Από την ανάγνωση ποιων βιβλίων να ξεκινήσω τη μελέτη της σκανδιναβικής μυθολογίας; Σκανδιναβική μυθολογία. Θεοί, κόσμοι, τέρατα και η νορβηγική μυθολογία της Έντα διαβάζουν μύθους

Το γεγονός είναι ότι δεν υπάρχουν τόσα πολλά ειδικά βιβλία στα ρωσικά για αυτό το θέμα. Στην πραγματικότητα, μεταξύ των Ρώσων ερευνητών που ασχολούνται με αυτά τα θέματα, ο πιο διάσημος Vladimir Petrukhin, ο οποίος δημοσίευσε το βιβλίο "Myths of Ancient Scandinavia", σε αυτό δεν θα βρείτε μια ακαδημαϊκή μελέτη αυτού του ζητήματος, αλλά εξοικειωθείτε με το θέμα. Εκτός από αυτό το βιβλίο, μπορείτε να βρείτε τις επιστημονικές του δημοσιεύσεις που ρίχνουν φως σε ορισμένα ζητήματα. Συχνά συναντούσα τις διαλέξεις του στο YouTube. Ένα άλλο ρωσικό βιβλίο του Kiril Korolev, «Σκανδιναβική Μυθολογία», περιέχει τα κύρια σημεία με εγκυκλοπαιδικό τρόπο.
Αν πάρουμε την πιο κατώτερη μυθολογία, τότε συμβουλεύω το βιβλίο: Στη χώρα των τρολ. Who's Who στη Νορβηγική Λαογραφία, εκδ. Ρατσίνσκαγια Ε.
Υπάρχουν επίσης λίγα μεταφρασμένα βιβλία. Υπάρχει ένα βιβλίο του Varg Vikernes «Σκανδιναβική μυθολογία και κοσμοθεωρία». Αλλά σας προειδοποιώ αμέσως, το βιβλίο πρέπει να διαβαστεί με πολύ σκεπτικισμό, καθώς ο συγγραφέας δεν είναι επαγγελματίας ερευνητής και έγραψε αυτό το βιβλίο σαν ειδωλολάτρης, ερμηνεύοντας τις σκανδιναβικές πλοκές με ορθολογικό τρόπο. Ωστόσο, το βιβλίο περιέχει σημαντικές πληροφορίες.
Μια άλλη ομάδα βιβλίων αποτελείται από μελέτες για την εποχή των Βίκινγκ, στο πλαίσιο των οποίων εξετάζονται ερωτήματα της μυθολογίας. Προτείνω τα παρακάτω βιβλία:
Α.Α. Σβανίτζε. Βίκινγκς - άνθρωποι του έπους: ζωή και έθιμα
Gurevich A. Vikings - Legend and Reality
G. S. Lebedev. Εποχή των Βίκινγκ στη Βόρεια Ευρώπη
Bayok D. Ισλανδία της εποχής των Βίκινγκς
Stringolm A. Αποστολές Βίκινγκ.
Υπάρχει πολλή ξένη λογοτεχνία, καθώς αυτό το θέμα είναι πολύ δημοφιλές στην Ευρώπη:
Τζον Λίντοου. Σκανδιναβική μυθολογία: Ένας οδηγός για θεούς, ήρωες, τελετουργίες και πεποιθήσεις
Άμπραμ, Κρίστοφερ. Μύθοι του παγανιστικού βορρά: οι θεοί των σκανδιναβικών.
Davidson, H. R. Ellis. Σκανδιναβική Μυθολογία,
Turville-Petre, E O Gabriel. Μύθος και Θρησκεία του Βορρά: Η Θρησκεία της Αρχαίας Σκανδιναβίας.
Αυτά είναι μόνο μερικά επιλεγμένα, υπάρχουν πολλά και με βάση τους συνδέσμους, ο αριθμός μπορεί να πολλαπλασιαστεί.
Δεν υπάρχουν τόσες πολλές πηγές για τη μυθολογία και οι κυριότερες ονομάστηκαν στην προηγούμενη απάντηση, μερικές φορές υπάρχουν ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις στα σχόλια και τα εισαγωγικά άρθρα στα κείμενα. Σχετικά με τα έπος, θα πω ότι δεν αντικατοπτρίζουν ιδιαίτερα τη μυθολογία, αλλά μάλλον τον πολιτισμό, τη νοοτροπία, την ιστορία κ.λπ. Με αυτή την ευκαιρία, μπορώ να συμβουλεύσω πολύ περισσότερη λογοτεχνία, αλλά αυτό είναι μια άλλη ερώτηση, αν κάποιος ενδιαφέρεται για το πολιτιστικό περιβάλλον της Σκανδιναβίας (σάγκα, ρουνικές επιγραφές, στίχοι με πέτρες), παρακαλώ επικοινωνήστε.
Τέλος, θέλω να επιστήσω την προσοχή σας σε δύο ιστότοπους που περιέχουν πολλά ενδιαφέροντα κείμενα για τη Σκανδιναβία:
http://ulfdalir.ru/
http://norse.ulver.com/
Αν θυμηθώ κάτι, θα το προσθέσω αργότερα.

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το σύνολο του βιβλίου έχει 1 σελίδες)

Γραμματοσειρά:

100% +

Μαρία Τομάρεβα
Σκανδιναβικοί μύθοι και θρύλοι

© Maria Tomareva, κείμενο, 2018

© Janis Schulz, εικονογραφήσεις, 2018

© AST Publishing House LLC, 2018

* * *

δημιουργία του κόσμου

Στην αρχή, ο κόσμος μας δεν υπήρχε. Αντίθετα, υπήρχε μια άβυσσος που ονομαζόταν Ginnungagap - χωρίς πάτο, χωρίς τέλος, χωρίς άκρη.

Στα βόρεια του Ginnungagap βρισκόταν η χώρα των πάγων του Niflheim, και στα νότια - το Muspelsheim, το βασίλειο της φωτιάς.

Και για αιώνες δεν έγινε τίποτα.

Αλλά μια μέρα στο κρύο Niflheim μια πηγή ανάβλυσε και ποτάμια κύλησαν από αυτήν προς τα νότια, κουβαλώντας μαζί τους κομμάτια πάγου. Οι σπινθήρες από το Muspelsheim έλιωσαν τον πάγο.

Και έτσι τα δύο πρώτα πλάσματα αναδύθηκαν από τον λιωμένο πάγο.

Ένας από αυτούς ήταν ένας γίγαντας ονόματι Ymir. Και η άλλη ήταν ... όχι, όχι γυναίκα, αλλά αγελάδα. Το όνομά της ήταν Autumla.

Ο Υμίρ ξάπλωσε να κοιμηθεί - και σταγόνες ιδρώτα εμφανίστηκαν κάτω από το αριστερό του χέρι, που μετατράπηκε σε γίγαντα και γίγαντα. Ο Ymir σταύρωσε τα πόδια του σε ένα όνειρο - και ένας άλλος γίγαντας αναδύθηκε κάτω από τα γόνατά του, με έξι κεφάλια.

Υπήρχε αρκετό φαγητό για τον Ymir και όλους τους γίγαντες που κατάγονταν από αυτόν - έφαγαν το γάλα της αγελάδας Autumla.

Αλλά πώς θα μπορούσε ο Ymir να μαντέψει ότι η αγελάδα χρειάζεται επίσης φαγητό. Άλλωστε δεν ήξερε να σκέφτεται. Και δεν φύτρωσε γρασίδι στο Ginnungagap.

Η ασθενής Autumla το κατάλαβε, γούρλωσε τα μάτια της λυπημένα και άρχισε, ελλείψει τίποτε καλύτερου, να γλείφει το αλάτι από την πέτρα.

Εδώ είναι μια αγελάδα, που γλείφει μια πέτρα. Γλείφει την πρώτη μέρα - βγήκαν τρίχες από την πέτρα, γλείφει τη δεύτερη μέρα - φάνηκε το κεφάλι και οι ώμοι του. Λοιπόν, μέχρι το βράδυ της τρίτης ημέρας, ένας όμορφος άντρας ονόματι Μπούρι αναδύθηκε από την πέτρα.

Ο όμορφος Buri παντρεύτηκε μια όμορφη γίγαντα και απέκτησαν μια άλλη όμορφη που ονομαζόταν Bor.

Οι γιοι του Μπορ ονομάζονταν Odin, Vili και Vyo. Έγιναν οι πρώτοι θεοί - άσοι.

Οι τρεις νεαροί άσοι στον κόσμο της ερήμου είχαν βαρεθεί.

Κάποτε, ο Odin, ο Vili και ο Vyo κάθισαν στην άκρη του παγετώνα. Ο ένας και λέει:

- Α, αδέρφια μου! Αφού είμαστε θεοί, ας δημιουργήσουμε έναν νέο κόσμο στο ατελείωτο, ατελείωτο και απύθμενο Ginnungagap.

Μόνο από τι να το φτιάξω;



- Και θα το φτιάξουμε ... από τον Υμίρ! - σκέφτηκε ο Όντιν.

- Δεν είναι καλό κατά κάποιο τρόπο, - αμφέβαλαν ο Βίλι και ο Βίο, - είναι ο πρόγονός μας.

«Πρώτον, ο πρόγονός μας είναι η αγελάδα Autumla», αντέτεινε ο Odin. - Άλλωστε, αυτή ήταν που έγλειψε τον παππού μας τη Θύελλα από την πέτρα. Και δεύτερον... αδέρφια, όλοι ξέρουμε ότι ο Υμίρ δεν μπορεί να σκεφτεί. Μάλλον δεν θα προσέξει καν τίποτα.

Και σκότωσαν τον Υμίρ. Και τόσο πολύ αίμα κύλησε από μέσα του που σχεδόν όλοι οι γίγαντες πνίγηκαν σε αυτό - και μέχρι εκείνη τη στιγμή υπήρχαν ήδη αρκετοί από αυτούς. Μόνο ο γίγαντας Μπέργκελμιρ και η γυναίκα του σώθηκαν.

- Χμμμ, - είπε ο Όντιν, - κάτι μου λέει ότι οι απόγονοι αυτού του ζευγαριού θα μας αντιπαθήσουν έντονα, τους Aesir...

Και δεν έκανε λάθος. Από τον Μπέργκελμιρ ήρθαν οι ίδιοι οι γίγαντες-τζοτούν, που έχουν έχθρα με τους άσους από την αρχή μέχρι το τέλος του χρόνου.

Το σώμα του Ymir ρίχτηκε στο Ginnungagap από τους αδερφούς-ασείς και έφτιαξαν χώμα από αυτό.

Το τεράστιο κρανίο του γίγαντα έγινε το θησαυροφυλάκιο του ουρανού. Από το αίμα του έγιναν ποτάμια και θάλασσες, από κόκαλα - βουνά και βράχοι, από δόντια - πέτρες και άμμος, από μαλλιά - δάση. Ο εγκέφαλος του Υμίρ (που είχε ακόμα) πετάχτηκε στον ουρανό από τους θεούς - και έγινε σύννεφα και σύννεφα.

Το κρανίο του Υμίρ ήταν τετράγωνο. Για να δώσει στο στερέωμα ένα στρογγυλεμένο σχήμα, το aesir δίπλωσε τις γωνίες με τη μορφή κέρατων. Σε κάθε ένα από τα κέρατα - βόρεια, νότια, δυτικά και ανατολικά - φύτεψαν στον άνεμο.

Τα αδέρφια στόλισαν το γυμνό κρανίο του Ymir με σπίθες από το Muspelsheim. Έτσι, αναρίθμητα αστέρια εμφανίστηκαν στον ουρανό.



Οι θεοί περιέβαλαν τη γη με έναν ωκεανό και μια στενή λωρίδα γης κατά μήκος της μεταφέρθηκε στα γιγάντια jotuns - αυτός ο λαός έπρεπε να ζήσει κάπου. Κάπως έτσι εμφανίστηκε η σκληρή γη του Jotunheim, το βασίλειο των γιγάντων.

Έτσι δημιουργήθηκε ένας νέος κόσμος. Αλλά με ποιον να το κατοικήσει;

- Ας δημιουργήσουμε ανθρώπους! - πρότεινε ο Όντιν.

Ο Wili και ο Wyo δεν τους πείραξε, απλώς από τι θα ήταν φτιαγμένοι;

- Και θα τα κάνουμε ... από ξύλο! - σκέφτηκε ο Όντιν.

Αμέσως μετά, βρήκαν δύο κορμούς στην ακρογιαλιά και έκοψαν δύο φιγούρες - ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Και τα αδέρφια τους προίκισαν με μαγικές δυνάμεις. Ο ένας τους έδωσε ζωή και πνοή, ο Βίλι τους έδωσε την ικανότητα να σκέφτονται και να κινούνται και ο Βίο τους έδωσε συναισθήματα και λόγο.

Ο πρώτος άνδρας ονομαζόταν Ασκ και η πρώτη γυναίκα ονομαζόταν Έμπλα. Σύντομα, οι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν σε όλη τη γη, στην οποία οι Ases έδωσαν το όνομα Midgard.

Και όλα θα ήταν καλά... αλλά μόνο μετά από λίγο στο Midgard άρχισε να μυρίζει αποκρουστικά.

