Σκανδιναβικά μυθικά πλάσματα. Σκανδιναβική μυθολογία. Κατάλογος των Σκανδιναβικών θεών και η σημασία τους. Εικονογραφήσεις για την ιστορία και τη μυθολογία των Βίκινγκς

Οι αρχαίοι Σκανδιναβοί και οι Βίκινγκς ήταν βόρειοι και σκληροί άνθρωποι. Επομένως, στους μύθους, έχουν πολλά πλάσματα που τους ταιριάζουν: τεράστια, αιμοδιψή, που αγωνίζονται να σκοτώσουν ή τουλάχιστον να βλάψουν πολύ τους ανθρώπους. Εδώ είναι 10 από τα πιο περίεργα και ανατριχιαστικά πλάσματα που φοβούνταν ακόμη και οι ατρόμητοι Βίκινγκς.

Kraken

Nyokki

Draugr

Πέστα

Γίγας

Μάρα

Garm

Margyug

Huldra

Khafgufa

Άλβις - ("τα γνωρίζω όλα"), στη Σκανδιναβική μυθολογία, ένας σοφός zwerg (νάνος), που γοητεύει την Τρουντ, την κόρη του Θορ. Ο Θορ προσποιείται ότι δοκιμάζει τη σοφία του, αναγκάζει τον Άλβις. περίμενε το ξημέρωμα, καταστροφικό για τις μινιατούρες, που τις μετατρέπουν σε πέτρα. («Η Πρεσβυτέρα Έντα», «Ομιλίες του Άλβις»).

Alves - στη σκανδιναβική μυθολογία, τα πνεύματα της κατώτερης φύσης (αρχικά, πιθανώς, οι ψυχές των νεκρών), που σχετίζονται με τη γονιμότητα.
Μια ιδιαίτερη λατρεία ήταν αφιερωμένη σε αυτούς. Στο "Elder Edda" οι Alvas αντιτίθενται στους υψηλότερους θεούς - τους Ases (ο τύπος "Ases and Alves" επαναλαμβάνεται συχνά), μερικές φορές αναμειγνύονται με zwergs από τη μια και με Vans από την άλλη. Στη «Νεότερη Έντα» λέγεται για τη διαίρεση των Άλβων σε σκοτεινά (που ζουν στη γη) και φωτεινά (λευκά). Στο ηρωικό Song of Völund (The Elder Edda), ο υπέροχος σιδεράς Völund αποκαλείται ο πρίγκιπας των Άλβων.

Ανγκρμπόντα (η Παλαιά Σκανδιναβική υποσχόμενη θλίψη) (μερικές φορές - Angbroda) - στη Σκανδιναβική μυθολογία, μια γίγαντα που γέννησε τρία χθόνια τέρατα από το Loki στο δάσος Yarnvid: τον λύκο Fenrir, το φίδι Jormungand και τον κυβερνήτη του βασιλείου των νεκρών - Αυτός εγώ.

Andvari («προσοχή»), στη Σκανδιναβική μυθολογία, ένας νάνος, ιδιοκτήτης μοιραίου χρυσού. Ο Λόκι πιάνει τον Αντβάρι να κολυμπάει στο νερό σαν τούρνα και του αφαιρεί τον χρυσό θησαυρό για να πληρώσει λύτρα στον Χρέιντμαρ για τον δολοφονημένο γιο του.

Άσγκαρντ - ("φράχτης των Ασσών"), το ουράνιο φρούριο όπου ζουν οι Άσες.

Ask and Emblya ("στάχτη" και "ιτιά"), στη Σκανδιναβική μυθολογία, οι πρώτοι άνθρωποι που, με τη μορφή πρωτοτύπων δέντρων, άψυχοι και "στερημένοι από τη μοίρα", βρέθηκαν στην ακτή από τους θεούς (στο "Γέροντα Edda" - στο τραγούδι " "- αυτά είναι τρία asas - Odin, Lodur, Hoenir και στο" Younger Edda "- οι" γιοι του Bor ", δηλαδή ο Odin, ο Vili και ο Be). Οι θεοί τους ξαναζωντάνεψαν (τους συμπλήρωσαν ως ανθρώπους).

Ases, Azy (Old Norse aesir) - στο Scand. μυθολογία, η κύρια ομάδα θεών, με επικεφαλής τον Odin (τον πατέρα των περισσότερων Aesir), μερικές φορές - ο προσδιορισμός των θεών γενικά. Οι Ases είναι αντίθετοι με τους Van, μια μικρή ομάδα θεών της γονιμότητας, γίγαντες (jotun), νάνους (μινιατούρες) και κατώτερες θηλυκές θεότητες - dis, norns, Valkyries. στον «Γέροντα Έντα» συναντάται συχνά ο τύπος «Άσες και Άλβες», σε αντίθεση με τους Άσες -τους ανώτερους θεούς μιας κατώτερης κατηγορίας- με τα πνεύματα (Άλβας). Οι Άσες ζουν στο παραδεισένιο χωριό Άσγκαρντ. Στο "Younger Edda" αναφέρονται 12 άσοι: Odin, Thor, Njord, Tyr, Bragi (θεός της ποίησης), Heimdall (ουράνιος φύλακας των θεών), Hod, Vidar (θεός των δασών), Ali (ή Vali) , Ull (θεός του κυνηγιού), Forseti (Φύλακας της αλήθειας), Loki. Εκτός από αυτούς, ο Balder και ο Freyr ονομάζονται ως γιοι του Odin και του Njord, αλλά δεν αναφέρονται οι γιοι του Thor Magni και του Modi, παραλείπεται ο Hoenir, ο οποίος στο "Elder Edda" είναι πάντα παρών στην περιπλανώμενη τριάδα του Ases. (Odin - Loki - Hoenir). Η παρουσία σε αυτόν τον κατάλογο των Njord και Freyr, που είναι καταγωγής Van, και η απουσία του Hoenir, εξηγείται πιθανώς από το γεγονός ότι, σύμφωνα με τον μύθο του πολέμου μεταξύ των Aesir και των Van, ο Njord και ο Freyr πιάστηκαν όμηροι. από τους Aesir μετά τη σύναψη της ειρήνης, και ο Hoenir πήγε στο Vanam ως όμηρος από το Aesir. Το "The Younger Edda" απαριθμεί επίσης 14 θεές ("asin"): Frigg, Saga (θεά των θρύλων), Eyr, Gevion, Fulla, Freya, Syevn, Lovn, Var, Ver, Xiong, Khlin, Snotra, Gna και μετά αναφέρει επίσης την Salt και την Biel, και εν κατακλείδι θεωρεί επίσης την Erd και τη Rind ως θεές. Ο Frigg και ο Freyja φιγουράρουν κυρίως στους μύθους, πολύ σπάνια ο Gevion και η Fulla. Αλλά, επιπλέον, μεταξύ των συζύγων των Ases, η Siv αναφέρεται πολύ συχνά - η σύζυγος του Thor και η Idunn (η θεά της νεότητας) - η σύζυγος του Braga, καθώς και η Skadi (κόρη ενός γίγαντα) - η σύζυγος της Nyord, η οποία εισήλθε στην κοινότητα των Ases μετά το θάνατο του πατέρα της. Μετά τον πόλεμο των Ases και των Vans (δείτε σχετικά στο άρθρο της Vana), οι Ases αφομοιώνουν τους Vans.
Η συμπερίληψη της λέξης "As" στα ειδικά ονόματα διαφόρων γερμανικών φυλών και η αναφορά από τον Ιορδάνη της λατρείας των Ases μεταξύ των Γότθων μαρτυρεί τη γενική γερμανική διάδοση της ιδέας των Ases πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού από οι Γερμανοί.
Ένας αριθμός μεσαιωνικών πηγών (στον "Πρόλογο" της "Νεότερης Έντα", στο "Σάγκα των Ynglings") λέει για την προέλευση των Aesir από την Ασία. Η ετυμολογία της λέξης "Asy" προφανώς ανάγεται στις μυθολογικές ιδέες για κάποιο είδος πνευμάτων ή ψυχών στο σώμα (ειδικά τη στιγμή της απώλειας των αισθήσεων και του θανάτου) και για τις ψυχές των νεκρών. Η υποδεικνυόμενη ετυμολογία είναι η πιο κατάλληλη για τον χαρακτηρισμό του Odin, ο οποίος θεωρείται πραγματικά ως ο βασικός άσος.

Audumla - στη σκανδιναβική μυθολογία, μια αγελάδα που προήλθε από τον παγετό που γέμιζε την άβυσσο του κόσμου και τάισε με το γάλα της το πρώτο ανθρωπόμορφο πλάσμα - τον γίγαντα Ymir. Η ίδια έφαγε το γεγονός ότι έγλειφε τις αλμυρές πέτρες καλυμμένες με παγετό. Από αυτές τις πέτρες, που έγλειψε ο Audumla, προέκυψε ο πρόγονος των θεών της καταιγίδας.

Balder ("άρχοντας"), στη Σκανδιναβική μυθολογία, ο νεαρός θεός του Aesir. Ο Balder είναι ο αγαπημένος γιος του Odin και του Frigg, αδελφός του Hermod, συζύγου της Nanna, πατέρα του Forseti. Ο Balder είναι όμορφος, ελαφρύς, καλοπροαίρετος. οι βλεφαρίδες του συγκρίνονται με χιονιά φυτά. Ζει στο Asgard, στο παλάτι του Breidablik, όπου δεν επιτρέπονται οι κακές πράξεις. Ο Μπάλντερ αποκαλείται σοφός και γενναίος, αλλά στην πραγματικότητα είναι μια παθητική, πάσχουσα θεότητα, προφανώς θύμα λατρείας.
Σύμφωνα με μύθους ("The Elder Edda" - "Velva's Divination" και "Balder's Dreams"), ο νεαρός Balder άρχισε να βλέπει δυσοίωνα όνειρα που προμήνυαν μια απειλή για τη ζωή του. Έχοντας μάθει για αυτό, οι θεοί συγκεντρώνονται για ένα συμβούλιο και αποφασίζουν να προστατεύσουν τον Μπάλντερ από όλους τους κινδύνους. Πηγαίνει κανείς στο hel (το βασίλειο των νεκρών) για να μάθει τη μοίρα του Balder από τον völva (βλέπε). Το Völwa, που ξύπνησε ο Odin από έναν θανάσιμο ύπνο, προβλέπει ότι ο Balder θα πεθάνει στα χέρια του τυφλού θεού Höda. Ο Φρίγγα πήρε όρκο από όλα τα πράγματα και τα πλάσματα - από φωτιά και νερό, σίδηρο και άλλα μέταλλα, πέτρες, γη, δέντρα, ασθένειες, ζώα, πουλιά, δηλητήριο φιδιών - ότι δεν θα βλάψουν τον Balder. Το μόνο που δεν πήρε ήταν το ασήμαντο βλαστάρι του γκι. Μια φορά, όταν οι θεοί διασκέδαζαν πυροβολώντας τον Μπάλντερ, ο οποίος είχε γίνει άτρωτος, ο κακός Λόκι (που έμαθε με πονηριά από τη Φρίγγα ότι το γκι δεν έδωσε όρκο) γλιστράει μια ράβδο γκι στον τυφλό θεό Χιούντ και αυτός σκοτώνει. Balder ("Younger Edda"). Οι θεοί σηκώνουν το σώμα του Balder, το μεταφέρουν στη θάλασσα και το βάζουν σε μια βάρκα που ονομάζεται Hrznghorni (μόνο η γιγάντια Hurrokkin μπορεί να το σπρώξει στο νερό). Ο Μπάλντερ καίγεται στη βάρκα. Η Nanna πεθαίνει από τη θλίψη και την τοποθετούν στην νεκρική πυρά του Balder, καθώς και στο άλογο του Balder και στο χρυσό δαχτυλίδι του Odin Draupnir. Ο Βάλι («μονοήμερος» γιος του Όντιν και του Ριντ) εκδικείται τον Χόντου που σκότωσε τον Μπάλντερ και ο Χέρμοντ, ο αδερφός του Μπάλντερ, καβαλάει το άλογο του Όντιν Σλέιπνιρ στο βασίλειο των νεκρών με στόχο να απελευθερώσει τον Μπάλντερ («Νεότερη Έντα») . Η κυρία Hel συμφωνεί να αφήσει τον Balder να φύγει με την προϋπόθεση ότι όλοι οι ζωντανοί και οι νεκροί στον κόσμο θα τον θρηνήσουν. Όλοι κλαίνε, εκτός από τη γίγαντα Tyokk, της οποίας το προσωπείο έχει πάρει τον ίδιο Loki, και ο Balder παραμένει στο Hel. Οι θεοί τιμωρούν τον Λόκι, τον ένοχο για το θάνατο του Μπάλντερ.
Ο μύθος του θανάτου του Balder είναι ένα είδος εισαγωγής στον σκανδιναβικό εσχατολογικό κύκλο - ο θάνατός του χρησιμεύει ως προμήνυμα του θανάτου των θεών και ολόκληρου του κόσμου (βλ. Ragnarok). Στον ανανεωμένο κόσμο που θα προκύψει μετά το θάνατο του παλιού, ο Balder που επέστρεψε στη ζωή συμφιλιώνεται με τον δολοφόνο του Höd, ο οποίος επίσης έχει έρθει στη ζωή.
Μια ιδιόμορφη ηχώ του μύθου του Μπάλντερ με τη μορφή ενός ηρωικού θρύλου συναντάμε στις «Πράξεις των Δανών» του Σαξονικού Γραμματικού. Έχει τον Balder ως ημίθεο. Βλέποντας τη Nanna, την ετεροθαλή αδερφή της Hyoda ενώ κολυμπάει, ο Balder την ερωτεύεται. Ο ίδιος ο Höd αγαπά τη Nanna και την παντρεύεται, αλλά ο Balder τον καταδιώκει. Για να σκοτώσει τον Balder, ο Höd βγάζει το σπαθί Mimming και, με τη συμβουλή της παρθένας του δάσους, θαυμάσιο φαγητό από δηλητήριο φιδιού και μια ζώνη που δίνει τη νίκη. Ο Höd τραυματίζει θανάσιμα τον Balder. είναι θαμμένος στο λόφο. Ο προφήτης Φιν προφητεύει στον Όντιν ότι ο γιος της θεάς Ριντ, τον οποίο θα γεννήσει από τον Όντιν, θα εκδικηθεί τον Μπάλντερ. η προφητεία γίνεται πραγματικότητα.

Bivrest, Billrest («τρέμοντας δρόμος»), στη Σκανδιναβική μυθολογία, μια γέφυρα-ουράνιο τόξο που συνδέει τη γη και τον ουρανό. Στο Bivrest υπάρχει το Himinbjörg - το σπίτι του γιου του Odin, Heimdall. Πριν το τέλος του κόσμου (βλ. Ragnarok), οι γιοι του Muspell περνούν αυτή τη γέφυρα για να πολεμήσουν τους θεούς και ταυτόχρονα καταρρέει.

Bor ("γεννημένος"), στη Σκανδιναβική μυθολογία, ο γιος της Θύελλας, ο πατέρας του θεού Odin και των αδελφών του - Vili και Be, που γεννήθηκε σε αυτόν με την Bestla, την κόρη του γίγαντα Bölthorn. Στο «Γέροντα Έντα» οι «γιοι του Μπορ» αναφέρονται ως οργανωτές της γης (σκότωσαν τον γίγαντα Υμίρ και δημιούργησαν τον κόσμο από το σώμα του).

Brisingamen ("Το κολιέ του Brising"), στη Σκανδιναβική μυθολογία, ένα υπέροχο κολιέ φτιαγμένο, όπως και άλλοι θησαυροί του Aesir, από Brisings (νάνοι, zwergs). ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της θεάς Freya. Το Brisingamen ονομάζεται επίσης "Brising Belt", που προφανώς αντιστοιχεί στην αρχική λειτουργία της βοήθειας στον τοκετό, εξ ου και το όνομα Freyi Disoi Vanov ("Νεότερη Έντα") και η πιο σημαντική λειτουργία του dis συνδέεται με αυτό. Ο Λόκι κατηγορεί τη Φρέγια που πλήρωσε με τον έρωτά της τις μινιατούρες για τον Μπρίσινγκαμεν. Με πρωτοβουλία του Odin, ο Loki απαγάγει τον Brisingamen και στη συνέχεια επιστρέφει υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Ο Singastein Loki και ο Heimdall, που πήραν το πρόσχημα της φώκιας, παλεύουν για το Brisingamen στην πέτρα. Το Brisingamen αναφέρεται επίσης στο αγγλοσαξονικό έπος του Beowulf.

Buri (κυριολεκτικά «γονέας»), στη Σκανδιναβική μυθολογία, ο πρόγονος των θεών, ο πατέρας του Bohr και ο παππούς του Odin. Οι καταιγίδες προέρχονται από πέτρες αλατιού που έγλειφε η αγελάδα Audumla

Vali, στη σκανδιναβική μυθολογία, ο γιος του Odin και του Rind (θετός γιος του Frigg). το παιδί εκδικητής που σε ηλικία μιας ημέρας εκδικήθηκε τον Hödu επειδή σκότωσε τον Balder. Μετά το θάνατο του κόσμου και των θεών (βλ. Ράγκναροκ), ο Βάλι, μαζί με άλλους εκπροσώπους της «νεότερης γενιάς» των θεών, θα ζήσουν σε έναν ανανεωμένο κόσμο.

Valhalla - «Οι θάλαμοι του Όντιν, όπου μπαίνουν ήρωες που έπεσαν στη μάχη». - Οι ρίζες του Yggdrasil. Μ., Terra, 1997.

Valkyries - κυριολεκτικά "επιλέγοντας τους νεκρούς" - στα παλιά γερμανικά. Η μυθολογία της κοπέλας πολεμιστή, της ιέρειας του Όντιν, η σίκαλη επέλεξε τους πολεμιστές που προορίζονταν για θάνατο και παρέσυρε τις ψυχές των πεσόντων στο ουράνιο παλάτι του Όντιν - Βαλχάλα με μαγικά ιπτάμενα άλογα.

Vanir (Παλαιοσκανδιναβικό vanir) - στο Scand. μυθολογία ομάδα θεών της γονιμότητας, της υγρασίας, της ναυσιπλοΐας. Μεταξύ των Vanir είναι ο Ch. αρ. Ο Njord (θεός της θάλασσας) και τα παιδιά του - Freyr και Freyja, προικισμένοι με μαγεία. προφήτης. για το τίποτα. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι η λατρεία των Βανίρ διείσδυσε στη Σκανδιναβία από τη Γερμανία και αρχικά συνάντησε αντίσταση από τους ντόπιους. η λατρεία των άσων. Εξ ου και ο μύθος του πολέμου μεταξύ των Aesir και των Vani, που έληξε με την ενοποίησή τους.

Η Volva είναι μια μάντισσα, μια μάγισσα, μια προφήτισσα που, μετά από αίτημα του Odin, προέβλεψε το Ragnarok και πολλά άλλα εξίσου ενδιαφέροντα γεγονότα. Το The Divination of the Völwa είναι το πιο διάσημο από τα τραγούδια του Elder Edda. Περιέχει μια εικόνα της ιστορίας του κόσμου από τη δημιουργία και τη «χρυσή εποχή» μέχρι το τραγικό τέλος του - τη λεγόμενη «ημέρα της μοίρας των θεών» - και τη δεύτερη γέννηση. - Γέροντα Έντα. Μ., Μυθοπλασία, 1975.

Ο Βίνταρ είναι γιος του Όντιν. Ο Völwa προφήτεψε ότι θα σκότωνε τον λύκο Fenrir την ημέρα της Τελευταία Μάχης.

Το Vidur είναι ένα από τα χίλια ονόματα του Odin.

Ο Willie και ο Ve είναι αδέρφια του Odin, παιδιά του Bohr.

Το Vis είναι ένα είδος λογοτεχνικού έργου, αυτό το είδος κατακτήθηκε τέλεια από τους μεσαιωνικούς Σκανδιναβούς. Το Vis χαρακτηρίζεται από μια αφύσικη σειρά λέξεων, ένα πολύπλοκο μέτρο, την αναπόφευκτη παρουσία αλλοιώσεων και εσωτερικών ομοιοκαταληξιών - με μια λέξη, είναι τόσο δύσκολο που ακόμη και οι καλύτερες μεταφράσεις μπορούν να δώσουν μια πολύ αμυδρή ιδέα για το τι είναι ένα πραγματικό vis. - Max Fry, My Ragnarok, S.-P., ABC, 1998.

Το Wotan είναι ένα από τα ονόματα του Odin.

Garm - κυριολεκτικά: «άπληστος». Ένα τερατώδες σκυλί που, σύμφωνα με την προφητεία του Völva, θα έπρεπε να «καταβροχθίσει τον ήλιο».

Το Gaut είναι ένα από τα ονόματα του Odin.

Yormugand - κυριολεκτικά «γίγαντας ράβδου», στη Σκανδιναβική μυθολογία του κόσμου το φίδι, ένα από τα τρία τέρατα, που γεννήθηκε από τη γίγαντα Ανγκρμπόντα από τον Λόκι. Ο Γιορμούγκαντ ζει στον Παγκόσμιο Ωκεανό, που περιβάλλει την κατοικημένη γη. "Όταν... οι θεοί έμαθαν από την προφήτισσα ότι έπρεπε να περιμένουν μεγάλα προβλήματα από εκείνα τα παιδιά... ο Πανπάτερ έστειλε τους θεούς να πάρουν αυτά τα παιδιά και να του τα φέρουν. Και ... έριξε αυτό το Φίδι μέσα η βαθιά θάλασσα περιβάλλει ολόκληρη τη γη, και έτσι ένα φίδι μεγάλωσε, ξαπλωμένο στη μέση της θάλασσας, ζώνοντας ολόκληρη τη γη και δαγκώνοντας τη δική του ουρά ... "- Νεότερη Έντα. L., Science, 1970.

Το Ygg είναι ένα από τα ονόματα του Odin.

Yggdrasil - στη Σκανδιναβική μυθολογία, το παγκόσμιο δέντρο, μια γιγάντια τέφρα. «Τα κλαδιά του απλώνονται σε ολόκληρο τον κόσμο και του βάζουν ένα όριο στο διάστημα». - Γέροντα Έντα. M., Fiction, 1975. - Κάποτε ο One θυσιάστηκε σε αυτό το δέντρο και κρεμάστηκε εκεί για εννέα ημέρες, με αποτέλεσμα να αποκτήσει πρόσβαση σε κάποια «μυστική γνώση», έτσι ανακάλυψε τους ρούνους.

Ο Κένινγκ είναι μια συμβατική ποιητική φιγούρα χαρακτηριστική της σκαλδικής ποίησης, που αποτελείται από δύο ή περισσότερα ουσιαστικά. Ο Κένινγκ χρησιμεύει στο να μην αποκαλούν τα πράγματα με το όνομά τους και ταυτόχρονα να τα δηλώνουν με κάποιο τρόπο. Χαρακτηριστικά παραδείγματα: "ένα πουπουλένιο κρεβάτι ενός δράκου" - χρυσός, "ένας πάγος μιας παλάμης" - ασήμι, "ένας καυγάς των πυρών του Όντιν" - μια μάχη, "ένας παρηγορητής κορακιών" - ένας πολεμιστής κ.λπ.

Το «Blood of Kvasir» είναι το λεγόμενο «μέλι της ποίησης». Kvasir - στη Σκανδιναβική μυθολογία, ένας μικρός σοφός άνθρωπος φτιαγμένος από το σάλιο των θεών. Η νεότερη Έντα λέει ότι το «μέλι της ποίησης» φτιάχτηκε από το αίμα του Κβασίρ, που σκοτώθηκε από τους νάνους. - Μύθοι των λαών του κόσμου. Μ., Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, 1991.

Το Lodur είναι ένα από τα ονόματα του Loki.

Λόκι - στη Σκανδιναβική μυθολογία, ένας θεός από τους γαϊδούρες, που άλλοτε βοηθά τους θεούς, άλλοτε τους βλάπτει και τους χλευάζει ("The Elder Edda", "Loki's Bickering"). Σύμφωνα με τη «Νεότερη Έντα», κατά τη διάρκεια της τελευταίας μάχης των θεών, ο Λόκι θα συνταχθεί με τις χθόνιες δυνάμεις και θα λάβει μέρος στην καταστροφή του κόσμου.

Το Naglfar είναι ένα πλοίο που πρέπει να κατασκευαστεί πριν από την «ημέρα της μοίρας των θεών» από τα καρφιά των νεκρών. Είναι αξιοπερίεργο το γεγονός ότι στην Ισλανδία υπάρχει ακόμη ευρέως διαδεδομένη η πεποίθηση ότι οι νεκροί πρέπει να κόβουν τα νύχια τους για να μην τα χρησιμοποιούν οι κακές δυνάμεις. - Γέροντα Έντα. Μ., Μυθοπλασία, 1975.

