Скандинавиялық мифтік тіршілік иелері. Скандинавия мифологиясы. Скандинавия құдайларының тізімі және олардың мағынасы. Викингтердің тарихы мен мифологиясына арналған иллюстрациялар

Ежелгі скандинавтар мен викингтер солтүстік және қатал адамдар болды. Сондықтан мифтерде оларға сәйкес келетін көптеген жаратылыстар бар: үлкен, қанішер, адамдарды өлтіруге немесе кем дегенде үлкен зиян келтіруге тырысады. Міне, тіпті қорқынышты викингтер де қорқатын ең оғаш және ең қорқынышты жаратылыстардың 10-ы.

Кракен

Ньюкки

Draugr

Песта

Тролль

Мара

Гарм

Маргюг

Хулдра

Хафгуфа

Альвис – («бәрін білуші»), скандинавиялық мифологияда дана цверг (ергежейлі), Тордың қызы Трудты жеңген; Тор өзінің даналығын сынамақ болып, Алвисті мәжбүрлейді. таңды күту, миниатюралар үшін апатты, оларды тасқа айналдыру. («Аға Эдда», «Элвистің сөйлеген сөздері»).

Альвес - скандинавиялық мифологияда құнарлылыққа байланысты төменгі табиғат рухтары (бастапқыда, мүмкін, өлгендердің рухтары).
Оларға арнайы табыну арналды. «Эдда ақсақалында» альвалар ең жоғары құдайларға – Астарға («Асес пен Альвес» формуласы жиі қайталанады) қарсы тұрады, кейде олар бір жағынан цвергтермен, екінші жағынан вандармен араласады. «Кіші Эддада» Альвестердің қараңғы (жерде тіршілік ететін) және жарық (ақ) болып бөлінуі туралы айтылады. «Вөлундтың қаһармандық жырында» (Аға Эдда) тамаша темір ұстасы Вёлунд Альвес ханзадасы деп аталады.

Ангрбода (ескі скандинавиялық үміт күттіретін қайғы) (кейде - Angbroda) - скандинавиялық мифологияда, Ярнвид орманында Локиден үш хтоникалық құбыжықты дүниеге әкелген алып әйел: қасқыр Фенрир, жылан Джормунганд және өлілер патшалығының билеушісі - Хел.

Андвари («сақтық»), скандинавиялық мифологияда, ергежейлі, өлімге әкелетін алтынның иесі. Локи шортан сияқты суда жүзіп бара жатқан Андвариді ұстап алып, өлтірілген ұлы үшін Хрейдмарға төлем төлеу үшін оның алтын қазынасын алып кетеді.

Асгард - («Асалардың қоршауы»), Астар тұратын аспан бекінісі.

Асқа және Эмблия («күл» және «тал»), скандинавиялық мифологияда ағаштың прототипі түрінде жансыз және «тағдырдан айырылған» алғашқы адамдарды құдайлар теңіз жағасынан тапқан («Ақсақалда»). Эдда» - «» әнінде - бұл үш ас - Один, Лодур, Хоенир және «Кіші Эдда» - «Бордың» ұлдары, яғни Один, Вили және Бе). Құдайлар оларды тірілтті (адам ретінде аяқтады).

Асес, Азы (ескі норвегиялық aesir) - Сканда. мифология, Один басқаратын құдайлардың негізгі тобы (көпшілігінің әкесі), кейде - жалпы құдайларды белгілеу. Астар Ванға, құнарлылық құдайларының шағын тобына, алыптарға (жотундар), гномдарға (миниатюралар) және төменгі әйел құдайларға - дис, норн, валкирийлерге қарсы; «Елдер Эддада» «Асес пен Алвес» формуласы жиі кездеседі, өйткені Астарға – төменгі санаттағы жоғары құдайларға – рухтарға (Альвас) қарсы тұрады. Астар аспандағы Асгард ауылында тұрады. «Кіші Эддада» 12 эйс берілген: Один, Тор, Ньорд, Тир, Браги (поэзия құдайы), Хеймдалл (құдайлардың көктегі қамқоршысы), Ход, Видар (орман құдайы), Али (немесе Вали) , Улл (аң құдайы), Форсети (Шындықты сақтаушы), Локи. Олардан басқа, Балдер мен Фрейр Один мен Ньордтың ұлдары деп аталады, бірақ Тор Магни мен Модидің ұлдары аталмайды, Хоенир жоқ, ол «Аға Эддада» үнемі Асестің кезбе үштігінде қатысады. (Один - Локи - Хоенир). Бұл тізімде ван текті Ньорд пен Фрейрдің болуы және Хоенирдің болмауы, мүмкін, Эйсир мен Ван арасындағы соғыс туралы мифке сәйкес, Ньорд пен Фрейрдің кепілге алынғанымен түсіндіріледі. Бейбітшілік аяқталғаннан кейін Эсир тарапынан, ал Хоенир Эйсирден кепіл ретінде Ванамға кетті. «Кіші Эдда» сонымен қатар 14 құдайдың («асин») тізімін береді: Фриг, Сага (аңыздар құдайы), Эйр, Гевион, Фулла, Фрея, Севн, Ловн, Вар, Вер, Сионг, Хлин, Снотра, Гна, содан кейін. Сондай-ақ Тұз бен Биелді атап өтеді және қорытындысында Эрд пен Риндті құдайлар деп санайды. Фриг пен Фрейджа негізінен мифтерде, өте сирек Гевион мен Фулада бейнеленген. Сонымен қатар, Асес әйелдерінің арасында Сив өте жиі айтылады - Тор мен Идунның әйелі (жастардың құдайы) - Браганың әйелі, сонымен қатар Скади (алыптың қызы) - әйелі. әкесі қайтыс болғаннан кейін Асс қауымдастығына кірген Нюрд. Астар мен вандардың соғысынан кейін (бұл туралы Вана мақаласынан қараңыз) Астар вандарды ассимиляциялайды.
«Ас» сөзінің әртүрлі герман тайпаларының жеке есімдеріне қосылуы және Иорданияның готтар арасындағы Астар культі туралы айтуы христиандықты қабылдағанға дейін Астар идеясының жалпы германдық тарағанын куәландырады. немістер.
Бірқатар ортағасырлық деректер («Кіші Эдданың «Прологында», «Инглингтер туралы дастанында») Азиядан шыққан эсир туралы айтылады. «Асы» сөзінің этимологиясы тәндегі қандай да бір рухтар немесе жандар туралы (әсіресе санадан танып, өлу сәтінде) және өлгендердің рухы туралы мифологиялық түсініктерге барып тірелсе керек. Көрсетілген этимология шын мәнінде негізгі эйс ретінде қарастырылатын Одиннің сипаттамасы үшін ең қолайлы.

Аудумла – скандинавия мифологиясында дүниенің тұңғиығын толтырған аяздан пайда болған және алғашқы антропоморфты тіршілік иесін – алып Ймирді сүтімен тамақтандырған сиыр. Аяз басқан тұзды тастарды жалағанын өзі жеп қойды. Аудумла жалаған осы тастардан дауыл құдайларының атасы шыққан.

Балдер («лорд»), скандинавия мифологиясында, Эйсирдің жас құдайы. Балдер - Один мен Фригтің сүйікті ұлы, Гермодтың ағасы, Наннаның күйеуі, Форсетидің әкесі. Балдер әдемі, жеңіл, мейірімді; оның кірпіктері қардай аппақ өсімдіктермен салыстырылады. Асгарда, зұлымдыққа жол берілмейтін Брейдаблик сарайында тұрады. Балдерді дана және батыл деп атайды, бірақ шын мәнінде ол пассивті, азап шегетін құдай, шамасы, культ құрбаны.
Мифтерге сәйкес («Аға Эдда» - «Вельваның көріпкелдігі» және «Балдердің армандары») жас Балдер оның өміріне қауіп төндіретін қорқынышты армандарды көре бастады. Бұл туралы білген құдайлар кеңеске жиналып, Балдерді барлық қауіптерден қорғауға шешім қабылдады. Вөлвадан (көрермен) Балдердің тағдырын білу үшін біреу Хелге (өлгендер патшалығына) барады; Один өлім ұйқысынан оятқан Вөлва Балдердің соқыр құдай Ходаның қолынан өлетінін болжайды. Фригга барлық заттар мен жаратылыстардан - от пен судан, темірден және басқа металдардан, тастардан, жерден, ағаштардан, аурулардан, жануарлардан, құстардан, жылан уынан - Балдерге зиян келтірмейтініне ант етті; Ол алмаған жалғыз нәрсе - омелдің елеусіз өскіні болды. Бірде құдайлар қол сұғылмайтын Балдерге оқ жаудырып қызыққанда, зұлым Локи (Фригадан қулық арқылы омелдің ант бермейтінін білген) соқыр құдай Хьюдке омел таяқшасын сырғытып жібереді де, ол өлтіреді. Балдер («Кіші Эдда»). Құдайлар Балдердің денесін көтеріп, теңізге апарып, Хрзнгхорни деп аталатын қайыққа отырғызады (оны суға тек Гигант Хурроккин ғана итеріп жібере алады); Балдер қайықта өртеніп кетті. Нанна қайғыдан өледі және ол Балдердің жерлеу отына, сондай-ақ Балдердің жылқысы мен Одиннің алтын сақинасы Драупнирге қойылады. Вали (Один мен Риндтің «бір күндік» ұлы) Ходудан Балдерді өлтіргені үшін кек алады, ал Балдердің ағасы Гермод Балдерді босату мақсатында Один Слейпнирдің атына мініп өлгендер патшалығына барады («Кіші Эдда») . Ханшайым Хель Балдерді дүниедегі тірілер мен өлілердің барлығы жоқтауы шартымен жіберуге келіседі. Беті сол Локиді киген алып Тёкктан басқаның бәрі жылап жатыр, ал Балдер Хелде қалады. Балдердің өліміне кінәлі Локиді құдайлар жазалайды.
Балдердің өлімі туралы миф скандинавиялық эсхатологиялық циклге кіріспенің бір түрі болып табылады - оның өлімі құдайлардың және бүкіл әлемнің өлімінің алдын ала болжамы ретінде қызмет етеді (Рагнарокты қараңыз). Ескі қайтыс болғаннан кейін пайда болатын жаңарған әлемде өмірге оралған Балдер өзінің өлтіруші Ходпен татуласады, ол да өмірге келді.
Батырлық аңыз түріндегі Бальдер мифінің ерекше жаңғырығы Саксон грамматикасының «Даттардың актілерінде» кездеседі. Оның жарты құдайы ретінде Балдер бар. Суда жүзіп жүрген Хёданың туған әпкесі Наннаны көрген Балдер оған ғашық болады. Ходтың өзі Наннаны жақсы көреді және оған үйленеді, бірақ Балдер оның артынан қуады. Балдерді өлтіру үшін Ход Миминг қылышын суырып алады және орман қызының кеңесі бойынша жылан уынан тамаша тағам және жеңіске жететін белбеу алады. Ход Балдерді өлімші етіп жаралайды; ол төбеде жерленген. Финн пайғамбар Одинге ол Одиннен туатын Ринд құдайының ұлы Балдер үшін кек алатынын пайғамбарлық етеді; пайғамбарлық орындалады.

Биврест, Биллрест («дірілдеген жол»), скандинавия мифологиясында жер мен аспанды байланыстыратын кемпірқосақ көпір. Биврестте Химинбьорг бар - Одиннің ұлы Хеймдаллдың үйі. Дүниенің ақыры аяқталмай тұрып (Рагнарокты қараңыз) Муспеллдің ұлдары құдайлармен соғысу үшін осы көпірден өтеді, сонымен бірге ол құлады.

Бор («туылған»), скандинавиялық мифологияда Дауылдың ұлы, Один құдайының әкесі және оның ағалары - Вили мен Бе, оған алып Болторнның қызы Бестламен бірге туған. «Едда ақсақалында» «Бор ұлдары» жерді ұйымдастырушылар ретінде айтылады (олар алып Ымирді өлтіріп, оның денесінен дүниені жаратты).

Брисингамен («Брисинг алқасы»), скандинавия мифологиясында, ғажайып ожерелье, басқа да асыл қазыналар сияқты, Брисингов (ергежейлер, цвергтер); Фрейя құдайының негізгі атрибуттарының бірі. Брисингаменді «Түсіну белдеуі» деп те атайды, ол, шамасы, босануға көмектесудің бастапқы функциясына сәйкес келеді, сондықтан Фрейи Дисои Ванов («Кіші Эдда») деп аталады және дистің ең маңызды қызметі осыған байланысты. Локи Фрейяны өзінің сүйіспеншілігімен Брисингеменге арналған миниатюраларды төледі деп айыптайды. Одиннің бастамасымен Локи Брисингеменді ұрлап әкетеді, содан кейін белгілі бір жағдайларда оралады. Итбалық кейпіне енген Сингаштейн Локи мен Хеймдалл тас басында Брисингамен үшін күреседі. Брисингемен туралы англосаксондық Беовульф эпопеясында да айтылады.

Бури (сөзбе-сөз «ата-ана»), скандинавиялық мифологияда құдайлардың атасы, Бордың әкесі және Одиннің атасы. Дауылдар Аудумла сиыры жалаған тұзды тастардан пайда болды

Вали, скандинавиялық мифологияда Один мен Риндтің ұлы (Фриггтің өгей ұлы); бір күндік жасында Балдерді өлтіргені үшін Ходудан кек алған бала кекші. Әлем мен құдайлар өлгеннен кейін (Рагнарокты қараңыз) Вали құдайлардың «жас ұрпақтарының» басқа өкілдерімен бірге жаңарған әлемде өмір сүреді.

Валхалла - «Шайқаста қаза тапқан батырлар кіретін Один палаталары». - Yggdrasil тамыры. М., Терра, 1997 ж.

Валькирилер – сөзбе-сөз «өлгендерді таңдау» – көне неміс тілінде. жауынгер қыздың мифологиясы, Один діни қызметкері, to-rye өлімге тағайындалған жауынгерлерді таңдап, опат болғандардың рухын Одиннің көк сарайында - Валхалла сиқырлы ұшатын аттармен алып кетті.

Ванир (ескі скандинавиялық ванир) - Сканда. құнарлылық, ылғал, навигация құдайларының мифологиялық тобы. Ванирлердің арасында Ч. Арр. Ньорд (теңіз құдайы) және оның балалары - Фрейр мен Фрейя, сиқырға ие. пайғамбар. ештеңе үшін. Ванир культі Скандинавияға Германиядан еніп, бастапқыда жергілікті тұрғындардың қарсылығына тап болды деуге негіз бар. эйстердің культі. Осыдан есир мен вани арасындағы соғыс туралы миф, олардың бірігуімен аяқталды.

Вольва - көріпкел, сиқыршы, Одиннің өтініші бойынша Рагнарокты және басқа да көптеген қызықты оқиғаларды болжаған пайғамбар. Вөлваның болжауы - ақсақал Эдда әндерінің ішіндегі ең танымалы. Онда дүниенің жаратылу тарихы мен «алтын ғасырдан» бастап оның қайғылы аяқталуына дейін – «құдайлардың тағдыры күні» деп аталатын және екінші дүниеге келгенге дейінгі сурет бар. - Эдда ақсақал. М., Көркем әдебиет, 1975 ж.

Видар - Одиннің ұлы. Волва соңғы шайқас күні қасқыр Фенрирді өлтіретінін болжады.

Видур - Одиннің мың есімінің бірі.

Вилли мен Ве - Одиннің бауырлары, Бордың балалары.

Вис – әдеби шығарманың бір түрі, бұл жанрды ортағасырлық скандинавиялықтар тамаша меңгерген. Вис сөздің табиғи емес тәртібімен, күрделі метрімен, аллитерациялар мен ішкі рифмалардың сөзсіз болуымен сипатталады - бір сөзбен айтқанда, бұл өте қиын, тіпті ең жақсы аудармалар нақты виздің не екендігі туралы өте әлсіз түсінік бере алады. - Max Fry, My Ragnarok, S.-P., ABC, 1998 ж.

Вотан - Один есімдерінің бірі.

Гарм – сөзбе-сөз: «ашкөз». Вольваның пайғамбарлығы бойынша «күнді жұтуы» керек құбыжық ит.

Гаут - Один есімдерінің бірі.

Йормуганд – сөзбе-сөз «алып таяқ», скандинавиялық мифологиядағы жылан, Локиден шыққан алып Ангрбодадан туған үш құбыжықтың бірі. Йормуганд елді мекенді қоршап тұрған Дүниежүзілік мұхитта тұрады. «...құдайлар пайғамбар әйелден сол балалардан үлкен қиындықтар күту керек екенін білгенде ... Әке сол балаларды алып, оған әкелу үшін құдайларды жіберді. Және ... ол сол Жыланды ішіне тастады. бүкіл жерді қоршап тұрған терең теңіз, сондықтан жылан өсіп, теңіздің ортасында жатып, бүкіл жерді байлап, өз құйрығын тістеп алды ... «- Кіші Эдда. Л., Ғылым, 1970 ж.

Ygg - Один есімдерінің бірі.

Yggdrasil - скандинавия мифологиясында әлемдік ағаш, алып күл ағашы. «Оның бұтақтары бүкіл әлемге таралып, ғарышта оған шектеу қояды». - Эдда ақсақал. М., Фантастика, 1975. - Бірде осы ағашта өзін құрбандыққа шалып, тоғыз күн бойы ілінді, нәтижесінде ол кейбір «құпия білімге» қол жеткізді, осылайша ол рундарды тапты.

Кеннинг – екі немесе одан да көп зат есімнен тұратын скальдикалық поэзияға тән шартты поэтикалық тұлға. Кеннинг күрек деп атамау және сонымен бірге оларды қандай да бір түрде белгілеу үшін қызмет етеді. Типтік мысалдар: «айдаһардың мамық төсеніші» - алтын, «алақанның мұзы» - күміс, «Один оттарының тартысы» - шайқас, «қарға жұбатушы» - жауынгер, т.б.

«Квасирдің қаны» «поэзияның балы» деп аталады. Квасир - скандинавиялық мифологияда құдайлардың сілекейінен жасалған кішкентай дана адам. Кіші Эдда «поэзияның балы» ергежейлілер өлтірген Квасирдің қанынан жасалғанын айтады. - Дүние жүзі халықтарының мифтері. М., Совет энциклопедиясы, 1991 ж.

Лодур - Локи есімдерінің бірі.

Локи – скандинавия мифологиясында құдайлардың арасынан шыққан құдай, кейде құдайларға көмектесіп, бірде оларға зиянын тигізіп, мазақ етеді («Аға Эдда», «Локидің айтысы»). «Кіші Эддаға» сәйкес, құдайлардың соңғы шайқасы кезінде Локи хтондық күштердің жағына шығып, әлемді жоюға қатысады.