- Ουφ! - Ο Όντιν στρίμωξε. - Και πώς κατάφεραν οι άνθρωποι να χαλάσουν τη γη σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα;

«Οι άνθρωποι δεν έχουν καμία σχέση με αυτό», τους στάθηκε ο Βίλι. «Θα χρειαστούν χιλιετίες μέχρι να μάθουν να μολύνουν τον κόσμο μόνοι τους.

- Και η ίδια η γη βρωμάει, αδερφέ, - εξήγησε ο Βίο. - Τελικά από τι είναι φτιαγμένο; Από το κρέας του γίγαντα Υμίρ. Και τι κάνει το κρέας με τον καιρό; Πάει άσχημα.

Τα αδέρφια κοίταξαν στα έγκατα της γης - όλη η σάρκα του πρώην Ιμίροφ ήταν γεμάτη από αηδιαστικά σκουλήκια.

Και πάλι οι άσοι μπήκαν στη δουλειά. Το χαλασμένο κρέας μαγεύτηκε - και μετατράπηκε σε συνηθισμένη γη.

Τι γίνεται όμως με τα σκουλήκια;

«Ας τους κάνουμε ανθρωπάκια, αυτό είναι», πρότεινε ο Όντιν. - Στο σκοτάδι καλικάντζαροι και ελαφριά ξωτικά.

«Λοιπόν, Όντιν, θα το πεις», αμφέβαλαν τα αδέρφια. - Εντάξει, περισσότερο στους καλικάντζαρους. Αλλά στο φως, όμορφα ξωτικά; Τόσο αηδιαστικά σκουλήκια;

«Και αφήστε τα ελαφριά, όμορφα ξωτικά να θυμούνται την καταγωγή τους και δεν θα θεωρούν τους εαυτούς τους ίσους με εμάς, τους άσσους», εξήγησε ο Όντιν.

Κάπως έτσι εμφανίστηκαν στον κόσμο τα σκοτεινά ξωτικά - καλικάντζαροι και ανοιχτόχρωμα ξωτικά.

Nine Worlds and Ash Ygdrassil

Για την ακρίβεια, ο κόσμος δεν ήταν ένας, αλλά εννέα.

Πρώτον, ο ανθρώπινος κόσμος είναι ο Midgard.

Δεύτερον, το Άσγκαρντ είναι η γη των Aesir στους ουρανούς πάνω από το Midgard.

Τρίτον, ο Βαναχάιμ. Οι λεγόμενοι Vans ζουν σε αυτό - μια άλλη φυλή θεών. Οι Vanir είναι θεότητες της φύσης, επομένως η γη τους Vanaheim είναι κατάφυτη από δάση.

Στην αρχή του χρόνου, οι Aesir πολέμησαν με τους Vanir. Μετά όμως αποφάσισαν ότι δεν είχαν τίποτα να μοιραστούν, συνεννοήθηκαν, συνδέθηκαν και πλέον συνυπάρχουν ειρηνικά.

Τέταρτον, το Jotunheim, όπου ζουν οι γίγαντες Jotun.

Πέμπτον, Svartalfheim, ο κάτω κόσμος των νάνων. Κοντοί καλικάντζαροι στα σφυρήλατα τους δημιουργούν μαγικά όπλα και κοσμήματα που κάθε θεός ονειρεύεται. Επιπλέον, ανάμεσα στους μικρούς καλικάντζαρους υπάρχουν και σπουδαίοι έξυπνοι.

Πιθανώς, τα σκοτεινά ξωτικά θα είχαν πετύχει πολλά καλύτερα από το να κάθονται σε τρύπες και να εκπληρώνουν τις εντολές των άσων. Αλλά το πρόβλημα είναι - οι φτωχοί δεν μπορούν να βγουν στην επιφάνεια: η πρώτη κιόλας ακτίνα του ήλιου θα μετατρέψει έναν απρόσεκτο καλικάντζαρο σε πέτρα.



Έκτο, το Liesalfheim, τα ευάερα παλάτια των ξωτικών. Αυτός ο κόσμος αιωρείται κάπου μεταξύ Midgard και Asgard.

Οι φωτεινές αλβές είναι τόσο σιδηρουργοί όσο οι νάνοι. Επιπλέον, τραγουδούν θεϊκά και παίζουν όμορφη μουσική. Ωστόσο, θυμούνται πάντα την θεϊκή καταγωγή τους (από σκουλήκια στο σάπιο κρέας του Υμίρ) και συμπεριφέρονται σεμνά.

Έβδομο, Muspelsheim, το βασίλειο της φωτιάς - υπάρχει από την εποχή του Ginnungagap. Τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο είναι φτιαγμένα από φλόγα.

Στις πύλες του Muspelsheim, ο κυβερνήτης του Surt στέκεται φρουρός με ένα πύρινο σπαθί σε ετοιμότητα. Και κανείς δεν έχει πάει ποτέ εκεί, εκτός από τους αυτόχθονες κατοίκους - τους τρομερούς γίγαντες της φωτιάς.

Όγδοο, η παγωμένη γη του Niflheim είναι τόσο αρχαία όσο το βασίλειο της φωτιάς.

Και υπάρχει μόνο χιόνι και πάγος, παγετός και ομίχλη. Επιπλέον, οι γίγαντες του πάγου είναι ένας κακός λαός και δεν υπάρχει τίποτα να κάνετε όταν τους επισκέπτεστε.

Και ένατο, Helheim, το βασίλειο των νεκρών.

Μέσα και στους εννέα κόσμους μεγαλώνει η πανίσχυρη τέφρα Yggdrasil.

Το στέμμα του εκτείνεται πάνω από τους ουρανούς. Τέσσερα ελάφια περπατούν κατά μήκος του, τρώγοντας φρέσκα φύλλα.

Ένας αετός κάθεται στην κορυφή του Yggdrasil. Όταν χτυπά τα φτερά του, ο άνεμος ανεβαίνει στο Asgard, το Mirgard, το Jotunheim και άλλους κόσμους. Και ανάμεσα στα μάτια του αετού φώλιαζε ένα γεράκι.

Ένας σκίουρος που ονομάζεται Ratatoskr τρέχει κατά μήκος του κορμού του Yggdrasil.

Οι ρίζες της τέφρας πηγαίνουν βαθιά κάτω από τη γη.

Το πρώτο βρίσκεται στο Jotunheim.

Κοντά του, σε ένα μισοσκότεινο σπήλαιο, χτυπά μια πηγή σοφίας, την οποία φυλάει ο γίγαντας Μιμίρ - ή μάλλον, όχι όλος ο Μιμίρ, αλλά μόνο το κομμένο και κινούμενο κεφάλι του.

Κάπως έτσι ο νεαρός Όντιν ήρθε στο Μιμίρ.

«Δώσε μου ένα ποτό από την πηγή», ρώτησε τον γίγαντα.

- Πιες, - απάντησε ο Μιμίρ. «Αλλά η σοφία δεν μπορεί να αποκτηθεί χωρίς κακουχίες. Γιατί να σας το στερήσετε αυτό; Εντάξει, αν κατέβεις μικρός, δώσε το δεξί σου μάτι εδώ.

- Μάτι; - Ο Όντιν αναστατώθηκε. - Δεν μπορεί, για παράδειγμα, ένα δάχτυλο; Λοιπόν, το αυτί τελικά...

«Μην κάνεις παζάρια, νεαρέ», είπε ο Μιμίρ.

«Λοιπόν», αναστέναξε ο Όντιν, «γίνοντας σοφός, θα δω περισσότερα με ένα μάτι παρά τώρα με δύο.

Και τώρα σε όποιον μπαίνει στο σπήλαιο στο Μιμίρ και σκύβει πάνω από την πηγή του, τα μάτια του Όντιν, που θυσιάστηκαν για χάρη της σοφίας, κοιτούν έξω από το νερό.

Η δεύτερη ρίζα του Yggdrasil βρίσκεται στο βασίλειο των νεκρών, το Helheim.

Ο δράκος Nidhogg κατάφυτος με φτερά απλώθηκε δίπλα του και τον ροκανίζει. Αυτή η ρίζα δυσκολεύεται! Αλλά ο δράκος είναι πολύ γλυκός. Άλλωστε, ακόμη και η δροσιά στο ιερό δέντρο είναι τόσο νόστιμη που οι μέλισσες -εκεί, στους πάνω κόσμους- τη μαζεύουν αντί για μέλι.

Εκτός από τον χυμό του Yggdrasil, το μενού του δράκου περιλαμβάνει αίμα, το οποίο ρουφάει από τους νεκρούς. Κάθε φρέσκος νεκρός περνά από τον Nidhogg τον αιμοβόρο στο δρόμο του προς το βασίλειο των νεκρών. Γι' αυτό οι κάτοικοι του Χελχάιμ φαίνονται τόσο μαραμένοι.

Με τις προσπάθειες του Nidhogg, το παγκόσμιο δέντρο θα είχε επίσης μαραθεί, αν όχι η τρίτη του ρίζα.



Η τρίτη ρίζα εκτείνεται στο Asgard.

Μια ιερή πηγή αναβλύζει κοντά της και ζουν τρεις νορν - οι θεές της μοίρας.

Το μεγαλύτερο norn ονομάζεται Urd, που σημαίνει παρελθόν, το μεσαίο είναι το Vernandi, το παρόν και το μικρότερο είναι το Skuld, το μέλλον.

Η Ουρντ μοιάζει με μια ξεφτιλισμένη ηλικιωμένη γυναίκα, η Βερνάντυ μοιάζει με μια μεσήλικη γυναίκα και η Σκουλντ μοιάζει με μια νεαρή κοπέλα.

Οι Νόρν γνωρίζουν τα πεπρωμένα όλων των κόσμων και τη μοίρα κάθε πλάσματος - είτε είναι γιοτούν είτε αλβ, άνθρωπος είτε ως.

Την ίδια στιγμή, ακόμη και οι θεοί δεν μπορούν να αλλάξουν μια προκαθορισμένη μοίρα.

Είναι αλήθεια ότι, σε αντίθεση με τους ανθρώπους, οι άσοι μπορούν να έρθουν στα norns και να ρωτήσουν τι υπάρχει μπροστά. Όπως ήταν φυσικό, ήρθαν και ρώτησαν εδώ και καιρό. Για παράδειγμα, κάθε άσος ξέρει σε ποια ώρα και πώς ακριβώς θα πεθάνει.

Ωστόσο, τα norns δεν απαντούν πάντα σε ερωτήσεις, δεν δίνουν πάντα συμβουλές.

- Όχι, - λένε συχνά οι προφητικοί στον ίδιο τον Όντιν, - ούτε εσύ θα έπρεπε να ξέρεις τι θα βγει από αυτό.

Ο ευαίσθητος νεαρός Skuld, που είναι υπεύθυνος για το μέλλον, σε τέτοιες περιπτώσεις συνήθως ξεσπά σε πικρά κλάματα...

Κάθε κλάσμα του δευτερολέπτου σε κάποιους κόσμους γεννιέται κάποιος και ο Urd, ο Vernandi και ο Skuld πρέπει να έρθουν στο κεφάλι του και να προικίσουν το μωρό με τη μοίρα.

Φροντίζουν επίσης το Yggdrasil - κάθε μέρα αντλούν νερό από την πηγή μαζί με λάσπη και ποτίζουν με αυτό τη στάχτη. Αυτό βοηθά το δέντρο να επιβιώσει από τη λαιμαργία του Nidhogg. Το νερό της πηγής είναι τόσο ιερό που η λάσπη μέσα του είναι άσπρη.

Σε αυτήν την πηγή (λέγεται, όπως ο πρεσβύτερος νορν, Ουρντ - αυτή η λέξη σημαίνει επίσης "μοίρα") οι ασίρ συγκεντρώνονται συχνά για ένα συμβούλιο.

Asgard και το Aesir

Το Άσγκαρντ, η χώρα των θεών, βρίσκεται ψηλά στον ουρανό.

Μπορείτε να εισέλθετε σε αυτό μέσω της γέφυρας που ονομάζεται Bivrest. Οι άνθρωποι από το Mirgard τους μπορούν να δουν τέλεια το Bivrest - αυτό είναι ένα οικείο ουράνιο τόξο.

Αλλά αλίμονο στον αλαζονικό άνθρωπο, γίγαντα ή άλβα, που έπεσε πάνω στο Μπίβρεστ χωρίς συνοδευτικό άσο! Η κόκκινη λωρίδα στο ουράνιο τόξο είναι μια φωτιά που θα κάψει αμέσως τον αυθάδη αυθάδη.

Οι πύλες του Άσγκαρντ φυλάσσονται από τον γιο του Όντιν, έναν άσο που ονομάζεται Χάιμνταλ - έχει χρυσά δόντια και γεννήθηκε από εννέα μητέρες, όλες αδερφές. Όμως οι φύλακες γέννησαν έναν αξιόπιστο.

Τα παλάτια των θεών και των θεών βρίσκονται στο Άσγκαρντ. Το πιο γνωστό από αυτά είναι το παλάτι Valhalla.

Στη Valhalla, ο Odin κάθεται στον θρόνο του, Hlidskjavle.

Ο θρόνος είναι σχεδιασμένος έτσι ώστε, καθισμένος πάνω του, μπορείτε να δείτε όλα όσα συμβαίνουν στους εννέα κόσμους. Επομένως, κανείς δεν μπορεί να κρυφτεί από το μοναδικό άγρυπνο μάτι του υπέρτατου άσου.