Ο Όντιν είναι η υπέρτατη θεότητα των σκάντα. μυθολογία, ο επικεφαλής των Aesir, ο σύζυγος του Frigg, ο πατέρας του Baldor, του Thor και πολλών άλλων. άλλους θεούς. Ο Όντιν είναι ο δημιουργός του Σύμπαντος και των πρώτων ανθρώπων, ο θεός του ανέμου και των καταιγίδων, αργότερα - ο θεός του πολέμου, ο προστάτης άγιος της στρατιωτικής ομάδας, του εμπορίου και της ναυσιπλοΐας. Ζει στο παλάτι Valhalle (Παλιό Σκάνδαλο. Valholl - το παλάτι των νεκρών), όπου οι Βαλκυρίες μεταφέρουν τις ψυχές των ηρώων που έπεσαν στη μάχη και όπου οι δεύτεροι συνεχίζουν τον πρώην ηρωισμό τους. ΖΩΗ. Να έχεις μια ήπειρο. Ο Wodan (Wotan) αντιστοιχούσε στον Όντιν στους Γερμανούς.

Oskopnir - στη σκανδιναβική μυθολογία, μια από τις εκδοχές του ονόματος του τόπου της Τελευταία Μάχη των Θεών (στις ομιλίες του Vaftrundir, για παράδειγμα, αυτό το μέρος ονομάζεται Vigrid).

Ragnarok - η μοίρα (θάνατος) των θεών, η αποκάλυψη της σκανδιναβικής μυθολογίας, που προβλέπεται λεπτομερώς από τον Völva.

Το Sleipnir είναι το οκτάποδο άλογο του Odin στη σκανδιναβική μυθολογία. - Μύθοι των λαών του κόσμου. Μ., Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, 1991.

Ο Surt είναι ένας γίγαντας της φωτιάς στη σκανδιναβική μυθολογία. Στη «Μαντεία του Βόλβα» λέγεται ότι θα έρθει από το νότο πριν το τέλος του κόσμου και θα κάψει τον κόσμο (σύμφωνα με κάποιες εκδοχές - τον ήλιο) με το πύρινο σπαθί του. - Μύθοι των λαών του κόσμου. Μ., Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, 1991; Elder Edda, M., Fiction, 1975.

Το Twaggi είναι ένα από τα ονόματα του Odin.

Thor - σε σκανδαλισμό. μυθολογία - ο θεός της βροντής, της καταιγίδας και της γονιμότητας, ο γιος του Odin και η θεά της γης Yord, ένας από τον Ch. άσους. Παρουσιαζόταν ως ένας κοκκινογενειοφόρος άνδρας, οπλισμένος με το σφυρί βροντής του Mjöllnir, που χτυπούσε συνεχώς τον στόχο και επέστρεφε μόνος του, με μια ζώνη δύναμης και σιδερένια γάντια. Thor - ch. προστάτης θεών και ανθρώπων από γίγαντες και τέρατα. Να έχεις μια ήπειρο. Για τους Γερμανούς, η Τορά αντιστοιχούσε στο Donar, μεταξύ των Αγγλοσάξωνων - Tumor (Tonar).

Turs ή Yotun - στη σκανδιναβική μυθολογία, οι γίγαντες, είναι συνήθως εχθρικοί τόσο με τους θεούς όσο και με τους ανθρώπους.

Utgarde - στη σκανδιναβική μυθολογία, τα περίχωρα της γης, όπου ζουν δαίμονες και γίγαντες. Υπάρχουν πολλές διαφωνίες σχετικά με την ταυτότητα του Utgard-Loki, του μυστηριώδους ηγεμόνα του Utgard: ορισμένοι ειδικοί πιστεύουν ότι δεν έχει καμία σχέση με τον Loki, ο οποίος μάλωνε με τους Aesir, άλλοι πιστεύουν ότι πρόκειται για το ίδιο πρόσωπο.

Ο Φενρίρ είναι ένας τερατώδης λύκος στη σκανδιναβική μυθολογία, ένας από τους απογόνους του Λόκι και του Ανγκρμπόντα. Σύμφωνα με την πρόβλεψη του Völwa, θα έπρεπε να είχε καταπιεί τον Όντιν την ημέρα της Τελευταία Μάχης.

Freyr - σε σκανδαλισμό. μυθολογία - ο θεός της γονιμότητας, του γάμου, της αφθονίας και της ειρήνης από τους Vanir, ο γιος του Nyord, ο αδελφός της Freya. Μετά τον πόλεμο, ο Vanir με τους Aesir έπεσε στους Aesir ως όμηρος, ρίζωσε και έγινε ένας από αυτούς. Σύμφωνα με την πρόβλεψη του Völwa, επρόκειτο να πεθάνει στη μάχη με τον γίγαντα Surt. Η λατρεία του Freyr ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη στη Σουηδία.

Freya - σε σκάνδαλο. μυθολογία - η θεά της γονιμότητας, της αγάπης και της ομορφιάς, η κόρη του θεού της θάλασσας Njord, η αδερφή του Freyr, η σύζυγος του θεού του ανέμου Oda, που την άφησε, ψάχνει σε όλη τη γη, χύνοντας χρυσά δάκρυα (σιτηρά δημητριακά).

Frigg (Old Scandal frigg, Old Gothic Frija - αγαπημένη, ερωμένη) - στο Scand. μυθολογία - η σύζυγος του Odin, η μητέρα του Balder, η θεά του γάμου, της αγάπης, της οικογενειακής εστίας. Η συγχώνευση των λατρειών των Aesir και των Vanir συνέβαλε στη συγχώνευση των εικόνων του Frigg και της Freya, στην οποία μεταφέρθηκαν οι ιδιότητες του Frigg.

Heimdall - στη Σκανδιναβική μυθολογία, ένας θεός από τους Aesir, θεωρείται ο γιος του Odin. Ο Χάιμνταλ είναι ο φύλακας των θεών, συνοδεύεται από το επίθετο «ο πιο φωτεινός των Αέσιρ». Σύμφωνα με την προφητεία του Völwa, στην Τελευταία Μάχη έπρεπε να πολεμήσει τον Λόκι, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, οι δύο σκοτώνονται μεταξύ τους.

Hel - στη σκανδιναβική μυθολογία: 1) ο κάτω κόσμος, το βασίλειο των νεκρών, όπου πηγαίνουν οι ψυχές όσων δεν πέθαναν στη μάχη και δεν είναι άξιοι της Valhalla, τα παλάτια του Odin. 2) η θεά-ερωμένη του κάτω κόσμου, προϊόν του Λόκι και της γίγαντας Ανγκρμπόντα, η προσωποποίηση του βασιλείου των νεκρών.
Σε scand. Η μυθολογία Hel θεωρείται ανάλογο του χριστιανικού κάτω κόσμου (ο Στούρουλσον Σνόρι στο "The Younger Edda" λέει ότι αυτό το μέρος προορίζεται για "κακούς ανθρώπους") και αντιτίθεται στη Valhalla - το ουράνιο παλάτι για τους εκλεκτούς. Σύμφωνα με την πρόβλεψη του Völva, στην Τελευταία Μάχη, οι νεκροί από τον Χελ βρίσκονται στο πλευρό των χθόνιων «κακών» δυνάμεων και οι κάτοικοι της Βαλχάλα είναι στο πλευρό του Αέσιρ.

Moody είναι το όνομα ενός γίγαντα που, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, υποτίθεται ότι θα κυβερνούσε το πλοίο Naglfar (σύμφωνα με άλλες εκδοχές, αυτό το πλοίο θα έπρεπε να διοικείται από τον ίδιο τον Loki).

Ο Chroft είναι ένα από τα ονόματα του Odin.

"Edda" - δύο μνημεία της ισλανδικής λογοτεχνίας είναι γνωστά με αυτό το όνομα: "The Younger Edda", στη δημιουργία του οποίου είχε χέρι ο Snorri Sturulson, και "The Elder Edda", ή "Edda Samund the Wise", οι περγαμηνές με τα κείμενα του οποίου βρέθηκαν το 1643 από τον Ισλανδό επίσκοπο Brignolve Sveinsson. Ωστόσο, αργότερα αποδείχθηκε ότι ο Σαμούνδος ο Σοφός δεν είχε καμία σχέση με αυτές τις περγαμηνές.

Einherria - αυτό είναι το όνομα των ηρώων που πέθαναν στη μάχη στη Valhalla.

Beowulf

Beowulf ("bee wolf", δηλαδή "αρκούδα"), ο ήρωας του βόρειου και αγγλοσαξονικού έπους, που νίκησε δύο τρομερά τέρατα. Ένας νεαρός πολεμιστής από τους ανθρώπους της ουρικής αρθρίτιδας, ο Beowulf πήγε πέρα ​​από τη θάλασσα, στη Δανία, για να σώσει τον Δανό βασιλιά Hrothgar από την κακοτυχία που τον βρήκε: για πολλά χρόνια, το άγριο τέρας Grendel μπαίνει κρυφά στο βασιλικό κάστρο του Heorot τη νύχτα και καταβροχθίζει το πολεμιστές.
Στη νυχτερινή μάχη, ο Beowulf έσφιξε τον Grendel με τέτοια δύναμη που, προσπαθώντας να απελευθερωθεί, έχασε το χέρι του και σύρθηκε στη φωλιά του, όπου αιμορραγούσε και έδωσε το φάντασμά του. Η μητέρα του Γκρέντελ, ένα ακόμα πιο ποταπό πλάσμα, προσπάθησε να εκδικηθεί τη δολοφονία του γιου της και η Μπέογουλφ, κυνηγώντας το τέρας, βυθίστηκε στην κρυστάλλινη υποβρύχια σπηλιά της. Μετά από μια ώρα μάχης, ο Beowulf έχασε το αξιόπιστο ξίφος του. Όπως ο βασιλιάς Αρθούρος στην εποχή του, βρήκε μια άλλη μαγική λεπίδα και ασχολήθηκε με την τρομερή μητέρα του Γκρέντελ. Η ειρήνη και η ηρεμία αποκαταστάθηκαν στο βασίλειο του Hrothgar, και ο Beowulf, βραβευμένος γενναιόδωρα από τον βασιλιά Hrothgar, επέστρεψε τον Chris στην πατρίδα του, στη νότια Σουηδία, και έγινε ο βασιλιάς των Gouts. Στο τέλος της μακράς και σοφής βασιλείας του, ένας δράκος εμφανίστηκε στο βασίλειο. Έχοντας εναντιωθεί με δώδεκα συντρόφους του, ο Beowulf σύντομα βρέθηκε μόνος - οι συμπολεμιστές έφυγαν από το πεδίο της μάχης φοβισμένοι, αλλά ο ήρωας σκότωσε τον δράκο, αν και του στοίχισε τη ζωή.

Valkyrie Brunhild

Brunhild, Brunhilde («μονομαχία»), η ηρωίδα της Σκανδιναβικής-Γερμανικής μυθολογίας, η πιο μαχητική και πιο όμορφη Βαλκυρία που αμφισβήτησε τον Odin: έδωσε τη νίκη στη μάχη στον λάθος που σκόπευε.
Ως τιμωρία, ο θεός την έβαλε για ύπνο και την έστειλε στη γη, όπου η Brunhild υποτίθεται ότι βρισκόταν στην κορυφή του λόφου Hindarfjall, περικυκλωμένη από ένα πύρινο τείχος. Μόνο ο Σίγκουρντ (Γερμανός, Ζίγκφριντ), ο διάσημος ήρωας που σκότωσε τον δράκο Φαφνίρ, μπορούσε να σπάσει τις μαινόμενες φλόγες. Ξύπνησε την πολεμοχαρή καλλονή Brunhild και, υποσχόμενος να παντρευτεί, άφησε ως ενέχυρο το δαχτυλίδι του νάνου Andvari, αγνοώντας την κατάρα που κρέμονταν πάνω από το δαχτυλίδι. Η μάγισσα Γκρίμχιλντ έδωσε στον Σίγκουρντ το ποτό της λήθης και ο Σίγκουρντ, ξεχνώντας τη νύφη του, παντρεύτηκε την κόρη της μάγισσας, την όμορφη Γκούντρουν (Γερμανίδα, Κρίμχιλντ). Όταν ξαναγύρισε η μνήμη του, η καρδιά του ήρωα γέμισε βάσανα, ντροπή και θλίψη.

Μόνο μετά τον θάνατο του Brunhild και ο Sigurd βρήκαν τελικά την ειρήνη στην αγάπη, που προηγουμένως είχε καταστραφεί από κακόβουλες ίντριγκες.
Και η κατάρα του νάνου Andvari, μαζί με το κληρονομικό δαχτυλίδι, πέρασε στον Hogni και τον Gunnar. Και οι δύο πέθαναν αργότερα με οδυνηρό θάνατο, αλλά δεν αποκάλυψαν τα μυστικά του μοιραίου θησαυρού των Νιμπελούνγκ.

Väinämöinen

Väinämöinen (Veinämöinen), γιος της θεάς-δημιούργης Luonnotar, του πρωταγωνιστή του Καρελιο-Φινλανδικού έπους. Αυτός ο σοφός γέροντας, μάγος και μάγος, που πέρασε τουλάχιστον τριάντα χρόνια στην κοιλιά της μητέρας του, ήταν προικισμένος με υπερφυσικές δυνάμεις. Στην αγάπη, ήταν λιγότερο τυχερός. Προσπάθησε να διαλέξει μια νύφη ανάμεσα στις γυναίκες της χώρας του Βορρά, την Pohjola, και σε αντάλλαγμα για έναν υπέροχο μύλο σαμπο, πηγή αφθονίας, του υποσχέθηκαν μια από τις κόρες της Louhi, της ερωμένης του Βορρά. Κατόπιν αιτήματός του, ο μύλος «από χνούδι κύκνου, από ένα κομμάτι ατράκτου, και από αγελαδινό γάλα, και από κόκκους κριθαριού» σφυρηλατήθηκε από τον σιδηρουργό Ilmarinen. Είναι αλήθεια ότι στη συνέχεια εξαπάτησε τον Väinämöinen και ο ίδιος παντρεύτηκε την κόρη του Louhi. Όμως η νύφη σκοτώθηκε και το σαμπό έκλεψαν. Ο Väinämöinen, ο Ilmarinen και ο Lemminkäinen πήγαν να αναζητήσουν τη Sampo και μετά από πολλές περιπέτειες την βρήκαν. Ο Λούχι όρμησε πίσω τους καταδιώκοντας, σήκωσε θύελλα στη θάλασσα και, μετατρεπόμενος σε γρύπα, επιτέθηκε στο πλοίο των ηρώων.
Μόνο η γρήγορη αντίδραση του Väinämöinen επέτρεψε σε όλους να δραπετεύσουν, ωστόσο, κατά τη διάρκεια μιας βίαιης καταιγίδας, το sampo συνετρίβη. Ο Väinämöinen κατάφερε να συγκεντρώσει τα θραύσματα του μύλου και να αποκαταστήσει εν μέρει τις υπέροχες ιδιότητές του. Σύμφωνα με τους μύθους, έβγαλε φωτιά από την κοιλιά ενός πύρινου ψαριού, φτιάχνοντας το πρώτο δίχτυ. κατασκεύασε το πρώτο σκάφος. επισκέφτηκε την Tuonella, το βασίλειο των νεκρών, και επέστρεψε από εκεί ζωντανός. Όταν ολοκληρώθηκε η αποστολή του στη γη, ο Väinämöinen κατασκεύασε ένα νέο πλοίο και ξεκίνησε ένα ταξίδι χωρίς τέλος.

Κριεμχίλντα

Η Κριμχίλντα, η ηρωίδα του γερμανικού έπους «Τραγούδι των Νιμπελούνγκ», σύζυγος του Ζίγκφριντ, μετά τον θάνατο του ήρωα έγινε σύζυγος του Ούννου βασιλιά Αττίλα (Νορβηγός, Άτλι). Είναι γνωστό για την εξαιρετική ομορφιά του, που ώθησε πολλούς γενναίους πολεμιστές σε ηρωικές πράξεις και καταδικασμένους σε θάνατο. Η Κριεμχίλντα, Βουργουνδή πριγκίπισσα από τη γέννησή του, ήταν αδελφή του Βουργουνδού βασιλιά Γκούνθερ (Νορβηγικά, Γκούναρ). Στη σκανδιναβική μυθολογία, αντιστοιχεί στην Γκούντρουν, την αδερφή του Βουργουνδού βασιλιά Γκούναρ και τη σύζυγο του Σίγκουρντ.
Η μάγισσα Grimhild (σύμφωνα με το μύθο, η μητέρα της Krimhild) έδωσε στον Siegfried ένα ποτό λήθης και ο Siegfried, ξεχνώντας τη νύφη του Brunhilde, παντρεύτηκε την κόρη της μάγισσας, την όμορφη Krimhild (Νορβηγική, Gudrun). Γέννησε έναν γιο από τον Siegfried Kriemhild, ο οποίος πήρε το όνομα του θείου της Gunther. Μετά τον θάνατο του Ζίγκφριντ, η Κριεμχίλντα παντρεύτηκε τον Ούννο βασιλιά Αττίλα για να χρησιμοποιήσει τη θέση της ως βασίλισσα για να εκδικηθεί τους δολοφόνους του Ζίγκφριντ, Χάγκεν και Γκούνθερ.
Η Κριεμχίλντα τους παρέσυρε σε μια παγίδα και διέταξε την εκτέλεσή τους. Ο Gunnar πετάχτηκε σε μια τάφρο με ερπετά να βρίθουν εκεί και στη συνέχεια αποκεφαλίστηκε, και η καρδιά κόπηκε από το ζωντανό Hagen (Νορβηγικό, Hogni). Σύμφωνα με άλλες πηγές, η Kriemhilda εκδικήθηκε τους δολοφόνους του Siegfried, Hagen και τον αδερφό της Gunther, δέκα χρόνια μετά τον θάνατο του ήρωα. Η Κριεμχίλντα έκοψε τα κεφάλια τους με το ξίφος του Ζίγκφριντ, παρασύροντας τον Γκούντερ και τον Χάγκεν στο κάστρο του Αττίλα για ένα μεγαλειώδες ιπποτικό τουρνουά που διοργανώνει η ίδια.
Αργότερα, ο Χίλντεμπραντ, έξαλλος από τη βάναυση εκτέλεση του Γκούνθερ και του Χάγκεν, εκδικήθηκε τον θάνατο του ηγεμόνα του Τρονιέ, κόβοντας τη Κρίμχιλντ στη μέση.

Nibelungen

Οι Nibelungs, στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία και έπος, είναι οι ιδιοκτήτες του χρυσού θησαυρού (θησαυροί και μαγικό δαχτυλίδι δύναμης) του νάνου zwerg Andvari, ο οποίος είχε προηγουμένως κλέψει χρυσό από τα κορίτσια του Ρήνου.
Οι αρχικοί ιδιοκτήτες του θησαυρού Andvari είναι ο μάγος Hreidmar, οι γίγαντες Fasolt και Fafnir, οι οποίοι μετατράπηκαν σε δράκο για να φυλάξουν τον θησαυρό. Τον θησαυρό ανέλαβε τελικά ο ήρωας Siegfried (Sigurd) - ο Nibelung, ο βασιλιάς της «χώρας των Nibelungs», οι γιοι του Schilbunk και Nibelung, οι πολεμιστές τους. Μετά την κακή δολοφονία του Ζίγκφριντ, οι Βουργουνδοί βασιλιάδες Gibihungs - αδέλφια Gunnar και Hogni, που ονόμασαν Nibelungs αφού ο θησαυρός πέρασε στα χέρια τους - έγιναν οι ιδιοκτήτες των θησαυρών. Έτσι, η λέξη «Nibelungs» συνδέεται με τους ιδιοκτήτες του χρυσού θησαυρού, καταραμένου από τον νάνο Andvari, γνωστό από άλλες μυθολογικές πηγές ως Albrich. Είναι ενδιαφέρον ότι στη γερμανική και τη σκανδιναβική παράδοση, οι θησαυροί των Nibelungs είναι η υλική ενσάρκωση της δύναμης, της δύναμης, της ευτυχίας και της καλής τύχης του ιδιοκτήτη τους. Αυτός ο καταραμένος θησαυρός περιλάμβανε επίσης ένα μαγικό χρυσό δαχτυλίδι, το οποίο ήταν ικανό όχι μόνο να πολλαπλασιάσει τον πλούτο, αλλά και να φέρει τον θάνατο στον ιδιοκτήτη του.
Επισκέφτηκε τον Hreidmar, τον Fafnir, τον Regin και, τέλος, τον Sigurd, όλοι τους κόστισαν τη ζωή τους για να αποκτήσουν το δαχτυλίδι. Πέθαναν και τα αδέρφια-Nibelungs Gunnar και Hegni, που σκότωσαν τον Sigurd ενώ κυνηγούσαν ένα αγριογούρουνο. Η χήρα του Κριεμχίλντα τους παρέσυρε κοντά της και διέταξε να τους εκτελέσουν: ο Γκούναρ πετάχτηκε σε μια τάφρο με ερπετά να βρίθουν εκεί και μετά αποκεφάλισαν, και η καρδιά κόπηκε από τον ακόμα ζωντανό Χόγκνι. Οι Nibelungs αντιμετώπισαν τον θάνατο με αξιοπρέπεια και δεν αποκάλυψαν το μυστικό του χρυσού θησαυρού που έκρυβαν, φέρνοντας κακοτυχία και θάνατο σε όλους.

"ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΙΑ ΤΑ NIBELUNGS"

Το αρχαιότερο μνημείο του γερμανικού ηρωικού έπους. Ως προς το περιεχόμενο χωρίζεται σε δύο μέρη. Τα πρώτα 10 τραγούδια περιγράφουν τις ηρωικές πράξεις του Siegfried, τον έρωτά του για την Brunhilde, τον γάμο του Siegfried με την Kriemhild, την αδερφή του βασιλιά Gunther (Gunnar), την αντιστοίχιση του Gunther με την κοπέλα πολεμίστρια Brunhilde και τον κακό φόνο του Siegfried.
Τα επόμενα 10 τραγούδια μιλάνε για την εκδίκηση της Kriemhilda για τον θάνατο του συζύγου της, τον οδυνηρό θάνατο του Gunther (Gunnar) και του Hagen (Hogni) και την παρακμή του βασιλείου της Βουργουνδίας.
Η ιστορική βάση του «Τραγουδιού των Νιμπελούνγκ» διαμορφώνεται από τα γεγονότα της εποχής της Μετανάστευσης των Μεγάλων Εθνών - η κατάληψη της Ευρώπης από τους Ούννους υπό την ηγεσία του Αττίλα τον 5ο αιώνα π.Χ. NS. Ωστόσο, η καθημερινή ζωή, η εθιμοτυπία, οι ταξικές σχέσεις που περιγράφονται σε αυτό αντιπροσωπεύουν τη Γερμανία του XII αιώνα της εποχής της φεουδαρχίας.
Το Song of the Nibelungs γράφτηκε πιθανότατα μεταξύ 1200 και 1210. στην Αυστρία ως αυλικός ποιητής που βρισκόταν υπό την επιρροή του χριστιανισμού. Απορρόφησε αρκετούς κύκλους πιο αρχαίων επικών θρύλων και αργότερα έγινε αντικείμενο πολυάριθμων αναθεωρήσεων, πηγή ποιητικών θεμάτων και κινήτρων. Η στροφή αυτού του ποιήματος, ιδιόμορφη στο ρυθμικό της μοτίβο και πολύ δυναμική, έγινε αντιληπτή από πολλούς μεσαιωνικούς ποιητές και ονομάστηκε «Νιμπελούγγικη στροφή». Σε αυτήν στράφηκαν και οι ποιητές της Γερμανίας του 19ου αιώνα.