Наглфар - өлгендердің тырнағынан «құдайлардың тағдыры күні» алдында жасалуы керек кеме. Бір қызығы, Исландияда өлгендердің зұлым күштер пайдаланбауы үшін тырнақтарын кесу керек деген сенім әлі де кең таралған. - Эдда ақсақал. М., Көркем әдебиет, 1975 ж.

Один - скандастардың ең жоғарғы құдайы. мифология, Эйсирдің басшысы, Фриггтің жұбайы, Балдордың әкесі, Тор және басқалары. басқа құдайлар. Один - Әлемнің және алғашқы адамдардың жаратушысы, жел мен дауыл құдайы, кейінірек - соғыс құдайы, әскери отрядтың, сауда мен навигацияның қамқоршысы. Ол Valhalle сарайында тұрады (Ескі жанжал. Valholl - өлілер сарайы), онда валькирийлер шайқаста қаза тапқан батырлардың рухын тапсырады және соңғылары бұрынғы ерліктерін жалғастырады. өмір. Континент бар. Водан (Вотан) немістердегі Одинге сәйкес келді.

Оскопнир - скандинавиялық мифологияда құдайлардың соңғы шайқасы болған жер атауының нұсқаларының бірі (Вафтрундирдің сөйлеген сөздерінде, мысалы, бұл жер Вигрид деп аталады).

Рагнарок - құдайлардың тағдыры (өлімі), Вёлва егжей-тегжейлі болжаған скандинавиялық мифологияның апокалипсисі.

Слейпнир - Скандинавия мифологиясындағы Одиннің сегіз аяқты жылқысы. - Дүние жүзі халықтарының мифтері. М., Совет энциклопедиясы, 1991 ж.

Сурт - скандинавиялық мифологиядағы өрт алыбы. «Волваның көріпкелдігінде» оның ақырзаманға дейін оңтүстіктен келіп, отты қылышымен дүниені (кейбір нұсқалар бойынша – күн) өртеп жіберетіні айтылады. - Дүние жүзі халықтарының мифтері. М., Совет энциклопедиясы, 1991; Ақсақал Эдда, М., Көркем әдебиет, 1975 ж.

Твагги - Один есімдерінің бірі.

Тор - скандауда. мифология – күн күркіреуі, дауыл және құнарлылық құдайы, Одиннің ұлы және жер құдайы Йорд, Ч. Эйс. Ол Мьёлльнирдің найзағай балғасымен қаруланған қызыл сақалды адам ретінде бейнеленген, то-ри үнемі нысанаға тиіп, өзі қайтып оралатын, күші бар белбеу және темір қолғап. Тор - ш. құдайлар мен адамдарды алыптар мен құбыжықтардан қорғаушы. Континент бар. Немістер үшін Тора Донарға сәйкес келді, англосаксондар арасында - Тумор (Тонар).

Турлар немесе йотундар - скандинавиялық мифологияда алыптар, әдетте құдайларға да, адамдарға да дұшпандық танытады.

Утгарде – скандинавия мифологиясында жындар мен алыптар тұратын жердің шеткі жері. Утгардтың жұмбақ билеушісі Утгард-Локидің жеке басына қатысты көптеген даулар бар: кейбір сарапшылар оның Эсирмен таласып қалған Локиге ешқандай қатысы жоқ деп есептесе, басқалары бұл дәл сол адам деп есептейді.

Фенрир - скандинавиялық мифологиядағы құбыжық қасқыр, Локи мен Ангрбоданың ұрпақтарының бірі. Вөлваның болжамы бойынша, ол соңғы шайқас күні Одинді жұтуы керек еді.

Фрейр - жанжалда. мифология - құнарлылықтың, некенің, молшылық пен бейбітшіліктің құдайы ванирлер арасындағы, Нюрдтың ұлы, Фрейяның ағасы. Соғыстан кейін ванир Эйсирмен бірге Эсирге барымтаға түсіп, тамыр жайып, солардың бірі болды. Вөлваның болжамы бойынша ол Сурт деген алыппен шайқаста өлуі керек еді. Фрейр культі әсіресе Швецияда кең таралған.

Фрейя - жанжалда. мифология – құнарлылық, махаббат пен сұлулық құдайы, теңіз құдайы Ньордтың қызы, оны тастап кеткен жел құдайы Оданың әйелі Фрейрдің әпкесі, алтын көз жасын төгіп, жер шарын ақтарады (дән. дәндер).

Фригг (Eski Scandal frigg, Old Gothic Frija - сүйікті, қожайын) - Сканда. мифология - Одиннің әйелі, Балдердің анасы, неке, махаббат, отбасылық ошақ құдайы. Эсир мен Ванир культтерінің қосылуы Фригг пен Фриггтің атрибуттары ауысқан Фригг пен Фрейя бейнелерінің бірігуіне ықпал етті.

Хеймдалл - скандинавиялық мифологияда Эйсирдің құдайы Одиннің ұлы болып саналады. Хеймдалл - құдайлардың қамқоршысы, онымен бірге «Эсирдің ең жарқыны» эпитеті бар. Вөлваның пайғамбарлығына сәйкес, Соңғы шайқаста ол Локимен соғысуы керек еді, кейбір деректер бойынша екеуі бір-бірін өлтіреді.

Хел – скандинавия мифологиясында: 1) соғыста өлмеген және Валхаллаға лайық емес жандардың жаны баратын жер асты әлемі, өлгендер патшалығы, Один сарайлары. 2) жер асты әлемінің құдайы-хожасы, Локи мен алып Ангрбоданың туындысы, өлгендер патшалығының бейнесі.
Сканда. Хел мифологиясы христиандық жер асты әлемінің аналогы болып саналады («Кіші Эддадағы» Стурульсон Снорри бұл жер «жаман адамдарға» арналған деп айтады) және Валхаллаға - сайланғандарға арналған аспан сарайына қарсы. Вольваның болжамы бойынша, Соңғы шайқаста Хелден өлгендер хтоникалық «зұлымдық» күштер жағында, ал Валхалла тұрғындары Эсир жағында.

Moody - кейбір деректер бойынша, Наглфар кемесін басқаруы керек болған алыптың аты (басқа нұсқалар бойынша бұл кемені Локидің өзі басқаруы керек еді).

Крофт - Один есімдерінің бірі.

«Эдда» - исланд әдебиетінің екі ескерткіші осы атаумен белгілі: Снорри Стурулсонның қолымен жасалған «Кіші Эдда» және «Аға Эдда» немесе «Дана Эдда Самунд», пергаменттері бар. оның мәтіндерін 1643 жылы исланд епископы Бриньольв Свейнссон тапқан. Алайда, кейін бұл пергаменттерге Самундтың еш қатысы жоқ екені белгілі болды.

Einherria - бұл Валхалладағы шайқаста қаза тапқан батырлардың аты.

Беовульф

Беовульф («ара қасқыры», яғни «аю»), екі қорқынышты құбыжықты жеңген солтүстік және англосаксондық эпостың қаһарманы. Подагра халқының жас жауынгері Беовульф Дания патшасы Хротгарды оның басына түскен бақытсыздықтан құтқару үшін теңіздің арғы бетінен Данияға кетті: қаһарлы құбыжық Грендел көптеген жылдар бойы түнде Хеоро патша сарайына жасырын кіріп, оны жалмады. жауынгерлер.
Түнгі шайқаста Беовульф Гренделді қатты қысып жібергені сонша, ол босамақ болып, қолынан айырылып, өз ұясына кіріп кетті, сонда ол қансырап, елесін берді. Гренделдің анасы, одан да жаман жаратылыс, ұлын өлтіргені үшін кек алуға тырысты, ал Беовульф құбыжықты қуып, оның хрустальды су астындағы үңгіріне батып кетті. Бір сағаттық шайқастан кейін Беовульф сенімді қылышынан айырылды. Өз заманындағы король Артур сияқты, ол тағы бір сиқырлы жүзді тауып, Гренделдің қорқынышты анасымен айналысты. Хротгар патшалығында бейбітшілік пен тыныштық қалпына келтірілді, ал Хротгар патшасы жомарттықпен марапаттаған Беовульф Кристі Швецияның оңтүстігіндегі отанына қайтарып, гуттардың патшасы болды. Оның ұзақ және дана билігінің соңында патшалықта айдаһар пайда болды. Оған он екі жолдастарымен қарсы шыққан Беовульф көп ұзамай жалғыз қалды - қаруластар ұрыс даласынан қорқып кетті, бірақ батыр айдаһарды өлтірді, бірақ бұл оның өмірін қиды.

Валькири Брунхилд

Брунхильд, Брунхилде («дуэль»), скандинавиялық-герман мифологиясының кейіпкері, Одинге қарсы шыққан ең жауынгер және ең әдемі Валькирия: ол шайқаста жеңісті ол ойлаған қатеге берді.
Жаза ретінде құдай оны ұйықтатып, жерге жіберді, онда Брунхильд отты қабырғамен қоршалған Хиндарфьялл төбесінің басында жатуы керек еді. Айдаһар Фафнирді өлтірген атақты қаһарман Сигурд (неміс, Зигфрид) ғана лаулаған жалынды жарып өте алды. Ол жауынгер сұлу Брунхильдті оятып, үйленуге уәде беріп, сақинаның үстінде ілулі тұрған қарғысты білмей, ергежейлі Андваридің сақинасын кепілге қалдырды. Ведьма Гримхильд Сигурдқа ұмытылған сусын берді, ал Сигурд қалыңдығын ұмытып, бақсының қызы, сұлу Гудрунға (неміс, Кримхильд) үйленді. Есі қайта оралғанда, батырдың жүрегін азап, ұят, мұң билейді.

Брунхильд пен Сигурд қайтыс болғаннан кейін ғана бұрын арамдық интригалармен жойылған махаббатта тыныштық тапты.
Ал ергежейлі Андваридің қарғысы мұрагерлік сақинамен бірге Хогни мен Гуннарға өтті. Олардың екеуі де кейінірек азаппен қайтыс болды, бірақ нибелунгтардың өлімге әкелетін қазынасының құпиясын ашпады.

Väinämöinen

Väinämöinen (Veinämöinen), құдай-демиург Луоннотар ұлы, карел-фин эпосының бас кейіпкері. Ананың құрсағында кемінде отыз жылын өткізген бұл дана қария, сиқыршы, сиқыршыға табиғаттан тыс күш-қуат берілген. Сүйіспеншілікте оның бақыты аз болды. Ол Солтүстік елінің әйелдері Похжола деген қалыңдықты таңдауға тырысты және ғажайып сампо диірменіне, молшылықтың қайнар көзіне айырбастауға тырысты, оған солтүстіктің иесі Лоухидің қыздарының бірі уәде етілді. Оның өтініші бойынша «аққудың үлбірінен, шпиндельдің бір бөлігінен және сиыр сүтінен және арпа дәнінен» диірменді ұста Ильмаринен соққан. Рас, содан кейін ол Вайнямойненді алдап, өзі Лухидің қызына үйленді. Бірақ қалыңдық өлтіріліп, сампо ұрланған. Вайнямойнен, Ильмаринен және Лемминкайнен Сампоны іздеуге шықты және көптеген шытырман оқиғалардан кейін оны тапты. Лухи олардың артынан қуып жетіп, теңізде дауыл көтеріліп, грифонға айналып, батырлар кемесіне шабуыл жасады.
Тек Вейнямойненнің жылдам әрекеті барлығына қашып кетуге мүмкіндік берді, бірақ қатты дауыл кезінде сампо құлады. Väinämöinen диірменнің фрагменттерін жинап, оның тамаша қасиеттерін ішінара қалпына келтіре алды. Мифтерге сәйкес, ол отты балықтың қарнынан от шығарып, алғашқы балық аулайтын торды жасаған; бірінші қайықты құрастырды; өлілер патшалығы Туонеллаға барып, ол жерден тірі оралды. Жердегі миссиясы аяқталғаннан кейін, Вайнямойнен жаңа кеме жасап, шексіз сапарға аттанды.

Криемхилда

Немістердің «Нибелунгтар туралы жыр» эпопеясының кейіпкері, Зигфридтің әйелі Кримхилда батыр қайтыс болғаннан кейін ғұн патшасы Атилланың (норвег, атли) әйелі болды. Ол көптеген ержүрек жауынгерлерді ерлік істерге итермелеп, өлім жазасына кесілген ерекше сұлулығымен танымал. Бургундия ханшайымы Криемхилда Бургундия патшасы Гюнтердің (норвег, Гуннар) әпкесі болған. Скандинавия мифологиясында ол Бургундия патшасы Гуннардың әпкесі және Сигурдтың әйелі Гудрунға сәйкес келеді.
Ведьма Гримхильд (аңыз бойынша, Кримхильдтің анасы) Зигфридке ұмытылған сусын берді, ал Зигфрид өзінің қалыңдығы Брунхильдті ұмытып, бақсының қызы сұлу Кримхильдке (норвег, Гудрун) үйленеді. Ол Зигфрид Криемхильдтен ұл туды, оған ағасы Гюнтердің есімі берілді. Зигфрид қайтыс болғаннан кейін Криемхилда Зигфридтің өлтірушілері Хаген мен Гюнтерден кек алу үшін патшайым ретіндегі қызметін пайдалану үшін ғұн патшасы Атиллаға үйленді.
Криемхилда оларды тұзаққа түсіріп, өлтіруді бұйырды. Гуннар бауырымен жорғалаушылар жиналатын шұңқырға лақтырылды, содан кейін басы кесілді, ал әлі тірі Хагеннің (норвег, хогни) жүрегін кесіп тастады. Басқа дереккөздер бойынша, Криемхилда Зигфридті өлтірген Хаген мен оның ағасы Гюнтерден батырдың өлімінен он жыл өткен соң кек алған. Криемхилда олардың бастарын Зигфридтің қылышымен шауып, Гюнтер мен Хейгенді өзі ұйымдастырған үлкен рыцарьлық турнирге Аттила сарайына апарды.
Кейінірек Гюнтер мен Хагеннің қатыгездікпен өлтірілгеніне ашуланған Хильдебранд Тронье билеушісі өлімі үшін Кримхильдті екіге бөліп, кек алды.

Нибелунген

Неміс-скандинавия мифологиясы мен эпосындағы нибелунгтар бұрын Рейн қыздарынан алтын ұрлаған гном-цверг Андваридің алтын қазынасының (қазыналары мен сиқырлы күш сақинасының) иелері.
Андвари қазынасының бастапқы иелері - сиқыршы Хрейдмар, қазынаны қорғау үшін айдаһарға айналған алыптар Фасолт және Фафнир. Ақырында қазынаны батыр Зигфрид (Сигурд) – нибелунг, «Нибелунгтар елінің» патшасы, оның ұлдары Шилбунк пен Нибелунг, олардың жауынгерлері алды. Зигфридті зұлымдықпен өлтіргеннен кейін Бургундия патшалары Гибихунгс - ағайынды Гуннар мен Хогни, қазына олардың қолына өткеннен кейін Нибелунгтар деп аталды - қазынаның иесі болды. Сонымен, «Нибелунгтер» сөзі басқа мифологиялық дереккөздерден Альбрих деген атпен белгілі ергежейлі Андваридің қарғысына ұшыраған алтын қазынаның иелерімен байланысты. Бір қызығы, германдық және скандинавиялық дәстүрлерде нибелунгтардың қазыналары өз иесінің күші, күші, бақыты мен сәттіліктерінің материалдық көрінісі болып табылады. Бұл қарғыс атқан қазынаның ішінде байлықты көбейтіп қана қоймай, иесіне өлім әкелетін сиқырлы алтын сақина да болды.
Ол Хрейдмарға, Фафнирге, Регинге және, сайып келгенде, Сигурдқа барды, олардың барлығы сақинаға ие болу үшін өмірлерін қиды. Сигурдты қабан аулап жүріп өлтірген ағайынды Нибелунг Гуннар мен Хегни де қайтыс болды. Оның жесірі Криемхилда оларды өзіне тартып, өлім жазасына кесуді бұйырды: Гуннарды бауырымен жорғалаушылар өскен шұңқырға лақтырды, содан кейін басын шауып тастады, ал тірі Хогнидің жүрегін кесіп алды. Нибелунгтар өлімді абыроймен қарсы алып, өздері жасырған алтын қазынаның сырын ашпай, бәріне бақытсыздық пен өлім әкелді.

«НИБЕЛУНГТЕР ТУРАЛЫ ӘН»

Неміс батырлық эпосының ең көне ескерткіші. Мазмұны жағынан екіге бөлінеді. Алғашқы 10 ән Зигфридтің ерлік істерін, оның Брунхилдаға деген сүйіспеншілігін, Зигфридтің Король Гюнтердің (Гуннар) әпкесі Криемхильдке үйленуін, Гюнтердің жауынгер қыз Брунхилдпен кездесуін және Зигфридті зұлымдықпен өлтіруді сипаттайды.
Келесі 10 әнде Криемхилданың күйеуінің өлімі үшін кек алуы, Гюнтер (Гуннар) мен Хагеннің (Хогни) азапты өлімі және Бургундия патшалығының құлдырауы туралы айтылады.
«Нибелунгтар жырының» тарихи негізін Ұлы халықтардың көші-қоны дәуіріндегі оқиғалар – б.з.б. Н.С. Дегенмен, онда сипатталған күнделікті өмір, этикет, таптық қатынастар феодализм дәуірінің XII ғасырындағы Германияны білдіреді.
«Нибелунгтар туралы жыр» 1200-1210 жылдар аралығында жазылған болуы мүмкін. Австрияда христиан дінінің ықпалында болған сарай ақыны ретінде. Ол ежелгі эпикалық аңыздардың бірнеше циклін бойына сіңірді, кейінірек көптеген қайта қараулардың нысаны болды, поэтикалық тақырыптар мен мотивтердің көзі болды. Өзінің ырғақтық өрнегімен ерекше және өте серпінді бұл поэманың шумағын ортағасырлық көптеген ақындар қабылдап, «Нибелунг шумағы» деп аталды. Оған 19 ғасырдағы Германия ақындары да жүгінді.

