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού
αυστηρή νηστεία

Fomaposter. Κατεβάστε δωρεάν:

Στην προφύλαξη οθόνης υπάρχει ένα κομμάτι της φωτογραφίας 10β που ταξιδεύει

Δεν είναι σαφές γιατί τόσο την Τετάρτη όσο και την Πέμπτη της πέμπτης εβδομάδας βάφτηκε το λάδι «Για τον κόπο της Μαρίας» (όρθιο μια φορά και όχι δύο συνεχόμενες ημέρες). Και το Μεγάλο Σάββατο φαίνεται ότι δεν επιτρέπεται το λάδι, εκτός αν είναι ο Ευαγγελισμός.

Η απάντηση είναι κάτω από το ψευδώνυμο "Incognito"? (αυτό που δεν εξήγησαν οι συντάκτες). Το γεγονός είναι ότι μπορείτε να φάτε ψάρι μόνο τις ημέρες του Ευαγγελισμού και της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (Φοίνικας), αλλά επειδή ο Ευαγγελισμός γίνεται πάντα στις 7 Απριλίου και δεδομένου ότι αυτή η ημέρα πέφτει φέτος το Σάββατο της Μεγάλης Εβδομάδας , μπορείτε να φάτε ψάρι και τα θαλασσινά δεν ενδείκνυται (απαγορεύεται).

Κοίταξα τον πίνακα στη Wikipedia. Το ημερολόγιο είναι διαφορετικό εδώ. Ποιον να πιστέψω; Πού είναι το σωστό, σε αυτόν τον ιστότοπο ή στη Wikipedia; Εκεί μπορείς να φας ψάρι δύο φορές, εδώ μια φορά. Σύμφωνα με το wiki, στις 20 Φεβρουαρίου μόνο νερό και ψωμί, στις 22 μόνο νερό. Επιπλέον, λέει εκεί ότι συντάχθηκε σύμφωνα με το καταστατικό της εκκλησίας. Και εδώ;

• Συνήθως το ψάρι μπορεί να καταναλωθεί δύο φορές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής: στη γιορτή του Ευαγγελισμού και της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (Κυριακή των Βαΐων). Το ημερολόγιό μας καταρτίζεται επίσης σύμφωνα με τον χάρτη, αλλά ο χάρτης σε διαφορετικές παραδόσεις μπορεί να διαφέρει ελαφρώς. Και θα θέλαμε να επιστήσουμε ιδιαίτερα την προσοχή σας στο γεγονός ότι αυτό το ημερολόγιο είναι ένα παράδειγμα αυστηρά μοναστηριακού καταστατικού. Επιπλέον, δεν διαμορφώθηκε στις συνθήκες του βόρειου κλίματος μας Το δημοσιευμένο ημερολόγιο δίνει μια ιδέα μόνο για το βαθμό σοβαρότητας μιας συγκεκριμένης ημέρας νηστείας στην εκκλησιαστική παράδοση. Και εσείς οι ίδιοι ή μαζί με τον ιερέα θα είστε σε θέση να καθορίσετε τι θα σας νηστέψει αυτή τη στιγμή - βραστές πατάτες ή μια κοτολέτα ψαριού διαίτης. Παραδοσιακά, οι λαϊκοί νηστεύουν πιο ήπια - χωρίς κρέας, αυγά, γάλα και πιο αυστηρά - χωρίς ψάρι. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι εξακολουθούμε να ξέρουμε για τον εαυτό μας τι θα ήταν χρήσιμο για εμάς να εγκαταλείψουμε - μερικοί άνθρωποι αγαπούν πραγματικά τα αρτοσκευάσματα (ακόμα και τα άπαχα), άλλοι κάτι άλλο. Και έτσι βλέπουμε ότι η Τετάρτη και η Παρασκευή, για παράδειγμα, είναι πιο αυστηρές στο διατροφικό ημερολόγιο από άλλες μέρες. Αυτό σημαίνει ότι μπορούμε να εγκαταλείψουμε κάτι, ακόμα κι αν είναι αδύνατο, αλλά κάτι που αγαπάμε ιδιαίτερα αυτές τις μέρες. Να τηγανίσω ακόμα τις πατάτες στο λάδι;

Ευχαριστώ πολύ!!! Βολικό και κατανοητό ημερολόγιο!!! Μόνο για την πρώτη Μαρτίου είναι ασαφές. στην εικόνα (ζεστό φαγητό με βούτυρο), και στην περιγραφή (ζεστό φαγητό χωρίς βούτυρο). Ευχαριστώ και πάλι για το ημερολόγιο!!!

Η νηστεία είναι περίοδος εκούσιας σωματικής και ψυχικής αποχής. Αυτή τη στιγμή, συνηθίζεται να περιορίζεται κανείς σε φαγητά και ποτά, διασκεδάσεις και απολαύσεις για χάρη της προσευχής και των θεοσεβούμενων πράξεων. Στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, οι περίοδοι αποχής περιορίζονται στα κύρια θρησκευτικές εορτές. Ο αριθμός των ημερών νηστείας μερικές φορές φτάνει τις διακόσιες το χρόνο. Κάθε χρόνο οι πιστοί τηρούν τέσσερις πολυήμερες και τρεις μονοήμερες νηστείες, που προηγούνται των μεγάλων εκκλησιαστικών εορτών. Η παράδοση της νηστείας της Τετάρτης και της Παρασκευής έχει διατηρηθεί. Η εξαίρεση είναι μερικές εβδομάδες που ονομάζονται Συνεχείς Εβδομάδες. Αυτή τη στιγμή, η πρόσληψη τροφής δεν περιορίζεται με κανέναν τρόπο.

Ημερολόγιο νηστειών και γευμάτων για το 2017

Η μέτρια διατροφή είναι ένα σημαντικό συστατικό της νηστείας. Αν και παίζει μόνο υποστηρικτικό ρόλο στην πνευματική κάθαρση, οι περισσότεροι πιστοί αλλάζουν τη διατροφή τους εντός του προβλεπόμενου χρόνου. Επιπλέον, η στροφή σε πιο ελαφριά τρόφιμα συχνά βελτιώνει την υγεία. Σε όλες τις νηστείες απαγορεύονται τα τρόφιμα ζωικής προέλευσης. Αυτά είναι κρέας, ψάρι (εκτός από ορισμένες ημέρες), αυγά και πιάτα που τα περιέχουν (για παράδειγμα, μαγιονέζα).

Δεν πρέπει να καταναλώνετε γάλα και γαλακτοκομικά προϊόντα: βούτυρο, κρέμα γάλακτος, κεφίρ, γιαούρτι, ψημένο γάλα που έχει υποστεί ζύμωση και ούτω καθεξής. Κατά τη διάρκεια της νηστείας δεν επιτρέπεται να τρώτε fast food, λιπαρά επιδόρπια και γλυκά αρτοσκευάσματα. Θα πρέπει επίσης να περιορίσετε την ποσότητα ζάχαρης, αλατιού και μπαχαρικών στα πιάτα σας. Όσον αφορά το αλκοόλ, η κατανάλωση αδύναμου κρασιού επιτρέπεται μόνο το Σάββατο και την Κυριακή, καθώς και τις ημέρες της μνήμης των αγίων. Τον υπόλοιπο χρόνο, το αλκοόλ απαγορεύεται.

Η νηστεία δεν είναι μόνο σωματική αλλά και πνευματική κάθαρση

Στο ημερολόγιο υπάρχει ένας τέτοιος τύπος διατροφής όπως η ξηρή διατροφή. Περιλαμβάνει την αποφυγή οποιουδήποτε φαγητού που έχει μαγειρευτεί. Η δίαιτα της νηστείας αποτελείται από ψωμί, ωμά φρούτα και λαχανικά, αποξηραμένα φρούτα, ξηρούς καρπούς και μέλι. Κατά κανόνα, η ξηρή διατροφή ισχύει μόνο για μοναχούς και Παλαιούς Πιστούς. Μεταξύ των λαϊκών, τέτοιοι περιορισμοί απαιτούν την ευλογία ενός ιερέα.

Οι περίοδοι ανάπαυσης και ανάρρωσης μεταξύ των νηστειών ονομάζονται σαρκοφάγα. Τους μήνες αυτούς επιτρέπονται τρόφιμα ζωικής προέλευσης. Απαιτείται κρεατοφάγος για να μπορεί το σώμα να εφοδιαστεί με ζωικές πρωτεΐνες και βιταμίνες. Αλλά δεν πρέπει να μετατρέψετε αυτή τη φορά σε ένα συνεχές φεστιβάλ κοιλιάς, παρασυρόμενοι από τροφές πλούσιες σε λιπαρά και σύνθετους υδατάνθρακες. Τέτοια τρόφιμα θα αυξήσουν μόνο τα επίπεδα σακχάρου στο αίμα σας, κάτι που θα επηρεάσει αρνητικά την ευημερία σας.

Τεσσαρακοστή (27 Φεβρουαρίου - 15 Απριλίου)

• Δευτέρα- ξηρή διατροφή
• Τρίτη- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Τετάρτη- ξηρή διατροφή
• Πέμπτη- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Παρασκευή- ξηρή διατροφή
• Σάββατο- ζεστό φαγητό με βούτυρο
• Κυριακή- ζεστό φαγητό με βούτυρο.

Ανοιξιάτικος κρεατοφάγος

• Τετάρτη- ψάρια?
• Παρασκευή- ψάρι.

Petrov fast (12 Ιουνίου - 11 Ιουλίου)

• Δευτέρα- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Τρίτη- ψάρια?
• Τετάρτη- ξηρή διατροφή
• Πέμπτη- ψάρια?
• Παρασκευή- ξηρή διατροφή
• Σάββατο- ψάρια?
• Κυριακή- ψάρι.

Καλοκαιρινός κρεατοφάγος

• Τετάρτη- ξηρή διατροφή
• Παρασκευή- ξηρή διατροφή.

Νηστεία Κοιμήσεως (14 Αυγούστου - 27 Αυγούστου)

• Δευτέρα- ξηρή διατροφή
• Τρίτη- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Τετάρτη- ξηρή διατροφή
• Πέμπτη- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Παρασκευή- ξηρή διατροφή
• Σάββατο- ζεστό φαγητό με βούτυρο
• Κυριακή- ζεστό φαγητό με βούτυρο.

Φθινοπωρινός κρεατοφάγος

• Τετάρτη- ξηρή διατροφή
• Παρασκευή- ξηρή διατροφή.

Νηστεία της Γέννησης (28 Νοεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου)

28 Νοεμβρίου - 19 Δεκεμβρίου

• Δευτέρα- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Τρίτη- ψάρια?
• Τετάρτη- ξηρή διατροφή
• Πέμπτη- ψάρια?
• Παρασκευή- ξηρή διατροφή
• Σάββατο- ψάρια?
• Κυριακή- ψάρι.

20 Δεκεμβρίου - 1 Ιανουαρίου

• Δευτέρα- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Τρίτη- ζεστό φαγητό με βούτυρο
• Τετάρτη- ξηρή διατροφή
• Πέμπτη- ζεστό φαγητό με βούτυρο
• Παρασκευή- ξηρή διατροφή
• Σάββατο- ψάρια?
• Κυριακή- ψάρι.

2 Ιανουαρίου - 6 Ιανουαρίου

• Δευτέρα- ξηρή διατροφή
• Τρίτη- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Τετάρτη- ξηρή διατροφή
• Πέμπτη- ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Παρασκευή- ξηρή διατροφή
• Σάββατο- ζεστό φαγητό με βούτυρο
• Κυριακή- ζεστό φαγητό με βούτυρο.

Χειμωνιάτικος κρεατοφάγος

• Τετάρτη- ψάρια?
• Παρασκευή- ψάρι.

σαρακοστή

Η σημαντικότερη χριστιανική νηστεία προηγείται της εορτής και τιμά τη μνήμη του Ιησού Χριστού. Η Σαρακοστή θεωρείται η πιο αυστηρή στην Ορθοδοξία. Τις καθημερινές, το φαγητό λαμβάνεται μία φορά την ημέρα, κρύο (Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή) ή ζεστό (Τρίτη, Πέμπτη). Τα Σαββατοκύριακα, ο αριθμός των γευμάτων αυξάνεται σε δύο και επιτρέπεται το κρασί.

Τέτοιες αυστηρές απαιτήσεις τηρούνται κυρίως την πρώτη και την τελευταία εβδομάδα της νηστείας. Την πρώτη μέρα της Σαρακοστής (Καθαρά Δευτέρα), την Παρασκευή και το Σάββατο της Μεγάλης Εβδομάδας (14-15 Απριλίου) δεν επιτρέπεται καθόλου η κατανάλωση φαγητού. Εάν δεν μπορείτε να αντέξετε μια νηστεία λόγω μιας κατάστασης υγείας, θα πρέπει να μειώσετε τη διατροφή σας με μη επεξεργασμένα φρούτα, λαχανικά και ξηρούς καρπούς.

Ζεστό φαγητό με βούτυρο επιτρέπεται να καταναλώνεται τις ημέρες της μνήμης των μεγάλων αγίων, όταν πέφτουν Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη. Αν η αργία πέσει Τετάρτη ή Πέμπτη, το φαγητό να μην περιέχει λάδι, αλλά αίρεται η απαγόρευση του κρασιού. Η κατανάλωση ψαριού επιτρέπεται τις ημέρες του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (7 Απριλίου) και την Κυριακή των Βαΐων (9 Απριλίου). Το Σάββατο του Λαζάρου (8 Απριλίου) μπορείτε να φάτε μια μικρή ποσότητα χαβιαριού.

Πετρόφ ανάρτηση

Αυτή η ανάρτηση ονομάζεται επίσης Αποστολική, επειδή είναι αφιερωμένη στη μνήμη δύο μαθητών του Χριστού - Πέτρου και Παύλου. Σύμφωνα με τη Βίβλο, πριν από το παγκόσμιο κήρυγμα του Ευαγγελίου, οι άγιοι προετοιμάζονταν για το έργο τους μέσω περιορισμών στα τρόφιμα και συνεχούς προσευχής. Η περίοδος της αποχής ξεκινά τη Δευτέρα των Αγίων Πάντων, μια εβδομάδα μετά την εορτή της Τριάδας. Το φαγητό στο Veliky είναι λιγότερο αυστηρό από το Veliky. Ο καταστατικός χάρτης της εκκλησίας ορίζει την ξηρά τροφή τις Τετάρτες και τις Παρασκευές, επιτρέπεται ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.