Sigurd

Sigurd, Siegfried («νίκη»), στη Σκανδιναβογερμανική μυθολογία και επικός ήρωας, ο γιος του Sigmund και του Sieglind, μαθητής του μάγου-σιδηρουργού Regin, αδελφού του δράκου Fafnir, που φρουρεί τον καταραμένο χρυσό θησαυρό του νάνου Andvari. Ο Ρέτζιν ήταν αυτός που σφυρηλάτησε το σπαθί Gram για τον ήρωα, με το οποίο ο Σίγκουρντ έκοψε το αμόνι του. Ο σιδηρουργός υποκίνησε τον νεαρό να σκοτώσει τον δράκο, αφού ο ίδιος επιδίωξε να πάρει στην κατοχή του τον θησαυρό, έναν μοιραίο πλούτο που φέρνει κακοτυχία στον ιδιοκτήτη του.
Ο Σίγκουρντ νίκησε τον δράκο, αλλά όταν το αίμα του Φαφνίρ έπεσε στη γλώσσα του Σίγκουρντ, άρχισε να καταλαβαίνει τη γλώσσα των πουλιών και έμαθε για το σχέδιο του σιδερά να τον σκοτώσει. Αφού σκότωσε τον θετό πατέρα του και έκλεψε τον θησαυρό του Fafnir, ο ήρωας έφτασε στην κορυφή του λόφου Hindarfjall, όπου η Valkyrie Brunhild, περιτριγυρισμένη από πυροσβεστικές ασπίδες, ξεκουράστηκε, κοιμήθηκε από τον Odin επειδή έδωσε νίκη στη μάχη στον λάθος. Ο Θεός σκόπευε. Αφού ξύπνησε τη Βαλκυρία, ο Σίγκουρντ έλαβε σοφές συμβουλές από αυτήν και την αρραβωνιάστηκε. Αλλά η κατάρα του μικροσκοπικού νάνου Andvari, όπως και πριν, συνέχισε να φέρνει ατυχία στους ιδιοκτήτες των θησαυρών της τάφρου και, έχοντας συναντήσει τη μάγισσα Grimhild, ο Sigurd υπέκυψε στο ξόρκι της. Η μάγισσα Γκρίμχιλντ έδωσε στον Σίγκουρντ το ποτό της λήθης και ο Σίγκουρντ, ξεχνώντας τη νύφη του, παντρεύτηκε την κόρη της μάγισσας, την όμορφη Γκούντρουν (Γερμανίδα, Κρίμχιλντ). Όταν ξαναγύρισε η μνήμη του, η καρδιά του ήρωα γέμισε βάσανα, ντροπή και θλίψη.
Εν τω μεταξύ, ο αδερφός Γκούντρουν, ο βασιλιάς των Βουργουνδών Γκούναρ (Γερμανός, Γκούνθερ), αποδοκίμασε τον Μπρούνχιλντ. Αλλά η Βαλκυρία ορκίστηκε να παντρευτεί μόνο αυτόν που θα ξεπεράσει τη φωτιά που την περιβάλλει, και αυτό ήταν δυνατό μόνο για τον Sigurd. Ο Sigurd συμφώνησε να βοηθήσει τον Gunnar, κατά τη διάρκεια της γαμήλιας δίκης ο ήρωας άλλαξε το προσωπείο του με τον Gunnar και πέρασε από τη φωτιά στη θέση του. Η Brunhild αναγκάστηκε να παντρευτεί τον Gunnar, αλλά αργότερα, όταν αποκαλύφθηκε η εξαπάτηση, μια θυμωμένη Brunhild απαίτησε από τον σύζυγό της να σκοτώσει τον Sigurd. Ενθαρρυμένοι από τη σύζυγό του, που ήθελε να αποκαταστήσει την τιμή της, και επίσης, θέλοντας να καταλάβει το μαγικό δαχτυλίδι της εξουσίας, ο Gunnar και ο αδελφός του Hogni τραυμάτισαν θανάσιμα τον Sigurd ενώ κυνηγούσαν. Στο νεκροκρέβατό του, ετοιμοθάνατος, ο Sigurd κάλεσε την αγαπημένη του Brunhild. Μη μπορώντας να αντέξει τις τύψεις, η Μπρούνχιλντ αυτοκτόνησε για να βρίσκεται τουλάχιστον στον τάφο δίπλα στον αγαπημένο της.

Σταρκάντ

Ο Starkad είναι ένας ήρωας της σκανδιναβικής μυθολογίας, ένας αδίστακτος και σκληρός πολεμιστής των Βίκινγκ, του οποίου το όνομα συνδέεται με έναν τεράστιο αριθμό κατορθωμάτων. Ο ήρωας ήταν υπήκοος του Δανού βασιλιά Φρότο. Ήταν ένας άσχημος άντρας τεράστιου ύψους, με κυνόδοντες να προεξέχουν από το στόμα του και με έξι χέρια.
Κάποτε έλαβε χώρα ένας αγώνας μεταξύ του Starkad και του Thor, στον οποίο ο γίγαντας έχασε τέσσερα χέρια και έγινε με δύο χέρια.
Ο Σταρκάντ θεωρούσε τον Όντιν δάσκαλο και προστάτη του. Μια από τις σκοτεινές νύχτες πήγαν μαζί στο νησί.
Εκεί, σε ένα ξέφωτο του δάσους, ο ήρωας είδε δώδεκα θρόνους. Έντεκα από αυτά καταλήφθηκαν από ανθρώπους και το δωδέκατο καταλήφθηκε από τον Όντιν. Ο δάσκαλος αντάμειψε τον Σταρκάντ για την πίστη του με τρεις ζωές, του έδωσε το ποιητικό ύφος και τον πλούτο και του υποσχέθηκε σεβασμό για τους ευγενείς. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης γι' αυτό, ο Στάρκαντ σκόπευε να πραγματοποιήσει μια συμβολική θυσία, βάζοντας μια θηλιά στο λαιμό του, τον Νορβηγό βασιλιά Βικάρ, και ακουμπώντας ένα κοτσάνι καλαμιού στο σώμα του. Αλλά αμέσως η θηλιά έσφιξε το λαιμό και το καλάμι έγινε κοφτερό δόρυ και τρύπησε το σώμα του θύματος. Ο Thor προέβλεψε στον Starkad τις φρικαλεότητες σε καθεμία από τις τρεις ζωές και το μίσος των απλών ανθρώπων και προέβλεψε ότι δεν θα υπήρχε ικανοποίηση για τον ήρωα σε καμία από τις ζωές.
Για να φτάσει στη Valhalla στο Odin, ο Starkad έπρεπε να πεθάνει από το σπαθί. Ήδη ένας βαθύς γέρος, αποδυναμωμένος και σχεδόν τυφλός, αποφάσισε να βρει τον θάνατο από το σπαθί. Παίρνοντας μια σακούλα χρυσό, έψαχνε κάποιον που θα τον δελεάσουν τα χρήματα και θα τον θανατώσουν. Ο ήρωας πήρε το θάνατό του στα χέρια του Hater και πήγε στην κόλαση.

Hadding

Hadding, ο ήρωας της σκανδιναβικής μυθολογίας.
Ο Χάντινγκ ήταν γιος του Δανού βασιλιά Γκράμ. Ο ήρωας μεγάλωσε στη Σουηδία ανάμεσα σε γίγαντες, όπου διδάχτηκε την τέχνη της μαγείας. Ο Χάντινγκ υποστηρίχθηκε από τον θεό Όντιν, ο οποίος εμφανίστηκε στον ήρωα με το πρόσχημα ενός μονόφθαλμου γίγαντα.
Ο ήρωας πέτυχε πολλά κατορθώματα, συμπεριλαμβανομένης της εκδίκησης για το φόνο του πατέρα του.
Κάποτε σκότωσε ένα πλάσμα που αποδείχτηκε ο θεός της αφθονίας, με αποτέλεσμα να βιώσει πολλές αντιξοότητες.
Αλλά ο Χάντινγκ μπόρεσε να επανορθώσει κάνοντας θυσίες στον Φρέι και έτσι ξεκίνησε την παράδοση των ετήσιων θυσιών σε αυτόν τον θεό.
Ο Χάντινγκ σκότωσε τον Μαύρο Γίγαντα, ο οποίος παρενόχλησε την κόρη του Νορβηγού βασιλιά και πήρε το κορίτσι για σύζυγό του.
Ο ένας προέβλεψε τον θάνατο του Χάντινγκ από μόνος του. Ο βασιλιάς Χάντινγκ της Σουηδίας, φίλος του ήρωα, έχοντας ακούσει την ψευδή είδηση ​​του θανάτου του, έκανε ένα μνημόσυνο και πνίγηκε σε ένα βαρέλι με μπύρα. Ο Χάντινγκ, μόλις το έμαθε, απαγχονίστηκε.
Τα κατορθώματα του Χάντινγκ περιγράφονται στις Πράξεις των Δανών της Σαξονικής Γραμματικής, βασισμένες σε αρχαίους σκανδιναβικούς θρύλους.

Hogni

Hogni, ο ήρωας της γερμανο-σκανδιναβικής μυθολογίας.
Σύμφωνα με το έπος Welsung και τα τραγούδια των Eddic, ο Hogni ήταν αδερφός του Βουργουνδού βασιλιά Gunnar, στο έπος Tidrek θεωρήθηκε ετεροθαλής αδερφός των Βουργουνδών βασιλιάδων, στο γερμανικό "Song of the Nibelungs" ο Hogni ήταν ο ανώτερος υποτελής του Βασιλιάς Gunnar (Gunther).
Τα τραγούδια του Eddy απεικονίζουν τον Hogni ως έναν άψογο ήρωα που προσπάθησε να αποτρέψει τον Gunnar από το να σκοτώσει τον Sigurd. Όταν ο ήρωας αιχμαλωτίστηκε από τον Ούννο βασιλιά Άτλι (Αττίλα) με την παρότρυνση της γυναίκας του Κριμχίλντα, συνάντησε γενναία τον θάνατο, γελώντας τη στιγμή που του κόπηκε η καρδιά.
Στο έπος του Tidrek και στο Song of the Nibelungs, ο Hogni αποκτά αρνητικά χαρακτηριστικά. Σκότωσε δόλια τον μεγάλο Ζίγκφριντ (Σίγκουρντ) και μετά έκρυψε τον χρυσό θησαυρό του Ζίγκφριντ (τους θησαυρούς των Νιμπελούνγκ, καταραμένους από τον νάνο-μινιατούρα Αντβάρι) στον πυθμένα του ποταμού.
Ο Χόγκνι ηγήθηκε του αγώνα των Βουργουνδών με τους Ούννους, ο οποίος κατέληξε στο θάνατο τόσο των Βουργουνδών όσο και του ίδιου. Όταν ο Χόγκνι και ο Γκούναρ αιχμαλωτίστηκαν από τον Άτλι και ο βασιλιάς των Ούννων απαίτησε την απελευθέρωση του θησαυρού των Νιμπελούνγκ, ο Γκούναρ, σύμφωνα με το Eddic "Song of Atli", συμφώνησε με τον όρο ότι ο Hogni θα σκοτωθεί. Στο "Song of the Nibelungs" μια παρόμοια προϋπόθεση έθεσε ο ίδιος ο Hogni, και όταν η Krimhilda (Gudrun) του έφερε το κομμένο κεφάλι του Gunner, εκείνος γέλασε μαζί της, μετά τον οποίο σκοτώθηκε.

Helgi

Helgi, ο ήρωας της σκανδιναβικής μυθολογίας. Το όνομα της Helga μπορεί να μεταφραστεί από την Παλαιά Σκανδιναβική ως "αφιερωμένο" ή "ιερό". Σύμφωνα με το μύθο, από τον γάμο της Χέλγκα με την ίδια του την κόρη, γεννήθηκε ο θρυλικός βασιλιάς της δυναστείας Skjöldung, Hrolva Kraka. Αυτό φέρνει την εικόνα αυτού του χαρακτήρα πιο κοντά στον μυθικό τύπο του προγόνου.
Στους μύθους, μπορείτε να βρείτε μια περιγραφή των στρατιωτικών κατορθωμάτων της Helga. Οι ενέργειές του προκαλούνται συνήθως είτε από αιματοχυσία, είτε από ερωτικά κίνητρα, για παράδειγμα, να πάρει μια νύφη. Οι Helgi υποστηρίχθηκαν από γυναίκες πολεμίστριες, που ονομάζονταν Βαλκυρίες. Για ένα από τα κορίτσια, ο ήρωας γνώρισε μια ισχυρή έλξη. Η αγάπη ξέσπασε μεταξύ της Valkyrie Svava (σύμφωνα με άλλες πηγές Sigrun) και του ήρωα. Ο Χέλγκι πέθανε στη μάχη, σκοτώθηκε από τη λόγχη του Νταγκ, του γιου του Χογκν, και σύντομα πέθανε και ο Σβάβα.
Σε αναζήτηση της τελετουργικής προέλευσης των θρύλων για τη Χέλγκα, ορισμένοι μελετητές υπέθεσαν ότι το όνομα του ήρωα ήταν λατρευτικό. Συμβόλιζε το όνομα του θύματος και η Swava είναι η ιέρεια που προεδρεύει στην τελετή της θυσίας.
Η δολοφονία του ήρωα συμβολίζει την αλλαγή της βασιλικής εξουσίας, που αντανακλάται μεταφορικά στο τελετουργικό της θυσίας. Σε δύο τραγούδια για τη Helga και την αγαπημένη του Swava, στο τέλος αναφέρεται η αναβίωση των εραστών στη ζωή, η οποία, ίσως, έχει τις ρίζες της στην ιδέα των πολεμιστών που έπεσαν στη μάχη, τους οποίους οι Βαλκυρίες αναβιώνουν για να συμμετάσχουν σε νέες μάχες.

Mythology of the Ancient World, -M.: Belfax, 2002
Myths of Ancient Scandinavia, -M.: AST 2001

Το Άσγκαρντ είναι ο κόσμος των θεών.

Πώς εμφανίστηκε ο κόσμος μας.

Σύμφωνα με τους σκανδιναβικούς μύθους, ένα τεράστιο δέντρο Yggdrasil φυτρώνει στο κέντρο του κόσμου μας. Έχει τρία επίπεδα: στις ρίζες του, υπόγεια είναι ο κόσμος των νεκρών, κοντά στον κορμό είναι το βασίλειο των ανθρώπων του Midgard και στην κορυφή του ζουν οι θεοί.

Δέντρο Ygdrasil.

Γίγαντες και θεοί.

Ο γίγαντας Υμίρ.

Σύμφωνα με τους θρύλους, τα πρώτα ζωντανά πλάσματα στη γη ήταν ο γίγαντας Ymir και η αγελάδα Audumna, που εμφανίστηκαν από τον αρχαίο πάγο. Μια μέρα η αγελάδα Audumna ήθελε να γλείψει ένα κομμάτι αιώνιου πάγου. Από τη ζεστή της ανάσα ο πάγος έλιωσε και ο πανίσχυρος Μπορ εμφανίστηκε από μέσα. Όταν ο Μπορ βαρέθηκε να ζει μόνος του, παντρεύτηκε μια από τις κόρες του γίγαντα Υμίρ. Είχαν παιδιά προικισμένα με θεϊκή δύναμη. Έτσι εμφανίστηκαν οι πρώτοι θεοί στον κόσμο της Σκανδιναβικής μυθολογίας - Odin, Vili και Ve.

Από πού ήρθαν οι πρώτοι άνθρωποι;

Σύμφωνα με τους σκανδιναβικούς μύθους, μια φορά, όταν τα παιδιά του Μπορ, οι πρώτοι θεοί των Σκανδιναβών έπαιζαν στην ακτή του ωκεανού, είδαν δύο δέντρα. Και αποφάσισαν να δείξουν τη δύναμή τους ο ένας στον άλλο. Κάποιος έδωσε ζωή και ψυχή στα δέντρα, η Βίλι τους προίκισε με την ικανότητα να κινούνται και να σκέφτονται, και να γίνονται άνθρωποι από δέντρα, δίνοντάς τους ομορφιά, ακοή, όραση και το δώρο της επικοινωνίας. Έλαβαν τα ονόματα Ash και Verba. Έγιναν οι πρόγονοι όλων των ανθρώπων.

Διαιρώντας τον κόσμο.

Στην αρχή του χρόνου, ολόκληρη η γη καλυπτόταν από έναν απέραντο ωκεανό και δεν υπήρχε ούτε ένα κομμάτι γης. Αλλά κάποτε οι θεοί βαρέθηκαν να παρακολουθούν την έρημη επιφάνεια της θάλασσας από μέρα σε μέρα, και ύψωσαν τη γη από τα βάθη του ωκεανού, που αργότερα έγινε το βασίλειο των ανθρώπων Midgard. Οι θεοί εγκατέστησαν τους πρώτους ανθρώπους σε αυτό. Οι Σκανδιναβοί θεοί περιέβαλαν τα σύνορα αυτού του βασιλείου με ένα τείχος από τους αιώνες του πρώτου από τους γίγαντες του ισχυρού Ymir, προστάτευσαν το βασίλειο των ανθρώπων από τη μαγεία και τα εχθρικά πλάσματα. Υπήρχαν άλλα βασίλεια στην περιοχή του Μίτγκαρντ. Ο Jotunheim σε αυτό το βασίλειο ζούσαν γίγαντες που μισούσαν και τους ανθρώπους και τους θεούς. Υπήρχαν επίσης δύο θεϊκά βασίλεια, το Asgard και το Vanaheim, στο πρώτο από αυτά ζούσαν οι φωτεινοί θεοί Asa και στο δεύτερο οι σκοτεινοί Vans.

Οι πρώτοι πόλεμοι.

Όμως οι θεοί δεν μπορούσαν να ζήσουν ειρηνικά με τους γίγαντες και σύντομα, ξέσπασε πόλεμος μεταξύ τους. Διήρκεσε για εκατοντάδες πολλά χρόνια έως ότου οι Σκανδιναβοί θεοί νίκησαν ακόμη τους γίγαντες, αλλά ήταν μια νίκη των Πύρρων, έτσι συνήψαν ανακωχή και αντάλλαξαν ομήρους. Όταν όλες οι μάχες του πρώτου κιόλας πολέμου έσβησαν, ο ηττημένος γίγαντας Υμίρ παρέμεινε στη γη. Ήταν πολύ εξουθενωμένος και εξαντλημένος από αυτόν τον πόλεμο, και οι Σκανδιναβοί θεοί αποφάσισαν να κάνουν ένα ξόρκι στον γίγαντα Ymir και το σώμα του μετατράπηκε σε βουνά και τα μαλλιά του σε δάση.

Ενας.

Ο υπέρτατος θεός των Βίκινγκς και ο ηγεμόνας των Σκανδιναβών θεών ήταν ο Όντιν. Συχνά απεικονίζεται ως ένας πανίσχυρος γκριζογένιος πολεμιστής με το ένα μάτι· έδωσε το άλλο μάτι για να πιει νερό από την πηγή της σοφίας. Ήταν οπλισμένος με το μαγικό δόρυ Gungnir που δεν γνώριζε κανένα έλεος, φορούσε ένα κράνος με κέρατο στο κεφάλι του και φορούσε μια ζώνη με μια μαγική πόρπη πάνω από την πανοπλία του. Αυτή η πόρπη ήταν ένα ασημένιο φυλαχτό πάνω στο οποίο ήταν χαραγμένοι ισχυροί ρούνοι, αυτή η πόρπη αύξησε τη δύναμή του δέκα φορές κατά τη διάρκεια της μάχης.

Αν πιστεύετε στους θρύλους, ο Όντιν δεν έφαγε τίποτα, παρά μόνο ήπιε το θεϊκό νέκταρ που ονομαζόταν το μέλι της ποίησης. Χάρη σε αυτό, κέρδισε τη φήμη ενός ρήτορα που ξέρει πώς να εκφράζει τις σκέψεις του στην ποίηση. Έδωσε στους Βίκινγκς ρούνους για να τους παραλάβουν, θυσιάστηκε στον εαυτό του, καρφώνοντας με το δικό του δόρυ στο παγκόσμιο δέντρο Yggdrasil, έτσι κρεμάστηκε για εννιά ημέρες και τη δέκατη μέρα του αποκαλύφθηκε η αγαπημένη γνώση. Οι σκανδιναβικοί ρούνοι συμβόλιζαν τη γνώση και ήταν τα πιο ισχυρά φυλαχτά. Οι Βίκινγκς χρησιμοποιούσαν μαγικούς ρούνους στη μαγεία τους για να γράφουν μαγικά ξόρκια.

Ο Odin συνοδεύεται πάντα από δύο λύκους ή δύο κοράκια, το πρόσωπό του κρύβεται από μια κουκούλα, με αυτή τη μορφή περιπλανιέται στον κόσμο με το οκτάποδο άλογό του Sleipnir. Όντας κύριος, αλλάζοντας την εμφάνισή του αγνώριστος, εμφανίστηκε ανάμεσα σε ανθρώπους που βοηθούσαν στην επίλυση δύσκολων διαφορών και στις μάχες υποστηρίζει πάντα τους πιο άξιους. Ως εκ τούτου, θεωρείται ο θεός της σοφίας και του πολέμου.

Εκτός όμως από τον πόθο για γνώση της σοφίας και τη δίψα για μάχη, τον ξεχώριζε από πολλούς θεούς και η αγάπη του. Ως ένας από τους ομορφότερους θεούς, γνώρισε τεράστια επιτυχία με τις γυναίκες. Ο Όντιν ερωτευόταν συχνά διάφορες θεές και κόρες του Υμίρ, παρά το γεγονός ότι ήταν παντρεμένος με την πιο όμορφη από τις θεές - τη θεά του γάμου, τη Φρίγγα.

Οι βοηθοί του Όντιν.

Ήταν ενήμερος για όλα τα γεγονότα που συνέβησαν στον κόσμο. Αλλά όντας ακόμη και ο πιο ισχυρός από τους θεούς, ο Όντιν δεν μπορούσε να βρίσκεται σε διαφορετικά μέρη ταυτόχρονα. Για αυτό, είχε δύο βοηθούς του κορακιού, τα ονόματα των οποίων ήταν Munin (Αναμνήσεις) και Hoolig (Σκέφτομαι). Πέταξαν σε όλο τον κόσμο και παρατήρησαν τα πάντα, και το βράδυ εμφανίστηκαν στον Όντιν και κάθισαν στον ώμο του και του ψιθύρισαν για όλα όσα συνέβαιναν στον κόσμο. Επίσης ο Όντιν συνοδευόταν πάντα από δύο λευκούς λύκους.

Ο στρατός του Όντιν αποτελούνταν από τους μεγαλύτερους πολεμιστές Βίκινγκς που πέθαναν σε μάχες στο παραδεισένιο παλάτι της Βαλχάλα. Μετά τη μάχη, συλλέγονται στο πεδίο της μάχης από τις Βαλκυρίες που στέλνει ο Όντιν.

Βαλχάλα.

Σύμφωνα με τους αρχαίους μύθους των Βίκινγκ, η Val Halla είναι μια μεγάλη αίθουσα, με στέγη από ασπίδες χρυσού, οι οποίες στηρίζονται σε δόρατα, οι άκρες των οποίων είναι κατασκευασμένες από ασήμι. Η Valhalla έχει 540 πόρτες, από καθεμία από αυτές κατά την τελευταία μάχη του Ragnarok, στο κάλεσμα του θεού Heimdal, θα βγουν 800 πολεμιστές. Οι Βίκινγκς στη Βαλχάλα ονομάζονται encheria. Κάθε πρωί φορούν πανοπλίες μάχης και πολεμούν μέχρι θανάτου μεταξύ τους και το βράδυ, αναστημένοι από τις Βαλκυρίες, κάθονται να γλεντήσουν.

Ο θεός των κεραυνών Θορ.

Ο Θορ είναι ένας από τους πιο διάσημους θεούς της Σκανδιναβικής μυθολογίας, ο πατέρας του ήταν ο Όντιν και η μητέρα του ήταν η θεά της γης. Ήταν ο θεός της βροντής και της συγκομιδής. Οι Σκανδιναβοί τον απεικόνισαν ως έναν ισχυρό πολεμιστή τεράστιων διαστάσεων με φλογερή κόκκινη γενειάδα. Το κύριο όπλο του Thor ήταν το μαγικό σφυρί Mjöllnir, που δεν γνώριζε κανένα λάθος, με το οποίο μπορούσε να σκοτώσει τον μεγαλύτερο γίγαντα. Σύμφωνα με το μύθο, αυτά τα όπλα σφυρηλατήθηκαν για αυτόν από μερικούς από τους πιο ικανούς σιδηρουργούς, τους νάνους Brock και Sindri. Το σφυρί του Thor χτυπούσε πάντα τον στόχο και μετά επέστρεφε στον ιδιοκτήτη. Αλλά όχι μόνο η καταστροφική δύναμη είχε το σφυρί Mjöllnir, υπάρχουν πολλοί σκανδιναβικοί μύθοι και θρύλοι στους οποίους, χάρη σε αυτόν, ο Thor θεράπευσε και ανέστησε πολεμιστές τραυματίες και πεσμένους στη μάχη. Παρ' όλη την απειλητική του συμπεριφορά, συμπεριφερόταν καλά στους απλούς ανθρώπους, ιδιαίτερα στις γυναίκες και στα παιδιά. Οι Βίκινγκς θεωρούσαν τον Θορ ως τον κύριο προστάτη όλων των ανθρώπων που ζουν στη γη. Αγοράστε το Thor's Hammer.

Ο Thor είχε μαγικό εξοπλισμό που τον βοήθησε να κυριαρχήσει τόσο ισχυρά όπλα όπως το σφυρί του Mjöllnir. Περιλάμβανε σιδερένια γάντια, χάρη στα οποία μπορούσε να κρατήσει το καυτό σφυρί του Thor, χωρίς φόβο ότι θα καεί, και μια ζώνη που διπλασίαζε τη δύναμή του. Χάρη σε αυτά τα μαγικά αντικείμενα, ο Thor ήταν σχεδόν ανίκητος. Σύμφωνα με τον μύθο της τελευταίας μάχης του Ragnarok, ο Thor προοριζόταν να πολεμήσει το Jormungand.

Ο Θορ ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο με ένα κάρο που το έσερναν δύο κατσίκες που ονομάζονταν Tangniostr και Tangrisnir. Αν ο Thor πεινούσε, τα έτρωγε και μετά, με τη βοήθεια του Mjöllnir, τα ανέστησε. Οι Σκανδιναβοί λένε ότι ο Θορ κουβαλάει πολλές ασημένιες και χάλκινες τσαγιέρες στην άμαξα του και όταν χτυπάει κεραυνός, οι τσαγιέρες στην άμαξα βουίζουν και από αυτό προέρχεται η βροντή που ακούμε κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας.

Ο Λόκι είναι ο θεός της εξαπάτησης.