Сигурд

Сигурд, Зигфрид («жеңіс»), скандинавиялық-герман мифологиясында және эпикалық қаһарман, Зигмунд пен Зиглиндтің ұлы, сиқыршы-темірші Региннің шәкірті, айдаһар Фафнирдің ағасы, ергежейлі Андрваридің қарғысқа ұшыраған алтын қазынасын күзетеді. Батырға Грам қылышын соққан Регин болды, оның көмегімен Сигурд оның анвалын кесті. Темір ұстасы жас жігітті айдаһарды өлтіруге итермеледі, өйткені ол қазынаны, иесіне бақытсыздық әкелетін өлімге әкелетін байлықты иемденуге тырысты.
Сигурд айдаһарды жеңді, бірақ Фафнирдің қаны Сигурдтың тіліне түскенде, ол құстардың тілін түсіне бастады және темір ұстасының оны өлтіру жоспарын білді. Өзін асырап алған әкесін өлтіріп, Фафнирдің қазынасын ұрлаған соң, батыр Хиндарфьялл төбесінің басына шықты, онда өрт қалқандарымен қоршалған Валькири Брунхильд демалып, ұрыста қателескенге жеңіс сыйлағаны үшін Один ұйықтатты. Құдай ниет етті. Валькириді оятқан Сигурд одан дана кеңес алып, оған құда түседі. Бірақ миниатюралық ергежейлі Андваридің қарғысы, бұрынғыдай, арық қазынасының иелеріне бақытсыздық әкеле берді, және сиқыршы Гримхильдті кездестіріп, Сигурд оның сиқырына бағынды. Ведьма Гримхильд Сигурдқа ұмытылған сусын берді, ал Сигурд қалыңдығын ұмытып, бақсының қызы, сұлу Гудрунға (неміс, Кримхильд) үйленді. Есі қайта оралғанда, батырдың жүрегін азап, ұят, мұң билейді.
Осы уақытта Бургундия королі Гуннар (неміс, Гюнтер) ағасы Гудрун Брунхильдті жаулап алды. Бірақ Валькири оны қоршап тұрған отты жеңген адамға ғана үйленуге ант етті, бұл тек Сигурд үшін мүмкін болды. Сигурд Гуннарға көмектесуге келісті, неке сотында кейіпкер Гуннармен бетпердесін өзгертіп, оның орнына отты басып өтті. Брунхильд Гуннарға үйленуге мәжбүр болды, бірақ кейінірек, алдау анықталған кезде, ашуланған Брунхилд күйеуінен Сигурдты өлтіруді талап етеді. Ар-намысын қалпына келтіргісі келген әйелі жігерленіп, сонымен бірге сиқырлы күш сақинасын иемденгісі келген Гуннар мен оның ағасы Хогни аң аулау кезінде Сигурдты өлімші етіп жаралады. Өлім төсегінде, өлім аузында жатқан Сигурд сүйіктісі Брунхильдті шақырды. Өкінішке шыдай алмаған Брунхилд тым болмаса сүйіктісінің қасында көрде болу үшін өз-өзіне қол жұмсады.

Старкад

Старкад - скандинавиялық мифологияның кейіпкері, қатыгез және қатыгез Викинг жауынгері, оның есімі көптеген ерліктермен байланысты. Батыр Дания королі Фротоға бағынышты. Аузынан азу тістері шығып тұратын, алты қолы бар шіркін.
Бірде Старкад пен Тор арасында төбелес болып, алпауыт төрт қолынан айырылып, екі қолды болды.
Старкад Одинді өзінің ұстазы және қамқоршысы деп санады. Қараңғы түндердің бірінде олар аралға бірге барады.
Онда, орман алқабында батыр он екі тақты көрді. Оның 11-інде адамдар, он екісінде Один болды. Ұстаз Старкадты адалдығы үшін үш өмірмен марапаттап, оған ақындық мәнер мен байлыққа ие болды және тектілерді құрметтеуге уәде берді. Осыған алғыс ретінде Старкад символдық құрбандық шалуды көздеп, оның мойнына, Норвегия патшасы Викарға ілмек салып, денесіне қамыс сабағын сүйенеді. Бірақ әп-сәтте ілмек мойынды қатайтты да, қамыс өткір найзаға айналып, жәбірленушінің денесін тесіп өтті. Тор Старкадқа үш өмірдің әрқайсысындағы жауыздық пен қарапайым халықтың өшпенділігін болжап, ешбір өмірде кейіпкердің қанағаттанушылығы болмайтынын болжады.
Вальхаллаға Одинге жету үшін Старкад семсерден өлуі керек еді. Қазірдің өзінде әлсіреген және соқыр дерлік терең қарт ол семсерден өлімді табуға шешім қабылдады. Бір дорба алтынды алып, ақшаға азғырып, өлім жазасына кесетін адамды іздеді. Батыр өзінің өлімін Хейтердің қолынан алып, тозаққа түседі.

Қою

Хаддинг, скандинавиялық мифологияның кейіпкері.
Хаддинг Дания королі Грамның ұлы болды. Батыр Швецияда алыптардың арасында тәрбиеленіп, онда сиқыршылық өнерге үйретілген. Хаддингке Один құдайы қамқор болды, ол батырға бір көзді алып кейіпте көрінді.
Батыр көптеген ерлік жасады, соның ішінде әкесін өлтіргені үшін кек алу.
Бірде ол молшылық құдайы болып шыққан тіршілік иесін өлтірді, нәтижесінде ол көп қиындықтарды бастан өткерді.
Бірақ Хаддинг Фрейге құрбандық шалу арқылы түзету жасай алды және осылайша осы құдайға жыл сайынғы құрбандық шалу дәстүрін бастады.
Норвегия королінің қызын қорлаған Қара дәуді Хаддинг өлтіріп, қызды өзіне әйел етіп алды.
Біреуі Хаддингтің өз қолынан өлетінін болжаған. Батырдың досы Швеция королі Хундинг оның қайтыс болғаны туралы жалған хабарды естіп, еске алу тойын жасап, сыра құйылған бөшкеге батып кетті. Хаддинг мұны естіп, асылып өлді.
Хаддингтің ерліктері ежелгі скандинавиялық аңыздарға негізделген саксондық грамматиканың «Дандықтардың актілерінде» сипатталған.

Хогни

Хогни, герман-скандинав мифологиясының кейіпкері.
Вельсунг дастанында және Эддик жырларында Хогни бургунд патшасы Гуннардың ағасы, Тидрек дастанда бургунд патшаларының туған інісі, немістің «Нибелунгтар жырында» Хогни аға вассалы болған. Король Гуннар (Гунтер).
Eddy әндері Хогниді Гуннарды Сигурдты өлтіруден тайдыруға тырысқан мінсіз кейіпкер ретінде бейнелейді. Батырды ғұн патшасы Атли (Аттила) Кримхилданың әйелінің айдауымен қолға түсіргенде, жүрегі сыздап тұрған сәтіне күліп, өлімді ерлікпен қарсы алады.
«Тидрек» дастанында және «Нибелунгтар әнінде» Хогни жағымсыз қасиеттерге ие болады. Ол опасыздықпен ұлы Зигфридті (Сигурд) өлтірді, содан кейін Зигфридтің алтын қазынасын (ергежейлі-миниатюра Андвари қарғыс атқан Нибелунгтардың қазынасы) өзеннің түбіне жасырады.
Хогни бургундықтардың ғұндармен күресін басқарды, оның соңы бургундықтардың да, өзінің де өлімімен аяқталды. Хогни мен Гуннарды Атли тұтқынға алып, ғұн патшасы нибелунгтардың қазынасын босатуды талап еткенде, Гуннар «Атли туралы жыр» Едігесінде айтылғандай, Хогниді өлтіру шартымен келіскен. «Нибелунгтер әнінде» де дәл осындай жағдайды Хогнидің өзі қойған және Кримхилда (Гудрун) оған Гуннердің кесілген басын әкелгенде, ол оған күлді, содан кейін ол өлтірілді.

Хельги

Хельги, скандинавиялық мифологияның кейіпкері. Хельга есімін ескі норвег тілінен «арналды» немесе «қасиетті» деп аударуға болады. Аңыз бойынша, Хельганың өз қызына үйленуінен Скёльдунг әулетінің аты аңызға айналған патшасы Хролва Крака дүниеге келген. Бұл бұл кейіпкердің бейнесін бабаның мифтік түріне жақындатады.
Мифтерде сіз Хельганың әскери ерліктерінің сипаттамасын таба аласыз. Оның іс-әрекеті көбінесе қанды кикілжіңнен немесе махаббат ниетінен туындайды, мысалы, қалыңдық алу. Хельгиді валькирийлер деп атаған жауынгер әйелдер қорғады. Қыздардың бірі үшін кейіпкер күшті тартымдылықты бастан кешірді. Валькири Свава (басқа дереккөздерге сәйкес Сигрун) мен кейіпкер арасында махаббат басталды. Хельги шайқаста қаза тауып, Хогнның ұлы Дагтың найзасынан қаза тапты, көп ұзамай Свава да қайтыс болды.
Хельга туралы аңыздардың ғұрыптық бастауларын іздей отырып, кейбір ғалымдар батырдың есімін культ деп есептеді. Ол құрбанның атын бейнеледі, ал Свава - құрбандық шалу рәсімін басқаратын діни қызметкер.
Батырды өлтіру патша билігінің өзгеруін бейнелейді, құрбандық шалу рәсімінде бейнелі түрде көрсетіледі. Хельга мен оның сүйікті Свава туралы екі әнде соңында ғашықтардың өмірге қайта оралуы туралы айтылады, оның тамыры шайқаста қаза тапқан жауынгерлер идеясына негізделген, олар Валкирийлер қатысу үшін қайта оралады. жаңа шайқастарда.

Ежелгі дүние мифологиясы, -М.: Белфакс, 2002
Ежелгі Скандинавияның мифтері, -М.: АСТ 2001

Асгард - құдайлар әлемі.

Біздің әлем қалай пайда болды.

Скандинавиялық мифтерге сәйкес, біздің әлемнің орталығында үлкен Yggdrasil ағашы өседі. Оның үш деңгейі бар: оның түбінде, жер астында өлілер әлемі, діңгегінің жанында Мидгард халқының патшалығы, ал оның басында құдайлар тұрады.

Ygdrasil ағашы.

Алыптар мен құдайлар.

Алып Имир.

Аңыздарға қарағанда, жер бетіндегі алғашқы тіршілік иелері ежелгі мұздан пайда болған алып Ймир мен сиыр Аудумна болған. Бір күні Аудумна сиыры мәңгілік мұздың бір бөлігін жалап алғысы келеді. Оның жылы демінен мұз еріп, одан құдіретті Бор шықты. Бор өз бетімен өмір сүруден шаршаған соң, Ымыр деген алып қыздың біріне үйленеді. Олардың Құдайдың құдіреті бар балалары болды. Скандинавия мифологиясы әлемінде алғашқы құдайлар - Один, Вили және Ве осылай пайда болды.

Алғашқы адамдар қайдан пайда болды?

Скандинавтық мифтерге сәйкес, бірде скандинавиялықтардың алғашқы құдайлары Бордың балалары мұхит жағасында ойнап жүргенде, олар екі ағашты көреді. Және олар бір-біріне күштерін көрсетуге шешім қабылдады. Біреуі ағаштарға жан мен жан берді, Вили оларға қозғалыс пен ойлау қабілетін берді, ал бол ағаштан адамдар жасап, оларға сұлулық, есту, көру және қарым-қатынас қабілетін берді. Олар Эш және Верба есімдерін алды. Олар барлық адамдардың ата-бабаларына айналды.

Әлемді бөлу.

Заманның басында бүкіл жерді шексіз мұхит алып жатқан және бірде-бір жер болмаған. Бірақ бір рет құдайлар күн сайын шөлді теңіз бетін қараудан шаршады және олар кейінірек Мидгард адамдар патшалығына айналған мұхиттың тереңдігінен жерді көтерді. Оған алғашқы адамдарды құдайлар қоныстандырды. Скандинавиялық құдайлар осы патшалықтың шекарасын ғасырлар бойы құдіретті Ймирдің бірінші алыптарының қабырғасымен қоршап, олар адамдар патшалығын сиқырлық пен дұшпандық жаратылыстардан қорғады. Митгардтың маңайында басқа патшалықтар болды. Джотунхайм бұл патшалықта адамдарды да, құдайларды да жек көретін алыптар өмір сүрді. Сондай-ақ екі құдайлық патшалық Асгард пен Ванахайм болды, олардың біріншісінде жарық құдайлар Аса өмір сүрді, ал екіншісінде қараңғы Вандар болды.

Алғашқы соғыстар.

Бірақ құдайлар алыптармен тату өмір сүре алмады және көп ұзамай олардың арасында соғыс басталды. Бұл скандинавиялық құдайлар әлі де алыптарды жеңгенше жүздеген ұзақ жылдарға созылды, бірақ бұл пиррикалық жеңіс болды, сондықтан олар бітім жасасып, кепілге алынғандарды алмастырды. Бірінші соғыстың барлық шайқастары біткен кезде, жеңіліске ұшыраған алып Ймир жер бетінде қалды. Ол осы соғыстан әбден қалжырап, әбден қажыды, ал Скандинавия құдайлары алып Ымирге сиқырлауды ұйғарып, денесі тауға, шашы орманға айналды.

Бір.

Викингтердің жоғарғы құдайы және скандинавиялық құдайлардың билеушісі Один болды. Ол көбінесе бір көзімен құдіретті сұр сақалды жауынгер ретінде бейнеленген; ол даналық көзінен су ішу үшін екінші көзін берген. Ол аяушылықты білмейтін сиқырлы найза Гунгнирмен қаруланған, басына мүйізді дулыға киген, сауытының үстіне сиқырлы тоғасы бар белбеу киген. Бұл тоға күшті рундар жазылған күміс амулет болды, бұл тоға шайқас кезінде оның күшін он есе арттырды.

Аңыздарға сенсеңіз, Один ештеңе жеген жоқ, тек поэзияның балы деп аталатын құдай шырындарын ішкен. Соның арқасында ол өз ойын өлеңмен жеткізе білетін шешендік атаққа ие болды. Ол викингтерге рундарды алу үшін берді, ол өзін өзі құрбан етті, өзінің найзасымен Yggdrasil әлемдік ағашына шеге берді, сондықтан ол тоғыз күн ілінді, ал оныншы күні оған қымбат білім ашылды. Скандинавиялық рундар білімді бейнеледі және ең күшті амулет болды. Викингтер сиқырлы заклинание жазу үшін сиқырлы рундарды қолданды.

Один әрқашан екі қасқыр немесе екі қарғамен бірге жүреді, оның бетін капюшон жасырады, ол өзінің сегіз аяқты аты Слейпнирмен әлемді кезеді. Шебер бола отырып, келбетін өзгерте отырып, ол қиын дауларды шешуге көмектесетін адамдар арасында пайда болды және шайқастарда ол әрқашан ең лайықтыларды қолдайды. Сондықтан ол даналық пен соғыс құдайы болып саналады.

Бірақ даналық пен шайқасқа деген құштарлықтан басқа, ол көптеген құдайлардан сүйіспеншілігімен ерекшеленді. Құдайлардың ең сұлуларының бірі ретінде ол әйелдер арасында үлкен хит болды. Один жиі құдайлардың ең сұлуы - неке құдайы Фриггаға үйленгеніне қарамастан, Имирдің әртүрлі құдайлары мен қыздарына ғашық болды.

Одиннің көмекшілері.

Әлемде болып жатқан оқиғалардың барлығынан хабардар болды. Бірақ құдайлардың ең құдіреттісі бола отырып, Один бір уақытта әртүрлі жерлерде бола алмады. Бұл үшін оның қарғаның екі көмекшісі болды, олардың есімдері Мунин (Еске алу) және Хулиг (Ойланушы). Олар әлемді айналып ұшып, бәрін байқады, ал кешке олар Одинге көрінді және оның иығына отырып, әлемде болып жатқан барлық нәрселер туралы сыбырлады. Сондай-ақ Один әрқашан екі ақ қасқырмен бірге болды.

Одиннің әскері Валхалланың көктегі сарайындағы шайқастарда қаза тапқан ең ұлы викинг жауынгерлерінен тұрды. Шайқастан кейін оларды Один жіберген валькирлер ұрыс даласында жинайды.

Валхалла.

Ежелгі викингтердің аңыздарына сәйкес, Вал Халла - бұл үлкен зал, төбесі алтыннан жасалған қалқандардан жасалған, найзамен бекітілген, ұштары күмістен жасалған. Валхаллада 540 есік бар, олардың әрқайсысынан Рагнароктың соңғы шайқасы кезінде, Хеймдал құдайының шақыруымен 800 жауынгер шығады. Валхалладағы викингтерді энчерия деп атайды. Күнде таңертең олар жауынгерлік сауыттарын киіп, бір-бірімен өлгенше шайқасады, ал кешке валькирлер қайта тірілтіп, мерекеге отырады.

Найзағай құдайы Тор.

Тор - Скандинавия мифологиясының ең әйгілі құдайларының бірі, оның әкесі Один, ал анасы жердің құдайы болған. Ол күн күркіреуі мен егіннің құдайы болды. Скандинавиялықтар оны қызыл сақалды үлкен өлшемдегі құдіретті жауынгер ретінде бейнеледі. Тордың негізгі қаруы сиқырлы балға Mjöllnir болды, ол қатені білмейтін, оның көмегімен ол ең үлкен алыпты өлтіре алады. Аңыз бойынша, бұл қаруды оған ең білікті темір ұсталар, ергежейлі Брок пен Синдри қолдан жасаған. Тордың балғасы әрқашан нысанаға тиді, содан кейін ол иесіне оралды. Бірақ балға Mjöllnir тек жойқын күшке ие болған жоқ, көптеген скандинавиялық мифтер мен аңыздар бар, оның арқасында Тор шайқаста жараланған және құлаған жауынгерлерді емдеп, тірілткен. Қанша қорқытса да, ол қарапайым адамдарға, әсіресе әйелдер мен балаларға жақсы қарады. Викингтер Торды жер бетінде тұратын барлық адамдардың басты қорғаушысы деп санады. Thor's Hammer сатып алыңыз.

Тордың сиқырлы құрал-жабдықтары оған Мьёлльнир балғасы сияқты күшті қаруды меңгеруге көмектесті. Оған темір қолғаптар кірді, соның арқасында ол күйіп қалудан қорықпай Тордың қызыл балғасын ұстай алады және оның күшін екі есе арттыратын белбеу болды. Осы сиқырлы артефактілердің арқасында Тор жеңілмейтін болды. Рагнароктың соңғы шайқасы туралы аңыз бойынша, Торға Джормунгандпен күресу тағайындалған.

Тор Тангниостр және Тангриснир атты екі ешкі сүйреткен арбамен әлемді шарлады. Егер Тор аш болса, ол оларды жеді, содан кейін Mjöllnir көмегімен оларды қайта тірілтті. Скандинавиялықтарда Тор өз күймесінде көптеген күміс және мыс шәйнектерді алып жүреді, ал найзағай соққанда, күймедегі шәйнектер гуілдейді және осыдан біз найзағай кезінде еститін күн күркіреді деген аңыз бар.

Локи - алдаудың құдайы.