Αν αυτές τις μέρες πέφτουν εορτές μνήμης αγίων, επιτρέπεται η κατανάλωση ζεστών πιάτων. Την ημέρα της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου (7 Ιουνίου), μπορείτε να δοκιμάσετε πιάτα με ψάρι. Τις υπόλοιπες μέρες, επιτρέπεται να τρώτε ελεύθερα θαλασσινά. Πρέπει να σερβίρονται μόνο βραστά, μαγειρευτά ή ψημένα - η Εκκλησία δεν εγκρίνει τα τηγανητά. Το Σάββατο και την Κυριακή επιτρέπεται η κατανάλωση κρασιού σε μικρές ποσότητες.

Θέση Κοιμήσεως

Η παρακάτω ανάρτηση καθιερώνεται προς τιμήν της Παναγίας. Αυτή την ώρα, οι πιστοί τιμούν τη μνήμη της Θεοτόκου και περιορίζονται σε φαγητό και διασκέδαση πριν από την εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η δίαιτα αυτές τις δύο εβδομάδες είναι αρκετά αυστηρή. Τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Παρασκευή επιτρέπεται μόνο ξηρό κρύο φαγητό, τις υπόλοιπες μέρες - ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.

Το κρασί και το φυτικό λάδι μπορούν να καταναλωθούν μόνο τα Σαββατοκύριακα. Η εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου (19 Αυγούστου) παραμένει «Ημέρα του Ψαριού». Ο κόσμος το λέει Σπασόβκα. Επί της εποχής του γίνονται δύο από τις τρεις εκκλησιαστικές γιορτές, που ονομάζονται Ιαματικά.

• 14 Αυγούστου- Η καταγωγή του Τιμίου Σταυρού, ή Το μέλι σώθηκε. Την ημέρα αυτή, τα προϊόντα των μελισσοκομείων ευλογούνται στις εκκλησίες και αρχίζουν να τρώγονται.
• 19 Αυγούστου- Μεταμόρφωση του Κυρίου, ή Σωτήρας Μήλων. Την εορτή ευλογούνται φρούτα που παραδοσιακά δεν καταναλώνονται μέχρι σήμερα.
• 29 Αυγούστου- Ο Σωτήρας της Θαυματουργής Εικόνας του Ιησού Χριστού, γνωστός και ως Σωτήρας Καρυδιού ή Ψωμιού.

Χριστουγεννιάτικη ανάρτηση

Η χειμερινή νηστεία είναι χρονισμένη να συμπέσει με μια από τις μεγάλες χριστιανικές γιορτές -. Η περίοδος της αποχής ξεκινά την ημέρα του Φιλίππου και τελειώνει την παραμονή των Χριστουγέννων. Το μενού της πρώτης εβδομάδας αντιστοιχεί στη διατροφή της νηστείας του Petrov. Η ξηροφαγία τηρείται τις Τετάρτες και τις Παρασκευές, επιτρέπεται ζεστό φαγητό χωρίς λάδι. Τις άλλες ημέρες μπορείτε να φάτε πιάτα με ψάρι και τα Σαββατοκύριακα - κρασί. Τα ψάρια απαγορεύονται για όλη την περίοδο.

Στις 4 Δεκεμβρίου γιορτάζεται η εορτή των Εισοδίων στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Την ημέρα αυτή, στο τραπέζι σερβίρεται ζεστό φαγητό με φυτικό λάδι, θαλασσινά και κρασί. Από τις 20 Δεκεμβρίου έως την 1η Ιανουαρίου, το ψάρι αποκλείεται από την καθημερινή δίαιτα. Την τελευταία εβδομάδα πριν από τις διακοπές (2-6 Ιανουαρίου), ξηρά τροφή καταναλώνεται Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή, ζεστό φαγητό χωρίς λάδι - την Τρίτη και την Πέμπτη. Το φυτικό λάδι μπορεί να προστεθεί στα πιάτα μόνο τα Σαββατοκύριακα.

Την παραμονή των Χριστουγέννων (6 Ιανουαρίου), συνηθίζεται να απέχει από το φαγητό μέχρι να εμφανιστεί το πρώτο αστέρι στον ουρανό. Όλη την ημέρα, οι πιστοί προσεύχονται μόνο και πίνουν νερό. Ένα εορταστικό δείπνο δεν είναι πλήρες χωρίς sochiv (ή kutya) - γλυκό χυλό με μέλι, σταφίδες και ξηρούς καρπούς. Το κύριο ποτό της βραδιάς είναι το uzvar, μια δροσερή κομπόστα αποξηραμένων φρούτων.

Νηστεία Τετάρτη και Παρασκευή

Η Τετάρτη και η Παρασκευή είναι εβδομαδιαίες νηστείες. Η αποχή την Τετάρτη μνημονεύει την προδοσία του Χριστού από τον Ιούδα, η νηστεία της Παρασκευής καθιερώνεται στη μνήμη του βασανισμού του Ιησού στον σταυρό. Τις ημέρες αυτές απαγορεύεται η κατανάλωση ζωικών προϊόντων. Κατά την περίοδο μεταξύ της εβδομάδας των Αγίων Πάντων και των Χριστουγέννων, δεν πρέπει να τρώτε ψάρι ή φυτικό λάδι.

Εάν οι ημέρες μνήμης των αγίων πέφτουν Τετάρτη ή Παρασκευή, αίρεται η απαγόρευση για το φυτικό λάδι. Το ψάρι επιτρέπεται στις μεγάλες χριστιανικές γιορτές. Δεν ισχύουν διατροφικοί περιορισμοί κατά την περίοδο Να έχετε συνεχείς εβδομάδες. Το 2017 εμπίπτουν στις ακόλουθες εβδομάδες:

• Ώρα Χριστουγέννων: 7 – 18 Ιανουαρίου.
• Τελώνης και Φαρισαίος: 6 – 12 Φεβρουαρίου.
• Τυρί (Μασλενίτσα): 20 – 26 Φεβρουαρίου. Επιβάλλεται απαγόρευση του κρέατος.
• Πάσχα (Φως): 17 – 23 Απριλίου.
• Troitskaya: 5 Ιουνίου – 11 Ιουνίου.

Αναρτήσεις μιας ημέρας

ΣΕ Ορθόδοξο ημερολόγιοΤρεις είναι οι γιορτές που συνηθίζεται να νηστεύουμε. Εάν αυτές οι μέρες δεν πέφτουν Τετάρτη και Παρασκευή, απαγορεύεται στους πιστούς να τρώνε τρόφιμα ζωικής προέλευσης, συμπεριλαμβανομένων των ψαριών. Επιτρέπονται ζεστά πιάτα με φυτικό λάδι.

• 18 Ιανουαρίου - Παραμονή Χριστουγέννων Θεοφανείων.Αυτή η ημέρα πρέπει να είναι αφιερωμένη στις προετοιμασίες για το Βάπτισμα ή τα Θεοφάνεια του Κυρίου. Δεδομένου ότι η γιορτή συμβολίζει την αγνότητα, δεν μπορείτε να πάρετε φαγητό και ποτό μέχρι να σβήσετε το κερί μετά την πρωινή λειτουργία και την κοινωνία με ευλογημένο νερό. Όπως και την παραμονή των Χριστουγέννων, στις 18 Ιανουαρίου, μαγειρεύονται το sochivo (kutya) και το uzvar. Τα υπόλοιπα πιάτα στο τραπέζι θα πρέπει επίσης να είναι άπαχα και ο συνολικός αριθμός τους να είναι επτά, εννιά ή δώδεκα.
• 11 Σεπτεμβρίου - Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή.Την ημέρα αυτή, οι χριστιανοί θυμούνται το μαρτύριο του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος αποκεφαλίστηκε με εντολή του βασιλιά Ηρώδη. Στις 11 Σεπτεμβρίου δεν μπορείτε να κόψετε τίποτα, επομένως όλα τα πιάτα για αυτήν την ημέρα θα πρέπει να προετοιμαστούν εκ των προτέρων. Επίσης, δεν συνιστάται να σερβίρετε φαγητό σε πιάτα με στρογγυλό σχήμα. Παραδοσιακά πιάτα αυτής της ημέρας: μανιταρόσουπα, ζελέ βρώμης και πίτες.
• 27 Σεπτεμβρίου - Ύψωση Τιμίου Σταυρού.Αυτή η γιορτή είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Ιησού Χριστού, ο οποίος βασανίστηκε στο σταυρό. Όπως και με άλλες μονοήμερες νηστείες, έτσι και στις 27 Σεπτεμβρίου δεν μπορείτε να φάτε τροφή ζωικής προέλευσης.

Χαρακτηριστικά της νηστείας

Η σύγχρονη εκκλησία αναγνωρίζει ότι η αποφυγή ορισμένων τροφών μπορεί να προκαλέσει σοβαρή βλάβη στην υγεία. Ηλικιωμένος άνδραςσωματικά δεν μπορεί να τηρήσει διατροφικούς περιορισμούς που μπορεί εύκολα να ανεχτεί ένα νεαρό σώμα. Οι έγκυες γυναίκες και οι θηλάζουσες μητέρες και τα παιδιά κάτω των 14 ετών εξαιρούνται από τη φυσική συνιστώσα της νηστείας.

Σαρακοστή 2017: ποια ημερομηνία αρχίζει και τι τελειώνει, τι μπορείτε να φάτε την ημέρα και πολλά άλλα, διαβάστε στο υλικό του TopNews.

Ποια ημερομηνία αρχίζει η Σαρακοστή το 2017;

Στις 27 Φεβρουαρίου 2017, ορθόδοξοι πιστοί εισήλθαν στη Σαρακοστή. Οι Χριστιανοί θα πρέπει να περπατήσουν αυτό το μονοπάτι μέχρι την εορτή του Μεγάλου Πάσχα, τηρώντας τους εαυτούς τους σε αυστηρότητα.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, επιβάλλονται ορισμένοι περιορισμοί όχι μόνο στην κατανάλωση φαγητού, αλλά και στη διασκέδαση, το αδρανές χόμπι.

Η Σαρακοστή είναι από τις πιο αυστηρές νηστείες εκκλησιαστικό ημερολόγιοκαι ξεκινά σε επτά εβδομάδες intkbbachμέχρι το Πάσχα. Αποτελείται από σαράντα ημέρες (Quentum) και την εβδομάδα πριν από το Πάσχα (Μεγάλη Εβδομάδα). Η Σαρακοστή θα τελειώσει το 2017 στις 15 Απριλίου.

Σαρακοστή: τι μπορείτε να φάτε;

Σύμφωνα με τον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας, κατά την περίοδο της Σαρακοστής υπάρχουν ορισμένοι διατροφικοί κανόνες:

• Την πρώτη και την τελευταία εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής τηρείται ιδιαίτερα αυστηρή νηστεία.
• Δεν μπορείτε να φάτε όλα τα ζωικά προϊόντα (βούτυρο, τυρί, τυρί κότατζ, γάλα), αυγά.
• Το φαγητό επιτρέπεται μόνο μία φορά την ημέρα, το βράδυ, ωστόσο, τα Σάββατα και τις Κυριακές, επιτρέπεται η κατανάλωση δύο φορές την ημέρα - το μεσημεριανό γεύμα και το βράδυ.
• Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή πρέπει να τρώτε κρύο φαγητό, χωρίς φυτικό λάδι. Την Τρίτη και την Παρασκευή επιτρέπεται ζεστό φαγητό χωρίς λάδι.
• Τα Σάββατα και τις Κυριακές επιτρέπεται η προσθήκη φυτικού ελαίου στα τρόφιμα, καθώς και η κατανάλωση κρασιού από σταφύλι (εκτός από το Σάββατο της Μεγάλης Εβδομάδας).
• ΣΕ Μεγάλη ΠαρασκευήΟι πιστοί απέχουν εντελώς από την κατανάλωση τροφής.
• Το Σάββατο πολλοί που τηρούν νηστεία απέχουν και από το φαγητό μέχρι την έναρξη του Μεγάλου Πάσχα.

Τι μπορείτε να φάτε τη Σαρακοστή;

Παρά τους διατροφικούς περιορισμούς κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής του 2017, θα πρέπει να τρώτε όσο το δυνατόν πιο ποικίλα και ισορροπημένα.

Κύρια προϊόντα που επιτρέπονται κατά τη διάρκεια της νηστείας:

• Μαύρο ψωμί, τραγανό ψωμί από δημητριακά.
• Σιτηρά
• Παστά και τουρσί λαχανικά, μούρα και μαρμελάδα φρούτων.
• Μανιτάρια.
• Οσπρια
• Αποξηραμένα φρούτα, ξηροί καρποί, μέλι.
• Εποχιακά λαχανικά και φρούτα

Επίσης, όπως σημειώθηκε παραπάνω, επιτρέπεται να τρώτε ψάρι δύο φορές κατά τη διάρκεια ολόκληρης της νηστείας.

Μεγάλη Σαρακοστή 2017: καθημερινό ημερολόγιο διατροφής για λαϊκούς,τι μπορείτε να φάτε την ημέρα (ΠΙΝΑΚΑΣ)

Μια από τις πιο αυστηρές εβδομάδες της Σαρακοστής είναι η πρώτη εβδομάδα. Συνιστάται να μπείτε σωστά στη Σαρακοστή και να γνωρίζετε τις προσωπικές σας διατροφικές αντενδείξεις.

Εδώ δείγμα μενού, το οποίο μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ως βάση προσθέτοντας ή αντικαθιστώντας ορισμένα πιάτα:

Την πέμπτη και έκτη εβδομάδα νηστείας, μπορείτε να επαναλάβετε το μενού των προηγούμενων εβδομάδων.

Μεγάλες εκκλησιαστικές διακοπές το 2017

σαρακοστή
(το 2017 πέφτει στις 27 Φεβρουαρίου - 15 Απριλίου)

Η Σαρακοστή προορίζεται για τη μετάνοια και την ταπείνωση των χριστιανών πριν από την εορτή του Πάσχα, κατά την οποία εορτάζεται η Αγία Ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς. Αυτή είναι η πιο σημαντική από όλες τις χριστιανικές γιορτές.