Έτσι λεγόταν αυτός ο θεός. Ο Λόκι ήταν θεός της εξαπάτησης και της φωτιάς και είχε μια κακή και ζηλιάρη διάθεση. Παρουσιαζόταν ως διπρόσωπος γιατί αφενός ήταν στενός συγγενής του Όντιν και τον βοηθούσε και αφετέρου ονειρευόταν μόνο πώς θα πάρει τη θέση του.

Ο Λόκι μπορούσε να μεταμορφωθεί σε οποιοδήποτε πλάσμα και χάρη στις φτερωτές του μπότες μπορούσε να κινηθεί οπουδήποτε. Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, ο Λόκι αγαπούσε τις διάφορες κακίες για να εμπλέκει ανθρώπους, θεούς ή γίγαντες.

Τα κόλπα του Λόκι.

Μια φορά, όταν ο Λόκι και ο Όντιν περπατούσαν μαζί κοντά στον καταρράκτη, ο Λόκι είδε μια βίδρα στο νερό και της πέταξε μια πέτρα και τη σκότωσε. Σύντομα όμως έγινε σαφές ότι δεν επρόκειτο για βίδρα, αλλά για μια νάνο βίδρα, που μετατράπηκε σε βίδρα για να πιάσει ένα ψάρι.

Ο θυμωμένος πατέρας του Otra, ζήτησε λύτρα για το αίμα του μαγικού ραβδιού του γιου του Odin και τις φτερωτές μπότες του Loki. Ήταν δυνατή η επιστροφή αυτών των πραγμάτων μόνο δίνοντάς τους πολύ χρυσό. Για το χρυσό, ο Όντιν έστειλε τον Λόκι στη χώρα των μαύρων ξωτικών.

Όταν ο Λόκι έφτασε στη χώρα των μαύρων ξωτικών, παρατήρησε έναν λούτσο στο ποτάμι, τα λέπια του οποίου άστραφταν σαν χρυσός. Ο Λόκι, χωρίς να χάσει χρόνο σε σκέψη, πέταξε το δίχτυ στο ποτάμι και έπιασε ένα ψάρι με λέπια χρυσού και ήθελε ήδη να το φάει, αλλά αποδείχθηκε ότι δεν ήταν ψάρι, αλλά ένας νάνος σιδεράς Αντβάρι, ο οποίος ξεκουραζόταν στο ένα δροσερό ποτάμι.

Ο πονηρός Λόκι γρήγορα κατάλαβε πώς να επωφεληθεί από αυτή την κατάσταση και πρόσφερε στον Αντβάρι να ανταλλάξει τη ζωή του με χρυσό. Ο νάνος σιδεράς συμφώνησε με την πρόταση του Λόκι. Έδωσε όλο του το χρυσό στον Λόκι, κρύβοντας μόνο ένα μοναδικό φυλαχτό σε σχήμα δακτυλίου ικανό να διπλασιάσει τον πλούτο. Αλλά δεν μπορείτε να εξαπατήσετε τον θεό της εξαπάτησης, και θα εξαπατήσει όποιον θέλετε, όταν ο Andvari έφυγε, ο Loki έκλεψε ένα φυλαχτό σε μορφή δαχτυλιδιού.

Όταν ο Andvari ανακάλυψε την απώλεια, έβαλε ένα ισχυρό ξόρκι στο δαχτυλίδι του φυλαχτού που έβλαψε όποιον χρησιμοποιούσε αυτό το φυλαχτό με τη μορφή δαχτυλιδιού. Αλλά ο Λόκι βγήκε και αυτή τη φορά, έδωσε το φυλαχτό σε μορφή δαχτυλιδιού μαζί με χρυσό για λύτρα, γι' αυτό οι νάνοι του επέστρεψαν φτερωτές μπότες και ο Όντιν το ραβδί του. Και στην οικογένεια του νάνου Otra άρχισε να λειτουργεί το ξόρκι Andvari.

Freya, η θεά της ομορφιάς και της αγάπης.

Όπως ήδη γνωρίζουμε, η Freya έφτασε στους άσους του φωτός ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής ομήρων. Ο πατέρας της ήταν ο θεός των θαλασσών Njord και η μητέρα της ήταν η θεά της γης Skadi. Αλλά σε αντίθεση με άλλους ομήρους, δεν το μετάνιωσε ποτέ.

Η Freya φρόντιζε τις γυναίκες που γεννούσαν - με τη βοήθειά της, ο τοκετός ήταν πάντα εύκολος και ασφαλής και τα παιδιά γεννήθηκαν υγιή. Αλλά η κύρια ασχολία της θεάς του έρωτα ήταν να βοηθά τους εραστές. Παρασύρθηκε τόσο πολύ από αυτό που οι Σκανδιναβοί θεοί έπρεπε να της δώσουν μια ξεχωριστή γωνιά στο βασίλειο των νεκρών. Οι ψυχές νεαρών αγοριών και κοριτσιών έπεσαν σε αυτό το μικροσκοπικό βασίλειο των νεκρών. Και για να μπορέσει η Freya να τους κανονίσει μια ρομαντική και στοργική ύπαρξη μετά τον θάνατο των Σκανδιναβών, έθαψαν ανύπαντρες νεαρές κοπέλες με νυφικά για να παντρευτούν στη μετά θάνατον ζωή.

Δεν υπήρχε τέτοιος θεός ανάμεσα στους Aesir που να μην συμπαθούν τη Freya, και για να την ευχαριστήσουν της έδωσαν καταπληκτικά κοσμήματα από χρυσό και ασήμι. Αλλά περισσότερο από όλα, η όμορφη θεά Freya άρεσε ο θεός της βροντής Thor.

Θεοί της θάλασσας και της γης.

Ο θεός της θάλασσας Njord.

Ο Σκανδιναβός θεός των θαλασσών ήταν ο Njord. Κυβέρνησε καταιγίδες και θύελλες, και όλοι οι κάτοικοι του θαλάσσιου βασιλείου τον υπάκουσαν. Η σύζυγος του θεού των θαλασσών ήταν η θεά της γης Σκαδή. Έτυχε να παντρευτούν κατά λάθος. Γεγονός είναι ότι μετά τον πόλεμο, ο Ασής και η Βάνοφ, η θεά της γης της οποίας ο πατέρας πέθανε σε αυτόν τον πόλεμο, ευχήθηκαν οι θεοί να της έβρισκαν σύζυγο ως ένδειξη αποζημίωσης. Οι θεοί συμφώνησαν, αλλά έθεσαν έναν όρο ότι μπορούσε να επιλέξει τον μελλοντικό της σύζυγο στα πόδια της. Η θεά γκρίνιαξε για πολλή ώρα και, στο τέλος, σταμάτησε στα πόδια, που της φάνηκαν τα πιο όμορφα. Πίστευε ότι ανήκαν στον γιο του Όντιν, της πιο όμορφης από τις Άσες, του θεού της άνοιξης. Πόσο έκπληκτη και απογοητευμένη ήταν όταν αποδείχθηκε ότι τα πιο όμορφα πόδια ανήκαν στον γέρο και άσχημο θεό των θαλασσών.

Η θεά της γης Σκαδή.

Ποιος ξέρει πόσα χρόνια υπήρχε διαφωνία μεταξύ τους για το πού θα ζήσουν. Ο Njord φοβόταν τους λύκους και ως εκ τούτου δεν ήθελε να εγκατασταθεί σε ξηρά κοντά στα βουνά, αλλά ήταν εκεί που ο Skadi ήθελε να ζήσει. Η θεά της γης, με τη σειρά της, αρνήθηκε να ζήσει στη θάλασσα, γιατί η κραυγή των γλάρων την εκνεύρισε και τα κύματα την κουνούσαν.

Η διαφωνία τους δεν λύθηκε με τίποτα και έτσι αποφάσισαν να ζήσουν χωριστά και όταν συναντιούνται σκανδαλίζουν και βρίζουν συνέχεια.

Βόρεια ομορφιά Gerd.

Γκέρντα.

Στο βόρειο βασίλειο στο παλάτι του γίγαντα Gyumir ζούσε η πιο όμορφη παρθένα του βορρά, η Gerd (Gerda). Το πρόσωπό της έλαμπε από φως, φωτίζοντας τις πιο σκοτεινές γωνιές της ψυχής της.

Μια φορά, όταν ο γιος του θεού της θάλασσας Freyr κάθισε σε έναν μαγικό θρόνο και παρακολουθούσε τι συνέβαινε στον κόσμο, είδε την Gerda και την ερωτεύτηκε. Όμως ο Frey κατάλαβε ότι ήταν κόρη ενός γίγαντα και εχθρός των θεών και δύσκολα μπορούσε να συμφωνήσει να γίνει γυναίκα του. Ωστόσο, βρήκε την ευκαιρία και αποφάσισε να στείλει τον φίλο του Skirnir να ζητήσει το χέρι της όμορφης Gerda.

Frey.

Όπως περίμενε ο Frey η Gerda, αρνήθηκε να τον παντρευτεί. Δεν φοβόταν καν τον θάνατο, με τον οποίο την απείλησε ο Σκίρνιρ. Αλλά οι θεοί πάντα προσπαθούσαν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον. Ο Skirnir είχε ένα μαγικό σπαθί στο οποίο ήταν χαραγμένοι μαγικοί ρούνοι. Έστειλε ένα ξόρκι αγάπης στην Γκέρντα και καθένας από τους εννέα ρούνους στο σπαθί του κάθε μέρα ενίσχυε την αγάπη της Γκέρντα για τον Φρέι.

Ο γιος του Θεού και η κόρη ενός γίγαντα παντρεύτηκαν, αλλά η αγάπη που προκάλεσε η μαγεία δεν μπορούσε να λιώσει την κρύα καρδιά της βόρειας καλλονής Γκέρντα.

Θεός της Άνοιξης.

Η θεά του γάμου, Frigga, και ο σοφός Odin απέκτησαν τρία παιδιά, τον Hermod, τον Head και τον Balder. Το πιο όμορφο από αυτά ήταν ο Balder, ο θεός της άνοιξης. Όταν μόλις γεννήθηκε, η μητέρα του πήρε μια υπόσχεση από όλα τα ζωντανά ότι δεν θα βλάψουν τον γιο της, ξέχασε μόνο να πάρει μια υπόσχεση από το γκι, το οποίο ήταν πολύ μικρό εκείνη την εποχή και απλά δεν έγινε αντιληπτό. Ο Μπάλντερ είχε καλή καρδιά, δεν είχε ποτέ συγκρούσεις με κανέναν, όλοι τον αγαπούσαν.

Οι βαριεστημένοι θεοί πετούσαν συχνά τόξα στον αθάνατο Balder για να διώξουν την πλήξη γιατί το όπλο δεν μπορούσε να τον βλάψει. Ο ύπουλος Λόκι ζήλευε πολύ τον Μπάλντερ, έτσι μια φορά που έγινε γυναίκα ήρθε στη μητέρα του Φριγκ και ανακάλυψε από αυτήν το μυστικό για την αδυναμία του Μπάλντερ. Έπειτα έβαλε ένα βέλος γκι στο χέρι του τυφλού Κεφαλιού.

Η Φρίγγα θρήνησε τον γιο της για πολλή ώρα, προσπαθώντας με κάθε μέσο να τον επαναφέρει στη ζωή από το βασίλειο των νεκρών. Και στο τέλος αποφάσισε να κατέβει στο βασίλειο των νεκρών για να πείσει τη θεά Hel να αφήσει τον γιο της να φύγει. Ο Χελ συμφώνησε να φύγει, αλλά έθεσε έναν όρο ότι όλη η ζωή στη γη έπρεπε να θρηνήσει τον Μπάλντερ.

Όμως ο Μπάλντερ δεν προοριζόταν να επιστρέψει και το λάθος ήταν ο Λόκι, ο οποίος μετατράπηκε σε γίγαντα και χάρηκε με τον θάνατο του Μπάλντερ.

Η τιμωρία του Λόκι.

Κάποτε, όταν ο γίγαντας Aegir έκανε γιορτή, οι θεοί άρχισαν να θαυμάζουν την ικανότητα των υπηρετών του Fimafeng και Eldir. Η τέχνη και των δύο προκάλεσε θαυμασμό σε όλους και γι' αυτό όλοι οι Άσες τους επαινούσαν ασταμάτητα. Όλα αυτά προκάλεσαν μια έκρηξη θυμού και φθόνου στον Λόκι, και προκάλεσε μια δικαστική διαμάχη με τον Φίμαγεν και τον σκότωσε με σπαθί. Όλοι οι θεοί επαναστάτησαν και ο Όντιν τον έδιωξε. Γύρισε όμως και άρχισε να προσβάλλει τους πάντες. Αλλά ακόμη και αυτό του φαινόταν ανεπαρκές, και ως εκ τούτου, θέλοντας να πληγώσει πιο οδυνηρά τον Όντιν, ομολόγησε ότι ήταν αυτός που έφταιγε για το θάνατο του αγαπημένου του γιου Μπάλντερ. Αφού το είπε αυτό, έσπευσε να τρέξει, αλλά οι θεοί τον πρόλαβαν και αποφάσισαν να τον τιμωρήσουν. Τον έδεσαν με αλυσίδες σε έναν βράχο και η Frigg, σε εκδίκηση για τον θάνατο του γιου της, κρέμασε πάνω του ένα δηλητηριώδες φίδι, από το στόμα του οποίου έσταζε δηλητήριο. Η πιστή σύζυγος του Loki Signy κρατά από πάνω του ένα μεγάλο μπολ μέρα και νύχτα, μέσα στο οποίο στάζει δηλητήριο, αλλά μόλις φεύγει να χύσει το μπολ που ξεχειλίζει, σταγόνες δηλητηρίου πέφτουν στο πρόσωπο του θεού της φωτιάς και μετά στριφογυρίζει με τρομερή αγωνία. Από αυτό συμβαίνει όλο το Mitgard ρίγη και σεισμοί.

Ragnarok ηλιοβασίλεμα των θεών.

Στην αρχαιότητα, οι Σκανδιναβοί θεοί είχαν προβλεφθεί ότι μετά από τρεις μεγάλους χειμώνες, τα δεσμά που συγκρατούσαν από τον Λόκι θα έπεφταν και θα πήγαινε στον πόλεμο εναντίον των θεών του φωτός του Άσγκαρντ, οι γίγαντες και άλλοι αρχαίοι εχθροί των θεών θα πήγαιναν στα χέρια του. πλευρά και θα άρχιζε η τελευταία μάχη του Ράγκναροκ. Κάποιος θα νικηθεί από τον τεράστιο λύκο Fenrir, ο Thor θα πολεμήσει το θαλάσσιο φίδι Jormungand και θα τον νικήσει με το Mjöllnir του, αλλά θα πεθάνει από το δηλητήριο του Jormungand. Όλοι οι παλιοί θεοί των Βίκινγκ θα χαθούν σε αυτή την τελική μάχη, αλλά τα παιδιά τους θα επιβιώσουν, τα οποία προορίζονται να αναβιώσουν τον κόσμο μετά το Ράγκναροκ.

Άλβες. Στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, η κατώτερη φύση πνεύματα. Ουσιαστικά η ίδια λέξη «ξωτικά», μόνο στην προφορά κάποιων γερμανο-σκανδιναβικών γλωσσών. Αρχικά, τα alves προσωποποιούσαν τις ψυχές των νεκρών, αλλά σταδιακά ο ρόλος τους στην ιεραρχία των θείων όντων υπέστη αλλαγές. Στην πρώιμη σκανδιναβική-γερμανική μυθολογία, οι άλβες είναι μια αγέραστη, μαγική, όμορφη φυλή που ζει σαν άνθρωποι, είτε στη Γη είτε στον κόσμο των άλβων (ξωτικά), που επίσης περιγράφηκε ότι υπάρχει αρκετά ρεαλιστικά. Αυτή η ιδέα των αλβών, μερικώς διατηρημένη, έφτασε στον Μεσαίωνα, παραμένοντας για πάντα στις γλώσσες, τα ονόματα, τον πολιτισμό και τη γενεαλογία των ευρωπαϊκών χωρών. Σε μεταγενέστερους μύθους, οι αλβάς, την παραμονή του Χριστιανισμού, αναπαρίστανται ως πνεύματα της γης και της γονιμότητας. Υπήρχε ένα ειδικό τελετουργικό για την τιμή αυτών των πνευμάτων. Η λέξη "alv" (ξωτικό) κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου άρχισε να γενικεύει στην ουσία εντελώς διαφορετικά πλάσματα - στην πραγματικότητα, alves και νάνους. Οι Άλβες άρχισαν να έχουν κάποιες ομοιότητες τόσο με τους μικροσκοπικούς νάνους όσο και με τα πτερύγια. Στο «Γέροντα Έντα» υπάρχουν αναφορές στον υπέροχο σιδερά Βελούντ, που τον αποκαλούσαν πρίγκιπα των Άλβες. Στο «Γέροντα Έντα» αντιτίθενται στους υψηλότερους θεούς - τους ασούς. Η «Νεότερη Έντα» αναφέρει τη διαίρεση σε σκοτεινά (που ζουν υπόγεια) και ελαφριά άλφια (ξωτικά) (που ζουν στο ουράνιο παλάτι). Στις όψιμες γερμανο-σκανδιναβικές ιστορίες για τη δημιουργία του κόσμου, λέγεται ότι οι αλφές δημιουργήθηκαν από τον πρώτο αισίρ (Odin, Vili και Ve) από τα σκουλήκια που εμφανίστηκαν στο κρέας του Ymir. Το βασίλειο του Svartalfheim δόθηκε στα σκοτεινά (ή υπόγεια) alves και το βασίλειο του Svartalfheim δόθηκε στα light alves (ξωτικά). Τα «κάτω» alves είναι το πρωτότυπο ενός άλλου μυθολογικού λαού, των καλικάντζαρων. Celtic Sids

Ανθριμνίρ. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Einherian σεφ, ετοιμάζει το κρέας του κάπρου Sehrimnir.

Αξιολογήσεις. (Νορ.; Κύριε) - στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, οι υψηλότεροι θεοί. Ο Ases, στη σκανδιναβική μυθολογία, είναι η κύρια ομάδα θεών με επικεφαλής τον Odin, τον πατέρα των περισσότερων Aesir, που αγάπησαν, πολέμησαν και πέθαναν, επειδή, όπως οι άνθρωποι, δεν κατείχαν την αθανασία. Αυτοί οι θεοί είναι αντίθετοι με τους βαν (θεούς της γονιμότητας), τους γίγαντες (etuns), τους νάνους (μινιατούρες), καθώς και τις γυναικείες θεότητες - dis, norns και valkyries. Ζούσαν στο παραδεισένιο φρούριο του Άσγκαρντ, το οποίο ήταν συνδεδεμένο με τη χώρα των ανθρώπων, τη Μίντγκαρντ, τη γέφυρα του ουράνιου τόξου Bivrest. Asams - οι θεοί πολεμιστές λατρεύονταν από ήρωες και βασιλιάδες. Ο Ασάμι, εκτός από τον Όντιν, ήταν είκοσι επτά θεοί πολεμιστές και είκοσι δύο θεές. Στους μύθους, οι πιο γνωστοί είναι οι Balder, Borr, Bragi, Buri, Vidar, Vali, Ve, Vili, Dagr, Dellin, Loki, Magni, Njord, Thor, Tyr, Forseti, Freyr, Head, Heimdall, καθώς και οι θεές. Eir, Idunn, Nanna , Nott, Saga, Siv, Sighinn, Salt, Frigg, Freya. Στην πραγματικότητα, στη Σκανδιναβική μυθολογία, υπάρχουν δύο ομάδες θεών - οι ασίδες και τα βαν. Οι Ασέες ήταν συνεχώς σε έχθρα με τους Γιοτούν (γίγαντες). Κάποτε οι Ασήδες είχαν εχθρότητα με τους Βάνη (θεούς της γονιμότητας). Η Ρούνα Ανσούζ συνδέεται με τους άσους. Η Βικιπαίδεια αναφέρει 41 θεία ως.

Balder. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Γιος του Όντιν και της Φρίγγα, θεός της άνοιξης. με το θάνατό του, ο Ράγκναροκ θα ξεκινήσει - το τέλος του κόσμου. Ίσως ο Boldyr.

Belobog. Heimdal. Γερμανική-Σλαβική μυθολογία. Μία από τις λίγες αξιόπιστες αναφορές του Belobog είναι οι πληροφορίες του «Mater Verborum». Αυτό που μπορεί να επιβεβαιωθεί με υψηλό βαθμό εμπιστοσύνης για τον Λευκό Θεό είναι η αιώνια αντίθεσή του στο Τσερνόμπογκ και η σύνδεσή του με τα οφέλη. Προφανώς, τα περισσότερα από τα ακίνητα του Belobog είναι ακριβώς αντίθετα από αυτά του αντιπάλου του - Chernobog. Ο αντίπαλος του Τσερνόμπογκ είναι ο Μπελ-θεός. Δεδομένου ότι ο Χάιμνταλ είναι ο κύριος αντίπαλος του Λόκι, ο Χάιμνταλ μπορεί να ονομαστεί Μπελ-θεός. Ο Λευκός Θεός είναι ο αντίπαλος του Μαύρου Θεού, που διαθέτει τις ιδιότητες της λευκότητας ή του Φωτός. Ο Λευκός Θεός, όπως και ο Μαύρος Θεός, ανήκει στους θεούς της παλαιότερης γενιάς. Ο λευκός θεός εναντιώνεται στον κόσμο των νεκρών και του θανάτου. Ο Λευκός Θεός, όπως και ο Μαύρος Θεός, συνδέεται με τη γέννηση της νέας ζωής και του πεπρωμένου. Ο Λευκός Θεός συμμετέχει στη δημιουργία του Κόσμου ή αποτρέπει τη διαφθορά του κόσμου. Οφέλη στον κόσμο από το Belobog. Ο λευκός θεός είναι διαφωτιστής, αποκτά και δίνει γνώση σε ανθρώπους και άλλους θεούς. Ο λευκός θεός έρχεται στον κόσμο μας από τον δικό του κόσμο για να τον βελτιώσει. Σε αντιπαλότητα με τον Μαύρο Θεό, ο Λευκός Θεός αποκτά ακεραιότητα και αφαιρεί τη δική του κατωτερότητα. Μερικές φορές ο Λευκός Θεός συνδέεται με τη νεότητα και ο Μαύρος Θεός με τα γηρατειά, αλλά αυτές είναι εικόνες της ίδιας αρχαιότητας. Μερικές φορές ο Λευκός Θεός έχει ένα εμφατικά φωτεινό (οξυδερκές) βλέμμα και ο Μαύρος Θεός είναι εντελώς ή μερικώς «τυφλός».

Κολλιτσίδα. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Γιος της Θύελλας, πατέρας του Όντιν και των αδελφών του. Ίσως Bor, Borey.

Bor. Στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, οι γιοι του, σύμφωνα με τη νεότερη Έντα, δημιούργησαν το Πρώτο Τρίγκλαβ - τους γιους του Μπορ. Το σύστημα των εννέα κόσμων δημιουργήθηκε από τους γιους του Bor - Odin, Vili, Ve.

Μπράγκι. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Θεός της ποίησης και της ευγλωττίας, σκαλντ, σύζυγος της θεάς Ιντούν. Ο Μπράγκι, στη Σκανδιναβική μυθολογία, ο θεός του skald, ο γιος του Odin και της γίγαντας Gunnhold, ο σύζυγος του Idunn, ο φύλακας των αναζωογονητικών μήλων. Ο Μπράγκι γεννήθηκε σε μια σπηλιά σταλακτιτών όπου η μητέρα του Γκάνχολντ φύλαγε το μέλι της ποίησης. Οι νάνοι zwergs χάρισαν στο θεϊκό παιδί μια μαγική άρπα και την έστειλαν να πλέει με ένα από τα υπέροχα πλοία τους. Στο δρόμο, ο Μπράγκα τραγούδησε το συγκινητικό «Song of Life», που ακούστηκε στον ουρανό και οι θεοί τον κάλεσαν στην κατοικία τους στο Άσγκαρντ. Όταν ο Λόκι, με τη συνηθισμένη του επιδεξιότητα, οργάνωσε τη δολοφονία του Μπάλντερ και επέστρεψε στο Άσγκαρντ, ο Μπράγκι απαίτησε να φύγει ο άδοξος υποκινητής, αφού οι θεοί δεν ήθελαν την παρουσία του. Ο Λόκι αποκάλεσε τον Μπράγκι καυχησιάρη και απείλησε να γυρίσει το κεφάλι του Λόκι μακριά. Παρά τις προσπάθειες του Όντιν να ηρεμήσει το κοινό, τα λόγια του Μπράγκα εξόργισαν τον Λόκι. Έχοντας προβλέψει τον θάνατο των θεών κατά τον χωρισμό, έφυγε από την Άσγκαρντ. Ίσως ο Μπράγκι, ο θεός της ποίησης και της ευγλωττίας, είναι θεός μεταγενέστερης προέλευσης, ο οποίος συνδέεται με τη θεοποίηση της ποιητικής έμπνευσης, επειδή οι Σκάλντ τιμούνταν στις σκανδιναβικές βασιλικές αυλές σχεδόν με τον ίδιο τρόπο όπως οι ηγεμόνες. Η Μπράγκα απεικονιζόταν συνήθως ως γενειοφόρος γέρος με άρπα και οι επίσημοι όρκοι που εκφωνούνταν για το λεγόμενο Κύπελλο Μπράγκα σφραγίζονταν με το όνομά του. Σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, εδώ είναι δυνατή μια σύνδεση μεταξύ του θεού skald και του ιστορικού Braga Boddason (IX αιώνας). Ίσως Μπράγκα, Κβασούρα.