Бұл құдай осылай аталды. Локи алдамшы және от құдайы болды және зұлым және қызғанышқа ие болды. Ол екі жүзді болып бейнеленген, өйткені ол бір жағынан Одиннің жақын туысы болды және оған көмектесті, ал екінші жағынан оның орнын қалай алуды армандады.

Локи кез келген тіршілік иесіне айнала алатын және қанатты етіктерінің арқасында ол кез келген жерде қозғала алатын. Бәрінен де Локи адамдарды, құдайларды немесе алыптарды араластыру үшін әртүрлі арамдықтарды жақсы көрді.

Локидің айлалары.

Бірде Локи мен Один сарқыраманың жанында бірге серуендеп келе жатқанда, Локи суда бір құмыраны көріп, оған тас лақтырып өлтіреді. Бірақ көп ұзамай бұл су құмырсқа емес, балық аулау үшін құмыраға айналған ергежейлі Құмырсқа екені белгілі болды.

Отраның ашулы әкесі ұлы Одиннің сиқырлы таяғы мен Локидің қанатты етігінің қаны үшін төлем талап етті. Бұл заттарды көп алтын беру арқылы ғана қайтаруға болатын. Алтын үшін Один Локиді қара эльфтер еліне жіберді.

Локи қара эльфтер еліне жеткенде, өзенде таразылары алтындай жарқыраған шортанды байқады. Локи ойланып уақытты босқа өткізбей, торды өзенге лақтырып, қабыршақтары бар балықты ұстап алып, оны жегісі келді, бірақ ол балық емес, ергежейлі темір ұстасы Андвари болып шықты. салқын өзен.

Қу Локи бұл жағдайдан қалай пайда табу керектігін тез түсінді және Андвариге өмірін алтынға айырбастауды ұсынады. Ергежейлі темір ұстасы Локидің ұсынысына келісті. Ол өзінің барлық алтындарын Локиге берді, тек байлығын еселеуге қабілетті сақина тәрізді бірегей тұмарды жасырды. Бірақ сіз алдау құдайын алдай алмайсыз және ол кімді қаласаңыз да алдайды, Андвари кеткенде Локи сақина түріндегі амулетті ұрлап кетті.

Андвари жоғалтқанын білгенде, ол тұмардың сақинасына күшті сиқыр жасады, бұл тұмарды сақина түрінде қолданған кез келген адамға зиян тигізді. Бірақ Локи бұл жолы да шықты, ол алтынмен бірге сақина түріндегі амулетті төлемге берді, бұл үшін гномдар оған қанатты етіктерді, ал Один оның таяғын қайтарды. Ал ергежейлі Отраның отбасында андвари сиқыры әрекет ете бастады.

Фрейя, сұлулық пен махаббат құдайы.

Біз білетініміздей, Фрейя кепілге алынғандар алмасу нәтижесінде жеңіл эйстерге жетті. Оның әкесі теңіз құдайы Ньорд, ал анасы жер құдайы Скади болды. Бірақ басқа кепілге алынғандардан айырмашылығы ол ешқашан өкінген емес.

Фрея босанған әйелдерге қамқорлық жасады - оның көмегімен босану әрқашан оңай және қауіпсіз болды, ал балалар сау туылды. Бірақ махаббат құдайының негізгі кәсібі ғашықтарға көмектесу болды. Ол бұған қатты таң қалды, сондықтан скандинавиялық құдайлар оған өлілер патшалығында бөлек бұрыш беруге мәжбүр болды. Жас ұлдар мен қыздардың жаны өлілердің осы миниатюралық патшалығына түсті. Фрейя скандинавиялықтар қайтыс болғаннан кейін оларға романтикалық және сүйіспеншілікпен өмір сүруді ұйымдастыра алу үшін олар о дүниеде үйленуі үшін үйленбеген жас қыздарды үйлену көйлектерімен жерледі.

Эсирдің арасында Фрейяны ұнатпайтын құдай болған жоқ, оның көңілінен шығу үшін олар оған алтын мен күмістен жасалған таңғажайып зергерлік бұйымдарды сыйға тартты. Бірақ бәрінен де әдемі құдай Фрейяға найзағай құдайы Тор ұнады.

Теңіз және жер құдайлары.

Теңіз құдайы Ньорд.

Скандинавиялық теңіздердің құдайы Ньорд болды. Ол дауылдар мен дауылдарды басқарды және теңіз патшалығының барлық тұрғындары оған мойынсұнды. Теңіздер құдайының әйелі жердің құдайы Скади болды. Осылайша олар кездейсоқ үйленді. Өйткені, соғыстан кейін әкесі осы соғыста қайтыс болған жердің құдайы Асес пен Ванов өтемақы ретінде құдай оған күйеу тапса екен деп тілейді. Құдайлар келісті, бірақ ол болашақ күйеуін аяғына дейін таңдай алатындай шарт қойды. Богиня ұзақ уақыт бойы дірілдеп, соңында аяғына тоқтады, бұл оған ең әдемі көрінді. Ол оларды Астардың ең сұлуы, көктем құдайы Одиннің ұлына тиесілі деп ойлады. Ең әдемі аяқтардың теңіздердің ескі және ұсқынсыз құдайы екені белгілі болғанда, ол таң қалды және көңілі қалды.

Жердің құдайы Скади.

Кім білсін, екеуінің арасында қай жерде тұрамыз деген дау қанша жыл болды. Ньорд қасқырлардан қорқады, сондықтан тауларға жақын жерге қоныстанғысы келмеді, бірақ Скади сонда өмір сүргісі келді. Жер құдайы өз кезегінде теңізде тұрудан бас тартты, өйткені шағалалардың айқайы оны тітіркендірді, ал толқындар оны тербетеді.

Олардың дауы ешнәрсемен шешілмеді, сондықтан олар бөлек тұруды ұйғарды және олар кездескен кезде үнемі жанжалдасып, ант береді.

Солтүстік сұлу Герд.

Герда.

Солтүстік патшалықта Гюмир алып сарайында солтүстіктің ең әдемі тың қызы Герд (Герда) өмір сүрді. Оның жүзі нұрға бөленіп, жанының ең қараңғы түкпірлерін нұрландырды.

Бірде теңіз құдайының ұлы Фрейр сиқырлы тағында отырып, әлемде болып жатқан оқиғаларды бақылап тұрғанда, Герданы көріп, оған ғашық болды. Бірақ Фрей оның алыптың қызы және құдайлардың жауы екенін түсінді және оның әйелі болуға әрең келіседі. Бірақ ол мүмкіндікті пайдаланып, досы Скирнирді сұлу Герданың қолын сұрауға жіберуге шешім қабылдады.

Фрей.

Фрей Герданы күткендей, оған тұрмысқа шығудан бас тартты. Ол Скирнир оны қорқытқан өлімнен де қорықпады. Бірақ құдайлар әрқашан бір-біріне көмектесуге тырысады. Скирнирде сиқырлы рундар жазылған сиқырлы қылыш болды. Ол Гердаға махаббат заклинаниясын жіберді және күн сайын оның қылышындағы тоғыз рунның әрқайсысы Герданың Фрейге деген сүйіспеншілігін күшейтті.

Құдайдың ұлы мен алыптың қызы үйленді, бірақ сиқырдан туындаған махаббат солтүстік сұлу Герданың суық жүрегін жібіте алмады.

Көктем құдайы.

Неке құдайы Фригга мен дана Одиннің Гермод, Хед және Балдер атты үш баласы болды. Олардың ішіндегі ең әдемісі көктем құдайы Балдер болатын. Ол жаңа туғанда, анасы барлық тіршілік иелерінен ұлына зиян тигізбеймін деп уәде алды, ол тек сол кезде өте кішкентай және жай ғана байқамай қалған омелден уәде алуды ұмытып кетті. Балдердің жүрегі таза, ешкіммен жанжалдаспаған, бәрі оны жақсы көретін.

Жалықтырған құдайлар жалығуды сейілту үшін өлмейтін Балдерге жиі садақ атады, өйткені қару оған зиян тигізе алмайды. Құлақ Локи Балдерді қатты қызғанды, сондықтан ол бір рет әйелге айналған анасы Фриггке келіп, одан Балдердің әлсіздігінің құпиясын білді. Содан соң соқыр Бастың қолына омел жебесін салды.

Фригга ұлын ұзақ уақыт жоқтап, оны өлілер патшалығынан тірілтуге тырысты. Ақырында ол құдайы Хелді ұлын жіберуге көндіру үшін өлілер патшалығына баруды шешті. Хел жіберуге келісті, бірақ жердегі барлық тіршілік Балдерді жоқтауы керек деген шарт қойды.

Бірақ Балдердің қайтып оралу тағдыры болмады, ал кінәсі - алып әйелге айналып, Балдердің өліміне қуанған Локи.

Локидің жазасы.

Бірде алып Эйгир той жасап жатқанда құдайлар оның қызметшілері Фимафенг пен Эльдирдің шеберлігіне таңдана бастады. Екеуінің өнері баршаның таңданысын тудырды, сондықтан барлық Әсе оларды тынымсыз мақтады. Мұның бәрі Локидің ашуы мен қызғанышын тудырды және ол Фимагенмен соттасып, оны қылышпен өлтірді. Барлық құдайлар бүлік шығарып, Один оны қуып шықты. Бірақ ол қайтып келіп, барлығын балағаттай бастады. Бірақ бұл оған жеткіліксіз болып көрінді, сондықтан Одинді одан да ауыр ренжіткім келеді, ол өзінің сүйікті ұлы Балдердің өліміне кінәлі екенін мойындады. Осыны айтып, жүгіре жөнелді, бірақ құдайлар оны қуып жетіп, жазалауды ұйғарды. Олар оны тасқа байлап тастады, ал Фриг ұлының өлімі үшін кек алу үшін аузынан улы жыланды іліп қойды. Локи Сигнидің адал әйелі күні-түні оның үстінде үлкен тостағанды ​​ұстайды, оған у тамшылайды, бірақ ол толып жатқан тостағанды ​​төгуге кеткен бойда от құдайының бетіне удың тамшылары түседі, содан кейін ол жан түршігерлік азаппен бұлдырады. Осыдан бүкіл Митгард дірілдеп, жер сілкінісі пайда болады.

Рагнарок құдайлардың батуы.

Ежелгі уақытта скандинавиялық құдайлар үш ұзақ қыстан кейін Локиді ұстап тұрған бұғаулар құлап, Асгардтың жеңіл құдайларына қарсы соғысады, алыптар және құдайлардың басқа да ежелгі жаулары оның қасына өтеді деп болжаған. жағында және Рагнароктың соңғы шайқасы басталады. Біреуі үлкен қасқыр Фенрирден жеңіледі, Тор теңіз жыланы Джормунгандпен шайқасады және оны өзінің Mjöllnirімен жеңеді, бірақ ол Джормунгандтың уынан өледі. Бұл соңғы шайқаста барлық ескі викинг құдайлары өледі, бірақ олардың балалары аман қалады, олар Рагнароктан кейін әлемді қайта тірілтуге дайын.

Альвес. Неміс-скандинавия мифологиясында төменгі табиғат рухтары. Негізінде бірдей «эльфтер» сөзі, тек кейбір герман-скандинав тілдерінің айтылуында. Бастапқыда альфтар өлгендердің рухын бейнеледі, бірақ бірте-бірте олардың құдайлық болмыстардың иерархиясындағы рөлі өзгерді. Ерте скандинавиялық-германдық мифологияда альфтар – адамдар сияқты жер бетінде немесе альфтар (эльфтер) әлемінде өмір сүретін қартаймайтын, сиқырлы, әдемі нәсіл, ол да шынайы түрде бар деп сипатталды. Ішінара сақталған альфтардың бұл идеясы Еуропа елдерінің тілдерінде, атауларында, мәдениетінде және шежіресінде мәңгілікке қалды, Орта ғасырларға жетті. Кейінгі мифтерде альвас христиандықтың қарсаңында жер мен құнарлылық рухтары ретінде бейнеленген. Бұл аруақтарға құрмет көрсету үшін арнайы рәсім болған. Бұл кезеңде «алв» сөзі (эльф) мәні бойынша мүлдем басқа жаратылыстарға - шын мәнінде, альфтар мен карликтерге жалпылай бастады. Альвес миниатюралық гномдармен де, қалақтармен де кейбір ұқсастықтарға ие болды. «Эдда ақсақалында» Альвес ханзадасы деп аталатын тамаша темір ұстасы Велундқа сілтемелер бар. «Эдда ақсақалында» олар ең жоғары құдайларға – астарға қарсы. «Кіші Эдда» қараңғы (жер астында өмір сүретін) және жеңіл альфтар (эльфтер) (аспан сарайында тұратын) болып бөлінетінін айтады. Дүниенің жаратылуы туралы кейінгі герман-скандинав дастандарында алвелерді Ймир етінде пайда болған құрттардан бірінші эсир (Один, Вили және Ве) жасаған деп айтылады. Свартальфхайм патшалығы қараңғы (немесе жер асты) альваларға, ал Свартальфхайм патшалығы жеңіл альваларға (эльфтерге) берілді. «Төменгі» альвелер басқа мифологиялық адамдардың, гномдардың прототипі болып табылады. Селтик Сидс

Андримнир. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Сехримнир қабанының етін дайындап жатқан айнхерлік аспаз.

Asses. (Нор.; сэр) – неміс-скандинавия мифологиясында ең жоғарғы құдайлар. Асес, скандинавиялық мифологияда, Один басқаратын құдайлардың негізгі тобы, оларда адамдар сияқты өлместік болмағандықтан, оларды жақсы көрген, соғысқан және өлген Эсирлердің көпшілігінің әкесі. Бұл құдайлар фургонға (құнарлылық құдайларына), алыптарға (этундарға), гномдарға (миниатюраларға), сондай-ақ әйел құдайларға - дис, норн және валкирияларға қарсы. Олар адамдар жерімен, Мидгардпен, Биврест кемпірқосақ көпірімен байланыстырылған аспандағы Асгард бекінісінде өмір сүрді. Асамдар – жауынгер құдайларға батырлар мен патшалар табынған. Асами, Одиннен басқа, жиырма жеті жауынгер құдай және жиырма екі құдай болды. Мифтерде ең танымалдары: Балдер, Борр, Браги, Бури, Видар, Вали, Ве, Вили, Дагр, Деллин, Локи, Магни, Нюрд, Тор, Тир, Форсети, Фрейр, Хед, Хеймдалл, сонымен қатар құдайлар. Эйр, Идунн, Нанна, Нотт, Сага, Сив, Сигинн, Солт, Фригг, Фрейя. Шын мәнінде, скандинавиялық мифологияда құдайлардың екі тобы бар - астар және фургондар. Астар йотундармен (дәулер) үнемі дұшпандықта болды. Бір кездері Астар Ванимен (құнарлылық құдайлары) қастықта болды. Руна Ансуз эйспен байланысты. Wikipedia 41 құдай деп атайды.

Балдер. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Один мен Фриганың ұлы, көктем құдайы; оның өлімімен Рагнарок басталады - әлемнің ақыры. Мүмкін Болдыр.

Белобог. Хеймдал. Герман-славян мифологиясы. Белобог туралы бірнеше сенімді ескертулердің бірі - «Mater Verborum» ақпараты. Ақ Құдайға жоғары дәрежеде сенімділікпен дәлелдеуге болатын нәрсе - оның Чернобогқа мәңгілік қарсылығы және оның артықшылықтармен байланысы. Белобогтың көптеген қасиеттері оның қарсыласы Чернобогқа тікелей қарама-қайшы екені анық. Чернобогтың қарсыласы - Бел-год. Хеймдалл Локидің басты қарсыласы болғандықтан, Хеймдаллды Бел-құдай деп атауға болады. Ақ Құдай - ақ немесе Жарық атрибуттарына ие Қара Құдайдың қарсыласы. Ақ құдай да Қара құдай сияқты аға ұрпақтың құдайларына жатады. Ақ құдай өлілер мен өлім әлеміне қарсы тұрады. Ақ Құдай, Қара Құдай сияқты, жаңа өмір мен тағдырдың туылуымен байланысты. Ақ Құдай Дүниенің жаратылуына қатысады немесе дүниенің бүлінуіне жол бермейді. Белобогтың әлемдегі артықшылықтары. Ақ құдай - ағартушы, ол адамдарға және басқа құдайларға білім береді және береді. Ақ құдай біздің әлемге оны жақсарту үшін өз әлемінен келеді. Қара Құдаймен бәсекелесе отырып, Ақ Құдай адалдыққа ие болады және өзінің кемшілігін жояды. Кейде Ақ Тәңір жастықпен, ал Қара Тәңір кәрілікпен байланыстырылады, бірақ бұлар бір көне заманның бейнелері. Кейде Ақ Құдайдың екпінді жарқын (көргіш) көзқарасы бар, ал Қара Құдай толығымен немесе жартылай «соқыр».

Бур. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Дауылдың ұлы, Один мен оның ағаларының әкесі. Мүмкін Бор, Борей.

Бор. Неміс-скандинавия мифологиясында оның ұлдары Кіші Эдданың айтуы бойынша Бірінші Триглавты - Бордың ұлдарын жасады. Тоғыз дүние жүйесін Бордың ұлдары - Один, Вили, Ве жасады.

Браги. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Өлең мен шешендіктің құдайы, скальд, Идун тәңірінің күйеуі. Браги, скандинавиялық мифологияда скальд құдайы, Одиннің ұлы және алып әйел Гуннхольд, Идунның күйеуі, жасартатын алмаларды сақтаушы. Браги анасы Гуннхольд поэзияның балын сақтаған сталактитті үңгірде дүниеге келген. Ергежейлі цвергтер құдай баласына сиқырлы арфа сыйлап, оны өздерінің тамаша кемелерінің біріне жіберді. Жолда Брага көкте естілген әсерлі «Өмір әнін» шырқады және құдайлар оны Асгард мекеніне шақырды. Локи өзінің әдеттегі ептілігімен Балдерді өлтіруді ұйымдастырып, Асгардқа оралғанда, Браги зұлым азғырушының кетуін талап етті, өйткені құдайлар оның болуын қаламайды. Локи Брагиді мақтаншақ деп атады және ол Локидің басын бұрып жіберемін деп қорқытты. Один аудиторияны тыныштандыруға тырысқанымен, Браганың сөздері Локиді ашуландырды. Қоштасу кезінде құдайлардың өлетінін болжаған ол Асгардты тастап кетті. Поэзия мен шешендік құдайы Браги поэтикалық шабытты құдайландырумен байланысты кейінгі шыққан құдай болуы мүмкін, өйткені Скальдтар Скандинавия корольдік сарайларында билеушілер сияқты құрметтелді. Брага әдетте арфасы бар сақалды қарт ретінде бейнеленген және Брага кубогы деп аталатын салтанатты ант оның атымен мөрленген. Кейбір ғалымдардың пікірінше, бұл жерде скальд құдайы мен тарихи Брага Боддасон (IX ғасыр) арасындағы байланыс болуы мүмкін. Мүмкін Брага, Квасура.