Και αν κάτι κρύβει, ο Odin έχει γρήγορους πληροφοριοδότες: δύο κοράκια που πετούν γύρω από τη γη από καιρό σε καιρό και επιστρέφουν με νέα. Τα κοράκια ονομάζονται Hugin - «σκέφτονται» και Munin - «θυμούνται».

Στα πόδια του Όντιν είναι δύο λύκοι - ο Γκέρι και ο Φρέκι. Τα ονόματά τους σημαίνουν «άπληστοι» και «αδηφάγοι». Στα γλέντια ο Όντιν δοκιμάζει μόνο μέλι, και ρίχνει όλο το φαγητό κάτω από το τραπέζι του Γκέρι και της Φρέκα. Η δουλειά των λύκων είναι να τρώνε τον άρχοντα.

Παρέα με τον Hugin, τον Munin, τον Geri και τον Freka, ο Odin περιφέρεται συχνά στο Midgard.

Γίνοντας τώρα σε ξεφτιλισμένο γέρο, τώρα σε νάνο, χτυπάει τα σπίτια των ανθρώπων. Αν του φερθείτε αφιλόξενα, σίγουρα θα σας τιμωρήσει.

Ο ένας είναι ο σοφότερος των Aesir.

Η Βαλχάλα δεν είναι μόνο το παλάτι του Όντιν.

Είναι επίσης ένα ιερό μέρος όπου πέφτουν πολεμιστές που έπεσαν στη μάχη με τα όπλα στα χέρια. Κάθε Βίκινγκ ονειρεύεται τη Βαλχάλα και, πεθαίνοντας στο πεδίο της μάχης, ζητά από τους συντρόφους του να βάλουν ένα σπαθί ή ένα τσεκούρι μάχης στο εξασθενημένο χέρι του.



Οι πολεμιστές που κατοικούν στη Valhalla ονομάζονται Einheris.

Οι Eincheria περνούν τον χρόνο τους έτσι - για μέρες απολαμβάνουν να κόβουν ο ένας τον άλλον με σπαθιά στο λιβάδι κοντά στη Valhalla και γλεντούν όλη τη νύχτα. Μέχρι τη βραδινή γιορτή, όλες οι πληγές έχουν χρόνο να επουλωθούν, και οι στρατιώτες είναι τόσο καλοί όσο καινούργιοι.

Είναι αγαπητό να παρακολουθείς πώς, μετά τη δύση του ηλίου, οι Eincherias έρχονται από το πεδίο της μάχης - ο ένας κρατά το κεφάλι του κάτω από το χέρι του, ο άλλος ένα χέρι, ο τρίτος πηδά χαρούμενα στο ένα πόδι.

Όσοι δεν μπορούν να περπατήσουν μόνοι τους βοηθούνται από τις Βαλκυρίες - τις κοπέλες πολεμίστριες, την κόρη του Όντιν. Με τα όμορφα χέρια τους μαζεύουν τα βότανα των πολεμιστών κομμένα σε κομμάτια με το λερωμένο αίμα – αυτών που έχουν διακριθεί ιδιαίτερα σήμερα. Και μεταφέρουν στη Βαλχάλα - για να θεραπεύσουν.

Μετά - γλέντι: οι Einherians έχουν εξαιρετική όρεξη.

Η κατσίκα Heidrun προμηθεύει μέλι για αυτές τις γιορτές. Περπατάει στην οροφή της Βαλχάλα καλυμμένη με χρυσές ασπίδες, τσιμπολογάει τα πράσινα φύλλα του Yggdrasil και δίνει ένα γλυκό μεθυστικό ποτό αντί για γάλα.

Η Einheria τρώγεται από το κρέας ενός αγριογούρουνου που ονομάζεται Sehrimnir. Κάθε απόγευμα τον σφάζουν και τον βράζουν σε ένα τεράστιο καζάνι και κάθε πρωί αποδεικνύεται ότι είναι ξανά ζωντανός.

Οι ίδιες Βαλκυρίες σερβίρουν τα γρυλίσματα στα γλέντια.

Ωστόσο, δεν καταλήγουν όλοι οι στρατιώτες που πέθαναν στο πεδίο της μάχης με τον Όντιν στη Βαλχάλα. Τα μισά από αυτά μεταφέρονται από τη θεά του έρωτα και της ομορφιάς Freya στο παλάτι της Folkvangr.

Στο Folkwangra, οι πολεμιστές επίσης πολεμούν και διασκεδάζουν, αλλά υπάρχει μια διαφορά. Στο παλάτι του Freya, οι επίγειες σύζυγοι και οι αγαπημένοι τους μπορούν να ζήσουν δίπλα στους πεσόντες στρατιώτες - εάν παραμείνουν πιστοί στον πεσόντα σύζυγό τους.



Ως εκ τούτου, πολλές γυναίκες των Βίκινγκς, έχοντας χάσει τον αγαπημένο τους στη μάχη, προσπαθούν να πεθάνουν τόσο ηρωικά όσο εκείνος, ώστε αργότερα να είναι μαζί του στο Freya's στο Folkwangra.


Ο κύριος προστάτης του Άσγκαρντ είναι ένας άλλος γιος του Όντιν, ο κοκκινογένειος Θορ, ο θεός της βροντής.

Α, και οι γίγαντες φοβούνται τον θυμό του, τη δύναμή του (την οποία αυξάνει σφίγγοντας τη μαγική του ζώνη) και ειδικά το σφυρί του Mölnir.

Το σφυρί του Θορ είναι τόσο βαρύ που μόνο ο ίδιος μπορεί να το σηκώσει. Και αν ρίξετε τον Mölnir, για παράδειγμα, στο μέτωπο κάποιου yotun, το όπλο θα επιστρέψει στο χέρι του Thor. Αλλά το γιοτόνγκ δεν θα επιστρέψει από τη μάχη.

Επομένως, η κατά κάποιον τρόπο εξουδετέρωση του Thor ή η κλοπή του Mölnir είναι ένα παλιό όνειρο των γιγάντων από το Jotunheim.


Ένας άλλος από τους αξιοσημείωτους κατοίκους του Άσγκαρντ είναι ο θεός της φωτιάς Λόκι.

Ο Loki έχει μόνο μια μητέρα του Aesir. Είναι πονηρός, επιδέξιος και έξυπνος. Οι Aesir, βλέποντας τα κόλπα του Loki, κουνάνε συχνά το κεφάλι τους και λένε:

- Αι, Λόκι, θα τελειώσεις άσχημα!

Αλλά το τέλος είναι ακόμα μακριά, και ενώ ο Λόκι ζει για τον εαυτό του στο Άσγκαρντ, φέρνοντας στους θεούς είτε οφέλη είτε προβλήματα.

Τοίχος γύρω από το Άσγκαρντ

Όταν ο Θορ ήταν στο σπίτι, ούτε ένας γιοτούν δεν μπορούσε να σκεφτεί να χώσει το κεφάλι του στο Άσγκαρντ.

Το πρόβλημα είναι ότι ο Thor δεν ήταν σχεδόν ποτέ σπίτι.

- Πρέπει να θυμίσω τον εαυτό μου στους γίγαντες, αδέρφια. Θα πάω στο Jotunheim, δεν έχω περιπλανηθεί εκεί για πολύ καιρό, - ανακοίνωσε ο Thor στον Asam, κάθισε στο άρμα του που το σέρνουν δύο κατσίκες και έφυγε κατά μήκος του Bivrest.

Και οι αισίρ στα παλάτια τους άρχισαν να κλειδώνονται πιο σφιχτά τη νύχτα και να ανατριχιάζουν σε κάθε θρόισμα. Τη νύχτα ονειρεύονταν ορδές Jotun.

Προσοχή! Αυτό είναι ένα εισαγωγικό απόσπασμα από το βιβλίο.

Εάν σας άρεσε η αρχή του βιβλίου, τότε μπορείτε να αγοράσετε την πλήρη έκδοση από τον συνεργάτη μας - διανομέα νομικού περιεχομένου LLC "Liters".

Το The Elder and the Younger Edda είναι δύο έργα που έμελλε να γίνουν οι κύριες πηγές γνώσης για τη σκανδιναβική μυθολογία για όλες τις επόμενες γενιές. Είναι αλήθεια ότι αν ο συγγραφέας του The Elder Edda μπορούσε να υποθέσει κάτι τέτοιο όταν συγκέντρωσε και έγραψε παλιούς σκανδιναβικούς ποιητικούς θρύλους, ο συγγραφέας του The Younger επιδίωξε έναν διαφορετικό στόχο: δημιούργησε ένα εγχειρίδιο σκαλδικής ποιητικής, το οποίο εξήγησε στους μελλοντικούς ποιητές (όπως καθώς και οι ακροατές τους) τις λεπτότητες της επιδεξιότητας.

Τα χειρόγραφα και των δύο Edds προορίζονταν να ζήσουν πολύ - και με το πέρασμα των αιώνων εμπνεύστηκαν από διαφορετικούς συγγραφείς όπως ο John Ronald Ruel Tolkien, ο Ezra Pound και η Karin Boye, για να μην αναφέρουμε τους πολυάριθμους "δημοφιλείς" της σκανδιναβικής μυθολογίας στη φαντασία. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτές τις αρχαίες σελίδες.

Έντα, Πρεσβύτερος και Νεότερος

Τώρα θα πρέπει να πούμε στους νεαρούς σκαλτσάδες που ήθελαν να μελετήσουν τη γλώσσα της ποίησης και να εξοπλίσουν τον λόγο τους με παλιά ονόματα ή που ήθελαν να μάθουν πώς να ερμηνεύουν τη σκοτεινή ποίηση: ας εμβαθύνουν σε αυτό το βιβλίο για να αποκτήσουν σοφία και να διασκεδάσουν.

«Η γλώσσα της ποίησης» («Η νεότερη Έντα»)

Αμέσως προκύπτει το ερώτημα: γιατί γενικά συνδυάζουμε τόσο διαφορετικά έργα - ένα εγχειρίδιο πεζογραφίας και μια συλλογή ποιητικών θρύλων, που δημιουργήθηκαν από διαφορετικούς συγγραφείς και σε διαφορετικές εποχές;

Και τα δύο αυτά βιβλία - και το "Younger Edda" (γνωστός και ως "The Prose Edda", και επίσης, σύμφωνα με τον συγγραφέα, "Snorrov Edda"), και το "Elder Edda" (γνωστός και ως "Song Edda" και "Edda Samund", που ονομάζονται μετά τον μυθικό της συγγραφέα) - χρησιμοποιήστε παλαιοσκανδιναβικούς και παλιούς γερμανικούς θρύλους. Και στα δύο, η επιρροή του Χριστιανισμού είναι αισθητή (ειδικά στο «Ο νεότερος»), αναφέρονται ιστορικά πρόσωπα και λογοτεχνικοί ήρωες που εκλαμβάνονταν ως πραγματικοί (π.χ. «ο ανώτατος βασιλιάς Πρίαμος» είναι ομηρικός χαρακτήρας από την Ιλιάδα). Επιπλέον, η «Νεότερη Έντα» παραπέμπει άμεσα στον «Γέροντα» (ακριβέστερα, στους θρύλους που το απαρτίζουν - το κείμενο του αρχαιότερου σωζόμενου χειρογράφου του «Γέροντος Έντα» γράφτηκε αργότερα από το κείμενο του «Νεότερου»). Όμως η μοίρα αυτών των βιβλίων ήταν διαφορετική.

The Younger Edda: Ένα εγχειρίδιο για ποιητές

Έτσι φαντάστηκε ο καλλιτέχνης Christian Krog τη Snorri Sturluson. Τα πορτρέτα της ζωής δεν έχουν διασωθεί

Με το "Younger Edda" (αρχικά ονομαζόταν απλά "Edda"), όλα είναι απλά. Το έγραψα το 1222-1225 (ορισμένες πηγές διευκρινίζουν: το 1223) Ισλανδός ποιητής, πεζογράφος, ιστορικός, δικηγόρος και πολιτικός Σνόρι Στούρλουσον, εκπρόσωπος της ευγενούς και επιδραστικής οικογένειας Sturlung.

Ως χριστιανός και όμως λογικός άνθρωπος, ο Sturluson προσφέρει μια εντελώς μη θρησκευτική εκδοχή για το πώς δημιουργήθηκε το παλαιοσκανδιναβικό πάνθεον. Σύμφωνα με τον Snorri, αρχικά οι Ases, Vans και άλλες θεότητες ήταν άνθρωποι που έγιναν διάσημοι για κάτι στη διάρκεια της ζωής τους. Αργότερα, η λαϊκή μνήμη μεταμόρφωσε τα πραγματικά τους πλεονεκτήματα και απέδωσε ανύπαρκτα, οι άνθρωποι άρχισαν να λένε: «Α, αν μας καθοδηγούσε αυτός ο αείμνηστος διοικητής, δεν θα υπήρχε αμφιβολία για την έκβαση του πολέμου» ή «Εδώ θα ήταν το σοφότερος αρχηγός του παρελθόντος, θα έκρινε σωστά» ... Και τώρα είναι έτοιμος ο βασιλιάς Όντιν, απόγονος των Τρώων!

Γνωρίζουμε τους σκανδιναβικούς μύθους στην αναδιήγηση ενός χριστιανού που πίστευε ότι οι θεοί από τους θρύλους ήταν απόγονοι των Ομηρικών Τρώων.