Καταιγίδες. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Ο πρόγονος του Aesir, ο παππούς του Odin. Ίσως Bor, Borey.

Vali. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Ο γιος του Όντιν, που μεγάλωσε και έγινε ήρωας μέσα σε μια μέρα. Σύμφωνα με τον μύθο, εκδικήθηκε τη δολοφονία του Balder μιας ημέρας. Είναι προορισμένος να ζήσει περισσότερο από το Ragnarok.

Βάνα. Στη Γερμανικο-Σκανδιναβική μυθολογία, μια μικρή ομάδα θεών που σχετίζονταν με τη γονιμότητα, κάποτε διαμάχονταν με τους Aesir. Ζούσαν στο Vanaheim, μακριά από το Asgard, την κατοικία των θεών Aesir. Ο Vanir διέθετε το χάρισμα της προνοητικότητας, της προφητείας και επίσης κατέκτησε την τέχνη της μαγείας. Επιπλέον, τους αποδόθηκε αιμομιξικές σχέσεις μεταξύ αδερφών. Το Vanam περιελάμβανε τον Njord και τους απογόνους του - Freyer και Freil. Οι αρχαίοι θρύλοι έλεγαν για έναν πόλεμο που έληξε μια χρυσή εποχή. Ο λόγος για τον πρώτο πόλεμο ήταν η πράξη της κακιάς μάγισσας Heida, που ήρθε στον οικισμό του Aesir, η οποία χτύπησε τη μάγισσα με δόρατα και προσπάθησε να την κάψει τρεις φορές στην πυρά, αλλά η κακία ξανασηκώθηκε από τις στάχτες. Η αρχή του πολέμου τέθηκε από τον αρχηγό των Aesir, Odin, ο οποίος πέταξε το δόρυ του προς την κατεύθυνση των Vans. Οι θεοί της γονιμότητας προχώρησαν στην επίθεση εναντίον του παραδεισένιου χωριού των ασών, αλλά οι γαϊδούρες αποδείχθηκαν ισχυρότεροι και ο αγώνας έληξε με την ανταλλαγή ομήρων. Σύμφωνα με το μύθο, οι Vans θεωρούνταν οι φύλακες του ιερού μελιού. Οι Vans έστειλαν τον θεό της θάλασσας Njord και τα παιδιά του, τα δίδυμα Freyr και Freyja, στο Asgard, και μαζί τους τον Kvasir, έναν σοφό άνθρωπο που δημιουργήθηκε από το σάλιο των θεών, ο οποίος, ως ένδειξη συμφιλίωσης μεταξύ των Aesir και των Vanir, έφτυσε σε μια κανάτα. Οι Ases έστειλαν επίσης ομήρους στον Vanaheim: τον Hoenir, τον αδελφό του θεού Odin, που έδινε συναισθήματα στους πρώτους ανθρώπους, και τον σοφό Mimir. Στην αρχή, ο Χόενιρ και ο Μιμίρ έγιναν δεκτοί θερμά από τους Βανίρ, αλλά σύντομα κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι είχαν χάσει στην ανταλλαγή με τους Αέσιρ. Ο διστακτικός Χένιρ δεν μπορούσε να πει λέξη αν ο Μιμίρ δεν ήταν εκεί. Οι Vans αποφάσισαν ότι ο Mimir δεν ήταν μόνο η φωνή του Hoenir, αλλά και το μυαλό του. Έξαλλοι έκοψαν το κεφάλι του Μιμίρ και το έστειλαν στο Αέσιρ. Ο ένας ταρίχευσε το κεφάλι του άτυχου άνδρα και μετά έκανε ξόρκι πάνω του, αποκαθιστώντας το χάρισμα του λόγου. Στη συνέχεια, ο Όντιν έδωσε εντολή στον επικεφαλής του Μιμίρ να φυλάξει τη μαγική πηγή κάτω από τις ρίζες του παγκόσμιου δέντρου Yggdrasil. Θέλοντας να αποκτήσει λίγη από τις γνώσεις του Μιμίρ, ο Όντιν του έδωσε το ένα μάτι για άδεια να πιει από την πηγή της σοφίας. Πριν από την τελευταία μάχη των θεών και των τεράτων, του Ragnarok, ο Odin πρέπει να πάει στην πηγή και εκεί να ζητήσει συμβουλές από το κεφάλι του Mimir.

Var. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Η θεά της αλήθειας, ακούει και καταγράφει τους όρκους των ανθρώπων, εκδικείται αυτούς που παραβιάζουν όρκους και υποσχέσεις. Ο Βαρ διαβεβαιώνει όρκους και ιδιωτικά συμβόλαια - «βαράρ», ειδικά αυτά μεταξύ ανδρών και γυναικών, και τιμωρεί όσους τα παραβαίνουν. Το όνομά της μπορεί επίσης να έχει κάποια σχέση με τον όρο "varda", είναι ένας νομικός όρος που σημαίνει εγγύηση, εγγύηση ή ευθύνη, παρόμοιο με το αγγλικό "ward", και πιο εκτεταμένο - "vardlokkur", "ward-song" είναι ένα προστατευτικό τραγούδι. Οι λειτουργίες του είναι παρόμοιες με αυτές της Ελληνίδας Εστίας, που έμενε στο τζάκι και άκουγε όλους τους όρκους. Η προστασία του Var είναι ηθική που διατηρεί την ακεραιότητα του πνεύματος. Η εξουσία του έγκειται στις λέξεις που χρησιμοποιούμε για να δίνουμε όρκους ή για να διατυπώσουμε με ακρίβεια τις προθέσεις μας. Με τη βοήθεια του Βαρ, η λέξη-επιθυμία αποκτά ανεξάρτητη ζωή. Η λάμψη της αστράφτει στη φωτιά της εστίας, που είναι η καρδιά του σπιτιού, και τη νοιάζει ιδιαίτερα εκείνες οι συμφωνίες που δεν διαφημίζονται στην κοινωνία, οι άγραφες υποχρεώσεις που κάνουν οι συγγενείς προς τα μέλη της οικογένειας. Το σύμβολό της, λοιπόν, μπορεί να είναι μια εστία ή ένας όρκος και μπορεί να της παρουσιαστεί ένα δαχτυλίδι από βότανα και κορδέλες πάνω στο οποίο είναι γραμμένοι όρκοι, οι οποίοι στη συνέχεια μπορούν να καούν ή να περάσουν σε ένα μέρος με ένα κέρατο σε κύκλο. Ίσως η Barbara Krasa Long Scythe.

Ve. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Ο γιος του Μπερ, ο αδερφός του Όντιν ή η υπόστασή του. Το «Βε» είναι η αγιότητα ενός τόπου ή ενός πνευματικού κέντρου και το «Βίλι» είναι μια επιθυμία που κυριαρχεί, παραμένοντας με τη θεά στο Άσγκαρντ, ενώ τα εκστατικά «Νερά» περιπλανιούνται στους κόσμους.

Volva. Στη Γερμανικο-Σκανδιναβική μυθολογία, η Προφήτισσα από την Ελ.

Bel. Κλέφτης. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Θεά της παντογνωσίας. Είναι πολύ σοφή και τίποτα δεν μπορεί να κρυφτεί από τη διορατικότητα και τη διαίσθησή της. Ίσως Faithfulness, Βέρα. Αλήθεια.

Vidar. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Ο γιος του Όντιν, του θεού της σιωπής, κατά τη διάρκεια του Ράγκναροκ πρέπει να σκοτώσει τον λύκο Φενρίρ. Ίσως ο Βεντούν. Γι' αυτό σιωπά γιατί τα ξέρει όλα.

Wili. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Ο γιος του Beur, ο αδερφός του Odin ή το όνομά του. Το «Βε» είναι η αγιότητα ενός τόπου ή ενός πνευματικού κέντρου και το «Βίλι» είναι μια επιθυμία που κυριαρχεί, παραμένοντας με τη θεά στο Άσγκαρντ, ενώ τα εκστατικά «Νερά» περιπλανιούνται στους κόσμους. Ίσως Wil, Pitchfork, Samovily

Νερό. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Γιος του Μπερ, αδερφός του Όντιν ή της υπόστασής του. Το "Ve" είναι η αγιότητα ενός τόπου ή πνευματικού κέντρου, και το "Βίλι" είναι μια επιθυμία που κυριαρχεί, παραμένοντας με τη θεά στο Άσγκαρντ, ενώ τα εκστατικά "Νερά" περιπλανιούνται στο του κόσμου.

Κλέφτης. Bel. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, είναι "μια σοφή και διορατική Θεά, επομένως τίποτα δεν μπορεί να της κρυφτεί. Υπάρχει ένα ρητό ότι μια γυναίκα αρχίζει να καταλαβαίνει κάτι (vor) όταν βρίσκει κάτι." Το όνομά της σημαίνει επίγνωση, ικανότητα μάθησης και κατανόησης. Ένας κλέφτης είναι έτσι η δύναμη της διαίσθησης, η δύναμη της γνώσης και της σιωπής. Στον έξω κόσμο, λειτουργεί ως η περίφημη «γυναικεία διαίσθηση», η ικανότητα να ερμηνεύει λεπτές, λεπτές σκέψεις για να καταλάβει τι θα συμβεί στη συνέχεια, ειδικά εκείνα τα πράγματα που οι άντρες θα ήθελαν να κρύψουν ή δεν ξέρουν πώς να εκφράσουν με λόγια. . Στο εσωτερικό επίπεδο, επεκτείνει τη διάκριση, είναι ο οδηγός μας στο βασίλειο του ασυνείδητου, όπου κρατάμε όλα όσα έχουμε ξεχάσει, ή καταπιέζουμε ή φοβόμαστε να δούμε. Αποκαλύπτει τι κρύβεται και μας διδάσκει πώς να ερμηνεύουμε τη συμβολική γλώσσα των ονείρων μας. Εμφανίζεται με μακριές σκούρες ρόμπες και το σύμβολό της είναι ένα σκούρο πέπλο. Το έργο ενός κλέφτη είναι η ανάπτυξη της διαίσθησης μέσω της ερμηνείας των ονείρων, του seid ή των στοχασμών.

Δεύτερο Triglav. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, σύμφωνα με τη νεότερη Έντα, οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν από τον Πρώτο Τρίγκλαβ - οι γιοι του Μπορ, σύμφωνα με τον Πρεσβύτερο Έντα, το έκανε ο Δεύτερος Τρίγκλαβ. (Τραγούδι του Ρήγα).

Gevjun. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, είναι παρθένα και καλωσορίζει όλους όσους πεθαίνουν άγαμοι. Το όνομά της σημαίνει «δωρητής», είναι επίσης επίθετο της Freya. Στο Heimskringla, εμφανίζεται ως ανεξάρτητη Δανή θεά. Στην ιστορία του Yngling, ο Snorri μας λέει ότι ο Odin "... έστειλε την Gevion στα βορειοανατολικά για να αναζητήσει γη· μετά ήρθε στον Gyulvi, ο οποίος της έδωσε εύφορη γη. Μετά πήγε στο σπίτι του γίγαντα και γέννησε τέσσερις γιους από αυτόν. σχημάτισε από αυτά ένα λουρί από βόδια, τα έδεσε σε ένα άροτρο και όργωσε τη στεριά στα δυτικά της θάλασσας απέναντι από το Odense, η γη ονομαζόταν Zeeland, και εκεί έζησε μετά. από το βυθό της θάλασσας, δουλεύοντας με τα στοιχεία ( με τα στοιχειώδη των στοιχείων). Με τη βοήθειά της, ένα άδειο χωράφι γίνεται φυλετική πατρίδα και ο θεός των στάχυων δίνει άφθονη συγκομιδή. Όπως η Freya, ανταλλάσσει τα γούρια της για ένα ιερό περιδέραιο. Κάποιοι λένε ότι ο εραστής της ήταν ο Χάιμνταλ , που έσωσε το περιδέραιο του Brisingamen από τον Loki. Στα παλιά αγγλικά, το "geofon" χρησιμοποιείται στην ποίηση ως επίθετο για τη θάλασσα. Αλλά ο Odin της αποδίδει τόσο βαθιά γνώση όσο ο Frigg. Το Gefion είναι το μονοπάτι όπου συναντιούνται η Freya και η Frigga. Αλλά στο Hall ΦΑ. Ο rigg Gevjon χαρίζει όπως κάνει μια μητέρα. Μέσα από τη δύναμή της, πετυχαίνεις απεριόριστο πλούτο και δεν νιώθεις ποτέ την ανάγκη. Της κάνουμε έκκληση να καλύψει τουλάχιστον ένα μέρος των αναγκών μας. Το σύμβολό του είναι ένα καλάθι ή κερατοειδές. Το τελετουργικό που είναι αφιερωμένο στο Γεβιών περιλαμβάνει την ανταλλαγή δώρων: κάθε συμμετέχων να ευλογεί το δώρο της, να βάλει όλα τα δώρα σε ένα κέρας και να τα τοποθετήσει στο βωμό.

Γεφυών. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Θεά της Αρετής. Γνωστό ως «υποστηρικτικό» ή «δότης». Ως δώρο από αυτήν, μπορείτε να λάβετε ένα σωματικό ή πνευματικό ταλέντο. Έχοντας λάβει ως ανταμοιβή από τον Gulfi μια κατανομή γης που μπορούσε να οργωθεί από τέσσερις ταύρους σε μια μέρα, με τη βοήθεια των τεσσάρων γιων-ταύρων της, έσκαψε το στενό Öresund, σχηματίζοντας το νησί της Ζηλανδίας.

Πηλός. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Μια θεά που προστατεύει τους ανθρώπους από σωματικούς κινδύνους. η σύντροφος της Φρίγγα. Ίσως Γυαλιστερό.

Gna. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Θεά της Μεταμόρφωσης. Ανεβάζει την ευαισθητοποίηση σε ιλιγγιώδη ύψη. σύντροφος ή αγγελιοφόρος του Frigg. Το gna ταξιδεύει στον ουρανό και τη θάλασσα πάνω σε ένα άλογο που ονομάζεται Hoof-flourisher / Hofvarpnir, μεταφέροντας τα λόγια της Frigga σε όλο τον κόσμο. Η Snorri λέει ότι το όνομά της σημαίνει απογείωση ή πύργος, αλλά μπορεί επίσης να συσχετιστεί με μια λέξη που αντιπροσωπεύει ένα άλογο που κλαψουρίζει. Gna - Η ικανότητα του Frigg να πετάει πάνω από κόσμους και να ξεπερνά τα όρια. Ο Χόφβαρπνιρ την κουβαλάει, όπως ο Σλέιπνιρ τον Όντιν. Είναι η ελευθερία, η ικανότητα να απογειώνεται χωρίς περιορισμούς. Μεταφέρει τη σκέψη της θεάς σε άλλους κόσμους και επιστρέφει με πληροφορίες. Μέσω του Gna, επικοινωνούμε με τη θεά και ακούμε τις απαντήσεις της. Θα μπορούσε επίσης να θεωρηθεί ως η δύναμη του αστρικού ταξιδιού. Εμφανίζεται λαμπερή και ενεργητική και το σύμβολό της είναι ένα αγαλματίδιο αλόγου. Εφόσον η Γνα είναι ο σύνδεσμος της Φρίγγας με τον κόσμο, τιμήσέ την, πρέπει να πάρουμε και τη θεά μαζί μας από σπίτι σε δρόμο στο χώρο εργασίας. Στην πραγματικότητα, η Φρίγγα μπορεί να παραμείνει στο κρυφό της μέρος, αλλά μέσω του Gna πηγαίνει μαζί μας όταν βγαίνουμε στον κόσμο. Στα ρωσικά, υπάρχουν πολλές καταλήξεις με Gna. Ίσως είναι καταπιεστικό.

Γιορντ. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Θεά της γης, μητέρα του Θορ, του Ρώσου Θεού. Μπορεί να είναι Στερεό, Smerd, Dirt.

Yotuny. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, οι γίγαντες είναι πιο συχνά ανθρωποειδείς. Οι απόγονοι του Bergelmir είναι οι κάτοικοι του Jotunheim. Jotun, turs, στη μεταγενέστερη σκανδιναβική παράδοση - τρολ, στη σκανδιναβική μυθολογία - γίγαντες. Παρουσιάζονται με δύο τρόπους. Από τη μία πλευρά, αυτοί είναι οι αρχαίοι γίγαντες - οι αρχικοί κάτοικοι του κόσμου, που προηγούνται χρονικά σε θεούς και ανθρώπους. Αυτοί είναι ο Ymir και οι άμεσοι απόγονοί του (οι λεγόμενοι παγετοί γίγαντες - Khrimturs), συμπεριλαμβανομένου του Μπέργκελμιρ, σύμφωνα με τη "Νεότερη Έντα", που δραπέτευσε στην κιβωτό όταν οι θεοί σκότωσαν τον Ymir και όλοι οι παγετοί γίγαντες πνίγηκαν στο αίμα του . Η έννοια των παγετώνων γιγάντων περιλαμβάνει τη μεγάλη τους σοφία. Τέτοιοι είναι ο Bölthorn - ο πατέρας της μητέρας του Odin, που του χαρίζει μαγικούς ρούνους, και ο Vafthrudnir - Odin τον συναγωνίζεται στη σοφία ("Speeches of Vafthrudnir" στο "Elder Edda"). Προφανώς, γίγαντας είναι και ο ιδιοκτήτης της κρήνης μελιού της σοφίας, ο Μιμίρ, με το κεφάλι του οποίου συμβουλεύεται ο Όντιν. Στην ίδια κατηγορία ανήκει σε κάποιο βαθμό και ο γίγαντας, ο κατασκευαστής του παραδεισένιου χωριού των θεών, του Άσγκαρντ. Οι Αιγύπτιοι αντιτίθενται στους θεούς -τους γαϊδούρες, όχι μόνο στο χρόνο, αλλά και στον χώρο - ως κάτοικοι μιας ψυχρής βραχώδους χώρας στις βόρειες και ανατολικές παρυφές της γης (Etunheim, Utgard), ως εκπρόσωποι στοιχειωδών, δαιμονικών φυσικών δυνάμεις. Είναι οι εχθροί του Aesir, που θέλουν να πάρουν από τις τελευταίες τους γυναίκες -τις θεές Freya, Idunn και υπέροχους θησαυρούς- τα χαρακτηριστικά των θεών, για παράδειγμα, το σφυρί του Thor, τα αναζωογονητικά μήλα του Idunn. Με τον Y. Thor μάχεται πάντα, προστατεύοντας από αυτούς την Asgard και τον κόσμο των ανθρώπων - Midgard. Τέτοιοι είναι οι γίγαντες: Κράτα, από το οποίο ο Θορ και ο Λόκι αφαιρούν με πονηριά το σφυρί του Θορ που είχε κλέψει. Humir, από τον οποίο ο Thor, μετά από φανταστικές δοκιμές, αποκτά ένα μπόιλερ για μπύρα. Thiazzi, που απαγάγει την Idunn και τα μήλα της, αλλά τελικά ηττάται από τους Aesir. Ο Geirrod, ο οποίος προσπάθησε να εμφανιστεί ο Thor άοπλος στο Etunheim, αλλά και πάλι νικήθηκε από αυτόν. Ο Khrungnir, νικημένος από τον Thor και τους συντρόφους του, παρά την πέτρινη καρδιά του. τέλος, ο Skryumir, ο οποίος προσπάθησε να δημιουργήσει την ψευδαίσθηση της αποτυχίας στις δοκιμασίες στις οποίες οι γίγαντες υποβάλλουν τον Thor και τους συντρόφους του (Tyalvi και Loki) στο Utgard (για περισσότερες λεπτομέρειες, βλέπε τα άρθρα Thor και Loki). Ο Λόκι, θέλοντας ή μη, ενεργεί ως ενδιάμεσος στις σχέσεις μεταξύ άσων και γιγάντων (ο κατασκευαστής των Άσγκαρντ, Θρίμ, Τιάτσι, Γκέιροντ). Ο ένας, ξεπερνώντας τους γίγαντες του Suttung και του Bauga, εξάγει το μέλι της ποίησης, που φυλάσσεται από την κόρη του Suttung - Gunnled. Μαζί με τις άσχημες γριές γίγαντα (όπως η αδερφή του Τραμ ή η Ανγκρμπόντα, η μητέρα των χθόνιων τεράτων Ερμουνγκάντ και Φενρίρ), η Σκανδιναβική μυθολογία γνωρίζει τις όμορφες κόρες των γιγάντων. Οι έρωτες και ακόμη και οι γάμοι μαζί τους δεν είναι ασυνήθιστες μεταξύ των Aesir. Τέτοια είναι, για παράδειγμα, η Skadi, η κόρη του Tiazzi, την οποία παντρεύεται ο Njord, ή η Gerd, η κόρη του Gymir, στην οποία ο Frey επικαλείται.

Idun. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Η θεά της αιώνιας νιότης, η φύλακας των «αναζωογονητικών μήλων», η σύζυγος του θεού Μπράγκα. Idunn (ανανεωτική), στη Σκανδιναβική μυθολογία, η θεά-φύλακας των υπέροχων αναζωογονητικών μήλων. Ο σύζυγός της ήταν γιος του Όντιν, του θεού της ευγλωττίας της Μπράγκα. Η μαγική μηλιά λατρεύονταν και φυλάσσονταν από τρεις σοφούς νορν. Μόνο η θεά της άνοιξης Idunn τους επέτρεψε να μαζέψουν τους υπέροχους καρπούς. Από το ανεξάντλητο φέρετρό της, η Idunn μοίρασε χρυσά μήλα, χάρη στα οποία οι θεοί διατήρησαν την αιώνια νιότη. Αυτά τα πολύτιμα δώρα ήθελαν να απαγάγουν τους γίγαντες, που ήθελαν να στερήσουν από τους θεούς τη δύναμη και τη νεότητά τους. Κάποτε ο θεός της φωτιάς Loki αιχμαλωτίστηκε από τον γίγαντα Tiazzi, και σε αντάλλαγμα για την ελευθερία υποσχέθηκε να κλέψει χρυσά μήλα από τον Idunn. Επιστρέφοντας στο Άσγκαρντ, ο Λόκι είπε στον Ίντουν για μήλα, που υποτίθεται ότι είχαν ακόμη πιο θαυματουργές ιδιότητες, και τα βρήκε κοντά του. η έμπιστη θεά πήγε μαζί του στο δάσος, όπου την περίμενε ο Τιάτσι με το πρόσχημα του αετού. Με πόδια με νύχια, άρπαξε την Idunn μαζί με τα μήλα της και τα μετέφερε στο Etunheim, τη χώρα των γιγάντων. Η απώλεια των μήλων γέρασε αμέσως τους θεούς, τα μάτια τους θόλωσαν, το δέρμα τους έγινε πλαδαρό, το μυαλό τους εξασθενούσε. Η απειλή του θανάτου πλανάται πάνω από το Άσγκαρντ. Τελικά, ο Όντιν συγκέντρωσε τις υπόλοιπες δυνάμεις του και βρήκε τον Λόκι. Απειλώντας τον με θάνατο, διέταξε τον προδότη να επιστρέψει αμέσως τον Ιντούν και τα υπέροχα μήλα. Ο Λόκι, μεταμορφωμένος σε γεράκι, πέταξε στην περιοχή του Τιάτσι, μετέτρεψε την Ιντούν σε καρύδι και επέστρεψε στο σπίτι μαζί της. Ο γίγαντας με το πρόσχημα ενός αετού ξεκίνησε μετά από αυτούς και προσπάθησε να προσπεράσει τους φυγάδες, αλλά, πετώντας πάνω από τα ψηλά τείχη του Άσγκαρντ, κάηκε στις φλόγες των φωτιών που έγιναν στους τοίχους και μετατράπηκε σε μια χούφτα στάχτη. Ο Λόκι επανέφερε την Ιντούν στην αληθινή της μορφή και μοίρασε μήλα στους άρρωστους θεούς. Οι θρύλοι για τα χρυσά μήλα, σύμβολο της νεότητας και της γονιμότητας, είναι γνωστοί στην ελληνική μυθολογία (μήλα των Εσπερίδων). Ίσως η Μάγισσα.