Дауылдар. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Эсирдің атасы, Одиннің атасы. Мүмкін Бор, Борей.

Вали. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Ер жетіп, бір күнде батырға айналған Одиннің ұлы. Миф бойынша, ол бір күндік Балдердің өлтірілгені үшін кек алды. Оның тағдыры Рагнароктан да асып түсуі керек.

Вана. Герман-скандинавия мифологиясында құнарлылықпен байланысты құдайлардың шағын тобы бір кездері Эйсирмен жекпе-жекке шыққан. Олар Асгардтан алыс орналасқан Ванахаймда, Эсир құдайларының мекені болған. Ванир болжау, болжау қабілетіне ие болды, сонымен қатар бақсылық өнерді де меңгерген. Сонымен қатар, олар ағайындылар арасындағы туыстық қарым-қатынасқа ие болды. Ванамға Ньорд пен оның ұрпақтары - Фрейер мен Фрейл кірді. Ежелгі аңыздар алтын ғасырды аяқтаған соғыс туралы айтады. Бірінші соғыстың себебі Эсир қонысына келген зұлым сиқыршы Хейданың әрекеті болды, ол сиқыршыны найзамен ұрып-соғып, оны үш рет өртеп жібермек болды, бірақ зұлымдық қайтадан күлден көтерілді. Соғыстың басын найзасын вандарға қарай лақтырған Эйсир көсемі Один салды. Құнарлылық құдайлары астардың көктегі ауылына қарсы шабуылға шықты, бірақ есектер күштірек болып шықты, ал күрес барымталармен алмасумен аяқталды. Аңыз бойынша фургондар қасиетті балдың сақтаушылары болып саналған. Вандар теңіз құдайы Ньорд пен оның балалары, егіздері Фрейр мен Фрейдяны Асгардқа және олармен бірге құдайлардың сілекейінен жаратылған дана Квасирді жіберді, ол Эйсир мен оның арасындағы татуласу белгісі ретінде. Ванир, құмыраға түкірді. Астар сонымен қатар Ванахаймға барымташыларды жіберді: алғашқы адамдарға сезім сыйлаған Один құдайының ағасы Хоенир және дана Мимир. Бастапқыда Хоенир мен Мимирді Ванир жылы қабылдады, бірақ көп ұзамай олар Эйсирмен алмасуда жеңіліп қалды деген қорытындыға келді. Мимир болмаса, екіленіп тұрған Хоенир үндемейді. Вандар Мимирді Хоенирдің дауысы ғана емес, сонымен бірге оның ақыл-ойы деп шешті. Ашуланған олар Мимирдің басын кесіп алып, Эйсирге жібереді. Біреуі байғұстың басын бальзамдап, содан кейін оның үстіне сиқырлап, сөйлеу қабілетін қалпына келтірді. Кейіннен Один Мимирдің басшысына Yggdrasil әлемдік ағашының тамыры астындағы сиқырлы көзді қорғауды тапсырды. Мимирдің біраз білімін алғысы келген Один оған даналық көзінен сусын ішуге рұқсат беру үшін бір көзін берді. Рагнарок құдайлар мен құбыжықтардың соңғы шайқасы алдында Один көзге барып, Мимирдің басынан кеңес сұрауы керек.

Var. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Шындық құдайы адамдардың антын естиді, жазып алады, ант пен уәдені бұзғандардан кек алады. Вар ант пен жеке келісім-шарттар - «варар», әсіресе ерлер мен әйелдер арасындағы келісімдерге кепілдік береді және оларды бұзғандарды жазалайды. Оның есімі «варда» терминімен де байланысы болуы мүмкін, бұл заңды термин, кепілдік, кепілдік немесе жауапкершілікті білдіреді, ағылшын тіліндегі «пардаға» ұқсас және кеңірек - «vardlokkur», «ward-song» қорғаныш әні. Оның функциялары каминде өмір сүрген және барлық анттарды естіген грек Гестияның функцияларына ұқсас. Варды қорғау - рухтың тұтастығын сақтайтын мораль. Оның билігі ант беру немесе ниетімізді нақты айту үшін қолданатын сөздерде жатыр. Вар көмегімен тілек сөз дербес өмірге ие болады. Оның нұры шаңырақтың ұйытқысы саналатын ошақтың отында ұшқындап, қоғамда жарнамаланбайтын келісімдерге, туыстарының отбасы мүшелерінің алдындағы жазылмаған міндеттемелеріне ерекше мән береді. Сондықтан оның символы ошақ немесе ант болуы мүмкін және оған ант жазылған шөптер мен ленталардан жасалған сақина ұсынылуы мүмкін, содан кейін оны өртеп жіберуге болады немесе шеңберде мүйізі бар жерге өтуге болады. Мүмкін Барбара Краса Ұзын Орақ.

Ve. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Беурдің ұлы, Одиннің ағасы немесе оның гипостазасы. «Ве» - бұл жердің немесе рухани орталықтың киелілігі, ал «Вили» - Асгарда құдаймен бірге қалатын, басқаратын тілек, ал экстатикалық «Сулар» әлемдерді кезеді.

Вольва. Герман-скандинав мифологиясында Хелден келген пайғамбар.

Бел. Ұры. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Барлығын білу құдайы. Ол өте дана және оның түсінігі мен түйсігінен ештеңе жасыра алмайды. Мүмкін адалдық, Вера. Шындық.

Видар. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Одиннің ұлы, тыныштық құдайы, Рагнарок кезінде Фенрир қасқырын өлтіруі керек. Мүмкін Ведун. Сондықтан ол бәрін білетіндіктен үндемейді.

Вили. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Беурдің ұлы, Одиннің ағасы немесе оның аты. «Ве» - бұл жердің немесе рухани орталықтың киелілігі, ал «Вили» - Асгарда құдаймен бірге қалатын, басқаратын тілек, ал экстатикалық «Сулар» әлемдерді кезеді. Мүмкін Вил, Пичфорк, Самовили

Су. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Бердің ұлы, Одиннің ағасы немесе оның гипостазасы. "Ве" - жердің немесе рухани орталықтың киелілігі, ал "Вили" - Асгарда құдаймен бірге қалатын, басқаратын қалау, ал экстатикалық "Сулар" жерді кезіп өтеді. дүниелер.

Ұры. Бел. Герман-скандинавия мифологиясында ол "данышпан, көреген құдай, сондықтан одан ешнәрсе жасыруға болмайды. Әйел бір нәрсені (вор) тапқан кезде түсіне бастайды" деген сөз бар. Оның есімі хабардарлық, үйрену және түсіну қабілетін білдіреді. Демек, ұры – түйсік күші, білім мен үнсіздік күші. Сыртқы әлемде ол әйгілі «әйел интуициясы» рөлін атқарады, әрі қарай не болатынын түсіну үшін нәзік, нәзік ойларды түсіндіру қабілеті, әсіресе ер адамдар жасырғысы келетін немесе сөзбен қалай жеткізуге болатынын білмейтін нәрселер. . Ішкі жазықтықта ол көре білуді кеңейтеді, ол біз ұмытып кеткен немесе басылған немесе көруге қорқатын нәрселерді сақтайтын бейсаналық әлемге біздің жетекшіміз. Ол жасырылған нәрсені ашады және армандарымыздың символдық тілін қалай түсіндіруге үйретеді. Ол ұзын қара халатпен көрінеді, ал оның символы - қара жамылғы. Ұрының жұмысы - армандарды түсіндіру, сеид немесе рефлексия арқылы интуицияны дамыту.

Екінші Триглав. Герман-скандинав мифологиясында Кіші Эдда бойынша адамдарды Бірінші Триглав – Бордың ұлдары жасаған, Үлкен Эдданың айтуынша, Екінші Триглав мұны жасаған. (Рига әні).

Гевджун. Герман-скандинавия мифологиясында ол пәк қыз болып табылады және ол үйленбей қайтыс болғандардың барлығын қарсы алады. Оның есімі «беруші» дегенді білдіреді, бұл сонымен қатар Фрейяның эпитеті. Хеймскринглада ол тәуелсіз дат құдайы ретінде көрінеді. Инглинг әңгімесінде Снорри бізге Одиннің «... Гевионды солтүстік-шығысқа жер іздеуге жібергенін; содан кейін ол Гюлвиге келді, ол оған құнарлы жерлер берді. Содан кейін ол алыптың үйіне барып, одан төрт ұл туды. олардан өгіздердің әбзелдерін жасап, оларды соқаға байлады және теңіздің батысындағы Оденсеге қарама-қарсы жер жыртты, жер Зеландия деп аталды, содан кейін ол сонда өмір сүрді. теңіз түбінен элементтермен жұмыс істей бастады ( элементтердің элементарларымен).Оның көмегімен бос егістік тайпалық отанға айналады, ал бау құдайы мол өнім береді.Ол Фрея сияқты өзінің сүйкімділігін қасиетті алқаға айырбастайды.Біреулер оның сүйіктісі Хеймдал болған дейді. , Брисингаменнің алқасын Локиден құтқарған.Ескі ағылшын тілінде "геофон" поэзияда теңізге арналған эпитет ретінде қолданылады.Бірақ Один оған Фригг сияқты терең білім береді.Гефион - Фрейя мен Фригганың кездесетін жолы.Бірақ Холлда Ф. Гевжон ана сияқты сыйлайды. Оның күші арқылы сіз шексіз байлыққа қол жеткізесіз және ешқашан мұқтаждықты сезбейсіз. Біз оған қажеттіліктеріміздің бір бөлігін де болса қанағаттандыруға шақырамыз. Оның символы - себет немесе мүйізді мүсін. Гевионға арналған рәсім сыйлықтармен алмасуды қамтиды: әрбір қатысушы өз сыйына батасын беріп, барлық сыйлықтарды мүйізге салып, құрбандық үстеліне қойыңыз.

Гефён. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Ізгілік құдайы. «Қолдаушы» немесе «беруші» ретінде белгілі. Оның сыйы ретінде сіз физикалық немесе рухани талантты ала аласыз. Гүлфиден бір күнде төрт өгіз жыртатын жер телімін сый ретінде алған ол өзінің төрт ұлы-бұқаларының көмегімен Зеландия аралын құрайтын Оресунд бұғазын қазды.

Саз. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Адамдарды физикалық қауіптен қорғайтын құдай. Фриганың серігі. Мүмкін Жылтыр.

Gna. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Трансформация құдайы. Айналдыратын биіктік туралы хабардарлықты арттырады. Фригтің серігі немесе хабаршысы. Гна аспан мен теңізді аралап, Фригганың сөздерін бүкіл әлемге апарып, Тұяқты гүлдендіргіш / Хофварпнир атты атпен жүреді. Снорри оның есімінің ұшу немесе мұнара дегенді білдіретінін айтады, бірақ оны жылқының жылқыны білдіретін сөзбен де байланыстыруға болады. Gna - Фриггтің әлемдерден асып, шектеулерді жеңу қабілеті; Хофварпнир оны Слейпнирдің Одинді көтеріп жүргеніндей көтеріп жүр. Ол еркіндік, шектеусіз көтерілу мүмкіндігі. Ол құдайдың ойын басқа әлемдерге ауыстырып, ақпаратпен оралады. Гна арқылы біз құдаймен байланысып, оның жауаптарын естиміз. Оны астральды саяхаттың күші ретінде де қарастыруға болады. Ол нұрлы және жігерлі болып көрінеді, ал оның символы - жылқы мүсіні. Гна Фриганың әлеммен байланысы болғандықтан, оны құрметтеңіз, біз де богиняны үйден көшеге жұмыс орнына алып баруымыз керек. Шындығында, Фригга өзінің құпия орнында қала алады, бірақ біз әлемге шыққанда Гна арқылы ол бізбен бірге жүреді. Орыс тілінде Гнамен аяқталатын көптеген сөздер бар. Мүмкін бұл қысымшылық.

Йорд. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Жер құдайы, Тордың анасы, орыс құдайы. Қатты, Смерд, Лас болуы мүмкін.

Йотуни. Герман-скандинавия мифологиясында алыптар көбінесе гуманоид болып табылады. Бергельмирдің ұрпақтары Йотунхайм тұрғындары. Жотундар, турлар, кейінгі скандинавиялық дәстүрде – тролльдер, скандинавия мифологиясында – алыптар. Олар екі жолмен ұсынылады. Бір жағынан, бұл ежелгі алыптар - уақыт өте құдайлар мен адамдарға дейінгі әлемнің бастапқы тұрғындары. Бұл Ймир және оның тікелей ұрпақтары (Аяз алыптары деп аталатындар - Хримтурлар), оның ішінде «Кіші Эдда» бойынша Бергельмир, құдайлар Ймирді өлтіргенде кемеде қашып кеткен және барлық аяз алыптары оның қанына батып кеткен. . Аяз алыптары туралы түсінік олардың ұлы даналығын қамтиды. Бұл Болторн - Одиннің анасының әкесі, оған сиқырлы рундар береді және Вафтруднир - Один онымен даналықпен жарысады («Аға Эддадағы» Вафтруднирдің сөздері). Ақыл-парасаттың бал бұлақ иесі Мимир де басымен Один ақылдасатын алып тұлға болса керек. Алып, аспандағы құдайлар ауылының құрылысшысы Асгард белгілі бір дәрежеде осы санатқа жатады. Мысырлықтар құдайларға – астарға уақыт бойынша ғана емес, сонымен бірге ғарышта да – жердің солтүстік және шығыс шетіндегі салқын жартасты елдің (Этунхайм, Утгард) тұрғындары ретінде, элементарлы, жындық табиғат өкілдері ретінде қарсы тұрады. күштер. Олар соңғы әйелдерінен – Фрейя, Идунн құдайлары мен ғажайып қазыналардан – құдайлардың атрибуттарын, мысалы, Тор балғасын, Идуннның жасартатын алмаларын алып кетуге ынталы Аэсирдің жаулары. Ю. Тормен әрқашан соғысады, олардан Асгарды және адамдар әлемін - Мидгардты қорғайды. Міне, алыптар: Тор мен Локи ұрлап кеткен Тордың балғасын қулықпен алып кететін ұстаңыз; Хумир, одан Тор таңғажайып сынақтардан кейін сыра қайнату қазандығын алады; Идунды және оның алмаларын ұрлап әкеткен Тиацци, бірақ ақырында Эйсирден жеңіледі; Гейррод, Тордың Этунхаймда қарусыз көрінуіне ұмтылды, бірақ ол әлі де жеңілді; Тас жүрегіне қарамастан Тор мен оның серіктерінен жеңілген Хрунгнир; ақырында, Утгардтағы алыптар Тор мен оның серіктері (Тялви мен Локи) бағындырған сынақтарында сәтсіздік елесін жасауға тырысқан Скрюмир (толығырақ ақпаратты Тор және Локи мақалаларын қараңыз). Локи, ерікті немесе қалаусыз, эйстер мен алыптар арасындағы қарым-қатынаста делдал ретінде әрекет етеді (Асгард, Трим, Тиацци, Гейрродтың құрылысшысы). Біреуі, Суттунг пен Бауга алыптарынан айласын асырып, Суттунгтың қызы – Гуннлед қорғаған поэзияның балын шығарады. Ұсқынсыз дәу кемпірлермен қатар (Трамның әпкесі немесе Ангрбода, хтоникалық құбыжықтар Ермунганд пен Фенрирдің анасы) скандинавиялық мифология алыптардың әдемі қыздарын біледі; ғашықтық қарым-қатынастар, тіпті олармен неке құру Aesir арасында сирек емес. Бұл, мысалы, Скади - Ньорд үйленетін Тиаццидің қызы немесе Фрейдің ықыласы бар Гюмирдің қызы Герд.

Идун. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Мәңгілік жастық құдайы, «жасартатын алмалардың» сақтаушысы, Брага құдайының әйелі. Идунн (жаңарту), скандинавия мифологиясында керемет жасартатын алманың құдайы-сақтаушысы. Оның күйеуі Браганың шешендік құдайы Одиннің ұлы болды. Сиқырлы алма ағашын үш дана норндар күтіп, қорғады. Тек көктемнің құдайы Идун оларға керемет жемістерді жинауға рұқсат берді. Оның сарқылмайтын қорабынан Идунн алтын алмалар таратты, соның арқасында құдайлар мәңгілік жастықты сақтап қалды. Бұл бағалы сыйлықтар құдайлардың күші мен жастығынан айырғысы келген алыптарды ұрлауды көздеді. Бірде от құдайы Локиді алып Тиацци тұтқынға алды, ал бостандық үшін Идуннан алтын алма ұрлауға уәде берді. Асгардқа қайтып оралған Локи Идуннға бұдан да ғажайып қасиеттері бар және ол жақын жерден тапқан алмалар туралы айтты; сенімді құдай онымен бірге орманға барды, онда Тиацци оны бүркіт кейпінде күтіп тұрды. Тырнақты табандарымен ол Идунды алмаларымен бірге ұстап алып, алыптар елі Этунхеймге апарды. Алманың жоғалуы құдайларды бірден қартаяды, көздері бұлыңғыр болды, терісі былғайды, ақыл-ойлары әлсірейді. Асгардқа өлім қаупі төніп тұр. Ақырында Один қалған күшін жинап, Локиді тапты. Оны өліммен қорқытып, ол сатқынға Идунды және керемет алмаларды дереу қайтаруды бұйырды. Локи сұңқарға айналып, Тиаццидің доменіне ұшып, Идуннды жаңғаққа айналдырып, онымен бірге үйге оралды. Бүркіт кейпіндегі алпауыт олардың соңынан аттанды да, қашқындарды қуып жетуге тырысты, бірақ Асгардтың биік қабырғаларының үстінен ұшып бара жатып, қабырғаларда жасалған оттың жалынына жанып, бір уыс күлге айналды. Локи Идуннды өзінің шынайы пішініне келтірді және ол ауру құдайларға алма таратады. Жастық пен құнарлылықтың символы алтын алма туралы аңыздар грек мифологиясында (Гесперидтердің алмалары) белгілі. Мүмкін Сиқыршы.