Η Έντα, στην οποία ο συγγραφέας διδάσκει στους αναγνώστες πώς να απολαμβάνουν την πολυπλοκότητα της αλλοπρόσαλλης ποίησης, να ξεμπερδεύουν ιδιότροπα kennings (περιγραφική σημειογραφία) και να κατανοούν το νόημα που κρύβεται πίσω από την ύφανση των λέξεων, ήταν δημοφιλής. Μάλιστα, για να περιηγηθεί κανείς στη σκανδιναβική ποίηση της αρχαιότητας, ακόμα και στη σύγχρονη Στούρλουσον του Μεσαίωνα, απαιτούνταν ειδικές δεξιότητες. Λοιπόν, αν ο Kenning είναι απλός: βλέπετε τη φράση "κάπρος των κυμάτων" - είναι αμέσως ξεκάθαρο ότι μιλάμε για πλοίο. Και τι θα συμβεί αν κάτι σαν το «Blizzard Kite Thrower Mist of the Swell Beam Month»; Εδώ είναι τι έχει να πει η νεότερη Έντα, για παράδειγμα, για την Τορά:

Ποια είναι τα κυνήγι του Thor; Αποκαλείται «ο γιος του Όντιν και της Γης», «πατέρας του Μάγκνι, του Μόντι και του Εργάτη», «σύζυγος του Σιβ», «πατριός του Ουλ», καθώς και «ο κυρίαρχος και ηγεμόνας του σφυριού Μιόλνιρ, ο Belt of Power and Bilskirnir», «ο προστάτης του Asgard and Midgard», «Ο εχθρός και ο εξολοθρευτής των γιγάντων και των γιγάντων», «ο δολοφόνος των Hrungnir, Geirröd και Trivaldi», «ο άρχοντας του Tjalvi και της Reskva», «ο εχθρός του Παγκόσμιου Φιδιού», «ο παιδαγωγός του Wingnir και της Chlora».

Με άλλους θεούς, γίγαντες, ανθρώπους -ακόμα και καθημερινά αντικείμενα από σπαθί μέχρι περιστρεφόμενο τροχό- δεν ήταν καθόλου πιο εύκολο. Και όλα αυτά έπρεπε να τα ξέρουν οι Skalds και οι ακροατές τους! Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το Edda ήταν δημοφιλές - τουλάχιστον επτά χειρόγραφα, που δημιουργήθηκαν στους αιώνες XIV-XVII, έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας.

Αλλά η ιστορία του «Γέροντα Έντα» είναι πιο μυστηριώδης.

The Younger Edda, έκδοση 18ου αιώνα. Όλα είναι ξεκάθαρα: ο μονόφθαλμος Odin με τα κοράκια Huginn και Muninn, η αγελάδα Audumla και το οκτάποδο άλογο Sleipnir ... Σε αντίθεση με πολλούς εικονογράφους της σύγχρονης φαντασίας, αυτός ο καλλιτέχνης έχει διαβάσει ξεκάθαρα το βιβλίο!

The Elder Edda: Ένα αριστούργημα από έναν άγνωστο συγγραφέα

Ο Snorri πότε πότε παραθέτει τα τραγούδια ενός προηγούμενου συγγραφέα. Το συμπέρασμα υποδηλώνει ότι αυτά τα κείμενα πρέπει να διορθωθούν κάπου. Ωστόσο, κανείς δεν έγραψε το μεγαλύτερο μέρος της σκαλδικής ποίησης - μεταδόθηκε μόνο από στόμα σε στόμα. Όσο αυτή η παράδοση ήταν ισχυρή, οι θρύλοι επιμένουν (και αν κάποιοι από αυτούς χάνονταν, έτσι κι αλλιώς κανείς δεν μπορούσε να το μάθει). Ωστόσο, με την άφιξη του Χριστιανισμού στη Σκανδιναβία, και μαζί του και του γραπτού πολιτισμού, τα τραγούδια περνούσαν όλο και λιγότερο από σκαλντ σε σκαλντ. Και, γενικά, το συμπέρασμα πρότεινε από μόνο του: γράψτε το! Όμως οι παραδόσεις...

Το πορτρέτο του Brinjolfur Sveinsson είναι αγαπητό σε κάθε Ισλανδό - είναι χίλιες κορώνες

Έτσι, κατά τους επόμενους αιώνες, πιστεύεται ότι μόνο τα αποσπάσματα του Στούρλουσον παρέμειναν από την ίδια «Μαντεία του Βόλβα». Μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα - μέχρι το 1643 Brinjolfur Sveinsson, ο επίσκοπος Skulholt (μια μικρή πόλη και επίσης ένα μεγάλο θρησκευτικό και πολιτιστικό κέντρο της Ισλανδίας) δεν έψαχνε στη σοφίτα του. Ή όχι στο σπίτι, ή όχι στη σοφίτα, αλλά στα αρχεία της εκκλησίας ... η ιστορία σιωπά γι 'αυτό. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο Sveinsson έπεσε πάνω σε ένα αρχαίο χειρόγραφο (όπως αποδείχθηκε αργότερα, γραμμένο γύρω στη δεκαετία του 1270 - αν και μπορεί να είναι αντίγραφο ενός ακόμη παλαιότερου κειμένου). Και αφού ο Σβίνσον δεν ήταν μόνο λουθηρανός ιερέας, αλλά και φιλόλογος και ποιητής, κατάλαβε αμέσως την αξία του ευρήματος.

Αναλύοντας το πολύτιμο χειρόγραφο, ο Brinjolfur πρότεινε ότι ανήκει στην πένα του Samund the Wise, ενός Ισλανδού ιερέα, συγγραφέα και επιστήμονα που έζησε τον 12ο αιώνα. Αυτή η πεποίθηση διατηρήθηκε στους επιστημονικούς κύκλους για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά προς το παρόν τίποτα δεν επιβεβαιώνει αυτήν την εκδοχή. Και απλά δεν έχουμε καμία πληροφορία για την πατρότητα των τραγουδιών. Όταν συντέθηκαν τα skalds, απέμεναν ακόμη δέκα αιώνες μέχρι την εποχή των θριαμβευτικών πνευματικών δικαιωμάτων ...

Σύμπαν σε σκανδιναβικό στυλ

Μουσική για τη διάθεση: Therion - Schwarzalbenheim

Τι είδους κόσμος μας εμφανίζεται στις σελίδες του Edd; Πρέπει να ειπωθεί ότι ούτε μια επική εικόνα - και πολύ περισσότερο μια ενιαία πλοκή - δεν τέθηκε σε αυτά. Έχουμε να κάνουμε μόνο με μεμονωμένα τραγούδια, ωστόσο, εκπληκτικά συνεπή μεταξύ τους: σε σύγκριση με τη χριστιανική ή την ελληνική μυθολογία, οι αποκλίσεις είναι σχεδόν κατά μια τάξη μεγέθους μικρότερες.

Δημιουργία του σύμπαντος

Στην αρχή, ως συνήθως, υπήρχε ένα πλήρες χάος - δηλαδή το πρωταρχικό χάος και, σε συνδυασμό, η παγκόσμια άβυσσος, που ονομάζεται επίσης Ginnungagap. Μακρύς ή μικρός, αλλά ο κόσμος του πάγου και της ομίχλης Niflheim, καθώς και ο φλογερός κόσμος του Muspelheim, γεννήθηκε εκεί. Αυτοί οι κόσμοι κατοικούνταν από γίγαντες του πάγου και της φωτιάς, αντίστοιχα.

Storms και Audumla

Δεδομένου ότι υπήρχε μια πηγή του Hvelgemir στο βασίλειο των πάγων, του οποίου το νερό πάγωνε συνεχώς, αλλά δεν σταματούσε να ρέει, μετά από λίγο τα κομμάτια πάγου πλησίασαν τη φωτιά και άρχισαν να λιώνουν εκεί. Κάπως έτσι εμφανίστηκαν ο γίγαντας του παγετού Ymir και η αγελάδα Audumla. Η αγελάδα έγλειψε πέτρινες ογκόλιθους καλυμμένους με αλμυρό παγετό Niflheim και τάισε τον Ymir με γάλα (και μετά - και όλα τα γιγάντια jotun που είχε γεννήσει από τον εαυτό του). Δεν είναι γνωστό τι ακριβώς περιείχαν τα παγωμένα νερά της πηγής Hvelgemir, αλλά, προφανώς, ήταν εκπληκτικά θρεπτικά: από ένα τέτοιο βότσαλο ο Audumla έγλειψε - όχι λιγότερο - την ίδια τη Θύελλα, τον πρόγονο του Aesir!

Στη συνέχεια, οι άσες και οι γίγαντες συνυπήρξαν ειρηνικά για κάποιο χρονικό διάστημα - είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι ο γιος της Θύελλας που ονομάζεται Μπερ πήρε τη γίγαντα Bestla για σύζυγό του και απέκτησαν τρεις γιους: τον Odin, τον Vili και τον Ve. Τα προβλήματα ξεκίνησαν όταν τα αγόρια μεγάλωσαν - δεν είναι σαφές γιατί και γιατί, αλλά σκότωσαν τον πρόγονό τους Ymir. Επιπλέον, όλοι οι γίγαντες του παγετού πνίγηκαν στα ρεύματα αίματος του πληγωμένου γίγαντα (εκτός από τον εγγονό του Ymir, του οποίου το όνομα ήταν Bergelmir, και την οικογένειά του - χάρη σε αυτό, η οικογένεια των παγετώνων δεν διακόπηκε εντελώς).

Ο κόσμος μας δημιουργήθηκε από το πτώμα ενός γίγαντα από τα παιδιά που τον σκότωσαν

Ωστόσο, τα αδέρφια που διέπραξαν τον πρώτο φόνο στον κόσμο κατάφεραν να τον μετατρέψουν εν μέρει σε καλό: με το πτώμα του Ymir, οι γαϊδούρες γέμισαν την άβυσσο του κόσμου και ο πεσμένος γίγαντας έγινε τελικά Midgard (δηλαδή ο μεσαίος κόσμος). Παρεμπιπτόντως, οι άσες και οι άνθρωποι δημιούργησαν.

Πήραν τον Υμίρ, τον πέταξαν στα βάθη της αβύσσου του κόσμου και έφτιαξαν από αυτόν γη, και από το αίμα του - τη θάλασσα και όλα τα νερά. Η ίδια η γη ήταν φτιαγμένη από τη σάρκα του, βουνά από κόκαλα, ογκόλιθους και πέτρες από τα μπροστινά και πίσω δόντια του και θραύσματα οστών ... Από το αίμα που κυλούσε από τις πληγές του, έφτιαξαν έναν ωκεανό και έκλεισαν τη γη μέσα του. Και ο ωκεανός περιέβαλε ολόκληρη τη γη με ένα δαχτυλίδι, και φαίνεται στους ανθρώπους ότι αυτός ο ωκεανός είναι απέραντος και είναι αδύνατο να τον κολυμπήσετε ...

Πήραν το κρανίο του και έφτιαξαν το στερέωμα. Και το ενίσχυσαν πάνω από τη γη, λυγίζοντας τις τέσσερις γωνίες της προς τα πάνω… Μετά πήραν τους σπινθήρες που πετούσαν τριγύρω, ξεφεύγοντας από το Muspellsheim, και τους προσάρτησαν στη μέση του ουρανού της αβύσσου του κόσμου, ώστε να φωτίζουν τον ουρανό και γη. Έδιναν θέση σε κάθε σπίθα: άλλοι την ενίσχυαν στον ουρανό, ενώ άλλοι την άφηναν να πετάξει στους ουρανούς, αλλά με αυτό ανέθεσαν τη θέση τους και ετοίμασαν το δρόμο.

Η νεότερη Έντα

Εννέα κόσμοι

Κόσμοι σε κλαδιά τέφρας Yggdrasil

Ως αποτέλεσμα, το σύμπαν αποδείχθηκε αρκετά περίπλοκο. Ο ανθρώπινος κόσμος βρίσκεται ακριβώς στη μέση. Στο ένα με Midgardεπίπεδο - ήδη αναφέρθηκε Niflheimκαι Muspelheim, και Jotunheim(κατοικείται από επιζώντες και νεοαναπαραγόμενους παγετούς γίγαντες - jotun) και Βαναχάιμ- η κατοικία των θεών Βάνα (υποτίθεται ότι είναι παλαιότεροι από τους θεούς Aesir). Ωστόσο, μερικά Vans ζουν με τους Aesir και οι Ases - με τους Vans: μετά τον πόλεμο, αυτές οι δύο ομάδες θεοτήτων συνήψαν μια συνθήκη ειρήνης μεταξύ τους και αντάλλαξαν ομήρους.

Κάτω από το Midgard είναι Svartalfheim- ο κόσμος των σκοτεινών αλβών (νάνων ή, με σύγχρονους όρους, καλικάντζαρους), που δημιούργησαν οι γαϊδούρες από τα σκουλήκια που εμφανίστηκαν στο πτώμα του Υμίρ. Και ακόμα πιο χαμηλά - ένας κρύος, σκοτεινός και ομιχλώδης κόσμος Χελχάιμ, η κατοικία των νεκρών. Περιβάλλεται από τον ποταμό Gyoll, που δεν μπορεί να κολυμπήσει, να κολυμπήσει ή να πετάξει πάνω του, και η μόνη γέφυρα που διασχίζει φυλάσσεται από τον τεράστιο τετράφθαλμο σκύλο Garm και τη γίγαντα Modgud. Γενικά, ένα μάλλον δυσάρεστο μέρος όπου σχεδόν όλοι όσοι ζουν προορίζονται να φτάσουν - εκτός από ιδιαίτερα γενναίους πολεμιστές (θα μεταφερθούν στη Βαλχάλα).