Kwa· κύριε. Kva· zir (Παλαιοσκανδιναβικό Kvasir) - στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, ένα πλάσμα που προέκυψε από το σάλιο των Aesir και Vanir, οι οποίοι έκαναν τελετουργική ανάμειξη σάλιου σε ένα μπολ στο τέλος της ειρήνης. Ίσως αρχικά προσωποποιούσε ένα μεθυσμένο ποτό (πολτ ή μπύρα). Ο Kvasir ήταν τόσο σοφός που μπορούσε να απαντήσει σε οποιαδήποτε ερώτηση. Αφού συμφιλίωσε τους Ασήδες και τους Βανάν, πήγε να διδάξει στους ανθρώπους τη σοφία, αλλά εκείνοι ελάχιστα άκουσαν τα λόγια του μικρού σοφού. Στη συνέχεια ο Kvasir πήγε στο Svartalfheim. Εκεί συνάντησε δύο αδέρφια-zwergs - Fjalar και Galar. Σκότωσαν τον Kvasir και έφτιαξαν ένα ποτό από το αίμα του. Όλοι όσοι το γεύτηκαν έστω και μια φορά έγιναν δεξιοτέχνης ποιητής, για τον οποίο το ποτό είχε το παρατσούκλι «το μέλι της ποίησης». Οι αδελφοί Aesov έπεισαν ότι ο Kvasir πέθανε από τη δική του σοφία, την οποία καμία ερώτηση δεν μπορούσε να μειώσει μέσα του.

Lefn. Lofn. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Αγιοποιεί τους γάμους μεταξύ ανθρώπων. Ίσως Glorious, Alaf (Έπος Nart)

κούτσουρα. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, το πνεύμα της φλόγας. Ο Λόκι τον ανταγωνίζεται κατά τη διάρκεια του διάσημου ταξιδιού στο Ούτγκαρντ-Λόκι.

Lodur. Λόκι. Τα άλλα ονόματα του Loki είναι Lodur, Loft. Μπορεί να είναι Crafty, Quitter, Quirky (Loft-Backlash).

Lodur. Στη γερμανο-σλαβική μυθολογία, ο κακός Loki θα μπορούσε να είναι ένα ελαφρύ Lodur και ένα σκοτεινό Loft ταυτόχρονα.

Λόκι. Loki, Loke. Ο θεός της φωτιάς στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία. Η Agni στους βεδικούς μύθους. Η φωτιά είναι στη ρωσο-σλαβική μυθολογία. Δεν είναι άσος, αλλά μένει στο Άσγκαρντ. Αναφέρεται ότι δίνει στους ανθρώπους «ζεστασιά και ρουζ στα πρόσωπά τους». Προέρχεται από την οικογένεια Jötun, αλλά οι Aesir του επέτρεψαν να ζήσει μαζί τους στο Asgard για την εξαιρετική ευφυΐα και την πονηριά του. Τα άλλα ονόματα του Loki είναι Lodur, Loft. Ο γιος του γίγαντα Farbauti και της γίγαντας Lauvey. Πριν οι γίγαντες ξεκινήσουν έναν πόλεμο με τους Ασάμι, ο Λόκι έζησε για τρία χρόνια στο Γιοτουνχάιμ με τη γίγαντα Ανγκρμπόντα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, του γέννησε τρία παιδιά: μια κόρη - μισή κόκκινη, μισή μπλε Hel (θεά του βασιλείου των νεκρών), το γιγάντιο φίδι Jormungand και το λύκο Fenrir. Επιπλέον, υπήρξε για περίπου ένα χρόνο με τη μορφή φοράδας και γέννησε ένα πουλάρι με οκτώ πόδια Sleipnir, το οποίο καβάλησε ο Odin αργότερα. Έχει επίσης δύο παιδιά από το Sigyn: Nari και Vali (σε άλλες εκδοχές: Nari και Narvi, Vali και Tsarvi). Τα χαρακτηριστικά του Loki είναι χαρακτηριστικά των απατεώνων: διπροσωπία, επινοητικότητα, πονηριά, δόλος. Ο Λόκι θεωρείται συχνά απατεώνας, αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αληθές: οι έννοιες «ψέμα» και «αλήθεια» απλώς απουσιάζουν για τον Λόκι. Προκάλεσε πολλά προβλήματα σε άλλους Aesir, ιδίως, οδήγησε στο θάνατο του θεού Balder. Από την άλλη, οι Αέσιρ κατέφευγαν συχνά στις υπηρεσίες του όταν χρειαζόταν να επιδείξουν πονηριά. Ο Λόκι είχε την ικανότητα να αλλάξει την εμφάνισή του. Έτσι, με τη μορφή φοράδας, παρέσυρε ένα άλογο (Svadilfari) από έναν jotun-mason που έχτισε την Asgard, σώζοντας έτσι τους Ases από την ανάγκη να δώσουν στην τελευταία μια από τις θεές για σύζυγο. Έξαλλος από τις ίντριγκες του Λόκι, οι άσοι έπιασαν αυτόν και τα δύο παιδιά του, ο Νάρι μετατράπηκε σε λύκο και ξέσκισε τον αδερφό του. Τα σπλάχνα του Βάλι Λόκι και αλυσοδεμένα σε έναν βράχο, σε τρεις πέτρες. Η Σκάντι, εκδικούμενη τον πατέρα της, κρέμασε ένα φίδι πάνω από το κεφάλι του, το δηλητήριο του οποίου στάζει συνεχώς στο πρόσωπο του Λόκι. Αλλά η πιστή σύζυγος του θεού Sigyn κρατά πάνω του ένα κύπελλο, στο οποίο συλλέγεται το δηλητήριο. Όταν το μπολ γεμίσει, ο Σίγκιν πηγαίνει να το αδειάσει, ενώ το δηλητήριο στάζει στο πρόσωπο του Λόκι και αγωνίζεται με αγωνία. Σύμφωνα με τους μύθους, αυτό είναι που προκαλεί τους σεισμούς. Μπορεί να είναι Crafty, Quitter, Quirky (Loft-Backlash). Loki - Ο Μαύρος Θεός είναι ένας χθόνιος χαρακτήρας, αλλά εκτός από τη μαυρίλα υπόγεια, υπόκειται σε μαυρίλα στη γη και μαυρίλα στον ουρανό. Ο Λόκι είναι αλυσοδεμένος υπόγεια ως τιμωρία για τις ατάκες του. Το δηλητήριο στάζει στο πρόσωπο του Λόκι από το στόμα του φιδιού και οι σπασμωδικές του κινήσεις προκαλούν σεισμούς. Η κόρη του Loki, Hel, ανήκει στον Κάτω Κόσμο. Εάν η Midgard θεωρείται η γη, ο Loki εκπροσωπείται εκεί με το πρόσχημα του World (Midgard) Serpent. Αν ο Άσγκαρντ υπολογίζεται ως παράδεισος, τότε φυσικά είναι ένας μαύρος ανάμεσα στους άσους, καθώς ο Λόφτ είναι «σπορέας διαμάχης». Ο Λόκι είναι ένας από τους παλαιότερους θεούς της παλαιότερης γενιάς. Ο βεδικός προκάτοχός του είναι η Αγνή. Με το όνομα Lodur, ο Loki μπαίνει σε ένα από τα Eddic Triglavs. Ο Λόκι συνδέεται με τον θάνατο και τον κόσμο των νεκρών. Η θεά του θανάτου Hel είναι η κόρη του Loki. Όπως ο Lodur, ο Loki συμμετέχει στη δημιουργία των πρώτων ανθρώπων. Είναι "ο ένοχος της διαμάχης. Ο Λόκι επηρεάζει τη μοίρα του κόσμου, ενεργώντας ως εμπνευστής και εκτελεστής (διανομέας) διαφόρων υποθέσεων. Η σύνδεσή του με τη μοίρα, ως απατεώνας, δικαιολογείται από τον Α. Πλατόφ. Για παράδειγμα, ο Λόκι είναι ο εμπνευστής της δημιουργίας μαγικών πραγμάτων, η κατασκευή ενός τοίχου γύρω από το Άσγκαρντ και ο ένοχος της παραβίασης αυτού Οι άσοι του όρκου. Είναι ο εμπνευστής της δολοφονίας του Μπάλντερ. Οι Άσες έχουν συχνά μπελάδες εξαιτίας του , αλλά συχνά τους βοηθούσε με την επινοητικότητά του. Ο Λόκι ο Τσερνομπόγκ συνδέεται με την υπόγεια πυρκαγιά. Υπάρχει ένας υπαινιγμός ότι ο Λόκι είναι γενικά συγγενής του Σουρτ ( Είναι ο Λόκι που ανταγωνίζεται επιτυχώς τον Λόγκι - το πνεύμα της φλόγας (τα ονόματά τους είναι όχι τυχαία σύμφωνο, θυμηθείτε την Agni) κατά τη διάρκεια της διάσημης εκστρατείας στο Utgard-Loki. Ο λύκος Fenrir είναι ο γιος του Loki. Μετά τη σύλληψη του Loki, ένας από τους γιους του Narvi μετατράπηκε σε λύκο Ο Loki είναι το vodchik του πλοίου του Νεκρός - Naglfar σύμφωνα με την Πρεσβυτέρα Έντα "Ο Λόκι ακολουθείται από τους συντρόφους του Χελ" κατά τη διάρκεια της μάχης στο πεδίο του Βίγκριντ σύμφωνα με τη νεότερη Έντα. Τέλος, ο Λόκι είναι ο γενάρχης όλων των μαγισσών. Φίδι Jormungand (Midga Rdsky Serpent) - ο γιος του Loki. Το σύστημα των εννέα κόσμων δημιουργήθηκε από τους γιους του Bor - Odin, Vili, Ve. Ο Λόκι σύμφωνα με το «Loki's Bickering» είναι ο αδερφός εξ αίματος του Όντιν. Επιπλέον, «οι αδερφοί του Μπουλέιστ και Χελμπίντι», και ο Χελμπντίντι (Σλέπο-Χελ) είναι το χεϊτί του Όντιν από την περίφημη απαρίθμηση στις «Ομιλίες του Γκρίμνιρ». Αυτό υποδηλώνει τη συγκρισιμότητα των τριάδων Odin-Lodur-Khenir και Helblindi-Loki-Bulleist. Ο Λόκι, όπως γράφει ο Α. Πλατώφ, είναι μια στραβή αντανάκλαση του Όντιν. (Το τελευταίο, παρεμπιπτόντως, δεν εμποδίζει τον πονηρό Λόκι να είναι ταυτόχρονα ένα ελαφρύ Lodur και ένα σκοτεινό Loft). Ο Λόκι, με τη σειρά του, χαλάει τον κόσμο που δημιούργησαν οι Odin, Vili και Ve (και λειτουργεί εδώ ως σκοτεινή υπόσταση του Odin). Λόκι - "κακός άσσος", "σπορέας διαμάχης", "εχθρός των θεών", "συκοφαντία και απατεώνας των θεών", "σιδεράς των προβλημάτων". «Είναι κακός στην ιδιοσυγκρασία και πολύ ευμετάβλητος, ξεπέρασε όλους τους ανθρώπους σε αυτή τη σοφία που ονομάζεται δόλος». Ο Λόκι είναι ο Μαύρος Θεός. Ο αντίπαλος του Τσερνόμπογκ είναι ο Μπελ-θεός. Δεδομένου ότι ο Χάιμνταλ είναι ο κύριος αντίπαλος του Λόκι, ο Χάιμνταλ μπορεί να ονομαστεί Μπελ-θεός.

Lofn. Ο Sjofn συνοδεύει τον Lofn, ο οποίος "... είναι τόσο ευγενικός που παρακαλεί τον Allfather ή τη Frigga να δημιουργήσει μια ένωση μεταξύ μιας γυναίκας και ενός άνδρα, ακόμα κι αν προηγουμένως τους αρνήθηκαν αυτό. Επομένως, η έννοια της λέξης "lof", "( άδεια / άδεια ), και επίσης lofat - έντονος έπαινος για κάτι από τους ανθρώπους." Ο Lofn μπορούν πλέον να επικοινωνήσουν με γκέι και λεσβίες. Αλλά η έννοια του «επιτρέπω» δεν είναι λιγότερο σημαντική έξω από τη σφαίρα της αγάπης. Ο Lofn μπορεί να μας βοηθήσει να επιτρέψουμε στον εαυτό μας όλα εκείνα τα πράγματα που μας εμποδίζουν να εκπληρώσουμε τα κόμπλεξ μας ή την κοινή γνώμη. Είναι η πόρτα της ελευθερίας και της πρόσβασης στη χαρά. Το σύμβολό του είναι ένα χρυσό κλειδί. Ίσως Glorious, Alaf (Έπος Nart)

Πατάρι. Στη γερμανο-σλαβική μυθολογία, ο Θεός είναι σπορέας διαμάχης. Ο κακός Loki θα μπορούσε να είναι ένα ελαφρύ Lodur και ένα σκοτεινό Loft ταυτόχρονα.

Magni. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Ο γιος του Θορ και της γίγαντας Γιαρνσάξα, μεγάλωσε σε τρεις μέρες και έσωσε τον πατέρα του, ο οποίος συντρίφτηκε από τον νικημένο εχθρό. Ίσως Mighty.

Mimir. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία. Ο θείος Όντιν. Ως ένδειξη συμφιλίωσης με τους Βανί, οι Ασέι έστειλαν ομήρους στον Βαναχάιμ: τον Χενίρ, τον αδερφό του θεού Όντιν, που έδινε συναισθήματα στους πρώτους ανθρώπους και τον σοφό Μιμίρ. Στην αρχή, ο Χόενιρ και ο Μιμίρ έγιναν δεκτοί θερμά από τους Βανίρ, αλλά σύντομα κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι είχαν χάσει στην ανταλλαγή με τους Αέσιρ. Ο διστακτικός Χένιρ δεν μπορούσε να πει λέξη αν ο Μιμίρ δεν ήταν εκεί. Οι Vans αποφάσισαν ότι ο Mimir δεν ήταν μόνο η φωνή του Hoenir, αλλά και το μυαλό του. Έξαλλοι έκοψαν το κεφάλι του Μιμίρ και το έστειλαν στο Αέσιρ. Ο ένας ταρίχευσε το κεφάλι του άτυχου άνδρα και μετά έκανε ξόρκι πάνω του, αποκαθιστώντας το χάρισμα του λόγου. Στη συνέχεια, ο Όντιν έδωσε εντολή στον επικεφαλής του Μιμίρ να φυλάξει τη μαγική πηγή κάτω από τις ρίζες του παγκόσμιου δέντρου Yggdrasil. Θέλοντας να αποκτήσει λίγη από τις γνώσεις του Μιμίρ, ο Όντιν του έδωσε το ένα μάτι για άδεια να πιει από την πηγή της σοφίας. Πριν από την τελευταία μάχη των θεών και των τεράτων, του Ragnarok, ο Odin πρέπει να πάει στην πηγή και εκεί να ζητήσει συμβουλές από το κεφάλι του Mimir.

Ναννα. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Η γυναίκα του Μπάλντερ. Οι Υπερβόρειοι είχαν τον Θεό των Ουρανών Ανού, είχαν επίσης τη θεά Ινάννα, την πρωτεργάτη της καλής γης και της στέπας, οι Υπερβόρειοι είχαν επίσης την επτακέφαλη θεά Ναν-από την άβυσσο, τη γυναίκα του Ανού.

Norns. Norns, στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία της θεάς της μοίρας. Το πρώτο λαγούμι ήταν το σοφό παλιό Urd («πεπρωμένο»), που διάβαζε έναν ειλητάριο του παρελθόντος. Το δεύτερο ονομαζόταν Verdandi ("γίνομαι"). συμβόλιζε το παρόν. Το τρίτο, Skuld («καθήκον»), κράτησε τον κύλινδρο του μέλλοντος. Οι νορν ζούσαν στην πηγή της Ουρντ στις ρίζες του παγκόσμιου δέντρου Yggdrasil, το οποίο ψέκαζαν καθημερινά με υγρασία από την πηγή. Πιστεύεται ότι τα norns καθόρισαν μόνο τη μοίρα των θεών, των γιγάντων, των νάνων και των ανθρώπων, αλλά δεν μπορούσαν να το διαθέσουν, αν και, συνέβη, προμήνυαν κακοτυχία. Για παράδειγμα, ο Ουρντ είπε στον υπέρτατο θεό Όντιν ότι ήταν προορισμένος να πεθάνει στο στόμα του φρικτού λύκου Φενρίρ την ημέρα της μάχης του Ράγκναροκ. Υπάρχει σαφής παραλληλισμός μεταξύ των νορν, των ελληνικών μοιρών και των ρωμαϊκών πάρκων. Πιθανώς και το norn να ήταν αρχικά spinners. Ωστόσο, αν οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι οι θεές περιστρέφουν νήματα της μοίρας ενός συγκεκριμένου μήκους για κάθε θνητό, τότε στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, μια τέτοια ιδέα της μοίρας απουσιάζει.

Ενας. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Wotan (Godan) είναι το γερμανικό του όνομα. Το όνομά του ήταν επίσης Svafnir. Ο πατέρας των Aesir και ο πιο σοφός από αυτούς, ο εφευρέτης της ποίησης και της μαγείας, ο θεός της βροντής και της αστραπής, ο υπέρτατος θεός, ο βασιλιάς των Aesir, ο κύριος της Valhalla.

Αίθουσα. Στη Γερμανικο-Σκανδιναβική μυθολογία, ο Οδρ. Οι Σλάβοι και οι Ρώσοι έχουν έναν Θεό που ονομάζεται Oderyshek (η μέρα του είναι 22 Μαρτίου, όταν πλησιάζει στην πλάτη). Odradek - Το πλάσμα μοιάζει με ένα επίπεδο οδοντωτό καρούλι για κλωστή. Κατοικεί στη σοφίτα ή τις σκάλες, στους διαδρόμους στο διάδρομο. Οι φυλές Odris-Rus είναι πολύ γνωστές στους Θράκες που εγκαταστάθηκαν από τον Δούναβη μέχρι την Κεντρική Ανατολία στην Τουρκία. Η περιοχή της Τρωάδας και η πόλη της Τροίας είναι γνωστές κατά την παρακμή του Αραράτ την 3η χιλιετία π.Χ. Κρεβάτι - κρεβάτι - πόδι - παρδ. Προφανώς, η λέξη "Rus" σήμαινε το τοτέμ του leo-parda-lynx, η εικόνα του οποίου συνόδευε τα "trotters" από τα ανάγλυφα του Chattal-Guyuk έως τις τοιχογραφίες του ναού του Kievan Rus. Ο βασιλιάς της Βαλκανικής Ρωσίας (Odris) Teres τον 5ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. δημιουργεί στο έδαφος της σύγχρονης Βουλγαρίας ένα ανεξάρτητο κράτος που υπήρχε μέχρι την αρχή μιας νέας εποχής. (Γ. Κλίμοφ)

Όλερος. Ull. Ο Σάξων Γραμματικός στις «Πράξεις των Δανών» αναφέρει τον Όλλερο, ο οποίος φέρεται να βασίλεψε στο Βυζάντιο μετά την εκδίωξη του Όντιν από εκεί. Ίσως ο Όλεγκ, ο Βόλγας.

Πρώτο Triglav. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, οι γιοι του Μπορ. Σύμφωνα με τον νεότερο Έντα, οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν από τον Πρώτο Τρίγκλαβ - οι γιοι του Μπορ, σύμφωνα με τον Πρεσβύτερο Έντα, το έκανε ο Δεύτερος Τρίγκλλαβ. «Το τραγούδι του Ρήγα».

Ρίγα. Scand. Ενδύω. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Ο πατέρας των ανθρώπων. Ίσως η Ρζίτσα. Ρζανίτσα. Rigach. Ρίζνικ. Οι Σλάβοι έχουν ένα Πνεύμα που ζει σε λωρίδες σίκαλης. Το "The Song of Riga" λέει γι 'αυτόν ως διαφωτιστή ("Rig ήξερε πώς να τους διδάξει συμβουλές;") και τον εμπνευστή με την κυριολεκτική και μεταφορική έννοια των τριών καστών. Από τότε, σύμφωνα με το «Τραγούδι του Ρήγα», οι άνθρωποι γεννιούνται ήδη ως θράλ, καρλ και τζάρλ, δηλ. η κατεύθυνση της μοίρας τους καθορίζεται από αυτή την κάστα (και την αντίστοιχη φυσιολογία, που είναι η πιο τέλεια μεταξύ των Jarls). Ταυτόχρονα, ο Rig-Heimdall διδάσκει στον τρίτο του γιο Jarl ότι δεν μπορεί κανείς να περάσει μόνο μέσω της κληρονομικότητας, όπως συμβαίνει με τη συνηθισμένη ενασχόληση.

Επος. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Σερβίρει τη Φρίγγα και εκτελεί τις εντολές της. Η Σάγκα (Παλαιά Σάγκα) είναι μια θεά της Σκανδιναβικής μυθολογίας για την οποία υπάρχουν ελάχιστα στοιχεία. Σύμφωνα με το Ισλανδικό Λεξικό, το όνομα Saga είναι παρόμοιο με το «segja» (για να πω) και το «saga», που σημαίνει ιστορία, παραμύθι, θρύλος, ιστορία. Η ίδια η λέξη οφείλει την προέλευσή της στο γεγονός ότι τα πρώτα ιστορικά γραπτά βασίστηκαν μόνο στην παράδοση, οι ιστορίες μεταβιβάστηκαν για να γραφτούν ως έπος ή θρύλοι. Οι ηχογραφημένες ιστορίες δεν ήταν καινούριες, ήταν ήδη γνώριμες σε πολλές γενιές. Η αφήγηση παραμυθιών ήταν μια από τις διασκεδάσεις σε δημόσιες συναθροίσεις στην Ισλανδία, σε γλέντια, γάμους κ.λπ., ίχνη τέτοιων διασκεδάσεων αναφέρονται ακόμη και στις συναντήσεις του Ισλανδού Althing. Ο αφηγητής των sagas ονομάζεται s· gu-madhr («σύζυγος του saga») ή s· gu-kona («γυναίκα του saga»). (Cleasby and Vigfusson, Ισλανδικό Λεξικό). Έγιναν διαγωνισμοί: ποιος θα πιει περισσότερη μπύρα και θα πει ιστορίες. Το έπος, το οποίο είναι επίσης συνώνυμο της ιστορίας, γνωρίζει τα ονόματα των προγόνων και όλες τις οικογενειακές ιστορίες. Πιθανότατα είναι αυτή που δίνει συμβουλές στους τσαμπουκάδες και μιλάει μέσα από κάθε ηλικιωμένη γιαγιά που κρατά ένα κουτί με οικογενειακές φωτογραφίες και θυμάται παλιές ιστορίες. Ένα χειρόγραφο ή ένα χρυσό μπολ μου φαίνεται ότι είναι το σύμβολό της. Ένα έπος μπορεί να κληθεί να βοηθήσει να πει ή να γράψει ιστορίες, θρύλους και παρόμοια. Μας βοηθά να θυμόμαστε και να κατανοούμε το παρελθόν. Ενδιαφέρεται για άτομα, οικογένειες, πολιτιστική ιστορία και προφορική παράδοση. Για να έρθετε σε επαφή μαζί της, συλλέξτε το οικογενειακό σας ιστορικό και γράψτε το. Το τελετουργικό προς τιμήν του Saga θα μπορούσε να είναι η αφήγηση σε κύκλο. Ανάψτε φωτιά στο τζάκι και περάστε γύρω-γύρω το μπολ ή την κόρνα. Σύμφωνα με τον Γκριμνισμό· l της Έντα, ο Σάγκα κατοικεί στο Σοκβάμπεκ και πίνει εκεί καθημερινά με τον Όντιν από ένα χρυσό δοχείο. Προφανώς, το Saga είναι απλώς ένα άλλο όνομα για τη Frigga, τη γυναίκα του Odin. Ο Müllengoff βλέπει στο Cage την προσωποποίηση της αντανάκλασης του ήλιου στο νερό. Στο Θιβέτ και τους Μογγόλους, υπάρχει ένας μυθολογικός χαρακτήρας Τσαγκάν Γκερτού Χαν, ο «χαν των λευκών γιουρτ». Ανάμεσα στα πιο σεβαστά πανό του Τζένγκις Χαν ήταν το Tsagan Sulde - ένα λευκό πανό.

Sib (Sif). Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Θεά της γονιμότητας, σύζυγος του Thor. Η Siv ​​στη σκανδιναβική μυθολογία είναι μια θεά, σύζυγος του Thor. Από τον πρώτο της γάμο απέκτησε έναν γιο, τον Uu, τον θεό των τοξότων και των σκιέρ. Η Σιβ ήταν διάσημη για τα υπέροχα χρυσά μαλλιά της (προφανώς σύμβολο γονιμότητας). Υπάρχει ένας μύθος για το πώς η Λόκι έκοψε τα μαλλιά της και μετά, κατόπιν αιτήματος του Θορ, ανάγκασε τις μινιατούρες να σφυρηλατήσουν μια μαγική περούκα με χρυσές κλωστές για τη Σιβ, η οποία φαινόταν υπέροχη: ακόμη και το πιο αδύναμο αεράκι κουνούσε χοντρές χρυσές κλωστές, και, Επιπλέον, τα ίδια τα μαλλιά μεγάλωσαν στο κεφάλι. Αποφασίζοντας να ευχαριστήσουν τους θεούς και να τους αφήσουν στο χρέος τους, οι νάνοι χρησιμοποίησαν τη θερμότητα που απομένει στο σφυρήλατο για να φτιάξουν το πτυσσόμενο πλοίο Skidbladnir για τον θεό της γονιμότητας Freyr και το μαγικό δόρυ Gungnir για τον Odin. Επιστρέφοντας από το σφυρηλάτηση στην κατοικία των θεών Asgard με μια περούκα, ένα πλοίο και ένα δόρυ, ο Loki συνάντησε τους νάνους αδερφούς Brokk και Eitri. Εκτίμησαν τη δεξιοτεχνία με την οποία φτιάχτηκαν αυτά τα υπέροχα πράγματα. Ο Λόκι τους κάλεσε να σφυρηλατήσουν κάτι καλύτερο και μάλιστα να στοιχηματίσουν στο κεφάλι του ότι δεν θα μπορούσαν να ξεπεράσουν τις μινιατούρες. Πληγωμένοι, τα αδέρφια έφτιαξαν για τον Θορ το μαγικό σφυρί Mjöllnir, μια καταιγίδα γιγάντων. Τα βάσανα της όμορφης Σιβ, που έχασε τα πυκνά της μαλλιά από την κακιά ιδιοτροπία του Λόκι, ταύτισαν οι Σκανδιναβοί με τον χειμώνα, όταν στα χωράφια μένουν καλαμάκια αντί για χρυσό καλαμπόκι. Sofiy, Sofia, Sif, North, North, Savir, Sybir, Siberia.