Ква; сэр. Ква;зир (ескі нор. Kvasir) — неміс-скандинавия мифологиясында бейбітшілік біткен кезде сілекейді тостағанға араластыру рәсімін орындаған Эсир мен Ванирдің сілекейінен пайда болған тіршілік иесі. Мүмкін ол бастапқыда мас сусынды (пюре немесе сыраны) бейнелеген болуы мүмкін. Квасирдің даналығы сонша, кез келген сұраққа жауап бере алатын. Астар мен ванандарды татуластырып, ол халыққа даналық үйретуге барды, бірақ олар кішкентай данышпанның сөздерін аз тыңдады. Содан кейін Квасир Свартальфхаймға барды. Онда ол екі ағайынды цвергтерді кездестірді - Фьялар және Галар. Олар Квасирді өлтіріп, оның қанынан сусын жасады. Бір рет болса да дәмін татқан әрбір адам шебер ақынға айналды, ол үшін сусын «поэзияның балы» деген лақап атқа ие болды. Ағайынды Аесовтар Квасирдің өз даналығымен өлгеніне сенді, бұл оның бойындағы сұрақтарды азайта алмайды.

Лефн. Лофн. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Адамдар арасындағы некені қасиетті етеді. Мүмкін Даңқты, Алаф (Нарт эпопеясы)

Журналдар. Герман-скандинав мифологиясында Жалынның рухы. Локи онымен әйгілі Утгард-Локи сапары кезінде жарысады.

Лодур. Локи. Локидің басқа есімдері - Лодур, Лофт. Қылмыскер, бас тартушы, қызықты болуы мүмкін (Loft-Backlash).

Лодур. Неміс-славян мифологиясында зұлым Локи бір уақытта жеңіл Лодур және қараңғы Лофт болуы мүмкін.

Локи. Локи, Лок. Герман-скандинав мифологиясындағы от құдайы. Ведалық мифтердегі Агни. Орыс-славян мифологиясында от бар. Эйс емес, бірақ Асгарда тұрады. Адамдарға «жүзіне жылулық пен қызару» сыйлайтыны туралы айтылған. Ол Джотундар отбасынан шыққан, бірақ Аэсир өзінің ерекше ақылдылығы мен айлакерлігі үшін Асгарда олармен бірге тұруға рұқсат берді. Локидің басқа есімдері - Лодур, Лофт. Алып Фарбаути мен алып әйел Ловейдің ұлы. Алыптар Асамимен соғысты бастамас бұрын, Локи үш жыл бойы Йотунхеймде Ангрбода алып әйелімен бірге тұрды. Осы уақыт ішінде ол оған үш бала туды: қызы - жартылай қызыл, жартылай көк Хел (өлгендер патшалығының құдайы), алып жылан Джормунганд және қасқырдың күшігі Фенрир. Сонымен қатар, ол бір жылдай бие түрінде өмір сүріп, кейін Один мінген сегіз аяқты Слейпнир тайын туды. Оның да Сығыннан екі баласы бар: Нари мен Вали (басқа нұсқаларда: Нари мен Нарви, Вали және Царви). Локидің қасиеттері айлакерлерге тән: екі жақтылық, тапқырлық, қулық, алдау. Локиді жиі алдамшы деп санайды, бірақ бұл мүлдем дұрыс емес: Локи үшін «өтірік» және «шындық» ұғымдары мүлдем жоқ. Ол басқа Эйсирге көптеген қиындықтар туғызды, атап айтқанда, құдай Балдердің өліміне әкелді. Екінші жағынан, Aesir қулық көрсету қажет болған кезде оның қызметіне жиі жүгінді. Локидің сыртқы түрін өзгерту мүмкіндігі болды. Сонымен, бие кейпінде ол Асгардты тұрғызған жотун-масоннан атты (Свадильфари) азғырды, осылайша Астарды құдайлардың соңғы біреуіне әйелдікке беру қажеттілігінен құтқарды. Локидің интригаларына ашуланған Эйс оны және оның екі баласын ұстап алды, Нари қасқырға айналды және ол ағасын жұлып алды. Вали Локидің ішегі мен шынжырлы тасқа, үш тасқа. Әкесі үшін кек алған Скади оның басына жылан іліп қойды, оның уы Локидің бетіне үздіксіз тамып тұрады. Бірақ Сығын құдайдың адал әйелі оның үстіне уды жинайтын тостағанды ​​ұстайды. Ыдыс толған кезде, Сиғын оны босатуға барады, ал Локидің бетіне у тамшылап, ол азаппен күреседі. Мифтерге сәйкес, жер сілкінісінің себебі осы. Қылмыскер, бас тартушы, қызықты болуы мүмкін (Loft-Backlash). Локи - Қара Құдай - хтоникалық кейіпкер, бірақ жер астындағы қараңғылықтан басқа, ол жердегі қараға және аспандағы қаралыққа ұшырайды. Локи өзінің ерсі әрекеттері үшін жаза ретінде жер астына кісенделген. Жыланның аузынан Локидің бетіне улы тамшылатып, оның құрысу қимылдары жер сілкінісін тудырады. Локидің қызы Хел Төменгі әлемге жатады. Егер Мидгард жер деп есептелсе, онда Локи Әлемдік (Мидгард) Жылан кейпінде бейнеленген. Егер Асгард аспан ретінде есептелсе, онда ол, әрине, эйстердің арасында қара адам, өйткені Лофт «жанжал себушісі». Локи - аға ұрпақтың ең көне құдайларының бірі. Оның ведалық ізашары - Агни. Лодур атымен Локи Эддик Триглавтардың біріне кіреді. Локи өліммен және өлілер әлемімен байланысты. Өлім құдайы Хел - Локидің қызы. Лодур сияқты, Локи алғашқы адамдарды құруға қатысады. Ол "араластардың кінәсі. Локи әр түрлі істердің бастамашысы және орындаушысы (таратушысы) қызметін атқара отырып, дүние тағдырына әсер етеді. Оның тағдырмен байланысын айлакер ретінде А.Платов ақтайды. Мысалы, Локи сиқырлы заттарды жасаудың бастамашысы, Асгардтың айналасына қабырға тұрғызу және оны бұзудың кінәсі Анттың эйстері.Ол Балдерді өлтірудің шабыттандыруы.Асалар бірнеше рет қиындыққа тап болды оған, бірақ көбінесе ол өзінің тапқырлығымен оларға көмектесті. Локи-Чернобог жер асты өртімен байланысты. Локи жалпы Сурт туысы деген түсінік бар ( Логи Логимен сәтті бәсекелеседі - жалын рухымен (олардың аттары). Кездейсоқ дауыссыз дыбыс емес, Агниді есте сақтаңыз). Өлгендер - Наглфар ақсақал Эдданың айтуы бойынша.Кіші Эдданың айтуы бойынша Вигрид алаңындағы шайқас кезінде "Локиге Хелдің серіктері келеді". Соңында Локи - барлық ведьмалардың арғы тегі. Жылан Джормунганд (Мидга). Рдский жылан) - Локидің ұлы. Тоғыз дүние жүйесін Бордың ұлдары - Один, Вили, Ве жасады. Локи «Loki's Bickering» бойынша Одиннің қандас ағасы. Сонымен қатар, «оның ағалары Булеист пен Хельблинди» және Хельбдинди (Слепо-Хел) - «Гримнирдің сөйлеген сөздеріндегі» атақты тізімнен Одиннің геити. Бұл Один-Лодур-Хенир және Хельблинди-Локи-Буллеист үштіктерінің салыстырмалылығын көрсетеді. Локи, А.Платов жазғандай, Одиннің қисық көрінісі. (Соңғысы, айтпақшы, зұлым Локиге бір мезгілде жеңіл Лодур және қараңғы Лофт болуға кедергі жасамайды). Локи, өз кезегінде, Один, Вили және Ве жасаған әлемді бұзады (және мұнда Одиннің қараңғы гипостазасы ретінде әрекет етеді). Локи - «зұлымдық эйс», «талас-тартыстың себушісі», «құдайлардың жауы», «құдайлардың жала жабушысы және алдамшы», «бәле-жалалардың ұстасы». «Ол зұлым және өте құбылмалы, ол алдау деп аталатын даналығымен барлық адамдардан асып түсті». Локи - қара құдай. Чернобогтың қарсыласы - Бел-год. Хеймдалл Локидің басты қарсыласы болғандықтан, Хеймдаллды Бел-құдай деп атауға болады.

Лофн. Сжофн ​​Лофнмен бірге жүреді, ол «...ол әкеге немесе Фригаға әйел мен еркектің арасында одақ құруды өтінетіні соншалық, тіпті егер олар бұрын бұл жоққа шығарылса да. Сондықтан «lof» сөзінің мағынасы «( рұқсат / рұқсат ), сонымен қатар лофат - адамдардың бір нәрсені қатты мадақтауы ». Лофнмен енді гейлер мен лесбиянкалар хабарласа алады. Бірақ «рұқсат ету» ұғымы махаббат шеңберінен тыс маңызды емес. Лофн бізге кешендерді немесе қоғамдық пікірді орындауға кедергі болатын барлық нәрселерге өзімізге мүмкіндік беруге көмектеседі. Ол бостандық пен қуанышқа апаратын есік. Оның символы – алтын кілт. Мүмкін Даңқты, Алаф (Нарт эпопеясы)

Лофт. Неміс-славян мифологиясында Құдай дау-дамай себуші. Зұлым Локи бір уақытта жеңіл Лодур және қараңғы Лофт болуы мүмкін.

Магни. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Тордың ұлы мен алпауыт Ярнсакса үш күнде есейіп, жеңіліске ұшыраған жаудан жаншылған әкесін аман алып қалады. Мүмкін Құдіретті.

Мимир. Герман-скандинав мифологиясында. Один аға. Ванилермен татуласу белгісі ретінде Астар Ванахаймға кепілге алынғандарды: алғашқы адамдарға сезім сыйлаған Один құдайының інісі Хоенир мен дана Мимирді жіберді. Бастапқыда Хоенир мен Мимирді Ванир жылы қабылдады, бірақ көп ұзамай олар Эйсирмен алмасуда жеңіліп қалды деген қорытындыға келді. Мимир болмаса, екіленіп тұрған Хоенир үндемейді. Вандар Мимирді Хоенирдің дауысы ғана емес, сонымен бірге оның ақыл-ойы деп шешті. Ашуланған олар Мимирдің басын кесіп алып, Эйсирге жібереді. Біреуі байғұстың басын бальзамдап, содан кейін оның үстіне сиқырлап, сөйлеу қабілетін қалпына келтірді. Кейіннен Один Мимирдің басшысына Yggdrasil әлемдік ағашының тамыры астындағы сиқырлы көзді қорғауды тапсырды. Мимирдің біраз білімін алғысы келген Один оған даналық көзінен сусын ішуге рұқсат беру үшін бір көзін берді. Рагнарок құдайлар мен құбыжықтардың соңғы шайқасы алдында Один көзге барып, Мимирдің басынан кеңес сұрауы керек.

Нанна. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Балдердің әйелі. Гиперборейліктердің аспан құдайы Ану болды, оларда жақсы жер мен даланың бастаушысы Инанна құдайы болды, гиперборейлерде де Анудың әйелі шыңыраудан шыққан жеті басты құдайы Нан болды.

Норнс. Норнс, герман-скандинавия мифологиясында тағдыр тәңірі. Алғашқы үңгір өткеннің шиыршығын оқитын дана қарт Үрд («тағдыр») болды. Екіншісі Верданди («болу») деп аталды; ол қазіргіні бейнеледі. Үшіншісі, Скулд («міндет») болашақтың шиыршығын сақтап қалды. Норндар Урдтың бастауында Yggdrasil әлемдік ағашының тамырында өмір сүрді, олар күн сайын бұл жерден ылғал шашады. Норндар тек құдайлардың, алыптардың, гномдардың және адамдардың тағдырын анықтайды, бірақ оны жеңе алмады, дегенмен олар бақытсыздықты бейнеледі. Мысалы, Урд жоғарғы құдай Одинге Рагнарок шайқасы күні қасқыр Фенрирдің аузында өлетінін айтты. Норндар, грек муралары мен римдік саябақтардың арасында айқын параллель бар. Норндар да бастапқыда спиннер болған шығар. Алайда, егер гректер мен римдіктер құдайлар әрбір адам үшін белгілі бір ұзындықтағы тағдырдың жіптерін айналдырады деп сенсе, неміс-скандинавия мифологиясында тағдыр туралы мұндай түсінік жоқ.

Бір. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Вотан (Годан) - оның герман тіліндегі аты. Оның есімі де Свафнир болатын. Эсирдің әкесі және олардың ең данасы, поэзия мен сиқырдың өнертапқышы, күн күркіреуі мен найзағай құдайы, ең жоғарғы құдай, Эйсир патшасы, Валхалланың шебері.

Аудитория. Герман-скандинав мифологиясында Одр. Славяндар мен орыстардың Одерышек деген Құдайы бар (оның күні 22 наурыз, ол артқы жағына жақындайды). Одрадек - жаратылыс жіпке арналған жалпақ тісті катушкаға ұқсайды. Шатырда немесе баспалдақта, дәліздегі дәліздерде тұрады. Дунайдан Орталық Анадолыға Түркия жеріне қоныстанған фракиялықтар арасында одрис-рус тайпалары жақсы белгілі. Троас аймағы мен Троя қаласы біздің дәуірімізге дейінгі 3 мыңжылдықта Арараттың құлдырауы кезінде белгілі. Төсек - төсек - аяқ - пард. Әлбетте, «Рус» сөзі Лео-парда-сілеусіннің тотемін білдіреді, оның бейнесі Чаттал-Гюк барельефтерінен Киев Русінің ғибадатхана фрескаларына дейін «троттерлерді» сүйемелдеді. 5 ғасырдағы Балқан Русінің (Одрис) патшасы Терес. BC. қазіргі Болгария аумағында жаңа дәуірдің басына дейін өмір сүрген тәуелсіз мемлекетті құрады. (Г. Климов)

Оллерус. Ull. Саксон Грамматикасы «Дандықтардың істерінде» Одинді сол жерден қуып жібергеннен кейін Византияда билік құрған делінетін Оллер туралы айтады. Мүмкін Олег, Волга.

Бірінші Триглав. Герман-скандинав мифологиясында Бордың ұлдары. Кіші Эдданың айтуынша, адамдарды Бірінші Триглав – Бордың ұлдары жасаған, ақсақал Эдданың айтуынша, Екінші Триглав мұны жасаған. «Рига әні».

Рига. Скандау. Бұрғылау қондырғысы. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Адамдардың әкесі. Мүмкін Ржица. Ржаница. Ригач. Рижник. Славяндарда қара бидай жолақтарында өмір сүретін Рух бар. «Рига әні» ол туралы ағартушы («Риг оларға кеңес беруді білген;») және үш кастаның тура және ауыспалы мағынасында бастамашы ретінде баяндайды. Содан бері, «Рига әніне» сәйкес, адамдар қазірдің өзінде трал, карл және жарл ретінде туа бастады, яғни. олардың тағдырының бағытын осы каста анықтайды (және жарлар арасында ең жетілген сәйкес физиология). Сонымен бірге Риг-Хеймдалл үшінші ұлы Джарлға кәдімгі кәсіптегідей тұқым қуалаушылық арқылы өтуге болмайтынын үйретеді.

Сага. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Фриггаға қызмет етеді және оның бұйрықтарын орындайды. Сага (Ескі Норвегиялық Сага) - Скандинавия мифологиясының құдайы, ол туралы деректер аз. Исландия сөздігіне сәйкес, Сага атауы «сегжа» (айту) және «сага» сөздеріне ұқсас, бұл оқиға, ертегі, аңыз, тарих дегенді білдіреді. Бұл сөздің өзі алғашқы тарихи жазбалардың тек дәстүрге негізделгендігінен, хикаялардың дастан немесе аңыз ретінде жазылу үшін берілуімен байланысты. Жазылған әңгімелер жаңалық емес, олар көптеген ұрпаққа таныс болды. Исландиядағы халық жиналыстарында, тойларда, үйлену тойларында және т.б. ойын-сауықтардың бірі болды, мұндай ойын-сауықтардың ізі тіпті Исландия Альтингінің жиналыстарында айтылады. Дастандарды айтушы с;гу-мадхр («дастанның күйеуі») немесе с;гу-кона («дастан әйелі») деп аталады. (Клесби және Вигфуссон, Исландия сөздігі). Жарыстар өткізілді: кім көбірек сыра ішеді және әңгімелейді. Тарихпен де синоним болатын дастан ата-баба атын, барлық ру тарихын біледі. Бір қорапша отбасылық суретті ұстайтын, ескі әңгімелерді еске түсіретін әрбір қарт әже арқылы дисамдарға ақыл айтып, сөйлейтін де сол шығар. Қолжазба немесе алтын тостаған маған оның символы болып көрінеді. Сага әңгімелерді, аңыздарды және т.б. айтуға немесе жазуға көмектесу үшін шақырылуы мүмкін. Бұл өткенді есте сақтауға және түсінуге көмектеседі. Оны жеке адамдар, отбасылар, мәдени тарих және ауызша дәстүр қызықтырады. Онымен байланысу үшін отбасы тарихын жинап, жазып алыңыз. Дастанның құрметіне арналған ырым шеңберде әңгімелеу болуы мүмкін. Каминге от жағып, тостағанды ​​немесе мүйізді айналдырыңыз. Гримнизм бойынша; Эдданың 1-і, Сага Сокквабеккте тұрады және күнде Одинмен бірге алтын ыдыстан ішеді. Шамасы, Сага - Одиннің әйелі Фригганың басқа атауы. Мюлленгофф Кейджде күннің судағы шағылысуының бейнесін көреді. Тибетте және моңғолдарда мифологиялық кейіпкер Цаган Герту хан, «ақ киіз хан» бар. Шыңғыс ханның ең қастерлі туы – Цаған сүлде – ақ ту болды.

Сиб (Сиф). Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Құнарлылық құдайы, Тордың әйелі. Скандинавия мифологиясындағы Сив — құдай, Тордың әйелі. Оның бірінші некесінен садақшылар мен шаңғышылардың құдайы Уу атты ұлы болды. Сив өзінің керемет алтын шашымен танымал болды (шамасы құнарлылықтың символы). Локидің шашын қалай қиғаны туралы миф бар, содан кейін Тордың өтініші бойынша миниатюраларды Сив үшін алтын жіптерден сиқырлы шашты соғуға мәжбүрледі, ол керемет көрінді: тіпті ең әлсіз жел де қалың алтын жіптерді толқындатады және сонымен қатар шаштың өзі басында өсті. ... Құдайларға ұнамды болуды және оларды қарыздармен қалдыруды ұйғарған ергежейлілер ұстаханада қалған жылуды құнарлылық құдайы Фрейр үшін Skidbladnir жиналмалы кемесін және Один үшін сиқырлы найзаны Гунгнир жасау үшін пайдаланды. Ұстаханадан Асгард құдайларының мекеніне парик, кеме және найзамен оралған Локи ергежейлі ағайынды Брокк пен Эйтриді кездестірді. Олар бұл керемет бұйымдардың шеберлігін жоғары бағалады. Локи оларды жақсырақ нәрсе жасауға шақырды және тіпті миниатюралардан асып түсе алмайтынына өз басына бәс тігеді. Зардап шеккен ағайындылар Торға сиқырлы балға Mjöllnir, алыптардың найзағайын жасады. Локидің зұлым қалауымен қалың шашынан айырылған сұлу Сивтің азаптарын скандинавиялықтар алтын жүгері алқабының орнына егістіктерде сабан қалған қыспен анықтады. София, София, Сиф, Солтүстік, Солтүстік, Савир, Сибир, Сібір.