Οι ώρες έναρξης και λήξης της Σαρακοστής εξαρτώνται από την ημερομηνία του Πάσχα, η οποία δεν έχει σταθερή ημερολογιακή ημερομηνία. Η διάρκεια της Σαρακοστής είναι 7 εβδομάδες. Αποτελείται από 2 νηστείες - Τη Σαρακοστή και τη Μεγάλη Εβδομάδα.

Η Σαρακοστή διαρκεί 40 ημέρες σε ανάμνηση της σαρανταήμερης νηστείας του Ιησού Χριστού στην έρημο. Έτσι, η νηστεία ονομάζεται Σαρακοστή. Η τελευταία έβδομη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής - Μεγάλη Εβδομάδα ορίζεται στη μνήμη του τελευταιες μερεςεπίγεια ζωή, βάσανα και θάνατο του Χριστού.

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, επιτρέπεται να τρώτε μόνο μία φορά την ημέρα, το βράδυ. Καθ' όλη τη διάρκεια της νηστείας, συμπεριλαμβανομένων των Σαββατοκύριακων, απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, γάλακτος, τυριού και αυγών. Η νηστεία πρέπει να τηρείται με ιδιαίτερη αυστηρότητα την πρώτη και την τελευταία εβδομάδα. Στην εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, 7 Απριλίου, επιτρέπεται η χαλάρωση της νηστείας και η προσθήκη φυτικού ελαίου και ψαριού στη διατροφή. Εκτός από την αποχή από το φαγητό κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, πρέπει κανείς να προσεύχεται επιμελώς να δώσει ο Κύριος ο Θεός μετάνοια, λύπη για αμαρτίες και αγάπη για τον Παντοδύναμο.

Αποστολική Νηστεία - Petrov Fast
(το 2017 πέφτει στις 12 Ιουνίου - 11 Ιουλίου)

Αυτή η ανάρτηση δεν έχει συγκεκριμένη ημερομηνία. Η αποστολική νηστεία είναι αφιερωμένη στη μνήμη των αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Η αρχή του εξαρτάται από την ημέρα του Πάσχα και της Αγίας Τριάδας, που πέφτει στο τρέχον έτος. Η Σαρακοστή ξεκινά ακριβώς επτά ημέρες μετά την εορτή της Τριάδας, που ονομάζεται και Πεντηκοστή, γιατί γιορτάζεται την πεντηκοστή ημέρα μετά το Πάσχα. Η εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή ονομάζεται Εβδομάδα των Αγίων Πάντων.

Η διάρκεια της Αποστολικής Νηστείας μπορεί να είναι από 8 ημέρες έως 6 εβδομάδες (ανάλογα με την ημέρα του εορτασμού του Πάσχα). Η Αποστολική Νηστεία λήγει στις 12 Ιουλίου, ημέρα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Εδώ πήρε το όνομά της η ανάρτηση. Λέγεται και Νηστεία των Αγίων Αποστόλων ή Νηστεία του Πέτρου.

Η αποστολική νηστεία δεν είναι πολύ αυστηρή. Την Τετάρτη και την Παρασκευή επιτρέπεται η ξηρή διατροφή, τη Δευτέρα επιτρέπεται η κατανάλωση ζεστού φαγητού χωρίς λάδι, την Τρίτη και την Πέμπτη επιτρέπονται μανιτάρια, φυτικές τροφές με φυτικό λάδι και λίγο κρασί και το Σάββατο και την Κυριακή επιτρέπεται και το ψάρι.

Τα ψάρια εξακολουθούν να επιτρέπονται τη Δευτέρα, την Τρίτη και την Πέμπτη, εάν αυτές οι μέρες πέφτουν σε αργία με μεγάλους επαίνους. Επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού την Τετάρτη και την Παρασκευή μόνο όταν αυτές οι μέρες πέφτουν σε αργία αγρυπνίας ή πανηγύρι ναού.

Θέση Κοιμήσεως
(το 2017 πέφτει από 14 Αυγούστου έως 27 Αυγούστου)

Η Νηστεία της Κοιμήσεως ξεκινά ακριβώς ένα μήνα μετά το τέλος της Αποστολικής Νηστείας στις 14 Αυγούστου και διαρκεί 2 εβδομάδες, έως τις 27 Αυγούστου. Αυτή η ανάρτηση προετοιμάζεται για την εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, που εορτάζεται στις 28 Αυγούστου. Μέσα από τη Νηστεία της Κοιμήσεως ακολουθούμε το παράδειγμα της Θεοτόκου, η οποία βρισκόταν συνεχώς σε νηστεία και προσευχή.

Σύμφωνα με τη σοβαρότητα, η Κοίμηση της Νηστείας είναι κοντά στη Μεγάλη Σαρακοστή. Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή υπάρχει ξηρό φαγητό, Τρίτη και Πέμπτη - ζεστό φαγητό χωρίς λάδι, το Σάββατο και την Κυριακή επιτρέπεται φυτικό φαγητό με φυτικό λάδι. Στην εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου (19 Αυγούστου) επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού, καθώς και λαδιού και κρασιού.

Την ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (28 Αυγούστου), αν ο διάβολος πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή, επιτρέπεται μόνο ψάρι. Το κρέας, το γάλα και τα αυγά απαγορεύονται. Τις υπόλοιπες μέρες ακυρώνεται η νηστεία.

Υπάρχει επίσης κανόνας να μην τρώτε φρούτα μέχρι τις 19 Αυγούστου. Ως αποτέλεσμα, η ημέρα της Μεταμόρφωσης του Κυρίου ονομάζεται επίσης Σωτήρας της Μηλιάς, επειδή αυτή τη στιγμή τα φρούτα του κήπου (κυρίως τα μήλα) φέρονται στην εκκλησία, ευλογούνται και δίνονται.

Χριστουγεννιάτικη ανάρτηση
(από 28 Νοεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου)

Η περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής διαρκεί από 28 Νοεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου. Αν η πρώτη μέρα της νηστείας πέσει Κυριακή, η νηστεία μαλακώνεται, αλλά δεν ακυρώνεται. Η Γενέθλια Νηστεία προηγείται της Γεννήσεως του Χριστού, 7 Ιανουαρίου (25 Δεκεμβρίου), κατά την οποία εορτάζεται η γέννηση του Σωτήρος. Η νηστεία αρχίζει 40 μέρες πριν από τη γιορτή και γι' αυτό ονομάζεται και Σαρακοστή. Οι άνθρωποι αποκαλούν τη Γέννηση Fast Filippov, επειδή αρχίζει αμέσως μετά την ημέρα μνήμης του Αποστόλου Φιλίππου - 27 Νοεμβρίου. Συμβατικά, η Νηστεία της Γέννησης δείχνει την κατάσταση του κόσμου πριν από την έλευση του Σωτήρος. Με την αποχή στο φαγητό, οι χριστιανοί εκφράζουν σεβασμό στη γιορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Σύμφωνα με τους κανόνες της αποχής, η Νηστεία της Γέννησης είναι παρόμοια με την Αποστολική Νηστεία μέχρι την ημέρα του Αγίου Νικολάου - 19 Δεκεμβρίου. Από τις 20 Δεκεμβρίου μέχρι τα Χριστούγεννα η νηστεία τηρείται με ιδιαίτερη αυστηρότητα.

Σύμφωνα με τον καταστατικό, επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού στη γιορτή των Εισοδίων στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου και την εβδομάδα πριν από τις 20 Δεκεμβρίου.

Τις Δευτέρες, τις Τετάρτες και τις Παρασκευές της Νηστείας της Γεννήσεως γίνεται αποδεκτή η ξηροφαγία.

Εάν τις ημέρες αυτές γίνεται αργία ή αγρυπνία ναού, επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού. Αν πέσει η μέρα ενός μεγάλου αγίου επιτρέπεται η κατανάλωση κρασιού και φυτικού λαδιού.

Μετά την Ημέρα Μνήμης του Αγίου Νικολάου και πριν από τα Χριστούγεννα, το ψάρι επιτρέπεται το Σάββατο και την Κυριακή. Δεν μπορείτε να φάτε ψάρι την παραμονή των διακοπών. Αν αυτές οι μέρες πέφτουν Σάββατο ή Κυριακή, επιτρέπονται γεύματα με βούτυρο.

Την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου, την παραμονή των Χριστουγέννων, δεν επιτρέπεται το φαγητό μέχρι την εμφάνιση του πρώτου αστεριού. Αυτός ο κανόνας υιοθετήθηκε στη μνήμη του αστεριού που έλαμψε τη στιγμή της γέννησης του Διασώστη. Μετά την εμφάνιση του πρώτου αστεριού (είναι συνηθισμένο να τρώμε sochivo - σπόρους σιταριού βρασμένους σε μέλι ή αποξηραμένα φρούτα μαλακωμένα σε νερό και kutya - βραστά δημητριακά με σταφίδες. Η περίοδος των Χριστουγέννων διαρκεί από 7 Ιανουαρίου έως 13 Ιανουαρίου. Από το πρωί του 7 Ιανουαρίου, αίρονται όλοι οι περιορισμοί στα τρόφιμα Η νηστεία ακυρώνεται για 11 ημέρες.

Αναρτήσεις μιας ημέρας

Υπάρχουν πολλές αναρτήσεις μιας ημέρας. Σύμφωνα με την αυστηρότητα της τήρησης, ποικίλλουν και σε καμία περίπτωση δεν συνδέονται με συγκεκριμένη ημερομηνία. Οι πιο συνηθισμένες από αυτές είναι αναρτήσεις την Τετάρτη και την Παρασκευή κάθε εβδομάδας. Επίσης, οι πιο γνωστές μονοήμερες νηστείες είναι την ημέρα της Ύψωσης του Σταυρού του Κυρίου, την ημέρα πριν από τη Βάπτιση του Κυρίου, την ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου.

Υπάρχουν επίσης μονοήμερες νηστείες που συνδέονται με τις ημερομηνίες μνήμης των διάσημων αγίων.

Οι νηστείες αυτές δεν θεωρούνται αυστηρές αν δεν πέσουν Τετάρτη και Παρασκευή. Κατά τη διάρκεια αυτών των μονοήμερων νηστειών, απαγορεύεται η κατανάλωση ψαριού, αλλά η τροφή με φυτικό λάδι είναι αποδεκτή.

Ατομικές νηστείες μπορούν να ληφθούν σε περίπτωση κάποιου είδους ατυχίας ή κοινωνικής ατυχίας - επιδημίας, πολέμου, τρομοκρατικής επίθεσης κ.λπ. Οι μονοήμερες νηστείες προηγούνται του μυστηρίου της κοινωνίας.

Δημοσιεύσεις Τετάρτη και Παρασκευή

Την Τετάρτη, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ο Ιούδας πρόδωσε τον Ιησού Χριστό και την Παρασκευή ο Ιησούς υπέστη σταύρωση και θάνατο. Σε ανάμνηση αυτών των γεγονότων, η Ορθοδοξία έχει υιοθετήσει νηστείες την Τετάρτη και την Παρασκευή κάθε εβδομάδας. Εξαιρέσεις συμβαίνουν μόνο σε συνεχείς εβδομάδες ή εβδομάδες, κατά τις οποίες δεν υπάρχουν υφιστάμενοι περιορισμοί για αυτές τις ημέρες. Τέτοιες εβδομάδες θεωρούνται τα Χριστούγεννα (7–18 Ιανουαρίου), ο Τελώνης και ο Φαρισαίος, το Τυρί, το Πάσχα και η Τριάδα (η πρώτη εβδομάδα μετά την Τριάδα).

Την Τετάρτη και την Παρασκευή απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, γαλακτοκομικών και αυγών. Μερικοί από τους πιο ευσεβείς Χριστιανούς δεν επιτρέπουν στους εαυτούς τους να καταναλώνουν, συμπεριλαμβανομένων των ψαριών και του φυτικού ελαίου, δηλαδή παρατηρούν ξηροφαγία.

Η χαλάρωση της νηστείας την Τετάρτη και την Παρασκευή είναι δυνατή μόνο εάν η ημέρα αυτή συμπίπτει με τη γιορτή ενός ιδιαιτέρως σεβαστού αγίου, στη μνήμη του οποίου είναι αφιερωμένη ειδική εκκλησιαστική λειτουργία.

Στο διάστημα μεταξύ της εβδομάδας των Αγίων Πάντων και πριν από τη Γέννηση του Χριστού, είναι απαραίτητο να εγκαταλείψουμε τα ψάρια και το φυτικό λάδι. Εάν η Τετάρτη ή η Παρασκευή συμπίπτει με τη γιορτή των αγίων, τότε επιτρέπεται η χρήση φυτικού ελαίου.

Στις μεγάλες γιορτές - όπως η Μεσιτεία - επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού.

Την παραμονή της εορτής των Θεοφανείων

Τα Θεοφάνεια του Κυρίου γίνονται στις 18 Ιανουαρίου. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ο Χριστός βαφτίστηκε στον Ιορδάνη ποταμό, εκείνη τη στιγμή το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω Του με τη μορφή περιστεριού, ο Ιησούς βαφτίστηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Ο Ιωάννης ήταν μάρτυρας ότι ο Χριστός είναι ο Σωτήρας, δηλαδή ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας του Κυρίου. Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, άκουσε τη φωνή του Υψίστου να διακηρύττει: «Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός, μαζί Του είμαι πολύ ευχαριστημένος».

Πριν από τα Θεοφάνεια του Κυρίου τελείται αγρυπνία στους ναούς, οπότε και γίνεται η τελετή του αγιασμού. Σε σχέση με αυτή τη γιορτή έχει υιοθετηθεί η νηστεία. Την ώρα αυτής της νηστείας επιτρέπεται η λήψη τροφής μία φορά την ημέρα και μόνο χυμός και κούτια με μέλι. Ως εκ τούτου, μεταξύ των Ορθοδόξων πιστών, η παραμονή των Θεοφανείων συνήθως ονομάζεται Παραμονή Χριστουγέννων. Εάν το βραδινό γεύμα πέσει Σάββατο ή Κυριακή, η νηστεία εκείνης της ημέρας δεν ακυρώνεται, αλλά είναι χαλαρή. Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να τρώτε φαγητό δύο φορές την ημέρα - μετά τη λειτουργία και μετά την ιεροτελεστία της ευλογίας του νερού.