Πάνω από το Midgard βρίσκεται Alfheim, η πατρίδα των φωτεινών Άλβες (που είναι «ομορφότεροι από τον Ήλιο στην εμφάνισή του»), και ακόμη πιο ψηλά - το Άσγκαρντ, η παραδεισένια πόλη, όπου ζουν οι ασίδες και οι κοπέλες της Βαλκυρίας. Και σε αυτό, στην αίθουσα των πεσόντων πολεμιστών, Valhalle, οι καλύτεροι από τους ανθρώπινους πολεμιστές, που έχουν αποδείξει το θάρρος τους στην τελευταία μάχη, γιορτή.

Προφανώς, περιγράφοντας τη Valhalla, οι αρχαίοι Σκανδιναβοί ενσάρκωσαν την ιδέα τους για τον παράδεισο. Το γιγάντιο και όμορφο παλάτι κατοικείται από τους Eincherias - πολεμιστές από το Midgard που πέθαναν στη μάχη, αλλά δεν άφησαν τα όπλα τους. Κάθε πρωί φορούν πανοπλίες και πάνε να πολεμήσουν μεταξύ τους (εκπαιδεύονται για να μην χάσουν τα προσόντα τους - οι Einherjans πρέπει ακόμα να πολεμήσουν κατά την τελευταία μάχη, το Ragnarok).

Μετά από αυτό, κατά τη διάρκεια της ημέρας, μαζεύονται όλοι μαζί (όποιος το χρειάζεται - ανασταίνεται, αυξάνει τα κομμένα μέλη του και γιατρεύει τις πληγές) και κάθονται στο τραπέζι του συμποσίου. Τρώνε το απίστευτα νόστιμο κρέας του κάπρου του Σεχριμνίρ (το οποίο σφάζεται κάθε μέρα - αλλά δεν είναι πιο δύσκολο γι 'αυτόν να αναστηθεί παρά για τους πολεμιστές) και πίνουν το μεθυσμένο μέλι με το οποίο αρμέγεται η κατσίκα Heidrun, τσιμπώντας τα φύλλα από Yggdrasil. Σε ποιον δεν αρέσει το μέλι - αυτές οι όμορφες Βαλκυρίες απολαμβάνουν εξαιρετική μπύρα.

Παράδεισος όπως τον φαντάζονταν οι σκληροί βόρειοι: ένα φιλικό πάρτι με όμορφα κορίτσια (καλλιτέχνης Emil Doppler)

Όλη αυτή η ποικιλία κόσμων φέρει μια γιγάντια στάχτη Yggdrasil... Στέκεται σε τρεις ρίζες: η μία εκτείνεται στο Asgard (ή, σύμφωνα με άλλες πηγές, στο Midgard), η δεύτερη στον κόσμο των Jotuns, η τρίτη στο Niflheim (ή Helheim), και κάθε ρίζα έχει μια μαγική πηγή. Είναι αλήθεια ότι η ζωή της γιγάντιας τέφρας δεν είναι εύκολη: ένα από τα μεγάλα φίδια, ο δράκος Nidhogg, ροκανίζει τις ρίζες του, ένα ελάφι (ή πολλά ελάφια) ροκανίζει τα κλαδιά του και ο κορμός χάνεται από τη σήψη.

Επιπλέον, στην κορυφή του Yggdrasil κάθεται ο αετός (ή γεράκι) Vedrfelnir, που βρίσκεται σε πόλεμο με τον Nidhogg. Αλλά επειδή ο ένας είναι πάνω και ο άλλος κάτω, και το να φωνάζει - δεδομένου του μεγέθους της στάχτης - είναι άχρηστο, τότε ο σκίουρος Ratatosk τρέχει πέρα ​​δώθε ως ένα είδος αγγελιοφόρου κατά μήκος του κορμού του Yggdrasil, μεταφέροντας κατάρες από φτερωτό σε φολιδωτό και πίσω. Αναρωτιέμαι αν προσθέτει κάτι από τον εαυτό της;

Θεοί και θηρία

Τότε ο Γανγκλέρι ρώτησε: «Σε τι είδους γαϊδούρια πρέπει να πιστεύουν οι άνθρωποι;» Ο ψηλός απάντησε: «Υπάρχουν δώδεκα θεϊκές ασίδες». Και ο Equal-High είπε: «Αλλά οι γυναίκες τους είναι εξίσου ιερές και όχι λιγότερο η δύναμή τους».

Η νεότερη Έντα

Οι βασικοί χαρακτήρες του «Εντ» ήταν οι θεοί-ασές. Πρέπει να πω ότι στη σκανδιναβική μυθολογία, πρώτα απ 'όλα, δεν υπάρχουν πολλές περιπτώσεις «για έναν θεό - ένα πεπρωμένο» (όπως η ελληνική θεά της οικογενειακής εστίας Εστία ή ο αιγυπτιακός θεός του ήλιου Aten). Κατά κανόνα, κάθε μια από τις ασέτες έχει πολλές θεϊκές λειτουργίες. Ταυτόχρονα, λίγοι από τους άσους μπορούν να χαρακτηριστούν αναμφισβήτητα ως «καλοί» ή «κακοί» - προφανώς, οι αρχαίοι Σκανδιναβοί προτιμούσαν να μην σκέφτονται σε τέτοιες κατηγορίες.

Ενας

Κάποιος λατρεύει τα ταξίδια και εμφανίζεται συχνά στους ανθρώπους με το πρόσχημα ενός φτωχού περιπλανώμενου (καλλιτέχνης Georg von Rosen). Ποιος είπε Γκάνταλφ;

Ο υπέρτατος θεός στη σκανδιναβική μυθολογία ήταν ο Όντιν - τον αποκαλούσαν ακόμη και «πατέρα των Αέσιρ». Αν και όχι όλα. Ο Όντιν είχε τουλάχιστον έξι γιους από τέσσερις γυναίκες, συμπεριλαμβανομένης μιας συζύγου. Η σύζυγός του είναι η Frigg, η προστάτιδα του έρωτα, του γάμου, του σπιτιού και του τοκετού, καθώς και ένας μάντης που γνωρίζει τη μοίρα οποιουδήποτε ανθρώπου (ωστόσο, η Frigg δεν μοιράζεται τις προβλέψεις της με κανέναν).

Κάποιος έχασε το ένα του μάτι - κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη δεδομένης της τάσης του για εξτρέμ. Με το μάτι πλήρωσε το ποτό - αλλά όχι απλό. Κάτω από τη ρίζα του Yggdrasil, που απλώνεται στον κόσμο των παγετώνων γιγάντων, υπάρχει μια πηγή γνώσης και σοφίας, που φυλάσσεται από τον γίγαντα Mimir (πιο συγκεκριμένα, το κεφάλι του - κατά τη διάρκεια του πολέμου των Aesir και Vanir, χωρίστηκε από το σώμα). Και δεν θα μπορείτε να πιείτε μέλι από αυτήν την πηγή δωρεάν.

Προφανώς, ο Odin έχει την τάση να μαθαίνει τον κόσμο με οποιοδήποτε κόστος, όσο οδυνηρό κι αν είναι. Έτσι, για να κατανοήσει το μυστήριο των ρούνων, ο άσος τρύπησε το στήθος του με το μαγικό δόρυ Gungnir (χτυπώντας χωρίς αστοχία και τρυπώντας καμία πανοπλία), έχοντας καρφωθεί στον κορμό του παγκόσμιου δέντρου. Ο Όντιν παρέμεινε εκεί για εννιά μέρες και νύχτες. Μετά από αυτό, η τέφρα έλαβε το όνομα "Yggdrasil" - σε μετάφραση "το άλογο του Odin": "Ygg" ("Τρομερό") - ένα από τα ονόματα του υπέρτατου θεού.

Ο Όντιν είναι ο προστάτης άγιος της σοφίας και της ποίησης και ένας μεγάλος τυχοδιώκτης

Ωστόσο, υπήρχαν και πιο διασκεδαστικές περιπέτειες. Τρέχοντας μακριά από τους καλικάντζαρους, από τους οποίους ο Όντιν αποφάσισε να αφαιρέσει το μέλι της ποίησης, ο άσος μετατράπηκε σε αετό (ενώ το μαγικό ποτό ήταν στο στομάχι). Δεδομένου ότι το πουλί έπρεπε να φύγει από όλα τα φτερά του, μέρος του υγρού έρεε έξω από ... την τρύπα απέναντι από το στόμα. Κατά την άφιξή του στο Άσγκαρντ, ο Όντιν έχυσε το υπόλοιπο μέλι σε ένα χρυσό δοχείο, το οποίο έδωσε στον θεό της Μπράγκα. Από τότε, η Μπράγκα έδωσε στους αληθινούς ποιητές μια γεύση από το θεϊκό ποτό. Λοιπόν, αυτό που χάθηκε στην πορεία είναι η παρτίδα των γραφομανών!

Frigga περιστρεφόμενα σύννεφα

Sleipnir και παρέα

Οι πιστοί σύντροφοι του Όντιν είναι τα κοράκια Huginn («σκέψη») και Muninn («μνήμη»), οι λύκοι Gehry («άπληστοι») και Freki («αδηφάγοι»), καθώς και τα καλύτερα άλογα - ο οκτώ πόδια γκρίζος επιβήτορας Sleipnir ("συρόμενη"). Η γενεαλογία του Sleipnir είναι ασυνήθιστη ακόμη και για τα πρότυπα του Asgard - για όλη την τάση του aesir για μια μεγάλη ποικιλία σεξουαλικών συντρόφων. Η μητέρα του Sleipnir ήταν ο Loki και ο πατέρας του ήταν ο επιβήτορας Svadilfari, ο ιδιοκτήτης του οποίου, ένας γίγαντας του παγετού, έχτισε τα τείχη του Asgard.

Και ο ιδιοκτήτης προσπάθησε να κρατήσει τον πιστό του Svadilfari, αλλά δεν του βγήκε… (καλλιτέχνης Dorothy Harty)

Ωστόσο, το θέμα εδώ δεν ήταν ότι ο θεός απατεώνας ήθελε «φράουλες», αλλά ότι οι άλλοι θεϊκοί Ασγκαρντιανοί ήταν τρομερά σφιχτοδεμένοι και κατηγορηματικά δεν ήθελαν να πληρώσουν τον οικοδόμο για μια τίμια δουλειά. Φυσικά, ζήτησε πολλά - η Freya ως σύζυγος και εξουσία πάνω στον Ήλιο και τον μήνα - αλλά υπήρχε «μια συνθήκη, σφραγισμένη με πολλούς όρκους»! Έτσι ο Λόκι μετενσαρκώθηκε σε φοράδα και με τόσο απλό τρόπο τράβηξε την προσοχή του επιβήτορα που βοηθούσε το jotun. Όταν ο γίγαντας πέταξε σε οργή, οι θεοί ονόμασαν Thor ...

«Αμέσως εμφανίστηκε ο Thor και την ίδια στιγμή το σφυρί του Mjolnir ανέβηκε στον αέρα. Ο Θορ πλήρωσε τον πλοίαρχο για το έργο, αλλά όχι με τον Ήλιο και τα αστέρια, για να ζήσει στη Χώρα των Γιγάντων - και αυτό αρνήθηκε ο πλοίαρχος. Το πρώτο χτύπημα έσπασε το κρανίο του και πήγε στα βάθη του Niflheim.

Λοιπόν, ο Svadilfari, προφανώς, ήταν καλός όχι μόνο στο να κουβαλάει πέτρες, - έτσι μετά από λίγο ο Loki γέννησε ένα θαυματουργό πουλάρι.

Ο Θορ και ο Σιφ

Η μάχη του Thor με τους γίγαντες jotun. Δεν μπορεί παρά να τους συμπονέσει κανείς… (καλλιτέχνης Morten Eskil Winge)

Ο πρωτότοκος του Όντιν -από την παγωμένη γίγαντα Τζορντ, που ήταν και η θεά της γης- ήταν ο Θορ, ο θεός της βροντής και της βροχής, των καταιγίδων και της γονιμότητας. Μαζί με τα παιδιά του και τη σύζυγό του, την όμορφη χρυσόμαλλη Σιφ, τη δεύτερη ομορφιά του Άσγκαρντ μετά τη Φρέγια, μένει στο μεγαλύτερο παλάτι του Άσγκαρντ - το Μπιλσκίρνιρ, το οποίο έχει 540 δωμάτια. Έχει τρία παιδιά: μια κόρη Trud από τον Seth, έναν γιο του Magni από μια ερωμένη, μια γίγαντα Yansaxa και έναν γιο του Modi ... από κάποιον άλλο. Όπως μπορείτε να δείτε, η συζυγική πίστη δεν ήταν μεταξύ των αρετών που τιμούσαν οι κάτοικοι του Άσγκαρντ.