Син. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Олардың адам үйлерін ұрылардан қорғайды. Шекарамызды күзететін – күнә. Фесалирде ол залдың есігін күзетіп, оған кірмейтіндерге кіреберістерді құлыптайды. Кездесулерде ол жоққа шығарғысы келетін мәселелерге қарсы тұруға дайындалады. «Сын» жоқ деп айту арқылы бас тартуға тең. Күнә - біз жабық ұстағымыз келетін есіктерді, мейлі олар физикалық есіктер болсын, мейлі ішкі әлемімізге апаратын қақпа болсын. Ол бізге ненің шындық, ненің жоқ екенін түсінуге мүмкіндік беретін және бізді қорлайтын немесе ренжітетін нәрселерге «жоқ» деп айту күшін береді. Оны үйді немесе қасиетті жерді қорғауға немесе физикалық немесе психикалық шабуылға төтеп бере алатын қалқан жасауға шақыруға болады. Біздің медитацияларымызда ол сұр киінген және қалқан ұстаған Фригга Холлдың есігінде пайда болады. Оның символы – зұлымдықтан сақтану үшін есікке ілінген қайың сыпырғышы. Оған тағзым ету рәсімінде қайыңның таяқшасына сабан салып, өзіміздің киелі сыпырғышымызды жасадық. Әрбір әйел өзінің бір байламын байлап, осы затқа бергісі келетін қасиеттерді атады.

Сет. Сив. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Құнарлылық құдайы, Тордың әйелі. София, София, Сиф, Солтүстік, Солтүстік, Савир, Сибир, Сібір.

Снотра. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Ақылдың, даналық пен сыпайылықтың құдайы. Ол ақылды және ұстамды, ал дана әйелдер мен ұстамды ерлер оның есімімен аталады. Снотра «Гулвидің көрінісі» «Кіші Эдда» жинағында берілген. Бір қарағанда, Снотра белгілі бір дәрежеде дана Брага функцияларын қайталайды, бірақ мұқият қарау «ұстамдылық» сипаттамасында айтарлықтай маңызды функцияны ашады: психикалық тепе-теңдік, тепе-теңдік, бұл «Скандинавияның, берік мінез» және тұлғаны бағалау жүйесінде ұсынылған. Asatru-ға тән, жоғары құндылық. Диана Пакстон Фригга богинясына байланысты Снотраға тән сыйымды сипаттамаға ие: «Снотра - дана, сыпайы, сыпайы.» Ескі Норман тілінде «Снот» - қалыңдық немесе қожайын деген мағынаны білдіретін сөз. Снотра бір топ адамдар бір-бірінің серіктестігімен ұзақ солтүстік қыста шыдауы үшін қажетті қасиеттерді, әлеуметтік дағдыларды және моральдық қасиеттерді алуға көмектеседі. Снотраның білімі қарапайым этикеттен асып түседі. Ол Ұлы ханым, оның бойында физикалық және әлеуметтік қиындықтарды жеңуге мүмкіндік беретін қасиеттерді табамыз. Ол әрқашан дұрыс нәрсені қалай жасау керектігін біледі және адам мінезі мен әлеуметтік қатынастарды терең түсінеді. Ол мінез-құлық ережелерін ғана емес, сонымен қатар оларды тудыратын себептерді де біледі. Оның мінезінен біз батылдықсыз батылдықты, бекзаттықты – мінезі мықты, тәрбиесі тамаша адамдарға үлгі болуға мүмкіндік беретін ерекше батылдықты табамыз. Оның символы – зығыр орамал.

Сурт. Surtur. Неміс-скандинавия мифологиясында от алыбы, Муспелхайм билеушісі. Сурт өрт алыптарын басқарады. Оның аты Қара (Қара) дегенді білдіреді. «Волваның болжауы» («Елдер Эдда») дүниенің ақыры алдында (Рагнарок) айтылады. Сурт оңтүстіктен келеді және оның хтон ордалары оңтүстік жел сияқты солтүстікке қарай жылжиды, соңғы шайқаста Асами құдайларымен шайқасады. Бұл шайқаста Сурт Фрейр құдайын өлтіреді, содан кейін әлемді өртеп жібереді. Аңыз бойынша, оның қылыш Йггдрасил әлемдік ағашын кесіп тастайды және бұл бүкіл әлемнің өлімінің басы болады. Тек Ходдмимир орманы қалады, өйткені бұл оның отты қылыш күшін жоғалтатын жалғыз жері. Локи Локидің туысы болса керек. Шамасы, Сурт Жердің шетінде, Муспеллде отырды, ол жерде Асгард та, Мидгард та (тек Муспелхайм мен Нифлхайм) болмаған күндері осы отты жердің шетінде отырды. Чернобог (Локи Сурт, басшысы). Чуваш мифологиясында рух Херт-Сурт үйінің және отбасының қамқоршысы болып табылады. Бұл Шығыс Еуропаның фин тілінде сөйлейтін халқының түркі еместігінің сипаты.

Бордың ұлдары. Неміс-скандинавия мифологиясында Кіші Эдда бойынша адамдарды Бірінші Триглав – Бордың ұлдары жасаған, Үлкен Эдда бойынша, Екінші Триглав (Рига әні) жасаған. Тоғыз дүние жүйесін Бордың ұлдары - Один, Вили, Ве жасады.

Sjofn. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Махаббат пен достық құдайы. Әйелдердің де, ерлердің де жүректерін сүйіспеншілікке итермелейтін. Сүйіспеншілікті білдіретін «сиафни» сөзінің мағынасы оның атына байланысты. Олар жақын адамының немесе сүйіктісінің назарын аударғысы келгенде, оны шақырады. Оның күші құмарлықтан немесе романтикалық махаббаттан асып түседі. Оның функцияларын ой елегінен өткізе отырып, ол әйелдердің отбасы бірлігін, оның ішінде бауырластарға, ата-аналарға және балаларға деген сүйіспеншілікті және бірге жұмыс істейтіндердің арасында өсетін сүйіспеншілікті сақтайтын мейірімді қарым-қатынастар кешенін басқаратыны анық болады. Оның символы - алтын шынжырдағы қызғылт тас жүрек. Sjofn жүректерді жинап, араластырады.

Тиваз. Тир.

Түсірілім галереясы. Тир.

Тиу. Тир.

Тор. (;; rr, Тор, Тунар, Донар). Найзағай. Донар - герман тіліндегі атау. Найзағай құдайы, оның балғасымен соқтығысатын алыптар - астар мен басқа құбыжықтардың жаулары, ұсталардың әулиелері, Мидгардтың қорғаушысы. Орыстардан Хор-Төр, Дон шығар. Неміс-скандинавия мифологиясында эйстердің бірі, найзағайдың, найзағайдың, дауылдың және құнарлылықтың құдайы. Одиннің үлкен ұлы және жер құдайы Йорд немесе Фьоргун. Құдайдың соғыс балғасының аты Mjollnir, бір кездері ергежейлі ағайындылар (цвергтер) Құдай үшін қолдан жасаған «найзағай» сөзін білдіруі мүмкін, жасампаз және жойқын күштердің символы, құнарлылық пен сәттілік көзі, жаппай атыс болды. түйреуіш, қысқа тұтқа және әрқашан нысанаға тиеді. Алпауыттардың қас жауы Тордың олармен ортақ қасиеттері көп еді. Қызыл сақалды батыр өте жігерлі және керемет тәбеті бар - ол бір отырыста өгізді жеді. Тор барлығымен бірге күш өлшеуді ұнататын. Оның алып қола күймесін Тангниостр («тістер қайрау») және Тангриснир («тістер қайрау») деп аталатын екі ешкі аспанға сүйреп апарды. Қып-қызыл балғамен және күш белдігімен Тор жеңілмейтін болды. Рас, ол Рагнарокты, бүкіләлемдік қиямет күнін болдырта алмады, бірақ ол әлемді жылан Джормунгандтан тазарта алды. Торға үнемі найзағай белдеуін ұстайтын от құдайы Локи еріп жүрді. Кейбір жағдайларда Локидің тапқырлығы мен ептілігі алпауыттарды сақтықта ұстады. Тордың соғыс балғасы Mjöllnir құдайларға алыптардан қорғаныс ретінде қызмет етті және көптеген сиқырлы қасиеттерге ие болды: ол құнарлылық пен өлімге әсер етті, жануарларды өмірге қайтара алады және некелерді құттықтады. Рагнарок күні Тор Локидің ұрпағы Джормунгандха жыланының қолынан қаза тапты. Күн күркіреген адам құбыжықтың ұсқынсыз басын шешіп алып, одан небәрі тоғыз адым қалғанда өлі жәндіктің ашық аузынан ағып жатқан улы ағынға батып кетті.

Триглав II. Герман-скандинав мифологиясында Екінші Триглав.

Триглав бір. Герман-скандинав мифологиясында Бірінші Триглав.

Триди (Үшінші). Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Гүлфи патшамен сөйлескен үш Астың бірі. Мүмкін Триглавтардың бірі.

Турлар. (бейсенбі). Герман-скандинавия мифологиясында алыптар көбінесе гуманоид болып табылады. Руна Турисаз турлармен байланысты. Скандинавиялық тролльдер. Ежелгі мифологиядағы титандарға сәйкес келеді. Турлар (алыптар) тұрғылықты жерлеріне қарай бірнеше тектерге бөлінеді. Римдік алыптар – әлемде құдайлар мен адамдардан бұрын пайда болған алғашқы тірі жандар (Имир және оның балалары). Олардың тікелей жалғасы – мұз алыптары – Нифлхайм тұрғындары. Жотундар, турлар, кейінгі скандинавиялық дәстүрде – тролльдер, скандинавия мифологиясында – алыптар. Олар екі жолмен ұсынылады. Бір жағынан, бұл ежелгі алыптар - уақыт өте құдайлар мен адамдарға дейінгі әлемнің бастапқы тұрғындары. Бұл Ймир және оның тікелей ұрпақтары (Аяз алыптары деп аталатындар – Хримтурлар), оның ішінде «Кіші Эдда» бойынша Бергельмир, құдайлар Ймирді өлтіргенде кемеде қашып құтылып, барлық аяз алыптары оның қанына батып кеткен. . Аяз алыптары туралы түсінік олардың ұлы даналығын қамтиды. Бұл Болторн - Одиннің анасының әкесі, оған сиқырлы рундарды береді және Вафтруднир - Один онымен даналықпен жарысады («Аға Эддадағы» Вафтруднирдің сөздері). Ақыл-парасаттың бал бұлақ иесі Мимир де басымен Один ақылдасатын алып тұлға болса керек. Алып, аспандағы құдайлар ауылының құрылысшысы Асгард белгілі бір дәрежеде осы санатқа жатады. Мысырлықтар құдайларға – астарға уақыт бойынша ғана емес, ғарышта да – жердің солтүстік және шығыс шетіндегі (Этунхайм, Утгард) салқын жартасты елдің тұрғындары ретінде, элементарлы, жындық табиғи күштердің өкілдері ретінде қарсы тұрады. . Олар соңғы әйелдерінен – Фрейя, Идунн құдайлары мен ғажайып қазыналардан – құдайлардың атрибуттарын, мысалы, Тор балғасын, Идуннның жасартатын алмаларын алып кетуге асыққан Эсирдің жаулары. Ю. Тормен әрқашан соғысады, олардан Асгарды және адамдар әлемін - Мидгардты қорғайды. Міне, алыптар: Тор мен Локи ұрлап кеткен Тордың балғасын қулықпен алып кететін ұстаңыз; Хумир, одан Тор таңғажайып сынақтардан кейін сыра қайнату қазандығын алады; Идунды және оның алмаларын ұрлап әкеткен Тиацци, бірақ ақырында Эйсирден жеңіледі; Гейррод, Тордың Этунхаймда қарусыз көрінуіне ұмтылды, бірақ ол әлі де жеңілді; Тас жүрегіне қарамастан Тор мен оның серіктерінен жеңілген Хрунгнир; ақырында, Утгардтағы алыптар Тор мен оның серіктері (Тялви мен Локи) бағындырған сынақтарында сәтсіздік елесін жасауға тырысқан Скрюмир (толығырақ ақпаратты Тор және Локи мақалаларын қараңыз). Локи, ерікті немесе қалаусыз, эйстер мен алыптар арасындағы қарым-қатынаста делдал ретінде әрекет етеді (Асгард, Трим, Тиацци, Гейрродтың құрылысшысы). Біреуі, Суттунг пен Бауга алыптарынан айласын асырып, Суттунгтың қызы – Гуннлед қорғаған поэзияның балын шығарады. Ұсқынсыз дәу кемпірлермен қатар (Трюмның әпкесі немесе Ангрбода - хтоникалық құбыжықтар Ермунганд пен Фенрирдің анасы) скандинавиялық мифология алыптардың әдемі қыздарын біледі; ғашықтық қарым-қатынастар, тіпті олармен неке құру Aesir арасында сирек емес. Бұл, мысалы, Скади - Ньорд үйленетін Тиаццидің қызы немесе Фрейдің ықыласы бар Гюмирдің қызы Герд.

Тир. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Соғыс құдайы, әскери дәстүрлерді сақтаушы, әскери кездесулер мен дуэльдердің меценаты, Одиннің ұлы; оның сол қолы ғана бар, өйткені ол Фенрирдің қасқырын байлау үшін өз құқығын құрбан етті. Тир, Тир, Тиу, Тиваз, неміс-скандинавия мифологиясында «соғыс құдайы», Одиннің ұлы және оның әйелі Фригг. Оның культі Один культімен тығыз байланысты болды және екеуін де дарға асылғандар құрбандыққа шалды. Мүмкін, бастапқыда Тир аспан құдайы болған, оның күші кейінірек Один мен Торға өткен. Одиннің сиқырлы найзасы Гунгнир әрқашан нысанаға тиіп, бір кездері Тирге тиесілі болуы мүмкін, бұл викингтердің қоян-қолтық ұрыс басталғанға дейін қарсыластарының артына найза лақтыру әдетінен, сондай-ақ соңғы археологиялық «дана және ең батыл құдай» Тирге арналған керемет ою-өрнегі бар найза табылған. Тур туралы мифтердің бірі Фенрирмен байланысты. Бұл құбыжық қасқырдың күшейгені сонша, құдайлар оны шынжырға салуды ұйғарды. Кәдімгі шынжырлар аңды ұстамады, Фенрир сиқырлы шынжырларды тағуға келісу үшін Тюр сенім белгісі ретінде оң қолын аузына салуға мәжбүр болды. Қасқыр бұл байлауды үзе алмайтынын түсініп, қолын тістеп алды, Тірдің азабына құдайлар ұзақ күлді. Тирдің құдайлар иерархиясындағы төмендетілуі дәл кесірленуге байланысты болуы мүмкін. Осыған ұқсас оқиға кельттердің құдайы Нуадумен де болды, ол Мойурадағы алғашқы шайқаста қолынан айырылды, сондықтан Дану құдайының тайпаларын басқаруды тоқтатты. Ақырзаман алдындағы соңғы шайқаста Тир жын иті Гарммен соғысып, олар бір-бірін өлтірді. Рим мифологиясында Тирдің ертедегі бейнесі Марсқа сәйкес келеді. Мүмкін Хор-Төр, Тұр.

Ull. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Бұл ежелгі құдай туралы көп нәрсе белгілі емес, бірақ Асатру дінін ұстанушылар одан көптеген тартымды қасиеттерді табады. Кеннингтерде (поэтикалық аллегориялар) ол «садақшы», «шаңғышы», «қалқан ретінде» (қалқан «күл» немесе «Улл кемесі» деп аталады) ретінде көрінеді. Шаңғышы құдайы ретінде Улл бірнеше рет салыстырылып, Скадиге жақындады. Уллдың өз мифі жоқ, бірақ Швеция мен Норвегияда Улл культінің іздері табылған. Қыс құдайы Улл Сивтің ұлы және Тордың өгей ұлы (Сивтің жұлдызды батыр Орвандильге бірінші некеден шыққан ұлы) болды. Осылайша, Ull Ванир класына жатады. Улл, Орвандиль сияқты, Улл да Эсирден және тіпті Ванирден әлдеқайда үлкен көрінеді. Кейбір зерттеушілер оны Норвегияда құрметтелетін архаикалық өлім құдайы деп санайды, онда көптеген елді мекендер оның атымен аталған. «Ull» атауы «жарқыраған» дегенді білдіреді. Скандинавияда ол солтүстік шамдармен байланысты. Улл біраз уақытта Один сияқты маңызды рөл атқарған сияқты және ол Асгардты қыс айларында басқарды деп есептелді. Ull - шаңғышы құдайы, қыстың қамқоршысы. Оның қаруы - садақ. Оның есімі «көлеңке» дегенді білдіретін жұбайы Скади де бір кездері жергілікті архаикалық өлім құдайы болған. Басқа деректерге сәйкес, Уллдың Уллин есімді егіз қарындасы болған. Мүмкін, Уллин - қардың құдайы Холданың скандинавиялық әріптесі. Бұл гипотеза солтүстік мифологиясы аясында ерекшеленетін егіз құдайлардың жалпы жүйесіне жақсы сәйкес келеді. Уллға қоңырау шалғанда, солтүстікке қарай бұрылу керек. Оның негізгі руны - Эйваз, қосымшасы - Вуно. Олардың екеуі де осы құдайдың ықыласына ие болуға көмектеседі, бірақ осы екі руннан тұратын байланыстырылған рунаның көмегімен Уллуды шақырған дұрыс. Уллдан жекпе-жекте жеңіске жетуді сұрады және ол анттың куәгері болуға шақырылды. Сондықтан, Уллдың бір қасиеті - оның құрбандық үстеліне қойылған ант сақинасы. Англо-саксондар оны «жарқырау» немесе «даңқ» дегенді білдіретін «Вульдор» деген атпен құрметтейтін. Саксон Грамматикасы «Дандықтардың істерінде» Одинді сол жерден қуып жібергеннен кейін Византияда билік құрған делінетін Оллер туралы айтады. Мүмкін Олег, Волга.