Νηστεία την Ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου

Η ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή εορτάζεται στις 11 Σεπτεμβρίου. Εισήχθη στη μνήμη του θανάτου του προφήτη - Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος ήταν ο Πρόδρομος του Μεσσία. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ο Ιωάννης ρίχτηκε στη φυλακή από τον Ηρώδη Αντύπα λόγω της έκθεσής του σε σχέση με την Ηρωδιάδα, τη σύζυγο του Φιλίππου, αδελφού του Ηρώδη.

Κατά τη διάρκεια του εορτασμού των γενεθλίων του, ο Βασιλιάς οργάνωσε αργία, η κόρη της Ηρωδιάδας, η Σαλώμη, παρουσίασε έναν επιδέξιο χορό στον Ηρώδη. Ήταν ενθουσιασμένος με την ομορφιά του χορού και υποσχέθηκε στο κορίτσι ό,τι ήθελε για αυτόν. Η Ηρωδιάδα έπεισε την κόρη της να ικετεύσει για το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ο Ηρώδης εκπλήρωσε την επιθυμία της κοπέλας στέλνοντας έναν πολεμιστή στον κρατούμενο για να του φέρει το κεφάλι του Ιωάννη.

Στη μνήμη του Ιωάννη του Προδρόμου και της ευσεβούς ζωής του, κατά την οποία νήστευε συνεχώς, καθιερώθηκε νηστεία. Την ημέρα αυτή απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, γαλακτοκομικών, αυγών και ψαριών. Τα φυτικά τρόφιμα και τα φυτικά έλαια είναι αποδεκτά.

Νηστεία την ημέρα της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού

Αυτή η αργία πέφτει στις 27 Σεπτεμβρίου. Η ημέρα αυτή καθιερώθηκε στη μνήμη της ανακάλυψης του Σταυρού του Κυρίου. Αυτό συνέβη τον 4ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, ο αυτοκράτορας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ο Μέγας Κωνσταντίνος, κέρδισε πολλές νίκες χάρη στον Σταυρό του Κυρίου και ως εκ τούτου σεβάστηκε αυτό το σύμβολο. Δείχνοντας ευγνωμοσύνη στον Παντοδύναμο για τη συγκατάθεση της εκκλησίας στην Α' Οικουμενική Σύνοδο, αποφάσισε να ανεγείρει ναό στον Γολγοθά. Η Ελένη, η μητέρα του αυτοκράτορα, πήγε στην Ιερουσαλήμ το 326 για να βρει τον Σταυρό του Κυρίου.

Σύμφωνα με το τότε έθιμο, οι σταυροί, ως όργανα εκτέλεσης, θάβονταν δίπλα στον τόπο της εκτέλεσης. Τρεις σταυροί βρέθηκαν στον Γολγοθά. Ήταν αδύνατο να καταλάβουμε ποιος ήταν ο Χριστός, αφού το μπαρ με την επιγραφή «Ιησούς ο Ναζωραίος Βασιλιάς των Εβραίων» ανακαλύφθηκε χωριστά από όλους τους σταυρούς. Στη συνέχεια, εγκαταστάθηκε ο Σταυρός του Κυρίου σύμφωνα με τη δύναμή του, η οποία εκφράστηκε στη θεραπεία των αρρώστων και στην ανάσταση ενός ατόμου με το άγγιγμα αυτού του σταυρού. Η δόξα των καταπληκτικών θαυμάτων του Σταυρού του Κυρίου προσέλκυσε πολύ κόσμο και λόγω του πλήθους πολλοί δεν είχαν την ευκαιρία να τον δουν και να τον προσκυνήσουν. Τότε ο Πατριάρχης Μακάριος σήκωσε τον σταυρό δείχνοντάς τον σε όλους γύρω του από μακριά. Έτσι εμφανίστηκε η εορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού.

Η εορτή υιοθετήθηκε την ημέρα του καθαγιασμού του Ναού της Αναστάσεως του Χριστού, 26 Σεπτεμβρίου 335, και άρχισε να εορτάζεται την επομένη, 27 Σεπτεμβρίου. Το 614, ο Πέρσης βασιλιάς Χοζρόης κατέλαβε την Ιερουσαλήμ και έβγαλε τον Σταυρό. Το 328, ο κληρονόμος του Chozroes, Syroes, επέστρεψε τον κλεμμένο Σταυρό του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Αυτό συνέβη στις 27 Σεπτεμβρίου, επομένως αυτή η ημέρα θεωρείται διπλή αργία - η Ύψωση και η εύρεση του Σταυρού του Κυρίου. Την ημέρα αυτή απαγορεύεται η κατανάλωση τυριού, αυγών και ψαριών. Με αυτόν τον τρόπο οι χριστιανοί πιστοί εκφράζουν την ευλάβειά τους για τον Σταυρό.

Αγία Ανάσταση Χριστού - Πάσχα
(το 2017 πέφτει στις 16 Απριλίου)

Η πιο βασική χριστιανική γιορτή είναι το Πάσχα - η Αγία Ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς. Το Πάσχα θεωρείται το κυριότερο μεταξύ των παροδικών δώδεκα εορτών, αφού η πασχαλινή ιστορία περιέχει όλα όσα στηρίζεται η χριστιανική γνώση. Για όλους τους Χριστιανούς η Ανάσταση του Χριστού σημαίνει σωτηρία και ποδοπάτημα του θανάτου.

Τα βάσανα του Χριστού, τα βασανιστήρια στον σταυρό και ο θάνατος, έπλυναν το προπατορικό αμάρτημα, και ως εκ τούτου έδωσε τη σωτηρία στην ανθρωπότητα. Γι' αυτό οι Χριστιανοί αποκαλούν το Πάσχα Πανηγυρικό και Εορτή των Εορτών.

Η χριστιανική εορτή βασίζεται στην παρακάτω ιστορία. Την πρώτη μέρα της εβδομάδας οι μυροφόρες γυναίκες προσήλθαν στον τάφο του Χριστού για να αλείψουν το σώμα με θυμίαμα. Ωστόσο, το μεγάλο τετράγωνο που έκλεινε την είσοδο του τάφου μετακινήθηκε και ένας άγγελος κάθισε στην πέτρα, ο οποίος είπε στις γυναίκες ότι ο Σωτήρας είχε αναστηθεί. Λίγο καιρό αργότερα, ο Ιησούς εμφανίστηκε στη Μαρία τη Μαγδαληνή και την έστειλε στους αποστόλους για να τους ενημερώσει ότι η προφητεία έγινε πραγματικότητα.

Έτρεξε στους αποστόλους και τους είπε τα καλά νέα και τους είπε το μήνυμα του Χριστού ότι θα συναντηθούν στη Γαλιλαία. Πριν από το θάνατό Του, ο Ιησούς είπε στους μαθητές για μελλοντικά γεγονότα, αλλά τα νέα της Μαρίας τους βύθισε σε σύγχυση. Η πίστη στη Βασιλεία των Ουρανών, που υποσχέθηκε ο Ιησούς, ζωντάνεψε ξανά στις καρδιές τους. Ωστόσο, δεν ήταν όλοι χαρούμενοι για την Ανάσταση του Ιησού: οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι άρχισαν τις φήμες για την εξαφάνιση του σώματος.

Ωστόσο, παρά τα ψέματα και τις οδυνηρές δοκιμασίες που έπεσαν στους πρώτους Χριστιανούς, το Πάσχα της Καινής Διαθήκης έγινε το θεμέλιο της χριστιανικής πίστης. Το αίμα του Χριστού εξιλέωσε τις αμαρτίες των ανθρώπων και τους άνοιξε το δρόμο προς τη σωτηρία. Από τις πρώτες μέρες του Χριστιανισμού οι απόστολοι καθιέρωσαν τον εορτασμό του Πάσχα, του οποίου προηγήθηκε η Μεγάλη Εβδομάδα σε ανάμνηση των δεινών του Σωτήρος. Σήμερα προηγείται η Σαρακοστή, που διαρκεί σαράντα ημέρες.

Οι συζητήσεις σχετικά με την πραγματική ημερομηνία εορτασμού της μνήμης των περιγραφόμενων γεγονότων δεν υποχώρησαν για πολύ καιρό, έως ότου Οικουμενική σύνοδοςστη Νίκαια (325) δεν συμφώνησαν να γιορτάσουν το Πάσχα την 1η Κυριακή μετά την πρώτη εαρινή πανσέληνο και την εαρινή ισημερία. Σε διάφορα χρόνια, το Πάσχα μπορεί να γιορτάζεται από τις 21 Μαρτίου έως τις 24 Απριλίου (παλιό στυλ).

Την παραμονή του Πάσχα η λειτουργία αρχίζει στις έντεκα το βράδυ. Πρώτα σερβίρεται το Μεσονύκτιο Γραφείο του Μεγάλου Σαββάτου, μετά ηχεί η καμπάνα και γίνεται λιτανεία του σταυρού, την οποία ηγούνται οι πιστοί με αναμμένα κεριά, και η καμπάνα αντικαθίσταται από το εορταστικό χτύπημα των καμπάνων. Όταν η πομπή επιστρέφει στις κλειστές πόρτες της εκκλησίας, που συμβολίζουν τον τάφο του Χριστού, η κλήση διακόπτεται. Ακούγεται η εορταστική προσευχή και ανοίγει η πόρτα της εκκλησίας. Εκείνη την ώρα, ο ιερέας αναφωνεί: «Χριστός Ανέστη!» και οι πιστοί μαζί απαντούν: «Αλήθεια Ανέστη!». Κάπως έτσι ξεκινάει το Πάσχα.

Την ώρα της πασχαλινής λειτουργίας διαβάζεται ως συνήθως το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο. Στο τέλος της λειτουργίας του Πάσχα, αγιάζεται ο άρτος - μεγάλος πρόσφορος, παρόμοιος με το πασχαλινό κέικ. Την εβδομάδα του Πάσχα ο άρτος βρίσκεται κοντά στις βασιλικές πόρτες. Μετά τη λειτουργία, το επόμενο Σάββατο, γίνεται ειδική ιεροτελεστία του σπασίματος του άρτου και μοιράζονται κομμάτια του στους πιστούς.

Στο τέλος της Πασχαλινής λειτουργίας, η νηστεία τελειώνει και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μπορούν να κεράσουν τον εαυτό τους ένα κομμάτι ευλογημένο πασχαλινό κέικ, ένα βαμμένο αυγό, κρεατόπιτακλπ. Την πρώτη εβδομάδα του Πάσχα (Φωτεινή Εβδομάδα) υποτίθεται ότι δίνει φαγητό στους πεινασμένους και βοηθά όσους έχουν ανάγκη. Οι Χριστιανοί πηγαίνουν να επισκεφτούν τους συγγενείς τους και ανταλλάσσουν επιφωνήματα: «Χριστός Ανέστη!» - «Αλήθεια ανέστη!» Το Πάσχα οι άνθρωποι υποτίθεται ότι δίνουν χρωματιστά αυγά. Αυτή η παράδοση υιοθετήθηκε στη μνήμη της επίσκεψης της Μαρίας Μαγδαληνής στον Αυτοκράτορα της Ρώμης Τιβέριο. Σύμφωνα με το μύθο, η Μαρία ήταν η πρώτη που είπε στον Τιβέριο τα νέα της Ανάστασης του Σωτήρος και του έφερε ένα αυγό ως δώρο - ως σύμβολο ζωής. Όμως ο Τιβέριος δεν πίστεψε την είδηση ​​της Ανάστασης και είπε ότι θα το πίστευε αν το αυγό που έφερε κοκκινίσει. Και εκείνη τη στιγμή το αυγό έγινε κόκκινο. Σε ανάμνηση αυτού που συνέβη, οι πιστοί άρχισαν να βάφουν αυγά, τα οποία έγιναν σύμβολο του Πάσχα.

Κυριακή των βαΐων. Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ.
(το 2017 πέφτει στις 9 Απριλίου)

Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, ή απλά η Κυριακή των Βαΐων, είναι μια από τις πιο βασικές δώδεκα γιορτές που γιορτάζουν οι Ορθόδοξοι. Οι πρώτες αναφορές αυτής της εορτής βρίσκονται σε χειρόγραφα του 3ου αιώνα. Αυτή η εκδήλωση έχει μεγάλη αξίαγια τους Χριστιανούς, αφού η είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ, του οποίου οι αρχές ήταν εχθρικές απέναντί ​​Του, σημαίνει ότι ο Χριστός δέχτηκε οικειοθελώς τα παθήματα του σταυρού. Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ περιγράφεται και από τους τέσσερις ευαγγελιστές, γεγονός που μαρτυρεί και τη σημασία αυτής της ημέρας.

Η ημερομηνία της Κυριακής των Βαΐων εξαρτάται από την ημερομηνία του Πάσχα: Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ γιορτάζεται μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα. Προκειμένου να επιβεβαιωθεί ο κόσμος στην πίστη ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Μεσσίας που είχαν προβλέψει οι προφήτες, μια εβδομάδα πριν από την Ανάσταση, ο Σωτήρας και οι απόστολοι πήγαν στην πόλη. Στο δρόμο για την Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς έστειλε τον Ιωάννη και τον Πέτρο σε ένα χωριό, υποδεικνύοντας το μέρος όπου θα έβρισκαν το πουλάρι. Οι απόστολοι έφεραν ένα πουλάρι στον Δάσκαλο, πάνω στο οποίο κάθισε και πήγε στην Ιερουσαλήμ.

Στην είσοδο της πόλης, κάποιοι άπλωσαν τα ρούχα τους, οι υπόλοιποι Τον συνόδευσαν με κομμένα κλαδιά φοίνικα και χαιρέτησαν τον Σωτήρα με τα λόγια: «Ωσαννά στα ψηλότερα! Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου!» γιατί πίστευαν ότι ο Ιησούς ήταν ο Μεσσίας και ο Βασιλιάς του λαού του Ισραήλ.

Όταν ο Ιησούς μπήκε στο ναό της Ιερουσαλήμ, έδιωξε τους εμπόρους με τα λόγια: «Το σπίτι μου θα ονομαστεί οίκος προσευχής, αλλά εσείς το κάνατε λάκκο κλεφτών» (Ματθαίος 21:13). Οι άνθρωποι άκουγαν με θαυμασμό τις διδασκαλίες του Χριστού. Οι άρρωστοι άρχισαν να έρχονται κοντά Του, τους θεράπευσε και εκείνη τη στιγμή τα παιδιά έψαλλαν τους επαίνους Του. Τότε ο Χριστός έφυγε από το ναό και πήγε με τους μαθητές του στη Βηθανία.