Συν. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Προστατεύει τα ανθρώπινα σπίτια τους από τους κλέφτες. Η αμαρτία είναι αυτή που φυλάει τα σύνορά μας. Στο Φεσαλίρ φυλάει τις πόρτες της αίθουσας και κλειδώνει την είσοδο σε όσους δεν πρόκειται να μπουν εκεί. Στις συναντήσεις, προετοιμάζεται να αποκρούσει εκείνα τα ζητήματα που θέλει να διαψεύσει. Το «Συν» ισοδυναμεί με άρνηση λέγοντας όχι. Η αμαρτία είναι αυτή που φυλάει τις πόρτες που θέλουμε να κρατήσουμε κλειδωμένες, είτε είναι φυσικές πόρτες είτε πύλες προς τον εσωτερικό μας κόσμο. Είναι η δύναμη που μας επιτρέπει να καταλάβουμε τι είναι αλήθεια και τι όχι, και μας δίνει τη δύναμη να λέμε όχι σε ό,τι μπορεί να μας ταπεινώσει ή να μας πληγώσει. Μπορεί να κληθεί να προστατεύσει ένα σπίτι ή ιερό χώρο ή να δημιουργήσει μια ασπίδα που μπορεί να αντέξει σωματική ή ψυχική επίθεση. Στους διαλογισμούς μας, εμφανίζεται στην πόρτα του Frigga Hall, ντυμένη στα γκρι και κρατώντας μια ασπίδα. Το σύμβολό του είναι μια σκούπα σημύδας, η οποία είναι κρεμασμένη στην πόρτα για να διώχνει το κακό. Στο τελετουργικό της λατρείας της φτιάξαμε τη δική μας ιερή σκούπα επιβάλλοντας άχυρο σε ένα ραβδί σημύδας. Κάθε γυναίκα, δένοντας τη δέσμη με το άχυρο, ονομάτισε τις ιδιότητες που ήθελε να δώσει σε αυτό το αντικείμενο.

Seth. Siv. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Θεά της γονιμότητας, σύζυγος του Thor. Sofiy, Sofia, Sif, North, North, Savir, Sybir, Siberia.

Snotra. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Θεά της λογικής, της σοφίας και της ευγένειας. Είναι έξυπνη και συγκρατημένη και οι σοφές γυναίκες και οι συγκρατημένοι άνδρες φέρουν το όνομά της. Το Snotra δίνεται στη συλλογή "The Vision of Gulvi" "The Younger Edda". Με την πρώτη ματιά, ο Snotra αντιγράφει σε κάποιο βαθμό τις λειτουργίες του σοφού Braga, αλλά μια προσεκτική ματιά αποκαλύπτει μια αρκετά σημαντική λειτουργία στο χαρακτηριστικό της «εγκράτειας»: ψυχική ισορροπία, ηρεμία, που είναι ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του «Σκανδιναβικού, σταθερός χαρακτήρας» και το οποίο αντιπροσωπεύεται στο σύστημα αξιολόγησης της προσωπικότητας. εγγενές στο Asatru, υψηλή αξία. Η Diana Paxton, σε σχέση με τη θεά Frigga, έχει ένα ευρύχωρο χαρακτηριστικό της Snotra: «Η Snotra είναι σοφή, ευγενική, με ήπιους τρόπους.» Στα παλιά νορμανδικά «Snot» είναι μια λέξη που σημαίνει νύφη ή ερωμένη. Το Snotra βοηθά στην απόκτηση εκείνων των ιδιοτήτων, των κοινωνικών δεξιοτήτων και του ηθικού που είναι απαραίτητα για μια ομάδα ανθρώπων για να αντέξει τον μακρύ βόρειο χειμώνα ο ένας στην παρέα του άλλου. Οι γνώσεις του Snotra ξεπερνούν την απλή εθιμοτυπία. Είναι η Μεγάλη Κυρία, σε αυτήν βρίσκουμε ιδιότητες που μας δίνουν τη δυνατότητα να ξεπεράσουμε τις σωματικές και κοινωνικές αντιξοότητες. Ξέρει πάντα πώς να κάνει το σωστό και έχει βαθιά κατανόηση του ανθρώπινου χαρακτήρα και των κοινωνικών σχέσεων. Δεν γνωρίζει μόνο τους κανόνες συμπεριφοράς, αλλά και τους λόγους που τους γεννούν. Στον χαρακτήρα της βρίσκουμε θάρρος χωρίς αυθάδεια, αρχοντιά - ένα συγκεκριμένο είδος θάρρους που επιτρέπει στους ανθρώπους με ισχυρό χαρακτήρα και εξαιρετική ανατροφή να δώσουν το καλό παράδειγμα. Το σύμβολό του είναι ένα λινό μαντήλι.

Surt. Surtur. Στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, ο γίγαντας της φωτιάς, ο ηγεμόνας του Muspelheim. Ο Σουρτ κυβερνά τους γίγαντες της φωτιάς. Το όνομά του σημαίνει Μαύρος (Swarthy). Στη «Μαντεία του Βόλβα» («Γέροντας Έντα»), λέγεται ότι πριν από το τέλος του κόσμου (Ράγκναροκ). Το Surt προέρχεται από το νότο και οι χθόνιες ορδές του, όπως ο νότιος άνεμος, κινούνται προς τα βόρεια, στην τελευταία μάχη θα πολεμήσουν τους θεούς Asami. Σε αυτή τη μάχη, Surt, σκοτώνει τον θεό Freyr και στη συνέχεια καίει τον κόσμο. Σύμφωνα με το μύθο, το σπαθί του θα κόψει το παγκόσμιο δέντρο Yggdrasil και αυτό θα είναι η αρχή του θανάτου όλου του κόσμου. Μόνο το δάσος του Hoddmimir θα παραμείνει, καθώς αυτό είναι το μόνο μέρος όπου το πύρινο σπαθί του χάνει τη δύναμή του. Ο Λόκι είναι μάλλον συγγενής του Λόκι. Προφανώς, ο Surt κάθισε στην άκρη της Γης, Muspell, όπου κάθισε στην άκρη αυτής της γης της φωτιάς την εποχή που δεν υπήρχε ούτε Asgard ούτε Midgard (μόνο Muspelheim και Niflheim). Chernobog (Loki Surt, Head). Στη μυθολογία των Τσουβάς, το πνεύμα είναι ο προστάτης άγιος του σπιτιού και της οικογένειας Khert-Surt. Πρόκειται για έναν χαρακτήρα μη τουρκικής καταγωγής του φινλανδόφωνου πληθυσμού της Ανατολικής Ευρώπης.

οι γιοι του Μπορ. Στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, σύμφωνα με τη νεότερη Έντα, οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν από τον Πρώτο Τρίγκλαβ - οι γιοι του Μπορ, σύμφωνα με τον Πρεσβύτερο Έντα, το έκανε ο Δεύτερος Τρίγκλαβ (Τραγούδι του Ρίγα). Το σύστημα των εννέα κόσμων δημιουργήθηκε από τους γιους του Bor - Odin, Vili, Ve.

Sjofn. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Θεά της αγάπης και της φιλίας. Αυτή που κλίνει τις καρδιές στην αγάπη, και γυναίκες και άνδρες. Στο όνομά της πηγαίνει πίσω η σημασία της λέξης «σιάφνη», που σημαίνει στοργή. Της φωνάζουν όταν θέλουν να τραβήξουν την προσοχή ενός αγαπημένου ή αγαπημένου προσώπου. Η δύναμή της εκτείνεται πολύ πέρα ​​από το πάθος ή τη ρομαντική αγάπη. Αναλογιζόμενος τις λειτουργίες της, γίνεται σαφές ότι διαχειρίζεται ένα σύμπλεγμα σχέσεων αγάπης που οι γυναίκες διατηρούν την οικογενειακή ενότητα, συμπεριλαμβανομένης της αγάπης για τα αδέρφια, τους γονείς και τα παιδιά, και τη στοργή που μεγαλώνει μεταξύ αυτών που εργάζονται μαζί. Το σύμβολό της είναι μια ροζ πέτρινη καρδιά σε μια χρυσή αλυσίδα. Ο Sjofn μαζεύει και ανακατεύει καρδιές.

Tivaz. Tyr.

Γκαλερί σκοποβολής. Tyr.

Tiu. Tyr.

Ο Θορ. (;; rr, Thor, Thunar, Donar). Θάντερμαν. Donar είναι ένα γερμανικό όνομα. Ο θεός της βροντής, με το σφυρί του να βυθίζει γίγαντες - εχθρούς των γαϊδάρων και άλλων τεράτων, ο προστάτης άγιος των σιδηρουργών, ο υπερασπιστής του Midgard. Ίσως ο Χορ-Τορ, ο Ντον από τους Ρώσους. Στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, ένας από τους άσους, ο θεός της βροντής, των κεραυνών, των καταιγίδων και της γονιμότητας. Ο μεγαλύτερος γιος του Odin και της θεάς της γης, Yord ή Fjörgun. Το όνομα του πολεμικού σφυριού του θεού, Mjollnir, θα μπορούσε κάποτε να σημαίνει τη λέξη "κεραυνός", που σφυρηλατήθηκε για τον Θεό από τους νάνους αδερφούς (zwergs), σύμβολο δημιουργικών και καταστροφικών δυνάμεων, πηγή γονιμότητας και καλής τύχης, είχε μια μαζική πυροδότηση καρφίτσα, μια κοντή λαβή και χτυπάτε πάντα το στόχο. Ο Θορ, ο χειρότερος εχθρός των γιγάντων, είχε πολλά κοινά μαζί τους. Ο ήρωας με τα κόκκινα γένια ήταν πολύ ενεργητικός και είχε απίστευτη όρεξη - έφαγε έναν ταύρο σε μια συνεδρίαση. Στον Θορ άρεσε να μετράει δύναμη με όλους. Το τεράστιο χάλκινο άρμα του σύρθηκε στον ουρανό από δύο κατσίκες που ονομάζονταν Tangniostr ("τρίξιμο δοντιών") και Tangrisnir ("τρίξιμο δοντιών"). Με ένα καυτό σφυρί και μια ζώνη δύναμης, ο Thor ήταν ανίκητος. Είναι αλήθεια ότι δεν μπόρεσε να αποτρέψει το Ragnarok, την ημέρα της παγκόσμιας καταστροφής, αλλά κατάφερε να απαλλάξει τον κόσμο από το φίδι Jormungand. Ο Θορ συνοδευόταν συνεχώς από τον θεό της φωτιάς Λόκι, ο οποίος συνήθως κρατιόταν από τη ζώνη του κεραυνού. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η επινοητικότητα και η επιδεξιότητα του Loki κράτησαν τους γίγαντες σε επιφυλακή. Το πολεμικό σφυρί του Thor, Mjöllnir, χρησίμευε στους θεούς ως προστασία από τους γίγαντες και διέθετε πολλές μαγικές ιδιότητες: επηρέαζε τη γονιμότητα και τον θάνατο, μπορούσε να επαναφέρει τα ζώα στη ζωή και ευλογούσε τους γάμους. Την ημέρα του Ράγκναροκ, ο Θορ πέθανε στα χέρια του απογόνου του Λόκι, του φιδιού Τζορμουνγκάντα. Ο κεραυνός έβγαλε το άσχημο κεφάλι του τέρατος και, απομακρυνόμενος μόνο εννέα βήματα από αυτό, πνίγηκε σε ένα ρεύμα δηλητηρίου που ξεχύθηκε από το ανοιχτό στόμα του νεκρού πλάσματος.

Triglav II. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, το δεύτερο Triglav.

Triglav One. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, το πρώτο Triglav.

Τρίντι (Τρίτη). Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Ένας από τους τρεις Ases που μίλησαν με τον βασιλιά Gulfi. Ίσως κάποιος από τους Τρίγκλαβους.

Περιηγήσεις. (Πέμπτη). Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, οι γίγαντες είναι πιο συχνά ανθρωποειδείς. Η Runa Turisaz συνδέεται με τα turs. Σκανδιναβικά τρολ. Αντιστοιχεί στους τιτάνες στην αρχαία μυθολογία. Οι περιηγήσεις (γίγαντες) χωρίζονται σε πολλά γένη, ανάλογα με τον τόπο διαμονής. Οι γίγαντες της Rime είναι τα πρώτα ζωντανά όντα (ο Ymir και τα παιδιά του) που εμφανίστηκαν στον κόσμο ακόμη και πριν από τους θεούς και τους ανθρώπους. Η άμεση συνέχισή τους - οι γίγαντες του πάγου - οι κάτοικοι του Niflheim. Jotun, turs, στη μεταγενέστερη σκανδιναβική παράδοση - τρολ, στη σκανδιναβική μυθολογία - γίγαντες. Παρουσιάζονται με δύο τρόπους. Από τη μία πλευρά, αυτοί είναι οι αρχαίοι γίγαντες - οι αρχικοί κάτοικοι του κόσμου, που προηγούνται χρονικά σε θεούς και ανθρώπους. Αυτοί είναι ο Ymir και οι άμεσοι απόγονοί του (οι λεγόμενοι παγετοί γίγαντες - Khrimturs), συμπεριλαμβανομένου του Bergelmir, σύμφωνα με τη "Νεότερη Έντα", που δραπέτευσε στην κιβωτό όταν οι θεοί σκότωσαν τον Ymir και όλοι οι παγετοί γίγαντες πνίγηκαν στο αίμα του . Η έννοια των παγετώνων γιγάντων περιλαμβάνει τη μεγάλη τους σοφία. Τέτοιοι είναι ο Bölthorn - ο πατέρας της μητέρας του Odin, που του χαρίζει μαγικούς ρούνους, και ο Vafthrudnir - Odin τον συναγωνίζεται στη σοφία («Ομιλίες του Vafthrudnir» στο «Elder Edda»). Προφανώς, γίγαντας είναι και ο ιδιοκτήτης της κρήνης μελιού της σοφίας, ο Μιμίρ, με το κεφάλι του οποίου συμβουλεύεται ο Όντιν. Στην ίδια κατηγορία ανήκει σε κάποιο βαθμό και ο γίγαντας, ο κατασκευαστής του παραδεισένιου χωριού των θεών, του Άσγκαρντ. Οι Αιγύπτιοι αντιτίθενται στους θεούς -τους γαϊδούρες, όχι μόνο στο χρόνο, αλλά και στο χώρο - ως κάτοικοι μιας ψυχρής βραχώδους χώρας στις βόρειες και ανατολικές παρυφές της γης (Etunheim, Utgard), ως εκπρόσωποι στοιχειωδών, δαιμονικών φυσικών δυνάμεις. Είναι οι εχθροί του Aesir, που θέλουν να πάρουν από τις τελευταίες τους γυναίκες -τις θεές Freya, Idunn και υπέροχους θησαυρούς- τα χαρακτηριστικά των θεών, για παράδειγμα, το σφυρί του Thor, τα αναζωογονητικά μήλα του Idunn. Με τον Y. Thor μάχεται πάντα, προστατεύοντας από αυτούς την Asgard και τον κόσμο των ανθρώπων - Midgard. Τέτοιοι είναι οι γίγαντες: Κράτα, από το οποίο ο Θορ και ο Λόκι αφαιρούν με πονηριά το σφυρί του Θορ που είχε κλέψει. Humir, από τον οποίο ο Thor, μετά από φανταστικές δοκιμές, αποκτά ένα μπόιλερ για μπύρα. Thiazzi, που απαγάγει την Idunn και τα μήλα της, αλλά τελικά ηττάται από τους Aesir. Ο Geirrod, ο οποίος προσπάθησε να εμφανιστεί ο Thor άοπλος στο Etunheim, αλλά και πάλι νικήθηκε από αυτόν. Ο Khrungnir, νικημένος από τον Thor και τους συντρόφους του, παρά την πέτρινη καρδιά του. τέλος, ο Skryumir, ο οποίος προσπάθησε να δημιουργήσει την ψευδαίσθηση της αποτυχίας στις δοκιμασίες στις οποίες οι γίγαντες υποβάλλουν τον Thor και τους συντρόφους του (Tyalvi και Loki) στο Utgard (για περισσότερες λεπτομέρειες, δείτε τα άρθρα Thor και Loki). Ο Λόκι, θέλοντας ή μη, ενεργεί ως ενδιάμεσος στις σχέσεις μεταξύ άσων και γιγάντων (ο κατασκευαστής των Άσγκαρντ, Θρίμ, Τιάτσι, Γκέιροντ). Ο ένας, ξεπερνώντας τους γίγαντες του Suttung και του Bauga, εξάγει το μέλι της ποίησης, που φυλάσσεται από την κόρη του Suttung - Gunnled. Μαζί με τις άσχημες γριές γίγαντα (όπως η αδερφή του Τραμ ή η Ανγκρμπόντα, η μητέρα των χθόνιων τεράτων Ερμουνγκάντ και Φενρίρ), η Σκανδιναβική μυθολογία γνωρίζει τις όμορφες κόρες των γιγάντων. Οι έρωτες και ακόμη και οι γάμοι μαζί τους δεν είναι ασυνήθιστες μεταξύ των Aesir. Τέτοια είναι, για παράδειγμα, η Skadi, η κόρη του Tiazzi, την οποία παντρεύεται ο Njord, ή η Gerd, η κόρη του Gymir, στην οποία ο Frey επικαλείται.

Tyr. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Θεός του πολέμου, φύλακας των στρατιωτικών παραδόσεων, προστάτης των στρατιωτικών συναντήσεων και μονομαχιών, γιος του Όντιν. έχει μόνο το αριστερό του χέρι, γιατί θυσίασε το δεξί του για να δέσει τον λύκο του Φενρίρ. Tyr, Tyr, Tiu, Tiwaz, στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία «ο θεός της μάχης», ο γιος του Odin και της συζύγου του Frigg. Η λατρεία του συνδέθηκε στενά με τη λατρεία του Όντιν, και οι δύο θυσιάστηκαν από τους κρεμασμένους. Πιθανώς, αρχικά ο Tyr ήταν ο θεός του ουρανού, του οποίου οι δυνάμεις πέρασαν αργότερα στον Odin και τον Thor. Το μαγικό δόρυ του Odin Gungnir, που χτυπούσε πάντα τον στόχο, θα μπορούσε κάποτε να ανήκε στον Tyr, όπως αποδεικνύεται από το έθιμο των Βίκινγκς να ρίχνουν δόρατα πίσω από την πλάτη των αντιπάλων πριν από την έναρξη της μάχης σώμα με σώμα, καθώς και από τα πιο πρόσφατα αρχαιολογικά ευρήματα από υπέροχα διακοσμημένα δόρατα αφιερωμένα στον «σοφό και γενναιότερο θεό» Tyr. Ένας από τους μύθους για τον Θυρ συνδέεται με τον Φενρίρ. Αυτός ο τερατώδης λύκος έγινε τόσο δυνατός που οι θεοί αποφάσισαν να τον βάλουν σε μια αλυσίδα. Οι συνηθισμένες αλυσίδες δεν κρατούσαν το θηρίο και για να συμφωνήσει ο Φενρίρ να φορέσει μαγικές αλυσίδες, ο Τιούρ έπρεπε να βάλει το δεξί του χέρι στο στόμα του ως ένδειξη εμπιστοσύνης. Όταν ο λύκος συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να σπάσει τα δεσμά, δάγκωσε το χέρι του και οι θεοί γέλασαν για πολλή ώρα με τα βάσανα του Tyr. Ο υποβιβασμός του Tyr στην ιεραρχία των θεών μπορεί να οφείλεται ακριβώς στον ακρωτηριασμό. Παρόμοιο περιστατικό συνέβη με τον Κέλτικο θεό Nuadu, ο οποίος έχασε το χέρι του στην πρώτη μάχη της Moyura και ως εκ τούτου έπαψε να ηγείται των Φυλών της θεάς Danu. Στην τελευταία μάχη πριν από το τέλος του κόσμου, ο Tyr πολέμησε τον δαιμόνιο σκύλο Garm και σκοτώθηκαν μεταξύ τους. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η πρώιμη εικόνα του Tyr αντιστοιχεί στον Άρη. Ίσως Khor-Tor, Tur.

Ull. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Δεν είναι γνωστά πολλά για αυτήν την αρχαία θεότητα, αλλά οι οπαδοί της θρησκείας Asatru βρίσκουν πολλά ελκυστικά χαρακτηριστικά σε αυτόν. Στα kennings (ποιητικές αλληγορίες), εμφανίζεται ως «τοξότης», «ως σκιέρ», «ως ασπίδα» (η ασπίδα ονομάζεται «στάχτη» ή «πλοίο του Ούλ»). Ως θεός του σκιέρ, ο Ull συγκρίθηκε επανειλημμένα και πλησίασε τον Skadi. Ο Ουλ δεν έχει δικό του μύθο, αλλά ίχνη της λατρείας του Ουλ έχουν βρεθεί στη Σουηδία και τη Νορβηγία. Ο Ουλ, ο θεός του χειμώνα, ήταν γιος του Σιβ και θετός γιος του Θορ (γιος του Σιβ από τον πρώτο του γάμο με τον σταρ ήρωα Ορβάντιλ). Έτσι, ο Ull ανήκει στην κατηγορία Vanir. Ο Ουλ, όπως και ο Ορβάντιλ, ο Ουλ φαίνεται να είναι πολύ μεγαλύτερος από τους Αέσιρ και ακόμη και από τους Βανίρ. Ορισμένοι ερευνητές τον ταυτίζουν με τον αρχαϊκό θεό του θανάτου, που τιμάται στη Νορβηγία, όπου πολλοί οικισμοί φέρουν το όνομά του. Το όνομα "Ull" σημαίνει "αφρώδης". Στη Σκανδιναβία, συνδέεται με το βόρειο σέλας. Ο Ουλ φαίνεται ότι έπαιξε εξίσου σημαντικό ρόλο κάποια στιγμή με τον Όντιν, και πιστεύεται ότι κυβέρνησε την Άσγκαρντ κατά τους χειμερινούς μήνες. Ο Ουλ είναι ο θεός του σκιέρ, ο προστάτης άγιος του χειμώνα. Το όπλο του είναι ένα τόξο. Η σύζυγός του Skadi, το όνομα της οποίας σημαίνει «σκιά», ήταν επίσης κάποτε η τοπική αρχαϊκή θεά του θανάτου. Σύμφωνα με άλλες πηγές, ο Ull είχε μια δίδυμη αδερφή που ονομαζόταν Ullin. Κατά πάσα πιθανότητα, ο Ullin είναι το σκανδιναβικό αντίστοιχο της Holda, της θεάς του χιονιού. Αυτή η υπόθεση ταιριάζει καλά στο γενικό σύστημα των δίδυμων θεοτήτων που ξεχωρίζει στο πλαίσιο της βόρειας μυθολογίας. Όταν καλείτε στο Ull, θα πρέπει να στρίψετε προς το βορρά. Ο κύριος ρούνος του είναι ο Eyvaz, ένας επιπλέον είναι ο Vuno. Και οι δύο θα σας βοηθήσουν να κερδίσετε την εύνοια αυτής της θεότητας, αλλά είναι καλύτερο να επικαλεστείτε τον Ullu με τη βοήθεια ενός συνδεδεμένου ρούνου που αποτελείται από αυτούς τους δύο ρούνους. Ο Ull κλήθηκε να δώσει τη νίκη σε μια μονομαχία και κλήθηκε επίσης να παρακολουθήσει τον όρκο. Επομένως, ένα από τα χαρακτηριστικά του Ull είναι το δαχτυλίδι του όρκου που τοποθετήθηκε στο βωμό του. Οι Αγγλοσάξονες τον τιμούσαν με το όνομα «Vuldor», που σημαίνει «λάμψη» ή «δόξα». Ο Σάξων Γραμματικός στις «Πράξεις των Δανών» αναφέρει τον Όλλερο, ο οποίος φέρεται να βασίλεψε στο Βυζάντιο μετά την εκδίωξη του Όντιν από εκεί. Ίσως ο Όλεγκ, ο Βόλγας.