Sif με το πρωτότυπο χτένισμά της. Ο Λόκι κοιτάζει τα όμορφα μαλλιά του και σχεδιάζει άλλο ένα βρώμικο κόλπο (καλλιτέχνης John Charles Dollman)

Ο Σεθ δεν είχε πάντα αξιολάτρευτα χρυσαφένια μαλλιά. Κάποτε ο Λόκι, ζηλεύοντας την Τορά, σύρθηκε τη νύχτα στον κοιμισμένο Σεθ και ξύρισε τη φαλακρή της. Ο Θορ θα μπορούσε να είχε εξαγριωθεί σε λιγότερο σοβαρές περιπτώσεις, οπότε πολύ σύντομα ο Λόκι συνειδητοποίησε ότι επρόκειτο να τον σκοτώσουν. Για να σώσει τη ζωή του, ο Λόκι ορκίστηκε ότι θα τα φτιάξει όλα - και πράγματι, πήγε στους επιδέξιους νάνους τεχνίτες που κατάφεραν να σφυρηλατήσουν τα θαυματουργά μαλλιά:

«Μακριά και χοντρά, ήταν πιο λεπτά από έναν ιστό αράχνης, και, το πιο εκπληκτικό, μόλις εφαρμόστηκαν στο κεφάλι, φύτρωσαν αμέσως σε αυτό και άρχισαν να μεγαλώνουν, σαν αληθινά, αν και ήταν φτιαγμένα από καθαρό χρυσός."

Ο κοκκινογενειοφόρος Thor διακρίνεται για την εκπληκτική του δύναμη ακόμη και για έναν άσο και, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη με έναν τέτοιο τρόπο ζωής, μια εξαιρετική όρεξη: για μεσημεριανό γεύμα μπορεί εύκολα να φάει έναν ολόκληρο ταύρο. Ωστόσο, η παχυσαρκία σαφώς δεν απειλεί τον ήρωα, γιατί παλεύει συνεχώς, και αυτό διατηρεί τέλεια το σχήμα του. Κοινοί εχθροί του είναι οι παγετοί γίγαντες-jotun, καθώς και διάφορα τέρατα. Για να είναι παντού εγκαίρως, ο Thor καβαλάει ένα άρμα που το σύρουν δύο κατσίκες - τα ονόματά τους είναι Tangniostr ("Τρίξιμο δοντιών") και Tangrisnir ("Τρίξιμο δοντιών"). Πρέπει να πω ότι αυτή η μεταφορά με άλογα έχει μια εξαιρετικά χρήσιμη ιδιότητα: τα ζώα μπορούν να σκοτωθούν, να φαγωθούν και μετά να κουνήσουν το μαγικό σφυρί Mjolnir πάνω από τα σκραπ - και οι κατσίκες θα αναστηθούν ζωντανές, υγιείς και έτοιμες για περαιτέρω ταξίδι!

Καταπληκτικές κατσίκες και ένα σφυρί, το χτύπημα του οποίου δεν μπορεί να εκτραπεί (και αν πεταχτεί, θα επιστρέψει στο χέρι), ο κατάλογος των τεχνουργημάτων του Thor δεν έχει εξαντληθεί. Κατέχει επίσης τη Ζώνη της Δύναμης (αυτός που τη φοράει διπλασιάζεται σε δύναμη), καθώς και σιδερένια γάντια, χωρίς τα οποία δεν μπορεί κανείς να κρατήσει το σφυρί. Αυτό το φορτίο πυρομαχικών - σε συνδυασμό με μια γρήγορη φύση και την αφοβία - κάνει τον Thor έναν από τους πιο επικίνδυνους αντιπάλους σε όλους τους κόσμους.

Ο Λόκι ήταν ο αδερφός του Όντιν, όχι ο Θορ όπως στα κόμικς της Marvel

Tyr

Παρ' όλες τις αναμφισβήτητες μαχητικές του ιδιότητες, ο Thor, ωστόσο, δεν είναι ο θεός του πολέμου - αυτό το μέρος καταλαμβάνεται από τον Tyr.

«Υπάρχει επίσης ένας άσος που ονομάζεται Tyr. Είναι ο πιο θαρραλέος και γενναίος και η νίκη στη μάχη εξαρτάται από αυτόν. Είναι καλό να επικαλούμαστε γενναίους άνδρες. Γενναίος, ως Tyr, ονομάζεται αυτός που νικά τους πάντες και δεν γνωρίζει φόβο. Είναι επίσης έξυπνος, επομένως ένας σοφός, όπως ο Tyr, ονομάζεται αυτός που είναι πιο έξυπνος από όλους».

Ένα για τον Tyr in the Younger Edda

Ο Tyr δεν έχασε τη θέση του ακόμη και αφού έχασε το χέρι του. Αυτό συνέβη - όπως και πολλά άλλα προβλήματα στο Άσγκαρντ - λόγω εξαπάτησης: η δεδομένη και σπασμένη λέξη. Όταν οι θεοί, θεωρώντας τον γιγάντιο λύκο Φενρίρ (τον γιο του Λόκι και της γίγαντας Ανγκρμπόντα) πολύ επικίνδυνο, προσπάθησαν να τον δέσουν, αποδείχθηκε ότι έσκισε ακόμη και τους πιο δυνατούς δεσμούς χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία.

Ο δεμένος Φενρίρ μασάει το χέρι του Τιούρ. Αλλά μην παραβιάσεις τον λόγο σου! (Καλλιτέχνης Jon Bauer)

Στη συνέχεια, οι νάνοι από τον κόσμο των μαύρων αλβών ένωσαν τον θόρυβο των βημάτων της γάτας, τα γένια μιας γυναίκας, τις ρίζες των βουνών, τις φλέβες της αρκούδας, την ανάσα των ψαριών και το σάλιο πουλιών και έλαβαν τα δεσμά, τα οποία ονόμασαν "Gleipnir" - λεία και απαλά σαν μεταξωτή κορδέλα, αλλά η πιο δυνατή από όλες στο φως. Ωστόσο, για να παρασύρει τον Φενρίρ σε μια παγίδα και να τον δέσει - και ο γιος του Λόκι δεν ήταν καθόλου ανόητος και είχε κάθε λόγο να μην εμπιστεύεται τον Αέσιρ - ο Τυρ έβαλε το χέρι του στο στόμα του ως υπόσχεση. Ο Φενρίρ ισοφάρισε επιτυχώς και ο Τάιρ από τότε έμεινε χωρίς το δεξί του χέρι.

Balder

Συνεχίστε με την υποκίνηση του Λόκι να σκοτώσει τον αδερφό του

Μιλώντας για τους θεϊκούς κατοίκους του Άσγκαρντ, δεν μπορεί κανείς παρά να θυμηθεί τον ελαφρύ Balder, τον γιο του Odin και της Frigga, του θεού της άνοιξης και του φωτός. Με το παρατσούκλι «Κιντ», έζησε στο ωραιότερο παλάτι του Άσγκαρντ, το Μπρέινταμπλικ, μαζί με τη σύζυγό του Νάνα - και «δεν υπάρχει κακία σε αυτή τη γη εδώ και αιώνες» (η σπανιότερη περίπτωση στον κόσμο των Aesir). Ωστόσο, ο Θεός άρχισε ξαφνικά να βλέπει άσχημα όνειρα. Με αυτή την ευκαιρία, συγκεντρώθηκε ένα συμβούλιο άσων - σχεδόν όλοι αγαπούσαν τον Balder και ήθελαν να τον προστατεύσουν από κινδύνους. Η μητέρα του, Frigga, αποφάσισε να δώσει όρκο από όλα όσα υπάρχουν σε αυτόν τον κόσμο, ώστε τίποτα να μην βλάψει τον Balder - παρέκαμψε μόνο το βλαστό γκι, αποφασίζοντας ότι το βλαστάρι ήταν πολύ μικρό για να βλάψει τον γιο της.

Ο Λόκι δεν άργησε να εκμεταλλευτεί αυτή την παράλειψη - έπεισε τον τυφλό αδερφό του Μπάλντερ, που ονομαζόταν Höd, να πετάξει μια απόδραση με γκι. Ξαφνικά για όλους, ένα γκι τρύπησε τον Μπάλντερ και έπεσε νεκρός. Ακόμη και οι θεοί προσπάθησαν να σώσουν τον Balder από το βασίλειο των νεκρών, αλλά ο ίδιος κακός Loki παρενέβη. Η Nanna δεν επέζησε του θανάτου του συζύγου της - ρίχτηκε στη νεκρική πυρά του.

Ull

Η ιστορία του θεού Ull (γνωστός και ως Ulr και Wulder), του θεού του κυνηγιού, της τύχης και του τζόγου, καθώς και του θανάτου και του χειμώνα, του προστάτη των κυνηγών, των σκιέρ και των σκοπευτών, είναι περίεργη. Σύμφωνα με το Eddam, ο Ull είναι θετός γιος του Thor, το μεγαλύτερο παιδί του Seth από έναν πατέρα που δεν κατονομάζεται στα τραγούδια.

Ο Ull προστατεύει επίσης τους σκέιτερ (σχέδιο από ένα βιβλίο του 19ου αιώνα)

Ωστόσο, πριν διαμορφωθεί η Σκανδιναβική μυθολογία με τη μορφή που γνωρίζουμε, ήταν ο Ull που ήταν ο υπέρτατος θεός για ορισμένους λαούς. Αφού ο Όντιν έγινε «επίσημα» κυρίαρχος, ο Ουλ έδωσε ειρηνικά τη θέση του και έφυγε στο παρασκήνιο. Αυτό δεν συμβαίνει τόσο συχνά στις παγκόσμιες μυθολογίες, αλλά συμβαίνει.

Δεδομένου όμως του τι θα συμβεί στο μέλλον (σύμφωνα με το The Elder Edda), η θέση του Ull είναι ίσως μοναδική. Το θέμα δεν είναι μόνο ότι -σε αντίθεση με τον Όντιν- θα ζήσει περισσότερο από το Ράγκναροκ: υπάρχουν αρκετοί τέτοιοι τυχεροί ανάμεσα στους θεούς, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που έχουν ήδη πεθάνει, που προορίζονται να έρθουν στη ζωή. Ο Grimnir's Speeches υπαινίσσεται: στο λαμπρό μέλλον του ανανεωμένου Σκανδιναβικού πάνθεον, είναι ο Ull που θα ηγηθεί και πάλι της θεϊκής παρέας! Μια πραγματικά σοφή τακτική: πηγαίνετε ήσυχα στη σκιά, αφήστε τον διεκδικητή του θρόνου να κυβερνήσει όσο περισσότερο μπορεί και μετά περιμένετε να επανεκκινηθεί το σύστημα και να πάρετε ξανά τα ηνία στα χέρια σας!

Λόκι

Λόκι από ισλανδικό χειρόγραφο του 18ου αιώνα

Και φυσικά, δεν υπάρχει τρόπος να αγνοήσουμε την ήδη επανειλημμένα αναφερόμενη πηγή σχεδόν όλων των προβλημάτων στο Άσγκαρντ και τη γύρω περιοχή - τον Λόκι. Ο Λόκι, φυσικά, είναι θεός (της πονηριάς και της εξαπάτησης, καθώς και της φωτιάς), αλλά σε καμία περίπτωση δεν είναι άσος. Σύμφωνα με τον πατέρα του Farbauti, προέρχεται από τους Jotun, όσο για τη μητέρα του Lauveya, δεν είναι ξεκάθαρο ποια είναι - από τους Aesir ή από τους γίγαντες. Σε κάθε περίπτωση, ο Λόκι ήταν ανεκτός στο Άσγκαρντ για αρκετό καιρό, παρά τις αμέτρητες γελοιότητες του, επειδή οι άσοι συχνά κατέφευγαν στις υπηρεσίες του θεού του απατεώνα - όταν η δική τους ευφυΐα, η πονηριά ή η αίσθηση του χιούμορ δεν ήταν αρκετή.

Πολλά προβλήματα στον Άσγκαρντ δημιούργησαν (και θα συνεχίσουν να δημιουργούνται) από τα παιδιά του Λόκι. Δεν είχε τόσο λίγους από αυτούς. Εκτός από αυτά που αναφέρθηκαν ήδη, από τη γίγαντα Ανγκρμπόντα γεννήθηκε ο τρομερός κυρίαρχος του κόσμου των νεκρών, η θεά Χελ και το τερατώδες μέγεθος του φιδιού Τζορμουνγκάντρ: μεγάλωσε τόσο πολύ που έδεσε ολόκληρη τη γη και δάγκωσε την ουρά του. . Ο Vali και ο Narvi γεννήθηκαν από τη σύζυγο του Sigyn, ο οποίος αργότερα έγινε θύματα του μίσους των Aesir προς τον πατέρα τους. Επιπλέον, έχοντας βρει την μισοκαμένη καρδιά μιας κακιάς γυναίκας στις στάχτες από την νεκρική πυρά και έχοντας φάει, ο Λόκι γέννησε όλες τις μάγισσες στον κόσμο!

Ο Λόκι αγαπούσε να μεταμορφώνεται σε διαφορετικά ζώα. Έκανε ακόμη και σεξ και γέννησε με μια περίεργη μορφή.

Παρά το γεγονός ότι το Aesir λάμβανε τακτικά ορισμένα πλεονεκτήματα χάρη στον Loki (για παράδειγμα, με τη βοήθειά του ο Thor απέκτησε το σφυρί του Mjolnir, τον Odin - το δόρυ του Gungnir και το δαχτυλίδι Draupnir, που του επιτρέπει να γίνει άτρωτος), ήρθε η στιγμή που η υπομονή των κατοίκων του Άσγκαρντ εξαντλήθηκε. Ο λόγος για αυτό δεν ήταν η δολοφονία του light Balder, αλλά απλώς ένας μεθυσμένος καβγάς.