Στην αρχαιότητα, ήταν συνηθισμένο να υποδέχονται τους νικητές με φύλλα ή κλαδιά φοίνικα από εδώ προήλθε ένα άλλο όνομα για τις διακοπές: Vay Week. Στη Ρωσία, όπου οι φοίνικες δεν φυτρώνουν, η γιορτή έλαβε το τρίτο της όνομα - Κυριακή των Βαΐων - προς τιμή του μοναδικού φυτού που ανθίζει αυτή τη σκληρή περίοδο. Η Κυριακή των Βαΐων τελειώνει τη Σαρακοστή και ξεκινά τη Μεγάλη Εβδομάδα.

Οσο αφορά γιορτινό τραπέζι, τότε η Κυριακή των Βαΐων επιτρέπει πιάτα με ψάρια και λαχανικά με φυτικό λάδι. Και προχθές, το Σάββατο του Λαζάρου, μετά τον Εσπερινό, μπορείτε να γευτείτε λίγο ψαροχαβιάρι.

Ανάληψη Κυρίου
(το 2017 πέφτει στις 25 Μαΐου)

Η Ανάληψη του Κυρίου γιορτάζεται την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το Πάσχα. Παραδοσιακά, αυτή η αργία πέφτει την Πέμπτη της έκτης εβδομάδας του Πάσχα. Τα γεγονότα που σχετίζονται με την Ανάληψη σηματοδοτούν το τέλος της επίγειας παραμονής του Σωτήρα και την αρχή της ζωής Του στους κόλπους της Εκκλησίας. Μετά την Ανάσταση, ο Δάσκαλος ήρθε στους μαθητές του για σαράντα ημέρες, διδάσκοντάς τους την αληθινή πίστη και τον δρόμο της σωτηρίας. Ο Σωτήρας έδωσε οδηγίες στους αποστόλους τι να κάνουν μετά την Ανάληψή Του.

Τότε ο Χριστός υποσχέθηκε στους μαθητές να απελευθερώσουν το Άγιο Πνεύμα πάνω τους, το οποίο θα έπρεπε να περιμένουν στην Ιερουσαλήμ. Ο Χριστός είπε: «Και θα στείλω την υπόσχεση του Πατέρα Μου επάνω σας. Εσείς, όμως, παραμένετε στην πόλη της Ιερουσαλήμ, μέχρις ότου επιδοθείτε με δύναμη από ψηλά» (Λουκάς 24:49). Τότε μαζί με τους αποστόλους βγήκαν έξω από την πόλη, όπου ευλόγησε τους μαθητές και άρχισε να ανεβαίνει στους ουρανούς. Οι απόστολοι προσκύνησαν σ' Αυτόν και επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ.

Όσο για τη νηστεία, στη γιορτή της Αναλήψεως του Κυρίου επιτρέπεται η κατανάλωση οποιασδήποτε τροφής, νηστίσιμη και νηστίσιμη.

Τριάδα - Πεντηκοστή
(το 2017 πέφτει στις 4 Ιουνίου)

Την ημέρα της Αγίας Τριάδας μνημονεύουμε την ιστορία που λέει για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους μαθητές του Χριστού. Το Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε στους Αποστόλους του Σωτήρος με τη μορφή φλογών γλωσσών την ημέρα της Πεντηκοστής, δηλαδή την πεντηκοστή ημέρα μετά το Πάσχα, εξ ου και η ονομασία αυτής της εορτής. Δεύτερον, τα περισσότερα διάσημο όνομαΗ ημέρα είναι χρονισμένη να συμπέσει με την απόκτηση από τους αποστόλους της τρίτης υπόστασης της Αγίας Τριάδας - του Αγίου Πνεύματος, μετά την οποία η χριστιανική έννοια της Τριαδικής Θεότητας έλαβε μια τέλεια ερμηνεία.

Την ημέρα της Αγίας Τριάδας οι απόστολοι σκόπευαν να συναντηθούν στο σπίτι τους για να προσευχηθούν μαζί. Ξαφνικά άκουσαν ένα βρυχηθμό και τότε άρχισαν να εμφανίζονται στον αέρα γλώσσες φωτιάς, οι οποίες, χωρίζοντας, κατέβηκαν στους μαθητές του Χριστού.

Αφού η φλόγα κατέβηκε στους αποστόλους, η προφητεία «...γεμίσθηκαν... από Άγιο Πνεύμα...» (Πράξεις 2:4) έγινε πραγματικότητα και έκαναν προσευχή. Με την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, οι μαθητές του Χριστού απέκτησαν το χάρισμα να μιλούν σε διάφορες γλώσσες για να μεταφέρουν τον Λόγο του Κυρίου σε όλο τον κόσμο.

Ο θόρυβος που προερχόταν από το σπίτι προσέλκυσε ένα μεγάλο πλήθος από περίεργους ανθρώπους. Οι συγκεντρωμένοι έμειναν κατάπληκτοι που οι απόστολοι μπορούσαν να μιλούν διαφορετικές γλώσσες. Ανάμεσα στους ανθρώπους υπήρχαν και άνθρωποι από άλλα έθνη, άκουσαν τους αποστόλους να προσεύχονται στους δικούς τους μητρική γλώσσα. Οι περισσότεροι ξαφνιάστηκαν και γέμισαν δέος, την ίδια στιγμή, ανάμεσα στους συγκεντρωμένους υπήρχαν και άνθρωποι που ήταν δύσπιστοι για το τι είχε συμβεί, «μέθυσαν από γλυκό κρασί» (Πράξεις 2:13).

Την ημέρα αυτή, ο Απόστολος Πέτρος κήρυξε το πρώτο του κήρυγμα, το οποίο είπε ότι το γεγονός που συνέβη αυτήν την ημέρα είχε προβλεφθεί από τους προφήτες και σηματοδοτεί την τελευταία αποστολή του Σωτήρος στο επίγειος κόσμος. Το κήρυγμα του Αποστόλου Πέτρου ήταν σύντομο και απλό, αλλά το Άγιο Πνεύμα μίλησε μέσω αυτού και ο λόγος του έφτασε στις ψυχές πολλών ανθρώπων. Στο τέλος της ομιλίας του Πέτρου πολλοί δέχτηκαν την πίστη και βαφτίστηκαν. «Έτσι, όσοι έλαβαν με χαρά τον λόγο του βαφτίστηκαν, και εκείνη την ημέρα προστέθηκαν περίπου τρεις χιλιάδες ψυχές» (Πράξεις 2:41). Από τους αρχαίους χρόνους, η Ημέρα της Τριάδας τιμάται ως τα γενέθλια της Χριστιανικής Εκκλησίας, που δημιουργήθηκε από την Αγία Χάρη.

Την ημέρα της Τριάδας συνηθίζεται να στολίζονται σπίτια και εκκλησίες με λουλούδια και γρασίδι. Όσον αφορά το γιορτινό τραπέζι, αυτή την ημέρα επιτρέπεται η κατανάλωση οποιουδήποτε φαγητού. Δεν υπάρχει νηστεία αυτή την ημέρα.

Δωδέκατες Διαρκείς Διακοπές

Χριστούγεννα (7 Ιανουαρίου)

Σύμφωνα με το μύθο, ο Κύριος Θεός υποσχέθηκε στον αμαρτωλό Αδάμ τον ερχομό του Σωτήρα πίσω στον παράδεισο. Πολλοί προφήτες προμήνυαν τον ερχομό του Σωτήρα - ο Χριστός, ιδιαίτερα ο προφήτης Ησαΐας, προφήτευσε για τη γέννηση του Μεσσία στους Εβραίους που είχαν ξεχάσει τον Κύριο και λάτρευαν ειδωλολατρικά είδωλα. Λίγο πριν από τη γέννηση του Ιησού, ο ηγεμόνας Ηρώδης εξήγγειλε διάταγμα για απογραφή πληθυσμού, για αυτό οι Εβραίοι έπρεπε να εμφανιστούν στις πόλεις στις οποίες γεννήθηκαν. Στις πόλεις που γεννήθηκαν πήγαν και ο Ιωσήφ και η Παναγία.

Δεν έφτασαν γρήγορα στη Βηθλεέμ: η Παναγία ήταν έγκυος, και όταν έφτασαν στην πόλη, ήρθε η ώρα να γεννήσουν. Αλλά στη Βηθλεέμ, λόγω του πλήθους του κόσμου, όλα τα μέρη ήταν κατειλημμένα και ο Ιωσήφ και η Μαρία έπρεπε να μείνουν σε έναν στάβλο. Τη νύχτα, η Μαρία γέννησε ένα αγόρι, το ονόμασε Ιησούς, το σπάργανε και το έβαλε σε μια φάτνη - μια τροφή για τα ζώα. Όχι πολύ μακριά από τη διανυκτέρευση τους, υπήρχαν βοσκοί που έβοσκαν τα βοοειδή, ένας άγγελος τους εμφανίστηκε, ο οποίος τους είπε: ... Σας φέρνω μεγάλη χαρά που θα είναι σε όλους τους ανθρώπους: γιατί σήμερα ένας Σωτήρας σας γεννήθηκε στην πόλη του Δαβίδ, που είναι ο Χριστός ο Κύριος. και ιδού ένα σημάδι για σένα: θα βρεις ένα μωρό τυλιγμένο σε σπάργανα, ξαπλωμένο σε μια φάτνη» (Λουκάς 2:10-12). Όταν ο άγγελος εξαφανίστηκε, οι βοσκοί πήγαν στη Βηθλεέμ, όπου βρήκαν την Αγία Οικογένεια, προσκύνησαν τον Ιησού και μίλησαν για την εμφάνιση του αγγέλου και το σημάδι του και μετά επέστρεψαν στα ποίμνιά τους.

Τις ίδιες αυτές μέρες ήρθαν στην Ιερουσαλήμ οι σοφοί, οι οποίοι ρώτησαν τον κόσμο για τον γεννημένο βασιλιά των Ιουδαίων, αφού ένας νέος έλαμπε στους ουρανούς. φωτεινό αστέρι. Έχοντας μάθει για τους Μάγους, ο βασιλιάς Ηρώδης τους κάλεσε κοντά του για να μάθει τον τόπο που γεννήθηκε ο Μεσσίας. Διέταξε τους σοφούς να ανακαλύψουν τον τόπο που γεννήθηκε ο νέος βασιλιάς των Εβραίων.

Οι Μάγοι ακολούθησαν το αστέρι, το οποίο τους οδήγησε στον στάβλο όπου γεννήθηκε ο Σωτήρας. Μπαίνοντας στον στάβλο, οι σοφοί προσκύνησαν στον Ιησού και του έδωσαν δώρα: θυμίαμα, χρυσάφι και μύρο. «Και αφού έλαβαν την αποκάλυψη σε όνειρο να μην επιστρέψουν στον Ηρώδη, έφυγαν στην πατρίδα τους από άλλο δρόμο» (Ματθαίος 2:12). Την ίδια νύχτα, ο Ιωσήφ έλαβε ένα σημάδι: ένας άγγελος εμφανίστηκε στο όνειρό του και είπε: «Σήκω, πάρε το Παιδί και τη Μητέρα Του και φύγε στην Αίγυπτο και μείνε εκεί μέχρι να σου πω, γιατί ο Ηρώδης θέλει να ψάξει για το Παιδί. για να Τον καταστρέψουν» (Ματθ. 2, 13). Ο Ιωσήφ, η Μαρία και ο Ιησούς πήγαν στην Αίγυπτο, όπου έμειναν μέχρι το θάνατο του Ηρώδη.

Για πρώτη φορά η εορτή της Γέννησης του Χριστού άρχισε να γιορτάζεται τον 4ο αιώνα στην Κωνσταντινούπολη. Της αργίας προηγείται σαρανταήμερη νηστεία και παραμονή Χριστουγέννων. Την παραμονή των Χριστουγέννων συνηθίζεται να πίνουν μόνο νερό και όταν εμφανίζεται το πρώτο αστέρι στον ουρανό, διακόπτουν τη νηστεία τους με σότσι - βραστό σιτάρι ή ρύζι με μέλι και αποξηραμένα φρούτα. Μετά τα Χριστούγεννα και πριν από τα Θεοφάνεια γιορτάζεται η χριστουγεννιάτικη περίοδος κατά την οποία ακυρώνονται όλες οι νηστείες.

Epiphany - Epiphany (19 Ιανουαρίου)

Ο Χριστός άρχισε να υπηρετεί τους ανθρώπους σε ηλικία τριάντα ετών. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής υποτίθεται ότι προέβλεψε τον ερχομό του Μεσσία, ο οποίος προφήτευσε τον ερχομό του Μεσσία και βάφτιζε τους ανθρώπους στον Ιορδάνη για τον καθαρισμό των αμαρτιών. Όταν ο Σωτήρας εμφανίστηκε στον Ιωάννη για βάπτισμα, ο Ιωάννης αναγνώρισε τον Μεσσία μέσα Του και Του είπε ότι ο ίδιος πρέπει να βαφτιστεί από τον Σωτήρα. Ο Χριστός όμως απάντησε: «...άσε το τώρα, γιατί έτσι μας αρμόζει να εκπληρώσουμε κάθε δικαιοσύνη» (Ματθαίος 3:15), δηλαδή να εκπληρώσουμε όσα είπαν οι προφήτες.

Οι Χριστιανοί αποκαλούν την εορτή του Βαπτίσματος του Κυρίου κατά τη βάπτιση του Χριστού, τρεις υποστάσεις της Τριάδας εμφανίστηκαν στους ανθρώπους για πρώτη φορά: ο Κύριος Υιός, ο ίδιος ο Ιησούς, το Άγιο Πνεύμα, που κατέβηκε με τη μορφή ενός. περιστέρι στον Χριστό και στον Κύριο Πατέρα, ο οποίος είπε: «Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός, στον οποίο είμαι ευαρεστημένος» (Ματθαίος 3:17).