Қайтарады. Undines («толқындар»), Батыс Еуропа халықтарының мифологиясында судың әйел рухтары, бұлақтардың, өзендердің және көлдердің тұрғындары. Адамдар бұл сұлу қыздар, кейде балық құйрығы бар, судан шығып, бос шаштарын жағада тарайды деп сенген. Әдемі ән мен сұлулықпен олар саяхатшыларды өз патшалығына тартып, оларды жойып жіберді немесе сүйікті етті. Үнділер ғашық болып, жер бетінде балалы болу арқылы адам жанын ала алады деп есептелді. Ортағасырлық алхимиктерде саламандрлар - от рухтары, сильфтер - ауа рухтары және гномдар - жер асты әлемінің рухтары сияқты, ундиндер - су элементін басқаратын рухтар. Грек мифологиясында нимфалар оларға сәйкес келеді, славян тілінде - су перілері.

Форсети. Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Төраға. Балдер мен Наннаның ұлы. Форсети - әділдік пен әділдіктің, арбитраж мен татуласу құдайы. дауларды шешу және дауларға келісімді қайтару. Форсети - эйс дауының төрағасы. Форсети ең дана және шешен эйстердің бірі болды. Форсети Глитнирде (Ежелгі Норвегиялық Глитнир - жарқыраған, ол жасалған күміс пен алтынның ең жарқын жылтырлығына байланысты осылай аталған) билік етті. Барлығының алдында отыру. Сот.

Фьергун. Герман құдайы. Бұл атауды көбінесе герман-скандиналық мифологияның ана құдайының атында сақталған Перкун есімімен жиі салыстырады - Найзағай Тордың анасы Фьергун деп аталады. Бір қарағанда, ол бастапқы «Перк-уннан» алыс, бірақ ғалымдардың айтуынша, одан шыққан.

Фригга (оны жиі Фрейямен шатастырады). Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Одиннің әйелі, адамдардың арашашысы. Есімін «махаббат» (frigu - ескі ағылшын тілінде махаббат) деп аударуға болатын Фригга бейнесі бізге ежелгі дәуірден жеткен, біршама күрделі және жан-жақты. Ол Одиннің басқа әйелдермен қарым-қатынасына ренжімейтін сияқты, оның өзі де ол қаңғып жүргенде ағаларымен бірге тұрады және оған қарсылықсыз. Шынында да, олардың арасындағы қарым-қатынас өзара сыйластыққа негізделген және олардың тек саяси даулары белгілі. Шындығында, Локидің Эйгир мерекесінде көптеген құдайларға қарсы жасаған айыптаулары жыныстық еркіндікті білдіреді. Сонымен Ньорд Фрейя туралы былай дейді: «Әйелдің күйеуі мен сүйіктісі болса, бұл қылмыс емес...»

Фула. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Фриггтің адал қызметшісі. Ол әрқашан құдайларға қиын жұмысты жеңуге көмектеседі. Фулла - алтын лентамен кесілген шаштары жайылған пәк қыз. Ол Фригганың қобдишасын киіп, аяқ киімін күтіп, сырымен бөліседі. Нанна оған Хелден сақина жіберді. Ол Фриггтің әпкесі деп аталатын сол Волла болуы мүмкін, Гримм оны Фоулдың әйел әріптесі деп санайды, бұл Балдердің гипостазасы болуы мүмкін (бұл жағдайда ол Фригтің әпкесі емес, қызы болды). Фригга оны Гейрродты адастыруға жібереді. Фула - Солтүстік әйел құпияларының сақтаушысы. Ол сырлардың көрінетін символын ұстайтын табалдырық. Ол Фригганың қорабын ашып, әйелдерге қазынаға қол жеткізуге мүмкіндік береді, оны ешкім көрмейтін жерде сақтайды. Оның рәміздері - алтын лента және ол киетін қорап. Ол өзін ай сияқты мұздай, ұзын ақшыл шашты көрсетті. Фулланың құдіретін түсіну үшін біз оның қорғайтын қазынасын қарастыруымыз керек. Оның бір жолы – қорапшаның суретін салып, оның ішіне өз ресурстарымыз бен қабілеттеріміздің атын жазу. Немесе сіз нақты қорапты алып, оны біз бағалайтын нәрселерді көрсететін заттармен біртіндеп толтыра аласыз.

Хар (жоғары). Герман-скандинав мифологиясында Эйс ең жоғары құдайлардың бірі болып табылады. Гүлфи патшамен сөйлескен үш Астың бірі. Біреу. Мүмкін Хор, Хор-Төр.

Бас. Германдық-скандинавиялық мифологияда ең жоғары құдайлардың асы. Одиннің ұлы, соқыр эйс, қыс құдайы. Один мен Фриганың ұлы. Балдерді от құдайы Локи қолына салған жебемен өлтіргені белгілі. Сол үшін ол өзінің кінәсіздігі туралы айта алмай тұрып Валидің қолынан қаза тапты. Рагнарок күні ол тірілер әлеміне оралады және соңғы шайқаста аман қалған жаңа құдайлардың қатарында болады. Мүмкін жұқа (ауру, соқыр).

Хеймдалл. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Аспан мен жерді байланыстыратын кемпірқосақ көпірінің қамқоршы құдайы «Эсирдің ең жарқыны» Одиннің ұлы. Хеймдалл - әлемнің шетінде тұратын құдайлардың қамқоршысы және Биврест кемпірқосақ көпірін алыптардан қорғайды. Күндіз-түні жүз миль қашықтықтан көріп, даладағы шөптің, қойдың жүнін естиді. Оның тістері тұтас алтын, ал Джальлархорнның алтын мүйізі белдеуінде ілулі тұр, оның үні әлемнің әр бұрышында естілетін болады. Оның мүйіз үні Рагнароктың басталғанын хабарлайды.

Хоенир. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Адамдарға жан берген деп аталды. Одиннің серігі және әңгімелесушісі. Один және Локимен бірге ол алғашқы адамдардың ағаш прототиптерін жаңғыртуға қатысады. Волваның болжауына сәйкес, ол Рагнароктан кейін Балдер мен Ходпен бірге қайта туылған әлемде өмір сүреді. Юпитердің серігі Каллистодағы Хоенир кратері осы құдайдың атымен аталған.

Гермод. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Одиннің ұлы және Балдердің ағасы, ол үшін Слейпнирдегі өлілер патшалығына барды. Гермод («батыл»), скандинавиялық мифологияда, Одиннің ұлы және құдайлардың хабаршысы және хабаршысы ретінде әрекет еткен Балдердің ағасы. Сонымен қатар, Гермод, шамасы, жер асты әлемімен байланысты болды, өйткені ол қайтыс болған Балдерді босатуды сұрау үшін Хелге баруды бұйырды. Онда ержүрек құдай Одиннің атына, сегіз аяқты Слейпнирге мінген. Хелге келген Гермод ағасының өлілер патшалығында жоғары лауазымға ие болғанын білді. Құдайлардың хабаршысы Хелге оның келу мақсаты туралы айтты және ол егер әлемдегі барлық жаратылыстар мен заттар оны жоқтаса, Балдерді жіберуге келісті, сонымен қатар Гермодқа Одиннің тамаша сақинасын Асгардқа қайтаруға рұқсат берді. қайтыс болған ұлының саусағын киіп, үмітсіздік. Бір күні Гермод адамдар елі Мидгардқа барар жолда өле жаздады. Болашағы туралы болжамдарға алаңдаған Один оны фин данышпан Росстофқа кеңес алу үшін бөтен елге жібереді. Сиқырдың көмегімен Гермод құтқарылды және әкесін тыныштандыру үшін Асгардқа оралуға асығады. Грек мифологиясында оған белгілі бір дәрежеде құдайлардың хабаршысы Гермес сәйкес келеді.

Герт-Сурт. Чуваш мифологиясында рух - үй мен отбасының қамқоршысы. Херт-Сурт бейнесі түрік емес және Шығыс Еуропаның фин тілінде сөйлейтін халқының мифологиясымен байланысты болса керек. (Қызметі бойынша Герт-Суртқа ұқсас рухтарды Еділ бойындағы фин тілінде сөйлейтін халықтар құрмет тұтқан, мысалы, мордвалықтар арасындағы Кардаз-ава сарайының қамқоршысы.) Атаудағы «сурт» сөзі. Герт-Сурт орыс «шайтанымен» байланысты болуы мүмкін. Герт-Сурт әдетте көрінбейді деп есептелді және адамдарға көрсеткенде ол ақ киімді әйел немесе қыз бейнесін алады. Герт-Сурт пеште тұрады (кейбір мифтерге сәйкес, оның анасы Герт-Сурт, Герт-Сурт амаче пеште, Герт-Сурттың өзі қорада тұрады). Түнде Герт-Сурт жіп иіріп, ұн сүзеді (ақылдың бар-жоғын осы процесте пайда болатын шу арқылы білуге ​​болады), қорада сүйікті жылқыларының жалына шоқшалар өреді, малды қарайды. Қиындықты сезген Херт-Сурт ыңылдап немесе қағып жібереді. Герт-Сурт жанұядағы ұрыс-керіс пен қорлықты ұнатпайды; егер Герт-Сурт сүймеген иесін тастап кетсе, оның үйінде бақыт болмайды. Жаңа үйге көшкен үй иелері Херт-Суртты өздерімен бірге шақырды. Жылына бір рет немесе бірнеше жылда Герт Сурттың құрметіне мереке тойланды, онда оған кішігірім құрбандықтар шалынды: дұға мен кешкі астан кейін үйдің иесі Герт Суртты пешке ботқасы мен жалпақ табақпен қойды. торттар. Таңертең ботқаны жылытып, бүкіл отбасы жеді. Үйлену тойынан кейін көп ұзамай ата-анасының үйіне қонаққа келген жас қыздар ерлі-зайыптылық өмірде бақытты болу үшін Герт-Сурт сыйлықтарын әкелді. Басқа түркі тілдес халықтардың мифологияларындағы герт-сурт татарларға сәйкес келеді. иясе, йорт иясе, бас. йорт ейяпе, карачаевск, юи иеси. Сәр сонымен қатар Еділ бойының фин тілдес халықтары мен шығыс славяндардың мифологияларындағы пирожныйлар.

Хлин. Скандинавиялық-германдық мифологияда ол Фригг құтқарғысы келетіндерді қорғайды, ол қауіп төніп тұрғандар үшін пана. «Қашқан пана болады (хлейнир) деген сөз осыдан шыққан». Ол келесі үзіндіде Фригганың орнында пайда болады «Хлиннің тағы бір қайғысы: Один қасқырмен күресу үшін алға шыққанда» («Волусп;»: 52). Зерттеушілер оның алғашқы қайғысы Балдердің қайтыс болғанымен келіседі. Бұл жерде Фригга Хлинмен бірдей екені белгілі, өйткені бұл жағдайда ол өзінің жақсы көретін Балдраны қорғай алмады және Рагнарок болған кезде ол Одинге көмектесе алмайды. Хлин жеке қорғанысты қамтамасыз етеді және қуғынға түскен адамды қауіптен құтқарады; ол қашқындардың панасы. Егер Синнің қорғанысы қорғаныш болса, Хлиннің қорғанысы белсендірек, ол өз айыптары үшін күреседі және оларды қауіптен жасырады. Ол өз балаларын қорғайтын ананың құмарлығы. Ол әйелдің осалдығын, сондай-ақ жалпы физикалық әлсіздікті пайдаланғысы келетіндерден қорғайды. Ол Қалқан ұры. Оның рәміздері - жүз немесе қалқан.

Чернобог. Герман-сандинав мифологиясында Локи. Локи, А.Платов жазғандай, Одиннің қисық көрінісі. (Соңғысы, айтпақшы, зұлым Локиге бір мезгілде жеңіл Лодур және қараңғы Лофт болуға кедергі жасамайды). Жаңа әлемді құру кезінде Один Чернобог рөлін атқарады, ол Ймирді өлтіреді және Имирдің астындағы тәртіпті бұзады, яғни. Одинге дейін болған және тек Муспелхайм, Нифлхайм және Әлемдік тұңғиықтан тұратын әлемді бұзады. Локи, өз кезегінде, Один, Вили және Ве жасаған әлемді бұзады (және мұнда Одиннің қараңғы гипостазасы ретінде әрекет етеді). Қара құдайлар төменгі әлеммен, өлі материя әлемімен байланысты қараңғы кейіпкерлер, олар не арғы әлемнен келеді, не біздің әлемнен тыс өмір сүреді және оларға кейіпкер келеді; Олардың қарсыласы сөзбе-сөз (Ллей – Балордың қарсыласының күндік ерекшеліктері бар) және бейнелі мағынада Ақ Жарықпен корреляцияланған қаһарман болып шығады; Олардың барлығын Нұрға – батыр әлеміне қарсы тұрған күш басқарады; «Қыңыр кейіпкердің» қарсыластарының әрқайсысында қандай да бір кемшіліктер бар. Қараңғы жаумен кездесу бұл «кемшілікті» жояды.

Айнерия. Неміс-скандинавиялық мифологияда «ерлікпен қаза тапқан» жауынгерлер ерлікпен қаза тапқаннан кейін үнемі көктегі Валхаллада өмір сүріп, Один құдайының отрядын құрайды. Валькирлер ұрыс даласынан алып кеткен олар күндіз шайқаста, түнде тойларда болды, ал күндізгі шайқаста алған жаралары кешке дейін керемет түрде жазылды. Әлем өлетін күні Рагнарок Эйнхерия алыптар мен құбыжықтармен құдайлардың соңғы шайқасына қатысуы керек.

Айр. Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Ак. Емдеу құдайы. Өте жақсы емші. «Свипсдагмалда» Эйр – Менглоттың әйелі, Луффьеде тұратын, Шипа тауында, ол туралы былай делінген: «Луффа тауы биік, көтерілу оңай емес, ауру тоқтауы көмектеседі. Бойына бағынған адам дәрменсіз болып көрінгенімен дені сау адам оны жеңе алады. «Оның есімі «Одиннің күңдері» валкирлердің арасында да кездеседі. Эйр — құдайлардың емшісі, оның шығу тегі жұмбақ және оның тағдыр жазу шеберлігімен байланысты.Көптеген халық емшілері сияқты ол өз қызметтері қажет жерге барып, отбасылық дәрігер ретінде әрекет етеді.Шамасы, ол әйелдерге тән барлық дәстүрлі медицинаны қолданады. дұрыс тамақтану ережелері, сондай-ақ заклинание.Онымен жұмысымызда ол қатал, бірақ жанашыр болып көрінеді, оның нышандары - ступа мен пестиль.Эйрге арналған рәсім дәрілік шөптермен (ангелика) амулет жасауды білдіруі мүмкін.

Эльфтер. Ол. эльф - альбтан - ақ. Герман-скандинав мифологиясында герман-скандинав және кельт фольклорындағы сиқырлы халық. Олар сондай-ақ альвес (швед), сидтер (ирл.) деп аталады. Неміс-скандинавия мифологиясында төменгі табиғат рухтары. Шын мәнінде, дәл сол сөз «flvy», тек кейбір герман-скандинав тілдерінің айтылуында. Эльфтар кішкентай, епті және епті, ұзын қолдары мен қысқа аяқтары бар антропоморфты тіршілік иелері ретінде ұсынылды. Олардың кәсіптері, ең алдымен, олардың мекендейтін жерлерімен анықталды. Тауда тұратын эльфтер тамаша қару ұстаушылар мен темір ұсталар болып саналды; және су жағасында қоныстанған эльфтер керемет музыканттар болды. Жалпы, бұл жаратылыстардың барлығы музыка мен биді жақсы көретін. Аңыз бойынша, эльфтер бай және кедей болып бөлінген тұтас мифтік халық болған. Олар жақсы және жаман болуы мүмкін. Адамдар сияқты, олар гетеросексуалды болды және бала көтере алады. Эльфтер мен адамдар арасындағы неке туралы аңыздар бар. Барлық рухтар сияқты, эльфтер де табиғаттан тыс күштерге ие болды. Кіші Эддадағы Альвестердің тізімі: Жеңіл Альфтар (эльфтер) - шебер ұсталар, сиқыршылар және музыканттар. Вёлунд - Альвестердің мырзасы, тамаша темір ұстасы. Бейла, Биггер, Доккальфар, Сварталфар. Қараңғы альфтар (ергежейлер) сонымен қатар шебер ұсталар мен сиқыршылар болып табылады. Хрейдмар - сиқыршы, оған ұлын өлтіргені үшін құдай-асалар құдайлар Нибелунгтардың қазынасын тапсырып, Андвари миниатюрасының қарғысына ұшырады. Хрейдмардың ұлдары: Отр, Регин, Фафнир. Гэндальф - сиқыршы және сиқыршы. Видфин – ұлдарын Мимирдің бал даналық бұлағынан бал алуға жіберген ергежейлі. Видфиннің ұлдары - Бил, Хьюки. Әртүрлі мифологиялардағы эльфтердің сипаттамалары әртүрлі, бірақ, әдетте, олар әдемі, жеңіл жаратылыстар, орман рухтары, адамдарға мейірімді. Көптеген мифтер мен жазушылар эльфтер мен перілерді ажыратпайды. Фантастикалық әдебиетте эльфтер гномдармен, гоблиндермен және тролльдермен бірге «стандартты» нәсілдердің бірі болып табылады. Герман тілдерінде ұқсас «эльф» сөздер тобы бар: дат атауы «elv», англосаксондық «aelf», шведше «alv», норвегиялық «alv» және исландша «alf-ur», олар сөйлейді. бір түбір, демек - барлық қазіргі герман халықтарының ата-бабалары арасындағы эльфтер туралы бұрынғы идеялардың бірлігі туралы. «Эльф» деген герман сөзінің шығу тегін түсіну әлдеқайда қиын және мүлде мүмкін емес. Кейбір зерттеушілер бұл сөзді романдық «alb» - «ақ» түбірімен байланыстырады, сонымен қатар ол уэльс немесе шотландтық «ellyl» / «aillil» - «жарқыраған» шумер тіліндегі «ellu» сөзінен шыққан деген пікір бар. - сондай-ақ «жарқыраған» (Ерте аңыздардағы эльфтер өздерінің жарқырауымен ерекшеленді, мысалы, қараңыз. англосаксондық «шелф-ғылым» сөзі).

Яфнхар (Бірдей жоғары). Ең жоғарғы құдайлардың герман-скандинав мифологиясында. Гүлфи патшамен сөйлескен үш Астың бірі. Шамасы Локи.

Гульфи Неміс-скандинавия мифологиясында Гитеонның Эсир туралы әңгімелерін естіп, оларды іздеуге шыққан аты аңызға айналған швед патшасы, бастапқыда теңіз алыбы; Ұзақ уақыт бойы қалада құлшынысы үшін кезгеннен кейін ол үш эйспен (Ұзын, Тең-Биік және Үшінші) сөйлесу мүмкіндігіне ие болды, олар ғаламның пайда болуы, құрылымы және тағдыры туралы сұрақтарына жауап берді.