Sigyn, Loki και το φίδι - θα είναι μαζί για πολύ καιρό ... (καλλιτέχνης Martin Eskil Winge)

Μετά το γλέντι, όπου ο Λόκι εμφανίστηκε απρόσκλητος και έβριζε όλους τους άσους, η θέση του «τζόκερ και αγαπημένου των θεών» δεν έσωσε τον απατεώνα. Αν και προσπάθησε να κρυφτεί στον καταρράκτη, μεταμορφωμένος σε σολομό, πιάστηκε. Ταυτόχρονα, άρπαξαν τους γιους του Βάλι και Νάρβι, που προσπαθούσαν να υπερασπιστούν τον πατέρα τους: ο Βαλί έγινε λύκος και έκανε κομμάτια τον αδελφό του.

Μετά από αυτό οι άσοι έδεσαν τον Λόκι με τα σπλάχνα του γιου του ("γιατί αυτοί είναι οι δεσμοί που ο πατέρας δεν μπορεί να σπάσει") και η θεά Σκάντι, εκδικώντας τον πατέρα της Τιάτσι - ο Θορ τον σκότωσε χάρη στην πονηριά που πρότεινε ο Λόκι - κρέμασε ένα φίδι πάνω από το κεφάλι του θεού, του οποίου το δηλητήριο στάζει συνεχώς στο πρόσωπο του κρατούμενου. Πιο συγκεκριμένα, θα έσταζε - αν όχι η πιστή σύζυγος Σίγιν, που δεν φοβόταν την οργή των θεών και δεν άφηνε τον άντρα της σε μπελάδες. Ανήμπορη να ελευθερώσει τον Λόκι, κρατάει τουλάχιστον το κύπελλο από πάνω του. Όταν το μπολ γεμίσει, ο Sigyn πρέπει να το αδειάσει. Αυτή τη στιγμή, το δηλητήριο πέφτει στο πρόσωπο του Λόκι και σπάζει - έτσι εξήγησαν οι Σκανδιναβοί την αιτία των σεισμών.

Ragnarok: Twilight of the Gods

Ο ήλιος έχει σκοτεινιάσει
πέσει από τον ουρανό
φωτεινά αστέρια
η φλόγα μαίνεται
ο τροφοδότης της ζωής,
αφόρητος πυρετός
φτάνει στον ουρανό.

Μαντεία του Βόλβα (The Elder Edda)

Δεν υπάρχει τίποτα άπειρο σε αυτόν τον κόσμο - και οι θεοί από το Άσγκαρντ το γνωρίζουν καλά αυτό. Επειδή οι περισσότεροι από αυτούς ζουν μόνο μέχρι να φτάσει ο Ragnarok. το ίδιο ισχύει και για τους κατοίκους άλλων κόσμων - ανθρώπους, ξωτικά, νάνους, γίγαντες ... Είναι αδύνατο να σταματήσει ο Ragnarok: ο θάνατος του Balder ξεκίνησε τη διαδικασία καταστροφής ολόκληρου του σύμπαντος.

Τελευταίος αγώνας. Συνολικό σχέδιο

Πρώτον, θα έρθει ο "γίγαντας χειμώνας" - θα διαρκέσει τρία χρόνια, και λίγοι θα τον επιβιώσουν. Έτσι, μόνο δύο από τους ανθρώπους θα παραμείνουν: μια γυναίκα που ονομάζεται Liv («Ζωή») και ένας άντρας που ονομάζεται Livtrasir («Αναπνοή με ζωή»). Θα καταφύγουν στο άλσος Hoddmimir και θα τραφούν με την πρωινή δροσιά.

Την ημέρα του Ράγκναροκ, ο τερατώδης λύκος Φενρίρ θα σπάσει τις αλυσίδες του και θα καταπιεί τον Ήλιο. Είναι αλήθεια ότι πριν από αυτό ο Ήλιος θα γεννήσει έναν άλλο Ήλιο, ο οποίος θα συνεχίσει την ουράνια διαδρομή του προηγούμενου. Ωστόσο, πρακτικά δεν υπάρχει ελπίδα ότι τα προβλήματα θα περιοριστούν σε μια έκλειψη - υπάρχουν και αστέρια που θα πέσουν από τις θέσεις τους ...

Την ώρα του Ράγκναροκ, ο Λόκι θα οδηγήσει έναν στρατό από γίγαντες και τέρατα στο Άσγκαρντ

The Beginning of Ragnarok: Loki Breaks Free

Δεν θα είναι καλύτερα στη γη. Θα αρχίσουν οι ισχυρότεροι σεισμοί - τα βουνά θα γκρεμιστούν και τα δέντρα θα ξεριζωθούν από το χώμα. Από τα βάθη του ωκεανού θα αναδυθεί το παγκόσμιο φίδι Jormungandr - που θα αναγκάσει όλες τις θάλασσες να ξεχειλίσουν τις ακτές τους. Το τρομακτικό πλοίο Naglfar, φτιαγμένο από τα καρφιά των νεκρών, θα αναδυθεί από το Helheim κατά μήκος των μαινόμενων κυμάτων αυτής της παγκόσμιας πλημμύρας (προαιρετικά, θα βγει στον πάγο, παγωμένο για τρία χρόνια του χειμώνα, με τον τρόπο ενός γιγάντιο έλκηθρο). Πάνω του θα υπάρχει ένας αναρίθμητος στρατός από παγετούς γίγαντες. Ο Λόκι, απαλλαγμένος από τα τρομερά δεσμά του, θα το οδηγήσει.

Προληπτικά, οι αρχαίοι Σκανδιναβοί έκοψαν τα νύχια των νεκρών τους και τους έκαψαν - φυσικά, δεν θα λειτουργήσει για να προστατευτούν πλήρως από το Ragnarok, αλλά μπορείτε να απωθήσετε την ημερομηνία του τουλάχιστον λίγο ...

Οι γίγαντες της φωτιάς από το Muspelheim επίσης δεν θα μείνουν εκτός. Με επικεφαλής τον λόρδο Surt, θα κινηθούν, «σαν τον νότιο άνεμο», στη γέφυρα του ουράνιου τόξου του Bivrest - και αφού περάσει ο πύρινος στρατός, η γέφυρα προς το Asgard θα καταστραφεί. Ο Χάιμνταλ θα χτυπήσει την κόρνα του Τζαλαχόρν - και αυτό το κάλεσμα θα ακουστεί σε όλους τους κόσμους. Όλοι οι Aesir, με επικεφαλής τον Odin και όλους τους πολεμιστές από τη Valhalla, θα ξεσηκωθούν ενάντια στους γίγαντες. Η τελική μάχη θα ξεκινήσει.

Ακόμη και το μαγικό δόρυ του Όντιν δεν θα βοηθήσει ενάντια στον εξαγριωμένο τετράποδο γιο του Λόκι. Στο βάθος στα δεξιά, ο Freyr τσακώνεται με τον Surt - όλα θα τελειώσουν άσχημα και εκεί.

Ο Φενρίρ, πεινασμένος για πολλά χρόνια αιχμαλωσίας, δεν θα περιοριστεί στον ήλιο: ο ίδιος ο Όντιν θα πέσει ως το επόμενο θύμα του. Αλλά ο ίδιος ο λύκος δεν θα ζήσει πολύ μετά από αυτό - ο θεός της εκδίκησης και της σιωπής Vidar θα τον σκοτώσει. Ο θεός του πολέμου Tyr θα πολεμήσει τον τετράφθαλμο σκύλο Garm, τον φύλακα του Helheim - και οι δύο δεν θα επιβιώσουν από τη μονομαχία. Ο ελαφρύς άσος Heimdall θα συγκρουστεί με τον Loki - και αυτό το ζευγάρι μαχητών θα αντιμετωπίσει παρόμοια έκβαση.

Η μάχη του Thor με το φίδι Jormungandr θα τελειώσει επίσης με το θάνατο και των δύο: ο πανίσχυρος άσος θα προκαλέσει ένα θανατηφόρο χτύπημα, αλλά μετά από εννέα βήματα θα πέσει νεκρός από τη δράση του δηλητηρίου που ξεχύνεται από το στόμα του τέρατος.

Ο θεός της γονιμότητας και του καλοκαιριού, ο Freyr θα πολεμήσει τον Surt - και θα πεθάνει. Επιπλέον, βλέποντας ότι ούτε η μία ούτε η άλλη πλευρά μπορεί να νικήσει, ο Surt θα κόψει το ίδιο το παγκόσμιο δέντρο Yggdrasil με ένα τεράστιο πύρινο σπαθί - και ολόκληρος ο κόσμος θα φθαρεί από τη φωτιά. Αυτό είναι το πολύχρωμο τέλος στη σκανδιναβική μυθολογία...

Αυτό είναι το πολύχρωμο τέλος στη σκανδιναβική μυθολογία...

Ωστόσο, στο τέλος, το σύμπαν περιμένει σχεδόν αίσιο τέλος. Το θάνατο του κόσμου θα ακολουθήσει η αναγέννηση. «Θα ανατείλει γη από τη θάλασσα, πράσινη και όμορφη. Τα χωράφια που δεν έχουν σπαρθεί θα καλυφθούν με σπορόφυτα». Ο επιζών Aesir (όπως και ο Balder που επέστρεψε από το βασίλειο των νεκρών και ο τυφλός αδερφός του και ακούσιος δολοφόνος Höd) θα εγκατασταθούν ξανά στο Asgard και θα δημιουργήσουν έναν νέο κόσμο, ακόμα πιο όμορφο από τον προηγούμενο. Και η Liv και η Livtrasir θα γεννήσουν ξανά το ανθρώπινο γένος. Αλλά αυτό θα είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία.

Μπορεί να υποστηριχθεί με ασφάλεια ότι η σκανδιναβική λογοτεχνία αναπτύχθηκε από την παλιά ισλανδική λογοτεχνία. Η ανακάλυψη και ο εποικισμός της Ισλανδίας ήταν ένα από τα αποτελέσματα των εκστρατειών των Βίκινγκ. Ο διάσημος Ισλανδός επιστήμονας Jonas Kristiansson γράφει: «Στα γρήγορα και δυνατά πλοία τους, οι Βίκινγκς διέσχισαν τις θάλασσες σαν κεραυνός, χτύπησαν τα νησιά και τις ακτές και προσπάθησαν να δημιουργήσουν νέα κράτη στη δύση - στη Σκωτία, την Ιρλανδία και την Αγγλία, στο νότο - στη Γαλλία και στα ανατολικά - στη Ρωσία.
Αλλά οι φυλές που κατοικούσαν σε αυτά τα εδάφη ήταν τόσο ισχυρές που μερικές ομάδες ξένων εξαφανίστηκαν σταδιακά μεταξύ του τοπικού πληθυσμού, έχοντας χάσει τα εθνικά τους χαρακτηριστικά και τη γλώσσα. Οι Βίκινγκς μπορούσαν να αντέξουν μόνο σε εκείνα τα εδάφη που δεν είχαν κατοικηθεί πριν από την άφιξή τους. Η Ισλανδία παρέμεινε το μόνο κράτος που δημιουργήθηκε αυτή την περίοδο από τους Βίκινγκς.

Ο Arn the Wise (1067-1148), ο πρώτος Ισλανδός συγγραφέας που έγραψε μια σύντομη ιστορία της Ισλανδίας ("The Book of Icelanders"), αναφέρει ότι ο πρώτος άποικος εγκαταστάθηκε εκεί "λίγα χρόνια μετά το 870. Σύμφωνα με μια άλλη αρχαία πηγή, αυτό συνέβη το 874.». Η ιστορία της ισλανδικής λογοτεχνίας, όπως και η ιστορία της ίδιας της χώρας, είναι πάνω από χίλια χρόνια. Οι σκανδιναβικές ιστορίες για θεούς και ήρωες που έφτασαν σε εμάς χάρη στα τραγούδια του «Γέροντα Έντα» είναι γνωστές σε όλο τον κόσμο.

Το The Elder Edda είναι μια συλλογή μυθολογικών και ηρωικών τραγουδιών που έχει διασωθεί σε ένα μόνο αντίτυπο, τον Βασιλικό Κώδικα, που βρέθηκε στην Ισλανδία το 1643. Μέχρι πρόσφατα, αυτή η περγαμηνή φυλασσόταν στην Κοπεγχάγη, αλλά τον Απρίλιο του 1971, πολλά παλαιά ισλανδικά χειρόγραφα, με απόφαση του κοινοβουλίου της Δανίας, μεταφέρθηκαν στην Ισλανδία, όπου ιδρύθηκε το Ινστιτούτο Ισλανδικών Χειρογράφων στην πρωτεύουσά της, Ρέικιαβικ, με σκοπό να προώθηση της διάδοσης της γνώσης για την ισλανδική γλώσσα, τον λαό, τη λογοτεχνία και την ιστορία της. Όλη η παλαιά ισλανδική ποίηση εμπίπτει σε δύο τύπους ποιητικής τέχνης - την Eddic ποίηση και την ποίηση Skald.