Οι πρώτοι που γιόρτασαν την εορτή των Θεοφανείων ήταν οι μαθητές του Χριστού, όπως αποδεικνύεται από το σύνολο των αποστολικών κανόνων. Την προηγούμενη μέρα αργίαΤα Θεοφάνεια ξεκινούν την παραμονή των Χριστουγέννων. Την ημέρα αυτή, όπως και την παραμονή των Χριστουγέννων, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τρώνε sochiv και μόνο μετά την ευλογία του νερού. Το νερό των Θεοφανείων θεωρείται θεραπευτικό, το ραντίζουν στο σπίτι, και το πίνουν με άδειο στομάχι για διάφορες ασθένειες.

Στην ίδια την εορτή των Θεοφανείων σερβίρεται και η ιεροτελεστία του μεγάλου αγιάσματος. Την ημέρα αυτή διατηρήθηκε η παράδοση της θρησκευτικής πομπής προς τις δεξαμενές με το Ευαγγέλιο, τα πανό και τα λυχνάρια. Η θρησκευτική πομπή συνοδεύεται από κωδωνοκρουσίες και ψαλμωδία του τροπαρίου της εορτής.

Παρουσίαση του Κυρίου (15 Φεβρουαρίου)

Η εορτή των Εισοδίων του Κυρίου περιγράφει τα γεγονότα που συνέβησαν στον Ναό της Ιερουσαλήμ κατά τη συνάντηση του Βρέφους Ιησού με τον γέροντα Συμεών. Σύμφωνα με το νόμο, την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τη γέννησή της, η Παναγία έφερε τον Ιησού στο ναό της Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με το μύθο, ο Γέροντας Συμεών έζησε στο ναό όπου μετέφρασε τις Αγίες Γραφές στα ελληνικά. Σε μια από τις προφητείες του Ησαΐα, που περιγράφει τον ερχομό του Σωτήρος, στον τόπο όπου περιγράφεται η γέννησή Του, λέγεται ότι ο Μεσσίας θα γεννηθεί όχι από γυναίκα, αλλά από Παρθένο. Ο γέροντας πρότεινε ότι υπήρχε λάθος στο αρχικό κείμενο, την ίδια στιγμή του εμφανίστηκε ένας άγγελος και είπε ότι ο Συμεών δεν θα πέθαινε μέχρι να δει την Παναγία και τον Υιό της με τα μάτια του.

Όταν η Παναγία μπήκε στο ναό με τον Ιησού στην αγκαλιά της, ο Συμεών Τους είδε αμέσως και αναγνώρισε τον Μεσσία στο Μωρό. Τον πήρε στην αγκαλιά του και είπε τα εξής λόγια: «Τώρα ελευθερώνεις τον δούλο σου, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο σου με ειρήνη, επειδή τα μάτια μου είδαν τη σωτηρία σου, την οποία έχεις ετοιμάσει μπροστά σε όλους τους ανθρώπους, φως για την αποκάλυψη των γλωσσών και τη δόξα του λαού σου Ισραήλ» (Λουκάς .2, 29). Από εδώ και πέρα, ο γέροντας θα μπορούσε να πεθάνει ειρηνικά, γιατί μόλις είχε δει με τα μάτια του και την Παναγία και τον Υιό-Σωτήρα Της.

Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου (7 Απριλίου)

Από αρχαιοτάτων χρόνων ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου ονομαζόταν τόσο η Αρχή της Λύτρωσης όσο και η Σύλληψη του Χριστού. Αυτό κράτησε για τον 7ο αιώνα μέχρι που απέκτησε το όνομα που έχει σήμερα. Ως προς τη σημασία της για τους Χριστιανούς, η εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου συγκρίνεται μόνο με τη Γέννηση του Χριστού. Γι' αυτό υπάρχει μια παροιμία μεταξύ των ανθρώπων μέχρι σήμερα ότι μια δεδομένη μέρα «το πουλί δεν χτίζει φωλιά, η κοπέλα δεν πλέκει τα μαλλιά της».

Η ιστορία των διακοπών έχει ως εξής. Όταν η Παναγία έφτασε στα δεκαπέντε της, έπρεπε να εγκαταλείψει τα τείχη του ναού της Ιερουσαλήμ: σύμφωνα με τους νόμους που ίσχυαν εκείνη την εποχή, μόνο οι άνδρες είχαν την ευκαιρία να υπηρετήσουν τον Παντοδύναμο σε όλη τους τη ζωή. Ωστόσο, εκείνη τη στιγμή οι γονείς της Μαρίας είχαν ήδη πεθάνει, και οι ιερείς αποφάσισαν να αρραβωνιάσουν τη Μαρία με τον Ιωσήφ από τη Ναζαρέτ.

Μια μέρα εμφανίστηκε ένας άγγελος στην Παναγία, που ήταν ο Αρχάγγελος Γαβριήλ. Την χαιρέτησε με τα εξής λόγια: «Χαίρε, γεμάτη χάρη, ο Κύριος είναι μαζί σου!» Η Μαρία μπερδεύτηκε γιατί δεν ήξερε τι σήμαιναν τα λόγια του αγγέλου. Ο Αρχάγγελος εξήγησε στη Μαρία ότι ήταν η εκλεκτή του Κυρίου για τη γέννηση του Σωτήρος, για την οποία μίλησαν οι προφήτες: «... και θα συλλάβεις στην κοιλιά σου και θα γεννήσεις Υιό, και θα καλέσεις τον όνομα Ιησούς. Θα είναι μεγάλος και θα ονομαστεί Υιός του Υψίστου, και ο Κύριος ο Θεός θα του δώσει τον θρόνο του πατέρα Του Δαβίδ. και θα βασιλεύει στον οίκο του Ιακώβ για πάντα, και η βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος» (Λουκάς 1:31-33).

Έχοντας ακούσει την αποκάλυψη του Αρχαγγέλου Γαβριά, η Παναγία ρώτησε: «... πώς θα γίνει αυτό αν δεν ξέρω τον άντρα μου;» (Λουκάς 1:34), στον οποίο ο αρχάγγελος απάντησε ότι το Άγιο Πνεύμα θα κατέβει στην Παρθένο, επομένως το Παιδί που γεννήθηκε από αυτήν θα ήταν άγιο. Και η Μαρία ταπεινά απάντησε: «...ιδού η δούλη του Κυρίου. Ας γίνει σε μένα σύμφωνα με τον λόγο Σου» (Λουκάς 1:37).

Μεταμόρφωση του Κυρίου (19 Αυγούστου)

Ο Σωτήρας έλεγε συχνά στους αποστόλους ότι για να σώσει τους ανθρώπους, θα έπρεπε να υπομείνει βάσανα και θάνατο. Και για να ενισχύσει την πίστη των μαθητών, τους έδειξε τη Θεϊκή Του δόξα, που τον περιμένει και τους άλλους δίκαιους του Χριστού στο τέλος της επίγειας ύπαρξης τους.

Μια μέρα ο Χριστός πήρε τρεις μαθητές - τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη - στο Όρος Θαβώρ για να προσευχηθούν στον Παντοδύναμο. Αλλά οι απόστολοι, κουρασμένοι κατά τη διάρκεια της ημέρας, αποκοιμήθηκαν, και όταν ξύπνησαν, είδαν πώς είχε μεταμορφωθεί ο Σωτήρας: Τα ρούχα του ήταν άσπρα από το χιόνι και το πρόσωπό Του έλαμπε σαν τον ήλιο.

Δίπλα στον Δάσκαλο ήταν οι προφήτες Μωυσής και Ηλίας, με τους οποίους ο Χριστός μίλησε για τα δικά του βάσανα που θα έπρεπε να υπομείνει. Την ίδια στιγμή, οι απόστολοι κυριεύτηκαν από τέτοια χάρη που ο Πέτρος πρότεινε τυχαία: «Μέντορα! Είναι καλό για εμάς να είμαστε εδώ. Θα φτιάξουμε τρεις σκηνές: μία για σένα, μία για τον Μωυσή και μία για τον Ηλία, χωρίς να ξέρεις τι είπε» (Λουκάς 9:33).

Εκείνη τη στιγμή, όλοι τυλίχτηκαν σε ένα σύννεφο, από το οποίο ακούστηκε η φωνή του Θεού: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, άκουσέ Τον» (Λουκάς 9:35). Μόλις ακούστηκαν τα λόγια του Υψίστου, οι μαθητές είδαν ξανά τον Χριστό μόνο στη συνηθισμένη Του εμφάνιση.

Όταν ο Χριστός και οι απόστολοι επέστρεφαν από το όρος Θαβώρ, τους διέταξε να μην καταθέσουν πριν από την ώρα των όσων είχαν δει.

Στη Ρωσία, η Μεταμόρφωση του Κυρίου ονομαζόταν ευρέως «Σωτήρας των Μήλων», καθώς αυτή την ημέρα ευλογούνται το μέλι και τα μήλα στις εκκλησίες.

Κοίμηση της Θεοτόκου (28 Αυγούστου)

Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη λέει ότι πριν από το θάνατό του, ο Χριστός διέταξε τον Απόστολο Ιωάννη να φροντίσει τη Μητέρα του (Ιωάννης 19:26–27). Από τότε η Παναγία ζούσε με τον Ιωάννη στην Ιερουσαλήμ. Εδώ οι απόστολοι κατέγραψαν τις ιστορίες της Μητέρας του Θεού για την επίγεια ύπαρξη του Ιησού Χριστού. Η Μητέρα του Θεού πήγαινε συχνά στον Γολγοθά για να προσκυνήσει και να προσευχηθεί, και σε μια από αυτές τις επισκέψεις, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ την ενημέρωσε για την επικείμενη κοίμησή Της.

Εκείνη την εποχή, οι απόστολοι του Χριστού άρχισαν να έρχονται στην πόλη για την τελευταία επίγεια λειτουργία της Παναγίας. Πριν από το θάνατο της Θεοτόκου, ο Χριστός και οι άγγελοι εμφανίστηκαν στο κρεβάτι Της, με αποτέλεσμα οι παρευρισκόμενοι να κυριεύονται από φόβο. Η Μητέρα του Θεού έδωσε δόξα στον Θεό και, σαν να κοιμήθηκε, δέχτηκε έναν ειρηνικό θάνατο.

Οι απόστολοι πήραν το κρεβάτι στο οποίο βρισκόταν η Μητέρα του Θεού και το μετέφεραν στον κήπο της Γεθσημανή. Οι Εβραίοι ιερείς, που μισούσαν τον Χριστό και δεν πίστευαν στην ανάστασή Του, έμαθαν για τον θάνατο της Θεοτόκου. Ο αρχιερέας Άθως πρόλαβε τη νεκρώσιμη ακολουθία και άρπαξε το κρεβάτι προσπαθώντας να το αναποδογυρίσει για να βεβηλώσει το σώμα. Ωστόσο, τη στιγμή που άγγιξε το κοντάκι, τα χέρια του κόπηκαν από μια αόρατη δύναμη. Μόνο μετά από αυτό η Αφώνια μετάνιωσε και πίστεψε και βρήκε αμέσως θεραπεία. Το σώμα της Θεοτόκου τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο και καλύφθηκε με μια μεγάλη πέτρα.

Ωστόσο, μεταξύ των παρόντων στην πομπή δεν ήταν ένας από τους μαθητές του Χριστού, ο Απόστολος Θωμάς. Έφτασε στα Ιεροσόλυμα μόνο τρεις μέρες μετά την κηδεία και έκλαψε για αρκετή ώρα στον τάφο της Παναγίας. Τότε οι απόστολοι αποφάσισαν να ανοίξουν τον Τάφο για να μπορέσει ο Θωμάς να προσκυνήσει το σώμα του νεκρού.

Όταν κύλησαν την πέτρα, βρήκαν μόνο τα νεκρικά σάβανα της Μητέρας του Θεού μέσα στον τάφο: ο Χριστός πήρε τη Μητέρα του Θεού στον ουρανό με τη γήινη φύση Της.

Στη συνέχεια χτίστηκε σε αυτό το σημείο ναός, όπου διατηρήθηκαν τα νεκρικά σάβανα της Θεοτόκου μέχρι τον 4ο αιώνα. Μετά από αυτό, το ιερό μεταφέρθηκε στο Βυζάντιο, στην εκκλησία των Βλαχερνών, και το 582, ο αυτοκράτορας Μαυρίκιος εξέδωσε διάταγμα για τον γενικό εορτασμό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Αυτή η γιορτή μεταξύ των Ορθοδόξων θεωρείται μια από τις πιο σεβαστές, όπως και άλλες γιορτές αφιερωμένες στη μνήμη της Παναγίας.

Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (21 Σεπτεμβρίου)

Οι δίκαιοι γονείς της Παναγίας, ο Ιωακείμ και η Άννα, δεν μπορούσαν να κάνουν παιδιά για μεγάλο χρονικό διάστημα και ήταν πολύ λυπημένοι για τη δική τους άτεκνη, αφού μεταξύ των Εβραίων η απουσία παιδιών θεωρούνταν τιμωρία του Θεού για κρυφές αμαρτίες. Όμως ο Ιωακείμ και η Άννα δεν έχασαν την πίστη τους στο παιδί τους και προσευχήθηκαν στον Θεό να τους στείλει ένα παιδί. Έδωσαν λοιπόν όρκο: αν είχαν παιδί, θα το έδιναν να υπηρετήσει τον Παντοδύναμο.

Και ο Θεός άκουσε τα αιτήματά τους, αλλά πριν από αυτό τους υπέβαλε σε δοκιμασία: όταν ο Ιωακείμ ήρθε στο ναό για να κάνει θυσία, ο ιερέας δεν το πήρε, κατηγορώντας τον γέροντα ότι ήταν άτεκνος. Μετά αυτή η περίπτωσηΟ Ιωακείμ πήγε στην έρημο, όπου νήστεψε και ικέτευσε για συγχώρεση από τον Κύριο.

Αυτή τη στιγμή, η Άννα υποβλήθηκε επίσης σε δοκιμασία: η υπηρέτρια της την επέπληξε για άτεκνη. Μετά από αυτό, η Άννα πήγε στον κήπο και, παρατηρώντας μια φωλιά πουλιού με νεοσσούς σε ένα δέντρο, άρχισε να σκέφτεται το γεγονός ότι ακόμη και τα πουλιά έχουν παιδιά και ξέσπασε σε κλάματα. Στον κήπο, ένας άγγελος εμφανίστηκε μπροστά στην Άννα και άρχισε να την ηρεμεί, υποσχόμενος ότι σύντομα θα έκαναν παιδί. Ένας άγγελος εμφανίστηκε επίσης μπροστά στον Ιωακείμ και είπε ότι ο Κύριος τον άκουσε.