Undines. Undines («κύματα»), στη μυθολογία των λαών της Δυτικής Ευρώπης, τα γυναικεία πνεύματα του νερού, κάτοικοι ρεμάτων, ποταμών και λιμνών. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι αυτά τα όμορφα κορίτσια, μερικές φορές με ουρές ψαριού, βγαίνουν από το νερό και χτενίζουν τα λυτά τους μαλλιά στην ακτή. Με το γλυκό τραγούδι και την ομορφιά παρέσυραν τους ταξιδιώτες στο βασίλειό τους, τους κατέστρεφαν ή τους έκαναν αγαπημένους. Πιστεύεται ότι οι undines μπορούσαν να αποκτήσουν ανθρώπινη ψυχή ερωτευόμενοι και αποκτώντας ένα παιδί στη γη. Στους μεσαιωνικούς αλχημιστές, τα undines είναι τα πνεύματα που ελέγχουν το στοιχείο του νερού, όπως οι σαλαμάνδρες είναι τα πνεύματα της φωτιάς, οι σύλφοι είναι τα πνεύματα του αέρα και οι καλικάντζαροι είναι τα πνεύματα του κάτω κόσμου. Στην ελληνική μυθολογία, οι νύμφες αντιστοιχούν σε αυτές, στα σλαβικά - γοργόνες.

Φορσέτη. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Πρόεδρος. Γιος του Balder και της Nanna. Ο Φορσέτι είναι ο θεός της δικαιοσύνης και της δικαιοσύνης, της διαιτησίας και της συμφιλίωσης. επίλυση διαφορών και επιστροφή συναίνεσης σε διαφορές. Ο Φορσέτι είναι ο πρόεδρος της διαφοράς των άσων. Ο Φορσέτι ήταν ένας από τους πιο σοφούς και εύγλωττους άσους. Ο Φορσέτι κυβέρνησε στο Γκλίτνιρ (παλαιοσκανδιναβικό Glitnir - λάμπει, ονομάστηκε έτσι λόγω της πιο λαμπερής λάμψης από ασήμι και χρυσό από την οποία κατασκευάστηκε). Καθισμένος μπροστά σε όλους. Δικαστήριο.

Fjergun. Γερμανική Θεά. Αυτό το όνομα συγκρίνεται συχνά με το όνομα Perkun, το οποίο σε κάποιο βαθμό διατηρείται στο όνομα της μητρικής θεότητας της γερμανικής-σκανδινικής μυθολογίας - η μητέρα του Thunderer Thor ονομάζεται Fjergun. Με την πρώτη ματιά, απέχει πολύ από το αρχικό "Perk-un", αλλά, σύμφωνα με τους επιστήμονες, προέρχεται από αυτό.

Frigga (συχνά συγχέεται με τη Freya). Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Η σύζυγος του Όντιν, μεσολαβητής των ανθρώπων. Η εικόνα της Frigga, το όνομα της οποίας μπορεί να μεταφραστεί ως "αγάπη" (frigu - αγάπη στα παλιά αγγλικά), που έχει έρθει σε μας από την αρχαιότητα, είναι μάλλον πολύπλοκη και ευέλικτη. Όχι μόνο δεν φαίνεται να προσβάλλεται από τη σχέση του Όντιν με άλλες γυναίκες, αλλά και η ίδια λέγεται ότι ζει με τα αδέρφια του ενώ εκείνος περιπλανιέται, και χωρίς αντίρρηση από αυτόν. Πράγματι, η μεταξύ τους σχέση είναι αμοιβαία σεβαστή και οι μόνοι γνωστοί τους καβγάδες είναι πολιτικοί. Στην πραγματικότητα, οι κατηγορίες του Loki εναντίον των περισσότερων θεών στη γιορτή του Aegir υποδηλώνουν σεξουαλική ελευθερία. Έτσι ο Njord λέει για τη Freya: "Δεν είναι έγκλημα αν μια γυναίκα έχει σύζυγο και εραστή..."

Φούλα. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Πιστός υπηρέτης του Frigg. Βοηθά πάντα τις θεές να αντεπεξέλθουν σε δύσκολες δουλειές. Η Φούλα είναι μια παρθένα με τριχωτά μαλλιά που αναχαιτίζεται από μια χρυσή κορδέλα. Φοράει την κασετίνα της Φρίγγα, φροντίζει τα παπούτσια της και μοιράζεται τα μυστικά της. Η Νάνα της έστειλε ένα δαχτυλίδι από τον Χελ. Μπορεί να είναι η ίδια Volla, που ονομάζεται αδερφή του Frigg, ο Grimm την υποθέτει ως γυναικεία αντίστοιχη του Foul, που μπορεί να είναι η υπόσταση του Balder (σε αυτή την περίπτωση, ήταν η κόρη, όχι η αδερφή του Frigg). Η Frigga τη στέλνει να παραπλανήσει τον Geirrod. Η Φούλα είναι η φύλακας των Βόρειων Γυναικείων Μυστηρίων. Είναι το κατώφλι που κρατά το ορατό σύμβολο των μυστικών. Είναι αυτή που μπορεί να ανοίξει το κουτί της Frigga και να δώσει στις γυναίκες πρόσβαση σε θησαυρούς, κρατώντας το σε ένα μέρος που δεν μπορεί να το δει κανένας άντρας. Τα σύμβολά της είναι μια χρυσή κορδέλα και ένα κουτί που φοράει. Παρουσιαζόταν παγωμένη σαν το φεγγάρι, με μακριά ξανθά μαλλιά. Για να κατανοήσουμε τις δυνάμεις της Φούλα, πρέπει να σκεφτούμε τους θησαυρούς που φυλάει. Ένας τρόπος είναι να σχεδιάσουμε ένα πλαίσιο και να γράψουμε τα ονόματα των δικών μας πόρων και ικανοτήτων μέσα σε αυτό. Ή μπορείτε να πάρετε ένα πραγματικό κουτί και να το γεμίσετε σταδιακά με αντικείμενα που αντιπροσωπεύουν τα πράγματα που εκτιμούμε.

Χαρ (Υψηλό). Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος είναι ένας από τους υψηλότερους Θεούς. Ένας από τους τρεις Ases που μίλησαν με τον βασιλιά Gulfi. Μάλλον Ένα. Ίσως Khor, Khor-Tor.

Κεφάλι. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ο Άσος των Υψηλών Θεών. Γιος του Όντιν, τυφλός άσος, θεός του χειμώνα. Γιος του Όντιν και της Φρίγγα. Γνωστός για τη δολοφονία του Μπάλντερ με ένα βέλος που τοποθέτησε στα χέρια του ο θεός της φωτιάς Λόκι. Για το οποίο σκοτώθηκε από τον άσο Βαλί πριν προλάβει να πει για την αθωότητά του. Την ημέρα του Ράγκναροκ, θα επιστρέψει στον κόσμο των ζωντανών και θα είναι ανάμεσα στους νέους θεούς που θα επιβιώσουν από την τελευταία μάχη. Ίσως Λεπτός (άρρωστος, τυφλός).

Heimdall. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Ο γιος του Όντιν, «του πιο φωτεινού των Αέσιρ», του θεού φύλακα της γέφυρας του ουράνιου τόξου που συνδέει τον ουρανό και τη γη. Ο Heimdall είναι ο φύλακας των θεών που ζει στην άκρη του κόσμου και προστατεύει τη γέφυρα του ουράνιου τόξου Bivrest από τους γίγαντες-jötun. Βλέπει μέρα νύχτα σε απόσταση εκατό μιλίων και ακούει το γρασίδι να φυτρώνει στο χωράφι και το μαλλί στα πρόβατα. Τα δόντια του είναι μασίφ χρυσάφι, και το χρυσό κέρατο του Gjallarhorn κρέμεται από τη ζώνη του, ο ήχος του οποίου θα ακούγεται σε κάθε γωνιά του κόσμου. Ο ήχος της κόρνας του θα προαναγγέλλει την αρχή του Ράγκναροκ.

Hoenir. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Αναφέρεται ότι έχει εμφυσήσει ψυχή στους ανθρώπους. Σύντροφος και συνομιλητής του Όντιν. Μαζί με τον Όντιν και τον Λόκι συμμετέχει στην αναβίωση των δενδρόβιων πρωτοτύπων των πρώτων ανθρώπων. Σύμφωνα με το Divination of the Volva, θα ζήσει στον αναγεννημένο κόσμο μετά το Ragnarok μαζί με τον Balder και τον Höd. Ο κρατήρας Hoenir στο φεγγάρι του Δία Callisto πήρε το όνομά του από αυτόν τον θεό.

Hermod. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Γιος του Odin και αδελφός του Balder, για τον οποίο ταξίδεψε στο βασίλειο των νεκρών στο Sleipnir. Hermod («θαρραλέος»), στη Σκανδιναβική μυθολογία, ο γιος του Όντιν και αδελφός του Μπάλντερ, ο οποίος ενεργούσε ως αγγελιοφόρος και αγγελιοφόρος των θεών. Επιπλέον, ο Hermod, προφανώς, είχε σχέση με τον κάτω κόσμο, καθώς ήταν αυτός που έλαβε εντολή να πάει στο Hel για να ζητήσει την απελευθέρωση του νεκρού Balder. Ο γενναίος θεός οδήγησε εκεί πάνω στο άλογο του Όντιν, το οκτάποδο Sleipnir. Φτάνοντας στο Χελ, ο Ερμόδ έμαθε ότι ο αδελφός του είχε καταφέρει να καταλάβει υψηλή θέση στο βασίλειο των νεκρών. Ο αγγελιοφόρος των θεών είπε στον Hel για τον σκοπό της επίσκεψής του και εκείνη συμφώνησε να αφήσει τον Balder να φύγει αν όλα τα πλάσματα και τα πράγματα στον κόσμο άρχιζαν να τον θρηνούν, και επέτρεψε επίσης στον Hermod να επιστρέψει το υπέροχο δαχτυλίδι του Odin στο Asgard, το οποίο εκείνος, στο μια κρίση απελπισίας, έβαλε στο δάχτυλο του νεκρού γιου του. Μια μέρα ο Hermod παραλίγο να πεθάνει στο δρόμο για το Midgard, τη χώρα των ανθρώπων. Ανησυχώντας για τις προβλέψεις για το μέλλον του, ο Όντιν τον έστειλε σε μια ξένη χώρα στον Φινλανδό σοφό Ροστόφ για συμβουλές. Με τη βοήθεια της μαγείας, ο Hermod σώθηκε και έσπευσε να επιστρέψει στο Asgard για να ηρεμήσει τον πατέρα του. Στην ελληνική μυθολογία, σε κάποιο βαθμό, του αντιστοιχεί ο αγγελιοφόρος των θεών Ερμής.

Hert-Surt. Στη μυθολογία των Τσουβάς, το πνεύμα είναι ο προστάτης άγιος του σπιτιού και της οικογένειας. Η εικόνα του Khert-Surt είναι μη τουρκικής προέλευσης και προφανώς συνδέεται με τη μυθολογία του φινλανδόφωνου πληθυσμού της Ανατολικής Ευρώπης. (Τα πνεύματα πανομοιότυπα με το Hert-Surt σε συναρτήσεις με παρόμοια ονόματα ήταν σεβαστά από τους φιννογλωσσικούς λαούς της περιοχής του Βόλγα, για παράδειγμα, την προστάτιδα της αυλής Kardaz-ava μεταξύ των Μορδοβιών.) Η λέξη "surt" στο όνομα του Hert-Surt πιθανώς σχετίζεται με τον ρωσικό «διάβολο». Πιστεύεται ότι το Hert-Surt είναι συνήθως αόρατο και όταν εμφανίζεται στους ανθρώπους, παίρνει τη μορφή γυναίκας ή κοριτσιού στα λευκά. Η Hert-Surt ζει στη σόμπα (σύμφωνα με ορισμένους μύθους, η μητέρα της Hert-Surt, η Hert-surt amache ζει στη σόμπα και η ίδια η Hert-Surt ζει στο στάβλο). Τη νύχτα, ο Hert-Surt περιστρέφει νήματα και κοσκινίζει το αλεύρι (μπορείτε να εντοπίσετε την παρουσία του μυαλού από τον θόρυβο που εμφανίζεται κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας), πλέκει κοτσιδάκια στις χαίτες των αγαπημένων του αλόγων στο στάβλο και φροντίζει τα ζώα. Αισθάνεται πρόβλημα, ο Hert-Surt στενάζει ή χτυπά. Ο Hert-Surt δεν του αρέσουν οι καβγάδες και η κακοποίηση στην οικογένεια. αν ο Χερτ-Σουρτ αφήσει τον ανέραστο ιδιοκτήτη του, δεν θα υπάρχει πια ευτυχία στο σπίτι του. Μετακομίζοντας σε ένα νέο σπίτι, οι ιδιοκτήτες κάλεσαν μαζί τους τον Hert-Surt. Μια φορά το χρόνο ή σε αρκετά χρόνια γιορτάζονταν μια γιορτή προς τιμή της Χερτ Σουρτ, όπου της γίνονταν μικρές θυσίες: μετά την προσευχή και το δείπνο, η οικοδέσποινα του σπιτιού έβαζε τον Χερτ Σουρτ στο φούρνο με ένα πιάτο χυλό και πλακέ. κέικ. Το πρωί ζέστανε τον χυλό και τον έτρωγε όλη η οικογένεια. Νεαρές γυναίκες, επισκεπτόμενοι το σπίτι των γονιών τους αμέσως μετά το γάμο, έφεραν δώρα Hert-Surt για να συνοδεύονται από ευτυχία στον έγγαμο βίο. Ο Χερτ-Σουρτ στις μυθολογίες άλλων τουρκόφωνων λαών αντιστοιχεί στους Τατάρους. iyase, yort iyase, κεφάλι. yort Eyyape, karachaevsk, yui iyesi. Νυμφεύω επίσης brownies στις μυθολογίες των φιννοφώνων λαών της περιοχής του Βόλγα και των Ανατολικών Σλάβων.

Hlin. Στη σκανδιναβογερμανική μυθολογία, προστατεύει αυτούς που θέλει να σώσει ο Frigg, είναι καταφύγιο για όσους κινδυνεύουν. «Από αυτό προέρχεται η ρήση ότι όποιος τρέχει καταφεύγει (hleinir)». Εμφανίζεται στη θέση της Frigga στο παρακάτω απόσπασμα «Another grief Hlin experiences: when Odin going forward to fight the Wolf» («Volusp;»: 52). Οι ερευνητές γενικά συμφωνούν ότι η πρώτη της θλίψη ήταν ο θάνατος του Balder. Προφανώς, η Frigga ταυτίζεται με τον Hlin εδώ, επειδή σε αυτή την περίπτωση δεν μπορούσε να προστατεύσει αυτόν που αγαπούσε, την Baldra, ούτε θα μπορούσε να βοηθήσει τον Odin όταν συνέβη ο Ragnarok. Ο Khlin παρέχει προσωπική προστασία και σώζει τον καταδιωκόμενο από τον κίνδυνο. είναι καταφύγιο φυγάδων. Αν η άμυνα της Σιν είναι προστατευτική, τότε η άμυνα της Χλιν είναι πιο ενεργή, παλεύει για τις κατηγορίες της και τις κρύβει από τον κίνδυνο. Είναι η παθιασμένη οργή μιας μητέρας που προστατεύει τα μικρά της. Αμύνεται ενάντια σε όσους επιθυμούν να εκμεταλλευτούν την ευαλωτότητα μιας γυναίκας, καθώς και τη σωματική αδυναμία γενικότερα. Είναι ο Κλέφτης της Ασπίδας. Τα σύμβολά της είναι μια λεπίδα ή μια ασπίδα.

Τσερνομπογκ. Στη γερμανικο-σανδιναβική μυθολογία, ο Loki. Ο Λόκι, όπως γράφει ο Α. Πλατώφ, είναι μια στραβή αντανάκλαση του Όντιν. (Το τελευταίο, παρεμπιπτόντως, δεν εμποδίζει τον πονηρό Λόκι να είναι ταυτόχρονα ένα ελαφρύ Lodur και ένα σκοτεινό Loft). Όταν δημιουργεί έναν νέο κόσμο, ο Όντιν ενεργεί ως Τσερνόμπογκ, σκοτώνει τον Υμίρ και παραβιάζει το Τάγμα που ήταν υπό τον Υμίρ, δηλ. καταστρέφει τον κόσμο που υπήρχε πριν από τον Odin και αποτελούνταν μόνο από Muspelheim, Niflheim και την World Abyss. Ο Λόκι, με τη σειρά του, χαλάει τον κόσμο που δημιούργησαν οι Odin, Vili και Ve (και λειτουργεί εδώ ως σκοτεινή υπόσταση του Odin). Οι Μαύροι Θεοί είναι σκοτεινοί χαρακτήρες που συνδέονται με τον κάτω κόσμο, τον κόσμο της νεκρής ύλης, είτε προέρχονται από τον υπερπέραν κόσμο, είτε ζουν έξω από τον κόσμο μας και ο ήρωας έρχεται σε αυτούς. Ο αντίπαλός τους αποδεικνύεται ότι είναι ένας ήρωας, συσχετισμένος με το Λευκό Φως τόσο κυριολεκτικά (ο αντίπαλος του Lley - Balor έχει ηλιακά χαρακτηριστικά) όσο και με μεταφορική έννοια. Όλοι τους οδηγούνται από μια δύναμη που αντιτίθεται στο Φως - τον κόσμο του ήρωα. Καθένας από τους αντιπάλους του «ιδιότροπου χαρακτήρα» είναι κατά κάποιο τρόπο ελαττωματικός. Η συνάντηση με τον Σκοτεινό εχθρό αφαιρεί αυτή την «κατωτερότητα».

Eincheria. Στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, «γενναία πεσμένοι» πολεμιστές, που διαρκώς μετά τον ηρωικό τους θάνατο ζουν στην παραδεισένια Βαλχάλα και αποτελούν την ομάδα του θεού Όντιν. Παρασυρμένοι από το πεδίο της μάχης από τις Βαλκυρίες, περνούσαν μέρες σε μάχες και νύχτες σε γλέντια, και οι πληγές που έλαβαν στη μάχη της ημέρας επουλώνονταν από θαύμα μέχρι το βράδυ. Την ημέρα του θανάτου του κόσμου, ο Ragnarok Einheria θα πρέπει να λάβει μέρος στην τελευταία μάχη των θεών με γίγαντες και τέρατα.

Ayr. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Μετα Χριστον. Θεά της θεραπείας. Εξαιρετικά καλός θεραπευτής. "Στο" Svipsdagmal "Η Eir είναι η σύζυγος του Menglot, Living on Luffye, Mountain of Healing, για το οποίο λέγεται:" Το βουνό Luffa είναι ψηλό, ο δρόμος προς τα πάνω δεν είναι εύκολος, το Sick stop μπορεί να βοηθήσει. Ο υγιής θα μπορέσει να την ξεπεράσει, αν και αυτός που υπόκειται στο ύψος της φαίνεται αβοήθητος. «Το όνομά της φαίνεται και ανάμεσα στις» δοράδες του Όντιν, «τις Βαλκυρίες. Η Ειρ είναι ο θεραπευτής των θεών, η καταγωγή της είναι μυστηριώδης και συνδέεται με τις ικανότητές της στη διαμόρφωση του πεπρωμένου. Όπως πολλοί παραδοσιακοί θεραπευτές, πηγαίνει όπου χρειάζονται οι υπηρεσίες της, ενεργώντας ως οικογενειακός γιατρός. Προφανώς, ασκεί όλη την τυπική παραδοσιακή ιατρική των γυναικών, βασισμένη τόσο στη γνώση των βοτάνων όσο και στην υγιεινή διατροφή κανόνες, καθώς και ξόρκια Στη δουλειά μας μαζί της φαίνεται αυστηρή αλλά συμπονετική, τα σύμβολά της είναι μια στούπα και ένα γουδοχέρι.

Ξωτικά. Αυτόν. ξωτικό - από το άλμπ - λευκό. Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία, ένας μαγικός λαός στη γερμανικο-σκανδιναβική και κελτική λαογραφία. Είναι επίσης γνωστά ως alves (Σουηδικά), Sids (Ιρλ.). Στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, η κατώτερη φύση πνεύματα. Μάλιστα η ίδια λέξη «flvy», μόνο στην προφορά κάποιων γερμανο-σκανδιναβικών γλωσσών. Τα ξωτικά παρουσιάζονταν ως ανθρωπόμορφα πλάσματα μικρού αναστήματος, επιδέξια και ευκίνητα, με μακριά χέρια και κοντά πόδια. Τα επαγγέλματά τους καθορίζονταν κυρίως από τον βιότοπό τους. Τα ξωτικά που ζούσαν στα βουνά θεωρούνταν εξαιρετικοί οπλουργοί και σιδηρουργοί. και τα ξωτικά που εγκαταστάθηκαν δίπλα στο νερό ήταν σπουδαίοι μουσικοί. Γενικά, όλα αυτά τα πλάσματα αγαπούσαν πολύ τη μουσική και τον χορό. Σύμφωνα με το μύθο, τα ξωτικά ήταν ένας ολόκληρος μυθικός λαός, χωρισμένος σε πλούσιους και φτωχούς. Μπορεί να είναι καλοί και κακοί. Όπως οι άνθρωποι, ήταν ετεροφυλόφιλοι και μπορούσαν να κάνουν παιδιά. Υπάρχουν θρύλοι για γάμους μεταξύ ξωτικών και ανθρώπων. Όπως όλα τα πνεύματα, τα ξωτικά θεωρούνταν προικισμένα με σημαντικές υπερφυσικές δυνάμεις. Κατάλογος των Άλβες στο The Younger Edda: Οι Light Alves (ξωτικά) είναι ικανοί σιδηρουργοί, μάγοι και μουσικοί. Völund - Άρχοντας των Άλβες, καλός σιδεράς. Beila, Biggweer, Dökkalfar, Svartalfar. Οι σκοτεινοί αλφ (νάνοι) είναι επίσης επιδέξιοι σιδηρουργοί και μάγοι. Ο Hreidmar είναι ένας μάγος, στον οποίο, ως λύτρα για τη δολοφονία του γιου του, οι θεοί-άσες παρέδωσαν τους θησαυρούς των Nibelungs, καταραμένους από τον μικροσκοπικό Andvari. Οι γιοι του Khreidmar είναι οι Otr, Regin, Fafnir. Ο Γκάνταλφ είναι μάγος και μάγος. Ο Βίντφιν είναι ένας νάνος που έστειλε τους γιους του να πάρουν μέλι από την πηγή σοφίας του Μιμίρ. Οι γιοι του Widfin - Beale, Hewkie. Οι περιγραφές των ξωτικών σε διαφορετικές μυθολογίες διαφέρουν, αλλά, κατά κανόνα, είναι όμορφα, ανάλαφρα πλάσματα, πνεύματα του δάσους, φιλικά προς τον άνθρωπο. Πολλοί μύθοι και συγγραφείς δεν κάνουν διάκριση μεταξύ ξωτικών και νεράιδων. Στη λογοτεχνία φαντασίας, τα ξωτικά είναι, μαζί με τους καλικάντζαρους, τους καλικάντζαρους και τα τρολ, μια από τις «τυποποιημένες» φυλές. Στις γερμανικές γλώσσες υπάρχει μια ομάδα παρόμοιων λέξεων "ξωτικό": το δανέζικο όνομα "elv", το αγγλοσαξονικό "aelf", το σουηδικό "alv", το νορβηγικό "alv" και το ισλανδικό "alf-ur", το οποίο μιλάει για μια ενιαία ρίζα, και ως εκ τούτου - για την προηγούμενη ενότητα των ιδεών για τα ξωτικά μεταξύ των προγόνων όλων των σύγχρονων γερμανικών λαών. Η ίδια η προέλευση της γερμανικής λέξης "ξωτικό" είναι πολύ πιο δύσκολο να κατανοηθεί, και σχεδόν καθόλου δυνατή. Μερικοί ερευνητές συνδέουν αυτή τη λέξη με τη ρωμανική ρίζα "alb" - "λευκό", υπάρχει επίσης η άποψη ότι προέρχεται από το ουαλικό ή σκωτσέζικο "ellyl" / "aillil" - "λάμπει", επιστρέφοντας στο σουμεριακό "ellu" - επίσης "λάμπει" (Τα ξωτικά από τους πρώιμους θρύλους διακρίνονταν για τη λάμψη τους, για παράδειγμα βλ. την αγγλοσαξονική λέξη «shelf-science»).

Yafnhar (Ίσο Υψηλό). Στη γερμανικο-σκανδιναβική μυθολογία των υψηλότερων θεών. Ένας από τους τρεις Ases που μίλησαν με τον βασιλιά Gulfi. Μάλλον ο Λόκι.

Gulfi Στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, ο θρυλικός Σουηδός βασιλιάς, αρχικά ένας θαλάσσιος γίγαντας, που άκουσε τις ιστορίες του Gytheon για τους Aesir και πήγε να τους αναζητήσει. μετά από πολύωρες περιπλανήσεις στην πόλη για τον ζήλο του, είχε την ευκαιρία να μιλήσει με τρεις άσους (Ψηλός, Ίσος-Υψηλός και Τρίτος), οι οποίοι απάντησαν στις ερωτήσεις του σχετικά με την προέλευση, τη δομή και το πεπρωμένο του σύμπαντος.