Η Εδική ποίηση διαφέρει στο ότι η συγγραφή της είναι ανώνυμη, η μορφή της είναι σχετικά απλή και μιλάει για θεούς και ήρωες ή περιέχει τους κανόνες της κοσμικής σοφίας. Οι ιδιαιτερότητες των Eddic τραγουδιών είναι ο κορεσμός τους με πράξεις, κάθε τραγούδι είναι αφιερωμένο σε ένα συγκεκριμένο επεισόδιο από τη ζωή θεών ή ηρώων και η απόλυτη συντομία τους. Το "Edda" χωρίζεται συμβατικά σε 2 μέρη - τραγούδια για θεούς, που περιέχουν πληροφορίες για τη μυθολογία, και τραγούδια για ήρωες. Το πιο διάσημο τραγούδι του "Elder Edda" θεωρείται "The Divination of the Volva", το οποίο δίνει μια εικόνα του κόσμου από τη δημιουργία του μέχρι το τραγικό τέλος - "ο θάνατος των θεών" - και μια νέα αναγέννηση του κόσμου. .

Η πρώιμη ισλανδική ποίηση συνδέεται με παγανιστικές πεποιθήσεις. Πολλά από τα παλαιότερα ποιήματα είναι αφιερωμένα σε ειδωλολατρικούς θεούς και η ίδια η τέχνη της στιχουργίας θεωρήθηκε δώρο του υπέρτατου θεού Όντιν. Υπάρχουν επίσης τραγούδια κοινής γερμανικής προέλευσης στο "Elder Edda" - για παράδειγμα, τραγούδια για τον Sigurd και τον Atli. Ο θρύλος είναι νότιας γερμανικής προέλευσης και είναι περισσότερο γνωστός από το «Τραγούδι των Νιμπελούνγκ». Οι κανόνες της ποίησης και της επανάληψης της παλαιοσκανδιναβικής μυθολογίας περιέχονται στη «Νεότερη Έντα», που ανήκει στον σκαλντ Σνόρι Στούρλουσον (1178-1241).

Το "The Elder Edda" μεταφράστηκε στα ρωσικά τρεις φορές - την πρώτη φορά από έναν ταλαντούχο μεταφραστή και ερευνητή της παλιάς ισλανδικής λογοτεχνίας S. Sviridenko, στη σοβιετική εποχή - A. Korsun, και πιο πρόσφατα - V. Tikhomirov, που ετοίμασαν μαζί τη μετάφρασή του με τον μεγαλύτερο σύγχρονο Σκανδιναβό μεσαιωνιστή O Smirnitskaya. Πριν από την επανάσταση του 1917 στη Ρωσία, υπήρχαν πάρα πολλές μεταγραφές και αφηγήσεις παλαιοσκανδιναβικών μύθων. Μετά το 1917, δημοσιεύτηκε μόνο μία μεταγραφή αυτών των μύθων για παιδιά, από τον Yu. Svetlanov.
Πρόσφατα, όμως, εμφανίστηκε στα ρωσικά ένα εξαιρετικό βιβλίο του σύγχρονου Δανού συγγραφέα Λαρς Χένρικ Όλσεν, «Έρικ ο γιος του ανθρώπου», που είναι ένα συναρπαστικό ταξίδι στον κόσμο των θεών και των ηρώων.

Η οποία άρχισε να σχηματίζεται μεταξύ των γερμανικών φυλών γύρω στον 5ο αιώνα π.Χ. και αναπτύχθηκε πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού μέχρι τις αρχές της δεύτερης χιλιετίας μ.Χ. Οι πρόγονοι της σκανδιναβικής μυθολογίας θεωρούνται οι βορειοδυτικές ευρωπαϊκές φυλές: Άγγλο-Σκάς (πρόγονοι των σύγχρονων Άγγλων), Δανοί (πρόγονοι των Δανών), Norgs (σύγχρονοι Νορβηγοί), Sveev (Σουηδοί), Γιούτες, Γερμανοί και άλλοι. Ο πληθυσμός του νησιού της Ισλανδίας διατήρησε τις παγανιστικές του πεποιθήσεις για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα λόγω του μεταγενέστερου εκχριστιανισμού του. Οι πληροφορίες για τους αρχαίους μύθους των γερμανικών φυλών είναι σπάνιες και εξαιρετικά αποσπασματικές, ενώ η Σκανδιναβική μυθολογία, τα πλάσματα και οι θεοί, η κοσμογονία, ένα μοντέλο του κόσμου και η εσχατολογία περιγράφονται λεπτομερώς σε μεσαιωνικές λογοτεχνικές πηγές, τα λεγόμενα Edda - αρχαία ισλανδικά κείμενα που γράφτηκε τον 13ο αιώνα.

Πρότυπο του κόσμου στη βόρεια παράδοση

Η σκανδιναβική μυθολογία είναι πολύπλοκη και ποικίλη. Η έννοια του Σύμπαντος βασίζεται σε εννέα κόσμους που συνδέονται με ένα παγκόσμιο δέντρο που ονομάζεται Yggdrasil. Οι κόσμοι βρίσκονται σε τρεις σφαίρες: στον ουρανό, τη γη και κάτω, υπόγεια. Περιλαμβάνουν χώρες και περιοχές που κατοικούνται όχι μόνο από ανθρώπους και θεούς, αλλά και από πολυάριθμα μυθικά πλάσματα.

Στο κέντρο της σκανδιναβικής εικόνας του κόσμου βρίσκεται το Midgard - ο μεσαίος κόσμος, που βρίσκεται στη γη στη μέση ενός τεράστιου ωκεανού. Γύρω από το Midgard, σύμφωνα με τα βασικά σημεία, υπάρχουν τέσσερις κόσμοι:

  • η κατοικία των γιγάντων-jotuns Utgard, ή Etunheim, στα ανατολικά.
  • Vanheim, που κατοικείται από τους θεούς της γονιμότητας Vani, στα δυτικά.
  • ο κόσμος του πάγου του Niflheim - στο βορρά.
  • ο αποπνικτικός κόσμος του χάους Muspelheim, που κατοικείται από γίγαντες της φωτιάς, βρίσκεται στο νότο.

Το Midgard μέσω της γέφυρας του ουράνιου τόξου συνδέεται με το Asgard - τον κόσμο των θεών Aesir, που βρίσκεται στον ουρανό. Μεταξύ Άσγκαρντ και Μίντγκαρντ βρίσκεται ο κόσμος των πνευμάτων, των πανέμορφων ξωτικών και των νεράιδων - Λουσάλφχαϊμ.

Κάτω από το έδαφος βρίσκεται ο κόσμος των νάνων Svartalfheim και ο κάτω κόσμος, ο κόσμος των νεκρών Helhem.

Οι μύθοι των διακομιστών διαθέτουν πολυάριθμους χαρακτήρες: θεούς, θεές, πνεύματα, δαίμονες, γίγαντες, καλικάντζαρους, Einherias, μυθικά ζώα και τέρατα. Ανάμεσά τους υπάρχουν άνθρωποι - ήρωες, μάγοι και διάφορες μυθικές προσωπικότητες.

Θεοί

Το Πάνθεον περιλαμβάνει δύο ομάδες θεών: τους Aesir και τους Vanir. Οι πρώτες είναι οι κύριες αρσενικές και θηλυκές θεότητες, με επικεφαλής τον υπέρτατο θεό Όντιν. Οι δεύτεροι είναι οι θεοί και οι θεές της γονιμότητας, που θεωρούνται αρχαιότεροι από τους Aesir, αλλά που τους παραχώρησαν την υπεροχή τους κατά τη διάρκεια των πολέμων. Μερικοί θεοί πέρασαν στους Aesir από τους Vanir και αντίστροφα.

Στους μύθους, υπάρχουν περίπου σαράντα θεϊκές κατοικίες του Άσγκαρντ. Ανάμεσά τους, υπάρχουν 12 κύριοι αρσενικοί θεοί και 14 θεές.

Θεοί

  • Ο ένας είναι ο επικεφαλής των Aesir, που γέννησε την οικογένεια. Ο Όντιν ήταν κάποτε ο θεός του πολέμου, αλλά αργότερα πήρε την κύρια θέση ανάμεσα σε όλους τους θεούς. Προστάτης της σοφίας, της μαγείας, του θάρρους, θεός της μάχης και της νίκης.

  • Ο Θορ είναι ο θεός της βροντής, ο πανίσχυρος προστάτης των ανθρώπων και των θεών, η θεότητα της γονιμότητας.

  • Ο Tyr είναι ο μονόχειρος θεός της στρατιωτικής κυριαρχίας και της ανδρείας, ένας από τους πιο αρχαίους και ισχυρούς θεούς του πανθέου.

  • Bragi - θεός-ποιητής, προστάτης της σοφίας, της ποίησης, της ευγλωττίας.

  • Ο Balder είναι ένας όμορφος θεός της ομορφιάς, του φωτός, της άνοιξης.

  • Ο Heimdall είναι ο φύλακας του δέντρου Yggdrasil και των θεών, ένας μάντης, ένας ευεργετικός φορέας της φωτιάς.

  • Ο Höd είναι ένας τυφλός θεός που σκότωσε κατά λάθος την όμορφη Balder, τον προστάτη άγιο του χειμώνα.

  • Ο Vidar είναι ο θεός των δυνάμεων της φύσης, της ανανέωσης, της αναγέννησης.
  • Ο Βάλι είναι ο θεός των φυτών.

  • Ο Ουλ είναι ο θεός του κυνηγιού και της τοξοβολίας, που δίδαξε στους ανθρώπους πώς να πυροβολούν και να κάνουν σκι.

  • Ο Φορσέτι είναι ο σοφός θεός της δικαιοσύνης, ο προστάτης άγιος της δικαιοσύνης.

  • Ο Λόκι είναι ένας ύπουλος θεός της εξαπάτησης, που καταγόταν από μια φυλή γιγάντων Τζοτούν.

Μεταξύ των άλλων άσων είναι ο Hönir, που προίκισε το πρώτο πρόσωπο με τη συνείδηση, ο Kvasir, που κατέβηκε από τους Ases και τους Vans και έλυσε τη σύγκρουσή τους, και άλλοι Ases που δεν έχουν σαφείς λειτουργίες και ενεργούν ως πρωταγωνιστές μύθων.

Θεές

Βαν

Η θεά του έρωτα και της ομορφιάς Freya, που ζει ανάμεσα στους Aesir και τους δίδαξε μαγεία, έχει επίσης καταγωγή Van.

Μυθικά πλάσματα

Περιηγήσεις

Ανθρωποειδείς γίγαντες υπεύθυνοι για καταστροφικά φυσικά φαινόμενα, την προσωποποίηση των κακών δυνάμεων. Υπάρχουν διαφορετικοί τουρίστες: φωτιά, θάλασσα, βουνό, πέτρα, δίνη, καθώς και γιοτούν και παγετοί γίγαντες χριμτούρ - τα πρώτα ζωντανά πλάσματα, από ένα από τα οποία, τον Υμίρ, προήλθε η ζωή.

Πνεύματα της φύσης, για πάντα νέοι μάγοι, μάγοι, μάγοι, σιδηρουργοί. Χωρίζονται σε ανοιχτόχρωμα και σκοτεινά alves, ή καλικάντζαρους (μινιατούρες).

Τρεις θεές της μοίρας που καθορίζουν τη μοίρα του κόσμου. Τα ονόματά τους, Urd, Verdandi και Skuld, στη μετάφραση σημαίνουν «πεπρωμένο», «γίγνεσθαι» και «καθήκον». Αντιπροσωπεύουν το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Συνδέεται με τις καταστάσεις του φεγγαριού: Urd - ένας νεαρός μήνας, ένα φεγγάρι που αυξάνεται, Verdandi - μια πανσέληνος, Skuld - ένα φεγγάρι που φθίνει.

Δεκατρείς πολεμοχαρείς κοπέλες που συνοδεύουν τους πεσόντες στρατιώτες στη Βαλχάλα. Οι Βαλκυρίες μπορούν να αποφασίσουν την έκβαση της μάχης, μετά την οποία παίρνουν τις ψυχές των ηρώων από τα πεδία μάχης και στη Βαλχάλα τους σερβίρουν σε γιορτές.

Μυθικά τέρατα

Στα σκανδιναβικά έπη, υπάρχουν πολλά μυθικά ζώα που παίζουν σημαντικό ρόλο. Οι πιο διάσημοι από αυτούς:

Ανθρωποι

Η Σκανδιναβική μυθολογία, και οι θεοί που κατοικούσαν στους μυθικούς κόσμους των βόρειων λαών, δεν εξαφανίστηκαν στη λήθη αφού οι Βίκινγκς υιοθέτησαν τη χριστιανική πίστη. Οι αρχαίες δοξασίες ζούσαν πάντα μεταξύ των ανθρώπων. Και στη σύγχρονη εποχή ανακαλύφθηκαν ξανά για την ευρωπαϊκή πολιτιστική κοινότητα και έγιναν αντικείμενο ενδιαφέροντος επιστημόνων, συγγραφέων και καλλιτεχνών. Σήμερα, οι αρχαίες παγανιστικές παραδόσεις βιώνουν μια πραγματική αναβίωση. Η θρησκεία Asatru, που βασίζεται στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, αναγνωρίζεται ως επίσημη στην Ισλανδία και έχει πολλούς οπαδούς σε όλο τον υπόλοιπο κόσμο. Ιστορίες για τις περιπέτειες των ισχυρών βόρειων θεών και θεών, οι εξαιρετικοί χαρακτήρες τους δημιούργησαν ένα ολόκληρο λογοτεχνικό κίνημα - σκανδιναβική φαντασία και συχνά χρησιμεύουν ως πλοκές για τηλεοπτικές σειρές, κόμικς και ταινίες.