Μετά από αυτό, ο Ιωακείμ και η Άννα συναντήθηκαν και είπαν ο ένας στον άλλο για τα καλά νέα που τους είπαν οι άγγελοι και ένα χρόνο αργότερα απέκτησαν ένα κορίτσι, το οποίο ονόμασαν Μαρία.

Ύψωση του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου (27 Σεπτεμβρίου)

Το 325, η μητέρα του Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, βασίλισσα Λένα, πήγε στα Ιεροσόλυμα για να επισκεφθεί ιερούς τόπους. Επισκέφτηκε τον Γολγοθά και τον τόπο ταφής του Χριστού, αλλά κυρίως ήθελε να βρει τον Σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Μεσσίας. Η αναζήτηση έφερε αποτελέσματα: τρεις σταυροί βρέθηκαν στον Γολγοθά και για να βρουν αυτόν στον οποίο υπέφερε ο Χριστός, αποφάσισαν να κάνουν δοκιμές. Καθένα από αυτά εφαρμόστηκε στον νεκρό και ένας από τους σταυρούς ανέστησε τον νεκρό. Αυτός ήταν ο ίδιος Σταυρός του Κυρίου.

Όταν ο κόσμος έμαθε ότι είχε βρει τον Σταυρό πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός, μαζεύτηκε πολύ μεγάλο πλήθος στον Γολγοθά. Ήταν τόσοι πολλοί οι χριστιανοί συγκεντρωμένοι που οι περισσότεροι δεν μπορούσαν να πλησιάσουν τον Σταυρό για να προσκυνήσουν στο ιερό. Ο Πατριάρχης Μακάριος πρότεινε την ανέγερση του Σταυρού για να τον δουν όλοι. Προς τιμήν λοιπόν αυτών των γεγονότων ιδρύθηκε η εορτή της Υψώσεως του Σταυρού.

Μεταξύ των χριστιανών η Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου θεωρείται η μόνη γιορτή που γιορτάζεται από την πρώτη μέρα της ύπαρξής της, δηλαδή την ημέρα που βρέθηκε ο Σταυρός.

Η Ύψωση έλαβε γενική χριστιανική σημασία μετά τον πόλεμο μεταξύ Περσίας και Βυζαντίου. Το 614 η Ιερουσαλήμ λεηλατήθηκε από τους Πέρσες. Επιπλέον, ανάμεσα στα ιερά που αφαίρεσαν ήταν και ο Σταυρός του Κυρίου. Και μόνο το 628 το ιερό επιστράφηκε στον Ναό της Αναστάσεως, που χτίστηκε στον Γολγοθά από τον Μέγα Κωνσταντίνο. Έκτοτε, η εορτή της Υψώσεως γιορτάζεται από όλους τους Χριστιανούς του κόσμου.

Εισόδια της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Ναό (4 Δεκεμβρίου)

Οι Χριστιανοί γιορτάζουν την παρουσίαση της Υπεραγίας Θεοτόκου στο ναό σε ανάμνηση της αφιέρωσης της Παναγίας στον Θεό. Όταν η Μαρία ήταν τριών ετών, ο Ιωακείμ και η Άννα εκπλήρωσαν τον όρκο τους: έφεραν την κόρη τους στο ναό της Ιερουσαλήμ και την τοποθέτησαν στις σκάλες. Προς έκπληξη των γονιών της και των άλλων ανθρώπων, η μικρή Μαρία ανέβηκε η ίδια τις σκάλες για να συναντήσει τον αρχιερέα και μετά την οδήγησε στο βωμό. Από τότε η Υπεραγία Θεοτόκος έμενε στο ναό μέχρι να έρθει η ώρα της αρραβώνας της με τον δίκαιο Ιωσήφ.

Υπέροχες διακοπές

Εορτή της Περιτομής του Κυρίου (14 Ιανουαρίου)

Η περιτομή του Κυρίου ως αργία καθιερώθηκε τον 4ο αιώνα. Την ημέρα αυτή, τιμούν ένα γεγονός που σχετίζεται με τη Διαθήκη που συνήψε με τον Θεό στο Όρος Σιών από τον προφήτη Μωυσή: σύμφωνα με την οποία όλα τα αγόρια την όγδοη ημέρα μετά τη γέννηση έπρεπε να δεχτούν την περιτομή ως σύμβολο ενότητας με τους Εβραίους πατριάρχες - τον Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ.

Μετά την ολοκλήρωση αυτής της τελετουργίας, ο Σωτήρας ονομάστηκε Ιησούς, όπως πρόσταξε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ όταν έφερε τα καλά νέα στην Παναγία. Σύμφωνα με την ερμηνεία, ο Κύριος δέχτηκε την περιτομή ως αυστηρή εκπλήρωση των νόμων του Θεού. Όμως στη Χριστιανική Εκκλησία δεν υπάρχει τελετουργικό της περιτομής, αφού σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη έδωσε τη θέση της στο μυστήριο του βαπτίσματος.

Γέννηση Ιωάννου του Προδρόμου, Προδρόμου του Κυρίου (7 Ιουλίου)

Ο εορτασμός της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου, του προφήτη του Κυρίου, καθιερώθηκε από την Εκκλησία τον 4ο αιώνα. Ανάμεσα σε όλους τους πιο σεβαστούς αγίους, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής κατέχει ξεχωριστή θέση, αφού υποτίθεται ότι θα προετοιμάσει τον εβραϊκό λαό να αποδεχθεί το κήρυγμα του Μεσσία.

Επί Ηρώδη, ο ιερέας Ζαχαρίας ζούσε στην Ιερουσαλήμ με τη γυναίκα του Ελισάβετ. Έκαναν τα πάντα με ζήλο, όπως υποδεικνύεται από τον Νόμο του Μωυσή, αλλά ο Θεός και πάλι δεν τους έδωσε παιδί. Αλλά μια μέρα, όταν ο Ζαχαρίας μπήκε στο θυσιαστήριο για θυμίαμα, είδε έναν άγγελο που είπε στον ιερέα τα καλά νέα ότι πολύ σύντομα η γυναίκα του θα γεννούσε ένα πολυαναμενόμενο παιδί, που θα έπρεπε να ονομαστεί Ιωάννης: «...και εσύ Θα έχει χαρά και αγαλλίαση, και πολλοί θα χαίρονται για τη γέννησή του, γιατί θα είναι μεγάλος ενώπιον του Κυρίου. Δεν θα πιει κρασί ούτε ποτό, και θα γεμίσει με Άγιο Πνεύμα από την κοιλιά της μητέρας του...» (Λουκάς 1:14-15).

Ωστόσο, ως απάντηση σε αυτή την αποκάλυψη, ο Ζαχαρίας χαμογέλασε πένθιμα: τόσο ο ίδιος όσο και η σύζυγός του Ελισάβετ ήταν προχωρημένοι στα χρόνια. Όταν είπε στον άγγελο για τις δικές του αμφιβολίες, παρουσιάστηκε ως ο Αρχάγγελος Γαβριήλ και, ως τιμωρία για τη δυσπιστία, επέβαλε απαγόρευση: επειδή ο Ζαχαρίας δεν πίστευε τα καλά νέα, δεν θα μπορούσε να μιλήσει μέχρι να γεννήσει η Ελισάβετ παιδί.

Σύντομα η Ελισάβετ ήταν έγκυος, αλλά δεν μπορούσε να πιστέψει τη δική της ευτυχία, έτσι έκρυψε την κατάστασή της για έως και πέντε μήνες. Στο τέλος, απέκτησε έναν γιο, και όταν το μωρό μεταφέρθηκε στο ναό την όγδοη μέρα, ο ιερέας εξεπλάγη πολύ όταν έμαθε ότι ονομαζόταν Ιωάννης: ούτε στην οικογένεια του Ζαχαρία ούτε στην οικογένεια της Ελισάβετ ήταν εκεί. οποιονδήποτε με αυτό το όνομα. Αλλά ο Ζαχαρίας κούνησε το κεφάλι του και επιβεβαίωσε τις επιθυμίες της συζύγου του, και μετά μπόρεσε να μιλήσει ξανά. Και τα πρώτα λόγια που έφυγαν από τα χείλη του ήταν τα λόγια μιας εγκάρδιας προσευχής ευγνωμοσύνης.

Ημέρα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου (12 Ιουλίου)

Την ημέρα αυτή Ορθόδοξη εκκλησίατιμά τη μνήμη των αποστόλων Πέτρου και Παύλου, που υπέστη μαρτύριο το 67 για το κήρυγμα του Ευαγγελίου. Η εορτή αυτή προηγείται της πολυήμερης αποστολικής (Πετρόφ) νηστείας.

Στην αρχαιότητα, οι εκκλησιαστικοί κανόνες υιοθετήθηκαν από το Συμβούλιο των Αποστόλων και ο Πέτρος και ο Παύλος κατέλαβαν τις υψηλότερες θέσεις σε αυτό. Με άλλα λόγια, η ζωή αυτών των αποστόλων είχε μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της Χριστιανικής Εκκλησίας.

Ωστόσο, οι πρώτοι απόστολοι ακολούθησαν ελαφρώς διαφορετικά μονοπάτια προς την πίστη, τα οποία, συνειδητοποιώντας τα, μπορεί άθελά του να σκεφτεί το ανεξερεύνητο των τρόπων του Κυρίου.

Απόστολος Πέτρος

Πριν ξεκινήσει ο Πέτρος την αποστολική του διακονία, έφερε ένα διαφορετικό όνομα - Σίμωνα, το οποίο έλαβε κατά τη γέννησή του. Ο Σάιμον έζησε ως ψαράς στη λίμνη Γεννησαρέτ μέχρι που τον έφερε ο αδερφός του Ανδρέας νέοςστον Χριστό. Ο ριζοσπάστης και ισχυρός Σίμων μπόρεσε αμέσως να καταλάβει μια ιδιαίτερη θέση μεταξύ των μαθητών του Ιησού. Για παράδειγμα, ήταν ο πρώτος που αναγνώρισε τον Σωτήρα στον Ιησού και γι' αυτό απέκτησε νέο όνομα από τον Χριστό - Κήφας (Εβραϊκή πέτρα). Στα ελληνικά, αυτό το όνομα ακούγεται σαν Πέτρος, και σε αυτόν τον «πυρόλιθο» ο Ιησούς επρόκειτο να χτίσει το κτίριο της δικής του Εκκλησίας, την οποία «οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν». Ωστόσο, οι αδυναμίες είναι εγγενείς στον άνθρωπο και η αδυναμία του Πέτρου ήταν η τριπλή άρνηση του Χριστού. Ωστόσο, ο Πέτρος μετανόησε και συγχωρήθηκε από τον Ιησού, ο οποίος επιβεβαίωσε το πεπρωμένο του τρεις φορές.

Μετά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους, ο Πέτρος ήταν ο πρώτος που κήρυξε ένα κήρυγμα στην ιστορία της Χριστιανικής Εκκλησίας. Μετά από αυτό το κήρυγμα, περισσότεροι από τρεις χιλιάδες Εβραίοι προσχώρησαν στην αληθινή πίστη. Στις Πράξεις των Αποστόλων, σχεδόν σε κάθε κεφάλαιο υπάρχουν στοιχεία για το ενεργό έργο του Πέτρου: κήρυξε το Ευαγγέλιο σε διάφορες πόλεις και πολιτείες που βρίσκονται στις ακτές της Μεσογείου. Και πιστεύεται ότι ο Απόστολος Μάρκος, που συνόδευε τον Πέτρο, έγραψε το Ευαγγέλιο, λαμβάνοντας ως βάση τα κηρύγματα του Κηφά. Εκτός από αυτό, στην Καινή Διαθήκη υπάρχει ένα βιβλίο γραμμένο προσωπικά από τον απόστολο.

Το 67, ο απόστολος πήγε στη Ρώμη, αλλά πιάστηκε από τις αρχές και υπέφερε στο σταυρό, όπως ο Χριστός. Όμως ο Πέτρος θεώρησε ότι ήταν ανάξιος της ίδιας εκτέλεσης με τον Δάσκαλο, γι' αυτό ζήτησε από τους δήμιους να τον σταυρώσουν ανάποδα στο σταυρό.

Απόστολος Παύλος

Ο Απόστολος Παύλος γεννήθηκε στην πόλη Ταρσό (Μικρά Ασία). Όπως ο Πέτρος, είχε διαφορετικό όνομα από τη γέννησή του - Σαούλ. Ήταν προικισμένος νέος και απέκτησε καλή μόρφωση, αλλά μεγάλωσε και ανατράφηκε με ειδωλολατρικά έθιμα. Επιπλέον, ο Σαούλ ήταν ευγενής Ρωμαίος πολίτης και η θέση του επέτρεψε στον μελλοντικό απόστολο να θαυμάσει ανοιχτά τον παγανιστικό ελληνιστικό πολιτισμό.

Με όλα αυτά, ο Παύλος ήταν διώκτης του Χριστιανισμού τόσο στην Παλαιστίνη όσο και πέρα ​​από τα σύνορά της. Αυτές οι ευκαιρίες του δόθηκαν από τους Φαρισαίους, οι οποίοι μισούσαν τη χριστιανική διδασκαλία και έκαναν σκληρό αγώνα εναντίον της.

Μια μέρα, όταν ο Σαούλ ταξίδευε στη Δαμασκό με άδεια στις τοπικές συναγωγές να συλλάβουν Χριστιανούς, χτυπήθηκε από ένα λαμπρό φως. Ο μελλοντικός απόστολος έπεσε στο έδαφος και άκουσε μια φωνή να λέει: «Σαούλ, Σαούλ! Γιατί με καταδιώκετε; Είπε: Ποιος είσαι, Κύριε; Ο Κύριος είπε: Εγώ είμαι ο Ιησούς, τον οποίο καταδιώκεις. Είναι δύσκολο για σένα να πας ενάντια στα τσιμπήματα» (Πράξεις 9:4-5). Μετά από αυτό, ο Χριστός διέταξε τον Σαύλο να πάει στη Δαμασκό και να βασιστεί στην πρόνοια.

Όταν ο τυφλός Σαούλ έφτασε στην πόλη, όπου βρήκε τον ιερέα Ανανία. Μετά από συνομιλία με χριστιανό πάστορα, πίστεψε στον Χριστό και βαφτίστηκε. Κατά τη διάρκεια της τελετής της βάπτισης επανήλθε η όρασή του. Από σήμερα ξεκίνησε η δραστηριότητα του Παύλου ως αποστόλου. Όπως ο Απόστολος Πέτρος, ο Παύλος ταξίδεψε πολύ: επισκέφτηκε την Αραβία, την Αντιόχεια, την Κύπρο, τη Μικρά Ασία και τη Μακεδονία. Σε εκείνα τα μέρη όπου επισκέφτηκε ο Παύλος, οι χριστιανικές κοινότητες φαινόταν να σχηματίζονται από μόνες τους και ο ίδιος ο ανώτατος απόστολος έγινε διάσημος για τα μηνύματά του προς τους επικεφαλής των εκκλησιών που ιδρύθηκαν με τη βοήθειά του: ανάμεσα στα βιβλία της Καινής Διαθήκης υπάρχουν 14 επιστολές του Παύλου. Χάρη σε αυτά τα μηνύματα, τα χριστιανικά δόγματα απέκτησαν ένα συνεκτικό σύστημα και έγιναν κατανοητά σε κάθε πιστό.

Στα τέλη του 66, ο Απόστολος Παύλος έφτασε στη Ρώμη, όπου ένα χρόνο αργότερα, ως πολίτης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, εκτελέστηκε από το ξίφος.

Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή (11 Σεπτεμβρίου)

Στο 32ο έτος από τη γέννηση του Ιησού, ο βασιλιάς Ηρώδης Αντύπας, ηγεμόνας της Γαλιλαίας, φυλάκισε τον Ιωάννη τον Βαπτιστή επειδή μίλησε για τη στενή σχέση του με την Ηρωδιάδα, τη γυναίκα του αδελφού του.

Ταυτόχρονα, ο βασιλιάς φοβόταν να εκτελέσει τον Ιωάννη, αφού αυτό θα μπορούσε να προκαλέσει την οργή του λαού του, που αγαπούσε και σεβόταν τον Ιωάννη.

Μια μέρα, κατά τη διάρκεια του εορτασμού των γενεθλίων του Ηρώδη, γινόταν ένα γλέντι. Η κόρη της Ηρωδιάδας, η Σαλώμη, έδωσε στον βασιλιά μια εξαίσια τάνια. Για αυτό, ο Ηρώδης υποσχέθηκε μπροστά σε όλους ότι θα εκπληρώσει κάθε επιθυμία της κοπέλας. Η Ηρωδιάδα έπεισε την κόρη της να ζητήσει από τον βασιλιά το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Το αίτημα της κοπέλας έφερε σε δύσκολη θέση τον βασιλιά, καθώς φοβόταν τον θάνατο του Ιωάννη, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορούσε να αρνηθεί το αίτημα, αφού φοβόταν τη γελοιοποίηση των καλεσμένων λόγω της ανεκπλήρωτης υπόσχεσης.

Ο βασιλιάς έστειλε έναν πολεμιστή στη φυλακή, ο οποίος αποκεφάλισε τον Ιωάννη και έφερε το κεφάλι του στη Σαλώμη σε μια πιατέλα. Το κορίτσι δέχτηκε το τρομερό δώρο και το έδωσε στην ίδια της τη μητέρα. Οι απόστολοι, αφού έμαθαν για την εκτέλεση του Ιωάννη του Βαπτιστή, έθαψαν το ακέφαλο σώμα του.

Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου (14 Οκτωβρίου)

Οι διακοπές βασίστηκαν σε μια ιστορία που συνέβη το 910 στην Κωνσταντινούπολη. Η πόλη πολιορκήθηκε από έναν αμέτρητο στρατό Σαρακηνών και οι κάτοικοι της πόλης κρύφτηκαν στο ναό των Βλαχερνών -στο μέρος όπου φυλάσσονταν το ωμοφόριο της Παναγίας. Έντρομοι κάτοικοι προσευχήθηκαν θερμά στη Μητέρα του Θεού για προστασία. Και τότε μια μέρα κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο άγιος ανόητος Αντρέι παρατήρησε τη Μητέρα του Θεού πάνω από αυτούς που προσεύχονταν.

Η Μητέρα του Θεού περπάτησε συνοδευόμενη από στρατό αγγέλων, με τον Ιωάννη τον Θεολόγο και τον Ιωάννη τον Πρόδρομο. Άπλωσε ευλαβικά τα χέρια της στον Υιό, ενώ το ωμοφόρι της σκέπαζε τους προσευχόμενους κατοίκους της πόλης, σαν να προστάτευε τους ανθρώπους από μελλοντικές καταστροφές. Εκτός από τον άγιο ανόητο Αντρέι, ο μαθητής του Επιφάνιος είδε την εκπληκτική πομπή. Το θαυματουργό όραμα σύντομα εξαφανίστηκε, αλλά η χάρη Της παρέμεινε στο ναό και σύντομα ο στρατός των Σαρακηνών εγκατέλειψε την Κωνσταντινούπολη.

Η εορτή της Μεσιτείας της Υπεραγίας Θεοτόκου ήρθε στη Ρωσία υπό τον Πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι το 1164. Και λίγο αργότερα, το 1165, στον ποταμό Nerl, ο πρώτος ναός καθαγιάστηκε προς τιμήν αυτής της γιορτής.

Όπως είπε ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης: «Η νηστεία δείχνει ή φανερώνει ξεκάθαρα όλες τις αδυναμίες της ψυχής μας, όλες τις αδυναμίες, τις ελλείψεις, τις αμαρτίες και τα πάθη της, όπως το λασπωμένο, στάσιμο νερό που αρχίζει να καθαρίζει δείχνει τι είδους ερπετά βρίσκονται σε αυτό. ή τι ποιότητα σκουπιδιών».

Ορθόδοξο ημερολόγιο νηστείας 2017

1. Σαρακοστή το 2017: από 26 Φεβρουαρίου έως 16 Απριλίου
2. Νηστεία Petrov (Αποστολική νηστεία) το 2017: από 12 Ιουνίου έως 12 Ιουλίου
3. Dormition Fast το 2017: από 14 Αυγούστου έως 24 Αυγούστου
4. Νηστεία της Γέννησης το 2017: από 28 Νοεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου

Μονοήμερες νηστείες (τα ψάρια απαγορεύονται, αλλά επιτρέπονται γεύματα με φυτικό λάδι):

• 18 Ιανουαρίου - Παραμονή των Θεοφανείων (την ημέρα πριν από τα Θεοφάνεια)
• 11 Σεπτεμβρίου - Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή
• 27 Σεπτεμβρίου – Ύψωση Τιμίου Σταυρού

Καθ' όλη τη διάρκεια του έτους:

Η Τετάρτη και η Παρασκευή είναι μέρες νηστείας. Εξαίρεση αποτελούν οι αργίες και οι συνεχείς εβδομάδες.

Στερεές εβδομάδες το 2017 (εβδομάδες κατά τις οποίες δεν υπάρχει καθόλου νηστεία, συμπεριλαμβανομένης της μη νηστείας την Τετάρτη και την Παρασκευή):

• 7 - 17 Ιανουαρίου - Χριστούγεννα
• 5 - 12 Φεβρουαρίου - Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου (2 εβδομάδες πριν από τη Σαρακοστή)
• 20 - 26 Φεβρουαρίου - Μασλένιτσα (εβδομάδα πριν τη Σαρακοστή). Τα γαλακτοκομικά προϊόντα επιτρέπονται, αλλά τα προϊόντα κρέατος ήδη απαγορεύονται.
• 17 - 23 Απριλίου - Λαμπρή εβδομάδα (εβδομάδα μετά το Πάσχα)
• 5 - 11 Ιουνίου - Εβδομάδα Τριάδας

Τι μπορείτε να φάτε τη Σαρακοστή; Λίστα προϊόντων:

ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ:Στους πίνακες βλέπετε τις απαιτήσεις διατροφής για τη ναύλωση της μονής! Οι λαϊκοί, κατά κανόνα, σήμερα δεν ασκούν νηστεία τέτοιας σοβαρότητας - με ξηροφαγία και άρνηση λαδιού. Σε κάθε περίπτωση, είναι καλύτερο να προσδιορίζεται η ποσότητα της νηστείας μεμονωμένα, λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση της υγείας και πολλούς άλλους παράγοντες. Φροντίστε να συμβουλευτείτε έναν εξομολογητή ή έναν έμπειρο ιερέα!

Τα παιδιά, οι ηλικιωμένοι, οι έγκυες και οι θηλάζουσες γυναίκες, καθώς και οι ταξιδιώτες είναι ευλογημένοι με χαλαρώσεις στη νηστεία.

Λοιπόν, η λίστα των επιτρεπόμενων προϊόντων:

— Λαχανικά (φρέσκα ή κατεψυγμένα, ψημένα, βραστά, κονσέρβες, βραστά και τηγανητά τις ημέρες που δεν απαγορεύεται το λάδι)

— Φρούτα (φρέσκα, αποξηραμένα, αποξηραμένα)

— Αποξηραμένα φρούτα (είναι καλό να τα προσθέτετε σε σαλάτες, χυλούς, για να μαγειρέψετε ζελέ και κομπόστες)

— Μούρα (φρέσκα ή κατεψυγμένα, αποξηραμένα, αποξηραμένα, κονσερβοποιημένα)

— Ξηροί καρποί (που προστίθενται σε δημητριακά, σαλάτες, αρτοσκευάσματα)

— Σπόροι (μεγάλη ποικιλία για πολλά πιάτα)

— Ζυμαρικά

— Χυλός (φαγόπυρο, ρύζι, πλιγούρι βρώμης, κριθάρι, καλαμπόκι, σιμιγδάλι και άλλα)

— Όσπρια (μπιζέλια, φασόλια, ρεβίθια, φακές... Αυτά τα προϊόντα μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την προετοιμασία πρώτων πιάτων, συνοδευτικών, καθώς και για προσθήκη σε σαλάτες, ακόμη και για πατέ και διάφορα «αλείμματα»)

— Σπόροι που έχουν φυτρώσει (μπορείτε να τους αγοράσετε έτοιμους ή να τους φυτρώσετε μόνοι σας)

— Ελιές και ελιές (καλό για προσθήκη σε σαλάτες και αλμυρά αρτοσκευάσματα)

— Μανιτάρια (φρέσκα, αποξηραμένα, παστά...)

— Ψωμί (άσπρο, μαύρο)

— Νηστίσιμο ψήσιμο (δηλαδή χωρίς τη χρήση αυγών και γαλακτοκομικών προϊόντων. Κατά κανόνα, αντί για αυγά στα γλυκά προϊόντα, βάζετε μια μπανάνα πολτοποιημένη με ένα πιρούνι - αντικαθιστά τέλεια τα αυγά (1/2 μπανάνα = 1 αυγό) και Το αγελαδινό γάλα μπορεί να αντικατασταθεί με φυτικό γάλα (καρύδα, για παράδειγμα, ή σόγια) ή χωρίς αυτό το συστατικό εντελώς)

— Μέλι (θα υποστηρίξει τέλεια τη δύναμη του σώματος)

— Άλλα άπαχα γλυκά (νηστίσιμη μαύρη σοκολάτα, διάφορα ζελέ (η ζελατίνη μπορεί να αντικατασταθεί με άγαρ-άγαρ), μους από σιμιγδάλι, παστίλιες φρούτων...)

— Φυτικά έλαια (είναι πλέον στα ράφια τεράστια ποικιλία, ώστε να μπορείτε να διαφοροποιήσετε το μενού σας). Κάποιες μέρες νηστείας απαγορεύονται τα λάδια, αλλά αυτή η απαγόρευση ισχύει για το καταστατικό της μονής. Οι λαϊκοί, κατά κανόνα, έχουν την ευλογία να το φάνε.

— Ψάρια (τις ημέρες που επιτρέπεται)

— Θαλασσινά (τα καλαμάρια, οι γαρίδες, τα χτένια και άλλα θαλασσινά είναι άπαχα!)

— Κρακερ και πατατάκια (μιλάμε φυσικά για σπιτικά κρουτόν και πατατάκια (από πατάτες ακόμα και πίτα), τα οποία μπορούν να χρησιμοποιηθούν για σνακ αλλά και να προστεθούν σε σαλάτες)

— Φυτικό γάλα (βρώμη, σόγια, καρύδα...)

— Kiseli (εξαιρετική επιλογή για σνακ)

— Kvass (με μαγιά, με ψωμί, με σταφίδες... Το kvass μπορεί να χρησιμοποιηθεί και ως ρόφημα και ως βάση για okroshka)

— Χυμοί (φρούτα και λαχανικά)

— Χόρτα, κρεμμύδια, σκόρδο, μπαχαρικά (χρησιμοποιούνται για τη διαφοροποίηση των άπαχων πιάτων)

Τι δεν μπορείτε να φάτε τη Σαρακοστή; Λίστα προϊόντων:

— Κρέας και προϊόντα κρέατος(απολύτως όλα τα είδη κρέατος, λουκάνικα, ζαμπόν, λουκάνικα κ.λπ.)

- Γάλα και γαλακτοκομικά προϊόντα (τυρί, βούτυρο, τυρί cottage και γιαούρτι θα πρέπει να εξαιρεθούν)

— Αυγά (δεν επιτρέπονται σε καμία μορφή)

— Μαγιονέζα (επιτρέπεται μόνο άπαχη μαγιονέζα - με φυτικά συστατικά)

- Αλκοόλ

— Ψάρια (απαγορεύονται ορισμένες ημέρες νηστείας)

Πώς να νηστεύετε σωστά:

Ο Αρχιμανδρίτης Μελχισεδέκ (Artyukhin) για το μέτρο της νηστείας για ένα άτομο που δεν έχει εξομολογητή

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΚΑΝΑΛΙΟΥ SOYUZ TV: http://tv-soyuz.ru Απαντήσεις στα πιο σημαντικά...">

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΥ ΚΑΝΑΛΙΟΥ: http://tv-soyuz.ru

Πρόσθετες πληροφορίες για τις Ορθόδοξες νηστείες:

• Άγιοι Πατέρες περί νηστείας >>
• Σχετικά με την ανάρτηση «για τα μάτια και τα αυτιά» >>